摘要：現(xiàn)代設(shè)計(jì)直接影響了人們的生活水平，社會(huì)的進(jìn)步與生活的提升，離不開(kāi)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展。然而，發(fā)展現(xiàn)代設(shè)計(jì)需要有引領(lǐng)時(shí)代的設(shè)計(jì)大師，也需要對(duì)設(shè)計(jì)有認(rèn)知和鑒賞力的普通大眾。如果要提高現(xiàn)代設(shè)計(jì)的水平，只單純地提高設(shè)計(jì)師的水準(zhǔn)，而普通大眾卻沒(méi)有相應(yīng)提高的話，這樣現(xiàn)代設(shè)計(jì)難以得到遠(yuǎn)足的提升和發(fā)展。因此，提高全民對(duì)設(shè)計(jì)的認(rèn)知和鑒賞能力，藝術(shù)教育的實(shí)踐顯得格外重要。藝術(shù)教育為現(xiàn)代設(shè)計(jì)提供了良好的發(fā)展環(huán)境和氛圍，可以使現(xiàn)代設(shè)計(jì)更好地發(fā)展。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)教育；現(xiàn)代設(shè)計(jì)

一、藝術(shù)教育與美術(shù)教育

藝術(shù)教育，是一種以提高個(gè)人素質(zhì)、修養(yǎng)為目的的教育。我國(guó)現(xiàn)階段藝術(shù)教育已經(jīng)在教育體系中顯示其重要地位。藝術(shù)教育能提高人們對(duì)美的感受和理解，培養(yǎng)對(duì)藝術(shù)的表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。在當(dāng)代社會(huì)，“藝術(shù)教育”有狹義與廣義的內(nèi)容。從狹義來(lái)說(shuō)，“藝術(shù)教育”可理解為對(duì)培養(yǎng)藝術(shù)家或?qū)I(yè)藝術(shù)人才所進(jìn)行的各種理論和實(shí)踐教育。正如各種專業(yè)藝術(shù)院校的人才培養(yǎng)，戲劇學(xué)院培養(yǎng)專業(yè)的編劇、導(dǎo)演和演員，音樂(lè)學(xué)院培養(yǎng)專業(yè)的作曲家、歌唱演員和器樂(lè)演奏員等。從廣義來(lái)說(shuō)，“藝術(shù)教育”是美育的核心，它的根本目的是培養(yǎng)全面發(fā)展的人，而不是專業(yè)藝術(shù)工作者。藝術(shù)教育應(yīng)該包含藝術(shù)史、美學(xué)、藝術(shù)鑒賞及收藏、音樂(lè)影視鑒賞、現(xiàn)代設(shè)計(jì)學(xué)、藝術(shù)理論以及藝術(shù)批評(píng)等課程的普及和學(xué)習(xí)。因此，廣義的藝術(shù)教育是強(qiáng)調(diào)普及藝術(shù)的基本知識(shí)和原理。通過(guò)理解與欣賞優(yōu)秀的繪畫(huà)作品、歌劇、音樂(lè)等藝術(shù)形式，可以提高人們的修養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞力，培養(yǎng)人們健全的審美心理結(jié)構(gòu)。藝術(shù)教育的目的是提高人全面的素養(yǎng)，通過(guò)藝術(shù)教育培養(yǎng)全民的藝術(shù)觀和創(chuàng)造力，提升生活的品味。許多人誤以為藝術(shù)教育等同美術(shù)教育。其實(shí)不然，美術(shù)教育，亦稱美術(shù)教育專業(yè)，顧名思義，就是學(xué)習(xí)一些關(guān)于美術(shù)的知識(shí)以及技能，以用來(lái)在未來(lái)教導(dǎo)學(xué)生。在普通大專院校，美術(shù)教育的課程設(shè)置與目的，是使學(xué)生通過(guò)對(duì)普通中小學(xué)美術(shù)課教材教法的學(xué)習(xí),了解中小學(xué)美術(shù)教學(xué)的目的、意義和任務(wù)。在中小學(xué)生的課程里，美術(shù)教育的培養(yǎng)是通過(guò)美術(shù)鑒賞和簡(jiǎn)單的繪畫(huà)實(shí)踐完成的。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，藝術(shù)教育涵蓋了美術(shù)教育。藝術(shù)教育不僅僅包含有美術(shù)，還包含了其他藝術(shù)門類。美術(shù)教育的培養(yǎng)是藝術(shù)教育培養(yǎng)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，但不是全部的環(huán)節(jié)。藝術(shù)教育是提高學(xué)生全面素質(zhì)的教育，而大專本科的美術(shù)教育只是培養(yǎng)中小學(xué)生美術(shù)教師為目的的。從課程設(shè)置上看，學(xué)校藝術(shù)教育包含了美術(shù)鑒賞、影視欣賞、工藝美術(shù)制作、書(shū)法等課程，面對(duì)的培育對(duì)象基本為在校學(xué)生。

二、藝術(shù)教育與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的關(guān)系

1.現(xiàn)代設(shè)計(jì)

現(xiàn)代設(shè)計(jì)與我們的生活息息相關(guān)，但沒(méi)有很確切的定義，其涉及的領(lǐng)域廣泛，其中包括現(xiàn)代建筑、現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品、現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)等等?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)出現(xiàn)的時(shí)間也沒(méi)有明確的界定，約從二十世紀(jì)初開(kāi)始，隨著世界工業(yè)化的發(fā)展以及現(xiàn)代主義的出現(xiàn)而產(chǎn)生?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)是基于現(xiàn)代社會(huì)和生活的需求，同時(shí)受商業(yè)營(yíng)銷、心理學(xué)、人體工程學(xué)等等的影響，還會(huì)隨著科技發(fā)展出新工藝、新材料而變化的設(shè)計(jì)活動(dòng)?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)是工業(yè)化的產(chǎn)物，明顯的特點(diǎn)是機(jī)器批量生產(chǎn)。現(xiàn)代設(shè)計(jì)遵循了物性的作用，也重視人文關(guān)懷，同時(shí)注重人性化、理性化和實(shí)用性。現(xiàn)代設(shè)計(jì)應(yīng)隨當(dāng)代人類的需求而不斷改變，生產(chǎn)出更多適合人們生活的產(chǎn)品，提高人們生活品質(zhì)。

摘要：藝術(shù)教育作為一種培養(yǎng)人感知美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的審美教育，其目的是促進(jìn)人的身心得到全面和諧發(fā)展，藝術(shù)教育在培養(yǎng)優(yōu)秀人格以及素養(yǎng)的功能是其他學(xué)科所無(wú)法替代的。研究民族教育現(xiàn)代化應(yīng)該要認(rèn)識(shí)到藝術(shù)教育在傳承和發(fā)展民族傳統(tǒng)文化及促進(jìn)社會(huì)多元一體和諧發(fā)展中的重要性，要轉(zhuǎn)變思想觀念，加大資金投入和政策支持，建立一支高質(zhì)量的復(fù)合型藝術(shù)教育人才隊(duì)伍，使民族地區(qū)的藝術(shù)教育事業(yè)在現(xiàn)代化進(jìn)程中得到可持續(xù)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)教育；民族教育現(xiàn)代化；重要性

何謂現(xiàn)代化？在林耀華先生的《民族學(xué)通論》一書(shū)中解釋為：現(xiàn)代化就是指發(fā)展中的社會(huì)為了得到與工業(yè)發(fā)達(dá)社會(huì)中的某些特點(diǎn)而經(jīng)歷的社會(huì)經(jīng)濟(jì)的變遷以及文化變遷等的過(guò)程中。具體可以將其理解為技術(shù)發(fā)展、農(nóng)業(yè)發(fā)展、都市化以及工業(yè)化這四個(gè)過(guò)程所組成。[1]隨著現(xiàn)代化的發(fā)生，社會(huì)文化各方面都隨之發(fā)生變化，也就是整個(gè)社會(huì)文化的變遷。而藝術(shù)教育屬于一種特殊的社會(huì)意識(shí)影響，其也是必須得建立在一定的社會(huì)基礎(chǔ)之上，如果經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)越好，那也就代表著人們受藝術(shù)教育的水平更高。這也就說(shuō)明如果社會(huì)整體經(jīng)濟(jì)越強(qiáng)，那其文明化的進(jìn)程也就會(huì)愈發(fā)的快，并且社會(huì)也會(huì)更加的和諧。

一核心定義

一是藝術(shù)教育。藝術(shù)教育主要就是指以美術(shù)、音樂(lè)等為藝術(shù)內(nèi)容以及手段的審美教育活動(dòng)，其還是沒(méi)有中極為重要的組成部分，其主要的任務(wù)就是培養(yǎng)人們的創(chuàng)作能力、審美觀念以及鑒賞能力。還有部分學(xué)者認(rèn)為藝術(shù)教育有著狹義和廣義之分，從狹義上來(lái)說(shuō)，藝術(shù)教育主要就是指培養(yǎng)藝術(shù)方面的人才，而從廣義上來(lái)說(shuō)藝術(shù)教育的主要目的就是為了培養(yǎng)全面發(fā)展的人才。還有部分學(xué)者認(rèn)為藝術(shù)教育是一種感染性、參與性以及實(shí)踐性非常強(qiáng)的一種教育活動(dòng)。[2]二是民族藝術(shù)教育，主要是指在民族教育的框架之下，利用本土民族藝術(shù)資源，在民族地區(qū)的學(xué)校中開(kāi)設(shè)以我國(guó)少數(shù)民族現(xiàn)存的各類藝術(shù)形式為主體的學(xué)習(xí)內(nèi)容，運(yùn)用文化人類學(xué)的理論與方法，采用優(yōu)秀民族民間傳統(tǒng)藝術(shù)資源作為教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)手段，以培養(yǎng)學(xué)生民族藝術(shù)能力和民族藝術(shù)境界為目的的一種教育活動(dòng)。

二藝術(shù)教育在民族教育現(xiàn)代化中作用

在中國(guó)近百年來(lái)的現(xiàn)代化進(jìn)程中，在發(fā)展都市化的過(guò)程中我們是以犧牲鄉(xiāng)村作為前提的，是鄉(xiāng)村的加速度崩潰，促成了城市化的發(fā)展。我國(guó)的少數(shù)民族多處于鄉(xiāng)村，在現(xiàn)代化進(jìn)程中，物質(zhì)發(fā)展得到了長(zhǎng)足的進(jìn)步，但道德開(kāi)始混亂，價(jià)值觀趨于模糊，因此急需修復(fù)鄉(xiāng)村的價(jià)值，修復(fù)人與人之間的關(guān)系，這也即是在修復(fù)我們的傳統(tǒng)文化，藝術(shù)教育在這個(gè)過(guò)程中的作用是不可或缺的。

摘要

本文通過(guò)對(duì)早期大學(xué)藝術(shù)教育歷史的回顧分析，結(jié)合實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)了我國(guó)現(xiàn)代大學(xué)教育在戰(zhàn)略化教育發(fā)展實(shí)踐的背景下，藝術(shù)教育學(xué)科分類和布局結(jié)構(gòu)的路徑，提出了現(xiàn)代大學(xué)藝術(shù)教育多型發(fā)展模式的對(duì)策建議。

關(guān)鍵詞

藝術(shù)教育歷史分析；現(xiàn)代大學(xué)藝術(shù)教育；多型發(fā)展模式

在我國(guó)現(xiàn)代大學(xué)教育中，戰(zhàn)略化教育發(fā)展的實(shí)踐背景下，提高藝術(shù)等方面的教育比重是至關(guān)重要的，體現(xiàn)了教育與市場(chǎng)互通性的實(shí)踐理念。我國(guó)早期的藝術(shù)教育興起于上個(gè)世紀(jì)20年代，是以培養(yǎng)高素質(zhì)藝術(shù)技能型人才為目標(biāo)。1927年11月27日，中國(guó)最早新型音樂(lè)高等學(xué)府“國(guó)立音樂(lè)院”（今上海音樂(lè)學(xué)院）誕生。1927年10月南京國(guó)民政府大學(xué)院院長(zhǎng)蔡元培，派肖友梅博士到上?；I建國(guó)立音樂(lè)院，辦起了中國(guó)第一所音樂(lè)高校，是肖友梅參照法國(guó)“國(guó)立巴黎音樂(lè)院”創(chuàng)建的。我國(guó)的藝術(shù)教育比歐洲的藝術(shù)高等教育晚了一個(gè)多世紀(jì)，但我國(guó)的藝術(shù)教育在之后的發(fā)展中呈逐年迅猛上升趨勢(shì)，直到2013年底，全國(guó)共形成了藝術(shù)學(xué)理論、音樂(lè)與舞蹈學(xué)、戲劇與影視學(xué)、美術(shù)學(xué)、設(shè)計(jì)學(xué)等5個(gè)專業(yè)類，33個(gè)本科專業(yè)。各大學(xué)的博士生導(dǎo)師資料統(tǒng)計(jì)，在全國(guó)大學(xué)40110名博士生導(dǎo)師中，有308名是藝術(shù)學(xué)博導(dǎo)，占博導(dǎo)總數(shù)的0.77%。2013中國(guó)大學(xué)藝術(shù)學(xué)B級(jí)以上學(xué)校名單：中央音樂(lè)學(xué)院、中國(guó)傳媒大學(xué)、中國(guó)美術(shù)學(xué)院、上海音樂(lè)學(xué)院、中央美術(shù)學(xué)院、清華大學(xué)等，這些藝術(shù)院校都是逐步擴(kuò)建起來(lái)的，已經(jīng)取得了顯著的社會(huì)效果和影響力，培養(yǎng)了很多藝術(shù)的人才。我國(guó)藝術(shù)類院校在20世紀(jì)有兩個(gè)明顯的發(fā)展時(shí)期,一是四五十年代，一個(gè)是八九十年代及21世紀(jì)初期，到2013年底，開(kāi)設(shè)藝術(shù)學(xué)專業(yè)的大學(xué)共484所，并且還有上升的勢(shì)頭，這些大學(xué)現(xiàn)在面臨的問(wèn)題是學(xué)科結(jié)構(gòu)與布局分類，以及學(xué)科如何多型化發(fā)展。其實(shí)，早在民國(guó)時(shí)期的大學(xué)藝術(shù)的教育方面就具有獨(dú)特的教育發(fā)展模式。民國(guó)初年，重視女子的教育被列入法制的議程。1912年7月10日，在北京召開(kāi)的“臨時(shí)教育會(huì)議”，作為“中華民國(guó)”成立后的第一次中央教育會(huì)議，對(duì)女性高等教育的問(wèn)題之《女子高等師范學(xué)校規(guī)程案》經(jīng)過(guò)審查，同年9月28日，教育部頒布《師范教育令》十三條“，女子高等教育”議題正式納入政府的工作規(guī)程，同年《壬子癸卯學(xué)制》被頒布出來(lái)，該法令使女子在受教育方面使女子在法律上和制度上可以享受同等的高等教育的權(quán)利，并且設(shè)立專門的女子高等師范及女子大學(xué)。而且，民國(guó)時(shí)期女子教育在清末女子教育的基礎(chǔ)上有所發(fā)展，北洋政府教育部規(guī)定女學(xué)生的學(xué)習(xí)科目中，就包括美術(shù)、音樂(lè)學(xué)科。這些藝術(shù)學(xué)科在當(dāng)時(shí)的女子?？茖W(xué)校中普遍設(shè)立，如1919年當(dāng)時(shí)的北京女子高等師范學(xué)校、國(guó)立女子大學(xué)、國(guó)立女子師范學(xué)院等，這些當(dāng)時(shí)的女子?？茖W(xué)校都包含藝術(shù)并作為主要的學(xué)科，以家政、工藝、美術(shù)、音樂(lè)作為培養(yǎng)女子的主要內(nèi)容。這些，對(duì)我國(guó)現(xiàn)階段大學(xué)藝術(shù)教育起到一定的啟示作用。

一、現(xiàn)代大學(xué)藝術(shù)教育的學(xué)科分類與布局結(jié)構(gòu)

1.現(xiàn)代大學(xué)藝術(shù)教育學(xué)科分類和布局結(jié)構(gòu)與市場(chǎng)的關(guān)系。

摘要：在整個(gè)藝術(shù)設(shè)計(jì)的歷史進(jìn)程中，曾經(jīng)有過(guò)兩次設(shè)計(jì)方式的重大變革，而這兩次設(shè)計(jì)方式的變革其實(shí)對(duì)于整個(gè)藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的發(fā)展影響都是巨大的，同時(shí)這兩次設(shè)計(jì)方式的變革同樣也跟科技發(fā)展有著密切的聯(lián)系，特別是在現(xiàn)代信息技術(shù)發(fā)展的加持下，設(shè)計(jì)方式的變革不僅影響了這一領(lǐng)域的發(fā)展，同時(shí)也延伸到了藝術(shù)教育教學(xué)的全面變革，現(xiàn)如今信息技術(shù)發(fā)展迅速，促使著藝術(shù)設(shè)計(jì)的全面改革，互聯(lián)網(wǎng)同樣也對(duì)教育進(jìn)行著顛覆式的改變，無(wú)論是教育理念、教育內(nèi)容還是教育方式，信息技術(shù)所帶來(lái)的是更加便利高效的教學(xué)優(yōu)勢(shì)。而基于這一點(diǎn)，在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中借助信息技術(shù)帶來(lái)的強(qiáng)大優(yōu)勢(shì)進(jìn)行教學(xué)的改革，注重對(duì)于高校學(xué)生藝術(shù)設(shè)計(jì)能力的培養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)有效資源的整合，推動(dòng)高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的改革創(chuàng)新是十分有意義的。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代信息技術(shù)；多媒體；網(wǎng)絡(luò)；高等藝術(shù)設(shè)計(jì)教育

1國(guó)內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的沿革

現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)其實(shí)跟信息技術(shù)的發(fā)展聯(lián)系是十分緊密的，從工業(yè)革命發(fā)展開(kāi)始，藝術(shù)設(shè)計(jì)就在市場(chǎng)激烈的競(jìng)爭(zhēng)中展現(xiàn)出了其十分重要的作用，而伴隨著藝術(shù)設(shè)計(jì)在工業(yè)革命中的發(fā)展，現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育也越來(lái)越受到高等院校的重視，逐漸地從傳統(tǒng)的技藝訓(xùn)練的教育方式轉(zhuǎn)變?yōu)榱爽F(xiàn)如今的藝術(shù)設(shè)計(jì)思維和設(shè)計(jì)能力的培養(yǎng)。以往專業(yè)的設(shè)計(jì)人才往往都是為制造行業(yè)服務(wù)的，因此更多的是交由傳統(tǒng)的美術(shù)院校來(lái)進(jìn)行專業(yè)教學(xué)的開(kāi)展，但是現(xiàn)如今的藝術(shù)設(shè)計(jì)師不再單純地依靠美術(shù)設(shè)計(jì)來(lái)進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)，而更多的是需要借助信息技術(shù)所帶來(lái)的各種軟件進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)，因此現(xiàn)如今的設(shè)計(jì)師培養(yǎng)需要的是綜合性的高校來(lái)進(jìn)行，不僅需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行基本的美術(shù)基礎(chǔ)培養(yǎng)，還需要幫助學(xué)生學(xué)習(xí)和了解相關(guān)的設(shè)計(jì)軟件以及對(duì)于各個(gè)領(lǐng)域的設(shè)計(jì)相關(guān)知識(shí)的了解。因此在現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育體系的建設(shè)上各個(gè)國(guó)家以及各個(gè)高校都是十分重視的，現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)所囊括的領(lǐng)域很多，學(xué)生需要了解的是諸如建筑、美術(shù)以及工業(yè)等各方面的知識(shí)，因此藝術(shù)設(shè)計(jì)不再簡(jiǎn)單地拘泥于美術(shù)知識(shí)體系，而是逐漸地將工藝美術(shù)跟設(shè)計(jì)進(jìn)行整合統(tǒng)一?；谶@一點(diǎn)，我國(guó)也逐漸地將設(shè)計(jì)教學(xué)引入到了一個(gè)全新的發(fā)展階段，從第一所工藝美術(shù)和設(shè)計(jì)為主的中央工藝美術(shù)學(xué)院建設(shè)，到后來(lái)的工藝美術(shù)系在各個(gè)高校中的成立，我國(guó)的藝術(shù)設(shè)計(jì)也在這個(gè)時(shí)期有了一個(gè)長(zhǎng)足的發(fā)展和進(jìn)步，越來(lái)越多的工藝設(shè)計(jì)專業(yè)人才開(kāi)始走出院校，走向工作崗位。室內(nèi)設(shè)計(jì)、裝潢設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)以及工業(yè)設(shè)計(jì)等各個(gè)領(lǐng)域也開(kāi)始蓬勃地發(fā)展起來(lái)，而后我國(guó)也將工藝美術(shù)和設(shè)計(jì)學(xué)科正式改名為：藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科。現(xiàn)如今在我國(guó)，有上千家高校已經(jīng)全面地開(kāi)設(shè)了藝術(shù)設(shè)計(jì)教育這個(gè)專業(yè)，也都建立了相關(guān)的現(xiàn)代信息技術(shù)的藝術(shù)設(shè)計(jì)體系，當(dāng)然，在這個(gè)過(guò)程中也逐漸地因?yàn)楦咝U(kuò)招等原因出現(xiàn)了教育教學(xué)上的諸多問(wèn)題，面對(duì)這一點(diǎn)，高校也在不斷地探索和創(chuàng)新教學(xué)的改革措施，促進(jìn)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)跟信息技術(shù)的全面融合，以信息技術(shù)來(lái)推動(dòng)高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的發(fā)展。

2現(xiàn)代信息技術(shù)在高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中所發(fā)揮的優(yōu)勢(shì)

在設(shè)計(jì)發(fā)展的歷史進(jìn)程中有著兩次重大的變革，而這兩次變革都跟科技革命有著必然的聯(lián)系，而上一次的設(shè)計(jì)方式變革這主要跟信息技術(shù)的全面發(fā)展和普及有著關(guān)系，從20世紀(jì)60年代開(kāi)始，電子計(jì)算機(jī)逐漸取代了人力，成了現(xiàn)代信息處理的主要手段，而電子計(jì)算機(jī)的推出以及逐漸的普及對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)方式的影響是巨大的，它不僅大大地提高了設(shè)計(jì)的工作效率，同時(shí)也給設(shè)計(jì)師帶來(lái)了更多元的、更直觀的設(shè)計(jì)工作。信息技術(shù)的發(fā)展對(duì)于現(xiàn)代教育體系的改革也有著十分重要的影響，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中通過(guò)信息技術(shù)掌握了快速獲取、處理信息的能力，從而改變了傳統(tǒng)的教育方式，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)量。當(dāng)信息技術(shù)跟設(shè)計(jì)發(fā)展結(jié)合之后，給藝術(shù)設(shè)計(jì)教育帶來(lái)的信息整合的強(qiáng)大平臺(tái)，是基于計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)普及情況下教育服務(wù)方式的轉(zhuǎn)變，因此其本身極大地促進(jìn)了藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的全面發(fā)展。

2.1教師從單向灌輸式課堂教學(xué)向現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)化、多媒體教學(xué)轉(zhuǎn)變

摘要：隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的快速發(fā)展，現(xiàn)代教育技術(shù)已被廣泛應(yīng)用于教學(xué)領(lǐng)域。在中職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)中，現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用不僅有助于打破傳統(tǒng)教學(xué)模式，積極響應(yīng)現(xiàn)代素質(zhì)教育的號(hào)召，而且對(duì)于提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性有重要的作用。本文以多媒體輔助手段為例，對(duì)其在中職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行分析，并提出針對(duì)性的教學(xué)建議。

關(guān)鍵詞：中職教育；藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)；現(xiàn)代教育技術(shù)

一、多媒體教學(xué)在中職藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)

1.創(chuàng)新互動(dòng)式學(xué)習(xí)方式

在中職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課堂教學(xué)中，通常以班級(jí)為單位開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，一名教師面對(duì)幾十名學(xué)生，這使得直接課堂面對(duì)面的溝通交流存在較大的障礙。多媒體教學(xué)模式下，師生之間可以通過(guò)多媒體建立高效的互動(dòng)連接，在多媒體教學(xué)平臺(tái)上實(shí)現(xiàn)一對(duì)一、一對(duì)多式互動(dòng)。正是這種高效、新穎的互動(dòng)方式，使得多媒體技術(shù)在相當(dāng)廣的范圍內(nèi)成為頗受教師歡迎的輔助教學(xué)工具。在新的教育理念下，課堂教育方式要以學(xué)生為主體，讓學(xué)生在每一堂課中興趣盎然。多媒體技術(shù)實(shí)現(xiàn)了課堂教學(xué)中“以學(xué)生為中心”的教學(xué)方式，提升了師生互動(dòng)效率。

2.多媒體教學(xué)手段不可替代的優(yōu)勢(shì)

相對(duì)于傳統(tǒng)教學(xué)方式，多媒體教學(xué)具有突出的優(yōu)勢(shì)，比如藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)可實(shí)現(xiàn)課堂多媒體演示，可實(shí)現(xiàn)與市場(chǎng)實(shí)際需求緊密聯(lián)系的實(shí)踐操作要求等。多媒體改變了傳統(tǒng)“課本+粉筆+黑板”的模式，能夠從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等感官功能上激發(fā)學(xué)生的興趣與能動(dòng)性。在中職藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中，多媒體教學(xué)手段表現(xiàn)出以下優(yōu)勢(shì)：直觀性、動(dòng)態(tài)性、交互性、可重復(fù)性、針對(duì)性、情感性、情境性、觀賞性、聯(lián)想性、知識(shí)性等。

【摘要】現(xiàn)代高職院校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育教學(xué)是培育創(chuàng)新型技能人才的主要陣地，在促進(jìn)高職教育教學(xué)改革中，學(xué)校方面要融合藝術(shù)設(shè)計(jì)教育教學(xué)問(wèn)題，采取創(chuàng)新性措施完善課程設(shè)置，加大學(xué)生創(chuàng)新性思維及綜合能力的培養(yǎng)力度。本文基于現(xiàn)代高職院校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育教學(xué)創(chuàng)新的意義，分析了現(xiàn)代高職院校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育教學(xué)存在的問(wèn)題，提出了現(xiàn)代高職院校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育教學(xué)創(chuàng)新的對(duì)策。

【關(guān)鍵詞】高職院校；藝術(shù)設(shè)計(jì)；教育教學(xué)

藝術(shù)設(shè)計(jì)教育教學(xué)是高職教育體系的主要構(gòu)成內(nèi)容，伴隨我國(guó)對(duì)于高職院校教改工作的重視度提高，促使高職教改工作持續(xù)深化，藝術(shù)設(shè)計(jì)教育教學(xué)目標(biāo)也愈發(fā)明確。實(shí)現(xiàn)全面育人，以及培育全面發(fā)展的現(xiàn)代化人才，不但要基于文化藝術(shù)素質(zhì)層面提高高職學(xué)生職業(yè)技能水平，而且還要基于學(xué)生扎實(shí)的理論知識(shí)基礎(chǔ)、豐富的專業(yè)實(shí)操經(jīng)驗(yàn)以及藝術(shù)審美等層面增強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)能力。現(xiàn)階段，多數(shù)高職院校雖設(shè)有藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)，并開(kāi)設(shè)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育教學(xué)課程，但是在課程教育實(shí)踐中，通常對(duì)于專業(yè)理論知識(shí)進(jìn)行過(guò)多講解，忽略學(xué)生實(shí)踐技能水平的提升，尤其是脫離社會(huì)就業(yè)崗位的現(xiàn)象愈發(fā)顯著。為此，針對(duì)高職院校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育教學(xué)進(jìn)行改革創(chuàng)新，不但要轉(zhuǎn)變藝術(shù)設(shè)計(jì)教育教學(xué)觀念，完善藝術(shù)設(shè)計(jì)教育課程設(shè)置，而且還要采取多元化教育模式與手段，完善藝術(shù)設(shè)計(jì)教育團(tuán)隊(duì)建設(shè)，切實(shí)提升高職院校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育教學(xué)整體水平。

一、現(xiàn)代高職院校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育教學(xué)創(chuàng)新的意義

我國(guó)高職教育在為社會(huì)培養(yǎng)專業(yè)技能型與技術(shù)型人才的實(shí)踐中作出了卓越貢獻(xiàn)，而藝術(shù)設(shè)計(jì)教育作為我國(guó)高職院校辦學(xué)體系中具有特殊性的專業(yè)教育，要基于專業(yè)技能培養(yǎng)層面，進(jìn)行教育教學(xué)改革，以此來(lái)使學(xué)生可以滿足當(dāng)前社會(huì)崗位工作的需要。但是，以高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)大學(xué)生具體就業(yè)反饋信息來(lái)看，學(xué)生普遍存在藝術(shù)修養(yǎng)有待提升、手繪能力認(rèn)知存在偏差等問(wèn)題，在工作實(shí)踐中，只是以各類軟件工具操作為重點(diǎn)，與企業(yè)對(duì)于人才的期望相差較大。而這些問(wèn)題的產(chǎn)生，對(duì)現(xiàn)代高職藝術(shù)設(shè)計(jì)教育教學(xué)提出了較高要求。我國(guó)高職院校在藝術(shù)設(shè)計(jì)教育過(guò)程中要樹(shù)立既定目標(biāo)，而具有較高的專業(yè)技能水平是教育目標(biāo)當(dāng)中的根本要求，但是部分高職院校依然沿用本科教育體系中的專業(yè)性學(xué)術(shù)研究模式，并未充分考慮高職院校學(xué)生技能培訓(xùn)的現(xiàn)實(shí)需要，導(dǎo)致多數(shù)畢業(yè)生在離開(kāi)校園進(jìn)入社會(huì)后，其掌握的能力脫離市場(chǎng)要求?，F(xiàn)如今，藝術(shù)設(shè)計(jì)教育教學(xué)迫切需要基于教育觀念、課程設(shè)置以及教師隊(duì)伍建設(shè)等層面進(jìn)行改革與創(chuàng)新。以教育觀念、課程設(shè)置以及教師隊(duì)伍建設(shè)為基準(zhǔn)的教育教學(xué)改革，有助于開(kāi)拓教育模式，實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為核心、以崗位工作為導(dǎo)向的課程設(shè)置，另外還可以完善與提高學(xué)校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教師團(tuán)隊(duì)水平，切實(shí)拓寬教師隊(duì)伍，使更多大學(xué)生可以在企業(yè)實(shí)際崗位工作當(dāng)中明確學(xué)科知識(shí)，了解企業(yè)對(duì)人才的需求。

二、現(xiàn)代高職院校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育教學(xué)存在的問(wèn)題

（一）教育改革觀念認(rèn)知不足

摘要：現(xiàn)代學(xué)校教育體系奠基于19世紀(jì)的普魯士，而藝術(shù)教育自古以來(lái)就有之，在東西方已經(jīng)有幾千年的歷史了。學(xué)院制教育之前，藝術(shù)教育始終以“技法傳承”的學(xué)徒制以主要表現(xiàn)形式。在文藝復(fù)興時(shí)期，人類藝術(shù)創(chuàng)作達(dá)到了頂峰，這一時(shí)期最具才華的藝術(shù)巨匠達(dá)芬奇就是學(xué)徒制的代表人物，同樣米開(kāi)朗基羅也是在佛羅倫薩最享有盛名的藝術(shù)家吉蘭達(dá)約的手工作坊做學(xué)徒，而貝多芬自小就是聶費(fèi)的學(xué)徒。學(xué)院制取代學(xué)徒制之后，現(xiàn)代藝術(shù)教育面臨就業(yè)率、實(shí)踐性差的問(wèn)題，因此，本文針對(duì)這種情況對(duì)高職藝術(shù)教育現(xiàn)代學(xué)徒制教學(xué)模式的構(gòu)建進(jìn)行了分析。

關(guān)鍵詞：高職;藝術(shù)教育;現(xiàn)代學(xué)徒制;教學(xué)

無(wú)論是孔子時(shí)代中國(guó)的六藝，還是亞里士多德古希臘的七藝，藝術(shù)教育都是人文教育當(dāng)中不可缺少的一環(huán)，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，中國(guó)古代的藝術(shù)有師徒制和學(xué)徒制兩種，以學(xué)徒制為表現(xiàn)形式的藝術(shù)教育更多體現(xiàn)在民間藝術(shù)領(lǐng)域，比如雕刻、曲藝和相聲藝術(shù)等。而在西方，學(xué)徒制對(duì)工匠精神的培養(yǎng)起到了巨大的作用，尤其是在文藝復(fù)興時(shí)期，以達(dá)芬奇為代表的藝術(shù)巨匠都是通過(guò)學(xué)徒制的教育模式成就日后不可逾越的地位?，F(xiàn)代學(xué)院派教育體系存在理論性強(qiáng)、實(shí)踐性差的弱點(diǎn)，近年來(lái)，我國(guó)藝術(shù)教育類學(xué)生面臨著嚴(yán)峻的就業(yè)困境，這對(duì)藝術(shù)教育專業(yè)的教學(xué)改革提出了更緊迫的要求。因此，參考國(guó)外發(fā)達(dá)國(guó)家現(xiàn)代學(xué)徒制體系的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合我國(guó)自身高職藝術(shù)教育的現(xiàn)實(shí)，構(gòu)建高職藝術(shù)教育現(xiàn)代學(xué)徒制就有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、英國(guó)現(xiàn)代學(xué)徒制在藝術(shù)教育上應(yīng)用的經(jīng)驗(yàn)

（一）英國(guó)現(xiàn)代學(xué)徒制提升了藝術(shù)教育專業(yè)的就業(yè)率

因?yàn)閷W(xué)徒制能夠讓學(xué)生更好的掌握技能，英國(guó)藝術(shù)教育專業(yè)的學(xué)生在現(xiàn)代學(xué)徒制教學(xué)模式之下獲得了更好的機(jī)會(huì)，他們大大地提升了專業(yè)技能、職業(yè)素養(yǎng)和應(yīng)用實(shí)踐能力，尤其是廣告設(shè)計(jì)等藝術(shù)相關(guān)領(lǐng)域，讓他們更好地適應(yīng)相關(guān)崗位。通過(guò)學(xué)徒教育，工作效率，專業(yè)對(duì)口率和就業(yè)率都大幅提高，CEBR的報(bào)告指出，2013年學(xué)徒制畢業(yè)生專業(yè)對(duì)口率87%，就業(yè)率96%。如果在高職階段能夠更好借鑒現(xiàn)代學(xué)徒制經(jīng)驗(yàn)，那么藝術(shù)設(shè)計(jì)相關(guān)專業(yè)的學(xué)生就能夠相關(guān)職業(yè)領(lǐng)域有著更好的就業(yè)機(jī)會(huì)和前景。

（二）英國(guó)學(xué)徒制的發(fā)展歷史

摘要:近年來(lái)，國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)社會(huì)迅猛發(fā)展，人們對(duì)于生活的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和要求也在與日俱增、不斷提升，這使得人們?cè)絹?lái)越關(guān)注和重視環(huán)境藝術(shù)的發(fā)展，國(guó)內(nèi)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)也隨之日益發(fā)展起來(lái)。我國(guó)高職教育中的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)在教學(xué)實(shí)踐中取得了良好的成績(jī)，然而在其應(yīng)用方面依然存在問(wèn)題。此外高職環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)課程設(shè)置，不但需要從社會(huì)人才需求方面出發(fā)，還要綜合考慮人才的專業(yè)性和適應(yīng)性。文章針對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)行了簡(jiǎn)要分析，以供參考。

關(guān)鍵詞:環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì);現(xiàn)代;高職教育;應(yīng)用

隨著國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷發(fā)展，人們對(duì)生活環(huán)境的藝術(shù)品味和品質(zhì)提出了新的標(biāo)準(zhǔn)和要求，從而獲得生活環(huán)境的完美體驗(yàn)?；谶@種實(shí)際需要，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)逐步發(fā)展起來(lái)，并在高職教育中形成一門獨(dú)具特色的學(xué)科，因其的優(yōu)勢(shì)和滿足實(shí)際需要的特點(diǎn)，受到了人們的廣泛關(guān)注和重視。國(guó)內(nèi)近百所高職院校均設(shè)置了相關(guān)專業(yè)，而且專業(yè)發(fā)展態(tài)勢(shì)較好。高職教育中要貫徹多元的藝術(shù)設(shè)計(jì)理念，從而實(shí)現(xiàn)環(huán)境藝術(shù)的和諧，營(yíng)造更好的生活環(huán)境。

一、基于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)在實(shí)際高職教育中的現(xiàn)狀分析

目前的社會(huì)處于高速發(fā)展的信息時(shí)代，信息內(nèi)容更新變化極快，人們的需要隨時(shí)會(huì)發(fā)生改變。然而眾多高等職業(yè)教育院?；诃h(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)方面的人才培養(yǎng)并不能更好的滿足社會(huì)實(shí)際需要，無(wú)法緊跟時(shí)展。而且高職院校在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)方面的人才培養(yǎng)方案未能適應(yīng)市場(chǎng)的需求。除此之外，目前的高職院校在實(shí)際的教學(xué)中，只重視高職學(xué)生的設(shè)計(jì)理論培養(yǎng)，從而忽視了對(duì)學(xué)生設(shè)計(jì)潛力的挖掘，特別是沒(méi)有對(duì)學(xué)生環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的動(dòng)手操作能力進(jìn)行嚴(yán)格的訓(xùn)練和培養(yǎng)，致使藝術(shù)設(shè)計(jì)的實(shí)訓(xùn)環(huán)節(jié)和整體教學(xué)脫節(jié)，致使學(xué)生在社會(huì)工作中，無(wú)法發(fā)揮環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的實(shí)際作用和無(wú)法適應(yīng)市場(chǎng)的實(shí)際需要。

二、基于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)用于高等職業(yè)教育的原則分析

(一)實(shí)際需求指向原則