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文化創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)驅(qū)動(dòng)鄉(xiāng)村振興探討

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文化創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)驅(qū)動(dòng)鄉(xiāng)村振興探討

摘要:黨的提出了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。根據(jù)《中共中央國務(wù)院關(guān)于實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃(2018—2022年)》的相關(guān)論述,按照產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的總要求,確保鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施。鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展,文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新是關(guān)鍵,要挖掘鄉(xiāng)村特有的文化底蘊(yùn),建立文化IP,打造特色鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè),助力鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)振興。分析了鄉(xiāng)村振興的重要意義,總結(jié)了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略在新時(shí)代面臨的困難,提出了文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的路徑。

關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村振興;文化IP;產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新

1鄉(xiāng)村振興的重要意義

農(nóng)耕文明孕育了中華文明,中華文明的寶貴基因多來源于鄉(xiāng)村。因此,實(shí)施鄉(xiāng)村振興是保護(hù)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效途徑。通過挖掘農(nóng)耕文化蘊(yùn)含的優(yōu)秀人文思想,結(jié)合新時(shí)代的創(chuàng)新宣傳方式,讓古老的中華文明能在被保護(hù)的基礎(chǔ)上得到創(chuàng)造性發(fā)展,不僅保護(hù)了傳統(tǒng)文化,也讓我國文化精華展現(xiàn)出新氣象,實(shí)現(xiàn)文化自信。鄉(xiāng)村振興同時(shí)伴隨著鄉(xiāng)村生態(tài)治理。強(qiáng)調(diào)“綠水青山就是金山銀山”。鄉(xiāng)村發(fā)展要根據(jù)宜農(nóng)則農(nóng)、宜林則林、宜漁則漁、宜游則游的原則,在不違背大自然生態(tài)環(huán)境資源的前提下,堅(jiān)持固本發(fā)展,健全鄉(xiāng)村治理體系,在鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展的同時(shí),生態(tài)資源得到利用和保護(hù),讓廣大人民安居樂業(yè)[1]。

2鄉(xiāng)村振興在新時(shí)代面臨的困難

地方政府和企業(yè)在脫貧摘帽工作中起到了關(guān)鍵作用,取得了重大成績,但還是有部分地區(qū)存在鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢、策略制定不合理的問題。

2.1主體勞動(dòng)力不足。由于城市經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和對(duì)勞動(dòng)力的大量需求,很多農(nóng)村剩余勞動(dòng)力選擇進(jìn)城務(wù)工,這既能解決城市勞動(dòng)力的不足,又能增加農(nóng)民收入。但是留守農(nóng)村的老年勞動(dòng)力無法滿足農(nóng)村發(fā)展的需要。據(jù)最近的人口普查數(shù)據(jù)顯示,我國農(nóng)業(yè)人口總數(shù)約為5.7億人,其中外出農(nóng)民工約為1.7億人,有1/3的農(nóng)村人口離開農(nóng)村外出務(wù)工,而在剩下的2/3的農(nóng)村人口中匯集了老、幼、病等人口,真正能參與到鄉(xiāng)村發(fā)展的主體勞動(dòng)力不足。

2.2農(nóng)村基層黨組織功能受限。多數(shù)農(nóng)村基層黨組織老齡化嚴(yán)重,缺乏創(chuàng)新精神,對(duì)上級(jí)文件精神的領(lǐng)悟存在偏差,農(nóng)村人口的既得利益和訴求無法體現(xiàn),使得農(nóng)村人口對(duì)鄉(xiāng)村振興不抱希望,也阻礙了外出務(wù)工人口的返鄉(xiāng)發(fā)展之路。農(nóng)村基層黨委人才儲(chǔ)備薄弱,缺乏積極進(jìn)取的創(chuàng)新精神,年輕的勞動(dòng)力及“走出去”的大學(xué)生對(duì)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)不抱希望,導(dǎo)致鄉(xiāng)村發(fā)展出現(xiàn)惡性循環(huán)。

2.3鄉(xiāng)村振興方式的同質(zhì)化。部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)積極響應(yīng)黨中央關(guān)于鄉(xiāng)村振興的號(hào)召,但沒有因地制宜地制訂符合地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有效路徑。各地政府通過加大招商引資力度或自籌資金的方式,打造特色旅游業(yè)來促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。在各種鄉(xiāng)村振興方式中,鄉(xiāng)村旅游以見效快、門檻低獲得不少鄉(xiāng)鎮(zhèn)的青睞,導(dǎo)致缺乏文化內(nèi)涵的鄉(xiāng)村景觀、休閑農(nóng)業(yè)建設(shè)大行其道,產(chǎn)業(yè)同質(zhì)化明顯。同質(zhì)化的鄉(xiāng)村旅游帶來的是一時(shí)的熱度,當(dāng)游客對(duì)比各地之后,將對(duì)沒有文化內(nèi)涵的旅游項(xiàng)目失去興趣。

2.4傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)鏈?zhǔn)艿綍r(shí)代限制。在新時(shí)代,應(yīng)當(dāng)創(chuàng)新農(nóng)業(yè)發(fā)展方式,利用融媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)推廣適合當(dāng)?shù)氐奶厣a(chǎn)業(yè)。傳統(tǒng)農(nóng)產(chǎn)品以“生產(chǎn)+集市販賣”為主,當(dāng)下“生產(chǎn)+加工+銷售”的模式可利用“互聯(lián)網(wǎng)+”,使農(nóng)民從“生產(chǎn)思維”轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;消費(fèi)思維”“服務(wù)思維”。應(yīng)引導(dǎo)農(nóng)業(yè)借助融媒體時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),打造出新業(yè)態(tài)。

3創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)發(fā)展鄉(xiāng)村振興的路徑

實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興,不能僅依靠傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。在網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)達(dá)的今日,創(chuàng)新鄉(xiāng)村振興路徑、開拓農(nóng)村經(jīng)濟(jì)新業(yè)態(tài)刻不容緩。自古以來,農(nóng)耕文化是我國文化的精華,在當(dāng)下社會(huì)的快速發(fā)展中,“文化+”不僅能應(yīng)用在文化領(lǐng)域,也同樣能應(yīng)用在鄉(xiāng)村振興之中。文化的可塑性表現(xiàn)在建設(shè)農(nóng)產(chǎn)品種植基地、農(nóng)產(chǎn)品加工生產(chǎn)、農(nóng)產(chǎn)品倉儲(chǔ)運(yùn)輸智能管理、農(nóng)產(chǎn)品宣傳營銷包裝設(shè)計(jì)、農(nóng)業(yè)休閑產(chǎn)業(yè)打造、鄉(xiāng)村資源開發(fā)旅游及鄉(xiāng)村品牌建設(shè)中。“文化+”助力鄉(xiāng)村振興,可形成一整條完整的產(chǎn)業(yè)鏈,以傳統(tǒng)的農(nóng)事活動(dòng)為元素,不斷分解和拓展農(nóng)耕各個(gè)環(huán)節(jié)。推進(jìn)各環(huán)節(jié)與旅游、教育、文化、健康養(yǎng)生等產(chǎn)業(yè)融合,積極開發(fā)農(nóng)業(yè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),建設(shè)具有地方特色的鄉(xiāng)村旅游點(diǎn),打破季節(jié)性、自然條件、生產(chǎn)周期等限制[2]。

3.1保證人才供給是基礎(chǔ)。在市場經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今日,產(chǎn)業(yè)鏈離不開互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng),因此農(nóng)村要振興,也要通過“互聯(lián)網(wǎng)+”來實(shí)現(xiàn)。發(fā)展首先需要人才保證。各級(jí)政府、黨委需要引進(jìn)、挖掘能人,通過制定相關(guān)政策制度,做好頂層設(shè)計(jì),保證人才持續(xù)供給。指出:“農(nóng)村經(jīng)濟(jì)要發(fā)展,產(chǎn)業(yè)要?jiǎng)?chuàng)新,說到底,靠的還是人。”除了人才以外,當(dāng)?shù)剞r(nóng)民積極參與和智庫建設(shè)也尤為重要[3]。

3.2挖掘地方文化是抓手。鄉(xiāng)村擁有眾多自然遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是中華文化傳承的重要載體。由于農(nóng)耕時(shí)代文化的局限性,通過書面文字記載的文化較少,口口相傳的文化較多,不少具有地方特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正在面臨消亡。在鄉(xiāng)村振興經(jīng)濟(jì)的路徑中,不可忽視地方文化的價(jià)值。可以通過與市場相結(jié)合,挖掘并繼承鄉(xiāng)村文化資源,利用這些文化為鄉(xiāng)村振興“畫龍點(diǎn)睛”。應(yīng)鼓勵(lì)各地高校及科研機(jī)構(gòu)參與到挖掘地方文化的行動(dòng)中來,為鄉(xiāng)村文化的開發(fā)和應(yīng)用獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,提高鄉(xiāng)村文化自信。例如河北省辛集市在唐代天寶年間名為束鹿縣,距今已有2000多年的歷史,該地的農(nóng)民畫文化被列為省級(jí)文化遺產(chǎn)。農(nóng)民畫的發(fā)祥之地王下村可開發(fā)成為農(nóng)民畫特色小鎮(zhèn),將農(nóng)民畫文化應(yīng)用到農(nóng)村生產(chǎn)、生活的各個(gè)方面,以農(nóng)民畫為元素,整體打造特色旅游小鎮(zhèn)[4]。

3.3創(chuàng)新文化呈現(xiàn)形式是關(guān)鍵。IP(IntellectualProperty)翻譯為“知識(shí)產(chǎn)權(quán)”。伴隨著融媒體時(shí)代的到來,文化IP已經(jīng)成為一種文化產(chǎn)品之間的聯(lián)動(dòng)融合,文化IP有著高辨識(shí)度、自帶流量、客戶黏性強(qiáng)等特點(diǎn)。2016年被稱作我國的IP元年,2016年后大量IP形象被作為傳播文化、表達(dá)情感的窗口。IP形象能將當(dāng)?shù)氐奶厣宫F(xiàn)出來。IP是一張名片,每一個(gè)小鎮(zhèn)都應(yīng)挖掘出獨(dú)一無二的文化IP。一個(gè)高質(zhì)量的IP集故事性、情感性為一體。好的IP能將有限的鄉(xiāng)村發(fā)掘成“有故事”的文化地域。在IP名片的打造上,需要延伸出多種IP產(chǎn)品矩陣。根據(jù)地方文化設(shè)計(jì)出來的IP,可以與吉祥物、主題樂園、親子繪本等多種產(chǎn)品結(jié)合,通過鮮明的地方特色和獨(dú)特的IP形象,加上品牌的運(yùn)營打造,助力鄉(xiāng)村旅游開發(fā)[5]。除此之外,為特色鄉(xiāng)鎮(zhèn)打造的IP還可以融入到農(nóng)產(chǎn)品的加工銷售、包裝宣傳環(huán)節(jié),為傳統(tǒng)農(nóng)產(chǎn)品注入文化的元素,提升其價(jià)值屬性。例如日本熊本縣通過一個(gè)熊本熊的IP形象,兩年間增加了約合67億元人民幣的收益,讓這個(gè)農(nóng)業(yè)貧困縣蛻變成世界旅游縣。

3.4創(chuàng)新鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)是重點(diǎn)。3.4.1農(nóng)業(yè)觀光園。鄉(xiāng)村在挖掘自身文化后,可從整體上塑造鄉(xiāng)村形象,打造農(nóng)業(yè)觀光園。農(nóng)業(yè)觀光園可集蔬菜幼苗溫室、四季垂釣池、水產(chǎn)品養(yǎng)殖池、采摘園、農(nóng)事體驗(yàn)園、農(nóng)家住宿、畜禽養(yǎng)殖基地等生產(chǎn)觀光于一體,打造具有觀賞性、休閑型、參與性、教育性、生產(chǎn)性的農(nóng)業(yè)生態(tài)觀光園。要想將文化融入到觀光園的建設(shè)中,需要當(dāng)?shù)卣暮暧^調(diào)控。比如辛集農(nóng)民畫可提煉出純度高、構(gòu)圖飽滿的特性,將顏色與構(gòu)圖規(guī)律體現(xiàn)在宣傳冊(cè)、觀光園墻繪、農(nóng)事體驗(yàn)之中,讓游客感受到當(dāng)?shù)鬲?dú)特的人文景觀。3.4.2鄉(xiāng)村養(yǎng)老。越來越多的城市老年人口出于對(duì)心理和身體療養(yǎng)的雙重需要而選擇在鄉(xiāng)村暫居。鄉(xiāng)村養(yǎng)老有別于鄉(xiāng)村旅游,鄉(xiāng)村旅游是以觀光為目的,鄉(xiāng)村養(yǎng)老則是以身體健康為目的,老年人口可以選擇性地參與到農(nóng)事、風(fēng)景風(fēng)俗體驗(yàn)中。鄉(xiāng)村養(yǎng)老可緩解鄉(xiāng)村缺乏特色、同質(zhì)化的旅游傾向,讓鄉(xiāng)村旅游內(nèi)容更豐富多元。以“體驗(yàn)文化,緩解鄉(xiāng)愁,療養(yǎng)身心”為出發(fā)點(diǎn)的老年游客,大多為了尋求歸屬感。通過建設(shè)出租耕地、會(huì)員制采摘、養(yǎng)生餐飲等模塊,可大大提高農(nóng)民經(jīng)濟(jì)收入,推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游轉(zhuǎn)型升級(jí)。

3.5借助融媒體是保障。農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展離不開新時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。好的文化可通過廣播、電視、網(wǎng)站、微博、微信及手機(jī)移動(dòng)客戶端進(jìn)行宣傳,因此要借助融媒體服務(wù)鄉(xiāng)村振興。每一個(gè)鄉(xiāng)村在挖掘自身特色文化名片之后,可組織建設(shè)融媒體平臺(tái),通過微信公眾號(hào)、各類APP、音頻網(wǎng)絡(luò)廣播媒體、頭條短視頻平臺(tái)、省市主流媒體開展宣傳,為鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)服務(wù)。除此之外,還可以與當(dāng)?shù)仉娨暪?jié)目一起打造農(nóng)業(yè)專欄,提升全社會(huì)對(duì)當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)發(fā)展的關(guān)注度,傳播鄉(xiāng)村信息,為鄉(xiāng)村發(fā)展提供動(dòng)力。

4結(jié)束語

鄉(xiāng)村振興是黨和國家高度重視的民生工程。鄉(xiāng)村振興應(yīng)站在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基礎(chǔ)上,創(chuàng)新方式,通過與新時(shí)代的文化、科技、網(wǎng)絡(luò)相結(jié)合,發(fā)掘適合各村鎮(zhèn)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展之路。

參考文獻(xiàn):

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[5]趙淑清.再造鄉(xiāng)村文化助力鄉(xiāng)村振興[J].人民論壇,2018(5):138-139.

作者:彭昌容 張曉東 鐵英慧 單位:河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院 石家莊郵電職業(yè)技術(shù)學(xué)院

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