前言：尋找寫作靈感？中文期刊網(wǎng)用心挑選的文化創(chuàng)意與旅游產(chǎn)品設(shè)計淺談，希望能為您的閱讀和創(chuàng)作帶來靈感，歡迎大家閱讀并分享。

摘要:在旅游產(chǎn)品設(shè)計中融入文化創(chuàng)意，對弘揚地區(qū)特色的傳統(tǒng)文化有著重要作用，也能夠間接促進(jìn)我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和經(jīng)濟的增長。基于此，文章對旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計內(nèi)涵、意義和設(shè)計方法進(jìn)行了研究，并以長白山地區(qū)的旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品為例，詳細(xì)討論了產(chǎn)品設(shè)計方法和細(xì)節(jié)，希望通過文章的分析來為各地的旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計工作提供參考。

關(guān)鍵詞:文化創(chuàng)意;旅游產(chǎn)品;產(chǎn)品設(shè)計

一、引言

近年來，隨著我國經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展，旅游業(yè)也迎來快速發(fā)展時期。人們也更關(guān)注旅游地的具有文化創(chuàng)意特色的產(chǎn)品。對于旅游產(chǎn)品的設(shè)計，應(yīng)當(dāng)與不同地區(qū)的文化創(chuàng)意相結(jié)合，設(shè)計出不同的具有美感的旅游產(chǎn)品，顯然，積極開展旅游產(chǎn)品的文化創(chuàng)意設(shè)計，有著重要的現(xiàn)實意義。

二、旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計意義

旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品簡稱為旅游文創(chuàng)產(chǎn)品，對于旅游文創(chuàng)產(chǎn)品來說，文化性和原創(chuàng)性是其重要內(nèi)容，創(chuàng)造性和創(chuàng)新性應(yīng)當(dāng)是其主要特征。旅游文創(chuàng)產(chǎn)品更強調(diào)產(chǎn)品中所體現(xiàn)的創(chuàng)造力，在不斷創(chuàng)新當(dāng)中，延續(xù)以往的文化創(chuàng)意，為旅游產(chǎn)品創(chuàng)造更大的市場價值。當(dāng)前，我國對于文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和革新非常重視，采取各種措施維護(hù)和發(fā)展各地的特色文化，顯然，我國旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計和開發(fā)工作有著重要的現(xiàn)實意義。具體來看，體現(xiàn)在以下幾個方面:第一，有助于推動文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。在世界各國都重視本土文化發(fā)展的大背景下，充分發(fā)掘我國歷史文化的內(nèi)涵，并以此為指引進(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計，能夠確保我國文化的廣泛傳播，從而推動我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和升級。第二，有助于推動地區(qū)特色文化。一個地區(qū)的旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品必然包含著當(dāng)?shù)氐某鞘酗L(fēng)貌特點和地域文化，這對于當(dāng)?shù)靥厣幕膫鞒杏兄匾囊饬x。第三，推動旅游產(chǎn)品與審美的統(tǒng)一。過去的旅游文化產(chǎn)品多以紀(jì)念品的形式存在，往往是千篇一律，缺乏創(chuàng)意，游客對其興趣不高。而在文化創(chuàng)意發(fā)展的大背景下，傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代設(shè)計元素都將融入產(chǎn)品設(shè)計中，使產(chǎn)品兼具創(chuàng)造性、文化性和實用性等諸多特點，更好地滿足人們的審美需求。第四，提升文化創(chuàng)意產(chǎn)品的質(zhì)量。由于不同旅游產(chǎn)品體現(xiàn)著不同的特色，在對其分類研究的基礎(chǔ)上，可對其內(nèi)涵進(jìn)行深入挖掘，并在此基礎(chǔ)上積極創(chuàng)新，有效解決當(dāng)前旅游產(chǎn)品領(lǐng)域存在的同質(zhì)化問題。

三、旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計原則

(一)對各地文化的深入挖掘。在產(chǎn)品設(shè)計前，要深入挖掘產(chǎn)品所屬區(qū)域的歷史文化、民風(fēng)民俗和古跡建筑等具有代表性的文化特質(zhì)，從中提煉出具有代表性的要素，以此來創(chuàng)作具有當(dāng)?shù)靥厣奈幕瘎?chuàng)意產(chǎn)品，以喚起當(dāng)?shù)厝说墓缠Q。具體來看，設(shè)計人員可采用建筑、古跡、藝術(shù)品和地區(qū)舊名稱等要素來進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計。

(二)結(jié)合當(dāng)下語境進(jìn)行設(shè)計。為了更好弘揚當(dāng)?shù)匚幕糜挝幕瘎?chuàng)意產(chǎn)品的傳播也非常重要，在當(dāng)前年輕化潮流語境的大背景下，設(shè)計人員應(yīng)當(dāng)適當(dāng)在產(chǎn)品中添加一些卡通化或趣味性的元素，讓產(chǎn)品具有一定的娛樂性，更易被消費者所接受。這種創(chuàng)新的文化表達(dá)方式，更容易獲得消費者的認(rèn)同感，從而促進(jìn)產(chǎn)品的推廣。

(三)以消費者為中心的設(shè)計。隨著年輕群體逐漸成為旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品市場的消費主力，產(chǎn)品的設(shè)計原則也應(yīng)當(dāng)與時俱進(jìn)，具體來看，應(yīng)當(dāng)通過以下幾個方面，確保產(chǎn)品設(shè)計做到“以消費者為中心”:第一，要注重產(chǎn)品的個性化，符合消費者的消費心理，避免大量產(chǎn)品的同質(zhì)化;第二，要確保產(chǎn)品具有一定的實用功能，可通過利用符號、圖形和色彩等要素在生活物品中的設(shè)計，來實現(xiàn)這一目標(biāo);第三，設(shè)計人員應(yīng)當(dāng)注重產(chǎn)品的操作安全和使用安全，為消費者營造舒適體驗;第四，設(shè)計人員應(yīng)當(dāng)將文化融入生活，讓人們在旅游中充分體驗當(dāng)?shù)氐奈幕鐚β糜尉包c的門票進(jìn)行手環(huán)形式的創(chuàng)新設(shè)計，讓消費者體驗傳統(tǒng)工藝帶來的美感;第五，設(shè)計人員要尊重當(dāng)前年輕群體的消費習(xí)慣和審美心理，創(chuàng)造與時俱進(jìn)的旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品，將傳統(tǒng)文化和色彩搭配進(jìn)行合理布置，讓當(dāng)?shù)氐奈幕玫接行У亩蝹鞑?第六，設(shè)計人員還需要對消費者的購買行為特征和文化認(rèn)同感進(jìn)行分析，以進(jìn)一步推進(jìn)旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品的推廣。

四、旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)設(shè)計方法———以長白山文化為例

廣義的長白山文化，基本包括了東北三省的大部分，東北地區(qū)冬冷夏熱，四季分明，人們能夠領(lǐng)略到不同的季節(jié)變化。同時，東北地區(qū)古代有大量的少數(shù)民族聚居區(qū)，其生產(chǎn)方式和圖騰崇拜的精神信仰為長白山文化的形成奠定了堅實基礎(chǔ)。總的來看，長白山文化是多個民族融合發(fā)展的多元文化，具有悠久的歷史資源和得天獨厚的自然條件，具有鮮明的區(qū)域性，屬于北方地區(qū)獨特的區(qū)域文化，顯然，以此為基礎(chǔ)進(jìn)行旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)和應(yīng)用，有著重要的價值。

(一)旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品的平面設(shè)計方法。1．注重人性化設(shè)計。人性化設(shè)計是指根據(jù)人們的行為習(xí)慣、生理結(jié)構(gòu)和心理狀況來對產(chǎn)品進(jìn)行設(shè)計和優(yōu)化的過程，以充分滿足人們的實際需求。如今，人性化設(shè)計已然成為設(shè)計中的主流，其關(guān)鍵在于，以人的角度去感受和體驗設(shè)計。在長白山文化的旅游產(chǎn)品設(shè)計中，要結(jié)合自然元素和民族文化元素，將其融入旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品中，滿足消費者的物質(zhì)需求和精神需求。2．體現(xiàn)設(shè)計風(fēng)格。在旅游產(chǎn)品設(shè)計中，設(shè)計風(fēng)格主要體現(xiàn)在時代風(fēng)格、民族風(fēng)格和美學(xué)風(fēng)格三個方面，通過這些風(fēng)格，來對特定時期的文化進(jìn)行反映。在長白山地區(qū)，薩滿文化相對較為濃厚，因此其設(shè)計的民俗風(fēng)格和宗教色彩都較為鮮明，通過特定的平面圖案，形成了當(dāng)?shù)氐奶厥庠O(shè)計風(fēng)格。3．強調(diào)綠色設(shè)計理念。綠色設(shè)計理念指的是產(chǎn)品來源于自然而又回歸自然，其出發(fā)點是環(huán)保與可持續(xù)發(fā)展的理念，在產(chǎn)品平面設(shè)計中強調(diào)并貫徹綠色設(shè)計理念，不僅能降低能源消耗，也有助于在旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品中體現(xiàn)生態(tài)價值，從而對保護(hù)環(huán)境和協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系都起到重要作用。長白山地區(qū)有著豐富的物產(chǎn)資源，這為綠色設(shè)計理念的落實提供了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)，在設(shè)計當(dāng)中，就要強調(diào)生態(tài)自然的理念，要盡量利用天然的物產(chǎn)資源，減少能源消耗和污染物的排放。如充分利用木材質(zhì)，對其進(jìn)行設(shè)計加工，體現(xiàn)一種天然的風(fēng)格，并以此增加消費者對其識別度。

(二)旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品的平面設(shè)計表達(dá)。1．運用具有地域性的色彩。色彩是體現(xiàn)和表達(dá)地域文化特征的重要元素，并且能給人帶來一定的想象空間，而地域性的色彩則是一定的地域空間、自然要素和人文要素共同作用的體現(xiàn)。從長白山文化來看，長白山的天池顏色和滿族的民族服飾色彩都是產(chǎn)品平面設(shè)計中的要素，能提高游客對景區(qū)的識別度，同時，這也是提升景區(qū)形象和傳達(dá)長白山文化內(nèi)涵的重要元素。在旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品中，運用代表性的色彩，是增強效果的重要途徑，為此，要對不同色彩的含義進(jìn)行研究分析，通過色彩來展現(xiàn)出長白山地區(qū)的獨特魅力。2．提取具有代表性的圖形。長白山文化內(nèi)容豐富，從服飾、飲食、自然和民族等諸多方面都能提取出合適的元素來表現(xiàn)其文化內(nèi)涵，同時，長白山地區(qū)有著完整的生態(tài)系統(tǒng)和很多具有特色的旅游景區(qū)，可利用這些景區(qū)的畫面作為圖形提取的資料，將圖形進(jìn)行扁平化設(shè)計，以平面圖形來闡釋長白山地區(qū)的地域特色和人文精神。3．選用具有獨特性的材質(zhì)隨著科技的快速發(fā)展，消費者能夠見到不同材質(zhì)的旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品，這些材質(zhì)可分為自然材質(zhì)和人工合成材質(zhì)兩種，而長白山地區(qū)獨特的自然環(huán)境造就了其特有的自然材質(zhì)，如玄武巖、樺樹皮、魚皮和獸皮等，對于長白山地區(qū)的旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計，應(yīng)當(dāng)優(yōu)先考慮這些自然材質(zhì)，使產(chǎn)品更有親切感。在這些材質(zhì)的平面設(shè)計中，設(shè)計人員只需直接進(jìn)行雕刻和繪畫，就可完成設(shè)計。

(三)旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計主題和靈感。在長白山地區(qū)旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計主題中，其主要的設(shè)計元素是長白山景區(qū)最有代表的天池，以及其他的風(fēng)景和動植物資源，其目的是為了營造意境，使人達(dá)到一種情景交融的精神境界。根據(jù)此設(shè)計主題，有設(shè)計人員以“長白山－韻”為主題對長白山地區(qū)的旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品進(jìn)行了表面的圖形設(shè)計，整體的圖形設(shè)計以簡單大方和色彩鮮明為特點，這一系列的圖形設(shè)計主要包括“祿滿長白”“福韻長白”和“喜樂長白”三個圖案，結(jié)合了長白山地區(qū)的特有視覺元素，對圖形和色彩進(jìn)行提煉和重構(gòu)，進(jìn)行了全新的視覺表現(xiàn)，使得產(chǎn)品設(shè)計更具有創(chuàng)新性和時代性。

五、結(jié)語

在新的發(fā)展時期，文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計在旅游業(yè)當(dāng)中的作用越來越大，理應(yīng)得到相關(guān)從業(yè)人員的重視，為此，相關(guān)從業(yè)人員應(yīng)當(dāng)對當(dāng)前旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計和開發(fā)做進(jìn)一步的研究，結(jié)合當(dāng)前的產(chǎn)品發(fā)展情況和地區(qū)的風(fēng)景文化特色，來對當(dāng)?shù)氐穆糜挝幕瘎?chuàng)意產(chǎn)品進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計，實現(xiàn)旅游業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的共同發(fā)展和進(jìn)步。

參考文獻(xiàn):

［1］李丹玥．旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計開發(fā)分析［J］．旅游縱覽(下半月)，2020(2):21－22．

作者:安靜 單位:唐山工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院