摘要：本文探討職業(yè)素養(yǎng)教育改革的必要性，結(jié)合企業(yè)和學(xué)生成長需求，把職業(yè)素養(yǎng)教育滲透到校企融合過程中，通過創(chuàng)建校企融合的培育機(jī)制、打造課程教學(xué)團(tuán)隊(duì)、施行參與式教學(xué)方法、開展多元評價(jià)保障教育成效等路徑提升學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)能力，有利于促進(jìn)學(xué)生全面可持續(xù)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：高素質(zhì)；技能型人才；職業(yè)素養(yǎng)；教育

作為教育事業(yè)的重要組成部分，我國高等職業(yè)教育在改革開放的過程中從無到有、由弱變強(qiáng)，取得了舉世矚目的成就，為支撐經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的人才保障和智力支撐，積累了中國高等職業(yè)教育發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，但從整體職業(yè)教育的人才培養(yǎng)質(zhì)量來看，還有待于進(jìn)一步提高。教育部在《關(guān)于推進(jìn)高等職業(yè)教育改革創(chuàng)新引領(lǐng)職業(yè)教育科學(xué)發(fā)展的若干意見》中提出：“要改革培養(yǎng)模式，增強(qiáng)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展能力，把強(qiáng)化學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)放在重要位置。”研究職業(yè)素養(yǎng)教育已成為當(dāng)前職業(yè)教育理論和實(shí)踐的重大課題。

一、當(dāng)前高職院校職業(yè)素養(yǎng)教育存在的問題

（一）學(xué)校對職業(yè)素養(yǎng)教育重視程度不夠。高職院校的教學(xué)目標(biāo)是為了給社會培養(yǎng)和輸出技能型人才，但是一些因素的阻礙導(dǎo)致高職院校忽視了對學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的教育和培養(yǎng)，忽略了學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)才是提升就業(yè)率和崗位留存率的關(guān)鍵。高職院校普遍存在重技能、輕素質(zhì)，重專業(yè)學(xué)習(xí)、輕職業(yè)素養(yǎng)，重理論概念、輕實(shí)戰(zhàn)演習(xí)，勢必導(dǎo)致學(xué)生素養(yǎng)意識薄弱。人才的培養(yǎng)不僅要注重專業(yè)化的教學(xué)，還要注重學(xué)生綜合素質(zhì)的教育，這樣才符合社會對于人才的要求[1]。

（二）學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)與職業(yè)規(guī)劃意識欠缺。當(dāng)前很多高職院校學(xué)生對自身所具備的心理特征認(rèn)識不足，對自身的職業(yè)生涯規(guī)劃與未來將要從事的行業(yè)職業(yè)要求的差距認(rèn)識不全面，對自己所學(xué)的專業(yè)與未來職業(yè)間的聯(lián)系缺乏清晰的認(rèn)識，這在很大程度上影響了學(xué)生對職業(yè)素質(zhì)的認(rèn)知情況。雖然有部分學(xué)生能夠認(rèn)同職業(yè)素養(yǎng)在職業(yè)發(fā)展中所起到的關(guān)鍵作用，但在面對如何提高自身職業(yè)素養(yǎng)，學(xué)生卻束手無措，主要表現(xiàn)為職業(yè)生涯缺乏合理規(guī)劃、職業(yè)定位不準(zhǔn)確、缺少優(yōu)秀的職場禮儀、良好的職場心態(tài)、不懈的學(xué)習(xí)精神等職業(yè)素養(yǎng)，這也是高職院校學(xué)生存在的共性問題。[2]

（三）培養(yǎng)目標(biāo)與企業(yè)需求存在落差。高職院校強(qiáng)調(diào)就業(yè)導(dǎo)向和職業(yè)技能的培養(yǎng)，沒有真正地把企業(yè)的需求融入到人才培養(yǎng)方案，忽視了職業(yè)素養(yǎng)、人文素養(yǎng)的培育，而企業(yè)卻把學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)放在非常重要的位置，大大高于對專業(yè)技能的要求。企業(yè)需要高職學(xué)生具備發(fā)現(xiàn)和解決問題的能力，把所學(xué)的理論知識運(yùn)用于工作實(shí)際中，善于發(fā)現(xiàn)和解決實(shí)際問題；具備心理承受能力，社會與學(xué)校相比，生活環(huán)境、工作條件、人際關(guān)系都有著很大變化，這些變化難免會使那些心存幻想、躊躇滿志的畢業(yè)生造成心理反差和強(qiáng)烈沖突，心理的承受能力是第一位的，要克服心理障礙，使自己在心理意識上與外部環(huán)境取得認(rèn)同。正是由于高職學(xué)生在以上職業(yè)素養(yǎng)方面的欠缺，才會出現(xiàn)學(xué)生的發(fā)展?jié)M足不了企業(yè)需求[3]。

摘要：市場經(jīng)濟(jì)體制與社會現(xiàn)代化發(fā)展，給社會各職業(yè)都帶來了多元化的價(jià)值觀沖擊，在這樣的背景下部分醫(yī)護(hù)從業(yè)者的職業(yè)素養(yǎng)偏低、缺乏足夠的責(zé)任心，引發(fā)了諸多醫(yī)療事故同時也引發(fā)了社會各界對醫(yī)護(hù)從業(yè)者的激烈批評。如何妥善解決這一熱點(diǎn)矛盾問題，值得思考。筆者通過對某省6所衛(wèi)生高職院校師生及醫(yī)院進(jìn)行問卷調(diào)查，了解目前高職護(hù)生職業(yè)素養(yǎng)教育的現(xiàn)狀，然后結(jié)合理論和實(shí)證研究，指出目前職業(yè)素養(yǎng)教育存在的問題：幾類主體對職業(yè)素養(yǎng)教育重視不夠、職業(yè)素養(yǎng)教育內(nèi)容和方式缺乏系統(tǒng)科學(xué)的規(guī)劃、師資隊(duì)伍建設(shè)有待加強(qiáng)等。

關(guān)鍵詞：高等職業(yè)教育;護(hù)理專業(yè)學(xué)生;職業(yè)素養(yǎng)教育

市場經(jīng)濟(jì)體制下人們物質(zhì)生活水平的大大提高，帶來了社會對醫(yī)療保健的需求也逐步提高。同時質(zhì)量時代對我國當(dāng)前的護(hù)理領(lǐng)域提出更高更為嚴(yán)苛的要求，提高服務(wù)質(zhì)量刻不容緩，提升醫(yī)護(hù)人員的職業(yè)素質(zhì)迫在眉睫。這一背景下，教育部針對醫(yī)療護(hù)理領(lǐng)域出臺了《關(guān)于深化醫(yī)藥衛(wèi)生改革體制改革的若干意見》，重點(diǎn)要求醫(yī)療護(hù)理人員重視人文素質(zhì)的培養(yǎng)，要求高等職業(yè)院校在教育指導(dǎo)護(hù)理專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)知識以及技能的同時，更要加強(qiáng)其道德素質(zhì)的培養(yǎng)，努力為患者提供更好的護(hù)理服務(wù)。但由于在實(shí)際教育中，高校往往會重視醫(yī)學(xué)理論和醫(yī)學(xué)技巧，輕視職業(yè)素養(yǎng)教育的問題，該文對高職護(hù)理專業(yè)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)教育的現(xiàn)狀和不足進(jìn)行深入分析，希望能對高職護(hù)理專業(yè)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)教育發(fā)展提供一些借鑒和啟示。

1研究設(shè)計(jì)

1.1問卷情況

調(diào)查對象是某省6所衛(wèi)生高職學(xué)校，教師110名，護(hù)理專業(yè)學(xué)生800名，還有江蘇省、市、縣醫(yī)院共計(jì)42家醫(yī)院，一共發(fā)放學(xué)生問卷800份，教師問卷110份，醫(yī)院問卷42份，共計(jì)952份問卷，最終回收問卷926份，剔除無效問卷2份，得到有效問卷924份，有效率為97%。所有問卷的編制結(jié)合前人研究的基礎(chǔ)，對于高職護(hù)生職業(yè)素養(yǎng)教育的現(xiàn)狀進(jìn)行分析調(diào)查。運(yùn)用百分比統(tǒng)計(jì)法處理調(diào)查問卷得到的數(shù)據(jù)，并將討論的結(jié)果與問卷結(jié)合在一起，綜合分析目前高職護(hù)生的職業(yè)素養(yǎng)教育的現(xiàn)狀。

1.2問卷調(diào)查及結(jié)果分析

護(hù)士職業(yè)倫理素養(yǎng)是護(hù)士從事護(hù)理活動必須具備的基本條件，無論是對護(hù)士個人的發(fā)展，還是對護(hù)理的發(fā)展都起著質(zhì)的推動作用。護(hù)士的職業(yè)倫理素養(yǎng)受多方面因素影響，學(xué)校期間的教育是其中一個重要方面。如何有效提高護(hù)生的職業(yè)倫理素養(yǎng)是護(hù)理教育中的一大課題。本研究以不同年級護(hù)生為研究對象，了解其職業(yè)倫理素養(yǎng)的差異及培養(yǎng)過程中的影響因素，為護(hù)生的倫理教育提供依據(jù)。   1對象與方法   1．1對象   于2011年6月對我校三、四、五年級本科護(hù)生進(jìn)行調(diào)查，其教學(xué)過程、教學(xué)計(jì)劃基本一致。有效調(diào)查261名，其中三年級女生88名、男生5名；四年級女生82名、男生5名；五年級女生76名、男生5名。年齡19～26（22．82±1．23）歲。   1．2方法   1．2．1調(diào)查工具   本研究采用自行設(shè)計(jì)的護(hù)生職業(yè)倫理素養(yǎng)及影響因素2個調(diào)查問卷。職業(yè)倫理素養(yǎng)問卷設(shè)置職業(yè)價(jià)值觀、職業(yè)倫理認(rèn)知、職業(yè)行為3個維度，共32個條目，采用5級評分，即非常符合、比較符合、中立、不太符合、非常不符合，分別賦5、4、3、2、1分；影響因素問卷包括教師講授、行為訓(xùn)練、環(huán)境影響三方面，采用4級評分，即常常＝4、有時＝3、很少＝2、從不＝1。問卷內(nèi)容效度指數(shù)（CVI）為0．931，Cronbach’sα系數(shù)為0．784，折半信度為0．841。   1．2．2調(diào)查方法   以班級為單位，由研究者本人使用統(tǒng)一指導(dǎo)語向被調(diào)查學(xué)生詳細(xì)說明問卷填寫方法，無記名填寫，當(dāng)場發(fā)放和回收。共發(fā)放問卷274份，回收有效問卷261份，有效回收率95．25％。   1．2．3統(tǒng)計(jì)學(xué)方法   采用SPSS18．0軟件進(jìn)行描述性分析、單因素方差分析、Pearson相關(guān)性分析及逐步回歸分析。   2結(jié)果   2．1護(hù)生職業(yè)倫理素養(yǎng)表現(xiàn)   3個年級護(hù)生職業(yè)倫理素養(yǎng)總體均分（3．96±0．34）分，其中職業(yè)價(jià)值觀（2．88±0．51）分，職業(yè)倫理認(rèn)知（4．28±0．38）分，職業(yè)行為（4．23±0．41）分。不同年級學(xué)生在總體均分及職業(yè)價(jià)值觀、倫理認(rèn)知維度均分上差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P＜0．05，P＜0．01），見表1。   2．2護(hù)生職業(yè)倫理素養(yǎng)各維度與影響因素的相關(guān)性   職業(yè)價(jià)值觀、職業(yè)倫理認(rèn)知、職業(yè)行為維度分別與教師講授、行為訓(xùn)練、環(huán)境影響呈正相關(guān)（均P＜0．01），見表2。   2．3護(hù)生職業(yè)倫理素養(yǎng)影響因素的逐步回歸分析   以護(hù)生職業(yè)倫理素養(yǎng)為應(yīng)變量，教師講授、行為訓(xùn)練、環(huán)境影響為自變量進(jìn)行逐步回歸分析（α入＝0．05，α出＝0．10），結(jié)果僅行為訓(xùn)練被引入回歸方程（F＝146．074，P＝0．000，調(diào)整R2＝0．358），見表3。   3討論   3．1護(hù)生職業(yè)倫理素養(yǎng)表現(xiàn)及其影響因素分析   3．1．1護(hù)生職業(yè)倫理素養(yǎng)表現(xiàn)   本次研究顯示，護(hù)生職業(yè)倫理素養(yǎng)總體均分3．96分，說明其職業(yè)倫理素養(yǎng)整體較好。其中倫理認(rèn)知維度均分最高，表明學(xué)生對職業(yè)倫理的認(rèn)知狀況較好，具備較高的倫理意識。倫理認(rèn)知維度中得分較高的條目為保護(hù)患者隱私、行為審慎、護(hù)士形象、知情同意的認(rèn)識等，表明護(hù)生具有較高的倫理和法律意識；而“生活護(hù)理是護(hù)士的職責(zé)”和“我熟悉權(quán)利、義務(wù)、尊重、公正、情感、慎獨(dú)、審慎等概念的含義及其在護(hù)理工作中的體現(xiàn)”2個條目的得分最低，提示護(hù)生雖然對倫理基本知識和原則的認(rèn)知水平較高，但對護(hù)理行為中具體的倫理要求的認(rèn)知還有一定差距，體現(xiàn)在護(hù)生職業(yè)行為維度得分低于職業(yè)倫理認(rèn)知維度。其中護(hù)理操作時采取措施保護(hù)患者隱私、操作前的告知、與患者溝通前的準(zhǔn)備等行為分值較低，這與倫理認(rèn)知維度的得分形成對比。表明護(hù)生雖認(rèn)識到保護(hù)患者隱私、知情同意的重要性，但并沒有在護(hù)理行為中很好地體現(xiàn)出來。說明護(hù)理倫理的理論教學(xué)與護(hù)理技能教學(xué)和臨床實(shí)踐教學(xué)間存在差距，這與張梅等［1］的研究結(jié)果一致。原因可能如下：倫理教學(xué)中理論與實(shí)際脫節(jié)，沒有使護(hù)生將倫理知識內(nèi)化為內(nèi)心信念并轉(zhuǎn)化為自覺的行為，即沒有做到知、信、行相統(tǒng)一，護(hù)生的職業(yè)倫理素質(zhì)目前多停留在“知”的水平。3個維度中職業(yè)價(jià)值觀維度得分最低，表明護(hù)生的職業(yè)態(tài)度需進(jìn)一步提高。其中“護(hù)理是一項(xiàng)有意義的工作”、“護(hù)理工作作出成效時，護(hù)士同樣會受到尊重”2個條目得分較高，而對值夜班、護(hù)士的薪酬、護(hù)理的社會地位等持消極態(tài)度。上述差異說明護(hù)生認(rèn)可護(hù)理職業(yè)的社會價(jià)值，但其職業(yè)態(tài)度又受當(dāng)前護(hù)理職業(yè)環(huán)境的影響而比較消極。因此，需要教師引導(dǎo)護(hù)生辨證地看待護(hù)理職業(yè)特征及職業(yè)環(huán)境。   3．1．2不同年級護(hù)生職業(yè)倫理素養(yǎng)的差異   不同年級護(hù)生職業(yè)行為得分比較，差異無統(tǒng)計(jì)學(xué)意義，而職業(yè)價(jià)值觀與職業(yè)倫理認(rèn)知維度四年級得分最高，五年級最低。職業(yè)價(jià)值觀維度的差異可能與臨床環(huán)境對護(hù)生產(chǎn)生的影響有關(guān)。班杜拉的三方互惠決定論認(rèn)為，環(huán)境對個體的人格特征等起著潛在的影響作用［2］。三年級護(hù)生很少接觸臨床，對護(hù)理的認(rèn)識主要是通過學(xué)校教育獲得，四年級護(hù)生開始專業(yè)課學(xué)習(xí)和臨床見習(xí)后，對臨床護(hù)理工作有了更深入的認(rèn)識，一定程度上激發(fā)了學(xué)習(xí)的興趣。但是五年級護(hù)生經(jīng)歷了臨床實(shí)習(xí)后，對臨床護(hù)理工作各方面有了切身體驗(yàn)，同時受到臨床環(huán)境的負(fù)面影響，價(jià)值觀出現(xiàn)波動。職業(yè)倫理認(rèn)知維度的差異表現(xiàn)在四、五年級之間，可能的原因是：五年級護(hù)生進(jìn)入臨床實(shí)習(xí)后，倫理理論知識已經(jīng)淡化，臨床教師雖然指導(dǎo)護(hù)生進(jìn)行職業(yè)行為訓(xùn)練，但并未將其提高到倫理認(rèn)識的高度，導(dǎo)致護(hù)生認(rèn)知與行為間出現(xiàn)分離：行為得分較高，而認(rèn)知得分偏低。#p#分頁標(biāo)題#e#   3．1．3護(hù)生職業(yè)倫理素養(yǎng)的影響因素分析   本研究表明，行為訓(xùn)練是影響護(hù)生職業(yè)倫理素養(yǎng)最重要的因素，對護(hù)生職業(yè)價(jià)值觀、倫理認(rèn)知及職業(yè)行為都有著重要影響。班杜拉的三方互惠決定論認(rèn)為，雖然個體的認(rèn)知等主體因素影響或決定其行為方式，但是行為的內(nèi)部反饋和外部結(jié)果反過來又部分決定其認(rèn)知［2］。也就是說，個體的認(rèn)知與行為是相互依賴、相互決定的，認(rèn)知影響著行為，而行為結(jié)果反過來又改變著認(rèn)知。在行為過程中，價(jià)值觀、認(rèn)知也不斷地形成、發(fā)展與改變。行為訓(xùn)練不僅可以培養(yǎng)操作技能，還可以在技能的學(xué)習(xí)過程中影響人對職業(yè)的理解和增強(qiáng)職業(yè)情感。良好的品質(zhì)是通過良好的行為獲得，確切地說是通過一個人的專業(yè)技術(shù)實(shí)踐來獲得［3］。從護(hù)生職業(yè)倫理素養(yǎng)影響因素與各維度的相關(guān)性分析可以看出，教師講授與護(hù)生職業(yè)價(jià)值觀的形成和倫理認(rèn)知水平也有一定的相關(guān)性。教師講授可以使護(hù)生系統(tǒng)地接受倫理知識教育，是護(hù)生獲得倫理認(rèn)知的主要方式，對護(hù)生價(jià)值觀也有一定程度的影響。多數(shù)護(hù)生的職業(yè)價(jià)值觀并未完全形成且不穩(wěn)定。因此護(hù)生認(rèn)可教師講授的內(nèi)容，并期待教師對其進(jìn)行引導(dǎo)。環(huán)境對護(hù)生職業(yè)倫理素養(yǎng)的影響主要體現(xiàn)在職業(yè)價(jià)值觀方面。黃白樺等［4］的研究表明，護(hù)理工作被認(rèn)為是低學(xué)歷、低技能、簡單而瑣碎的服務(wù)性工作，是影響專業(yè)態(tài)度的重要因素。本研究顯示，“護(hù)理技術(shù)含量低”、“社會地位不高，不被部分人認(rèn)可和尊重”的觀念仍然影響著護(hù)生的職業(yè)態(tài)度。   3．2建議   3．2．1培養(yǎng)護(hù)生職業(yè)倫理素養(yǎng)應(yīng)重視行為習(xí)慣的養(yǎng)成   職業(yè)行為訓(xùn)練是培養(yǎng)護(hù)生職業(yè)倫理素養(yǎng)的重要途徑。技能操作與人文關(guān)愛的有機(jī)結(jié)合，在護(hù)理實(shí)踐教學(xué)中至關(guān)重要   ［5］。因此倫理教育應(yīng)貫穿在實(shí)踐課教學(xué)中，對護(hù)生的言行進(jìn)行訓(xùn)練，使其做到觀念、認(rèn)知與行為的一致。在護(hù)理教學(xué)中應(yīng)將專業(yè)行為規(guī)范訓(xùn)練作為職業(yè)倫理素養(yǎng)培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)，將職業(yè)倫理要求融入到護(hù)理實(shí)驗(yàn)室教學(xué)和臨床教學(xué)過程中，使護(hù)生在專業(yè)學(xué)習(xí)的各個環(huán)節(jié)中接受具體的職業(yè)素質(zhì)訓(xùn)練。如：臨床護(hù)理中引導(dǎo)護(hù)生換位思考理解患者的需求；護(hù)理操作中引導(dǎo)護(hù)生對注意事項(xiàng)的理解并嚴(yán)格執(zhí)行；實(shí)踐課學(xué)習(xí)中護(hù)生儀表、溝通技巧、保護(hù)患者隱私等倫理意識的訓(xùn)練等。這對于想關(guān)心患者但不知如何做的護(hù)生有指導(dǎo)作用，對于職業(yè)倫理素養(yǎng)不高的護(hù)生則有一定約束作用［6］。臨床教學(xué)是護(hù)理教育的重要組成部分，臨床情境能使護(hù)生意識到關(guān)愛、倫理及生命的價(jià)值［7］。因此臨床教學(xué)應(yīng)重視倫理教育，將其貫穿在臨床見習(xí)和實(shí)習(xí)的整個過程。教師首先要使護(hù)生意識到相關(guān)的倫理要求，使護(hù)生將倫理認(rèn)知與具體護(hù)理行為結(jié)合起來，其次是仔細(xì)觀察護(hù)生的行為并幫助其反思。上述要求對各門課程任課教師的倫理知識基礎(chǔ)、倫理問題的敏感性和職業(yè)道德素質(zhì)提出了較高的要求，而作為護(hù)理教育的管理者則更應(yīng)該高屋建瓴制定相應(yīng)的教育教學(xué)指導(dǎo)性文件。   3．2．2職業(yè)價(jià)值觀和倫理認(rèn)知的培養(yǎng)應(yīng)注重教師的引導(dǎo)作用   教師在整個教學(xué)活動中處于主導(dǎo)地位，沒有教師的積極參與和持續(xù)而定向的努力，護(hù)生價(jià)值觀的內(nèi)化會成為空中樓閣［8］。護(hù)理教師在護(hù)生職業(yè)倫理素養(yǎng)的培養(yǎng)中起著不可替代的引導(dǎo)作用。教師應(yīng)主動引導(dǎo)護(hù)生正確應(yīng)對各種環(huán)境影響。本研究中環(huán)境影響與職業(yè)價(jià)值觀的相關(guān)性表明，環(huán)境影響在3個年級職業(yè)價(jià)值觀變化中起一定作用。但是環(huán)境影響的作用是可以改變的。雖然個體的人格特征、認(rèn)知機(jī)能等是環(huán)境作用的產(chǎn)物，但環(huán)境的存在及其作用并不是絕對的，而是潛在的，取決于主體的認(rèn)知把握［2］。因此，學(xué)校和臨床護(hù)理教師應(yīng)以國家發(fā)展的大環(huán)境和社會價(jià)值觀為背景，強(qiáng)調(diào)護(hù)理在廣泛的社會層面、職業(yè)層面上的意義，使護(hù)生學(xué)會辨證地、理性地思考倫理的價(jià)值，思考護(hù)理工作，思考自身角色和行為規(guī)范，增加對護(hù)理倫理道德的認(rèn)同［9］.

作者：張?jiān)?單位：太原師范學(xué)院文學(xué)院

近年來，媒介技術(shù)的迅猛發(fā)展為新聞的傳播創(chuàng)造了更多的可能，同時也使新聞業(yè)的專業(yè)性不斷受到挑戰(zhàn)。然而，新聞業(yè)的職業(yè)門檻并不完全由技術(shù)所決定，它在很大程度上是由一系列理念所構(gòu)建的，而高校恰恰是培養(yǎng)、形成、塑造這些理念的重要基地之一。在新的媒介環(huán)境下，新聞學(xué)的專業(yè)技能和專業(yè)知識教育必然會進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整，但如果這種改變僅僅以就業(yè)需求為目標(biāo)、以技術(shù)使用為導(dǎo)向，那么新聞學(xué)教育的困頓則會隨著媒介技術(shù)的變革愈演愈烈。

當(dāng)前，在我國新聞學(xué)教育中所表現(xiàn)出的過分追求實(shí)用性和功利性的傾向，實(shí)則是新聞學(xué)教育理念短視的外在表現(xiàn)。“理念之于教育，展示的是文化的軟實(shí)力，體現(xiàn)的是精神利益的再創(chuàng)造；理念之于精神，體現(xiàn)的是創(chuàng)新的活力，讓人的靈魂在日后的價(jià)值觀確立中，形成向上的力量。”〔1〕因此，要重建大學(xué)新聞學(xué)教育的核心理念，建構(gòu)以新聞職業(yè)素養(yǎng)為主體的理念框架，從精神的高度引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入到專業(yè)的視野當(dāng)中，幫助學(xué)生完成合理的職業(yè)規(guī)劃，為新聞學(xué)專業(yè)主義的職業(yè)品質(zhì)尋求理性的支點(diǎn)，運(yùn)用價(jià)值理念超越和擺脫“以技術(shù)為本”的實(shí)用理性的局限性。

一、構(gòu)建專業(yè)價(jià)值觀為導(dǎo)向的新聞學(xué)教育理念

傳媒人才的培養(yǎng)需要立足于專業(yè)，但又必須超越單純的職業(yè)技能訓(xùn)練，才能走出唯技術(shù)是瞻的誤區(qū)。當(dāng)前，新聞學(xué)教育必須建立能夠協(xié)調(diào)理論學(xué)習(xí)、專業(yè)能力、人格培養(yǎng)和就業(yè)等諸多層面的核心理念，這種理念不僅應(yīng)具有精神的張力，還需具有相對的穩(wěn)定性。對于這一問題，眾多學(xué)者都有一種共識，那就是要培養(yǎng)具有完善人格、心智發(fā)達(dá)和良好人文素養(yǎng)的新聞學(xué)人才，然而在實(shí)踐中，只有以專業(yè)為依托才能真正實(shí)現(xiàn)專業(yè)優(yōu)勢，從根本上解決人才培養(yǎng)的問題。從這一層面來看，新聞職業(yè)素養(yǎng)恰恰是建立在專業(yè)基礎(chǔ)之上的價(jià)值命題，它以精神訴求為要義，以專業(yè)能力培養(yǎng)為起點(diǎn)，跨越新聞學(xué)學(xué)科設(shè)置的技術(shù)壁壘，體現(xiàn)出對職業(yè)的認(rèn)同度以及完備的知識構(gòu)架準(zhǔn)備。基于這樣的認(rèn)識，新聞職業(yè)素養(yǎng)所表達(dá)的教育理念是特色與品質(zhì)的凝結(jié)，更是對精神境界的不斷求索，從而為新聞學(xué)人才培養(yǎng)提供更為持久的內(nèi)在動力。

當(dāng)前，我國新聞學(xué)教育從學(xué)科專業(yè)框架的角度來看，在大學(xué)本科階段依據(jù)媒介分類的學(xué)科專業(yè)設(shè)置由于分類過細(xì)，大大減弱了其學(xué)科的包容性與開放性，更為重要的是新聞業(yè)界也在不斷突破這些學(xué)科設(shè)定的內(nèi)涵與外延。近年來，媒介融合的趨勢正在從實(shí)踐層面不斷拓展新聞的領(lǐng)域，這種趨勢必然會打破學(xué)科壁壘以及專業(yè)知識、技能的界線，重新構(gòu)筑新聞專業(yè)人才的核心競爭力。新聞專業(yè)知識技能的培養(yǎng)必然應(yīng)遵循一定的價(jià)值理念，并與之相互融合形成高等新聞教育的價(jià)值體系。在這樣的基本理念下，職業(yè)素養(yǎng)教育尤其是職業(yè)理想、職業(yè)精神教育也就應(yīng)從原先的潛在狀態(tài)變成一條清晰的主線，貫穿于日常教學(xué)當(dāng)中，成為架構(gòu)不同專業(yè)技能、知識的思想橋梁，從而呈現(xiàn)出新聞職業(yè)理想、職業(yè)價(jià)值的精神張力。

二、新聞職業(yè)素養(yǎng)的基本命題

摘　要：當(dāng)前，國家有關(guān)政策、用人單位對技能人才素質(zhì)的要求，都指向強(qiáng)化跨專業(yè)的通用職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)。技工院校傳統(tǒng)的公共基礎(chǔ)課承載內(nèi)容很多，但對通用職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)并不充分。在技工院校現(xiàn)有公共課體系中增設(shè)專門的通用職業(yè)素質(zhì)課程，以之作為主要文化課的延伸和國家統(tǒng)編三科課程的有益補(bǔ)充，是一條值得探索的途徑。在初期探索過程中，筆者嘗試重新架構(gòu)技工院校公共基礎(chǔ)課體系，明確了適于課程教學(xué)的通用職業(yè)素質(zhì)內(nèi)涵，為通用職業(yè)素質(zhì)課程開發(fā)打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：通用職業(yè)素質(zhì);技能人才;技工院校;公共基礎(chǔ)課

我國已經(jīng)開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新征程。黨和國家高度重視職業(yè)教育和技能人才工作，要求培養(yǎng)數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動者和技術(shù)技能人才，培育精益求精的工匠精神。技工院校開設(shè)通用職業(yè)素質(zhì)課程是適應(yīng)新時代要求、提高技能人才培養(yǎng)質(zhì)量的一項(xiàng)措施。作為一門全新課程，通用職業(yè)素質(zhì)課程的設(shè)置目的、與現(xiàn)有課程的關(guān)系以及適于課程教學(xué)的通用職業(yè)素質(zhì)內(nèi)涵等課程定位需要及時厘定。

一、設(shè)置通用職業(yè)素質(zhì)課程的背景

在科學(xué)技術(shù)和商業(yè)模式日新月異的今天，技能人才的自我認(rèn)識能力、責(zé)任意識、學(xué)習(xí)能力、適應(yīng)能力、理解和表達(dá)能力、交往合作能力、創(chuàng)新能力等跨專業(yè)的通用職業(yè)素質(zhì)的重要性往往等同于甚至超過專業(yè)素質(zhì)。在政策層面，國務(wù)院《關(guān)于推行終身職業(yè)技能培訓(xùn)制度的意見》提出，進(jìn)一步提高重點(diǎn)關(guān)鍵崗位高技能人才的專業(yè)知識水平、解決實(shí)際問題能力和創(chuàng)新創(chuàng)造能力，要求強(qiáng)化工匠精神和職業(yè)素質(zhì)培育，增強(qiáng)勞動者對職業(yè)理念、職業(yè)責(zé)任和職業(yè)使命的認(rèn)識與理解，提高勞動者踐行工匠精神的自覺性和主動性。據(jù)此，在人力資源社會保障部職業(yè)能力建設(shè)司的指導(dǎo)下，經(jīng)人力資源社會保障部教材辦公室組織，筆者聯(lián)合各地技工教育教研部門和有關(guān)技工院校，共同研究了技工院校設(shè)置通用職業(yè)素質(zhì)課程的必要性（設(shè)置課程的目的）、通用職業(yè)素質(zhì)課程與現(xiàn)有課程體系的關(guān)系，并界定了通用職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)涵。

二、設(shè)置通用職業(yè)素質(zhì)課程的目的

經(jīng)過實(shí)地研究可知，自我認(rèn)識能力、責(zé)任意識、學(xué)習(xí)能力等跨專業(yè)通用職業(yè)素質(zhì)，在公共基礎(chǔ)課和專業(yè)課教學(xué)中都有所涉及。但是，專業(yè)課偏重于專業(yè)知識和專業(yè)技能的教授，缺少對通用職業(yè)素質(zhì)的目標(biāo)化培養(yǎng)。現(xiàn)階段，思政、語文、數(shù)學(xué)、英語等公共基礎(chǔ)課是通用職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的主要渠道。但是，上述公共基礎(chǔ)課承載的內(nèi)容太多，對通用職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)并不充分。以語文為例。技工院校語文課除了語言基本運(yùn)用能力教學(xué)之外，還要進(jìn)行文學(xué)教育，傳承文化、培養(yǎng)藝術(shù)審美，教師難以集中精力進(jìn)行理解和表達(dá)能力的培養(yǎng)。聽讀能力方面，抓住主旨、理解內(nèi)涵、把握全篇、不漏細(xì)節(jié)；說寫能力方面，表意清晰、用詞到位、句無語病、簡潔明了；說明較復(fù)雜的事物時，將功能、結(jié)構(gòu)、流程用流暢的語言描述清楚；論述意見時，做到觀點(diǎn)明確、合乎邏輯、條理清晰；與人交往時，做到表達(dá)方式因人而異、因事而變，據(jù)實(shí)使用不同的交往策略，贏得別人的好感和尊重。以上種種通用職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)都有不確定性，而這些素質(zhì)正是專業(yè)學(xué)習(xí)、從事工作乃至職業(yè)發(fā)展所必需的。思政、語文、數(shù)學(xué)等公共基礎(chǔ)課承載著重要的育人使命。無論是“三觀”的樹立還是文化的傳承，無論是道德的養(yǎng)成還是基礎(chǔ)數(shù)學(xué)知識和科學(xué)思維的獲得，學(xué)習(xí)這些公共基礎(chǔ)課程知識都是學(xué)生打牢基礎(chǔ)的必需，終身發(fā)展的支柱。通用職業(yè)素質(zhì)課程承接思政、語文、數(shù)學(xué)等傳統(tǒng)公共基礎(chǔ)課構(gòu)筑的平臺，在其上搭建一座橋梁，使傳統(tǒng)公共基礎(chǔ)課中傳授的知識和技能得到強(qiáng)化，并轉(zhuǎn)換成真正實(shí)用的通用職業(yè)素質(zhì)，幫助學(xué)生順利進(jìn)入專業(yè)課學(xué)習(xí)，畢業(yè)后順利開展工作。

1、高職工商管理類專業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀

1.1高職院校工商管理類專業(yè)人才培養(yǎng)缺乏特色

縱觀高職院校工商管理類專業(yè)，既有傳統(tǒng)專業(yè)，也有符合當(dāng)前社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的新型專業(yè)，但總歸來說，與本科院校的專業(yè)設(shè)置基本相似。雖然當(dāng)前對高職工商管理類專業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)越來越重視應(yīng)用性和實(shí)踐性，但由于各院校培養(yǎng)的畢業(yè)生基本相似，專業(yè)特色不明顯，高職學(xué)生在就業(yè)時，受到地方院校品牌的影響，與名牌大學(xué)相關(guān)專業(yè)的畢業(yè)生相比，還是處于弱勢，缺乏競爭力。

1.2課程設(shè)置以專業(yè)課為主，教學(xué)過程以課堂理論講授為主

高職工商管理類專業(yè)課程設(shè)置應(yīng)體現(xiàn)高職教育的人才培養(yǎng)模式：以培養(yǎng)高等技術(shù)應(yīng)用型專門人才為根本任務(wù)，以培養(yǎng)技術(shù)應(yīng)用能力為主線。雖然當(dāng)前高職教育越來越重視“能力本位”，在教學(xué)中除了注重理論教學(xué)外，也有意識有計(jì)劃的加大實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，但以目前的情況來看，課程設(shè)置還是以專業(yè)理論課為主，教學(xué)過程也還是以課堂理論講授為主。

1.3高職工商管理類專業(yè)缺乏對學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)

高職工商管理類專業(yè)相對本科院校來說，缺乏專業(yè)特色，學(xué)校相對來說比較重視職業(yè)技能的培養(yǎng)，而對于企業(yè)比較看重的，比如誠信、合作精神、創(chuàng)新品質(zhì)等職業(yè)道德、職業(yè)意識類非專業(yè)職業(yè)素養(yǎng)，往往學(xué)校的教育比較缺乏。

一、情感體驗(yàn)，聲樂教學(xué)中滲透人文素養(yǎng)

提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，并不能通過說教實(shí)現(xiàn)，通過灌輸獲得，而是要讓學(xué)生置身于某種情景中，在自我體驗(yàn)和相互影響中逐漸豐富起來。聲樂是情感的藝術(shù)，是用優(yōu)美的歌聲傳遞音樂化的文學(xué)語言，生動地塑造樂曲中的人物形象，描繪其意境，表達(dá)其思想感情的音樂藝術(shù)。情感是歌唱的靈魂，富于真情實(shí)感的演唱才能引起人們心靈的共鳴，將豐富的情感體驗(yàn)貫穿在整個音樂作品表現(xiàn)過程中，才能使歌唱具有生命力。意大利音樂家巴基尼說過:“藝術(shù)的目的不是驚人，而是動人”，說明歌唱的目的和使命是傳達(dá)音樂作品中豐富的精神內(nèi)涵進(jìn)而感動人。歌唱是一種生理和心理的共同活動，只有把歌唱技巧和情感相結(jié)合，才能達(dá)到演唱的完美與統(tǒng)一。在聲樂教學(xué)中，通過創(chuàng)設(shè)情景，啟發(fā)學(xué)生想象，引導(dǎo)學(xué)生用情歌唱;通過教師范唱、音樂欣賞和即興演奏，激發(fā)學(xué)生的歌唱興趣;通過教師繪聲繪色地講解與分析歌曲，讓學(xué)生了解歌曲真正的含義，理解歌曲所蘊(yùn)含的情感。教師把滿腔的熱情融入課堂教學(xué)，用真情拉近和學(xué)生的距離，讓學(xué)生積極參與，互相交流自己對音樂作品的理解和體驗(yàn)。在教與學(xué)的互動活動中，為學(xué)生營造一個良好的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生歌唱欲望，調(diào)整演唱心境，引起情感共鳴。如在教唱《鼓浪嶼之波》時，先讓學(xué)生充分了解臺灣是祖國神圣領(lǐng)土不可分割的一部分，而這首歌也真正體現(xiàn)了和祖國水乳交融的真實(shí)感情，體現(xiàn)了和祖國文化同根同源的最佳藝術(shù)表現(xiàn)。通過激發(fā)學(xué)生的愛國情懷，催生學(xué)生盼望祖國早日實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的愿望，為演唱該歌曲積蓄足夠的情感。有了這樣的感情基礎(chǔ)，學(xué)生演唱時就會更加投入，并且學(xué)會用歌唱來表達(dá)情感，用歌聲來傳遞情感。通過歌唱中不斷的情感體驗(yàn)，將人文素養(yǎng)滲透在教學(xué)中，讓學(xué)生深刻感受音樂的魅力與內(nèi)涵，賦予歌唱以生命力，這樣才是最打動人的歌唱，最具感染力的歌唱，才能達(dá)到“以情帶聲，以聲傳情，聲情并茂，感人至深”的藝術(shù)效果。

二、探索學(xué)習(xí)，聲樂教學(xué)中提升人文素養(yǎng)

在聲樂教學(xué)中，應(yīng)打破傳統(tǒng)的單一教學(xué)模式，加強(qiáng)各專業(yè)學(xué)科間的相互聯(lián)系，體現(xiàn)聲樂藝術(shù)教育教學(xué)的綜合性。合理設(shè)置課程體系，緊密配合語言課程，通過歌唱語言發(fā)聲訓(xùn)練、文學(xué)作品朗誦等，加強(qiáng)學(xué)生歌唱中咬字吐字規(guī)范性的訓(xùn)練，增強(qiáng)學(xué)生對歌曲的理解和感受，擴(kuò)展學(xué)生的人文知識結(jié)構(gòu)，提高綜合素養(yǎng);理論聯(lián)系實(shí)踐，把聲樂技巧訓(xùn)練建立在廣博的聲樂理論基礎(chǔ)之上，使學(xué)生奠定系統(tǒng)扎實(shí)的聲樂理論基礎(chǔ)，指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識并遵循聲樂藝術(shù)的科學(xué)規(guī)律;在聲樂實(shí)踐活動、表演實(shí)踐課中，把聲樂課與舞蹈、形體課相結(jié)合，針對學(xué)生的氣質(zhì)、表演、形體等方面加以訓(xùn)練，提高學(xué)生舞臺表演能力;注重學(xué)生技能的拓展學(xué)習(xí)，通過分析作品，加強(qiáng)對歌曲旋律的認(rèn)識與對歌詞的理解，使學(xué)生對演唱作品全面把握，提高學(xué)生的創(chuàng)新與創(chuàng)編能力等。在教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性與獨(dú)立性，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，在探索中切實(shí)提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。如講授《金鳳吹來的時候》這首歌時，主要側(cè)重點(diǎn)放在歌曲的節(jié)奏把握與意境揣摩上，要讓學(xué)生明確傣族音樂的特點(diǎn)，通過掌握音樂特點(diǎn)進(jìn)而掌握該歌曲的節(jié)奏特點(diǎn)。讓學(xué)生通過課前查閱資料與總結(jié)學(xué)習(xí)，用圖片或視頻的形式展現(xiàn)傣族文化特點(diǎn)，學(xué)生會更直觀的了解歌曲，準(zhǔn)確把握歌曲的節(jié)奏特點(diǎn)。利用學(xué)生在舞蹈課中學(xué)習(xí)過傣族舞這一便利條件，在教學(xué)中，讓學(xué)生邊唱邊舞，不盡增強(qiáng)了學(xué)習(xí)興趣，還豐富了課堂氣氛，增強(qiáng)了歌唱的愉悅性，增進(jìn)了對歌曲的理解，激發(fā)了學(xué)生自信。

三、職業(yè)能力，聲樂教學(xué)中體現(xiàn)人文素養(yǎng)

職業(yè)能力是學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生必須具備的能力，包括自我管理能力、工作勝任能力、終身學(xué)習(xí)能力、社交能力、溝通表達(dá)能力等。隨著國家對學(xué)前教育的重視，社會對學(xué)前教育專業(yè)的職業(yè)能力要求越來越高，作為學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生，不但要有過硬的專業(yè)技能，還要有較強(qiáng)的職業(yè)素養(yǎng)。因此，在聲樂教學(xué)中，要凸顯人文關(guān)懷，滲透人文精神，引導(dǎo)學(xué)生追求真、善、美，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識社會、認(rèn)識自我、規(guī)劃人生，全面提高學(xué)生職業(yè)能力。在聲樂教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生對知識的應(yīng)用能力，學(xué)以致用是學(xué)習(xí)的最高境界。我們在教學(xué)中深刻體會到，學(xué)生不會運(yùn)用知識，在學(xué)校學(xué)習(xí)的知識不知如何運(yùn)用到崗位上，學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生將來從事的是幼兒教育教學(xué)工作，所以，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力是職業(yè)需求，更是社會需求，也是培養(yǎng)其人文素養(yǎng)的必要途徑。作為學(xué)前教育專業(yè)教師，更應(yīng)該清楚自己肩上的責(zé)任，要不斷更新教學(xué)觀念、研究教學(xué)方法，力求在在教學(xué)中提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，在課堂上培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力。人文精神強(qiáng)調(diào)人的責(zé)任感和價(jià)值觀，而這也是保障社會全面健康發(fā)展的重要因素。通過加強(qiáng)學(xué)生人文素養(yǎng)教育，培養(yǎng)學(xué)生相對穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)，這是培養(yǎng)其人文素養(yǎng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。網(wǎng)絡(luò)上不斷爆出幼兒園虐童事件，一方面體現(xiàn)出一些幼兒教師不懂教育，教育教學(xué)及管理方法不到位;另一方面更反映了某些幼兒教師自身文化素養(yǎng)的缺乏、職業(yè)道德的缺失，沒有責(zé)任心，沒有愛心。作為學(xué)前教育的學(xué)生，不但要懂技術(shù)，更應(yīng)該懂教育，通過學(xué)習(xí)，提高解決問題的能力。在職業(yè)生涯中，良好的職業(yè)素養(yǎng)更是不可或缺的。

四、總結(jié)

摘要：高職院校以“立德樹人”為根本任務(wù)，培養(yǎng)社會需要的專業(yè)技術(shù)技能人才。新時代不斷變化的國際國內(nèi)形勢，催生新的就業(yè)形態(tài)，對高職院校學(xué)校畢業(yè)生的就業(yè)勝任能力提出更多元化的要求。因此在校期間提升高職學(xué)生職業(yè)核心素養(yǎng)顯得更為重要。從高職院校職業(yè)素養(yǎng)教育教學(xué)的現(xiàn)狀出發(fā)，分析職業(yè)素養(yǎng)教育存在的主要問題，提出可行的職業(yè)素養(yǎng)創(chuàng)新對策。

關(guān)鍵詞：工匠精神；高職教育；職業(yè)素養(yǎng)；就業(yè)導(dǎo)向

隨著國家經(jīng)濟(jì)增長，工業(yè)化水平加快，培養(yǎng)社會需要的專業(yè)技術(shù)技能人才的需求也逐漸增大，這對高職教育是挑戰(zhàn)也是機(jī)遇。近年來，國家出臺了多個政策，將培育“工匠精神”作為各職業(yè)院校落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重點(diǎn)，培育具有新時代精神的職校學(xué)生。國務(wù)院在2019年印發(fā)的《國家職業(yè)教育改革實(shí)施方案》中指出，要推進(jìn)職業(yè)院校三全育人工作，實(shí)現(xiàn)職業(yè)技能教育和精神培養(yǎng)的融合。學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培育工作再次受到關(guān)注，并被賦予了新的內(nèi)容以及與課程融合的新途徑。

一、職業(yè)素養(yǎng)

（一）職業(yè)素養(yǎng)的定義。職業(yè)素養(yǎng)的理論在上世紀(jì)90年代之后漸漸形成眾多的派系，理論發(fā)展更加完善和多樣。從國外的職業(yè)教育看，不同的教育體系對職業(yè)素養(yǎng)的體現(xiàn)不盡相同；從國內(nèi)的不同院校來看，職業(yè)素養(yǎng)教育也有不同的方式。綜合認(rèn)為，職業(yè)素養(yǎng)是人類在社會活動中需要遵守的行為規(guī)范，是職業(yè)的內(nèi)在要求，是一個人在從事職業(yè)過程中表現(xiàn)出來的綜合品質(zhì)，具有職業(yè)性、穩(wěn)定性、內(nèi)在性、整體性、發(fā)展性等特點(diǎn)，主要包括職業(yè)思想素質(zhì)、道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)、身心素質(zhì)五個方面，溝通能力、專業(yè)素養(yǎng)和問題解決能力是構(gòu)成職業(yè)素養(yǎng)的3大核心要素，也被稱為職商（careerquotient，簡稱CQ）。

（二）職業(yè)素養(yǎng)的相關(guān)理論模型。對相關(guān)理論的學(xué)習(xí)研究，有利于更好地理解職業(yè)素養(yǎng)的內(nèi)涵，理解高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)教育的重要性。一是冰山理論。將冰山理論用于高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)：水面以上的只占整個冰山的一小部分，屬于顯性素養(yǎng)，代表著學(xué)生的個人形象、學(xué)歷資質(zhì)、知識、行為表現(xiàn)等方面，可以通過測試、考證來檢驗(yàn)。水面以下的占冰山的絕大部分，屬于隱性素養(yǎng)，代表著學(xué)生的職業(yè)態(tài)度、道德、意識等方面。高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)教育應(yīng)以顯性素養(yǎng)培育為基礎(chǔ)，以隱性職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)為重點(diǎn)。二是大樹理論。將大樹理論用于高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)：職業(yè)道德、意識、行為習(xí)慣是樹的根，職業(yè)技能是枝干、葉。發(fā)達(dá)的根系是樹木繁茂的根本。雖然學(xué)生的專業(yè)技能對個人和企業(yè)而言都很重要，但企業(yè)更看重員工的“綜合素養(yǎng)”。職業(yè)綜合素養(yǎng)高的學(xué)生，具有更強(qiáng)的發(fā)展?jié)摿Γ拍苤饾u鍛造出工匠精神，成為企業(yè)精英，為企業(yè)的發(fā)展和個人的事業(yè)提供源動力。三是洋蔥模型。將洋蔥模型用于高職職業(yè)素養(yǎng)：把職業(yè)素養(yǎng)進(jìn)行分層，形成由內(nèi)而外的包裹的結(jié)構(gòu)，內(nèi)核是學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)或者個性，向外依次展開為個人形象、態(tài)度、價(jià)值觀等，最外層是知識和技能。從模型看，越外層的素養(yǎng)，越利于培養(yǎng)和評價(jià)；越內(nèi)層的素養(yǎng)，越難于評價(jià)和習(xí)得。職業(yè)素養(yǎng)的洋蔥模型與冰山理論有相似之處，其對職業(yè)素養(yǎng)的本質(zhì)和內(nèi)涵的表達(dá)是一致的，但洋蔥模型通過“層層遞進(jìn)”的結(jié)構(gòu)更加突出了隱性素質(zhì)和顯性素質(zhì)之間的層次關(guān)系。

（三）學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)提升的時代內(nèi)涵。1．國家對學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的要求更趨具體化。職業(yè)素養(yǎng)的內(nèi)容具有時代性。2016年，總理在《政府工作報(bào)告》中首次提到的“工匠精神”迅速引起熱議，并演化為“精益求精、追求完美”的精神，成為其他各行各業(yè)的對人才的新定義。“工匠精神”是新時期職業(yè)素養(yǎng)的具象，為職業(yè)素養(yǎng)教育指出了新方向。近期教育部出臺的相關(guān)文件，更是明確提出：要加強(qiáng)職業(yè)道德、職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)，相關(guān)專題教育不少于16學(xué)時。可見，國家對學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的重視已經(jīng)從政策引領(lǐng)，落實(shí)到實(shí)施要求上。2．企業(yè)對學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的要求更趨多元化。高職學(xué)生在進(jìn)入企業(yè)實(shí)習(xí)實(shí)踐時，能否符合企業(yè)期望和個人期待，是職業(yè)教育成果的直接體現(xiàn)。企業(yè)在選拔人才的時候，不僅重視學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)，也重視職業(yè)素養(yǎng)，這早已是校、企、學(xué)生三方的共識。傳統(tǒng)的理念中，學(xué)校基于教育過程為學(xué)生素養(yǎng)提升開發(fā)相關(guān)知識，提供學(xué)習(xí)機(jī)會，提高學(xué)生的知識、技能、態(tài)度和生活能力；學(xué)生在此過程中提高職業(yè)能力特征、自我晉升技能和開發(fā)意愿；企業(yè)在招聘錄取之后，進(jìn)行具有企業(yè)個性化的相關(guān)職業(yè)素養(yǎng)的再培訓(xùn)、再教育。然而隨著經(jīng)濟(jì)社會的不斷發(fā)展，競爭壓力的日劇增加，企業(yè)考慮用人成本、培訓(xùn)成本，更加傾向于招聘職業(yè)素養(yǎng)更高的員工，縮短他們進(jìn)入職場角色的時間，盡快發(fā)揮崗位作用，為企業(yè)創(chuàng)造價(jià)值。因此，越來越多的企業(yè)將企業(yè)文化和素養(yǎng)要求“前置化”，參與到學(xué)校人才培養(yǎng)的過程中來，形成了校企合力。職業(yè)素養(yǎng)也在學(xué)生的自我反思過程中，在校企文化優(yōu)勢的融合中不斷被建立和提升。