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旅游消費論文范例

前言:一篇好的文章需要精心雕琢,小編精選了8篇旅游消費論文范例,供您參考,期待您的閱讀。

旅游消費論文

紅色旅游網絡營銷傳播策略探究

摘要:中國互聯網經濟飛速發展,旅游業正處于轉型數字文旅的重要階段。本文基于實證調查數據,以沙家浜風景區為例,研究發現官方賬號宣傳面窄、內容缺乏辨識度等問題,并提出紅色旅游在新形勢下的網絡營銷策略,傳承紅色傳統,推動紅色旅游的發展。

關鍵詞:互聯網+;紅色旅游;網絡營銷

“互聯網+”,是已實現全網跨平臺、用戶、場景相結合的新經濟形態。國家旅游局于2015年9月“旅游+互聯網行動計劃”,為旅游業的發展指明了方向。疫情期間,以無接觸服務為主的數字化生活方式逐漸普及,信息、資金、物流的渠道多元化,旅游產業應當抓緊轉型升級的機遇,更好地融入到“互聯網+”的時代浪潮中來。基于實證調查的“互聯網+紅色旅游”景區的實際應用及問題對策探討仍處于起步階段,因此本文基于問卷調查和網絡文本分析“互聯網+紅色旅游”景區現狀以及對策研究,為業界日后紅色旅游網絡營銷提供參考。

1文獻綜述

1.1“互聯網+”。當前,新一輪科技革命和產業變革加速演進,人工智能、大數據、物聯網等新技術、新應用、新業態方興未艾,互聯網迎來了更加強勁的發展動能和更加廣闊的發展空間[1]。在此背景下,旅游行業應當把握這一機遇,積極推動旅游行業與互聯網深度融合,加速數字文旅高質量發展,實現旅游產業轉型升級為現代服務業。中國互聯網絡信息中心(CNNIC)了第46次《中國互聯網絡發展狀況統計報告》(PDF)。報告稱,截至2020年6月中國網民總數達到9.4億;互聯網普及率達67.0%。與此同時,互聯網拓展了傳統媒體的傳播方式,深刻地變革著人們的生活方式。網絡宣傳內容和口碑對消費者的消費決策和消費行為影響越來越大。因此,旅游目的地網絡營銷尤其是新媒體營銷策略應當給予重視。

1.2紅色旅游。紅色旅游是紅色文化和旅游業結合的一種新型旅游形式,是開展革命傳統教育和愛國主義教育的新形式,目前已成為我國旅游產業的一個新的重要組成部分。它不僅可以加深人們對共產黨的理解,提高對黨的認同[2],而且,可以形成一定程度的國民幸福感認同,并強化國家、人們、道路的整體價值認同[3]。為充分利用紅色資源、全面發揚紅色傳統,使社會效益和經濟效益有機結合,因此努力做好紅色旅游在傳統媒體和新媒體的宣傳和推廣具有重要意義。

1.3“互聯網+紅色旅游”。盛正發在研究紅色旅游的可持續發展中,曾提出紅色旅游開發時,策劃宣傳力度不夠;紅色品牌產品特色不鮮明,優勢不明顯[4]。目前已有學者進行關于“互聯網+”與產業融合的研究[5],關于紅色旅游資源創新傳播研究[6],以及新媒體營銷推廣策略[7]。隨著互聯網技術的迅猛發展和信息源的去中心化,游客獲得目的地旅游信息變得更加容易。目前有學者通過SPSS軟件對調研問卷進行研究,旅游消費者對于傳播渠道的認知以及選擇傾向于消費行為之間的關系[8]。還有人提出利用一站式旅游平臺以及搜索引擎投放廣告并結合虛擬現實技術還原歷史場景,以吸引目標客戶群體以及更多的年輕人參與其中[9]。然而,關于“互聯網+紅色旅游”在網絡營銷方面的具體應用情況、旅游消費者反饋以及對應的策略較少,因此本文展開研究。

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國內工業遺產的研究現狀

 

作者:王高峰1,孫升2     單位:1.中國科學技術大學科技史與科技考古系;2.安徽建筑工業學院建筑與規劃學院   工業遺產主要文獻研究內容分析   對文獻內容的分析發現,目前大部分對工業遺產的研究是基于建筑科學與工程和旅游服務領域的。論文引用頻率最高的是2002年深圳大學傳播系李蕾蕾發表在《世界地理研究》的《逆工業化與工業遺產旅游開發———德國魯爾區的實踐過程與開發模式》[4],它同時是國內第一篇關注工業遺產的文章。之后比較有影響力的文章有北京大學景觀設計學研究院俞孔堅發表在《建筑學報》的《中國工業遺產初探》[5],湖北汽車工業學院人文社科系李林的《國內外工業遺產旅游研究述評》[6],國家文物局前任局長單霽翔的《關注新型文化遺產———工業遺產的保護》[7],清華大學建筑學院劉伯英的《工業遺產的構成與價值評價方法》[8],同濟大學建筑與城市規劃學院盧永毅、楊燕的《化腐朽為神奇———德國魯爾區產業遺產的保護與利用》[9],同濟大學建筑與城市規劃學院徐逸的《都市工業遺產的再利用》[10],四川師范大學旅游學院李小波的《古鹽業遺址與三峽旅游———兼論工業遺產旅游的特點與開發》[11],東北大學文法學院邢懷濱的《工業遺產的價值與保護初探》[12],福建師范大學旅游學院謝紅彬、高玲的《國外工業遺產再利用對福州馬尾區工業旅游開發的啟示》[13],北京大學世界遺產研究中心闕維民的《國際工業遺產的保護與管理》[14]。國家文物局前任局長單霽翔先生2006年在中國文物報發表了《關于保護工業遺產的思考》[15],文章對包括“工業遺產保護的國際共識”、“工業遺產的價值和保護意義”、“工業遺產保護存在的問題”、“國際工業遺產保護的探索”、“我國工業遺產保護的實踐”、“關于保護工業遺產的思考”幾部分,全面深入地闡述了工業遺產保護的科學內涵。此后,單霽翔先生又就工業遺產保護問題陸續發表近11篇文章,對工業遺產保護的價值和意義、工業遺產保護的探索、工業遺產的利用等多個方面進行了闡述。這顯示出我國官方機構對工業遺產的重視程度逐漸提高。   有關工業遺產的3篇博士論文,也盡可能多地采用多學科理論視角試圖去解釋并試圖構建新的研究框架,現有研究文獻的研究內容和所提出的關鍵詞,絕大部分涉及幾個方面:工業遺產旅游、保護與再利用、工業遺產改造、工業景觀和旅游開發及模式等方面。   “IndustrialHeritage”的另一個翻譯是“產業遺產”。以“產業遺產”為名進行檢索,共有22篇文獻目錄。雖然翻譯不同,但研究內容并無多大差別,其中主要是建筑學科與工程類文章。國家圖書館館藏關于中國工業遺產的書籍有10本。2007年出版的《中國工業遺產保護論壇文集》[16],其開篇即為《無錫建議》,這對我國工業遺產研究工作的開展起到了重要的指導意義。同年,劉會遠,李蕾蕾的《德國工業旅游與工業遺產保護》[17]建立在以往工作基礎之上,做了進一步擴展與深化,主要介紹了德國遺產型工業旅游地發展的經驗。劉伯英,馮鐘平的《城市工業用地更新與工業遺產保護》[18]從規劃角度考慮,主要對工業用地如何進行利用與更新進行了探討,其次對國外一些相關的土地再利用進行了介紹。聶武鋼,孟佳的《工業遺產與法律保護》[19]對我國工業遺產現階段的保護和開發在現有法律框架下的問題及進展進行了探討。岳宏的《工業遺產保護初探:從世界到天津》[20]主要是對相關國家以及天津市在工業遺產保護方面的工作的介紹。此外,建筑文化考察組、濰坊市規劃局、濰坊市坊子區政府編著的《山東坊子近代建筑與工業遺產》,白青鋒等人的《銹跡:尋訪中國工業遺產》,陳燮君主編、上海市文物管理委員匯編的《上海工業遺產實錄》和《上海工業遺產新探》,姜平、張廷棲的《唐家閘:工業遺產的瑰寶》均為對工業遺產進行簡要介紹性質圖書。   討論   總結近十年來中國工業遺產研究的現狀,可以看到的是:工業遺產吸引著各方面的注意,其往往會形成景點從而造就旅游業。與國外的研究相比,其面對經濟轉型與文化建設的矛盾更為突出。一方面要加強對國外理論和實踐的跟蹤研究;另一方面,要結合國情發展和實際需要,在工業遺產保護理論構建以及價值傳承方面開展深入的探討。   工業遺產概念和內涵   從國外對工業技術品的興趣開始,再到最終TICCIH形成工業遺產的定義,可以發現,“工業遺產”是一個寬泛的概念,對工業遺產的保護和再利用并不僅僅局限于物質空間,也同樣適用于早期工業和手工業技術、工藝過程以及各種技術產品。只有建立在對工業遺產概念和內涵的正確理解和把握的基礎之上,才能促進工業遺產研究的進一步發展。   研究機構(組織)及人員   不少發達國家已組建了專門的研究機構,在國際上,也有TICCIH、國際技術史委員會(ICOHTEC)與國際聯合勞動博物館協會(WORKLAB)等組織在聯合國教科文組織(UNESCO)的協調下不斷進行探索。工業遺產作為后工業時代的研究對象,自然處在多學科交叉點之上,建筑、規劃和景觀設計與技術史以及旅游科學等不同背景研究者的融合,是提高工業遺產研究發展的必由之路。工業遺產研究需要融合人文學科理論和自然學科理論和實踐,以獲取更多的研究支持。   研究方法   國際上,研究者在對工業遺產核心概念的把握上,從不同學科、不同角度對工業遺產進行研究、實踐和探索,如社會文化、技術發展、區域和環境問題等。其具體研究方法,從最初重視技術發展研究而缺乏對城市化的關注,再到深刻認識工業化的主題不完全與技術和消費的變化有關。國內的研究重點在于建筑、規劃和景觀,以及其所帶來的資本變化。  #p#分頁標題#e# 只有植根于詳盡的資料調查以及對技術工業發展的深入研究,再結合工業化帶來的生產消費和城市化的過程這個基本研究方法的思想,才能積極地突破時空限制,通過建立學科交叉體系進行更恰當的研究。而非僅僅著眼于建筑、規劃和景觀,以及其所帶來的資本變化。   結語   中國的工業遺產研究起步較晚,從開始到現在只有短短10年的時間,但是,目前工業遺產研究引起了不同學科學者的注意,試圖從學科自身視角出發,去進行相關的解讀和研究。在可借鑒的基礎上,根據國內外工業遺產研究的發展特點,展開進一步的研究。在充分對工業遺產的定義、研究方法、研究特點和研究目的加以明確的同時,需要擴展視野,了解國際上對于工業遺產領域有關學科交叉問題的研究方法和思路,關心如何發展適于中國發展現狀的工業遺產研究理論,并對其加以改進,促使其能夠解決社會發展和工業遺產保護之間的實際問題。在重視理論和實踐改造的同時,應更加關注如何充分研究工業遺產所蘊含的社會、文化、歷史和技術價值,并積極地利用其潛在的經濟價值。

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故宮博物院文創產品創意設計探析

摘要:故宮博物院文創產品的創意設計開發體現出了明顯的地域性、民族性與創新性的特征,同時也展示出了我國旅游產業發展過程中文創產品開發的總體水平。通過探討故宮博物院文創產品創意設計的具體特點與方式,在我國旅游產業發展過程中,為其他地區博物院、旅游景區文創產品的開發與創意設計提供借鑒。

關鍵詞:故宮博物院;文創產品;創意開發;借鑒

1依托博物院進行文創產品的開發

文創產品不僅是文化本身的一種標簽與時代化產物,同時也是文創產品創意的一種展示,在文創產品開發的過程中,也能夠帶動文創產品創意開發主體的盈利能力,進一步為文創產品創意開發與發展注入活力。就現有發展情況來看,博物院作為文化旅游發展中的重要主體,其本身蘊含著豐富的文化和創意資源,依托博物院進行文化創意產品的開發,已經成為文創產品發展的關鍵路徑之一[1]。在我國強化文旅結合發展的背景下,各個博物院充分將自身資源和現代文化創意相結合,研發出大量的文化創意產品,不僅提升了博物院本身的知名度,同時也進一步帶動了博物院的收益,延伸了博物院的產業鏈,對博物院的整體發展提供了助力。如,故宮博物院、陜西省博物院等主體,將自身的館藏展品與現代文化創意進行結合,推出了文創類服飾、化妝品等,取得了良好的社會效益。依托博物院進行文化創意產品的開發,同時也能依托館藏品本身的名氣和文化底蘊,在滿足游客群體消費需求的同時,打造博物院的文化品牌,強化游客群體對博物院本身的認識。以故宮博物院為例,在文化創意產品開發的過程中,將故宮本身的建筑特色、藏品等進行現代工藝化轉型,如,與花西子化妝品品牌進行合作等,贏得了多數消費群體的認可,并促成了旅游、文化產品以及文化傳播之間的循環。一方面,故宮博物院設立了專門的文化創意團隊,對館藏展品的元素特征進行收錄,并根據元素的具體類別、消費群體需求以及現代文化創意理念,進行文創產品的研發與生產,在景區、網絡上進行銷售,通過小物件的營銷為博物院文創產品創意開發提供經濟支持;另一方面,故宮博物院也將展品中的相關人物角色應用到博物院宣傳等的過程中,并與相關企業聯合,開發了故宮主題的產品,這不僅能夠突出故宮的特色,同時也可以拓寬博物院文創產品創意開發與傳播的渠道,打造出故宮博物院的文化衍生創意產品系列。

2突出地域特征,打造多元文化創意產品開發體系

地域特征是能夠實現與游客群體地域接近性和心理接近性的關鍵方式,同時也是能夠凸顯博物院和景區特色的關鍵因素。充分把握地域特征,打造多元文化創意產品開發體系,能夠從根本上解決當前文創產品同質化、模仿化的問題,進一步迸發出文化創意產品的活力,為游客群體打造出認知上的“關鍵詞”,引導游客群體從消費中感受景區的特征[2]。從故宮博物院的文創產品開發創意來看,有著明顯的地域特征,其文化創意產品的開發均是以故宮博物院的展品內容為基礎,結合市場本身的需求,進行多元文化創意產品開發體系的打造。此外,在地域特征凸顯的過程中,故宮博物院方面也強化了對多元文化創意產品開發建設的制度與體系保障,來引導博物院產品創意開發的實現。一方面,故宮管理層不斷加大對博物院創新的支持力度,通過獎金支持、政策支持,調動群體對博物院本身的創新開發積極性;另一方面,故宮博物院管理層方面,也積極結合現有的文化創意基礎,加強對文創產品的宣傳與推廣,如,通過博物院自媒體、邀請國內主流媒體,對文創產品進行集中的宣傳報道,提升社會大眾對文創產品的認知。

3豐富多元的內容與形式

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旅游景觀設計人文關懷應用

摘要:

隨著我國作為第三產業的服務業的迅速發展,旅游業在其中起著首當其沖的作用。我國經濟的發展進步,為人們的生活提供了巨大的物質保障,極大地改善了人們的生活水平和消費水平。人們的消費不再局限于物質的消費,而更多的轉向發展和享受的消費。于是,旅游便成為大眾普遍的一種消費方式了,成為大眾生活中不可或缺的重要內容。人們去旅游,更多的是為了融入自然,愉悅身心,陶冶情操,感受異域文化。我們所深入貫徹落實的科學發展觀的核心是“以人為本”,這就需要在旅游景觀的設計及發展旅游業的過程中,不斷加入適當的人文關懷,讓大眾“游有所樂”,滿足他們的需求,維護他們的切身利益和根本利益,體現“以人為本”的理念。我國的第一部《旅游法》在2013年10月1日宣布正式實施,其中對旅游的相關內容都作了明確規定,它以保障旅游者合法權益為主線,與現行法律和國際通行做法相銜接,是我國旅游業發展史上的里程碑事件。

關鍵詞:

人文關懷;旅游景觀;設計;應用

隨著“以人為本”觀念的進一步深化,我們越來越開始重視人的發展及人的精神世界,為此,旅游業也成功實現了轉型,由最初的純粹觀光旅游向個性體驗觀光旅游轉變,游客也不再單純的滿足于拍照留念、購買旅游紀念品,而渴望進行全方位的參與,即通過個體的視覺、聽覺、味覺、嗅覺、觸覺等種種感覺投入其中,這種體驗是相當奇特的。當然,這都得益于旅游景觀的巧妙設計,在景觀設計中,充分融入了人文關懷精神,成為人們向往的旅游之地,成為旅游業的發展的基礎。在旅游景觀中不斷的滲透人文關懷,不斷創新旅游景觀的設計,可以不斷完善旅游業的相關服務,持續滿足人們的需求,推動了以人為本的可持續發展的逐步實現,這不僅促進了社會經濟的發展,提升了旅游業的經濟效益,而且為社會帶來了巨大的社會效益,保護了生態環境,滿足了人的物質和精神方面的需要,有利于促進人與自然的和諧發展。

一、人文關懷概念的起源和發展

(一)人文關懷概念的起源

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中西郵輪旅游文化差異探析

【摘要】現代郵輪旅游自國內興起以來,勢頭相當迅猛,為旅游產業尤其是國內港口城市發展帶來了新的機會;但由于國內現代郵輪旅游尚處于起步階段,在以文化為基礎支撐產業發展過程中還有較大的完善空間。文章對中西方郵輪文化進行比較,概括中西方郵輪文化具體表現形式,分析其差異并給出可行性建議;指出中國郵輪旅游產業發展應重視產業根基奠定,在其文化形成時期穩扎穩打,應根據國情和文化基礎有選擇地學習西方先進經驗,以形成具有中國特色的郵輪旅游文化,逐步奠定中國郵輪旅游產業在國際上的地位。

【關鍵詞】郵輪旅游;中西文化;差異

隨著社會經濟的發展和國民生活水平的提升,人民日益增長的物質文化需求日新月異,中國現代郵輪旅游從2006年起開始蓬勃發展。但新產業的興起與發展在初期需要大量文化奠基,國內對中西方郵輪旅游文化的關注不夠、研究甚少;國家相關政策支持及國民普及還有待提高,在產業發展方向及目標等方面尚未有成熟的規劃。因此,筆者對此進行相關文獻搜集整理、消費市場調查取樣、產業現狀綜合及分析,分析中西郵輪旅游文化的差異,探尋中國特色郵輪旅游文化建設路徑。

一、中西方現代郵輪旅游文化特征比較

中西方郵輪旅游文化本身沒有具體形態,主要通過文化承載體——人進行表現,通過旅游者消費行為的偏好,體現中西方郵輪旅游文化的差異。

(一)中國郵輪文化特征。第一,中國游客從眾、模仿心理較重,整體上尚處于起步階段,缺乏旅游者自主了解的過程以及對郵輪文化的深入學習,因此在產品的選購上呈現壓倒性的趨同態勢。第二,信息接收呈現被動態,高度依賴旅行社。旅游者絕大多數選擇以參團的形式出行。為便捷地滿足其旅行需求,他們大多選擇通過包辦程度極高的旅行社來完成他們的郵輪旅行,特別是第一次郵輪旅行。第三,購物欲望強烈,更注重產品項目包含的多樣性。中國旅游者參與郵輪旅游的游客多是具有一定消費能力的群體,在購物欲望的驅動下,其消費貢獻也相當可觀。第四,觀光與拍照是旅行重點。在郵輪目的地,中國旅游者下船觀光率幾乎為100%。游客們選擇實地參觀,感受別國風土人情,并拍大量照片或小視頻留作紀念或與家人朋友分享。第五,注重安全因素的作用。國內戶外探險旅游、郵輪旅游等旅游方式所具有較多的不確定因素,在一定程度上阻礙其在中老年消費群體中的發展。

(二)西方郵輪旅游文化特征。第一,郵輪旅游歷史悠久,傾向于自主選擇郵輪產品。西方已有百余年的郵輪旅游歷史,作為老牌產業,其國民普及度較高,西方相對開放的環境也使旅游者傾向于自主了解郵輪文化,在產品選擇上更注重自身的需求,多以休閑放松為主。第二,消費重點在享受。西方郵輪旅游者更關注旅游的過程,享受消費的比重遠高于中國。西方郵輪旅游對其產生好感。第三,娛樂項目選擇多樣,喜好使用運動場所及健身器械。西方郵輪旅游者對于娛樂項目的選擇更為豐富,參與娛樂活動的積極性明顯高于中國旅游者,在運動健身方面的表現最為明顯,并自主選擇與嘗試則更為積極。

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農林院校旅游管理人才培養初探

[摘要]在鄉村振興和文旅融合兩大背景下,鄉村旅游將發揮更大的作用。旅游管理專業學生作為農業高素質人才的重要來源,是未來鄉村振興中堅力量的重要組成部分。可以通過培養學生的專業認同感,強化學生的責任感和使命感以及加強校政企三方合作等方式進一步做好旅游管理人才培養工作。

[關鍵詞]鄉村振興;文旅融合;旅游管理;人才培養

在旅游業和旅游教育快速發展的背景下,一些農林院校相繼建立了旅游管理專業。據統計,目前我國本科層次的農林院校有34所,1984年,中南林學院率先建立生態旅游專業。目前,有24所農林本科院校(不含高職院校和獨立學院)開設旅游相關專業,占農林本科院校總數的2/3[1]。農林院校在旅游管理人才培養中發揮著重要作用。在鄉村振興和文旅融合的背景下,鄉村旅游在鄉村振興中將發揮更大的作用。因此,在這樣的背景下,如何培養農林院校旅游管理人才將面臨新的機遇和挑戰。

一、鄉村振興和文旅融合背景解讀

中共報告指出,要按照產業興旺、生態宜居、鄉風文明、治理有效、生活富裕的總要求來實施鄉村振興戰略。報告強調農業,農村和農民問題對國民經濟發展和人民生活至關重要,要把解決“三農”問題作為全黨工作的頭等大事,落實鄉村振興戰略[2]。在黨的報告中,把長期使用的“農村”稱謂改為了“鄉村”,這反映了黨中央對鄉村振興工作的新思路。“鄉村”和“農村”的稱謂之間雖然只有一個字的差別,但卻有一個本質的區別,鄉村的功能不只是單一的農業生產,而且也是中華民族政治、經濟、文化和歷史文明的載體。鄉村振興的總體要求就是要實現鄉村一二三產業綜合性開發和融合發展[3]。當前,要實施鄉村振興戰略,鄉村旅游將發揮更大的作用。隨著現代旅游業的發展和人們思想文化素質的提高,旅游者的旅游動機趨于多元化,旅游需求也從傳統觀光型向文化體驗型轉變,文化旅游越來越受到重視。1976年Evans發表的“Tourismandcrossculturalcommunication”一文被認為是最早的文化旅游學術論文,國內最早關于文化旅游學術研究的論文則發表于1986年[4]。自2009年國際頒布文化旅游相關促進政策后,有關文化旅游的研究迅速增加。2018年3月,國家正式設立文化和旅游部,更加強調了文化與旅游的融合發展。據統計,2018年,全國旅游總收入達到5.97萬億,同比增長10.5%,文旅融合已經得到了消費者的認可,而與之矛盾的是,高素質人才的數量少,當前的育人模式難以滿足文旅融合的需求[5]。

二、培養農林院校旅游管理專業學生的責任感和使命感

通過對當前高等農林院校學生專業發展現狀分析,發現農林院校旅游管理專業學生存在專業報考意愿較弱、專業認同度不高、學習狀況較差以及對口就業度低等問題。我國是傳統農業大國,在歷史發展進程中,農業一直被視為基礎產業卻也是底層產業,“輕農”觀念根深蒂固;輕農觀念導致優質生源不足,學生的專業認同度低,影響學生的擇業觀等問題。在鄉村振興和文旅融合的背景下,應幫助學生樹立正確的專業價值觀,轉變傳統的輕農觀念。提前了解對將來從事具體職業的工作特點、工作內容和發展方向。結合自身個性、性格、能力等多重因素來理性判定是否適應專業,如若不能準確定位,可以向專業課教師或者輔導員等專業認識幫助解疑困惑。要培養學生的“三農”情懷,樹立正確的價值觀,將個人利益與國家集體利益結合綜合考慮就業發展方向。加強個人學業和職業規劃,制定符合自身實際狀況的短期目標和長期目標,有規劃的完成大學四年的學業、生活和就業,實現個人人生價值。近年來,國家一直在增加對鄉村建設以及文化旅游方面的支持,為農林院校旅游管理專業學生的發展提供了機遇,讓他們可以在農業上有所作為,并在鄉村發揮自己的專業特長。例如,現代休閑農業、鄉村旅游、田園綜合體、農業園區規劃等領域都是專業大學生展示才華的“舞臺”。而且,與其他類型的高校相比,農林院校大多設有林學、風景園林、城鄉規劃等專業,在師資力量、教學設備、教學實習基地建設等方面都能為旅游管理專業學生提供有力保障。因此,如何結合國民經濟社會發展的需要、旅游學科的特點以及學校資源優勢,為學生提供科學的教育,職業生涯規劃與就業指導是一個現實的問題。為此,通過新生教育,班級和社團活動,社會實踐,校友資源開發和校企合作等方式,我們可以共同努力,糾正學生的學習態度,增強學生的專業認同感,并不斷提高學生對專業學習的興趣。

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紅色文化動漫創意產品設計

〔摘要〕從“互聯網+”視角探尋“長沙紅色文化”與“動漫紀念品”之間的關聯性,借助互聯網大數據提取年輕人關注的焦點,依據設計符號學與情境設計理論,探索長沙紅色文化動漫創意產品的創新設計方法。

〔關鍵詞〕“互聯網+”;紅色文化;符號學;情境設計;動漫創意產品

移動互聯時代,消費群體對紅色文化創意產品的觀念認同產生改變,強調公眾情感需求、精神寄托與文化傳播的產品成為市場關注的焦點,推動創意產品設計方法出現新的變化。

一、“互聯網+”紅色文化創意產品設計思維

1.互聯網設計思維

“互聯網+”文創產品從“以產品為中心,關注于提高產品的性能,提升產品的市場競爭力”的傳統思維轉向“以用戶為中心”的“互聯網設計思維”,強調用戶驅動產品,通過用戶反饋來快速更新和服務模式營利。透過“體驗、聚合、互動、分享、迭代、扁平”等關鍵詞,這種思維改變了“設計-生產-銷售-傳播”的傳統工業化模式,而“互聯網+”主導的文化傳承與傳播方式也由人際傳播替換為依托移動互聯網的大眾傳播。高效、便捷的現代科技促成紅色文化與“互聯網+”融合,加速紅色文化到紅色文化IP的轉化。借力“互聯網+”,以本土化題材的貼近擴大粉絲群體、影響公眾的情感和認知;打通社交平臺用微信公眾號、微博、抖音、在線商店等多樣的傳播與推廣形式,形成注重用戶體驗的迭代設計新模式,使長沙紅色文化的精神內涵、存在形態的多樣性更好地傳達,并獲得多重社會效益和經濟效益。

2.熱點文化元素提取

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生態觀光景觀茶文化形象設計

【摘要】

將茶葉資源與旅游有機地結合起來的茶文化旅游是旅游發展的新業態,目的是體驗茶葉種植及其生態環境、茶葉品飲及與其相關的文化元素,這種融觀賞、考察、參與和購物于一體的體驗文化旅游,各個方面反映了休閑體驗文化旅游相對于其他旅游形式的區別和特征,從一定意義上塑造和勾靳出了文化旅游的新形象。旅游景區形象塑造相對于旅游文化來說,雖然受旅游文化整體約束,但旅游景區形象塑造體現旅游文化的內涵獨有一定的專業性、獨立性,這也是景區文化建設中的旅游文化形象塑造的核心問題。在分析景觀形象設計的三要素的基礎之上,提出了江頭貢茶生態農莊茶文化整體形象塑造的理念和思路,進而建議江頭貢茶文化景觀形象塑造的路徑要突出“宋貢茶文化”。

【關鍵詞】

貢茶;生態觀光;茶園景觀;茶文化

湘南產茶大縣湖南省耒陽市,當地茶葉歷史源遠流長,在歷史長河中以其品質優異在歷代貢茶中留下了濃重的一筆。江頭貢茶文化作為古典茶文化的主要成分,中國茶文化的有機組成部分,不光有獨特的自然風光資源,更兼具可開發的文化氣息,其以漲水泡開其姿態飄若驚鴻,猶如白纻舞,李白贊曰:揚眉轉袖若雪飛,傾城獨立世所希。[1]唐之磅礴繁華,而沿襲秦漢風骨的魏晉風流猶盛一頭,更宜今世。江頭貢茶生態觀光茶園以高雅的江頭貢茶歷史文化背景為依托,打造魏晉之玄妙,現傾城獨立之感,為今日紅塵所累世人之養性修身之地。通過深入分析該項目實例的成功點,從而能對觀光茶園規劃設計的根本思想與原則進行闡述,并希望對其他茶園能夠有所助益。江頭生態農莊生態農業景區位于湖南省耒陽市龍塘鎮江頭村,屬于中熱帶季風性氣候區,四季分明,常年平均氣溫17℃~18℃,常年平均降水量為1337mm,日照時間近1640h,地貌形態屬丘陵低山,植被覆蓋良好。[2]土壤以紅壤和黃棕壤為主,土質均勻,保水較好。在低山丘陵之間建有龍下沖小一型水庫,呈倒人字形,水庫分叉伸入到山丘各部,水面較大,水位較平穩。有聯贊曰:碧水一灣,嶺綿萬里,江頭畫境景逾畫;紫云盈野,茶貢千年,海內芳名茗更芳。梯田狀地形由四周向中部的水庫傾斜,地形變化豐富,三維空間感強,是宜游宜茶宜居的茶鄉佳境。2008年9月開始,江頭生態農莊生態農業有限公司握緊拳頭強力打造耒陽市千畝新式茶園—生態觀光茶園,不僅能夠帶動產業聯動,更兼具生態環保理念,江頭貢茶生態觀光茶園占地面積3508畝,茶園占景區面積65.56%。從公司成立時開始,每年均開地種茶,茶樹長勢良好。由于種植年代不同,各部茶園各有差別,部分茶園已形成很好的茶園景觀,視角效果良好。景區內及周邊天然森林長勢良好,森林景觀突出,植被郁閉度高,現有植物種繁多,以杉松、香樟、竹類為主,灌木茂密,可開發森林休閑健康旅游。

一、注重景觀形象設計的三要素

(一)精準把握形象設計的風格定位

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