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【摘要】學(xué)前階段的美術(shù)教育是在新時期屬于素質(zhì)教育的重要元素，是培養(yǎng)兒童創(chuàng)新創(chuàng)造能力、審美能力以及開發(fā)兒童智力的不可或缺的教育活動。學(xué)前教育時期是人們接受教育的關(guān)鍵時期，美術(shù)教育屬于美育，研究學(xué)前階段的美術(shù)教育對于推進(jìn)學(xué)前教育發(fā)展至關(guān)重要。

【關(guān)鍵詞】學(xué)前教育；美術(shù)教育；方法；研究

一、美術(shù)教育在學(xué)前教育時期的重要性

（一）學(xué)前教育的地位

所謂學(xué)前教育就是指針對學(xué)齡前兒童開展的有目的、有計(jì)劃的教育活動，是全方位促進(jìn)兒童身心發(fā)展的階段性教育。兒童的發(fā)展主要受到兩個因素的推動：一是遺傳因素，遺傳因素可以稱為先天資質(zhì)，受到父母基因和母體時候的營養(yǎng)元素等因素的影響，由此形成了學(xué)齡前兒童各不相同的先天資質(zhì)；二是環(huán)境因素，主要包括自然、生活、教育等方面的環(huán)境，后天環(huán)境對兒童的個人成長至關(guān)重要，所以學(xué)前教育對兒童的發(fā)展起到了舉足輕重和不可忽視的作用。

（二）學(xué)前教育時期開展美術(shù)教育的意義

我國偉大的教育家蔡元培說過：“求知識以外，兼養(yǎng)情感，就是治科學(xué)以外，兼治美術(shù)。”可以看出，他對美術(shù)教育的評價極高，認(rèn)為美育同德育、智育處于同等地位。智育偏重智力，目的是教授知識；德育偏重道德品質(zhì)，宗旨是教會人們?nèi)绾巫鼍哂姓_價值觀、人生觀的人；美育的宗旨不僅是教育人認(rèn)識美、發(fā)現(xiàn)美，還要愛好美和創(chuàng)造美。學(xué)齡前兒童不同于成人和接受過長期教育的學(xué)生，他們屬于特殊群體，心智比較單純，沒有受到其他外界環(huán)境慣性思維模式的影響。此外，人在兒童時期神經(jīng)發(fā)育最快，此時開展美術(shù)教育能夠?qū)ζ洚a(chǎn)生深刻的記憶，從根源處刺激其神經(jīng)，使他們的一生能夠認(rèn)識美和追求美，這樣他們的人生會非常幸福。

二、我國學(xué)前教育時期美術(shù)教育的不足之處

（一）背離教育宗旨

許多學(xué)前教育的美術(shù)教師在教育兒童時都以教授繪畫技藝和繪畫方法為目標(biāo)，但是這種教育背離了學(xué)前美術(shù)教育的初衷。兒童時期是培養(yǎng)創(chuàng)造力的最佳階段，這個時期將教授知識作為教育宗旨，則會泯滅兒童的想象力和創(chuàng)造力，這可能對兒童未來的發(fā)展，埋下負(fù)面影響的因素。

（二）教學(xué)方式不恰當(dāng)

目前，學(xué)前教育時期在開展美術(shù)教育時偏重于培養(yǎng)兒童在模仿方面的能力，教師經(jīng)常拿出一個物品，讓兒童將這件物品再現(xiàn)出來，無論從顏色還是從形狀上都不能出現(xiàn)大的差異。甚至，有些教師為了達(dá)到高效的目的，教授兒童學(xué)習(xí)簡筆畫，簡筆畫作為美術(shù)的一種，本身并不存在問題，但是面對差異眾多的學(xué)齡前兒童，采用同樣的教學(xué)方式，然后規(guī)范學(xué)生畫出如出一轍的作品，導(dǎo)致兒童們失去了創(chuàng)新想象的能力，只能畫出與教師一樣的作品，加之兒童想要得到教師的認(rèn)可，從而深度依賴教師，造成了學(xué)齡前兒童思想固化，使得本是爭奇斗艷的思維變成了千篇一律。學(xué)齡前兒童本身所特有的天真賦予了他們成年人所沒有的筆觸，正是這種稚嫩往往會散發(fā)出意想不到的效果和意義，這種個性化產(chǎn)品比批量化生產(chǎn)的“標(biāo)準(zhǔn)品”要更有價值和意義。

三、學(xué)前教育階段開展美術(shù)教育的方法

（一）課程設(shè)計(jì)中注重兒童自身感受

在開設(shè)美術(shù)課程，尤其是學(xué)前教育時期的美術(shù)課程時，要多準(zhǔn)備一些兒童與大自然接觸融合的課程。在戶外與大自然接觸，開發(fā)學(xué)生的思維，比集中在教室內(nèi)對著教具模仿的教育方式要更科學(xué)有效，更適合學(xué)齡前兒童的美術(shù)學(xué)習(xí)和未來發(fā)展。當(dāng)然，也會考慮到學(xué)齡前兒童年齡較小，缺乏自我保護(hù)意識，開展戶外課堂可能出現(xiàn)潛在的風(fēng)險。這種情況下也可以采取室內(nèi)啟發(fā)教育的方式，比如在幻燈片中觀察大自然中某件事物，感受事物的內(nèi)在，聞取不同物體的味道，通過兒童獲得的這些感受使兒童完成自己的創(chuàng)作作品。這樣創(chuàng)作出來的作品不會如復(fù)制品一樣，能從中感受到差異性和個性。

（二）激發(fā)兒童情感

美術(shù)教育實(shí)際上屬于情感教育，目的是培養(yǎng)人的情感，只有擁有豐富的情感才能創(chuàng)作出具有藝術(shù)性的作品，所以在學(xué)前教育階段，將激發(fā)學(xué)生情感作為美術(shù)教育的重點(diǎn)十分必要。主客體之間產(chǎn)生碰撞才能激發(fā)出情感，兒童是學(xué)習(xí)的主體，在接觸到各種各樣的客體的時候，雙方可能會產(chǎn)生擁抱的動作和愉快的感情，即使雙方出現(xiàn)摩擦，產(chǎn)生不好的情感，這些都是兒童成長過程中所必須經(jīng)歷的，更是開展藝術(shù)創(chuàng)作所需要的。因此，教師在對學(xué)齡前兒童開展美術(shù)教育的時候應(yīng)該以引導(dǎo)學(xué)生情感為教學(xué)目標(biāo)。

（三）鼓勵兒童創(chuàng)造性思維

馬克•羅斯科存在這樣的思想，那就是兒童創(chuàng)造性作品是藝術(shù)作品的前沿，與公認(rèn)的藝術(shù)性作品有著很高程度的相似性。兒童能夠本能地表現(xiàn)出嬰幼兒時期一些細(xì)微的觀察經(jīng)驗(yàn)，在他們創(chuàng)作的作品中也能夠體現(xiàn)出藝術(shù)大師繪畫創(chuàng)作的要素和語言。由此可見，學(xué)前教育的美術(shù)教師在教育兒童的時候，應(yīng)該鼓勵兒童開創(chuàng)思維，開發(fā)出他們的奇思妙想，教師應(yīng)該尊重學(xué)生的主觀創(chuàng)造性思維，做他們前進(jìn)路上的協(xié)助者，不是一味的灌輸者。

參考文獻(xiàn)：

[1]文藝美學(xué)叢書編輯委員會.蔡元培美學(xué)文選.北京大學(xué)出版社，1983.

[2]（美）馬克•羅斯科，著，（西）米格爾•洛佩茲•萊米羅，整理.藝術(shù)何為.艾蕾爾，譯.北京大學(xué)出版社，2016.

[3]林麗.美術(shù)在學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)教育中的實(shí)踐研究［J］.美術(shù)教育研究，2014（17）：152-153.

作者:譚黎 單位:山西師范大學(xué)臨汾學(xué)院