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1.1大學(xué)生社會公德的缺失
社會公德是人類長期社會實踐中逐漸形成的、要求每個社會公民在履行社會義務(wù)或涉及社會公眾利益的活動中應(yīng)當(dāng)遵循的道德準(zhǔn)則。它對維系社會公共生活和調(diào)整人與人之間的關(guān)系具有重要作用,遵守社會公德是成為一個有道德的人的最基本要求。某學(xué)生用鉛筆在墻壁完整寫下《林教頭風(fēng)雪山神廟》中的精彩句子,他知道墻壁不可以涂鴉嗎?知道!典型的知行不一,公德缺失,透露出涂鴉者公德意識模糊,道德水準(zhǔn)的低下。教室(階梯教室、實驗室)、寢室、食堂、廁所等所有教學(xué)、生活設(shè)施是學(xué)子們學(xué)習(xí)生活的地方,是他們成長的孵化器和展示青春風(fēng)采的舞臺。學(xué)生對于公共設(shè)施應(yīng)該倍加愛惜,絕不應(yīng)該污染損壞。
1.2學(xué)生中某些人品德低下
道德分領(lǐng)域和層次,但人的德性應(yīng)該相通,不可能某方面非常高,其他方面非常低。說某人私德非常好:心地善良、彬彬有禮、孝敬父母,公德卻一塌糊涂,假公濟(jì)私、傷風(fēng)敗俗、違法亂紀(jì),可能嗎?梁啟超先生所謂“中國人重私德而輕公德”的觀點并不能包括全體中國人,對某些人,不僅公德心嚴(yán)重缺失,私德也好不到哪兒。大學(xué)生作為成年人,在涂鴉問題上應(yīng)該能夠分清是非曲直,如果是非不明、美丑不分,隨意破壞公物,污染環(huán)境,只能說是素質(zhì)堪憂,品德低下。面對屢禁不止的涂鴉,許多人怒不可遏,將涂鴉斥為“精神垃圾”,將淫穢涂鴉者斥為流氓。冷靜思考,涂鴉是某些人抵抗教育、拒絕高尚、甘愿低俗的作派和表現(xiàn)。它促使人們對德育教育反思:如何加強(qiáng)和改進(jìn)高校德育工作,使德育的實效性彰顯,功效持久?
2根治涂鴉德育為先求實效
涂鴉產(chǎn)生的原因有多種,道德缺失是其中重要原因。根治涂鴉,必須德育為先,注重實效。學(xué)校德育實效性不強(qiáng)的原因有:教學(xué)目標(biāo)泛化,教學(xué)過程簡化,教學(xué)效果淡化。如果細(xì)化教學(xué)目標(biāo),做實教學(xué)過程,強(qiáng)化教學(xué)效果,就不會出現(xiàn)涂鴉泛濫的情況。安徽某學(xué)院思政部的教師們關(guān)注到涂鴉問題,他們結(jié)合“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程中公共生活中的道德規(guī)范理論教學(xué),針對學(xué)生在社會公德方面存在的問題,發(fā)揮實踐課堂主渠道、主陣地的作用,開展了“愛我教室,杜絕涂鴉;綠色環(huán)保,我的責(zé)任”為主題的自己動手清潔環(huán)境刷墻系列活動,讓同學(xué)們直觀、感性地認(rèn)識到整潔的環(huán)境對人類的重要。通過適度勞動讓同學(xué)們體驗責(zé)任,感受艱辛,尊重勞動,提升公德。
(1)結(jié)合《公民道德建設(shè)實施綱要》加強(qiáng)大學(xué)生品德教育,努力細(xì)化教學(xué)目標(biāo)。《綱要》中有“明禮誠信,團(tuán)結(jié)友善”的內(nèi)容。“明”就是講文明“;禮”就是講禮貌、守規(guī)矩。涂寫亂畫既不講文明,又不守規(guī)矩。“誠信”要求人們“待人以誠,言而有信”。學(xué)生把試題答案寫在墻上就是為了作弊,何來“誠信”?恨誰罵誰,何談“團(tuán)結(jié)友善”。講清了道理,他們還注重踐行,從小事著手,從身邊發(fā)力,組織學(xué)生進(jìn)行專題討論,進(jìn)行“拒絕涂鴉”簽名宣誓,為清理涂鴉獻(xiàn)計獻(xiàn)策,最后學(xué)生志愿者擦除涂鴉。入心入腦的教育讓學(xué)生完全融入道德教化中,思想和行為全面淘洗,使學(xué)生的道德水平、道德自律自覺長入規(guī)定和要求。
(2)理實結(jié)合,理論學(xué)習(xí)不單調(diào),實踐活動不盲目,努力做實教學(xué)過程。教師們目標(biāo)明確,周密計劃,標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格,避免“開始霧里看花,過程松松垮垮,人云亦云學(xué)樣,結(jié)果稀里嘩啦”。作為活動組織者,他們不是“嘰嘰喳喳說說,簡簡單單做做,潦潦草草收兵,完完全全過場”。為了提升學(xué)生的道德水平,教師們及時引入“中國夢”、“出彩人生”等理論指導(dǎo)實踐活動,采取多種方式教育:理論灌輸、觀點激辯、現(xiàn)身說法、簽名宣誓、志愿者行動、現(xiàn)場教學(xué)等等。同學(xué)們還自編自導(dǎo)自演了“擦墻”小品,在笑聲和愉悅中,心靈得到升華,公德得到提高。他們努力做長“實踐鏈”,通過擦墻現(xiàn)場教學(xué)、舉辦征文、影展、媒體報道,直到請學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)給活動積極分子頒獎,每個環(huán)節(jié)都做得有板有眼,可圈可點。
(3)教育和監(jiān)督相結(jié)合,強(qiáng)化教學(xué)效果,避免涂鴉死灰復(fù)燃。教育是基礎(chǔ)、是前提,監(jiān)督是必須、是保障。沒有教育的監(jiān)督等于不講科學(xué)的盲目蠻干,不近人情。沒有監(jiān)督的教育注定竹籃打水,前功盡棄。教育監(jiān)督結(jié)合會產(chǎn)生秩序和美,教育監(jiān)督分離會滋生紛亂和荒蕪。他們制訂巡查報告制度,建立了志愿巡護(hù)清理隊,發(fā)現(xiàn)涂鴉,隨時清除。他們定期向?qū)W生發(fā)送“愛護(hù)環(huán)境”、“保護(hù)公物”公益信息,公布涂鴉舉報電話和郵箱,把校園環(huán)境置于廣大師生的保護(hù)之中,讓涂鴉無處棲身。一系列監(jiān)督舉措收到了良好效果,涂鴉復(fù)發(fā)率大為降低。“教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中———道德。道德普遍地被認(rèn)為是人類最高的目的,因此也是教育的最高目的。”[2]思政教師們始終把德育作為最先的切入點、最重要的內(nèi)容、最廣泛的話題貫穿活動始終,析事明理,教育感化,不是強(qiáng)制壓服,而是春風(fēng)化雨,充滿教育之情,教育之愛。
作者:劉紅兵 段純 單位:安徽新聞出版職業(yè)技術(shù)學(xué)院