提要:管理類博士研究生培養(yǎng)模式不同，造成其培養(yǎng)質(zhì)量也存在較大差異。為提升管理類博士研究生培養(yǎng)質(zhì)量，針對目前培養(yǎng)模式的不足，本文提出構(gòu)建“放管服導(dǎo)”四位一體+“兩平臺”的管理類博士研究生培養(yǎng)模式，該培養(yǎng)模式的應(yīng)用有利于提高管理類博士研究生的學(xué)術(shù)、科研以及實踐能力與水平。

關(guān)鍵詞:“雙一流”；管理類博士；培養(yǎng)模式

一、引言

在“雙一流”建設(shè)背景下，各個學(xué)校學(xué)科建設(shè)平臺改善了，學(xué)科之間的競爭更加激烈了，學(xué)科發(fā)展的要求更高了。管理學(xué)科相比其他理工醫(yī)等學(xué)科，其學(xué)科建設(shè)與發(fā)展基礎(chǔ)相對較弱。管理類博士研究生作為每個管理學(xué)術(shù)、科研重要力量之一，其培養(yǎng)質(zhì)量會影響管理學(xué)科的發(fā)展。通過改進管理類博士研究生的培養(yǎng)模式，提高其業(yè)務(wù)素質(zhì)及研究水平、提升其培養(yǎng)質(zhì)量及實踐能力，為促進管理學(xué)科建設(shè)與發(fā)展做出其應(yīng)有貢獻。

二、國內(nèi)外博士研究生培養(yǎng)模式研究現(xiàn)狀

（一）國內(nèi)研究現(xiàn)狀。國內(nèi)學(xué)者從博士研究生培養(yǎng)模式的定義、現(xiàn)狀以及發(fā)展趨勢等方面進行了相關(guān)研究。于若凡、郭建斌分別對中國博士研究生的培養(yǎng)模式、國外不同國家博士研究生的培養(yǎng)模式、國外不同國家的博士研究生培養(yǎng)模式的比較和中國與外國的博士研究生培養(yǎng)模式的比較等主題進行了深入的研究，并展望博士研究生培養(yǎng)模式在中國的研究。劉勁松、徐明生研究貫通式培養(yǎng)模式是博士研究生培養(yǎng)模式的重要組成部分，適宜于對知識學(xué)習(xí)及科學(xué)研究有很強連續(xù)性要求及成果產(chǎn)出需要較長知識積累周期的基礎(chǔ)學(xué)科、實踐性強的醫(yī)學(xué)和藝術(shù)學(xué)科、實驗周期長的農(nóng)學(xué)、生命學(xué)、工學(xué)等學(xué)科博士研究生培養(yǎng)。常淑貞研究了當(dāng)前我國博士生培養(yǎng)模式的現(xiàn)狀，探討了制約博士生培養(yǎng)模式創(chuàng)新的因素，提出了改進博士生教育培養(yǎng)模式的策略。賈曉紅、劉向鋒、王人成以美國佐治亞理工學(xué)院機械工程專業(yè)博士生教育為背景，對博士生的培養(yǎng)目標(biāo)與方式、培養(yǎng)內(nèi)容與基本要求、博士生資格考試與開題、科研工作與論文答辯等諸多培養(yǎng)環(huán)節(jié)的分析和研究，為提高我國博士生教育質(zhì)量提出了建議：應(yīng)取消對學(xué)習(xí)年限的規(guī)定或延長學(xué)習(xí)年限；建立博士生和導(dǎo)師之間的雙向選擇與淘汰機制等。包水梅研究認(rèn)為，我國博士生教育亟待轉(zhuǎn)向內(nèi)涵式發(fā)展，培養(yǎng)創(chuàng)新人才，借鑒“美國模式”改革我國博士生培養(yǎng)模式。魏玉梅、劉先春研究了人文社科類博士研究的培養(yǎng)具有自身的規(guī)律性與特殊性，主要表現(xiàn)在培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)過程、培養(yǎng)評價等三個方面。借鑒英國一流大學(xué)文科博士生培養(yǎng)的成功經(jīng)驗，比如學(xué)術(shù)自由理念下的探究性學(xué)習(xí)方式、跨學(xué)科的培養(yǎng)制度、注重科研與學(xué)術(shù)訓(xùn)練的課程設(shè)計、博士研究生培養(yǎng)的淘汰率、多元化的導(dǎo)師制度等對我國文科博士生的培養(yǎng)具有一定的借鑒意義。譚金祥、石遠、任國勝通過對法國斯特拉斯堡大學(xué)科學(xué)博士研究生與中國高校科學(xué)博士研究生的培養(yǎng)模式進行對比，分析中法博士研究生入學(xué)條件、獎學(xué)金制度、理論課程學(xué)習(xí)、課題開題、匯報、答辯及畢業(yè)的差異，為我國研究生教育改革提供借鑒。

（二）國外研究現(xiàn)狀。英國博士的培養(yǎng)模式為復(fù)合型博士培養(yǎng)模式。法國博士生的培養(yǎng)模式為：招生“零考試”，申請人須過“三道關(guān)”、“兩段式”過程培養(yǎng)，以“研究”突出培養(yǎng)、指定負(fù)責(zé)導(dǎo)師，采用導(dǎo)師小組聯(lián)合指導(dǎo)、重視博士論文撰寫的指導(dǎo)，嚴(yán)把“出口關(guān)”。日本的博士培養(yǎng)模式適合企業(yè)對高層次人才以及個人成長的需要，博士生培養(yǎng)機構(gòu)不斷做出改善，呈現(xiàn)出培養(yǎng)目標(biāo)體系化、培養(yǎng)過程針對性強、教育機構(gòu)及其職能多樣化、保障體制健全等特點。德國博士生的培養(yǎng)模式主要有傳統(tǒng)的“師徒制”和小規(guī)模的“研究生院”，其中尤以前者為主，而這種缺乏系統(tǒng)管理、散兵游勇式的培養(yǎng)模式已不能完全適應(yīng)目前科學(xué)發(fā)展的需要。德國的兩種博士生培養(yǎng)模式，認(rèn)為“師徒制”模式重視博士生盡早融入導(dǎo)師的教席工作，旨在為未來的教學(xué)與研究工作積累經(jīng)驗，而“結(jié)構(gòu)化”模式為博士生設(shè)立了跨學(xué)科、跨機構(gòu)和跨國界的研究平臺，目的是增進師生交流，提高博士生培養(yǎng)質(zhì)量，培養(yǎng)博士生畢業(yè)后應(yīng)對更廣闊就業(yè)市場需求的綜合技能，傳統(tǒng)“師徒制”模式和“結(jié)構(gòu)化”模式相互補充，構(gòu)成德國多元的博士生培養(yǎng)模式。澳大利亞的博士生培養(yǎng)模式經(jīng)歷了學(xué)術(shù)主導(dǎo)的“課程學(xué)習(xí)+學(xué)位論文”模式、職業(yè)導(dǎo)向的“P/W/U三維協(xié)作”模式以及職業(yè)性與研究性并重的“以學(xué)生為中心的實踐導(dǎo)向”模式，共三代各具特色的發(fā)展階段。瑞典的博士生培養(yǎng)模式，認(rèn)為從入學(xué)到最后博士論文撰寫、評審階段，導(dǎo)師介入的力度大，學(xué)生自由發(fā)揮的空間大，首先導(dǎo)師負(fù)責(zé)嚴(yán)格控制入學(xué)生源質(zhì)量，中期對學(xué)生指導(dǎo)力度大，對博士論文質(zhì)量嚴(yán)格把關(guān)，導(dǎo)師的直接指導(dǎo)在學(xué)生的科研成果中占重要比重；學(xué)生在學(xué)習(xí)和科研階段的科研和創(chuàng)新能力培養(yǎng)擁有很好的學(xué)術(shù)氛圍和條件保障，并具有較多合作和交流機會；博士論文的撰寫形式靈活，但評審嚴(yán)格，對答辯組織高度重視，這種培養(yǎng)模式對于提高學(xué)生的創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)有著很大的作用。國內(nèi)外研究現(xiàn)狀表明，大多數(shù)研究集中在理工科醫(yī)學(xué)博士研究生培養(yǎng)模式研究，較少涉及管理類博士研究培養(yǎng)的研究。

在胡庚申教授的帶動下，國內(nèi)的翻譯研究者不自2001年胡庚申教授在第三屆亞洲翻譯家論壇上首次提出翻譯適應(yīng)選擇論至2011年11月11～13日第二屆國際生態(tài)翻譯學(xué)研討會在上海海事大學(xué)召開，生態(tài)翻譯學(xué)經(jīng)歷了十年大發(fā)展，取得了令人矚目的成績。正如其領(lǐng)軍人物胡庚申教授所說，“生態(tài)翻譯學(xué)起初基本上是‘個人行為’，多年來的困難、困惑、挑戰(zhàn)太多;……但從現(xiàn)在起，生態(tài)翻譯學(xué)研究已經(jīng)成了‘群體行為’，或者說是‘組織行為’了”［1］。目前，生態(tài)翻譯學(xué)已引起了國際翻譯界的關(guān)注和興趣。本文擬簡述生態(tài)翻譯學(xué)的十年發(fā)展歷程及其研究現(xiàn)狀，在此基礎(chǔ)上對生態(tài)翻譯學(xué)的未來展望一二。   一、生態(tài)翻譯學(xué)十年發(fā)展回顧   生態(tài)翻譯學(xué)起步于2001年。胡庚申教授受了達爾文進化論的啟發(fā)，將其中的“自然選擇”即“適應(yīng)/選擇”學(xué)說引入翻譯學(xué)研究，最早提出了翻譯適應(yīng)選擇論［2］。在此基礎(chǔ)上，胡教授十年磨一劍，建構(gòu)并發(fā)展了從生態(tài)學(xué)視角對翻譯進行綜觀整合性研究的生態(tài)翻譯學(xué)，擴大了翻譯研究的視野。胡教授曾撰文說:“在全球性生態(tài)思潮的影響之下，由于中國古代生態(tài)智慧的啟發(fā)、相關(guān)領(lǐng)域?qū)W科發(fā)展的激勵以及譯學(xué)界生態(tài)取向翻譯研究的促進，再加上現(xiàn)有譯學(xué)理論研究的局限與缺失所產(chǎn)生需要，生態(tài)翻譯學(xué)便應(yīng)運而生”［3］64。   2004年，胡教授的專著《翻譯適應(yīng)選擇論》由湖北教育出版社出版。在這部生態(tài)翻譯學(xué)的奠基之作中，胡教授闡釋了該理論體系的哲學(xué)理據(jù)(即達爾文“適應(yīng)/選擇”學(xué)說的基本原理和思想)，從“適應(yīng)”與“選擇”的視角對翻譯的本質(zhì)、原則、過程、方法和譯評標(biāo)準(zhǔn)等作出了新的描述與解釋，并以其在兩岸三地部分高校的實證調(diào)查對該理論體系的有效性作出了一定程度的檢驗和證實。胡教授將“譯者為中心”作為該理論體系的核心翻譯觀，從譯者的角度出發(fā)，將翻譯定義為“譯者適應(yīng)翻譯生態(tài)環(huán)境的選擇活動”，將“多維度適應(yīng)”與“適應(yīng)性選擇”作為翻譯的原則，提出并例證了“三維”轉(zhuǎn)換的翻譯方法。胡教授認(rèn)為，評價翻譯主要看譯品的“整合適應(yīng)選擇度”。理論上講，“最佳的翻譯就是‘整合適應(yīng)選擇度’最高的翻譯”［2］144。而評價和測定“整合適應(yīng)選擇度”有三個參考指標(biāo):即多維轉(zhuǎn)換程度(尤其是“三維”轉(zhuǎn)換程度)、讀者反饋和譯者素質(zhì)。   之后的幾年中，胡教授仍孜孜于生態(tài)翻譯學(xué)的進一步發(fā)展，每年都有生態(tài)翻譯學(xué)方面的學(xué)術(shù)文章發(fā)表在國內(nèi)外重要期刊上。2008年，其研究課題“生態(tài)翻譯學(xué):譯學(xué)的生態(tài)視角研究”獲得國家哲學(xué)社會科學(xué)基金立項資助;2009年，《上海翻譯》開辟“生態(tài)翻譯學(xué)研究專欄”，胡教授在該刊第二期撰文，將翻譯的定義擴展為“翻譯是以譯者為主導(dǎo)、以文本為依托、以跨文化信息轉(zhuǎn)換為宗旨的譯者適應(yīng)與譯者選擇行為”［4］6;2010年4月，“國際生態(tài)翻譯學(xué)研究會”在中國澳門成立，創(chuàng)辦了會刊《生態(tài)翻譯學(xué)學(xué)刊》，并于11月9日～10日在澳門理工學(xué)院召開首屆國際生態(tài)翻譯學(xué)研討會。來自世界各地的56位專家學(xué)者參加了這次研討會，并對這次大會的召開、對生態(tài)翻譯學(xué)的創(chuàng)立和發(fā)展、對國際生態(tài)學(xué)研究會的成立給予了高度評價。國際生態(tài)翻譯學(xué)研究會顧問、《視角:翻譯學(xué)研究》(Perspectives:StudiesinTranslatology)雜志原主編、丹麥哥本哈根大學(xué)教授凱伊•道勒拉普(CayDollerup)指出，生態(tài)翻譯學(xué)是成長于歐洲語境之外的第一個真正具有“原創(chuàng)”意義的翻譯理論［5］34。2011年11月11～13日第二屆國際生態(tài)翻譯學(xué)研討會在中國上海召開，以“生態(tài)翻譯學(xué)十年:回眸與展望”為主題。來自世界各地的60位專家學(xué)者參加了這次大會。由此可見，肇始于中國、由中國翻譯界學(xué)者首倡的生態(tài)翻譯學(xué)已引起了國外譯界越來越多的關(guān)注和興趣，正在向著更大的范圍拓展。   在胡庚申教授的帶動下，國內(nèi)的翻譯研究者不斷加入到生態(tài)翻譯學(xué)的理論研究和應(yīng)用研究行列中，以生態(tài)翻譯學(xué)歸類和直接以生態(tài)翻譯學(xué)命名的各項研究逐年增加。“近年來已有逾百篇有關(guān)生態(tài)翻譯學(xué)理論研究和應(yīng)用研究的文章在海內(nèi)外發(fā)表，全國也有60余所高校師生(碩士/博士)運用生態(tài)翻譯學(xué)的基礎(chǔ)理論作為整體的理論框架完成學(xué)位論文和發(fā)表研究論文”［6］5。筆者在CNKI上鍵入檢索詞“生態(tài)翻譯學(xué)”，從2001年至2011年11月25日的全部期刊論文(包括優(yōu)秀碩博)中，按題名方式檢索到50篇題名含有“生態(tài)翻譯學(xué)”的文章，其中碩士論文3篇，博士論文0篇，有關(guān)召開首屆、第二屆國際生態(tài)翻譯學(xué)研討會的通知5篇;除5篇通知外的45篇論文中，理論研究型論文13篇，約占總論文的29%;應(yīng)用研究型論文32篇，約占總論文的71%。筆者又在CNKI上鍵入檢索詞“適應(yīng)選擇論”，從2001年至2011年11月25日的全部期刊論文(包括優(yōu)秀碩博)中，按題名方式檢索到59篇題名含有“適應(yīng)選擇論”的文章(與前述50篇題名含有“生態(tài)翻譯學(xué)”的文章無一重復(fù))，其中碩士論文14篇，博士論文0篇，有關(guān)《翻譯適應(yīng)選擇論》一書的書評4篇;除書評外的其余55篇論文中，理論研究型論文7篇，約占總論文的13%;應(yīng)用研究型論文48篇，約占總論文的87%。筆者在CNKI上鍵入檢索詞“適應(yīng)選擇”，從2001年至2011年11月25日的全部期刊論文(包括優(yōu)秀碩博)中，按題名方式檢索到196篇題名含有“適應(yīng)選擇”的文章，其中部分文章與生態(tài)翻譯學(xué)或翻譯適應(yīng)選擇論無關(guān);有2篇博士論文，一篇與生態(tài)翻譯學(xué)無關(guān)，另一篇題名為“譯者的適應(yīng)與選擇:外宣翻譯過程研究”，是國內(nèi)首篇運用翻譯適應(yīng)選擇論完成的博士論文。   二、生態(tài)翻譯學(xué)研究現(xiàn)狀分析   筆者利用google引擎“學(xué)術(shù)搜索”“生態(tài)翻譯”，用時0．09秒找到27，200條相關(guān)結(jié)果。但用google引擎“學(xué)術(shù)搜索”“eco-translation”，用時0．05秒只找到26條相關(guān)結(jié)果(2011/11/28)。這說明雖然生態(tài)翻譯學(xué)已引起國際譯界的關(guān)注和興趣，但在國際上仍未產(chǎn)生較大影響。上述檢索結(jié)果和筆者在CNKI上的檢索結(jié)果也說明，目前生態(tài)翻譯學(xué)在國內(nèi)已產(chǎn)生較大影響，越來越多的中國學(xué)者及翻譯研究者開始從事生態(tài)翻譯學(xué)研究。從筆者在CNKI上的檢索結(jié)果來看，在檢索到的100篇學(xué)術(shù)論文中，目前大多數(shù)有關(guān)生態(tài)翻譯學(xué)的研究都是應(yīng)用研究型的，占80%;少數(shù)是理論研究型的，占20%。在胡庚申教授集中闡述的九個生態(tài)翻譯學(xué)研究焦點與理論視角中［6］5－9，這些論文較多選取適應(yīng)/選擇、“三維”轉(zhuǎn)換、譯者中心、譯有所為等理論視角以及生態(tài)范式、生態(tài)翻譯環(huán)境等命題，較少關(guān)注生態(tài)理性、關(guān)聯(lián)序鏈、“事后追懲”等理論視角，這方面的理論應(yīng)用研究還有較大的發(fā)展空間。#p#分頁標(biāo)題#e#   胡教授在首屆國際生態(tài)翻譯學(xué)研討會上指出，生態(tài)翻譯學(xué)至多是普通翻譯學(xué)下屬的一個分支，而且尚未被完全接受和認(rèn)可［1］。筆者在google和CNKI上的檢索結(jié)果在一定程度上也表明，生態(tài)翻譯學(xué)要在國內(nèi)外譯界牢牢地確立自身學(xué)科地位并獲得長足發(fā)展，還有待更多生態(tài)翻譯學(xué)人在理論、應(yīng)用研究方面，尤其是生態(tài)翻譯學(xué)理論研究方面耕耘不綴。正如王寧教授所言，“生態(tài)翻譯學(xué)還任重道遠，它距離一個成熟的翻譯學(xué)子學(xué)科還有著相當(dāng)漫長的路要走。在這方面，美國生態(tài)批評發(fā)展的成功經(jīng)驗足資參考借鑒”［7］。   三、生態(tài)翻譯學(xué)未來   令人欣喜的是，就在筆者撰寫本文時，讀到了思創(chuàng)•哈格斯的《生態(tài)翻譯學(xué)R＆D報告:十年研究十大進展》一文。該文提到生態(tài)翻譯學(xué)的下一步發(fā)展計劃，如他們“將于近年內(nèi)出版《生態(tài)翻譯學(xué)導(dǎo)論》、《生態(tài)翻譯學(xué):理論應(yīng)用與評析》、《生態(tài)翻譯學(xué):理念大“觀”園》、《生態(tài)翻譯學(xué)學(xué)派透視》、《生態(tài)翻譯學(xué):下一個轉(zhuǎn)向》等專題著作。……將繼續(xù)建立和健全國際生態(tài)翻譯學(xué)研究會的工作機制，利用好‘國際生態(tài)翻譯學(xué)’網(wǎng)站，召開好序列性的國際生態(tài)翻譯學(xué)研討會，并努力辦好《生態(tài)翻譯學(xué)學(xué)刊》(中英文版)。……十年之內(nèi)，我們將通過多種方式集中培養(yǎng)多名生態(tài)翻譯學(xué)博士和博士后研究員，從而使‘生態(tài)翻譯學(xué)學(xué)派’在國際翻譯學(xué)界享有一席之地”［8］。這是一個宏偉藍圖，也只有如此，中國的生態(tài)翻譯學(xué)才能實現(xiàn)“先國內(nèi)、后國際”的發(fā)展戰(zhàn)略，才能通過生態(tài)翻譯學(xué)者的學(xué)術(shù)活動“旅行”到世界各地。中國的生態(tài)翻譯學(xué)者才能像美國生態(tài)批評家在中國和印度找到知音一樣，在國際譯界覓得知音。斷加入到生態(tài)翻譯學(xué)的理論研究和應(yīng)用研究行列中，以生態(tài)翻譯學(xué)歸類和直接

作者：李亞敏 陳俊國 單位：第三軍醫(yī)大學(xué)

一、國外研究生教育的學(xué)制

(一)6年一貫制的德式學(xué)制。其招生對象為高中畢業(yè)或?qū)I(yè)學(xué)校的畢業(yè)生,學(xué)制6年,實現(xiàn)以大學(xué)為基礎(chǔ),學(xué)科為中心,理論教學(xué)、實驗室訓(xùn)練和臨床實踐的漸進式教學(xué)模式。學(xué)生通過國家考試和論文答辯,授予醫(yī)學(xué)博士學(xué)位。大多數(shù)歐洲國家實行這一學(xué)制[1],如芬蘭、荷蘭、葡萄牙、西班牙等。

(二)6年一貫制的俄式學(xué)制。其招生對象為高中畢業(yè)生,前3年為醫(yī)學(xué)前期教育,后3年進行專業(yè)教育,畢業(yè)授醫(yī)學(xué)博士學(xué)位。獨聯(lián)體國家如亞美尼亞、哈薩克斯婦、烏克蘭等實行這種學(xué)制[1-2]。

(三)4+4年制的美式學(xué)制。其招生對象為具有學(xué)士學(xué)位的文理科大學(xué)本科畢業(yè)生,前4年為醫(yī)學(xué)前期教育,后4年為醫(yī)學(xué)院教育,實行集中指導(dǎo)下的核心課程為主干的自由選課制度。學(xué)生完成課程,修完規(guī)定學(xué)分,通過論文答辯,授醫(yī)學(xué)博士學(xué)位。美國、加拿大、韓國和菲律賓等國實行這一學(xué)制[1-2]。

(四)5+3年制的英式學(xué)制。其招生對象為高中畢業(yè)生,前4年為理論教育,最后1年為臨床實習(xí),畢業(yè)授醫(yī)學(xué)學(xué)士學(xué)位,英聯(lián)邦國家實行這一學(xué)制,如英國、新加坡、斯里蘭卡、巴基斯坦等。獲得學(xué)士學(xué)位以后經(jīng)過考試和推薦就讀醫(yī)學(xué)碩士學(xué)位,時間是1-3年。在實行多學(xué)制的世界各國中,學(xué)制為6年制的國家或地區(qū)最多,為90個國家,占56.6%;居于第二位的是7年制,為53個國家,占33.3%;排在第三位的是8年制,為15個國家,各占9.4%;排在最后的是9年制,為1個國家,占0.7%。

二、國外研究生教育的模式[2](附表)

2019年春節(jié)，一個被萬千學(xué)子所敬仰的北京大學(xué)聘用的博士后因不知道“知網(wǎng)是什么”，引發(fā)了一件學(xué)術(shù)圈大案。本來是一件學(xué)術(shù)丑聞，但因主人公翟天臨是電視公眾人物而升級為全社會轟動的新聞熱點。一時間，把北京大學(xué)和北京電影學(xué)院兩所高校也推上了風(fēng)口浪尖。此外，網(wǎng)友們憑借著網(wǎng)絡(luò)時代的“人肉搜索”技術(shù)手段，把翟天臨的同學(xué)和老師也翻了個底朝天，弄得人人自危。事發(fā)后，我們可以看到，不論是行政部門教育部，還是主流媒體《人民日報》都對這個事件給予了高度關(guān)注。事情的最后處理結(jié)果是，翟天臨自動放棄北京大學(xué)光華管理學(xué)院博士后機會，并且在坐實學(xué)術(shù)不端的情況下被北京電影學(xué)院撤銷博士學(xué)位，而他的導(dǎo)師也被一并取消博士生研究生導(dǎo)師資格。“翟天臨無心一語，卻打開了一扇暗啞老舊的門扉——歷史常常在這種貌似無意義的小事件或小人物身上爆發(fā)。”[1]從整件事情的過程來看，正是知網(wǎng)撕開了這個口子。知網(wǎng)何以有如此大的能量？一個明星學(xué)術(shù)不端何以造成如此巨大的社會影響力？筆者試著以分析知網(wǎng)與學(xué)者、學(xué)位授予單位及學(xué)術(shù)期刊的關(guān)系來揭開這些謎底。

一、知網(wǎng)與學(xué)者

在這個事件發(fā)生之前，翟天臨一直以學(xué)霸身份混跡于娛樂圈。醉心于名利場的他本希望憑借著自己或明或暗的關(guān)系在學(xué)術(shù)圈再撈一把，卻沒想到摔了一個重重的跟頭。也只有這個事件發(fā)生之后，人們才知道在娛樂圈眾多的明星里，擁有博士學(xué)位的人寥寥無幾。究其原因，北京電影學(xué)院退休教授、第四代導(dǎo)演謝飛一語道破天機。2019年2月15日，也就是事件發(fā)生后的第六天，謝飛教授在《成都商報》上發(fā)表了一篇評論文章，其中提到“像我們電影學(xué)院以培養(yǎng)史論研究的‘電影學(xué)系’可以設(shè)立博生研究生教學(xué)，其它以專業(yè)知識技能培訓(xùn)的編、導(dǎo)、演、攝、錄、美、制、動畫等專業(yè)是不適合的，也沒必要開展這樣的純理論研究型的博士研究生教學(xué)！”[2]言外之意便是研究型博士學(xué)位課程對藝術(shù)創(chuàng)作專業(yè)的實踐幫助并不是很大。因此，也可以說這個博士學(xué)位對翟天臨演藝成績的取得并沒有起到?jīng)Q定性的作用。但由學(xué)術(shù)圈而來的“學(xué)術(shù)不端”這項罪名對于他這個社會公眾人物來說卻是致命的，他的一句“知網(wǎng)是什么東西”幾乎把他之前所有的成績都付之一炬，有人把它總結(jié)為“辯證法的吊詭在此顯出真面目”[3]。知網(wǎng)是什么東西？知網(wǎng)是由清華大學(xué)、清華同方于1999年6月發(fā)起的一項以實現(xiàn)全社會知識資源傳播共享與增值利用為目標(biāo)的信息化建設(shè)項目。經(jīng)歷了這么多年的與期刊界、出版界及各內(nèi)容提供商的合作，其早已發(fā)展成為集期刊、博士論文、碩士論文、會議論文、報紙、工具書、年鑒、專利、標(biāo)準(zhǔn)、國學(xué)、海外文獻資源為一體的、具有國際領(lǐng)先水平的網(wǎng)絡(luò)出版平臺。因此，對于任何從事學(xué)術(shù)研究工作的人來說，知網(wǎng)是一個必經(jīng)之地，也是一個重要的戰(zhàn)場。翟天臨作為一個正兒八經(jīng)的擁有博士學(xué)位的學(xué)者，卻對現(xiàn)在連本科畢業(yè)生都知道的知網(wǎng)一無所知，實在是不應(yīng)該，但更不應(yīng)該的是他在知網(wǎng)上為數(shù)不多的文章還涉嫌嚴(yán)重抄襲。事發(fā)后，新京報記者對翟天臨的文章進行了檢索，發(fā)現(xiàn)只有兩篇文章，一篇報紙和一篇期刊論文。其中，《談電視劇<白鹿原>中“白孝文”的表演創(chuàng)作》這篇期刊論文在經(jīng)知網(wǎng)學(xué)術(shù)不端行為檢測系統(tǒng)檢測后顯示，有1處疑似剽竊他人觀點，7處疑似剽竊他人文字表述。在這篇只有2851字的文章里，去除本人文獻文字復(fù)制比結(jié)果為39.4%，也就是說有1646字的內(nèi)容與他人發(fā)表內(nèi)容一樣。[4]事實上，在2017年劉進擔(dān)任導(dǎo)演的電視劇《白鹿原》中，白孝文的出演者正是翟天臨。無論如何，《白鹿原》劇本他是看過的，甚至是熟讀過的。尤其是關(guān)系到白孝文的片段，他是經(jīng)過深思熟慮的。可以說，沒有多少作者能有他這份經(jīng)歷。他只要能把自己在演藝過程中體會到的真情實感稍微動點腦筋加以分析綜合，都是第一手資料，都是具有學(xué)術(shù)價值和實用價值的經(jīng)驗之談。但恰恰是在這樣一種情況下，他的論文卻漏洞百出，真是令人啼笑皆非。更諷刺的是翟天臨事件發(fā)生的時間正好是2019年春節(jié)期間，這個“假”博士在2019年春晚上剛剛扮演了一個打假警察。假如沒有知網(wǎng)，我們還真不一定能發(fā)現(xiàn)翟天臨原來是一個水貨博士。因為人們是先發(fā)現(xiàn)他“竟然不知道知網(wǎng)是何物”這個漏洞，才來檢索他的文章。不是先檢索他的文章有問題，才來質(zhì)問他的學(xué)歷。但有了知網(wǎng)，一切就變得清清楚楚。包括你的論文有多少字？有多少屬于你自己的觀點？有多少涉嫌抄襲？抄了誰的？都能在第一時間反映出來。數(shù)據(jù)是冷漠無情的，但數(shù)據(jù)也是最不會撒謊的。目前，翟天臨的博士學(xué)位被北京電影學(xué)院撤銷，至于我們還能不能在知網(wǎng)上看到他的博士學(xué)位論文，現(xiàn)在已經(jīng)不重要了。翟天臨從神壇跌入谷底，可能今生再無緣知網(wǎng)，因為本質(zhì)上他并不是一位學(xué)者。由此，我們不得不感謝有了知網(wǎng)這個平臺，給了學(xué)術(shù)一個重要的監(jiān)督渠道，也讓每個從事學(xué)術(shù)的人對學(xué)術(shù)產(chǎn)生敬畏之心。知網(wǎng)是一個容器，是一個晾曬平臺。對于學(xué)者而言，無論是學(xué)術(shù)大腕，還是學(xué)術(shù)小卒，無論是政商名流，還是寒門學(xué)子，在這里都一視同仁。

二、知網(wǎng)與學(xué)位授予單位

翟天臨之前之所以敢于在各個公共場合炫耀自己的高學(xué)歷，主要在于他的這個學(xué)歷不是空穴來風(fēng)，他是堂堂正正被北京電影學(xué)院授予學(xué)位的博士生。只是他的一句“知網(wǎng)是什么東西”暴露了他的學(xué)位名不符實。因為在北京電影學(xué)院博士學(xué)位申請條件里有明確規(guī)定“凡我校錄取的博士生，在校期間個人獨立或與指導(dǎo)教師聯(lián)合(本人擔(dān)任第一或第二作者)在國內(nèi)外公開出版的學(xué)術(shù)期刊上正式公開發(fā)表與本學(xué)科相關(guān)的至少2篇學(xué)術(shù)論文，其中應(yīng)至少有1篇在中文核心期刊發(fā)表”。[5]而這個翟天臨不僅未滿足正常畢業(yè)條件，其中一篇文章還涉嫌抄襲。這次東窗事發(fā)，很多人把它歸咎于翟天臨自身的“作”，結(jié)果是搬塊石頭砸了自己的腳。還有人說，翟天臨不僅害了自己，還害了一群人。事實上，筆者要說的是恰恰也是這一群人害了一個年輕人。不難發(fā)現(xiàn)，事件發(fā)生之后，輿論重心在翟天臨身上短暫停留之后，便直逼北京大學(xué)和北京電影學(xué)院兩所學(xué)位授予單位而去。因為翟天臨是完完整整地走完了博士培養(yǎng)程序的，他拿到的學(xué)位證書是真的，包括他在微博上曬的北京大學(xué)博士后錄取通知書也是真的。假如沒有這次偶然事件，誰也不敢貿(mào)然質(zhì)疑他的學(xué)霸身份。因此問題就來了，翟天臨明明不夠條件，他是怎樣拿到學(xué)位證書的？責(zé)任顯然在于學(xué)位授予單位。由此，“翟天臨學(xué)術(shù)不端事件”已經(jīng)不再是一件簡單的個人誠信事件，而是一件重大輿論危機，并且事關(guān)國家教育部門形象。所以，教育部才在第一時間回應(yīng)此事：“調(diào)查不光是涉及到本人是否涉嫌學(xué)術(shù)不端，也涉及到工作的其他各個環(huán)節(jié)有沒有問題。”[6]而在事后的調(diào)查結(jié)果里面，兩所學(xué)校分別承認(rèn)了自己在培養(yǎng)和招生環(huán)節(jié)存在失誤，特別是其導(dǎo)師硬是被取消了博士研究生導(dǎo)師資格。另外，在謝飛教授的那篇《大學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作專業(yè)需要開設(shè)理論研究型的博士學(xué)位教學(xué)嗎？》評論中，他還呼吁大家停止網(wǎng)絡(luò)暴力，“對犯過錯誤、有污點的人，特別是年輕人千萬不要一棍子打死”。[7]這篇文章雖有護校護生之嫌，卻是一篇極具理性的反思性文章。民眾可以原諒翟天臨的虛榮心，但卻不能對學(xué)位授予單位的糊涂賬置若罔聞。翟天臨事件是一次信任危機，不僅牽扯學(xué)者個人誠信的失德，也涉及到部分高校在招生錄取培養(yǎng)過程中的管理失范，同時還關(guān)乎到整個社會的誠信體系建設(shè)。正如一位記者所言翟天臨“學(xué)術(shù)不端不是小事一樁，更不是娛樂事件，它不僅關(guān)乎道德誠信，更關(guān)乎教育公平，其背后的問題遠不是一個藝人的‘人設(shè)崩塌’可以涵蓋。”[8]這不是一個低級錯誤，因為這件事情本身很難讓大家相信之前就沒有其他“翟天臨”。翟天臨一個人事小，但是一群“翟天臨們”活活地占用了那么多本來就很少的博士學(xué)位指標(biāo)卻是大事。而且對于這部分人來說，博士學(xué)位只是拿來給自己貼金的一個裝飾品，對于他們的實質(zhì)性事業(yè)甚至沒有多大用。而他們卻讓大一批靠自己努力并把改變命運寄托于此的寒門學(xué)子望塵莫及，這種赤裸裸的差距才是最可惡的。翟天臨這種騙子固然可恨，后面為其大開綠燈的人才更可恨。但可恨歸可恨，至少在事情責(zé)任尚不明朗的情況下，民眾不能把私憤發(fā)泄到某一個人頭上。在這個過程中，我們可以看到很多人對北京電影學(xué)院院長追著不放，甚至可以說是變相的人身攻擊。當(dāng)人們喪失理智地去參與到這樣一場“泄憤”狂歡，追逐網(wǎng)絡(luò)暴力帶來的刺激時，同樣是一種病態(tài)。在這個既真實又虛幻的網(wǎng)絡(luò)世界中，誰也不敢保證，誰一定不會成為下一個受害者。為了最大限度地平息輿論，化解民憤，當(dāng)然也是為了遏制這種現(xiàn)象再發(fā)生。教育部辦公廳在2月底連續(xù)了兩個公文，《教育部辦公廳關(guān)于進一步規(guī)范和加強研究生培養(yǎng)管理的通知》（教研廳〔2019〕1號）和《教育部辦公廳關(guān)于進一步規(guī)范和加強研究生考試招生工作的通知》（教學(xué)廳〔2019〕2號）。一個是規(guī)范和加強研究生培養(yǎng)管理，一個是規(guī)范和加強研究生考試招生工作，不能說這兩份文件完全是因為翟天臨事件，但也不能說毫無關(guān)聯(lián)。尤其是教研廳〔2019〕1號文件，實實在在給廣大學(xué)位授予單位敲了一個警鐘。其中提到“狠抓學(xué)位論文和學(xué)位授予管理”、“強化學(xué)位論文抽檢結(jié)果使用”和“加大評估和問題單位懲戒力度”，可謂在廣大學(xué)位授予單位頭上懸了一把利劍。另外，在今年的兩會期間，“加強科研倫理和學(xué)風(fēng)建設(shè)，懲戒學(xué)術(shù)不端，力戒浮躁之風(fēng)”首次被寫入政府工作報告中。所有這些政府行為，讓我們又一次看到了希望，夯實了信心。上文提出，假如沒有知網(wǎng)，我們很難發(fā)現(xiàn)翟天臨是個水貨博士，相應(yīng)地我們也很難去質(zhì)疑一些高校在招生錄取過程中存在不規(guī)范行為。假如沒有知網(wǎng)，這種檢查只能靠各高校內(nèi)查，或者互查。而有了知網(wǎng)，各種暗箱操作便成為了一個隨時都可能會爆炸的定時炸彈。因此，看起來知網(wǎng)和學(xué)位授予單位沒有多大關(guān)系，甚至八竿子打不著。但是，既然是學(xué)位授予單位，學(xué)生必須在學(xué)習(xí)過程中滿足一定的學(xué)術(shù)成績才能拿到學(xué)位證。而知網(wǎng)就是學(xué)術(shù)成績的容納器，因此就把知網(wǎng)和學(xué)位授予單位聯(lián)系了起來。教研廳〔2019〕1號文件提出“探索建立學(xué)術(shù)論文、學(xué)位論文館際和校際學(xué)術(shù)共享公開制度，以公開促進學(xué)術(shù)透明，主動接受社會監(jiān)督。”其實知網(wǎng)在這個方面已經(jīng)做了很多，起碼翟天臨事件就是一個很好的例子。也只有對學(xué)位授予單位施以高壓，才能有效地遏制學(xué)者學(xué)術(shù)不端。現(xiàn)在越來越多的高校都把公開發(fā)表一定數(shù)量的學(xué)術(shù)論文作為碩士和博士畢業(yè)的硬性條件，而且也有越來越多的高校把碩博士論文上傳知網(wǎng)。因此，知網(wǎng)提供了一個重要的監(jiān)督窗口，實際上也把那個定時炸彈的“按鈕”放在了人人皆可觸碰的地方，成為預(yù)防學(xué)術(shù)不端的一個重要機制。

三、知網(wǎng)與學(xué)術(shù)期刊

從科研倫理角度而言，是保證文章原創(chuàng)性的前提，是為了預(yù)防學(xué)術(shù)不端。就像人們制定法律宣傳法律，不是為了懲治犯罪，而是為了預(yù)防犯罪。但假如沒有知網(wǎng)，沒有大數(shù)據(jù)時代的學(xué)術(shù)不端文獻檢測系統(tǒng)，我們還真的缺乏一個約束科研倫理的他律性工具，而只能依靠學(xué)者的自律和微不足道的檢舉。但有了知網(wǎng)等這類網(wǎng)絡(luò)出版平臺，文章重復(fù)率便一清二楚。但有了這個利器，用和不用，怎么用？便又成為了一個問題。這就牽扯到誰來把這個關(guān)？學(xué)位論文當(dāng)然是靠學(xué)位授予單位，而期刊雜志的把關(guān)者顯然是期刊社，而與學(xué)者打交道時間最長的也正是期刊社。回到翟天臨《談電視劇中“白孝文”的表演創(chuàng)作》這篇文章，既然有這么高的重復(fù)率，甚至還涉嫌嚴(yán)重抄襲，為何還是能夠發(fā)表？在學(xué)術(shù)活動中，我們痛恨學(xué)術(shù)腐敗，痛恨像《求索》等一些學(xué)術(shù)期刊在一些膽大妄為的主編手中成了牟利的工具。但還有一種學(xué)術(shù)縱容同樣值得警醒，一些期刊不求上進，但求有稿就發(fā)，甚至文章重復(fù)率門檻也形同虛設(shè)。盡管我們認(rèn)為學(xué)術(shù)期刊有著劃分檔次的必要性，但是并不意味著非核心期刊要在這一關(guān)失守。一篇文章，只有在保證原創(chuàng)性的基礎(chǔ)上才能談學(xué)術(shù)貢獻，因此文章，應(yīng)該是任何期刊在接到作者稿件之后要做的第一件事。恰恰在這第一件事上，學(xué)術(shù)期刊再次對翟天臨放了水。事實上到最后，果然這件事害了他。上文提出，假如沒有知網(wǎng)，我們很難發(fā)現(xiàn)翟天臨是個水貨博士。更難發(fā)現(xiàn)由于一些學(xué)校在招生培養(yǎng)過程中的不規(guī)范，還可能存在很多“翟天臨們”。但是一個更為殘酷的現(xiàn)實是，即使有知網(wǎng)，我們也并非一定能揪出問題。盡管現(xiàn)在越來越多的學(xué)校把碩博士論文上傳知網(wǎng)，但范圍并非覆蓋所有學(xué)校，并且學(xué)校上傳的時間進度也沒有期限要求。如果這次不是翟天臨自己犯下“不知知網(wǎng)是什么東西”這么低級的錯誤，指望我們?nèi)プ凡樗牟牧希蛘咧竿ㄟ^輿論去迫使相關(guān)學(xué)校自我調(diào)查，可能結(jié)果又是另外一番結(jié)局。盡管他不知道“知網(wǎng)是何物”，怪就怪在他在知網(wǎng)上竟然還有一篇文章，也難怪有人質(zhì)疑這篇涉嫌嚴(yán)重抄襲的文章到底是不是他本人所寫。僅僅是這篇文章又進一步暴露出他的學(xué)術(shù)不端，只能說他運氣壞到了極點。另外，如果沒有人去把這篇論文拿去再，又有誰會發(fā)現(xiàn)這篇經(jīng)期刊正式發(fā)表并且上傳知網(wǎng)的文章還有著這么高的重復(fù)率。就像剛剛上文所講，事發(fā)后，我們把矛頭直指翟天臨，卻忽略了學(xué)校。事實上，學(xué)術(shù)期刊也有責(zé)任。如果當(dāng)時這個期刊以重復(fù)率過高打回讓其修改或者干脆拒絕發(fā)表，或許不會對今天的結(jié)局有什么改變，但至少翟天臨少了一個污點，期刊的名聲也能得以保留。翟天臨事件在一定程度上揭示了當(dāng)前的學(xué)術(shù)環(huán)境不容樂觀，但在這個事件的處理過程中，板子顯然不能只打在作者身上，后面的期刊社同樣難辭其咎。期刊社把關(guān)不嚴(yán)，罪魁禍?zhǔn)资潜澈髮W(xué)術(shù)體制對期刊社機構(gòu)地監(jiān)管不力。而知網(wǎng)給了學(xué)術(shù)圈一個重要的監(jiān)督力量，在共享所有人的學(xué)術(shù)成果的過程中也賦予了所有人知情權(quán)和監(jiān)督權(quán)，同時也把期刊囊括了進來。至此，知網(wǎng)織了一個巨大的網(wǎng)，它完美地把學(xué)者、學(xué)位授予單位和學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)在了一起。

［摘要］在終身教育、學(xué)習(xí)型社會和積極老齡化的浪潮推進下，研究者們?nèi)找骊P(guān)注老年教育，尤其是社區(qū)老年教育。近20年來，社區(qū)老年教育研究趨向涵蓋概念與理論基礎(chǔ)、特征與功能、發(fā)展模式、現(xiàn)存問題與策略等，但還存在諸多不足。應(yīng)在保持已有研究成果的基礎(chǔ)上，繼續(xù)提高研究層次，加大社區(qū)老年教育特色化和本土化實踐力度，探索和深入農(nóng)村社區(qū)老年教育研究。

［關(guān)鍵詞］社區(qū)老年教育；研究綜述；老年教育研究

2017年，國家統(tǒng)計局最新的統(tǒng)計年鑒數(shù)據(jù)顯示，我國60歲以上老年人口為2.41億，占總?cè)丝诒戎?7.3%；65歲以上老年人口為1.58億，占總?cè)丝诒戎?1.4%（此為抽樣樣本數(shù)據(jù)，抽樣比為0.837‰）。顯然，老年人口結(jié)構(gòu)比重愈增，老齡化問題愈加嚴(yán)峻。近年來，構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會和終身教育的開展，積極老齡化的倡導(dǎo)，傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老方式已難以滿足時展和老年人的物質(zhì)和精神生活需求，老年教育備受重視。社區(qū)是老年人生活的主要單元，社區(qū)老年教育作為老年教育的形式之一，日益成為社會和教育界的熱點關(guān)注話題。本文對近20年來社區(qū)老年教育研究狀況進行了梳理和分析，并對未來社區(qū)老年教育的研究趨向加以展望，旨在發(fā)現(xiàn)社區(qū)老年教育新問題，促進其理論與實踐研究。

一、研究對象與研究方法

以“老年”“社區(qū)教育”為關(guān)鍵詞，基于CNKI高級檢索項，對全部數(shù)據(jù)庫文獻進行跨庫檢索，共得全部文獻759篇（時間跨度為1994-2018）：期刊論文637篇，碩博士論文55篇，報紙32篇，國內(nèi)和國際會議35篇。對每篇文章研讀和分析后，剔除全部文獻中的重復(fù)稿件和與研究不相關(guān)的文獻，剩余文獻198篇（時間跨度為1999-2018）：期刊論文135篇，碩博士論文28篇，國內(nèi)和國際會議9篇，報紙26篇。以社區(qū)老年教育的198篇文獻為研究對象，并對每篇文獻的研究對象、研究方法、研究問題與研究結(jié)論及其內(nèi)在邏輯性進行研讀梳理。

二、研究結(jié)果與分析

通過對198篇文獻的整理與分析，主要從社區(qū)老年教育的概念與理論基礎(chǔ)、特點與功能、教育模式、現(xiàn)存問題與解決策略等方面展開綜述。

摘要:科研誠信是學(xué)術(shù)研究的首要和基本問題，是學(xué)術(shù)創(chuàng)新的基石。研究生是學(xué)術(shù)研究的后備軍，是學(xué)術(shù)研究創(chuàng)新發(fā)展的希望。因此，科研誠信是研究生成為合格的科研工作者必備的品質(zhì)之一，也是建設(shè)良好學(xué)風(fēng)的必然要求。要加強研究生的科研誠信教育，將科研誠信教育納入到研究生的必修課之中，同時完善研究生科研誠信考核與處罰制度，改變功利性的管理模式和評價體系，才能培養(yǎng)良好的科研誠信學(xué)風(fēng)，我們的學(xué)術(shù)研究才有希望，才能創(chuàng)造出更多更好的學(xué)術(shù)精品。

關(guān)鍵詞:研究生;科研誠信教育;必要性;應(yīng)對措施

近年來，隨著國家對科研工作越來越重視，科研誠信的政策制度和管理措施進一步完善，科研不端行為不斷被曝光和處理，引起全社會的高度關(guān)注。被曝光和處理者，有業(yè)已成名成家者，有冉冉升起的學(xué)術(shù)新星，亦有準(zhǔn)備進入科研領(lǐng)域研究生們。科研不端行為必須受到應(yīng)有的處罰，才能凈化學(xué)術(shù)環(huán)境，促進學(xué)術(shù)發(fā)展。但面對一樁樁科研不端事件，我們不僅僅嘆息誤入歧途者的可惜，更應(yīng)該思考如何避免新的科研失信事件的發(fā)生。解決這一問題需要做的工作很多，涉及到科研的各個層面，但總的來說，一靠制度，二靠教育。隨著科研誠信制度的逐步完善，加強科研誠信教育就顯得更為重要，尤其是作為準(zhǔn)學(xué)者的研究生們，更應(yīng)該接受嚴(yán)格的科研誠信教育，知道哪些行為不可為，才能在以后的學(xué)術(shù)生涯中遵守學(xué)術(shù)規(guī)范，嚴(yán)守學(xué)術(shù)道德底線，杜絕學(xué)術(shù)不端行為。

一、科研誠信的內(nèi)涵

科研誠信是指“在開展科學(xué)研究或?qū)W術(shù)研究過程中的真實性和可信性”〔1〕，是學(xué)術(shù)研究的首要和基本問題，是學(xué)術(shù)創(chuàng)新的基石。科研誠信不但體現(xiàn)在科學(xué)研究的成果中，也體現(xiàn)在科學(xué)研究的過程中，違背科研誠信的行為被認(rèn)為是科研不端行為。科研不端行為包括“在建議或申請、實施研究和交流、報告和呈現(xiàn)成果的整個研究過程中，以及在評議、評價和報道研究及其成果的過程中，所出現(xiàn)的偽造、篡改或剽竊及其他嚴(yán)重背離廣泛認(rèn)同的研究行為的情況”〔2〕。在科研過程中，研究人員或因承受較大的科研壓力，或受到巨大利益的誘惑，或因知識、方法、能力的缺陷，背離學(xué)術(shù)研究的基本倫理原則，從而做出科研不端行為。近年來，隨著科研誠信制度的不斷完善和互聯(lián)網(wǎng)科學(xué)技術(shù)的進步，科研不端行為屢屢被曝光，產(chǎn)生廣泛而惡劣的社會影響，給科研誠信和倫理帶來極大的挑戰(zhàn)。

二、加強研究生科研誠信教育的必要性

從事科學(xué)研究要遵守學(xué)術(shù)規(guī)范，要做到科研誠信，這是毋庸置疑的。但不能想當(dāng)然地認(rèn)為每一個科研人員都能自覺地做到科研誠信，因為有些學(xué)術(shù)道德規(guī)范、科研行為準(zhǔn)則需要通過學(xué)習(xí)來了解，并且在日后漫長的科研生涯中時刻告誡自己要遵守最基本的學(xué)術(shù)道德規(guī)范，避免懈怠，拒絕誘惑，和學(xué)術(shù)不端行為說不。因此，科研人員要自覺地了解、理解和遵守相應(yīng)的學(xué)術(shù)規(guī)范，并以此指導(dǎo)自己的學(xué)術(shù)研究實踐。對于準(zhǔn)備進入學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域的研究生們，加強科研誠信教育更具必要性。

摘要：本論文以中國知識期刊網(wǎng)自1979年至2018年發(fā)表的花兒研究文獻內(nèi)容為分析對象，從音樂文獻學(xué)的視角出發(fā)，將改革開放以來的花兒研究動態(tài)和發(fā)展趨勢進行呈示。從數(shù)量看2001年是分水嶺，數(shù)量比之前陡增十倍；從內(nèi)容看，花兒研究動向與國家大政方針密切相關(guān)，也體現(xiàn)出音樂文獻學(xué)對花兒研究方法的導(dǎo)引價值。

關(guān)鍵詞：音樂文獻學(xué);花兒歌種;發(fā)展趨勢

“文獻”一詞最早的提出者是生活于2500多年前的孔子。他對學(xué)生說：“夏禮吾能言之，杞不足征也；殷禮吾能言之，宋不足征也；文獻不足故也。足，則吾能征之矣。”這是現(xiàn)存資料關(guān)于“文獻”一詞的最早記載，也是孔子感慨文獻不足而無法深入去考證夏商之禮。各個領(lǐng)域的研究都是如此，缺少文獻的支撐使很多領(lǐng)域的研究都處于滯后甚至空白狀態(tài)，文獻的重要性可見一斑。音樂文獻學(xué)在音樂領(lǐng)域的研究中具有相當(dāng)重要的地位，而音樂文獻學(xué)也是20世紀(jì)80年代逐漸發(fā)展起來的。音樂文獻學(xué)是通過對音樂文獻的研究，揭示音樂形態(tài)變化、社會流傳和發(fā)展規(guī)律，并為音樂文獻的使用提供理論依據(jù)的一門較新的學(xué)科。因此，隨著時代的發(fā)展和研究的需求，音樂文獻學(xué)本體的研究也越來越受到業(yè)界的重視。產(chǎn)生于明代的花兒作為廣泛存在于我國西北地區(qū)的音樂形式已有幾百年的歷史，對于花兒的研究近年也越來越得到學(xué)界專家的重視。

一、1979年—1989年花兒研究發(fā)展趨勢

從1979年1月1日到1989年12月31日，檢索到有關(guān)花兒研究內(nèi)容的文章共113篇,核心期刊和普通期刊的比例差異明顯，以普通刊物為主。（一）文章研究的對象花兒音樂分析、花兒演唱、創(chuàng)作的花兒劇、花兒音樂民俗文化、不同地域花兒的相互關(guān)系、花兒的歷史形成以及花兒音樂審美等方面。（二）文章的敘述內(nèi)容從民俗學(xué)的角度對花兒、花兒會的民間傳說、口頭故事等進行介紹；從文學(xué)的角度對花兒歌詞的語法、方言、詞式結(jié)構(gòu)等進行分析。（三）文章作者的學(xué)術(shù)身份1.花兒演唱名家有朱仲祿、蘇平等，他們對花兒音樂的類別、音樂表現(xiàn)和演唱技藝等進行了介紹。2.高校民俗學(xué)、文學(xué)等方面的學(xué)者有蘭州大學(xué)中文系教授、民俗學(xué)家、民間文藝學(xué)家柯楊。他在1980年與雪犁合編《花兒選集》；在1981年香港的《文叢》第3期發(fā)表了《西北高原的一顆明珠——甘肅蓮花山花兒漫記》，把花兒音樂介紹到了海外。此外，還有郗慧民、屈文焜、卜錫文、魏泉鳴等學(xué)者。3.專業(yè)音樂學(xué)者，中國藝術(shù)研究院音樂研究所研究員喬建中于1987年在《中國音樂學(xué)》發(fā)表《甘肅、青海花兒會采訪報告》一文，在田野調(diào)查的基礎(chǔ)上對花兒音樂的形態(tài)從音樂材料的分析到其歷史成因和傳承等方面進行了論述。這一時期總的來說，對花兒的研究還是以文學(xué)性研究為主，對花兒的曲令音調(diào)的研究較少。

二、1990年—2000年花兒研究發(fā)展趨勢

從1990年1月1日到2000年12月31日，這十年內(nèi)發(fā)表的花兒研究文章為106篇，這一時期普通期刊和核心期刊的比例發(fā)生了很大的變化，核心期刊中有關(guān)花兒的研究比上一時期明顯提升。1.民俗學(xué)、文學(xué)角度的研究，從介紹、描述型發(fā)展到較深層次的以田野調(diào)查為基礎(chǔ)的系統(tǒng)研究。如柯楊于1997年發(fā)表在《中國典籍與文化》第3期的《花兒會——甘肅民間詩與歌的狂歡》一文。2.研究視角有所拓展。如杜亞雄1997在《民間文學(xué)論壇》發(fā)表的《“洮岷花兒”與生殖崇拜》已經(jīng)涉及社會學(xué)方面的問題。3.文章研究涉及的內(nèi)容與前一個十年大致相同，但在結(jié)構(gòu)上有了一定的調(diào)整，花兒研究中音樂旋律分析比例有所增多，逐步由文學(xué)性研究向音樂性研究傾斜。

摘要：當(dāng)今經(jīng)濟發(fā)展離不開數(shù)據(jù)分析，因此經(jīng)濟數(shù)學(xué)是經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)理論。為了提高經(jīng)濟發(fā)展，需要深入研究經(jīng)濟模型理論，構(gòu)建經(jīng)濟模型，調(diào)控經(jīng)濟方案，因此高等數(shù)學(xué)知識在經(jīng)濟發(fā)展中起著至關(guān)重要的作用，因此構(gòu)建數(shù)學(xué)模型的要求和步驟，把握構(gòu)建和運用數(shù)學(xué)模型進行經(jīng)濟調(diào)控是當(dāng)前至關(guān)重要的問題。

關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)模型；經(jīng)濟發(fā)展；經(jīng)濟數(shù)學(xué)引言

清華大學(xué)社會科學(xué)學(xué)院經(jīng)濟學(xué)研究所教授龍登高、中國人民大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院教授方福前、中國人民大學(xué)財政金融學(xué)院教授王國剛及中國財政金融政策研究中心主任翟強由中國人民大學(xué)中國財政金融政策研究中心和財政金融學(xué)院聯(lián)合主辦的第八屆“黃達-蒙代爾經(jīng)濟學(xué)獎”頒獎典禮上表示，現(xiàn)在經(jīng)濟與金融研究離不開歷史與數(shù)學(xué)。龍登高認(rèn)為，“量化歷史的分析是有爭論，但是事實上我們知道經(jīng)濟學(xué)當(dāng)中離不開數(shù)據(jù)。”方福前認(rèn)為，經(jīng)濟分析的三種方法為歷史、計量和理論。計量為經(jīng)濟管理提供依據(jù)。中國人民大學(xué)李黎力（博士論文《明斯基經(jīng)濟思想研究》）、中國人民大學(xué)羅煜（博士論文《論經(jīng)濟從貨幣化向金融化的轉(zhuǎn)型》）、湖南大學(xué)胡榮尚（博士論文《我國中央銀行溝通對公眾預(yù)期的影響研究》）均談到了經(jīng)濟發(fā)展離不開數(shù)學(xué)。經(jīng)濟數(shù)學(xué)課程是經(jīng)濟管理類專業(yè)一門必修的重要基礎(chǔ)課與工具課，它不僅為學(xué)生學(xué)習(xí)后繼課程和解決實際問題提供了必不可少的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識和數(shù)學(xué)思想與方法，而且也為培養(yǎng)學(xué)生思維能力、分析解決問題的能力和自學(xué)能力，以及為學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)方法提供了不可多得的素材。而且利用經(jīng)濟數(shù)學(xué)來構(gòu)建經(jīng)濟模型，以便給出合理的經(jīng)濟調(diào)控方案，對經(jīng)濟發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。

一、經(jīng)濟數(shù)學(xué)在經(jīng)濟發(fā)展中的應(yīng)用

（一）變化率的最優(yōu)決策問題

變化率包含絕對變化率與相對變化率，經(jīng)濟數(shù)學(xué)中絕對變化率是導(dǎo)數(shù)，在經(jīng)濟學(xué)中，彈性分析可以單獨作為一種定量分析法存在，它對經(jīng)濟發(fā)展中最優(yōu)效益目標(biāo)進行最優(yōu)決策起著重大作用。

（二）經(jīng)濟發(fā)展中的最優(yōu)問題