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校園文化景觀設計范文1
一、信息社會的環境心理特征
從目前社會發展的情勢上看，信息社會的環境應包含以下幾個層次：一是擁有高新技術能夠掌握并應用信息技術的人才，這類人才具有推動社會的發展并改造自然環境的能力。二是隨著科學技術不斷的發展，計算機、網絡技術以及通訊技術等的不斷普及，促使著社會社會環境正逐漸向高度信息化、智能化、高效化、虛擬化的人造環境發展；三是在信息化的影響下，人與人之間的關系日益密切，距離遠近已經不成為人們溝通的主要障礙。網絡電話、微信視頻、手機等的出現縮短了人們之間的距離。大大提升了人們之間的溝通次數和效率。四是由于各種環境信息通過計算機網絡以及發達的通訊設備以更快捷的速度給人們提供著各種刺激，使得人與人之間的信息交流和共享，個人和社會環境的關系也越來越復雜，個人空間、人際距離以及人的行為方式正在發生質的變化。從環境心理的角度上看，一個社會時代的環境因素對人有著深遠的影響，每個時代都具有明顯的時代特征。例如在農業時代，由于受到當時社會環境的影響人們往往表現為比較保守、做事效率低下、比較悠閑散漫的特征；而在工業時代，人的行為往往表現為生活工作節奏比較快、工作效率比較高，思想比較開放等特征；而在信息化時代，隨著科學技術的不斷發展，人的行為表現出效率更高更快、信息共享、生活工作節奏更快、思想更加開放等特征。因而，人們在心理情緒上常常表現出焦慮和恐懼，人們享受生活的樂趣被剝奪了。因此，環境景觀設計就應當把減少人的疲勞和壓力，最大限度地尋回人們的心理“詩意”和“個人空間”加以考慮，為信息社會的環境設計增添更多的藝術性和文化性景觀。從高等院校的人群來看，環境對大學生的心理需求主要體現在兩個方面的特點，自我需求與社會需求之間的關系。主要表現在個體對社會活動的參與的愿望以及個體在集體中的存在感與歸屬感。隨著社會經濟的不斷發展，為學生提供了更多的社交空間，通過對各種社會活動的參與，能夠更好的培養學生的社會感情和提高集體精神。教師對環境同樣存在需求，主要體現在課間與課后休息時間上的需求；校園內與學生和其他同事的交流需求；以及教師自我進修與培訓的需求。在學校校園里面可以設置可提供休息和交流的空間，比如在學校樓道設置長椅或者休息交流室等。
二、信息社會環境下的校園景觀設計理念
校園景觀設計主要是指在某一區域內創造一個具有形態、形式因素構成的較為獨立的，具有一定社會文化內涵及審美價值的景物。校園景觀要具備兩種屬性，第一種屬性是自然屬性，它主要是指在一定的空間形態內具有一定的可感覺因素，是較為獨立的并易于從區域形態背景中分離出來的客體；第二種屬性是社會屬性，這些景物必須擁有特定的社會文化內涵，具有觀賞作用以及改善環境和使用的功能，可以通過景觀的內涵，將人們的心理反應，比如通過一定事物促使人聯想起來的意境，能夠使人產生一定的景觀效應。所以在高校校園景觀設計的時候要考慮一些人文因素和特色校園文化。在校園景觀設計的時候要堅持四項基本原則。首先是整體性原則。高校在辦學發展的歷史過程中，往往會積淀一定的校園文化，要用景觀的作用將這些文化表達出來，保持校園景觀與校園文化內涵的高度統一，使校園環境形成整體的美感。二是特色性原則。就是高校在辦學發展過程中自身形成的文化傳統和辦學理念放入到景觀設計之中，使校園景觀呈現出有別于其他院校的獨特的氣質。三是樸實性原則。學校的根本任務就是教書育人，因此在校園景觀的設計上也要體現學校的特色文化，設計一些能體現本校園文化的標志性景觀。景觀在設計上要富有深刻的內涵這對于師生的人生觀、世界觀會產生積極的影響。因此，景觀設計不應過分追求華麗，而應以素雅為美，體現出樸實、恬靜、超然物外的文化氛圍。四是藝術性原則。根據校園內的自然環境，如各種建筑群體、專業特色主題文化以及辦學宗旨等，站在藝術審美的高度，綜合運用各種藝術語言、警句、雕塑、山、石、水、草、樹、木等，創作出更有內涵、更有深度的景觀形象，充分體現校園人文文化。從課堂教學和指導學生進行課后園林景觀設計的實踐中使我認識到，校園景觀設計除了應堅持上述四個基本原則之外，還應遵循以下五個思維模式。“生態化設計思維”模式一直是近年來人們關心的熱點。任何與生態過程相協調，盡量使其對環境的破壞影響達到最小的設計形式都稱為生態化設計，這種協調意味著設計尊重物種的多樣性，減少對自然資源的剝奪，有助于改善人居環境及生態系統的健康存在。在以“生態化設計思維”模式進行景觀設計時，第一是要把當地傳統文化和鄉土知識給予的啟示融入到設計之中；第二是順應基址的自然條件，盡量避免對自然條件的影響；第三是因地制宜，合理利用原有景觀；第四是盡量保護不可再生的資源；第五是大量應用綠色科技、綠色能源等技術，保護生態環境。景觀生態設計是對人類生態系統整體性的設計，而不是孤立地對某一種景觀元素進行的設計，是一種多目標的設計，為人類的需要，也為動植物的需要，為生存的需要，也為審美的需要，設計的最終目標是環境整體優化。“人性化設計思維”模式就是在設計過程中，首先要滿足人的基本需求，不僅為了方便人們的生活，遷就人們的行為方式，更重要的是要讓人和景觀間的關系變得更為密切與融合，以展示對人的物理層次的關懷。其次是在設計細節方面，要使景觀體現對人的心理層次的關懷，要讓人無法說明為什么會對此景情有獨鐘。要讓人觸景生情，還要使“情”升為“意”，使“景”升為“境”，即“境界”，達到情景交融，成為感情上的升華和結晶，以滿足人們更高層次的文化精神享受。“運用新材料新技術設計思維”模式：科學技術的進步和發展，為景觀設計提供了豐富的材料和技術支撐，在有條件的情況下，也應考慮把各種新型材料、新型工藝等高科技產品放入到景觀的設計之中，以滿足人們追求時尚追求科學的心理需要。“以人為本的設計思維”模式：以人為核心，以人為本，潤物無聲。要重視校園文化景觀的育人作用，將院系學科文化建設和校園景觀建設相結合，將建筑與環境相結合，將校園空間與城市景觀相結合，創造出濃郁的人文環境，建設獨具特色的空間感受和文化氛圍。通過景觀體現深遂的文化內涵，提高人文校園景觀的文化品位。“以環境為本的設計思維”模式就是要求從長遠的觀念出發，用可持續發展的思維來進行景觀設計。充分考慮人與環境的和諧相處，充分利用環保綠色材料、節能新工藝，減少污染排放，把握好空間利用的效率和彈性，最大限度地減少空間的浪費，使有限的空間充分發揮其功能，用動態發展的眼光增加空間利用的彈性，使空間的功能具有可變性。在設計的過程中，無論采用何種設計風格，都應堅持和遵循上述四個基本原則及五個思維模式，只有這樣，我們的設計才會達到更高的境界，我們的設計才能得到更為廣泛的認可。
參考文獻：
[1]《景觀設計案例實訓》，李田、楊寧、苗蘋主編，東北師范大學出版社.2012.9
校園文化景觀設計范文2
關鍵詞：大學校園；景觀設計；歷史文化
1 云南師范大學呈貢校區文化景觀設計
1.1 文化底蘊
文化底蘊是人群所具有，是人們秉持得較為悠久的道德觀念、人生理想的文化特征，也可以說是人或群體的學識與精神的修養，這些保留下來的文化特征都是有淵源的，是長期積累的具有獨特性的文化。每所大學校園都有其文化底蘊，且具有獨特性和唯一性，校園文化的不一樣，導致其每個校園都具有特色鮮明的文化景觀。本文以云南師范大學呈貢校區為例，論述大學校園文化在景觀中的運用。
在云南師范大學呈貢校區的文化建設中，校園景觀被充分地注入了學校特有的歷史文化精神，通過環境的創設和營造，弘揚傳統、維系文脈和提神格調，體現云南師范大學應有的品性和個性。
1.1.1 校址文化
云南師范大學其前身是國立西南聯合大學，1937年發生，北京大學、清華大學、南開大學南遷至湖南長沙，1938年4月西遷至昆明，稱為國立西南聯合大學，直至1946年5月4日停止辦學，期間共存了8年零11個月，就在這8年多的時間里，西南聯大保存了抗戰期間極其重要的科研力量，并且栽培出了一大批優秀的人才，其中就有楊振寧、李振道、鄧嫁先、宋平、彭佩云等，畢業生達到3343人，為中國乃至世界的發展作出了杰出的貢獻，因而享有“內樹學術自由，外筑民主堡壘”之美譽。
1.1.2 聯大精神
抗戰期間，聯大師生在強敵深入，槍林彈雨的日子里依舊是激情不減，就是在這樣艱苦卓絕的環境中誕生了“愛國、明主、科學”精神和“剛毅堅卓”的校訓。而這樣的精神也一直延傳至今，誕生了千古不可磨滅的校訓，因而云南師范大學的歷史也是傳承者西南聯大的歷史。
“剛毅堅卓”就是聯大精神的高度概括，一切西南聯大的歷史文化都包含在這四個字中。是要求師生都能做一個無私無畏的人，即所謂的“無欲則剛”，激勵人堅忍不拔，勤奮刻苦，創造豐功偉業；人心堅定，能夠待人誠懇，謙卑和藹。這樣的聯大精神滿足了在當時所需要的價值，也使聯大精神與聯大獨特的價值取向完美結合。因此，在秉承聯大精神時，將“剛毅堅卓”這四個字，鐫刻在云南師范大學呈貢校區正大門的校名石背后，字體的立體效果和視覺沖擊力，大氣磅礴、厚重敦實，符合聯大精神。
1.2 校園歷史文化傳承
大學校園主要是教書育人的地方，是個學術交流的地方，更是文化積淀的場所，大學校園景觀同樣是文化的傳承與積累。所以，校園環境景觀設計應該尊重校園歷史文化，能夠充分體現一個大學校園所具有的獨特的、濃厚的歷史文化氣息，營造出一個良好的校園環境，積極影響在校園生活的每個師生，尤其是一些具有悠久歷史文化的校園，更應該要繼續保護和秉承其歲月積累的歷史文化價值，使其在景觀設計方面展示出來。也就是說，將校園的景觀與其文化融合協調，展現出大學校園所獨有的時代風范，延續大學校園的歷史文化。
1.2.1 校園紀念性雕塑
校園雕塑能表現出歷史文化的底蘊，能夠更加清楚地傳達校園精神文化，具有獨特的語言特性，擁有“可觀性、感知性，客觀與主觀相統一，完整性與知覺性”好的校園雕塑形象可以激起師生的許多感知，能將大學校園的歷史文化精神的一面轉換為物質形態，呈現在我們眼前。
（1）紅燭廣場。作為云南師范大學呈貢主校區啟園顯著的歷史文化景觀的紅燭廣場，就是以雕塑景墻為中心圍繞著廣場以環形分布的，雕塑為聞一多先生的塑像，高3.2米，是紫銅做成的，屹立在紅墻上，塑像的左下角是聞一多先生的生平簡介，右下方的墻體正反面分別用小篆和魏碑鐫刻聞一多先生著名的《紅燭》詩文，整個廣場是由紅砂石的墻體半包圍組成，通過紅色和半包圍的布局，表現出聞一多先生秉持真理、追求民主、愛國圖強和燃燒自己，照亮別人的“紅燭”精神。每當走進這廣場，就有一股濃厚的歷史文化氣息，看著聞一多先生的塑像，不免想到在當時艱苦的環境中，聞一多先生是如何來堅持真理，追求民主的，以及他燃燒自己照亮別人的奉獻精神。這種在景觀中顯示出的強烈歷史文化氣息，使廣場濃厚的人文性、藝術性和教育性恰當地表達出那個時代所特有的風范，將聯大的歷史文化精神傳續至今，并轉為可看、可感知的物質形式，激起師生的想象，在腦海中勾勒出那個時代的畫面。這種文化氣息能夠不斷推動我們求知的渴望，發奮圖強，奉獻的精神。
（2）民主墻。民主墻是建于西南聯大校門的兩側，是用天然的青石以浮雕的形式所展現出來的，其背景是在抗戰時期，在最艱難的時期西南聯大師生求知學習的欲望依舊不減，不僅在艱苦卓絕的環境中艱苦奮斗，追求真理，還創辦了報社、雜志社，在這兩面青石板墻上，可以看到當時創辦報紙、雜志所遺留下的歷史痕跡，體現了西南聯大在當時背景下所散發出的獨有的氣質。左右兩面墻體分別鐫刻著“人民”“民主”的字樣，反映出在的背景下，西南聯大的師生追求真理、自由，向往民主的精神。
1.2.2 校園歷史場所的留存
大學校園里有很多歷史文化濃厚的場所，當它成為物質的形式，又經過歲月的積累與歷史的沉淀，就顯得極其重要，它不僅記錄了大學發展過程中的一幕幕歷史場景，更承載了大學校園的文化精髓，影響了莘莘學子，在大學校園的歷史文化發展中留下了深刻的記憶。沒有什么能比保留下來的歷史文化場所更能直觀地將文化精髓展示出來并傳承下去。
（1）西南聯大大門。云南師范大學呈貢校區，啟園就有一處在校園建設中被保留下的歷史文化場所――西南聯大校門。它是根據一二一大街老校區里的西南聯大校門的原樣所建造的，并且結合了呈貢校區在視覺方面的需求，將其從原來的尺寸略微放大，放在了新校區，擁有跨越歷史的豪邁感。西南聯大校門也代表了學校厚重而輝煌的歷史，當在其面前駐足觀望時，就像回到了過去的歷史中，不禁由心中發起感慨，深深感受到了聯大精神，被激勵、被鞭策，一種沉重又激昂的歷史感油然而生，瞬間被強烈的歷史文化氛圍所包圍。
（2）三校紀念亭。三校紀念亭也是根據老校區的原樣，加以優化建成的，它們分別是清華亭、北大亭、南開亭。三座紀念亭是處于一個同心圓上，各倚一角，形成一個等腰三角形，呈三足鼎立之狀，又彼此相連，互為相同，展同心協力之勢，小徑道路呈圓形，連接三座紀念亭，頗有曲徑通幽之意，三座紀念亭顯得莊嚴肅穆；小徑旁又擺放有休憩石凳，周圍樹木林立，加上幾棵櫻花樹的點綴，又給人一種親切的感覺。三座紀念亭如一組豐碑屹立在這塊美麗的土地上，譜寫著聯大的歷史，承載著師大的夢想和希望。
1.2.3 校園教育精神的保留
大學校園在歷史和時間的推動下，都具其特有的教育精神，在大學校園歷史文化的傳承途徑中，我們不單單只是借助校園景觀建筑的傳承，而忽略了其他途徑，傳承大學校園文化歷史可以通過各種渠道，如：教風、校訓、命名內涵、校徽的含義等，都蘊含著校園歷史文化精神，是繼承高校優秀文化內涵的重要途徑。
（1）校訓。1938年，西南聯大在滇南成立，同年，也將西南聯大的校訓定為“剛毅堅卓”，一直延傳至今，從來沒有改變過，它是聯大精神的高度概括，結合了三校校訓的文化精神，也是聯大師生在當時的精神面貌的總結提煉，蘊藏的意義極其豐富。“剛毅”，則是堅忍不拔，刻苦自勵的高尚品質；“堅卓”，則是概括人的精神修養境界。西南聯大所處的時期正是強敵入侵，民族存亡危急的時候，因此“抗日救國，光復中華”就成了西南聯大的價值取向，于是就制定下了千古不可磨滅的校訓――剛毅堅卓。它是特定的時代精神與大學的結晶。
（2）校徽。云南師范大學的校徽也蘊含歷史文化精髓，在平面幾何標識中，直線連接形成的銳角三角形很好地表現出了校訓“剛毅堅卓”的歷史文化內涵，倒過來的三角形更是形象地表現出“卓爾不凡”的個性；倒三角形又類似沙漏，有厚積薄發的寓意，而“厚積”方能“學高”，“薄發”需要“睿智”，形似沙漏的倒三角形正好體現了校風“學高”“睿智”的含義；而正中垂直的倒三角形，蘊含“學高身正”方可“為范”的師范精神。底層三個淺灰色的倒三角表征西南聯大三校與西南聯大那段輝煌不可磨滅的歷史，頂層的一個倒三角暗示聯大精神，上下兩層三角形上的顏色以及外實內虛的線框圖形，體現了治學、辦學中的“虛懷若谷”“海納百川”的寬容氣質。
2 歷史文化在云南師范大學呈貢校區校園景觀設計中的意義和作用
2.1 歷史文化在云南師范大學呈貢校區校園景觀設計中的意義
云南師范大學校園文化與內涵是校園景觀設計中的重中之重，在云南師范大學校園歷史的不斷發展中，校園文化景觀設計的意義就更加顯明了，就是有更加深層的歷史文化精神價值，景觀設計與云南師范大學辦學歷史文化的精神相互融合、相互滲透，形成了校園景觀設計的特色，樹立了獨特的校園歷史文化形象。
在大學校園文化景觀的設計中，注重歷史文化精神的注入是校園景觀設計中的必然要求，一個良好的校園文化景觀，是有利于學生學習、汲取知識的，同時也能感受到文化景觀的人關懷，讓在校的每一位師生對校園都有歸屬感，引導師生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。另外，通過文化景觀對師生的長期熏陶，也能讓師生通過文化景觀的物質形態與內在含義的整體把握，更深刻地了解其蘊意，不知不覺地影響學生的情感意志。最后是滿足在校師生的基本生活需求，因為物質需求只是外在的，內心精神上的需求遠超物質需求，所以校園文化景觀也要以人為本，要體現一定的歷史文化精神。
2.2 歷史文化在云南師范大學呈貢校區校園景觀設計中的作用
云南師范大學校園文化景觀設計能從人文環境中體現出校園的文化與內涵，學生在這樣的氛圍中讀書，自然而然會受到人文環境的影響。當你身處在圖書館時，你會不自覺地受到師大圖書館氛圍的影響，你會覺得不得不看些書，認真學習。因為師大校園的人文精神會改變大學生的行為方式，潛移默化地影響他們的生活方式，能夠樹立正確的人生觀。所以，大學校園文化景觀的建設是具有導向性的，同時這樣的導向性也能鞏固學生的團結，使其具有凝聚力，這樣濃郁的文化氛圍也能激起學生對學習的興趣和積極進取的心態。
3 大學校園文化景觀設計發展趨勢
3.1 注重歷史文化內涵
在未來大學校園文化景觀設計的發展中，不僅僅只是單純地融合建筑與環境，它需要賦予歷史文化以時代精神，提倡在景觀物質的形態中，注入大學校園的歷史文化精神，使校園景觀不只是單一好看的建筑空殼，更是有其豐富的內涵，能夠將每個校園獨特且具有歷史文化內涵的精神通過物質形態的展現，傳達給在校的師生。這一方面，能夠讓在校生活的師生想起過去先輩在艱苦的環境中奮斗所保留下的遺產；另一面，也能讓師生不忘校史，緬懷過去，將大學校園的歷史文化精神能夠繼續傳承下去。所以，我們必須注重歷史文化內涵。
當歷史建筑具有價值后，人們就開始了解歷史建筑，知道歷史建筑不只是個擁有歷史性的空間或古跡，也不是只能用來觀賞和紀念，它是一片土地上生活的人們共同擁有的集體記憶，是經過了歲月的洗滌和歷史的沉淀，才積累下的寶貴的歷史文化精神，這些是不可磨滅也不可取代的，只有更好地保留歷史文化場所，才能更好地將歷史文化的精髓傳承下去。
3.2 堅持可持續發展
當然，我們在注重保留傳統歷史文化時，也應該提倡創新精神，但創新也必須在原有歷史文化的根基上發展。在大學校園景觀建設中，不可缺少的就是生態校園和可持續發展戰略。第一，大學校園建設要更多地與自然因素相結合，營造令人舒適的生態校園環境；第二，堅持可持續發展的戰略是各個高校必不可少的，要以長遠的眼光來審視大學校園的發展路線，學會人與自然和諧相處。
4 結語
隨著教育知識水平的提高，以及社會居高不下的對高校人才的需求，大學校園也在不斷擴建，高校建筑如雨后春筍般林立在都市，許多高校往往為了滿足需求而盲目地建造校園，因而許多高校普遍存在缺乏歷史文化內涵的問題。因此，我們需要注重校園歷史文化的建設，在實踐中積累屬于各自的文化內涵，發展獨具特色的大學校園風貌，反映時代的文化精神，將高校建設成為一所蘊含豐富意義的大學校園。
參考文獻：
校園文化景觀設計范文3
關鍵詞：溫泉花園小區；綠地景觀；園林小品；設計
0 前言
被稱為“華北明珠”的白洋淀總面積366hm2，水面的85%在安新縣境內。安新縣也因此以“白洋淀”的美麗水景而遠近聞名，每年接待的游客數不勝數。卓正集團開發的小區依據地方優勢，取名“溫泉花園”，其中的用意不言而喻。因此，在小區的綠化設計理念中也要突出“水”這一重要元素，在面積廣、種類多、結合巧等方面下功夫，并配以四季的綠植和園林小品，彰顯動靜結合、軟硬結合之特色，和小區的大環境以及這個地區的宏觀景象形成統一。
1 現狀
中心綠地呈東窄西寬的不規則形狀，南北均是6層的住宅樓，西側是寬敞明亮的物業和會所樓，東面正對小區大門，地勢由東向西逐漸降低，但落差不是很大。由于小區正處于室內外裝修階段，所以小區內的車輛和工人繁多，而且基本的道路沒有竣工，造成客土和運輸存在困難，要求就原地勢設計、施工，不再增加綠化中的土方工程。
2 設計構思
本次設計的主旨是以“水景”為主，園林小品和綠植為輔，在現有地勢、現有條件下，以人性化設計為原則，與小區名稱和四周環境相統一，將綠植和硬地、小品等完美結合，做成真正意義上的當代園林式人性化住宅區。
3 景觀設計
3.1 水景設計
“溫泉花園”小區中心綠地總面積6032m2。總面積1000余m2的水景，共設計了跌水噴泉、淺水、旱噴和人工湖共4處，使大面積的水景不再單一，在整個綠地景觀中起到“畫龍點睛”的作用，而且各類水景在布置上采用動、靜分區和高、低交錯的辦法。
3.1.1 跌水噴泉。為了吸引人們的眼球，取“圓即為財”、“水即為財”的用意，作為小區內外的一道可視的屏障，正對小區入口的最前端，設計了最大直徑12m、總高2.6m的跌水噴泉。跌水共6步臺階，臺階寬10cm，每階落差10cm，最高處安置高2m的假山，水自假山最高處噴出，落入“山下”后延臺階緩緩注入蓄水池。蓄水池中以假山為圓心，5m為半徑的圓形邊線上平均6等份的位置，安置了6條石雕的鯉魚，鯉魚口吐細水柱噴向臺階上的假山，與上方的假山水景渾為一體、交相呼應。
3.1.2 淺水。跌水噴泉的蓄水池水位到達一定高度后，多余的水便流入后方的淺水池。淺水池長20m、寬2m、深30cm，池兩側在20m的沿線上平均各安置5個40cm×40cm×60cm的中國黑大理石石墩，每個石墩上蹲坐1只石雕的蟾，每只蟾口中噴出細水注入下面的淺水。此景取“金蟾吐水”，喻意著小區的居民財源廣進。
3.1.3 旱噴。在規劃地中心用中國黑、櫻花紅、高粱紅三色大理石間接鋪裝了面積達78.5m2的圓形活動廣場。廣場中心設計了一個直徑10m的環形旱噴，地上部分采用不銹鋼篦子，蓄水池中安裝15個噴頭和30盞紅、黃、藍、綠4色地下彩燈。噴涌的水柱帶著充滿活力的色彩，體現著生命的活力，使廣場上充滿朝氣。
4.1.4 人工湖。在綠地最西端是面積約800m2的自由邊緣人工湖。湖深約70cm，湖四周用千奇百怪的石頭砌成駁岸，重點突出自然和隨意，給人們留有無限遐想，湖中設有水汀，將湖兩端的綠地連在一起，人們可以自由在上面游走，好像置身于人間仙境。
3.2 種植設計
結合北方的氣候特點，在植物配置的設計中本著“三季有花，四季常綠”的原則，在樹種選擇上應用“適地適樹”的原則，體現喬、灌、草錯落搭配的空間美感，共設計了38種植物。喬木主要選用了雪松、水杉、欒樹、柳樹、懸鈴木、銀杏、桂花、廣玉蘭、垂絲海棠等，其中胸徑在25cm以上的桂花就有23株之多，胸徑在25cm以上的銀杏有12株之多；小喬木和灌木選用了小葉含笑、印度黃金、海桐球、紅檵木球、白玉蘭、紅花玉蘭、八角金盤、杜鵑、冬青衛矛、紅楓等40余種；草坪選用了草地早熟禾單一草坪，并用直鋪草皮的方式建坪。草坪質地非常均一，顏色基本一致，給人美觀細致的視覺效果。在景觀配置上，喬、灌、草的搭配做到了層次豐富、意境突出的效果。春天，潔白的玉蘭花像一盞盛滿瓊漿玉液的酒杯，沐浴在和煦的春風中。嫩綠的柳絲，金黃的迎春和連翹，加上粉色的榆葉梅和碧桃，可謂春花爛漫、姹紫嫣紅。夏天，濃蔭如蓋的法桐和怒放的紫薇給人無盡的愜意。秋天，火紅的楓樹和黃櫨，以及林下耐陰的秋花地被植物等將秋天裝扮的濃艷而厚重。冬天，草坪上孤植的油松傲雪挺立，雖在隆冬卻透露出勃勃生機。
3.3 鋪裝設計
原來，政府機關等部門為體現高貴和莊嚴，在室內外裝修時，多采用各色的拋光大理石，近年來在綠地的硬化鋪裝中被廣泛運用。所以，我們采用拋光的圓邊異形中國黑石材做跌水噴泉和淺水的壓邊，用紅、黃、黑三色拋光半圓角石材做中心小廣場的星狀圖案鋪裝。給人們一種“大氣、高貴“的視覺感受。人們在鍛煉身體之余還能觀賞色彩鋪裝的美景。
3.4 園林小品設計
校園文化景觀設計范文4
關鍵詞：住宅小區；園林綠化；設計意義；技術
中圖分類號：TU986文獻標識碼： A
1.住宅小區綠化的意義
住宅小區是構成城市居住用地的有機組成部分。近年來隨著城市化進程的加快，人民生活水平的提高，各地居住區用地的不斷增加，使居住綠地在凈化空氣、降低噪音、美化環境等方面的作用逐漸表現出來。
住宅小區綠化是城市園林綠化工程的重要組成部分，是改善城市生態環境的重要環節。生活居住地占用地的50%--60%，而住宅小區用地占生活居住用地的45%--55%，人們在住宅小區內學習、生活、休息、活動的時間較長，那么，綠化的好壞對住宅區的環境及人們的生活質量有重要的影響。
2.住宅小區園林綠化設計的基本原則
堅持因地制宜因地制宜是住宅小區園林綠化設計應遵的基本原則。它主要包含兩層意思：一是對立地條件的合理利用，二是對園林植物的選擇。所謂合理利用就是要最大限度地利用原有的地形地貌，少動土方。這樣不僅可以減少資金投入，降低維護成本，而且顯得樸實無華，真切自然。自然起伏的多變地形比平面整齊的地形更令人感到輕松、更富有詩情畫意。在園林植物的選擇上倡導以鄉土植物為主，還可適當選取用一些適應性強、觀賞價值高的外地植物，改善住宅小區的植物種植結構。設計施工中應模擬自然生態進行布置，將球喬木、灌木、花草的科學搭配，創造“春花、夏蔭、秋實、冬青”的四李景觀。
3.園林綠化設計現狀
住宅小區的規劃建設是城市文明進步的標志，而園林的綠化設計在城市發展建設中起到了重要作用。隨著住宅小區的市場化進程的加快，園林綠化設計中產生了許多問題，例如，忽視綠化原則、盲目跟風，不顧經濟技術指標，追求高利潤導致的嚴重綠化等等。具體體現在以下幾個方面：
1)設計中沒有考慮人性化，并沒有把人的感知放在第一位。外表的優美卻不能給人們提供良好的舒適的生活環境，生活質量得不到保證。例如某些住宅小區為了達到綠化比例在居民樓下種植綠植，妨礙底層居民的采光，這樣就沒有做到以人為本，影響了人們的生活質量。
2)設計片面，忽視整體效果。任何一個地方的特色是改變不了的，其根深蒂固的文化精神底蘊是無法用環境設計來掩蓋的。在環境設計方面，以自然環境為基礎的人工設計，必須充分考慮到自然環境的種種要素和特點特殊性，充分發揮原有的自然資源優勢，而不是盲目的移花接木、填塘造山。綠化設計應作為小區環境的整體中的部分來考慮，不能脫離環境設計，注重居住環境設計的整體性。許多小區環境缺乏個性和特色就是因為地域、周邊環境沒有得到繼承和發展。
3)盲目追求，西方文化特色泛濫。過度追求潮流和視覺效果，忽視空間的立體感，盲目塑造豪華空間來突出賣點，西方文化在小區周圍環境中過度吹捧，將綠化設計缺少了地方背景和人文環境，設計理念和思路存在認識上的誤區。例如，植物造景綠化采用的噴泉、草坪等鮮明的西方設計元素，造出的西洋景觀，忽視了對原有城市文化底蘊的呼應。
4小區綠化設計中幾個技術問題的解決
4.1空間的分割
綠化空間的分割要滿足居民在綠地中話動時的感受和需求。當人處于靜止狀態時，空間中封閉部分給人以隱蔽、寧靜、安全的感受，便于休憩；開敞部分能增加人們交往的生活氣息。當人在流動時，分割的空間可起到抑制視線的作用。通過空間分割可創造人所需的空間尺度，豐富視覺景觀，形成遠、中、近多層次的空間深度，獲得園中園、景中景的效果。
用墻體、綠籬和攀緣植物分割當分割體的高度在30厘米至60厘米時，空間還是連續的，人坐著也能向外觀賞，沒有封閉感，但空間是隔開了。當分割體高度在0.9米至1.7米以上時，視線受阻，出現封閉感。隨著高度的增加，封閉感增強。
用樹叢、花架等可分割水面，如處理得當能拓寬空間，將有限的距離拉大。山石砌筑得法，配以樹叢能增加空間層次。花架能使空間隔而不斷，但要注意比例和尺度。過于粗壯則有堵塞感，過于纖細起不到分割作用。
地面高差和鋪裝的變化根據不同的使用功能，改變地面高差來分割空間也是常用的手法。同時，地面鋪以質感不同的材料效果更為顯著。硬質鋪地磚同草皮形成質感的對比，綠地底界面高差的變化增加了深度感。采用下沉式或上升式廣場給人一種獨特的領域感。廣場沿街邊界可用灌木、綠籬分割內外空間。
4.2空間的滲透
空間的滲透與聯系同空間的分割是相輔相成的。單純分割而沒有滲透和聯系的空間令人感到局促和壓抑，通過向相鄰空間的擴展、延伸，可產生層次變化。常用手法有：
用門窗、花格墻和植物框景在設置分割物時，可利用門洞等手法使被分割的空間既保持它的獨立，讓人們有場所感，又與外界聯系緊密，相互滲透。
巧用花架居住區綠地中的花架不但可分割空間，還能使兩側的景物互為因借，彼此襯托。花架在這里作為中景，使空間具有遠、中、近3個層次，產生空間延伸的效果。
居住區庭院式綠化以綠為主，以美取勝，小同大異，各具特色，立意明確，回味無窮，融園林藝術、文化藝術、美術藝術、書法藝術為一體，寓教育于游樂之中。庭院式綠化小區中的組團式小游園，服務半徑小，供居民茶余飯后休息游樂，人稱“袖珍花園”。是利用“分、隔、擋、通”的園林藝術手法，挖掘住宅樓區土地潛力，以擴大綠化面積，彌補綠化用地的不足的一種綠化形式。用裝飾花墻和景門將樓區封閉成不同的庭院，打破了樓群“一字形”、“行列式”呆板布局，形成了幢幢有院、院院有景，景景相連的舒適、整潔、美麗、幽雅的生活空間，改變居住區的生態環境。
4.3現代住宅小區綠化樹種的選擇和配置
住宅小區綠化樹種選擇總的原則有：
(1)是應充分考慮植物的生物學特性，做到“適地適樹”。即根據氣候、土壤、水分等自然條件來選擇能夠健壯生長的樹種，通常的做法是選用鄉土樹種和地方品種。
(2)是能最大限度地發揮其使用功能，滿足人們生活、休息的需要。
(3)是綠化樹種種植設計應考慮到園林藝術構圖的要求。根據住宅小區的各種小環境，如陰面、陽面、山墻、屋頂、陽臺等，選擇植物應做到：
無污染、無刺激氣味、無傷害性。住宅小區所選的植物本身不能產生污染，忌用有毒、有刺尖、有異味，易引起過敏的植物，而應選無飛毛、飛絮、少花粉，物候期一致的樹種。
抗污染住宅小區的污染主要來自生活污水、污物、污氣（CO2、NOX）以及周邊社區、街道內揚起的粉塵。故應選有較強抗污染特性的植物，如：女貞、金邊水蠟、迎春、刺柏、大葉黃楊、海桐、廣玉蘭、臭椿、蘇鐵、龍柏、灑金柏等。
充分利用建筑面積，搞好空間（立體）綠化。綠色植物可以吸收70%的直射光，將20%的直射光反射回去，因而好的立體綠化可以提高空氣濕度，減弱光污染.住宅小區由于建筑密度大，一方面地面綠地相對少，限制了綠量的擴大。但另一方面，多建筑又創造了更多的再生空間（即建筑表面積），為立體綠化開辟了廣闊的前景.攀援植物除綠化作用外，其優美的葉型、繁茂的花簇、艷麗的色彩，迷人的芳香及累累果實等都具有獨特的觀賞價值。利用住宅區外高中低的結構特點，低層建筑可實行屋頂綠化、山墻、圍墻可用垂直綠化，不僅增添了綠意，顯得富有生機，有些藤本植物與墻面在色彩上還會形成一定的反差對比，景觀極具美感。小路和活動場所可用棚架綠化，陽臺可以擺放花木等，以提高生態效益和景觀質量。
5.結語
隨著生活水平的提高，人們對居住的需求從基本生理需求的滿足逐步向心理與文化領域的更高層次推進，住宅小區不單是居住的功能，人們對外部空間環境也越來越重視。建設生態住宅、綠色居住的呼聲日益高漲，因此，住宅小區的的園林綠化設計應突出地方特色，具有鮮明的個性，從而發揮最佳的生態效益，社會效益，經濟效益。總之，住宅小區的園林綠化設計要特別注重利用城市大環境資源，使小區與城市空間有良好的過渡與協調，為人們創造一個自然親切的居住空間。
校園文化景觀設計范文5
關鍵詞：景觀設計；大學；人性化；可持續；人文景觀
景觀是指具有審美特征的自然和人工的地表景色，意同風光、景色、風景；在地理學中，景觀一般指地球表面各種地理現象的綜合體，可以分為自然景觀和文化景觀兩大類。人文景觀又稱為文化景觀它具有豐富的文化內涵，不僅尋找功能上的效益，更蘊涵著深厚的審美價值[1]，劃分按形態可以分為物質文化景觀和精神（非物質性）文化景觀。校園是一個人工環境，大到建筑，小到鋪裝，人文景觀無處不在。其景觀設計是一個系統工程，校園文化景觀擔負著積淀學校歷史、傳統、文化和社會的價值取向，大學景觀設計應兼顧景觀功能與人文精神，體現現代大學精神，將設計理念融入景觀之中，將其物化，以具象的形態表達思想[2]。
1咸寧職院概況
（1）自然條件。校區屬亞熱帶大陸性季風氣候，氣候溫和，降水充沛，日照充足，四季分明。年平均氣溫16.8℃，極端最高氣溫41.4℃，極端最低氣溫為零下15.4℃。年平均降水量1577.4毫米，年平均日照時間為1754.5小時，年平均無霜期為245～258天。
（2）文化背景。咸寧是“中國桂花之鄉”，養生生態旅游觀光城市，具有高品位的旅游資源和豐厚的文化底蘊。全市森林覆蓋率達54.3%，市區建成區綠化覆蓋率40.4%。在這里有著名的三國文化、紅色文化及咸寧特有的桂文化。在咸寧有一批精品公園和廣場，如優美如畫的潛山國家森林公園、秀氣玲瓏的淦河游憩園、氣勢恢宏的人民廣場，散發出獨特的魅力和文化氣息。
2設計基本理念和思路
2.1設計理念
以“人本化”思想為出發點，以生態造景為基本原則，采用現代風格的景觀空間形態，并充分利用園林小品來充分反映咸寧的歷史文脈，并“強化現代設計理念突出校園文化”的景觀設計理念。以垂直咸寧大道的校園主干道為空間主軸，沿軸線組織景觀綠化，并與保留山體、水體形成校園的景觀。并整合各原有區域景觀，形成特色節點。
2.2設計基本思路
（1）強化現代設計理念突出校園文化。學校的歷史文化沉淀是記錄了學校的成長與發展。在新校區景觀設計中充分利用校區內獨特的自然山水景觀和現代建筑環境，營造富有自然美的生態環境、富有人文精神和文化內涵的空間，以體現大學教書育人和環境育人的特點。
（2）體現獨特地域特色。在設計中首先應體現咸寧地方特色。咸寧作為中國桂花之鄉，具有優美的園林風景。與咸寧這一旅游城市充分契合，采用桂花作為園林造景主干樹種為咸寧山水添輝增彩。其次反映新校區所在地溫泉城區地方特色，以及毗鄰校區的淦河濱河景觀――“淦川八景”。校園濱水景觀設計亦可映射淦川濱水景觀手法，但需把握分寸，與校園整體簡約格調一致，切忌過分渲染。這些新校區所在地獨具的地域特色，都應該在景觀設計中得到充分的體現。
（3）實現功能與景觀的和諧統一。校區的景觀設計要做到人與自然和諧，創建綠色生態校園。遵循生態設計與生態造園的思想理念，注重保護和利用現有的景觀資源，特別是山、水、林等自然景觀資源，融糅“山、水、庭、林”，與咸寧山水旅游城市大景觀風貌協調一致，達到生態與景觀的和諧與統一。在景觀設計與建設中盡量保留原有植被，保護生態環境。
3主要文化景觀節點設計的構思與探討
3.1廣場景觀體現濃厚的校園氣息與鮮明的專業特色，結合雕塑、噴泉、地面鋪裝、植物造景等營造校園人文景觀環境，豐富校園景觀，傳遞校園文化
（1）文華廣場。位于學院主出入口處，占地15畝，大致呈圓形，圖書館、教一樓、文華樓、實訓樓和科學會堂等方形建筑環列四周，呈向心排布，契合了天圓地方的設計理念。廣場中心是燈塔主題雕塑，塔高18米，以竹筍為意象，象征著莘莘學子相聚在中華楠竹之鄉咸寧，在知識和智慧光輝的照耀下，有如雨后春筍，破土而出，高標凌云。
（2）金玉廣場。位于金玉樓處，小巧的分塊式花園設計配合金玉鐵藝雕塑，雖略顯過時，但畢竟記錄了校園成長的點點滴滴。“金玉廣場”原名“凌云廣場”中心雕塑寓意為“凌云”，古有成語“壯志凌云”，形容理想宏偉遠大，直上云霄的意思，同志在“水調歌頭?重上井岡山”開篇便寫道“久有凌云志，重上井岡山”。當代大學生應該樹立遠大志向，并為之努力奮斗。
（3）明德廣場。位于行政樓前學院校園正門大體量景石刻“咸寧職業技術學院”從校園主入口向文華廣場方向連接石板階梯兩旁布置有個性路燈及花臺。環狀車行道圍合兩處大型草坪場。區位得天獨厚，背靠潛山，綿延起伏，松盛竹茂；前臨淦水，綠波款款，生生不息。行政樓前廣場叫“明德廣場”。《大學》中說：“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”，“明德”就是高尚的道德。大學的根本任務就是“立德樹人”，我們學院的校訓就是“厚德尚能，礪志創新”，門前廣場命名為“明德廣場”，開宗明義地體現了“育人為本，德育為先”的教育思想。
（4）友嵐湖。位于大學生活動中心處。青山染黛，碧水澄明，琴橋迎風，柳堤生煙。山依湖而立，“天公亦愛校園美，移來青山作畫屏”，所以山是“玉屏山”；湖伴山而棲，“瀑布杉松常帶雨，夕陽彩翠忽成嵐”，山嵐飛動，煙籠湖面，湖因之名曰“友嵐湖”。湖光山色，令人心胸開闊，滋養著浩然之氣，更兼有百步柳堤，凝香掬翠；跨度為52米的斜拉索橋，如古琴亭亭玉立，演奏著和諧校園的天籟之音。一湖、一橋、一山、一堤，構成了一幅優美的江南山水園林畫卷。
3.2建筑，雕塑，圖騰柱以及景觀橋表達現代高校文化要素
（1）文華樓。位于文華廣場，“文華”是指文章詞采。孔子說“文質彬彬，然后君子”，“質”是指人類樸素的本質，“文”則指文化的累積。人如果不加強自己的文化修養，就會變得粗野、愚昧。但是，人如果失去了原來樸素的本質，也會變得虛浮而缺乏根基。只有“文質彬彬”，表里如一，協調發展，才能成為有修養、有品位的人。大學生是中華文明的傳播者，處于學習知識、培養能力、形成素質的最佳時期，應該傳承文化，關注人文，具有“文氣”。我們重視對學生技能的培養，但決不能把大學辦成工匠之學。建筑采用白色漆結合橙黃色外墻漆，搭配灰綠色玻璃材質，使校園建筑風格通過連廊、構架、玻璃與實墻的虛實對比體現現代校園建筑應有的人文氣息。建筑風格既充分體現各建筑單體功能特點，又統一于整體山水環境之中。文華建筑群組A，B，C各樓體設計統一，風格簡約，景觀層次干凈，現代。
（2）A字橋。位于友嵐湖水面，毗鄰大學生活動中心。現代A字景觀橋，架于優美人工湖上――“湖畔柳成蔭，岸邊鏡成影”。現代水面景觀元素直接展示高校獨特的年輕與活力。友嵐湖位于我校東南部，與廣場隔山呼應。作為休閑的主要風光帶，其湖岸巧妙的藝術處理，使其坡岸設計為階梯式石駁岸，上為車道，下為人行道，并設有親水臺湖邊設水榭或親水臺，令人觸景生情，產生無窮的遐想。人工湖水面布置A字景觀橋大顯高校人工水體獨特風采。
（3）明德廣場圖騰柱。明德廣場圖騰柱升向藍天，柱群左右布置呼應明德廣場主建筑樓體對稱式設計，其宏偉氣勢和獨特的藝術造型，以有限的藝術空間形式，引導我們的想象向無限的空間擴展。屹立的圖騰柱是校門口的最高點，學門兩側互成對景。圖騰文化柱以符號的形式傳達人文精神。
（4）金玉雕塑“鵬程萬里”。位于金玉廣場，該廣場為校園早期景觀屬歷史遺留，是師生集會、交流、娛樂、休憩的場所。彩用流暢的弧線與直線相結合，四周鑲嵌模紋花壇，勾勒廣場輪廓。在植物配置上，選擇兩顆高大的樁景樹，作為對景配置。選擇桂花、櫻花、紅葉李、碧桃或石榴等觀花或觀葉植物作為配景樹，營造一種輕松、活潑、舒暢的環境氛圍，達到整體效果簡潔、明朗、大方，即自成一體，又融入周圍環境的景觀藝術效果。廣場內置“鵬程萬里”雕塑，采用不銹鋼結構，基座在磚結構的基礎上外貼大理石面，高度約7M左右，作為廣場的主題，以其獨特的藝術語言向人們展示著深刻的內涵，聚集目光，位于景觀主軸中部，為生物樓和金玉樓群及信息樓等圍合而成的近似圓形廣場。
4植物造景展示文化生態與鄉土氣息
4.1植物設計延續校園文脈，突顯文化生態景觀
選擇四季景觀較好的植物品種，精心布置。樟科、木樨科、木蘭科、山茶科等植物可突出生態主題，以生態優先、崇尚自然為設計理念。“竹影蟾光潔、桂影有余光”，“月來窗寫竹，風過徹梳荃”――咸寧作為楠竹之鄉，在大學生活動中心設置竹園妙不可言，“寧可食無肉，不可居無竹”詮釋了校園文化脫俗的氣節。“首出庶物，萬國咸寧”利用咸寧豐富的植物資源打造生態校園；布置水杉樹陣、中國梧桐景觀道，櫻花景觀道等專類園，三季有花，四季常青同時將景觀與校園文化緊密結合。依山建造，高低錯落，各抱地勢，外形美觀大方，結構合理實用。
4.2植物選用注重地方特色，展現鄉土氣息
桂花是咸寧市市花，在校園植物景觀設計中，將桂花作為校園基調樹種，與咸寧打造香城泉都理念一致，能突出咸寧的地方特色。并在植物配置上，為突出鄉土氣息營造一個環境幽靜空間，選擇樟樹、苦楮栲、楓香、紫微、紅葉李、紅楓、白玉蘭、廣玉蘭、火棘繡球花、木芙蓉等適應觀葉觀花的鄉土植物，營造“春花爛漫，夏蔭濃郁，秋色絢麗，冬景蒼翠”的四季景觀。
5結語
校園景觀，是校園文化的一部分，通過校園的景觀可以展現校園文化、辦學理念、校園特色。因此，在校園景觀設計中，應把人文精神隱含在設計之中，使其具有較為深厚的文化底蘊，并重視校園景觀發展特色，遵循自然與人文結合、功能與藝術性的統一，將功能性空間精神化、藝術化。筆者以“咸寧職院”為例，就大學校園人文景觀設計做初步探究，希望能對現代高校校園各部分景觀設計和具體實施建設提供借鑒思路，為校園的歷史文化景觀布局建設提供示范。
參考文獻：
[1] 簡坡，戴珊珊.大學校園景觀設計探析[J].南方建筑，2005（1）：3132.
校園文化景觀設計范文6
關鍵詞:高校校園景觀景觀規劃設計
Abstract: the campus landscape planning and design is to improve the overall image of the key university, is an important part of campus culture, for the comprehensive development of students, set up and improve the quality of education brand education, enhance the cohesive affinity of the campus has important practical significance.
Key words: the campus landscape landscape planning and design
中圖分類號：G472.1文獻標識碼：A 文章編號：
21世紀的今天,科學技術不斷進步,同時為高等教育的發展提供了一定的機遇，校園景觀在設計中成了亮點。園林景觀對于人們來說,其理想的環境應該是一個與大自然和諧發展的空間,是一個以人為本,創造寧靜、優美的自然環境。人們在學習和居住的同時，有一種歸屬感、安全感、舒適感,起到有利于改善城市生態環境,重塑城市自然生態的功能和作用。
1 校園景觀對學校的作用
景觀強調的是對人的作用，作為校園景觀強調的是對師生的作用。 校園景觀是學校的一個重要組織部分，對外展示了學校形象，同時也是學校校園文化的載體。校園景觀所提供的信息、理念和環境構架象征著現代高校教育的理念。因此，校園景觀在學校中具有不可替代的作用。
1.1 校園景觀為學校提供了良好的學習、生活環境
校園學習環境包括功能、設施、生態和場所精神。在景觀化校園中對這些要素進行合理安排與組織，使環境更加合理化、生態化、人文化。因此，景觀化校園對于改善學習環境、提升學生素養，陶冶情操有重要作用。通過對環境景觀化的處理，使校園可為校內師生提供娛樂、交流、休閑的場所的同時，也能達到削減壓力、疏松心理的作用，這是校園的一種文化潛力。
1.2校園景觀反映了校園文化與文脈
校園文化是指學校在發展歷史過程中所創造的物質財富和精神財富的總和。景觀化校園從校園的自然環境和歷史出發，繼承并改善校園的物質環境，對校園特色的形成有一定作用，在一定程度上展現了校園文化。
景觀化校園強調文脈，它是環境藝術追求的目標之一。文脈是指“特定空間范圍內的個別環境因素與環境整體在時間與空間上的連續性，即和諧的對話關系”。通過環境再創造，把握校園歷史的延續，保留有文化的部分，新舊景觀相結合，形成有機的校園整體
1.3校園景觀是校園形象最為經濟的解決方案
許多校園在改造時，原有存在的東西，花大量人力、財力和物力重新建造，失去了自身的價值和原有的文化景觀。當今，景觀化校園強調改良，充分利用本校優勢，地形、水面及校園的景觀造景、借景，利用有限資金創造良好的環境景觀，做到崇尚自然，有獨特的綠化特點。因為自然是個性的源泉，強調自然即強調特色。在盡量保留校園本身自然形態與景觀要素的前提下進行環境處理，減少對自然的人工處理，體現校園環境在時間與空間上的連續，達到塑造學校品牌、鑄造校園特色的目的，體現校園環境的可持續發展。
2 校園景觀規劃存在的問題
經過近年來的大量實踐，許多新建成的大學校園整潔美觀、各種設施條件都很完美，但是缺乏生機與活力，表面是很美，但是師生對環境的認同感和滿意度并未達到預期的效果，仍然存在一些問題：
2.1 缺乏生態性的景觀規劃的理念
就新建大學校園的總體規劃與景觀設計來說，在設計、施工過程中，對自然環境的重視度不高，一定程度上已經破壞了校園環境。
2.2建筑與景觀的脫節
一個優美的校園應該是一個各種要素和諧統一的場所，建筑與景觀相互影響，相互統一。但是一些新建的大學景觀規劃設計中，景觀脫離于規劃之外，缺乏對建筑以及周圍環境的呼應。建筑與景觀各自表達，最后營造成一個缺乏聯系統一的場所。
2.3對校園景觀中文化的忽視
在校園景觀設計中，過多的關注設計手法的創新與借鑒，忽視了景觀的地方性以及校園的文化性，出現了“千校一面”的現象。中國優秀的園林文化傳統如何繼承，是擺在景觀設計師面前不可回避的課題，大學校園是教書育人的場所，在繼承與發揚優秀文化方面，景觀設計更應該體現出來。
3 校園景觀規劃設計注意事項
3.1形成多層次的景觀系統
從空間結構入手，在校園中心區形成第一層次的景觀，由各個組團圈合形成第二層次景觀。各建筑物內部庭院形成第三層次景觀。具體說，單體的建筑風格和校園景觀設計要服從于總體規劃布局，并同時設計，使其協調呼應，統一而不呆板。
3.2綠化、美化、生態化
應開展喬木、灌木、地被植物、草坪相結合的立體綠化，避免土壤和水土流失，應提高綠化率，發揮植物最大生產率的角度考慮，不宜建植大面積的草坪，在滿足造景的前提下，盡量以喬灌木代替草坪，根據土壤特性、植物的生態習性進行植物配置。
校園景觀設計應實施生態園林建設，走可持續發展的道路。為了讓大學生牢記我國嚴峻的生態和環境問題，在高等院校的建筑、小品、綠化、道路等的具體設計中，規劃師和園林式應教給人們具體的環境保護知識和可持續發展思想。
3.3文化景觀特色化
校園景觀設計也是校園文化的重要表現形式，是一項系統的工程，它具有全方位特點，并且多層次，多角度，多方面體現出來，但因每個學校的歷史學科文化的不同，應注意以下幾點：突出辦學宗旨與校園傳統文化的結合，強調空間上的體現，特別是校園空間的格局以及開放空間的形態，園林建筑的風格以及城市空間的互動關系，文化特色景觀突出的物質形式要體現在本校各個歷史時期的建筑風格、色彩及小品等內容形式以及功能分區規劃布局。
4 結 語
景觀在校園景觀設計中的作用已日益受到規劃師和設計師的重視，校園環境是多種文化知識滲透交融的環境，。校園環境的質量的優劣直接影響師生的心理情緒、工作學習效率和學生的交往溝通。因此在景觀環境的設計中，既要考慮學校的整體形象，又要獨具特色，把高等學校校園規劃提高到一個新的水平。隨著高校景觀理念的轉變，大學校園建設的不斷發展，高校景觀環境建設的理論探索也將日趨成熟和完善。
參考文獻：
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