前言：中文期刊網(wǎng)精心挑選了現(xiàn)代詩(shī)冰心寫的范文供你參考和學(xué)習(xí)，希望我們的參考范文能激發(fā)你的文章創(chuàng)作靈感，歡迎閱讀。

現(xiàn)代詩(shī)冰心寫的范文1

我們先看一看這一段話：繁星閃爍著——深藍(lán)的空中，何曾聽得見他們的對(duì)話？

沉默中，微光里，他們深深的互相頌贊了。短短的幾句，卻勾勒了一幅清幽、明麗、自然和諧的圖畫。而且，作者的想象力是這樣的神奇美妙，那冷冷的夜空中無情感的星星尚能互相贊頌，作者十分含蓄地抒發(fā)了自己對(duì)“人類之愛”的追求。你們看一句這么短的詩(shī)，可以體現(xiàn)出一種這么偉大的精神，想必冰心奶奶在寫時(shí)，必定苦心思考了一番。這還不算什么呢，你們?cè)倏催@幾句：

母親啊！天上的風(fēng)雨來了，鳥兒躲到他的巢里；

心中的風(fēng)雨來了，我只躲到你的懷里。寥寥幾句，贊揚(yáng)了最崇高、最無私的母愛。她熱誠(chéng)贊美母愛。對(duì)母親表示了由衷的感激之情。整體聯(lián)想自然，讀來委婉柔和。

在《春水》中，有那么一段令我久久不能忘懷。“春從微綠的小草里和青年說：‘我的光照臨著你了，從枯冷的環(huán)境中創(chuàng)造你有生命的人格罷！’”詩(shī)人以擬人的手法，告訴人們革命勝利的曙光已經(jīng)來臨，人們應(yīng)該熱情地去迎接未來的美好的生活，創(chuàng)立自己輝煌的人生。這也是詩(shī)人革命樂觀，熱情精神的寫照。

現(xiàn)代詩(shī)冰心寫的范文2

【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文；新詩(shī)寫作；審美素養(yǎng)

【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A 【文章編號(hào)】1005-6009（2016）28-0032-03

【作者簡(jiǎn)介】仇定榮，江蘇省常州市中天實(shí)驗(yàn)學(xué)校（江蘇常州，213131）教師，正高級(jí)教師，江蘇省特級(jí)教師。

初中語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)新詩(shī)（現(xiàn)代詩(shī)）寫作的忽略，是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)，然而，新詩(shī)又是一種十分重要的文學(xué)體裁，是其他各類文體所無法替代的，初中語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)新詩(shī)（現(xiàn)代詩(shī)）寫作的忽略，是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)，然而，新詩(shī)又是一種十分重要的文學(xué)體裁，是提高學(xué)生審美素養(yǎng)的重要途徑。既然如此，在初中語(yǔ)文課堂里，教師該如何凸顯新詩(shī)的寫作地位，讓帶著“鐐銬的舞蹈”――新詩(shī)，自如而優(yōu)美地舞動(dòng)起來呢？

一、分行排列，變文成詩(shī)

與其他文學(xué)體裁相比，詩(shī)歌在外在形式上最基本的特點(diǎn)是分行排列。在語(yǔ)文教學(xué)中指導(dǎo)新詩(shī)寫作，可以讓學(xué)生學(xué)會(huì)用精練優(yōu)美、富有詩(shī)意的語(yǔ)句，通過合理的分行，轉(zhuǎn)換成充滿詩(shī)情畫意的小詩(shī)，表達(dá)自己對(duì)人生的感悟和思考。

下面，我們就共同閱讀一個(gè)教學(xué)片段。

師：……咱們用另一段文字探索一下法布爾的詩(shī)意――

[投影展示]

在昆蟲的日歷里，金龜子是最準(zhǔn)時(shí)的。它在夏至露面，跟首批出世的知了同時(shí)。當(dāng)白天變得最長(zhǎng)，陽(yáng)光使莊稼披上金黃色時(shí)，金龜子準(zhǔn)時(shí)奔向樹林。在那段日子里，每當(dāng)傍晚降臨，小蟲就來拜訪我住所邊上的松樹。

生：這段文字太美了，“最準(zhǔn)時(shí)”看出了法布爾對(duì)金龜子遵守時(shí)間很贊賞。

師：哪里是遵守時(shí)間，只是動(dòng)物的生物鐘！

生：法布爾稱金龜子飛來為“拜訪”，他是把動(dòng)物當(dāng)成老朋友了！

師：確實(shí)！“拜訪”一詞好溫暖好浪漫！

生：作者很浪漫，還給金龜子安排了浪漫的環(huán)境“陽(yáng)光使莊稼披上金黃色時(shí)”，森林那么美，這真讓讀者浮想聯(lián)翩。

師：浪漫溫馨的約會(huì)??！這哪里是說明文，根本就是詩(shī)了啊！

[投影展示]

在昆蟲的日歷里，

金龜子是最準(zhǔn)時(shí)的。

它在夏至露面，

跟首批出世的知了同時(shí)。

當(dāng)白天變得最長(zhǎng)，

陽(yáng)光使莊稼披上金黃色時(shí)，

金龜子準(zhǔn)時(shí)奔向樹林。

在那段日子里，

每當(dāng)傍晚降臨，

小蟲就來拜訪我住所邊上的松樹。

（指導(dǎo)學(xué)生用誦讀詩(shī)歌的語(yǔ)氣反復(fù)朗讀。）

法布爾的經(jīng)典作品《昆蟲記》，本來就是“科學(xué)與詩(shī)的完美結(jié)合”。著名中學(xué)語(yǔ)文特級(jí)教師王君老師的這個(gè)教學(xué)片段，緊扣這一特點(diǎn)，精巧設(shè)計(jì)，睿智教學(xué)，既講究“科學(xué)性”，又凸現(xiàn)“形象性”和“情感性”，從“詩(shī)”的角度去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和去欣賞，特別是最后一個(gè)環(huán)節(jié)，通過分行排列而幻化的詩(shī)歌更為精彩，可謂一石雙鳥，畫龍點(diǎn)睛。不僅讓詩(shī)意得到外顯，演化為一首精美的詩(shī)歌，使金龜子變得更討人喜歡，而且還讓學(xué)生在不知不覺中欣賞了詩(shī)歌的意境美，感受到了新詩(shī)寫作訣竅――分行排列，節(jié)奏和諧，情感豐富，意趣馥郁……

二、借鑒吸收，模仿作詩(shī)

初中語(yǔ)文教材中的新詩(shī)雖然不多，但都是經(jīng)典作品，像冰心的《紙船》、余光中的《鄉(xiāng)愁》、徐志摩的《再別康橋》、普希金的《假如生活欺騙了你》等詩(shī)作，就是杰出的代表。教師在教學(xué)這些新詩(shī)時(shí)，固然需要從鑒賞的角度指導(dǎo)學(xué)生品味，還應(yīng)該從寫作層面引領(lǐng)學(xué)生模仿，嘗試著讓他們寫一些短小的新詩(shī)。因?yàn)槟７履芗?lì)學(xué)生的習(xí)作動(dòng)機(jī)，喚醒沉睡的寫作欲望，還能有助于學(xué)生深刻理解原文，把握原文的精髓和真諦。所以，教學(xué)新詩(shī)，要及時(shí)指導(dǎo)學(xué)生吸收原作的思想內(nèi)涵和寫作技法，用模寫的形式撰寫一些抒感、富有哲理的詩(shī)作。模仿作詩(shī)，主要有兩種方法：

1.仿寫部分章節(jié)。例如，散文《我的老師》選用了周太玄《過印度洋》一詩(shī)的首段，教學(xué)時(shí)就可以要求學(xué)生根據(jù)詩(shī)意，用“看不見……只有……”這樣的句式，模仿著寫幾句。例如：

看不見燈塔

只有遙不可及的地平線

看不見其他的船只

只有海風(fēng)吹起的波浪

看不見傍晚的炊煙

只有遠(yuǎn)處的霧氣裊繞

看不見一個(gè)人影

只有孤單的我和船……

2.仿寫整個(gè)篇章。例如，在學(xué)習(xí)了余光中的抒情詩(shī)《鄉(xiāng)愁》后，可以鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性仿寫。下面的新詩(shī)《校園》，就是學(xué)生在學(xué)習(xí)《鄉(xiāng)愁》后創(chuàng)作的。

小時(shí)候

學(xué)校是一方靜靜的樂土

我哥在里頭

我在外頭

長(zhǎng)大后

學(xué)校是一張長(zhǎng)長(zhǎng)的方桌

考官在那頭

我在這頭

后來啊

學(xué)校是一座深深的迷宮

我在里頭

自由在外頭

這首小詩(shī)以“樂土”“方桌”“迷宮”等為意象，形象地寫出自己三個(gè)不同年齡階段對(duì)校園的完全不同的感受。童年的向往、少年的緊張、青年的困惑，在簡(jiǎn)潔的詩(shī)句里表現(xiàn)得淋漓盡致。雖然詩(shī)作還顯稚嫩，但對(duì)于初學(xué)者來說，能寫到如此水平，還是值得欣喜的。

現(xiàn)代詩(shī)冰心寫的范文3

關(guān)鍵詞：中職；詩(shī)歌教學(xué)；有效；讀；說；唱；寫

孔子曰：“不學(xué)詩(shī)，無以言”“詩(shī)可以興、可以觀、可以群，可心怨，邇之事父，遠(yuǎn)之事君，多識(shí)鳥獸草木之名”，這充分體現(xiàn)了詩(shī)歌的社會(huì)功能，語(yǔ)言文學(xué)功能與陶冶情操，培養(yǎng)美好人性的育人功能。因此，如何在中職開展有效的詩(shī)歌教學(xué)，使之實(shí)現(xiàn)多方面的預(yù)期目標(biāo)，是中職語(yǔ)文教師的一大課題，而我作為一線的中職語(yǔ)文教師對(duì)這一問題進(jìn)行了以下幾個(gè)方面思考與實(shí)踐。

一、詩(shī)歌教學(xué)前奏：興趣激發(fā)——心理蓄勢(shì)

1.以聯(lián)為媒，為詩(shī)歌教學(xué)鋪路

從教學(xué)實(shí)踐中我們發(fā)現(xiàn)了用對(duì)聯(lián)做為催化劑，能把詩(shī)歌特別是古詩(shī)詞教學(xué)與職高生學(xué)習(xí)興趣緊緊連在一起。原因在于對(duì)聯(lián)特有的趣味性，民俗性。在職高新生中，教師可以利用對(duì)聯(lián)這一教學(xué)資源，從“一字對(duì)”開始對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練，如“日對(duì)月”“天對(duì)地”“紅對(duì)綠”等。然后再擴(kuò)展到“兩字對(duì)”，進(jìn)而“三字對(duì)”，直至整副對(duì)聯(lián)的完成。并把學(xué)生的對(duì)聯(lián)習(xí)作展示在黑板上，或者在教室墻壁上，或者在學(xué)生自己的家里，有了教師、同學(xué)、家長(zhǎng)、客人的正面肯定。這種寓教于樂的詩(shī)歌教學(xué)前奏，能很好地激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使懷有求成欲而在初中小學(xué)階段未能得到滿足的學(xué)生初嘗成功的愉悅，進(jìn)而產(chǎn)生樂學(xué)的想法，為詩(shī)歌教學(xué)的順利進(jìn)行打下基礎(chǔ)。

2.以歌帶詩(shī)，為詩(shī)歌教學(xué)熱場(chǎng)

我們也發(fā)現(xiàn)，學(xué)生雖然不大喜歡詩(shī)，但很喜歡歌?；凇霸?shī)”“歌”本一體的理念以及許多詩(shī)歌已經(jīng)被改編成流行歌曲的現(xiàn)實(shí)情況，教師結(jié)合課堂開設(shè)“我愛記歌詞”這種專題活動(dòng)。引導(dǎo)學(xué)生唱詩(shī)歌，唱出對(duì)詩(shī)歌的熱情，使得學(xué)生在記歌詞的基礎(chǔ)上，喜歡上詩(shī)詞的典范之作。這樣一來就實(shí)現(xiàn)了以歌帶詩(shī)，進(jìn)行有效詩(shī)歌教學(xué)的目的。

二、詩(shī)歌教學(xué)主旋律：融主觀體驗(yàn)和客觀分析于一體的讀說唱寫漸進(jìn)教學(xué)實(shí)踐

解決了職高生與詩(shī)歌的隔膜問題。我們應(yīng)著手于學(xué)生參與詩(shī)歌教學(xué)內(nèi)容的重新整合并安排了漸進(jìn)教學(xué)的模式。

1.“讀詩(shī)”，培養(yǎng)學(xué)生邊思邊讀，邊讀邊思的習(xí)慣

教師在指導(dǎo)學(xué)生記下初讀的感受。如讀《雨霖鈴·寒蟬凄切》時(shí)的“傷感”“孤獨(dú)”“無奈”；《念奴嬌·赤壁懷古》時(shí)的“豪氣”“悵然”等等，以備“說詩(shī)”“析詩(shī)”時(shí)用。教師指導(dǎo)學(xué)生以旁注的方式記下疑問、心得。只有這樣，邊讀邊批，邊批邊問，讀詩(shī)歌，才會(huì)有更多的收獲。當(dāng)然，由于職高學(xué)生詩(shī)歌賞析水平上的問題，教師在教學(xué)過程中要努力架設(shè)詩(shī)歌與生活之間的橋梁，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行移情體驗(yàn)，喚起其生活類似的經(jīng)歷，體味在親情、愛情、友情、自然、社會(huì)等方面的美好體驗(yàn)，從而達(dá)到進(jìn)入詩(shī)歌之境，與詩(shī)人產(chǎn)生共鳴的效果。

2.“說詩(shī)”培養(yǎng)學(xué)生勇于質(zhì)疑權(quán)威，鍛煉學(xué)生口頭表達(dá)能力

“說詩(shī)”是一個(gè)把“思”的內(nèi)容外顯的過程，更是一個(gè)對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行質(zhì)疑答疑，再質(zhì)疑再答疑以及立體點(diǎn)評(píng)的過程?！罢f詩(shī)”的過程既可以看到學(xué)生在現(xiàn)有詩(shī)歌鑒賞知識(shí)上的運(yùn)用能力，同時(shí)又能很好地鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力，可謂一舉兩得。通過一個(gè)又一個(gè)學(xué)生的“說”，教師和學(xué)生多人的“聽”，聽后的質(zhì)疑答疑評(píng)論相結(jié)合的形式完成詩(shī)歌教學(xué)任務(wù)。當(dāng)然，教學(xué)評(píng)價(jià)在傾向性上以正面評(píng)價(jià)為主；在評(píng)價(jià)主體上采用師生共同參與的形式；在評(píng)價(jià)方式上可采用互評(píng)、自評(píng)摻雜討論地進(jìn)行。

3.“唱詩(shī)”，以唱代背，用娛樂的方式帶動(dòng)學(xué)生步入主動(dòng)學(xué)詩(shī)的境界

“背詩(shī)”是積累詩(shī)歌，提高學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的一種手段，但是背是一個(gè)枯燥的過程。為了更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興趣。達(dá)到詩(shī)歌積累的目的，本人在詩(shī)歌教學(xué)中開展了“以唱代背”、“以唱帶背”的教學(xué)策略。鑒于年輕人都喜歡唱歌的共性，本人讓詩(shī)歌回到他最初可吟唱的形式。在“唱詩(shī)”這一環(huán)節(jié)，我們可以拿現(xiàn)成的如根據(jù)蘇軾的詞《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》改編的《明月幾時(shí)有》、李清照的《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》改編的《月滿西樓》等詩(shī)歌作為教學(xué)資源。在此基礎(chǔ)上教師可找相應(yīng)的曲子唱詩(shī)詞，然后要求學(xué)生找適合的曲子唱學(xué)過的詩(shī)詞，要求曲子風(fēng)格符合詞作情感。這些要求，可以使學(xué)生主動(dòng)去探求每一首他喜歡的詩(shī)詞的風(fēng)格，去把握詩(shī)詞的情感基調(diào)，也使得學(xué)生在一種娛樂方式的帶動(dòng)下步入主動(dòng)學(xué)習(xí)的境界。

4.“寫詩(shī)”擦亮學(xué)生審美的眼睛，點(diǎn)燃內(nèi)心詩(shī)意的火種

“寫詩(shī)”是指仿寫詩(shī)歌。“仿寫”的第一步是讓學(xué)生投身到生活中去，以真情為最基礎(chǔ)要素，在身邊、在生活中尋找與親人、朋友、師長(zhǎng)、自然有關(guān)的題材。從這些題材中提煉表達(dá)內(nèi)心情感的意象。寫作的對(duì)象可以是古詩(shī)詞，也可以是現(xiàn)代詩(shī)歌?，F(xiàn)代詩(shī)歌中的一句話詩(shī)歌就是不錯(cuò)的仿寫對(duì)象，如冰心的“墻角的花啊，你孤芳自賞時(shí)，世界就小了”。同學(xué)興致還是很高的，有同學(xué)就學(xué)著寫，如“籠中的鳥啊，你安于現(xiàn)狀時(shí)，自由就沒了”。也有的跳出這一句式寫的，他們有寫“燕子——眼前的大海不算什么，重要的是彼岸的春天”等美麗的詩(shī)句?？傊?，仿寫讓他們找到了一個(gè)詩(shī)意的天地。同時(shí)，同學(xué)們開始被詩(shī)歌擦亮眼睛，更多更好地發(fā)現(xiàn)身邊的美，有更多地幸福體驗(yàn)。

三、詩(shī)歌教學(xué)的延伸：利用各種途徑鞏固教學(xué)成果，以成果為詩(shī)歌再學(xué)習(xí)提供動(dòng)力

教師利用各種宣傳途徑鞏固詩(shī)歌學(xué)習(xí)的成果，對(duì)詩(shī)歌教學(xué)要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)而言是個(gè)精彩的必不可少的華彩篇章。因此本人采用鼓勵(lì)學(xué)生投稿，搞學(xué)習(xí)園地詩(shī)歌專輯，做班級(jí)詩(shī)集，個(gè)人詩(shī)集的方式為學(xué)生提供展示作品的方式和途徑，提高學(xué)生詩(shī)歌學(xué)習(xí)長(zhǎng)久動(dòng)力。

總之，通過這些教學(xué)手段的嘗試，本人對(duì)照之前的詩(shī)歌教學(xué)效果，這種教學(xué)模式還是行之有效的。當(dāng)然，這種模式還存在著許多欠缺，為了更好地培養(yǎng)學(xué)生詩(shī)歌解讀能力，更好地完成中華傳統(tǒng)文化的傳遞的重任，最大程度地實(shí)現(xiàn)中職詩(shī)歌教學(xué)的有效性，吾將上下而求索。

參考文獻(xiàn)：

[1]錢威.語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)導(dǎo)論.新疆大學(xué)出版社，1998.

[2]鄭金金，俞國(guó)良.人際關(guān)系心理學(xué).人民教育出版社，1999.

現(xiàn)代詩(shī)冰心寫的范文4

1 第四個(gè)就是課程評(píng)價(jià)的轉(zhuǎn)變。由過去的以“分”為本轉(zhuǎn)變?yōu)橐匀藶楸荆挥煽疾熘R(shí)為主向以考察能力為主轉(zhuǎn)變

在教學(xué)中，教師一句表?yè)P(yáng)性的語(yǔ)言，可能激勵(lì)一位學(xué)生，從而改變他的一生，也可能因?yàn)橐痪洳磺‘?dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)傷害學(xué)生的自尊心，導(dǎo)致失去自信心。所以，正確、科學(xué)的評(píng)價(jià)方法在教學(xué)中有舉足輕重的作用。

新課程提倡的評(píng)價(jià)方法，不是以點(diǎn)代面，以考試分?jǐn)?shù)看學(xué)生，把“差生”看得一無是處，也不是無限制的“表?yè)P(yáng)”、“贊美”學(xué)生。反思一下以往我們對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的弊端。教師在衡量過程中往往因主觀原因而產(chǎn)生偏差。有的是根據(jù)一時(shí)一地的表現(xiàn)來評(píng)價(jià)；有的靠一俊遮百丑，用成績(jī)代表全面；更不可思義的是，有的僅以師生關(guān)系是否密切作為標(biāo)準(zhǔn)。至于戴著有色眼鏡看學(xué)生的語(yǔ)文能力的現(xiàn)象，也不是一列二列。在語(yǔ)文教學(xué)中，我們應(yīng)采用正確、科學(xué)的評(píng)價(jià)方法，重視學(xué)生語(yǔ)文全面素質(zhì)的提高，綜合評(píng)價(jià)學(xué)生，保護(hù)學(xué)生的自尊心。如：

積極主動(dòng)參與語(yǔ)文學(xué)習(xí)、是否有好的學(xué)習(xí)方法、是否能掌握教學(xué)中的基礎(chǔ)知識(shí)、是否善于口語(yǔ)交際，有條理地表達(dá)自己的思考過程、是否有廣泛的閱讀興趣、閱讀面，能流暢的朗讀課文、是否重視寫作能力的提高……突出語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)的整體性和綜合性，體現(xiàn)在從知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀多方面進(jìn)行評(píng)價(jià)，以全面考察學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。由單一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)逐步向多元化轉(zhuǎn)變，體現(xiàn)教學(xué)的人文主義。在評(píng)價(jià)中我們應(yīng)注意中和性評(píng)價(jià)，加強(qiáng)形成性評(píng)價(jià)。多方面綜合評(píng)價(jià)學(xué)生。首先在識(shí)字、寫字、閱讀、寫作、口語(yǔ)交際多項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)中觀察學(xué)生的表現(xiàn)，及時(shí)用語(yǔ)言進(jìn)行評(píng)價(jià)，以鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)等積極的評(píng)語(yǔ)為主。“你的作文寫的真好，要是你的朗讀能力也能像作文一樣流暢就好了”，“你有進(jìn)步了要堅(jiān)持喲”等。要盡量從正面加以引導(dǎo)。并適當(dāng)記錄。作為終結(jié)性評(píng)價(jià)的依據(jù)。

其次，還要關(guān)注學(xué)生的自我反思、同學(xué)間互評(píng)、家長(zhǎng)評(píng)價(jià)等多方面信息相結(jié)合，給學(xué)生一個(gè)適當(dāng)、貼切的評(píng)價(jià)。第三、對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)資料和考試結(jié)果進(jìn)行分析，找出學(xué)習(xí)中的不足和進(jìn)步，并提出建議。但教者要明確，考試不是教學(xué)的唯一評(píng)價(jià)方法，只是眾多評(píng)價(jià)方法中的一種只能衡量學(xué)生在某項(xiàng)能力上的高低，不能代表評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。正確、科學(xué)的評(píng)價(jià)方法就是將眾多評(píng)價(jià)方法有所取舍的結(jié)合使用，促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展，提高教學(xué)效率，檢查學(xué)習(xí)效果。

每個(gè)孩子都是特殊的，要有合適的環(huán)境，他們都能發(fā)揮出自己的潛能，每個(gè)人都是平等的，只要教師公正的對(duì)待，他們都能在應(yīng)有的位置上發(fā)揮最佳作用。那些一度被認(rèn)為反應(yīng)遲鈍、行為荒唐、甚至不可救藥的“朽木”說不定就是將來的達(dá)爾文、愛迪生、牛頓。所以，再評(píng)價(jià)時(shí)要尊重學(xué)生的個(gè)體差異，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的健康發(fā)展。教書育人。

2 首先就是由單純的傳授知識(shí)向目標(biāo)整合轉(zhuǎn)變，弘揚(yáng)人文精神

過去的教學(xué)目標(biāo)過分強(qiáng)調(diào)思想性文學(xué)性，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的傳授，滔滔不絕一堂課，到頭來學(xué)生在語(yǔ)文能力培養(yǎng)上收效甚微。全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)是語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的一個(gè)基本理念。這一理念要求在課堂教學(xué)中既要注意學(xué)生豐富語(yǔ)言的積累、良好的語(yǔ)感和整體把握能力的培養(yǎng)，以及識(shí)字、寫字、閱讀、寫作、口語(yǔ)交際等各種技能的訓(xùn)練，同時(shí)也要重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣。

比如在七年級(jí)上冊(cè)第三單元有朱自清的《春》這一課，在教學(xué)過程中，我首先讓學(xué)生找出課文中間寫得好的句子，并運(yùn)用“我認(rèn)為——句子（或詞語(yǔ)）寫得好，它好在——（用——的修辭，寫出了——”的句式，說說你為什么認(rèn)為它寫得好，有的同學(xué)特別是女同學(xué)讀得很有感情，更多的同學(xué)賞析得非常具體、合理，這樣，學(xué)生的語(yǔ)言豐富了，良好的語(yǔ)感也逐漸的在培養(yǎng)。周末，我還布置了作業(yè)：將學(xué)生分為幾個(gè)小組，以“找春天說春天”為話題，讓學(xué)生在自己家鄉(xiāng)找不同的觀察點(diǎn)，如有的小組重點(diǎn)觀察池塘里的水，有的小組重點(diǎn)觀察花草，有的小組重點(diǎn)觀察樹木。在課堂上先問問大家找春天都找到什么，再互相發(fā)問。

有的同學(xué)提出“我想知道池子里的水怎么樣了”；有的同學(xué)提出“我想知道現(xiàn)在有些什么花開了，好看嗎？”等問題，這些問題也自然地變成了交際話題，互相的問答過程就是雙向的互動(dòng)的口語(yǔ)交際過程。我印象特別深刻的是有一些男同學(xué)折下了柳枝，帶來了桃花，有的還帶來了小魚，用實(shí)物來說明這是他們找到的春天，我首先肯定了他們善于發(fā)現(xiàn)生活，同時(shí)也告訴他們：我們應(yīng)該保護(hù)大自然，不要亂攀摘花草樹木?？吹剿麄冃呃⒌牡拖碌念^，我想他們的品德修養(yǎng)也得到了進(jìn)一步的提高。

3 第二個(gè)轉(zhuǎn)變就是由研究教法向研究學(xué)法轉(zhuǎn)變，喚醒主體意識(shí)

現(xiàn)代詩(shī)冰心寫的范文5

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文聽說讀寫 心理教育

語(yǔ)文教學(xué)，關(guān)鍵是培養(yǎng)學(xué)生的聽說讀寫的能力，因此，我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中，可以在培養(yǎng)學(xué)生各方面的能力之同時(shí)，以滲透、涵泳、熏陶等方式，有機(jī)、有序地讓心理健康教育也協(xié)同發(fā)展。

一、從“說”中釋情

心理學(xué)家認(rèn)為，一個(gè)人的內(nèi)在心事如果被壓迫得越久、越多，就越容易發(fā)生心理變態(tài)。學(xué)生也一樣，如果在課堂上想說的內(nèi)心話壓得太多，就會(huì)變得壓抑、苦悶、失望、暴躁、不滿等種種不良情緒，這既不利于學(xué)生學(xué)習(xí)，不能達(dá)到說話能力的培養(yǎng)，也不利于學(xué)生的心理健康發(fā)展，所以，我們要在語(yǔ)文教學(xué)中給學(xué)生設(shè)置一個(gè)大膽說、大膽問、喜說樂說的平臺(tái)，讓他們心中的情盡情傾訴。

在教學(xué)過程中，啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)回答和質(zhì)疑問題，不斷培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自信心。在學(xué)生解題的時(shí)候，教師絕不能用標(biāo)準(zhǔn)答案來衡量和扼殺學(xué)生的思維和學(xué)習(xí)熱情，而應(yīng)讓學(xué)生大膽地說，大膽地想象，這樣往往會(huì)收到意想不到的收獲。例如，一位教師在講《春風(fēng)吹》一課時(shí)，老師說：“誰(shuí)能再說說，春風(fēng)還吹醒了什么？一生：春風(fēng)吹醒了小鳥；一生：春風(fēng)吹來燕子。一生：春風(fēng)吹醒了農(nóng)民伯伯。老師問：你為什么這么說？生：因?yàn)榇禾煲坏剑r(nóng)民伯伯都忙著下田去耕種。老師：你真會(huì)觀察！聽到老師這么一說，這位學(xué)生笑著說：老師，今天我太開心了！由此可見，教師的一句表?yè)P(yáng)語(yǔ)便讓學(xué)生的心里燦爛起來。

二、從“聽”中悟情

心理學(xué)中說：人的認(rèn)知從器官中獲得，而認(rèn)知會(huì)影響著人的心理。所以，在語(yǔ)文教學(xué)中，可以通過學(xué)生的“聽”來陶冶心靈，感悟真情。第一，在授課前，教師給學(xué)生講述文本作者的時(shí)代背景，并利用多媒體配上圖畫與音樂，以這種方式來熏陶學(xué)生的性情，凈化學(xué)生的心靈。第二，語(yǔ)文教學(xué)，我們一定要布置學(xué)生一些“聽”的作業(yè)，比如，每人設(shè)立一本“每天新聞?wù)尽保寣W(xué)生把每天聽到的新聞作簡(jiǎn)要記錄，讓自己明確是社會(huì)中的一分子，自己的命運(yùn)是與國(guó)家息息相關(guān)的，這種“國(guó)事關(guān)心”可以讓學(xué)生面向未來，放眼世界，心胸廣闊，從而樹立正確的人生觀。

三、以“讀”怡情

英國(guó)著名學(xué)者培根說：“讀書在于造成完全的人格”，“讀書足以怡情，足以博采，足以長(zhǎng)成，讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀”。所謂“書中自有黃金屋”，所以，語(yǔ)文教師要善于引導(dǎo)學(xué)生多讀書，會(huì)讀書。

一是多讀，讀文學(xué)書，優(yōu)秀的文學(xué)作品中的主人公的性格，對(duì)于讀者性格起著潛移默化的熏陶和感染作用。如：前蘇聯(lián)著名長(zhǎng)篇小說《鋼鐵是怎樣煉成的》可以讓人讀后更堅(jiān)強(qiáng)、誠(chéng)實(shí)、有理想；讀歷史書，在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中，我們的古人留給我們豐富的珍貴遺產(chǎn)，朝代的興起與衰亡，人物的崛起與沉浮，唐宗宋祖，秦皇漢武，他們的雄韜偉略，高瞻遠(yuǎn)矚，也寓含了很多拼搏艱辛，一個(gè)人便是一本書，一個(gè)王朝閃現(xiàn)一個(gè)時(shí)代，看項(xiàng)羽，我們看到勇猛與剛強(qiáng)的一面，又看到其自負(fù)、優(yōu)柔寡斷的一面，看龐涓，我們知道嫉妒人才的危險(xiǎn)。因此每一個(gè)歷史人物和事件都是我們一面可借鑒的鏡子，可以健全學(xué)生的心理。

二是會(huì)讀，怎樣才能會(huì)讀？那是指要讀出文本的“情” 使文本的情移為“己情”，我們教材的文本，朗讀是把無聲的語(yǔ)言變?yōu)橛新暤恼Z(yǔ)言，是讀者對(duì)文本信息的再創(chuàng)作。在語(yǔ)文教學(xué)的授課時(shí)，教師要有表情、有語(yǔ)調(diào)、有節(jié)奏、全身心地投入去讀，用情引其思，牽其神，激其情，蕩其氣，在情的引召下，鑄造學(xué)生美好的靈魂。例如，在對(duì)青春期情感萌動(dòng)的學(xué)生應(yīng)指導(dǎo)其讀冰心的現(xiàn)代詩(shī)“嫩嫩的芽?jī)?和青年說/發(fā)展你自己/淡淡的花兒/和青年說/貢獻(xiàn)你自己/深紅的果兒/和青年說/犧牲你自己/青年人啊/為首后來的回憶/小心著意地描繪你現(xiàn)在的圖畫！”讓學(xué)生朗朗地讀，以此啟發(fā)學(xué)生明辨事理，感悟人生，使師生間達(dá)到思想交流，產(chǎn)生感情共鳴，既能推心置腹，又不失文雅含蓄，這不失為一種良好的心理健康教育，比起空洞的說教更有效。同時(shí)他們也深深地愛上了詩(shī)歌，這對(duì)教學(xué)詩(shī)歌也起到了推波助瀾的作用。

四、用“寫”傳情