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作者:劉桂云 單位:河北政法職業(yè)學(xué)院
培育大學(xué)生的法治精神是建設(shè)法治國(guó)家的需要法治國(guó)家是一種理想的社會(huì)狀態(tài),它是一種目標(biāo),更是一個(gè)過(guò)程。這種治國(guó)理念堅(jiān)持法律面前人人平等,任何組織和個(gè)人都不能有超越憲法和法律的特權(quán),任何公民的合法權(quán)益必須毫無(wú)例外地受到法律的平等保護(hù)。法治精神是法治國(guó)家建設(shè)的理論支撐和精神源泉,只有當(dāng)這種精神成為一種普遍認(rèn)可的社會(huì)信仰,并以之作為指導(dǎo)人們行為的準(zhǔn)則時(shí),法治社會(huì)才能真正實(shí)現(xiàn)。大學(xué)生作為法治國(guó)家建設(shè)的主要力量,其法治精神的培育不僅僅關(guān)乎到個(gè)人的成長(zhǎng)與前途,也關(guān)系到一個(gè)國(guó)家的法治化水平。因此,要將法治的諸多價(jià)值要素及其蘊(yùn)涵的精神實(shí)質(zhì)融入大學(xué)生的頭腦中,要建立起大學(xué)生對(duì)法律的信仰和尊重,并通過(guò)大學(xué)生主體對(duì)社會(huì)整體的影響力,傳播和普及這種法治精神,使之成為全體公民的信仰和理念,為當(dāng)代中國(guó)的法治國(guó)家建設(shè)提供思想指導(dǎo)和精神動(dòng)力。
培育大學(xué)生的法治精神是提高學(xué)校法治化水平的需要學(xué)生不僅是學(xué)校工作的管理對(duì)象,更是學(xué)校事務(wù)的管理主體。要提高高職院校的法治化水平就必須充分發(fā)揮大學(xué)生的主體性地位和作用,引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立權(quán)利義務(wù)的理念、民主的意識(shí)、正義的精神、秩序的觀念,也即培養(yǎng)大學(xué)生的法治精神。當(dāng)作為學(xué)校主體的大學(xué)生都能把法治作為一種精神崇尚、一種思維方式,進(jìn)而成為一種行為規(guī)范,并把它落實(shí)到自身的學(xué)習(xí)和生活中,落實(shí)到學(xué)校管理工作中,學(xué)校的各項(xiàng)工作必然會(huì)走上法治化道路。培育大學(xué)生的法治精神是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的需要高職院校培養(yǎng)的是適應(yīng)社會(huì)主義建設(shè)需要的高等職業(yè)技術(shù)人才。在日臻完善的法治社會(huì)里,法治精神業(yè)已成為高等職業(yè)技術(shù)人才應(yīng)當(dāng)具備的基本素質(zhì)。高職院校的大學(xué)生要通過(guò)理論學(xué)習(xí),掌握法律知識(shí),提高運(yùn)用法律的能力,只有這樣才能在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中合理使用法律武器,逐漸形成縝密的法律思維模式,從而為自己提供更廣闊的發(fā)展空間。另外,大學(xué)時(shí)期是一個(gè)人成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期,大學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)刻,培養(yǎng)大學(xué)生的法治精神,在大學(xué)生內(nèi)心樹(shù)立起法律的權(quán)威,能更好地幫助大學(xué)生抵制社會(huì)不良風(fēng)氣的影響和侵蝕,預(yù)防和減少大學(xué)生犯罪,引導(dǎo)和促進(jìn)大學(xué)生健康成長(zhǎng)。
法治精神的缺失———高職院校大學(xué)生法律素養(yǎng)之現(xiàn)狀
良好的法治精神是現(xiàn)代大學(xué)生必須具備的基本素質(zhì)。從目前來(lái)看,大學(xué)生總體的法律素質(zhì)有所提升,但是距離法治國(guó)家建設(shè)的要求還有一定的差距。從2002年云南大學(xué)的馬加爵案到2010年西安音樂(lè)學(xué)院的藥家鑫案,大學(xué)生犯罪令人觸目驚心。人民日?qǐng)?bào)報(bào)道:“近10年大學(xué)生法律意識(shí)明顯增強(qiáng),但是,他們對(duì)法治的信任信仰程度、對(duì)法律的理解深度、自覺(jué)追求法治精神的心理和習(xí)慣有待提高。”而中國(guó)犯罪學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、北京大學(xué)法學(xué)教授康樹(shù)華所作的一項(xiàng)調(diào)查顯示,近幾年的青少年犯罪占到了社會(huì)刑事犯罪的70%到80%,其中大學(xué)生犯罪約為17%。大學(xué)生的法律意識(shí)教育和法治精神培育仍是一個(gè)亟待關(guān)注和加強(qiáng)的社會(huì)問(wèn)題。就高職院校的大學(xué)生來(lái)說(shuō),其法律意識(shí)和觀念與過(guò)去相比有明顯提高,在對(duì)法治的關(guān)心、法律知識(shí)的掌握、對(duì)法律的認(rèn)可等各方面都有所提升。但由于高職院校生源基礎(chǔ)較差,學(xué)生自身素質(zhì)不高,理論接受能力不強(qiáng),因此,對(duì)法律理論的系統(tǒng)性要求不高;高職院校大學(xué)生自身思想水平不高,學(xué)生的自控能力不強(qiáng),再加上家庭環(huán)境、社會(huì)風(fēng)氣等非自身因素的影響,大多數(shù)學(xué)生沒(méi)有養(yǎng)成自覺(jué)追求法治精神的心理和行為習(xí)慣,有的學(xué)生甚至走上了違法犯罪的道路。高職院校大學(xué)生法治精神的缺失主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
(一)法律信仰缺失法治精神的形成依賴于人們對(duì)法律的信仰。美國(guó)法學(xué)家伯爾曼在《法律與宗教》中說(shuō)過(guò)非常著名的一句話:“法律必須被信仰,否則它形同虛設(shè)。”[2]28只有公眾對(duì)法律認(rèn)可、尊重、信任、依賴的真摯情感,即對(duì)法律的信仰,才能樹(shù)立法律的權(quán)威,促進(jìn)現(xiàn)代法治精神的形成。然而,大學(xué)生的法律信仰卻令人擔(dān)憂,部分大學(xué)生對(duì)法律不信任、不尊重和不服從,覺(jué)得法律在一定程度上不能夠懲惡揚(yáng)善,因而對(duì)法律的信任感也比較差。還有一些大學(xué)生認(rèn)為法治社會(huì)的形成需要一個(gè)很長(zhǎng)的過(guò)程,個(gè)人的思想和行為對(duì)法治化進(jìn)程的影響似乎很小,因此,對(duì)法治建設(shè)保持冷漠態(tài)度,在行為上漠視法律,甚至與法律背道而馳。盧梭說(shuō):“法律既不是銘刻在大理石上,也不是銘刻在銅表上,而是銘刻在公民們的內(nèi)心里。”法律只有被公眾所信仰,才能真正贏得普遍的遵從。如果代表一個(gè)國(guó)家未來(lái)的大學(xué)生都缺乏對(duì)法律的信仰,法律就會(huì)喪失權(quán)威,國(guó)家也不可能邁進(jìn)法治化的門檻。
(二)法律意識(shí)淡薄由于受到傳統(tǒng)法律義務(wù)本位觀的影響,許多大學(xué)生缺乏權(quán)利意識(shí),缺乏運(yùn)用法律手段來(lái)維護(hù)自己的合法權(quán)利的能力。大多數(shù)高職院校通過(guò)開(kāi)設(shè)公共基礎(chǔ)課進(jìn)行對(duì)學(xué)生的普法教育,使學(xué)生掌握了一定的法律知識(shí),初步樹(shù)立了法制觀念。但由于這種普法教育的公共基礎(chǔ)課大多從屬于德育,以“守法”為重心,與大學(xué)生個(gè)體利益和要求相違背,又在一定程度上承襲了中國(guó)社會(huì)傳統(tǒng)文化中的義務(wù)觀念,容易使大學(xué)生對(duì)普法教育產(chǎn)生抵觸情緒。部分大學(xué)生法律意識(shí)淡薄,宗法觀念、人情觀念、特權(quán)觀念在腦海中還占有一定的位置。
(三)法律知識(shí)貧乏雖然大學(xué)生學(xué)過(guò)一些法律知識(shí),但整體法律知識(shí)水平仍然較低,有些學(xué)生還存在“不知法、不懂法、不用法”的現(xiàn)象,特別是高職院校的學(xué)生,其理論基礎(chǔ)較為薄弱,法律知識(shí)更顯欠缺。另外,多數(shù)大學(xué)生注重專業(yè)課而忽略法律基礎(chǔ)課,重學(xué)分輕實(shí)效。在這種思想的支配下,大學(xué)生也不可能有扎實(shí)的法律基礎(chǔ)知識(shí)。
(四)法律工具主義思想嚴(yán)重我國(guó)當(dāng)代的法制教育只重視法律的工具主義價(jià)值,而忽視了法律的理性價(jià)值,如平等、自由、民主、正義等。這種教育使大學(xué)生僅僅停留在感性的對(duì)法律知識(shí)的認(rèn)識(shí)上,使我國(guó)法治精神的培養(yǎng)陷入了困境之中。可以說(shuō),“法律工具主義是一種全局上制約我國(guó)法律價(jià)值和法治目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的理論。”[3]547即使學(xué)法律,也是將它作為一種工具,只求記住一些部門法的具體條文,知道怎樣操作,不求知道為什么這樣規(guī)定,不去挖掘法律背后的價(jià)值取向和深層次底蘊(yùn),更不是為了樹(shù)立健全的法治觀念。法律工具主義思想的存在使大學(xué)生無(wú)法深刻掌握和靈活運(yùn)用法律,影響了法律學(xué)習(xí)的效果,影響了法治觀的生成。#p#分頁(yè)標(biāo)題#e#
從法制教育到法治教育———高職院校大學(xué)生法治精神之培育
高職院校大學(xué)生法治精神的培育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程,它不僅包括基本法律常識(shí)和基礎(chǔ)理論知識(shí)的傳授,而且包括法精神、法文化的傳播與熏陶,其培養(yǎng)目標(biāo)是使大學(xué)生對(duì)法律的理解從認(rèn)知、使用層面提升到信仰、自覺(jué)內(nèi)化的層面。為此,高職院校應(yīng)秉持能力與觀念并重、知識(shí)與行為統(tǒng)一的培養(yǎng)理念,在教育內(nèi)容和培養(yǎng)方式上不斷調(diào)整創(chuàng)新,以逐步實(shí)現(xiàn)高職大學(xué)生法治精神之培養(yǎng)目的,主要措施包括以下幾個(gè)方面:
(一)加強(qiáng)高職院校法治文化建設(shè),營(yíng)造濃厚的校園法治文化氛圍法治精神的形成和發(fā)展是一個(gè)自然的歷史過(guò)程,同時(shí)又是人們有意識(shí)地培育的結(jié)果,而法治精神的培育需要法治文化氛圍和環(huán)境做基礎(chǔ)。法治文化氛圍和環(huán)境包括自由的學(xué)術(shù)空氣、和諧的人際關(guān)系、濃厚的法律文化氛圍、公正有序的社會(huì)環(huán)境等,它們對(duì)高職院校大學(xué)生法治精神的培育具有潛移默化的影響作用。在高職院校,要加強(qiáng)法治文化建設(shè),營(yíng)造濃厚的校園法治文化氛圍,使大學(xué)生在法治文化的熏陶和浸潤(rùn)中建立對(duì)法律的忠誠(chéng)和信仰,真正相信法律的公正,在內(nèi)心樹(shù)立法律的權(quán)威,進(jìn)而形成高職院校大學(xué)生良好的法治精神。營(yíng)造良好的校園法治文化環(huán)境,首先,要通過(guò)多條途徑和多種載體積極傳播、推廣法治文化。例如,利用校園宣傳欄、校報(bào)等進(jìn)行法制宣傳;在校園廣播站中開(kāi)辟專門的法律論壇;通過(guò)校園網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行網(wǎng)上法律答疑;舉辦大學(xué)生法律文化節(jié)營(yíng)造法律文化氛圍。其次,要積極搭建法治教育平臺(tái),加強(qiáng)法治文化的理論研究。例如,營(yíng)造自由、和諧的學(xué)術(shù)氛圍,使學(xué)生形成敢于質(zhì)疑、追求公正的品質(zhì);切實(shí)發(fā)揮法學(xué)院、法學(xué)研究社團(tuán)和各類法學(xué)會(huì)的作用,加強(qiáng)對(duì)法治文化和法學(xué)理論的深入研究;舉辦法律學(xué)術(shù)講座,聘請(qǐng)法學(xué)領(lǐng)域的專家學(xué)者做法學(xué)理論與實(shí)踐的研究報(bào)告,逐步提高大學(xué)生的法學(xué)理論水平。通過(guò)營(yíng)造良好的校園法治文化環(huán)境,使生活在其中大學(xué)生受到潛移默化的法治熏陶,逐步養(yǎng)成法治人格、樹(shù)立法治精神。
(二)注重高職院校大學(xué)生法律知識(shí)向行為的轉(zhuǎn)化,拓寬法律事務(wù)的參與和實(shí)踐渠道任何先進(jìn)的思想和精神,只有落實(shí)到實(shí)踐中,才能真正影響人們的行為、促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。法治精神的培育也不能僅僅止于理論研究,而應(yīng)付諸于法治實(shí)踐和法律行動(dòng)上。因此,高職院校大學(xué)生法治精神的培育,還要通過(guò)法律事務(wù)的參與和實(shí)踐,使大學(xué)生由知法、懂法的認(rèn)知層面向用法、守法的行為層面轉(zhuǎn)化,在這個(gè)過(guò)程中培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)法律價(jià)值的認(rèn)同感,進(jìn)而形成對(duì)法律的信仰。首先,在校內(nèi),讓大學(xué)生積極參與學(xué)校公共治理決策,強(qiáng)化大學(xué)生在法律行為中的主體意識(shí)。學(xué)校的管理制度完善與否直接影響著生活在其中的每一名大學(xué)生,因此,在學(xué)校各項(xiàng)管理制度的制訂過(guò)程中,要通過(guò)各種方式邀請(qǐng)大學(xué)生積極參與、建言獻(xiàn)策,在確保決策的科學(xué)性的同時(shí),又充分尊重了學(xué)生的權(quán)利,突出了學(xué)生在校園管理中的主體性。如,讓學(xué)生根據(jù)所在學(xué)校情況制訂校園治安管理辦法,讓大學(xué)生參與學(xué)校社團(tuán)章程和規(guī)章制度的制訂、執(zhí)行。這樣,就能使大學(xué)生更加熟悉學(xué)校的規(guī)章制度,從而更加有效地自覺(jué)遵守,并在此過(guò)程中形成正確的法律意識(shí)和依法辦事的良好習(xí)慣。其次,走出校園,借助社會(huì)的力量加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生法治教育,提高大學(xué)生運(yùn)用法律的實(shí)踐能力。如,組織大學(xué)生旁聽(tīng)法院對(duì)案件的審判、帶領(lǐng)大學(xué)生參觀訪問(wèn)當(dāng)?shù)乇O(jiān)獄等,加深對(duì)法律知識(shí)的領(lǐng)悟,提高處理法律事務(wù)的能力。在這些過(guò)程中,大學(xué)生必將產(chǎn)生對(duì)法律權(quán)威的敬仰,從心靈深處構(gòu)筑起尊重法律、篤信法律的觀念。
(三)改進(jìn)思想政治理論課教學(xué),提高高職院校大學(xué)生法制教育的有效性高職院校大學(xué)生法治精神的培育要充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用,高校的《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課則承擔(dān)著對(duì)大學(xué)生進(jìn)行課堂法治教育的重要任務(wù)。首先,針對(duì)高職教育和高職院校大學(xué)生的特點(diǎn),其理論接受能力不強(qiáng),對(duì)法律理論的系統(tǒng)性要求不高。因此,在教學(xué)內(nèi)容上,不需要所有法律知識(shí)面面俱到,而要在教學(xué)過(guò)程中貫穿和體現(xiàn)法治的理念與精神,使學(xué)生逐步認(rèn)識(shí)到我國(guó)法律制度中所包含的民主、平等、正義、自由的思想,從而形成正確的法治觀念,加深其對(duì)法律的信仰和遵從。其次,相對(duì)于普通高校大學(xué)生法治教育而言,高職院校大學(xué)生對(duì)法律教育的崗位針對(duì)性要求較強(qiáng)。因此,可以在高職院校的法治教育中,除了《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》這一公共課之外,適當(dāng)增設(shè)法律類的選修課。選修課程的設(shè)置要緊密結(jié)合學(xué)生所學(xué)專業(yè),如財(cái)經(jīng)專業(yè)開(kāi)設(shè)《經(jīng)濟(jì)法》,電子商務(wù)專業(yè)開(kāi)設(shè)《電子商務(wù)法律法規(guī)》,等等;還要與高職院校學(xué)生的興趣與需求相結(jié)合,如,開(kāi)設(shè)《勞動(dòng)法》、《合同法》、《公司法》、《行政法》、《婚姻法》,等等。再次,高職教育強(qiáng)調(diào)大學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng),相比法學(xué)理論研究,學(xué)生更關(guān)注現(xiàn)實(shí)的法律問(wèn)題。在高職大學(xué)生的法治教育中,要注重實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),通過(guò)模擬法庭、專題講座、分組討論等,充分發(fā)揮大學(xué)生的主體性作用,培育其法律意識(shí)和法律觀念;把社會(huì)熱點(diǎn)的法律問(wèn)題引入課堂,作為案例展開(kāi)分析討論,使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)情、理、法之間的辯證關(guān)系,具備運(yùn)用所學(xué)法律知識(shí)分析解決現(xiàn)實(shí)社會(huì)問(wèn)題的能力。
(四)堅(jiān)持依法治校,規(guī)范高職院校辦學(xué)和管理行為高職院校的管理水平和法治狀況直接影響學(xué)生的法律觀念,影響學(xué)生法治精神的養(yǎng)成。因此,高職院校必須率先厲行法治,提高學(xué)校管理者和廣大教師的法律素質(zhì),健全依法辦學(xué)的機(jī)制、增強(qiáng)依法管理的意識(shí)、提高依法辦事的能力,把法治精神和法治理念落實(shí)到學(xué)校工作的各個(gè)方面。首先,高職院校要進(jìn)一步建立和完善各項(xiàng)規(guī)章制度,明確各部門職能和管理規(guī)則,使校園管理有法可依、有章可循,為學(xué)生樹(shù)立依法行為的意識(shí)打下良好基礎(chǔ)。其次,高職院校要嚴(yán)格執(zhí)行各項(xiàng)管理制度、嚴(yán)格按照規(guī)定辦事,學(xué)校師生員工在法律面前人人平等,避免管理行為的偶然性和隨意性。最后,建立和規(guī)范高職院校大學(xué)生的權(quán)利救濟(jì)機(jī)制,使學(xué)生明確自身權(quán)益及維權(quán)途徑,提高其主動(dòng)維權(quán)的意識(shí)與能力,以確保每個(gè)大學(xué)生都能在教育管理過(guò)程中享受公平公正的待遇。通過(guò)深化依法治校,規(guī)范高職院校的辦學(xué)和管理,使大學(xué)生深刻體會(huì)到高職院校的法治精神所在,并在這種濃厚的法治文化環(huán)境的熏陶下,自覺(jué)形成法律至上的意識(shí)和理念。總之,高職院校大學(xué)生法治精神的培育,就是要從法律知識(shí)層面的普及發(fā)展到法治精神層面的提升,培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)法治價(jià)值的認(rèn)同,使大學(xué)生信仰法律、遵守法律、履行法定義務(wù)、依法維護(hù)權(quán)利,并使這種法治精神融入到大學(xué)生的頭腦中,成為大學(xué)生的思維意識(shí)。#p#分頁(yè)標(biāo)題#e#