前言:一篇好的文章需要精心雕琢,小編精選了8篇小學(xué)智慧教育范例,供您參考,期待您的閱讀。
小學(xué)數(shù)學(xué)智慧教學(xué)模型研究
【摘要】隨著技術(shù)的不斷更新,信息技術(shù)的發(fā)展給教育鋪就一條創(chuàng)新道路。但是,對(duì)目前而言,盡管信息新技術(shù)在不斷革新發(fā)展,它在實(shí)際的教育應(yīng)用中展示的效果卻一點(diǎn)都不理想,往往都是使用傳統(tǒng)的教育模式。如果想信息技術(shù)在實(shí)際教育應(yīng)用中起到明顯的效果,那么就一定要在智慧教學(xué)模型上進(jìn)行改革,以達(dá)到個(gè)性化學(xué)習(xí)的目的。本文從在小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中存在的問題進(jìn)行分析與研究,然后再對(duì)信息技術(shù)支持下的小學(xué)數(shù)學(xué)智慧教學(xué)模型開展理論分析,在核心因素和模型上進(jìn)行全面探討,最終利用模型的研究應(yīng)用對(duì)智慧教學(xué)模型開展效果分析。
【關(guān)鍵詞】信息技術(shù);智慧教學(xué);智慧教學(xué)模型
1智慧教學(xué)下的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂現(xiàn)狀探討
智慧教學(xué)課程的出發(fā)點(diǎn)是為了鍛煉培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展能力,而教育模式創(chuàng)新與掌握時(shí)代定位這倆個(gè)方向是設(shè)計(jì)者在實(shí)施智慧教學(xué)過程中必須考慮,盡管課程實(shí)施具備智慧與創(chuàng)造、虛擬與真實(shí)等等的特征,但是,對(duì)目前的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂而言,依然存在以下問題:
1.1培養(yǎng)“發(fā)現(xiàn)問題”與“提出問題”的能力不足
從目前的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)情況來看,教師都以應(yīng)用教學(xué)為主,一般將問題拋給學(xué)生,然后讓學(xué)生應(yīng)用所學(xué)的知識(shí)和內(nèi)容去分析解決該問題。但是,直接針對(duì)問題進(jìn)行解決與讓學(xué)生自己去“發(fā)現(xiàn)問題”和“提出問題”這種學(xué)習(xí)精神相比,后者的學(xué)生素養(yǎng)更加可貴。將問題直接進(jìn)行分析解決是從已條件和問題出發(fā)的,而發(fā)現(xiàn)問題再提出問題是在未知情況下運(yùn)用自己的數(shù)學(xué)思維進(jìn)行尋找與提煉,它需要一定的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。盡管教師知道培養(yǎng)學(xué)生去“發(fā)現(xiàn)問題”和“提出問題”的能力重要性,但是在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中提供的情景教學(xué)案例仍然缺少吸引力,有時(shí)候是夸大其詞的“假情景”,對(duì)學(xué)生的思維發(fā)展能力沒有起到幫助性。
1.2缺乏“基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)”與“基本思想”的能力培養(yǎng)
智慧學(xué)校建設(shè)總體規(guī)劃分析
一、建設(shè)基礎(chǔ)
(一)發(fā)展現(xiàn)狀。
我省現(xiàn)有中小學(xué)校(不含幼兒園,下同)11580所,在校學(xué)生751萬人,教師48萬人,其中鄉(xiāng)村中小學(xué)校6419所。近年來,我省扎實(shí)推進(jìn)“三通兩平臺(tái)”建設(shè),不斷提升廣大師生信息技術(shù)應(yīng)用能力,創(chuàng)新完善體制機(jī)制,教育信息化試點(diǎn)省建設(shè)取得積極進(jìn)展。2017年,我省基礎(chǔ)教育信息化發(fā)展綜合水平位居全國第7位,教學(xué)應(yīng)用位居全國第1位,為智慧學(xué)校建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
1.基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)基本完善。高質(zhì)量完成“三通”工程建設(shè)任務(wù)。截至2017年底,全省普通中小學(xué)寬帶接入率、校園網(wǎng)建有率、班級(jí)多媒體覆蓋率分別為100%、100%、99.27%;師機(jī)比、生機(jī)比分別為0.88:1和7.85:1;網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間師生注冊(cè)率均達(dá)100%。首創(chuàng)在線課堂教學(xué)模式,實(shí)現(xiàn)教學(xué)點(diǎn)全覆蓋。
2.信息技術(shù)應(yīng)用水平穩(wěn)步提升。基礎(chǔ)教育資源平臺(tái)的教育教學(xué)資源庫覆蓋所有學(xué)段、學(xué)科和絕大多數(shù)教材版本,建成省級(jí)教育數(shù)據(jù)中心。持續(xù)舉辦在線課堂、資源應(yīng)用平臺(tái)、鄉(xiāng)村教師網(wǎng)絡(luò)研修等專題培訓(xùn),音樂、美術(shù)、英語等學(xué)科實(shí)現(xiàn)在線課堂常態(tài)化教育,微課評(píng)選、鄉(xiāng)村教師信息化應(yīng)用競賽等教育教學(xué)活動(dòng)廣泛開展,師生信息技術(shù)應(yīng)用能力進(jìn)一步提升。
3.教育管理公共服務(wù)平臺(tái)日趨完善。完成11個(gè)國家級(jí)教育管理信息系統(tǒng)部署,新建中小學(xué)學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)、基礎(chǔ)教育質(zhì)量綜合評(píng)價(jià)等17個(gè)省級(jí)管理系統(tǒng)。建成教育基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫和常態(tài)數(shù)據(jù)庫,對(duì)教育數(shù)據(jù)的采集、應(yīng)用、維護(hù)和安全等工作進(jìn)行規(guī)范和管理;向各地進(jìn)行數(shù)據(jù)授權(quán)與共享,利用大數(shù)據(jù)輔助教育管理和決策。
4.體制機(jī)制不斷健全。自上而下建立起以教育行政為龍頭、以教育科研為主體、以信息技術(shù)為支撐的協(xié)同推進(jìn)組織架構(gòu);堅(jiān)持政府和市場“兩條腿”走路,創(chuàng)新“共建共管”機(jī)制;對(duì)教師信息技術(shù)應(yīng)用能力實(shí)施考核,將其作為教師上崗和教師資格考核內(nèi)容;創(chuàng)建督導(dǎo)評(píng)測(cè)機(jī)制,將教育信息化建設(shè)納入年度對(duì)各級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)干部履行教育職責(zé)督導(dǎo)考核內(nèi)容。
美術(shù)核心素養(yǎng)課堂建構(gòu)
摘要:在教育信息化的影響下,智慧課堂環(huán)境主要指多種支持智能教與學(xué)活動(dòng)的媒體設(shè)備增能的虛實(shí)混合的課堂環(huán)境,有效推動(dòng)美術(shù)核心素養(yǎng)課堂的變革與重構(gòu)。然而,筆者在教育見習(xí)中了解到,基于美術(shù)核心素養(yǎng)培養(yǎng)的小學(xué)美術(shù)課堂在學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)資源、學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)中存在問題,據(jù)此,本研究探討了智慧課堂環(huán)境對(duì)小學(xué)美術(shù)課堂的支持作用,即深化視覺性學(xué)習(xí)內(nèi)容、提供多樣化學(xué)習(xí)資源、促進(jìn)游戲化學(xué)習(xí)過程、完善質(zhì)性學(xué)習(xí)評(píng)價(jià),并提出“課前-課中-課后”三段式小學(xué)美術(shù)課堂的教學(xué)設(shè)計(jì)建構(gòu)模型,以浙美版一年級(jí)下第15課《熱帶魚樂園》一課為例,闡述具體教學(xué)設(shè)計(jì)模型建構(gòu)和應(yīng)用方法,在教學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)施中需要注意:避免過度依賴技術(shù)支持、避免教學(xué)設(shè)計(jì)的程式化。
關(guān)鍵詞:智慧課堂;美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng);課堂建構(gòu)
在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下,新興信息技術(shù)與課堂教學(xué)深度融合成為重要趨勢(shì),《教育信息化2.0行動(dòng)計(jì)劃》指出,“應(yīng)以人工智能、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)等新興技術(shù)為基礎(chǔ),推動(dòng)新技術(shù)支持下教育的模式變革和生態(tài)重構(gòu),開展智慧教育探索與實(shí)踐”[1],這一理念表明,智慧課堂環(huán)境是融合新時(shí)代信息技術(shù)與課堂教學(xué)的學(xué)習(xí)環(huán)境,在教與學(xué)中,有效運(yùn)用新興信息技術(shù)可以推動(dòng)各學(xué)科課堂的變革與重構(gòu)。2018年,全國高中課程標(biāo)準(zhǔn)頒布,標(biāo)志著新一輪課程改革的開始,各學(xué)科課堂逐步轉(zhuǎn)向“學(xué)科核心素養(yǎng)”的培養(yǎng),構(gòu)建美術(shù)學(xué)科本位的核心素養(yǎng)課堂變革與重構(gòu)迫在眉睫。智慧教學(xué)環(huán)境是視覺文化時(shí)代孕育的產(chǎn)物,人工智能交互、情境感知技術(shù)(VR)、與交互式白板等多種虛實(shí)混合的信息化技術(shù)為小學(xué)美術(shù)課堂的教與學(xué)提供了技術(shù)支持[2],深度融合新興信息技術(shù)和美術(shù)課堂,可以有效推動(dòng)美術(shù)核心素養(yǎng)課堂的變革與重構(gòu)。因此,本研究建立在小學(xué)美術(shù)課堂現(xiàn)狀與問題的基礎(chǔ)上,探討智慧課堂環(huán)境對(duì)小學(xué)美術(shù)課堂的支持作用,并提出基于美術(shù)核心素養(yǎng)的小學(xué)美術(shù)課堂的構(gòu)建模型,以浙美版一年級(jí)下第15課《熱帶魚樂園》一課為例闡述構(gòu)建和應(yīng)用方法。
一、基于美術(shù)核心素養(yǎng)的美術(shù)課堂的現(xiàn)狀與問題
(一)學(xué)習(xí)內(nèi)容:缺乏直觀性視覺感知。“圖像識(shí)讀指的是對(duì)于圖像的觀看、識(shí)別和解讀,美術(shù)表現(xiàn)指的是運(yùn)用媒材、技術(shù)和美術(shù)語言創(chuàng)造視覺圖像”[3],兩者指對(duì)視覺形象的識(shí)讀和表現(xiàn),基于美術(shù)核心素養(yǎng)的小學(xué)美術(shù)課堂無法脫離視覺感知而存在,然而,筆者在實(shí)習(xí)中發(fā)現(xiàn),在學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇上,部分教師脫離視覺形象進(jìn)行講解,學(xué)習(xí)內(nèi)容整體呈現(xiàn)出缺乏直觀性視覺感知的現(xiàn)象。
(二)學(xué)習(xí)資源:缺乏多樣化學(xué)習(xí)資源。“調(diào)動(dòng)各種資源,使課程內(nèi)容豐富多樣。”[4]這一理念表明,基于美術(shù)核心素養(yǎng)的小學(xué)美術(shù)課堂強(qiáng)調(diào)整合豐富的學(xué)習(xí)資源,使課堂朝著多元化發(fā)展,然而,筆者在實(shí)習(xí)中發(fā)現(xiàn),由于學(xué)習(xí)資源眾多,教師采用紙質(zhì)作業(yè)單、學(xué)習(xí)單等拓展資料等方式學(xué)習(xí)資源,在信息技術(shù)時(shí)代,圖片、視頻、語音也可以成為學(xué)習(xí)資源。
(三)學(xué)習(xí)過程:缺乏主動(dòng)性學(xué)習(xí)過程。“鼓勵(lì)學(xué)生在信息化環(huán)境下,以自主、合作和探究等方式獲取知識(shí)與機(jī)能”,由此可見,在小學(xué)美術(shù)課堂中,鼓勵(lì)在學(xué)生自主、合作和探究中解決問題,由此可見,學(xué)習(xí)過程是主動(dòng)的,然而,筆者在教育見習(xí)中發(fā)現(xiàn),教師設(shè)置的學(xué)習(xí)任務(wù)單一枯燥,學(xué)習(xí)過程缺乏自主探究性。
三生教育對(duì)學(xué)校的必要性
本文作者:楊立雄 單位:云南省昆明市滇池度假區(qū)實(shí)驗(yàn)學(xué)校校長
幾天前讀完了羅廳長的“教育三部曲”:《教育的邏輯》、《教育的智慧》、《教育的價(jià)值》,一時(shí)間文思泉涌,寫了一些心得體會(huì),和大家分享一下。Logic(邏輯)+Intelligence(智慧)+Value(價(jià)值)+Education(教育)=Live。這是我對(duì)“教育三部曲”的直觀反映。當(dāng)然,它的內(nèi)涵遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些,一方面,人需要通過教育獲取智慧、邏輯、價(jià)值,成為一個(gè)有價(jià)值的人;另一方面,邏輯、智慧、價(jià)值是哲學(xué)概念,即教育發(fā)展本身有其內(nèi)在的邏輯規(guī)定、智慧生成的質(zhì)量互變、價(jià)值取向的主體需求。所以,我的理解是:“三生教育”是人類教育的邏輯必然、智慧必然、價(jià)值必然成果。
身為校長,我從《教育的邏輯》一書中,認(rèn)識(shí)到了“設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)”是新時(shí)期校長創(chuàng)新管理的第一要?jiǎng)?wù)。該書的主要內(nèi)容有觀察教育的三個(gè)維度、實(shí)踐現(xiàn)代教育的三個(gè)基點(diǎn)、教育可持續(xù)發(fā)展、現(xiàn)代教育制度設(shè)計(jì)、教育的未來走向等。其中“,教育既應(yīng)提供一個(gè)復(fù)雜的、不斷變動(dòng)的‘世界的地圖’,又應(yīng)為我們提供在這個(gè)世界上航行的‘指南針’”,這句話給我印象深刻!我想,要想成為一名合格的中小學(xué)校長,要建設(shè)一所學(xué)生喜歡的學(xué)校,我們?cè)诮W(xué)校管理制度時(shí),首先就要設(shè)計(jì)好全校的“學(xué)習(xí)地圖”,讓師生的工作、學(xué)習(xí)像呼吸一樣自然,要幫助學(xué)生成為自己的指南針。
今天的教育體制和教育機(jī)制,需要一種新的教育內(nèi)容來修正、完善,使其更具生機(jī)與活力。“三生教育”是我國教育體制、機(jī)制發(fā)展的必然。生命是一本書、生存是一本書、生活是一本書,每一本書都要用心去品讀,才能真正領(lǐng)會(huì)真諦。
羅廳長著書立說、首倡“三生教育”,可以說是設(shè)計(jì)了全省教育領(lǐng)域的學(xué)習(xí)。中小學(xué)校長創(chuàng)新學(xué)校管理問題也亟需解決,怎樣解決?就是做好學(xué)校的設(shè)計(jì)師,把全校的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)好,通過學(xué)習(xí)制度、學(xué)習(xí)機(jī)制的建設(shè),同時(shí)也促進(jìn)“三生教育”的學(xué)習(xí)與實(shí)踐。
羅廳長在《教育的智慧》一書中,還記錄了他在美國普林斯頓大學(xué)的演講內(nèi)容,其中“學(xué)校是人們心中永遠(yuǎn)的豐碑,教育是全社會(huì)揮之不去的情感。我們沒有理由不感恩教育,不敬畏教育,不發(fā)展教育”,這段話,讓我體會(huì)到了作為一名中小學(xué)校長的幸福感!當(dāng)然不能只有校長一人感到幸福就可以了,要讓老師和學(xué)生都感到幸福,如何做到?校長就要帶頭學(xué)習(xí)、帶頭讀書,調(diào)動(dòng)全校的學(xué)習(xí)積極性,做學(xué)生、老師讀書學(xué)習(xí)的表率、榜樣。學(xué)校是學(xué)習(xí)的場所、讀書的地方,要讓大家感到讀書、學(xué)習(xí)是件很快樂的事情。
“教育的終極價(jià)值是使人成為人,成為幸福的人”,這句話出自《教育的智慧》第十五頁。“三生教育”是幸福的教育,是關(guān)注教育民生的教育,“三生教育”從最初的認(rèn)知生命、學(xué)會(huì)生存、幸福生活的教育,已經(jīng)日臻成熟為重視生命價(jià)值、歷練生存智慧、培植生活信仰的教育,通過與“三生教育”的共識(shí)、共振、共進(jìn)來提升教育民生幸福感,也是中小學(xué)校長光榮的職責(zé)與神圣使命。
小學(xué)數(shù)學(xué)智慧課堂教學(xué)策略
摘要:
在信息化時(shí)代背景下,我國基礎(chǔ)教育必須與時(shí)代接軌,與互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下的信息技術(shù)進(jìn)行融合。小學(xué)教育是我國基礎(chǔ)教育的初級(jí)階段,該階段教學(xué)模式直接影響著學(xué)生日后的發(fā)展與自主學(xué)習(xí)思維的形成。其中網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間與智慧課堂教學(xué)均是新課程改革下,我國基礎(chǔ)教育做出的創(chuàng)新。通過我國部分學(xué)校的實(shí)踐與應(yīng)用發(fā)現(xiàn),其良好的教學(xué)效果已經(jīng)被肯定。基于此,以小學(xué)數(shù)學(xué)課程為切入點(diǎn),對(duì)我國網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間和智慧課堂進(jìn)行研究分析,希望能夠?yàn)槲覈虒W(xué)模式的創(chuàng)新與發(fā)展盡綿薄之力。
關(guān)鍵詞:
網(wǎng)絡(luò)空間;小學(xué)數(shù)學(xué);智慧課堂
隨著智慧課堂教學(xué)理論的提出,備受教育界的廣泛關(guān)注,其作為新時(shí)代下教學(xué)模式的創(chuàng)新,逐漸被全國多所中小學(xué)院校應(yīng)用,并取得了良好的教學(xué)成果。實(shí)踐證明,智慧課堂教學(xué)模式是科學(xué)的、合理的。傳統(tǒng)的義務(wù)教育中,小學(xué)教學(xué)重視知識(shí)結(jié)構(gòu)的硬性灌輸,沒有對(duì)學(xué)生的綜合思維能力和探索能力進(jìn)行強(qiáng)化引導(dǎo),進(jìn)而使得部分小學(xué)生在進(jìn)入初高中教學(xué)體系中,難以適應(yīng)知識(shí)難度的增強(qiáng)。在智慧課堂教學(xué)中,數(shù)學(xué)教學(xué)與其相融合,能夠充分實(shí)現(xiàn)個(gè)性化協(xié)同與智能化活動(dòng)。
一、智慧課堂概述
“智慧課堂”,顧名思義就是要學(xué)生在充滿智慧的課堂中進(jìn)行學(xué)習(xí),通過良好的課堂氛圍來學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)。實(shí)質(zhì)上,智慧課堂教學(xué)在我國教育領(lǐng)域中的思考點(diǎn)是,為了能夠讓孩子在學(xué)習(xí)的過程中不斷培養(yǎng)出創(chuàng)新思維能力、自主學(xué)習(xí)的能力和解決問題的能力。智慧課堂是在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下,與時(shí)代的發(fā)展相融合的一種教學(xué)模式,其創(chuàng)新性教學(xué)方法能夠充分讓教育與時(shí)代信息技術(shù)相融合。
智慧教室環(huán)境下小學(xué)科學(xué)課堂構(gòu)建
【摘要】伴隨互聯(lián)網(wǎng)的廣泛普及,智慧化的概念向各行各業(yè)滲透,而智慧教室的概念也進(jìn)入小學(xué)教育中。智慧教室將傳統(tǒng)課堂教學(xué)與信息技術(shù)完美結(jié)合,展現(xiàn)了以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為支撐的課堂教學(xué)智慧化發(fā)展趨勢(shì)。本文以智慧教室教學(xué)環(huán)境為出發(fā)點(diǎn),探討如何構(gòu)建智慧環(huán)境下的小學(xué)科學(xué)課堂構(gòu)建。
【關(guān)鍵詞】智慧教室;小學(xué)科學(xué);課堂構(gòu)建
小學(xué)科學(xué)課程是小學(xué)教育體系中一門重要課程,它兼顧了知識(shí)學(xué)習(xí)、興趣培養(yǎng)、素質(zhì)提升、學(xué)科串聯(lián)等作用,將“科學(xué)知識(shí)原理”轉(zhuǎn)化為趣味性、游戲化、生活化的課程,深入淺出,將科學(xué)知識(shí)還原為最淺顯的生活原理,激發(fā)孩子的聯(lián)想,培養(yǎng)多方面的能力素質(zhì)。而智慧教室潮流的到來更是讓小學(xué)科學(xué)課程擁有了一個(gè)更好的展示自己的舞臺(tái),也讓其在素質(zhì)教育中的重要作用得以凸顯。
一、智慧教室給小學(xué)科學(xué)課程帶來的變化
智慧教室匯集了計(jì)算機(jī)的多媒體展示、互聯(lián)網(wǎng)的信息廣泛共享、大數(shù)據(jù)的收集與處理、人機(jī)智能交互等技術(shù),旨在消除傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中師生缺乏互動(dòng)、課堂溝通受限、學(xué)生思維發(fā)散程度低等許多一直存在的問題。在小學(xué)科學(xué)課程中,教師不僅需要為學(xué)生答疑解惑,傳授科學(xué)知識(shí);還需要引導(dǎo)學(xué)生思考自然科學(xué)知識(shí)中的原理,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。而處于小學(xué)階段的學(xué)生,其思維能力尚處于建立階段,習(xí)慣于依靠記憶掌握知識(shí),但同時(shí)對(duì)于自然科學(xué)知識(shí)的好奇心強(qiáng)烈,喜歡與教師進(jìn)行交流。智慧教室的發(fā)展給小學(xué)科學(xué)課程帶來巨大的變化,具體來說就是:第一,全景展示取代了多媒體展示,能夠?yàn)檎n程提供更豐富多彩的生活情景;第二,泛化信息共享讓師生的問題交流上升到大數(shù)據(jù)級(jí)別的問題交流,匯集了全國各地同齡人面對(duì)同樣知識(shí)提出的不同問題;第三,智慧管理系統(tǒng)在學(xué)生分組學(xué)習(xí)和實(shí)驗(yàn)中發(fā)揮重要作用,在一定程度上代替教師解決了學(xué)習(xí)小組的問題,在試驗(yàn)中也能與學(xué)生就實(shí)驗(yàn)的問題進(jìn)行互動(dòng)。第四,大數(shù)據(jù)與云計(jì)算等技術(shù)讓課堂內(nèi)外無縫銜接,智慧教室通過互聯(lián)網(wǎng)終端向外延伸。
二、智慧教室環(huán)境下科學(xué)課堂面臨的問題
1.利用智慧教室教學(xué)形式大于內(nèi)容
教師教育實(shí)踐教學(xué)多維功能研究
一、驗(yàn)證教師專業(yè)知識(shí)
驗(yàn)證教師專業(yè)知識(shí)是教師教育課程實(shí)踐教學(xué)的基本功能。實(shí)踐出真知。傳統(tǒng)的師范生職前培養(yǎng)所學(xué)習(xí)的教師教育課程多是在教室的課堂上進(jìn)行的理論知識(shí)的學(xué)習(xí),多是在教師講學(xué)生聽的封閉式環(huán)境下進(jìn)行的,考評(píng)環(huán)節(jié)也往往是教師出一些心理學(xué)、教育學(xué)等方面的教育理論知識(shí)的筆試題、學(xué)生死記硬背后用文字做答。這樣的教學(xué)致使師范生對(duì)諸如教育觀、教師觀、學(xué)生觀、教學(xué)觀、課程觀、信息觀等的觀念學(xué)習(xí)陷入囫圇吞棗、機(jī)械識(shí)記的層面,至于理論知識(shí)的含義究竟是什么,在實(shí)踐操作層面應(yīng)該怎樣實(shí)施很難觸及。如《教師教育課程標(biāo)準(zhǔn)(試行)》設(shè)置中“教育信念與責(zé)任”領(lǐng)域所要求的多項(xiàng)理解性目標(biāo),只是理論講授,其效果很是糟糕。就“具有正確的教師觀和相應(yīng)的行為”的該項(xiàng)要求來看,如何在教師教育課程實(shí)施中啟發(fā)學(xué)生真正理解教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者,相信教師工作的意義在于創(chuàng)造條件幫助學(xué)生主動(dòng)發(fā)展,是個(gè)大難題。如果只是依靠教師灌輸理論知識(shí)的方式,理論知識(shí)沒有附著點(diǎn)、拋錨處,學(xué)生只能隔靴搔癢、無動(dòng)于衷。就“教師與學(xué)生”相關(guān)的教育理論知識(shí)來說,其學(xué)習(xí)目標(biāo)的要求是形成正確的教師觀、學(xué)生觀和師生關(guān)系觀及其實(shí)踐運(yùn)用能力。但在具體教學(xué)過程中,不少教師局限于從理論到理論的課堂講授,僅僅停留于理論上的應(yīng)然狀態(tài),難以指導(dǎo)具體的師生溝通實(shí)踐。因此,僅憑理論教學(xué)是達(dá)不到教師教育課程實(shí)踐取向理念要求的,也培養(yǎng)不出運(yùn)用教育理論解決教育教學(xué)實(shí)踐問題的好老師。又如,中小學(xué)和幼兒園《教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》要求教師“具有良好的職業(yè)道德、掌握系統(tǒng)的專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能”。這里教師所應(yīng)具有的良好的職業(yè)道德不只是理論層面應(yīng)該具有的,重在師范生既要知道教師應(yīng)該具有哪些良好的職業(yè)道德,為什么要具有這些良好的職業(yè)道德,又要知道在實(shí)踐層面上如何表現(xiàn)出來這些良好的職業(yè)道德。這些目標(biāo)也不只是理論教學(xué)所能承擔(dān)和實(shí)現(xiàn)的。正如朱小蔓所說:“教師提升職業(yè)道德最根本的還是在職場中進(jìn)行……首先,教師的職業(yè)道德是在教育教學(xué)工作中提升與養(yǎng)成的,認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)對(duì)教師職業(yè)道德的培養(yǎng)非常重要。……其次,教師的職業(yè)道德提高還需要在與學(xué)生的相處中進(jìn)行。……再次,教師也要向同事學(xué)習(xí)。……總之,教師職業(yè)道德的提高要在教育職業(yè)生涯中,通過不斷地反躬自問、不斷地總結(jié)、不斷地調(diào)整去實(shí)現(xiàn)。實(shí)踐和反思是教師道德修養(yǎng)實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵。”同理,中小學(xué)和幼兒園《教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》所要求的教師應(yīng)具有的系統(tǒng)的專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能必須達(dá)到的“掌握”地步,也需要實(shí)踐教學(xué)支撐。因?yàn)椋^“掌握”,就是把握、控制,就是領(lǐng)會(huì)、熟知并能夠運(yùn)用。美國學(xué)者布魯姆將學(xué)習(xí)分為三個(gè)基本領(lǐng)域:認(rèn)知、情感、動(dòng)作技能。認(rèn)知領(lǐng)域的目標(biāo)包括知識(shí)、領(lǐng)會(huì)、運(yùn)用、分析、綜合和評(píng)價(jià)六個(gè)類別。亦即,真正的掌握需要達(dá)到六個(gè)子目標(biāo),需要學(xué)習(xí)者既要能理解學(xué)習(xí)材料的內(nèi)涵和意義,又要能夠?qū)Ρ取⒎治觥^(qū)別、轉(zhuǎn)換、解釋、推斷、遷移、應(yīng)用、解決實(shí)際問題。從理論到理論的機(jī)械學(xué)習(xí)無論怎樣講授都達(dá)不到這樣的掌握高度。正因?yàn)槿绱耍行W(xué)和幼兒園《教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》才要求教師“需要經(jīng)過嚴(yán)格的培養(yǎng)與培訓(xùn)”。教師的“嚴(yán)格的培養(yǎng)與培訓(xùn)”需要“實(shí)踐取向”理念貫穿教師教育課程始終,需要在課程實(shí)施中重視實(shí)踐教學(xué),需要教育實(shí)踐課程“不少于一個(gè)學(xué)期。……保證新入職教師基本適應(yīng)基礎(chǔ)教育新課程的需要。”從另一個(gè)角度講,所有的理論知識(shí)都是抽象的、規(guī)范性的、靜態(tài)的、體系化的,也是間接的、他人的、定論的、走捷徑的。如何讓職前師范生理解、領(lǐng)會(huì)和信奉這些別人的、書本的、現(xiàn)成的、普適性的教育理論知識(shí),從理論到理論、從書本到書本的學(xué)習(xí)是膚淺的。正像歌德在《浮士德》中所說:“理論全是灰色的,只有生命的金樹常青。”這兩句詩在《浮士德》乃至整個(gè)歌德的作品里最為膾炙人口。盡管不同版本翻譯不同,但關(guān)鍵處的譯文是相同的,即“理論是灰色的,生活或生命之樹常青。”什么是灰色的、什么是常青,為什么理論是灰色的,為什么生活之樹常青,教師教育課程如何設(shè)置和實(shí)施才能讓教師教育理論不是灰色的,教育理論至多只能告訴我們一些基本的、一般的、普遍的、靜態(tài)的、昨天的教育知識(shí)或教育原理,只能大體上涵蓋一些實(shí)際生活中的復(fù)雜情況,即使這樣,有些教師也未必能講授出真諦來。而生活實(shí)踐是生動(dòng)的、鮮活的、現(xiàn)實(shí)的、流動(dòng)的、個(gè)案的、富有挑戰(zhàn)的、充滿生機(jī)活力的。因此,理論這一靜態(tài)之樹是憑借實(shí)踐賦予活力的,是由實(shí)踐來修正檢驗(yàn)的。在實(shí)踐的驗(yàn)證下,理論之樹不斷修正改造,不斷抽出新的枝條、發(fā)出新的葉芽,不斷富有新的魅力,不斷施展新的作用,不斷跟上實(shí)踐又指導(dǎo)實(shí)踐。
二、培養(yǎng)教師專業(yè)能力
良師必學(xué)者,學(xué)者未必是良師。無論是幼兒園還是中小學(xué)《教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》,都包含并強(qiáng)調(diào)豐富的教師專業(yè)能力維度。以《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》為例,在四大基本理念中有“能力為重”———把學(xué)科知識(shí)、教育理論與教育實(shí)踐有機(jī)結(jié)合,突出教書育人實(shí)踐能力;研究小學(xué)生,遵循小學(xué)生成長規(guī)律,提升教育教學(xué)專業(yè)化水平;堅(jiān)持實(shí)踐、反思、再實(shí)踐、再反思,不斷提高專業(yè)能力。在專業(yè)能力維度,又專門陳述了四個(gè)領(lǐng)域的要求:“教育教學(xué)設(shè)計(jì)”“組織與實(shí)施”“激勵(lì)與評(píng)價(jià)”“溝通與合作”。如師范生要有合理制定教育教學(xué)計(jì)劃、合理利用和挖掘教學(xué)資源、科學(xué)編寫教學(xué)方案、恰當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生、調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、較好使用各種語言表達(dá)、規(guī)范書寫、妥善應(yīng)對(duì)突發(fā)事件等能力。這些要求都離不開教師教育課程的實(shí)踐教學(xué),教師的專業(yè)能力只有在真實(shí)的情境中習(xí)得。師范生只能在與中小學(xué)和幼兒園的實(shí)地接觸中獲得真體驗(yàn),在與中小學(xué)和幼兒園教師的交流學(xué)習(xí)中獲得真能力,在具體的書寫中練習(xí)鋼筆字、粉筆字和毛筆字,在具體的登臺(tái)、觀摩、參與教育教學(xué)的過程中練習(xí)教育教學(xué)能力,在與幼兒、中小學(xué)生的溝通中豐富教育故事、了解其心理活動(dòng)特點(diǎn)和思想動(dòng)向,在錯(cuò)誤與正確的反復(fù)矯正中學(xué)會(huì)調(diào)動(dòng)和激發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習(xí)的方法,掌握和運(yùn)用啟發(fā)式、探究式、討論式和參與式的教學(xué)方式。概言之,離開了實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),離開了與中小學(xué)校和幼兒園的實(shí)地接觸,教師專業(yè)能力的真功夫就難以培養(yǎng)。鋼鐵是煉成的,高超的教育教學(xué)專業(yè)能力是實(shí)踐中培養(yǎng)的。基于此,《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》在專業(yè)能力上提出的具體要求,各項(xiàng)都需要實(shí)踐教學(xué)落實(shí)。如要求小學(xué)教師具有“對(duì)小學(xué)生日常表現(xiàn)進(jìn)行觀察與判斷”的能力,就需要職前教師培養(yǎng)時(shí)深入引導(dǎo)師范生到小學(xué)與小學(xué)生接觸;要求小學(xué)教師具有“靈活使用多元評(píng)價(jià)方式,給予小學(xué)生恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)和指導(dǎo)”的能力,就需要職前教師培養(yǎng)時(shí)激發(fā)師范生在小學(xué)課堂上面對(duì)小學(xué)生實(shí)踐教師教育課程理論教學(xué)中所講授的教學(xué)評(píng)價(jià)方式;要求小學(xué)教師具有“使用符合小學(xué)生特點(diǎn)的語言進(jìn)行教育教學(xué)工作”的能力,就需要職前培養(yǎng)教師時(shí)督促師范生深入小學(xué),了解小學(xué)生的特點(diǎn),將發(fā)展心理學(xué)課堂講授的學(xué)生心理發(fā)展特點(diǎn)轉(zhuǎn)換成自己真正理解和掌握的真體驗(yàn),然后再運(yùn)用到教育教學(xué)實(shí)踐中。一言以蔽之,教師專業(yè)能力的培養(yǎng)需要教師教育課程制定者認(rèn)真嚴(yán)肅地設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué),踐行實(shí)踐教學(xué)。也只有在實(shí)踐教學(xué)中使師范生深入教育教學(xué)現(xiàn)場進(jìn)行多方面的練習(xí)才能培養(yǎng)和提升師范生的教師專業(yè)能力。
三、生成教師實(shí)踐智慧
實(shí)踐生智慧。理論知識(shí)往往是紙上談兵,技能往往是局部應(yīng)用,智慧是綜合的、融會(huì)貫通的。師范生在傳統(tǒng)的“基于學(xué)校”或“基于大學(xué)”的教師教育職前培養(yǎng)模式的“理論取向教學(xué)”或“理論之應(yīng)用取向教學(xué)”下,往往獲得的要么是單純的理論知識(shí),要么是局部的技能培訓(xùn),要么是簡單的理論之應(yīng)用。“所培養(yǎng)的教師充其量只是一個(gè)‘教學(xué)技術(shù)員’或是‘半技術(shù)工人’。”事實(shí)是,無論是教師資格考試還是招教考試,越來越重視諸如試講、說課、面試、答辯等實(shí)踐應(yīng)用環(huán)節(jié)。師范畢業(yè)生有沒有教學(xué)經(jīng)驗(yàn),有沒有處理不確定性教學(xué)情境的教學(xué)問題的能力越來越成為應(yīng)聘就業(yè)的重要指標(biāo),這其實(shí)是倒逼著教師教育課程實(shí)施要重視實(shí)踐智慧的養(yǎng)成。有些師范院校已將培養(yǎng)師范生的“實(shí)踐智慧”作為職前實(shí)踐教學(xué)的根本目標(biāo),教師教育課程重視實(shí)踐教學(xué)促進(jìn)師范生實(shí)踐智慧的生成,越來越被重視。智慧既屬于認(rèn)識(shí)范疇,也屬于情感范疇,更屬于實(shí)踐范疇。所謂智慧,簡言之,就是“辨析判斷、發(fā)明創(chuàng)造的能力”。它是對(duì)事物迅速、靈活、正確地做出理解和處理的能力。……是由智力體系、知識(shí)體系、方法與技能體系、非智力體系、觀念與思想體系、審美與評(píng)價(jià)體系等多個(gè)子系統(tǒng)構(gòu)成的復(fù)雜系統(tǒng)。人有智慧就能在完整的認(rèn)知系統(tǒng)下做出明智的選擇和決策,就會(huì)有正確的行動(dòng)和實(shí)施。其實(shí),行動(dòng)和實(shí)施的方法和技術(shù)也是智慧的一部分,“實(shí)施需要方法和技術(shù),大多數(shù)的方法、技術(shù)都需要學(xué)習(xí),但有時(shí)智慧也可以直接產(chǎn)生方法技術(shù),沒有方法技術(shù)就沒有實(shí)效。雖然表面看起來智慧與實(shí)效較遠(yuǎn),但智慧總歸是根基。”智慧是怎么來的,一是生活的歷練,二是主動(dòng)的修煉。學(xué)者高偉從教育哲學(xué)的角度對(duì)智慧、教育智慧、實(shí)踐智慧給出了自己的觀點(diǎn)。他認(rèn)為,“在社會(huì)生活中,智慧是個(gè)體生命活力的象征,是個(gè)體在一定的社會(huì)文化心理背景下,在知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)習(xí)得的基礎(chǔ)上,在知性、理性、情感、實(shí)踐等多個(gè)層面上生發(fā),在教育過程和人生歷練中形成的應(yīng)對(duì)社會(huì)、自然和人生的一種綜合能力系統(tǒng)。”教師的教育智慧主要表現(xiàn)在“教師對(duì)于教育教學(xué)工作的規(guī)律性把握、創(chuàng)造性駕馭和深刻洞悉、敏銳反應(yīng)以及靈活機(jī)智應(yīng)對(duì)的綜合能力。”這不得不讓我們思考,是什么才能夠喚醒師范生大腦中的一切“知識(shí)儲(chǔ)備”并融會(huì)貫通?是什么才能夠讓師范生體會(huì)到教育理論知識(shí)充滿活力?沒有教育實(shí)踐運(yùn)用,沒有教育實(shí)踐過程中解決難題的卡阻、探究、假設(shè)、反思、破題等,就沒有理論知識(shí)之間的交相云集,也就沒有破疑解難后的茅塞頓開、豁然開朗,也就沒有教育智慧可言。教育智慧包括知性智慧、理性智慧、情感智慧和實(shí)踐智慧。教育智慧主要通過實(shí)踐生成并在實(shí)踐中展現(xiàn)。尤其是基于個(gè)性經(jīng)驗(yàn)積累、實(shí)踐感悟、教學(xué)反思形成的實(shí)踐智慧,本身就是實(shí)踐的產(chǎn)物、經(jīng)驗(yàn)的逐步累積和不斷改造。教師教育課程的實(shí)踐教學(xué)如何促進(jìn)師范生生成實(shí)踐智慧?實(shí)踐智慧的重要因子有哪些?其生成肌理何在?這些是教師教育課程實(shí)踐教學(xué)必須解決的難題。實(shí)踐智慧是在個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的感悟和教學(xué)反思的基礎(chǔ)上形成的。《教師教育課程標(biāo)準(zhǔn)(試行)》不僅強(qiáng)調(diào)“實(shí)踐取向”的課程設(shè)計(jì)理念,也同時(shí)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生“教育實(shí)踐與體驗(yàn)”的課程目標(biāo),包括“觀摩教育實(shí)踐的經(jīng)歷與體驗(yàn)”“參與教育實(shí)踐的經(jīng)歷與體驗(yàn)”和“研究教育實(shí)踐的經(jīng)歷與體驗(yàn)”。這就要求教師職前培養(yǎng)重視實(shí)踐智慧的生成,打破慣有的“理論教學(xué)取向”或“理論之應(yīng)用教學(xué)取向”的傳統(tǒng)模式,實(shí)行“理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)”并舉,切實(shí)加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)。既在日常教學(xué)中重視實(shí)踐教學(xué)的貫穿,又要將“教育實(shí)踐課程不少于一個(gè)學(xué)期”真正落在實(shí)處。教師教育課程實(shí)施過程中紙上談兵式的理論教學(xué)既不利于師范生理論的扎實(shí)領(lǐng)悟,更不利于增長其實(shí)踐智慧,空對(duì)空的理論講授,只能造成教師講學(xué)生聽的被動(dòng)局面。久而久之,教師教育課程形同虛設(shè),教師教育課程實(shí)施低效,教師教育質(zhì)量下降。
四、涵養(yǎng)教師專業(yè)氣質(zhì)
小學(xué)語文高效課堂構(gòu)建探究
[摘要]隨著智慧教育以及智慧課堂的不斷發(fā)展,將智慧課堂引入小學(xué)語文教學(xué)中的呼聲不斷提高,越來越多小學(xué)語文教師積極嘗試智慧課堂的構(gòu)建,以實(shí)現(xiàn)語文課堂教學(xué)的更加高效。不過由于各種各樣的原因,小學(xué)低年級(jí)語文智慧課堂構(gòu)建方面普遍存在著較大的不足,這導(dǎo)致了課堂不夠高效,因此有必要對(duì)此進(jìn)行研究,以了解智慧課堂構(gòu)建的問題所在。
[關(guān)鍵詞]小學(xué)語文;高校課堂;智慧課堂;構(gòu)建策略
隨著新課改的不斷推進(jìn),智慧課堂構(gòu)建成為教育領(lǐng)域的一個(gè)新課題,如何通過智慧課堂的有效構(gòu)建來提高語文課堂教學(xué)效率,這對(duì)于很多小學(xué)語文教師來說是一個(gè)很大的考驗(yàn)。畢竟目前小學(xué)語文智慧課堂構(gòu)建還處于一個(gè)起步探索階段,雖然取得了一定的成績,但還存在不少的問題。很多小學(xué)語文教師因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)、能力等方面的不足,并沒有掌握好智慧課堂構(gòu)建的技巧及規(guī)律,因此,智慧課堂構(gòu)建方面并沒有取得預(yù)期效果,語文課堂的教學(xué)效率也不是很理想。基于這種情況,需要對(duì)于智慧課堂的構(gòu)建進(jìn)行一個(gè)全方面的探討,從而讓小學(xué)語文教師能夠?qū)Υ擞懈由羁毯腿娴牧私猓^而掌握好智慧課堂的構(gòu)建技巧,從而實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的更加高效。
一、智慧課堂概述
智慧課堂是指借助于各種信息技術(shù)來進(jìn)行教學(xué),從而改變傳統(tǒng)教學(xué)方法、教學(xué)手段的一種課堂教學(xué)模式。智慧課堂的理論依據(jù)主要是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論,技術(shù)支撐主要是互聯(lián)網(wǎng)+、大數(shù)據(jù)等,具體表現(xiàn)就是課堂教學(xué)更加高效、智能。從智慧課堂的內(nèi)在運(yùn)行機(jī)制來看,主要就是依靠信息技術(shù)對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)進(jìn)行全面分析,從而給教學(xué)決策改進(jìn)提供數(shù)據(jù)支撐,并實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)反饋互動(dòng)的及時(shí)化、立體化,通過智能進(jìn)行教學(xué)資源的推動(dòng)及篩選,創(chuàng)造一個(gè)有利于意義建構(gòu)的課堂教學(xué)環(huán)境和氛圍,實(shí)現(xiàn)課堂的更加高效,帶來學(xué)生個(gè)性化的成長和發(fā)展。智慧課堂本質(zhì)上是教育信息化的一種體現(xiàn),表現(xiàn)為信息技術(shù)與課堂教學(xué)的深度融合,智慧課堂的構(gòu)建在提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性以及課堂教學(xué)效果方面有著非常重要的作用。舉例來說,智慧課堂構(gòu)建,可以實(shí)現(xiàn)教學(xué)形式的更加豐富多彩,可以實(shí)現(xiàn)對(duì)于每一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)情況的深度了解,這些都是改進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的重要支撐。
二、小學(xué)低年級(jí)語文智慧課堂構(gòu)建方面存在的問題
當(dāng)前小學(xué)低年級(jí)語文智慧課堂構(gòu)建方面存在的問題不少,這影響到智慧課堂的順利構(gòu)建,總結(jié)這一方面存在的典型問題可以歸納為以下幾個(gè)方面: