前言：尋找寫作靈感？中文期刊網(wǎng)用心挑選的淺論古代文學的興盛，希望能為您的閱讀和創(chuàng)作帶來靈感，歡迎大家閱讀并分享。

一、文學作品的形態(tài)變化

明清代之前的文學作品作為詩歌體裁，且普遍為文言的文學表達方式，這些特點出于對統(tǒng)治階層喜好的迎合，但是嚴重脫離了廣大民眾的需求，在歷史和社會的不斷發(fā)展中逐漸脫離生存土壤和存在價值。在這種背景之下，滿足了時代要求和特點的小說及戲曲得到了發(fā)展并逐漸興盛起來，《水滸傳》等文學作品就是其最典型代表。在明清兩代，雖然詩文的創(chuàng)作同樣取得了一定的成就，但遠遠不能同小說、喜劇相比。“這一時期最優(yōu)秀的文學家都出自于小說領域，雖然受到當時統(tǒng)治者的鄙視和壓制，但隨著時代的發(fā)展，明清兩代的小說的歷史成就得到了后世的認同。”

二、逐漸貼近民眾

在我國，封建的正統(tǒng)文學在北宋進入了其發(fā)展后期階段，并開始被新文學形式所取代，市民情況得以在文學作品中更多的被反映出來就是其代表性標志。具有歷史生命力的優(yōu)秀文學作品多以對市井民眾生活寫照為特點。政治爭斗緊密聯(lián)系起來，在展示作品背后宏大歷史背景的同時，賦予了其歷史的鮮活性。正是這些特點的產(chǎn)生推動了文學作品的普通人回歸進程，在我國文學發(fā)展史上具有不可忽視的重要作用。

三、強大的社會感染力

這一時期的文學作品來源于作者對生活的最真實體會，因而表現(xiàn)出了十分強盛的社會感染力，文學家在創(chuàng)作經(jīng)驗上的積累是其高水平人物形象刻畫的前提和基礎。《西游記》塑造的孫悟空形象樂觀向上、機智果敢，因充分體現(xiàn)了民眾面對困難的斗爭信心和堅毅精神力量而受到廣大人民的喜愛和傳誦。

《牡丹亭》對杜麗娘形象的塑造真實反映了當時處于社會底層的女子的悲慘遭遇，受到了那個時代青年女子的同情和喜愛，產(chǎn)生了轟動的社會效應。明清小說的巔峰之作《紅樓夢》更是讓一大批諸如林黛玉、薛寶釵、賈寶玉等鮮活的人物形象深入人心，掀起了“開談不說《紅樓夢》，讀盡詩書也枉然”的社會熱潮。此外，《儒林外史》、《聊齋志異》等著名文學作品的出現(xiàn)將人物虛構這一文學表現(xiàn)手法推到了另一個新的高峰，對浪漫主義、現(xiàn)實主義、傳奇及諷刺題材等多種類別的小說形式的發(fā)展起到了巨大的推動作用。

四、思想內(nèi)容復雜化

封建主義制度在明清發(fā)展到了后期階段直至崩潰，社會發(fā)生了歷史性的大轉(zhuǎn)變，深刻且復雜的社會矛盾和變革頻頻出現(xiàn)，作家文學家們的世界觀和人生觀也隨之發(fā)生了巨大變化，其所創(chuàng)造的文學作品在藝術表現(xiàn)手法上產(chǎn)生了多元化發(fā)展趨勢，表現(xiàn)出了更為深刻的思想內(nèi)涵和藝術價值。

此外，由于明清統(tǒng)治階級對反映其弊端的文學作品持有高壓政策，對文字藝術實行嚴格管制并嚴格執(zhí)行“文字獄”等方式的思想控制政策，使得當時的文學作者不得不將目光落在古代，利用借古諷今的藝術方式來表達對統(tǒng)治階層的不滿，這就加深了文學作品主體思想的模糊性，需要通過對作品的深入發(fā)掘來正確理解作者蘊含在其中的思想，《長生殿》就是其中代表作品之一。

民族文學在明清兩朝也獲得了巨大發(fā)展，“臨川四夢”、侗劇、藏戲等基本都是形成和發(fā)展于這一時期，同時，少數(shù)民族文學家的涌現(xiàn)也顯示出了文學的民族融合發(fā)展趨勢。納蘭性德的“納蘭詞”享譽我國文壇，《紅樓夢》作者曹雪芹祖籍滿洲，尹湛納希的《一層樓》、《泣江亭》等是蒙古族優(yōu)秀文學代表作。多民族文學的興盛極大的豐富了我國傳統(tǒng)文學的內(nèi)涵。

在我國古代文學史上，明清文學具有十分重要的作用，其發(fā)展脈絡清晰特點鮮明，對后世文學的創(chuàng)作發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。

作者：鮑衍海 單位：南山學院外國語學院