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[摘要]
梅山儺面是梅山文化藝術的重要表現形式，本招貼設計課程以其為研究對象，從深入挖掘主題、創意思維整合、設計執行制作來培養同學們招貼視覺語言的多樣性。此外，以梅山儺面為主題的招貼設計課程對梅山儺面的傳承與創新意義重大，同學們在了解掌握地域性文化的同時也提升了自身的人文素養。
[關鍵詞]
梅山文化；儺面；招貼課程
一、招貼設計課程的設置理念
招貼設計是視覺傳達專業第三學年第二學期的專業必修課程，其教學目的在于培養學生將事物或觀點、理念通過圖形創意呈現并以張貼的方式加以傳播的能力，這需要同學們在具備創意能力的同時，亦需具備審美能力及畫面執行能力。招貼設計的主題是一種觀念，通常具有一定的文化、社會、時代的特征。“主題”一詞在《現代漢語詞典》中解釋為：文學、藝術作品中所表現的中心思想，是作品思想內容的核心。[1]在招貼設計課程中，主題選擇尤為重要，是因為學生在特定的主題限制范圍內來進行招貼設計的創作實踐必然要求學生前期要對主題有一定的了解與思考，并在此基礎上與自身的文化價值、審美情趣相結合，創作出具有積極宣傳效力的招貼作品。由于我校地處古梅山文化發源地之一——湘中婁底，梅山儺面作為古梅山地域文化最為重要的藝術符號之一，其神秘粗獷的藝術風格與較強的個性特征在湖南乃至我國民間占據獨特的藝術地位。以梅山儺面為主題的招貼設計作為課程教學，主要基于以下考慮：其一，打破以反戰、水資源和物種保護等公益性為常規主題的招貼設計課程模式。因招貼具有廣泛的傳播效力并且具有強烈的視覺效果，課程試圖以宣傳、普及和傳承梅山文化特色為目的，一方面使學生們能夠系統深入地學習梅山儺面藝術，基金項目:湖南省教育科學規劃項目“梅山文化融入地方高校課程教學的研究與實踐”（XJK013CGD055）、湖南省高校創新平臺開放基金項目“梅山民俗藝術資源的保護與開發應用”（14K054）的研究成果。在掌握儺面圖形的特點、造型紋樣等專業知識的同時，通過將梅山儺面視覺形象再設計，創作出符合當代審美趣味的全新視覺語言，逐漸提高受眾對梅山儺面文化認知度，從而進一步弘揚湘中梅山儺面具獨特的藝術魅力；另一方面，讓學生們充分尊重具有地方特色的民間藝術形式，引導學生們在原汁原味、地方特色鮮明的土壤中汲取養分、積累素材，訓練和提高自己的設計創作能力。設計作品要有生命力、有文化、有底蘊是離不開中國本土文化的[2]。其二，該課程教學對象是本科三年級的學生，其在圖形創意、字體設計、色彩構成等專業基礎課上著手招貼設計的課程有一定的思想深度和設計經驗，故在該課程的實際操作中具有可行性。
二、招貼設計課程的內容及其評價
以梅山儺面為主題的招貼設計過程是引導同學們運用現代視覺的語言對梅山儺面的造型、色彩、材料等的認知、思考與探求的過程。課程形式主要是“以問題為中心”，按照學生問題的不同類型和不同要求，來啟發學生的創意思維，在看似不可能的邏輯下尋找創意點，使最后的課程成果呈現一定的多樣性和趣味性。現就從以下幾個方面對課程內容進行闡述及評價。
（一）挖掘與細分主題
以梅山儺面為主題的招貼設計固然是以梅山儺面為重點研究對象，引導同學們如何將梅山儺面形象再設計，并以招貼作為載體達到宣傳梅山文化的目的。教師首先要求學生們通過各種途徑進行大海撈針般的梅山儺面資料的收集，同時從多角度闡述主題以達到拓寬原先同學們對主題狹隘的認識，并從梅山儺面獨特的雕刻工藝、夸張的藝術造型、高度抽象的色彩紋樣等對主題進行意義、符號、文本等方面的解讀，使得同學們從整體、宏觀的角度去認識主題。隨后教師在闡述與分析主題之后，給同學們觀賞大量圖片資料，主要關于其他同類主題下的招貼設計作品，對前人的招貼設計作品進行回顧和反思，一方面有助于學生們找到新想法和新思路；另一方面，大信息量的案例分析讓學生們提高了審美鑒賞力?；魻柛?bull;馬蒂斯教授曾說：“一個好的教育模式，就是訓練學生對質量的判斷”。[3]學生們根據上述分析有針對性地對主題進行具體分析及細分類別，同學們在此過程中或多或少會對主題產生問題，教師則引導同學們盡最大努力提升自我解決問題的能力，解決問題的方式采用ppt陳述加以呈現。在確定主題切入點的設計過程中，有的學生通過儺面的造型來進行細分，重點研究招貼畫面中正神與兇神面具通過圖形的巧妙設計使其和諧融合，而有的學生通過儺面的功能細分，重點研究招貼設計主畫面的儺面圖形放置于特定環境中以達到某種風俗意念，如吞口一般置于門上可以起到吞邪鎮惡、保護家庭平安的作用。學生們由于對同一主題不同類別的關注點不同，因此其表現出的思考方向也不一樣。
（二）思維發散與整合
設計思維不是單線狀的思維，也不是此在和彼在，而是縱橫交錯的經線和緯線。[4]同學們在細分主題之后，最重要的工作則是圍繞細分的內容做思維發散，思維的發散是以細分的內容為基點，通過不同的視角和方法提出較多的設計設想與方案，這是創意的關鍵所在。這個階段教師的首要任務則是對學生們的思維進行啟發及引導，要求每位同學并繪制思維導圖，從主題的細分內容出發，通過文字、詞條等發散性思維，列出與主題內容相關的事物及場景，將抽象思維轉向形象思維。例如某位學生圍繞從梅山儺面造型來進行細分與分析，從兇神面具的題材（以動物為原型）、正神面具的題材（以世俗人物為原型）、兩者的色彩應用等方面進行系統的分析，通過思維推倒鏈，將梅山儺面主題性的造型類進行系統整合，為后期招貼設計的延伸提供一定的可能性。在思維發散與整合的過程當中，筆者發現有的學生善于將梅山儺面主題性的兇神造型通過具象變形將其巧妙轉化成可愛的玩偶形象，但又不失其原型的基本特征，反映擅長形象思維，從具象圖形視覺語言尋求對主題的詮釋。
（三）設計執行與制作
教師在檢查完學生們創意思維導圖后，就要著手指導學生用電腦將手繪草圖執行制作，之所以要將其手繪草圖制作為電子稿，是因為無論是學生學習階段還是工作階段都要面臨提案工作，干凈、漂亮、技術嫻熟的電腦稿是提案成功的籌碼。就目前而言，筆者發現教師在此類設計課程中，嚴格要求學生們的創意思維及手繪草圖，而對方案的電子稿執行能力完全沒有太多的訓練要求，最后導致學生們的電子稿作品畫面表現草率告終，畫面的執行力嚴重影響到創意水平的發揮，使學生們創意能力、審美能力和畫面能力都沒有得到較好的提升。除此之外，同學們在梅山儺面為主題的構思中整理思維導圖及手繪草圖，在這個過程當中不僅要考慮儺面圖形的具體形態語言，還要考慮招貼整體色彩的選擇，文字與板式等各種設計因素。在設計表現及電腦執行制作等手段上每個學生都有所不同，蔣妍巧同學思維側重于對理性的分析，利用圖表羅列的方式從視覺邏輯的轉換中尋求對主題的闡釋，即從儺面造型細分，將正神、兇神、儺公、儺母、歪嘴和尚等具有代表性的梅山儺面進行具象圖形的夸張變形，并將色彩對比強烈、絢麗的紅、黃、黑、藍等顏色巧妙置入于已設計的儺面形象中。值得一提的是，為了更加符合現代人的審美趣味，蔣妍巧同學將傳統的紅、黃、黑、藍色都相應的提高純度，以至整個招貼設計作品既有梅山傳統的風格又有現代的氣質。又如圖3所示，雖然楊慧哲同學與蔣妍巧同學都以具象儺面造型為基點，但執行手法則反其道而行，將設計處理后的儺面不以色彩填充，而多以圓潤的曲直線（線描）的方式凸顯儺面具精湛的雕刻技術。
（四）教學評價與思考
梅山儺面主題性招貼設計教學是讓同學們由“被動接受”轉變為“主動探索”的過程，對招貼設計儺面的形式及內容進行可能性的設計。在課程結束時，筆者要求同學們以匯報展的方式加以展示，面對現場的老師和同學們，對自己的設計作品進行口頭陳述，訓練同學們的表達能力。德國平面設計大師克里斯坦教授說：“作為一名教師，我為年輕人能有一份成功的職業而準備”[5]。的確如此，進入社會后同學們要具備推銷自己作品的能力，清晰與生動的語言表達會贏得客戶的青睞。該課程在教學及作品展覽中有一亮點，即以班級為群體，以系部學科建設專項經費為依托，設立梅山儺面主題性招貼設計大賽，大賽借鑒中國美術學院的白金創意大賽、靳埭強設計獎等國內外知名大獎賽的評選方式。在同學們完成匯報展及講解后，由教研室主任牽頭，邀請省內著名專家教授擔任此次評審團主席，視覺傳達教研室所有教師作為評委會委員，通過貼標簽、投票表決的方式來評選金、銀、銅各一名，及五名優秀獎的同學，獲得等級獎的同學有一定的物質獎勵及獲獎證書，優秀獎的同學則獲得獲獎證書。這種課程教學評價體系一方面在一定程度上促進師生的設計交流；另一方面更以獎勵機制激發同學們的創作熱情，從而同學們的積極性瞬間被調動起來。
三、招貼設計課程教學實踐總結
以梅山儺面為主題的招貼設計教學課程一方面可以極好地豐富同學們的藝術審美情趣；由于利用了當地傳統民間文化精髓，課程教學分階段地為同學們提供大量梅山儺面的圖片、文字及影像資料，完善同學們創意發揮的深度與廣度，不斷發現與探索出招貼設計語言的“多樣性”和“可能性”。另一方面，我校作為梅山文化主要發源地之一的地方性本科院校，梅山民間藝術與高校課堂的結合是一種新的創新形式。所以，筆者試圖借助梅山最重要的藝術符號——儺面為基點，并逐步努力建立以梅山文化為主題的一系列設計課程，為梅山傳統文化的保護與繼承帶來新的希望與途徑。
作者：陳竑 單位：湖南人文科技學院美術系
參考文獻：
[1]吳宗.克里斯坦教授的主題性海報設計課題教學研究[D].南京:南京藝術學院,2012:03.
[2]杭間、何潔、靳埭強.歲寒三友：中國傳統圖形與現代視覺設計[M].濟南:山東畫報出版社，2005:398-399.
[3]何見平.世界名師平面設計教學案例經典--霍爾戈•馬蒂斯與他的學生們[M].北京:中國青年出版社,2006(3):120.
[4]周至禹.藝術設計思維訓練教程[M].重慶:重慶大學出版社,2010:13.
[5]何見平.設計+生活•國際平面設計師叢書克里斯坦[M].北京:中國青年出版社,2010(3):28.