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摘　要:結(jié)合傳統(tǒng)文化元素在室內(nèi)裝飾設(shè)計中的必要性和應(yīng)用兩方面,探析了我國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計中的融合。

關(guān)鍵詞:室內(nèi)裝飾;設(shè)計;傳統(tǒng)文化元素;融合

引言

住宅建筑在我國的歷史中可謂是源遠流長,作為中華文化的瑰寶之一,其中儲藏著傳統(tǒng)文化可謂是博大精深,享譽世界。常言道,家和萬事興。在我國漫長的歷史長河中,家國概念是密不可分的。住宅建筑作為人類生活的基礎(chǔ)不動產(chǎn),其優(yōu)秀的室內(nèi)裝飾設(shè)計往往是一個家庭文化最為直接的外在表現(xiàn)。同時,室內(nèi)裝飾設(shè)計不僅可以起到緩解疲憊的作用,也能夠提高家庭成員對于藝術(shù)的欣賞能力。文化具有相互交融的特性,在現(xiàn)代裝飾設(shè)計中不僅包括標準的簡約、多功能的明快風(fēng)格、淡雅、自然等富含中國古典文化的風(fēng)格也逐漸成為人們關(guān)注的焦點。

1　傳統(tǒng)文化元素于室內(nèi)裝飾設(shè)計中的必要性

1.1　彰顯傳統(tǒng)文化內(nèi)涵

近些年隨著城市化的快速發(fā)展,建筑與裝飾材料、施工與裝修技術(shù)更是日新月異。室內(nèi)裝飾設(shè)計是一門集心理學(xué)、美學(xué)、地理學(xué)等諸多學(xué)科的綜合藝術(shù),諸如具有象征主義的拜占廷藝術(shù)及盛行于歐洲的哥特式風(fēng)格皆是當前流行的裝飾風(fēng)格之一。而我國傳統(tǒng)的裝飾藝術(shù)多以古樸典雅享譽于世,因此,對于室內(nèi)裝飾設(shè)計要求較高的顧客,設(shè)計者應(yīng)融入傳統(tǒng)文化元素給室內(nèi)裝飾風(fēng)格賦予新意,增加其藝術(shù)生命力。

1.2　促進傳統(tǒng)文化傳承

在以儒家思想為主導(dǎo)的漫長歲月中,我國古代歷史文化經(jīng)過歷史的沉淀已逐步走向成熟。傳統(tǒng)文化不僅是各朝代歷史文化輝煌的見證,還是我們中國人民文化思想的結(jié)晶。如今我國傳統(tǒng)文化已風(fēng)靡全球,作為中國人更應(yīng)將富含傳統(tǒng)文化的元素融入于室內(nèi)裝飾設(shè)計之中,將傳統(tǒng)文化融入生活之中,以促進我國傳統(tǒng)文化的傳承。

1.3　滿足客戶個性需求

在保障住宅居住舒適的前提下,人們更希望居住環(huán)境中融入些藝術(shù)氛圍,傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用已逐步成為人們推崇的室內(nèi)裝飾風(fēng)格。我國傳統(tǒng)文化講究“和”,既有包含之意,又追求個性,和而不同是滿足居住者個性需求的不二之選,與現(xiàn)代裝飾風(fēng)格結(jié)合后,風(fēng)格獨有千秋。

2　室內(nèi)裝飾設(shè)計應(yīng)用傳統(tǒng)文化的策略

2.1　古典書畫在室內(nèi)裝飾設(shè)計中的應(yīng)用

我國漢字為象形文字,偏旁部首講究對稱美學(xué),古代有倉頡造字一說,并一直延續(xù)至今,被譽為世界上最為優(yōu)雅的文字藝術(shù)品。漢字書寫追求形似,如不拘一格的狂草,灑脫飄逸的行書,以及宋代的瘦金體等均具有其獨特藝術(shù)價值。磅礴大氣的書法懸掛于客廳,不僅極具欣賞價值,還能夠彰顯主人的恢廓大度。我國的繪畫藝術(shù)與書法具有異曲同工之妙,通過生動、深刻的意境展開描繪,寓意深遠。在住宅裝修中多以錦鯉、牡丹作為景襯,有飛黃騰達、榮華富貴的寓意。

2.2　傳統(tǒng)圖案在室內(nèi)裝飾設(shè)計中的應(yīng)用

傳統(tǒng)圖案的起源與剪紙類似,大多是基于圖騰演變和花鳥魚藝術(shù)化提煉,其中有著創(chuàng)作者獨特的祝愿,乃是我國勞動人民的智慧結(jié)晶。作為傳統(tǒng)文化元素之一,其在室內(nèi)裝飾中不如書畫惹人注目,這也是我國傳統(tǒng)文化和諧之美的所在,即森羅萬象,相輔相成,注重襯托、點綴的應(yīng)用。在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中,不同的場景具有與之對應(yīng)的圖案紋路。如剛結(jié)婚的夫妻,臥室門窗多以鴛鴦、蓮花、藕實為主,蘊含著早生貴子,同偕到老的美好祝愿;正值壯年且家有學(xué)子的家庭中,玄關(guān)處可用喜鵲、桂圓或元寶作為圖案設(shè)計,寓意喜報三元,取得優(yōu)異成績的祝愿。因此,傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中應(yīng)用性極為廣泛,不僅能夠為生活附著藝術(shù)活力,還能夠起到美好祝愿的效果,應(yīng)給予重視。

2.3　傳統(tǒng)色調(diào)在室內(nèi)裝飾設(shè)計中的應(yīng)用

中國傳統(tǒng)色調(diào)大都以青色、暗紅色、墨白色、金色為主格調(diào),前兩者多為繪畫的意象朦朧感,而后兩者則追求色彩的強烈反差所帶來的視覺沖擊。在現(xiàn)代中式室內(nèi)裝飾設(shè)計中,家具多以暗紅色為主色調(diào),而墻壁則多選用米白色涂料加以反襯,整體呈現(xiàn)暖色調(diào),同時采用暗金色柔和的燈光作為點綴,將青色和墨白色散落布置于室內(nèi)裝飾中,為其增添了一絲神秘的韻味,正所謂方寸天地,相得益彰。

2.4　傳統(tǒng)思想在室內(nèi)裝飾設(shè)計中的應(yīng)用

在我國漫長的歷史文化長河中,以儒家文化最為鼎盛。礙于思想和理念的不同,佛教、道教思想也曾一時盛行。儒家學(xué)說講究仁愛、中庸之道,注重禮節(jié)。其中中庸思想被認為是儒學(xué)中道德的最高標準,因而設(shè)計師在將儒家思想運用于室內(nèi)裝飾時,應(yīng)著重體現(xiàn)中庸思想,布局應(yīng)以簡約、質(zhì)樸為主,但不能失了先后秩序,色調(diào)仍以暗紅色作為主格調(diào),書房乃是重中之重,是著重設(shè)計的空間,讓儒家思想滲透于室內(nèi)裝飾中,給予居住者獨有的居住和審美體驗。

3　結(jié)語

將傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用于室內(nèi)裝飾設(shè)計中,不僅能夠彰顯主人的清新高雅,更能夠?qū)幼≌咂鸬轿幕兆饔谩耐菩袀鹘y(tǒng)文化元素在室內(nèi)裝飾設(shè)計中的必要性和傳統(tǒng)文化元素在室內(nèi)裝飾設(shè)計中的應(yīng)用兩方面敘述了我國傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代室內(nèi)裝飾的融合,以期為室內(nèi)裝飾設(shè)計者提供設(shè)計靈感。

作者：石慧青 單位：山西職業(yè)技術(shù)學(xué)院