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摘要:
本文詳細闡述傳統(tǒng)竹材的自然生態(tài)屬性和文化內(nèi)涵以及在室內(nèi)空間中的繼承和運用。本文以此為出發(fā)點,首先介紹竹材的自然生態(tài)屬性和文化屬性兩方面進行細致闡述。分析竹材在室內(nèi)設(shè)計中地位與作用,重點介紹竹材在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用與文化內(nèi)涵,探索如何運用竹材來創(chuàng)造既滿足綠色環(huán)保又具有文化底蘊的裝飾材料。
關(guān)鍵詞:
竹材;文化內(nèi)涵;室內(nèi)設(shè)計;應(yīng)用
一、竹材的屬性和文化內(nèi)涵
1.竹材的自然生態(tài)屬性
竹材成為中國最具民族特色的裝飾及綠色材料,“竹”已經(jīng)貫穿人們生活的各個方面。竹子分布范圍廣、再生能力強,以及其本身的自然肌理和色彩,綠色、環(huán)保的速生材質(zhì),以及其作為裝飾材料的經(jīng)濟性、耐久性和安全性,存在著巨大的開發(fā)應(yīng)用價值,又一次作為新型材料被廣泛應(yīng)用于現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計當(dāng)中。
2.竹材的文化內(nèi)涵研究
竹文化是古代勞動人民在長期生產(chǎn)實踐和社會活動中,通過對竹子的利用和研究,概括出一種做人的精神品質(zhì)。竹子與中國人民的生活息息相關(guān)。早在五六千年前的新時器時代中國人民就開始利用和研究竹子。竹材的應(yīng)用為中國傳統(tǒng)文化發(fā)展以及歷史文獻的流傳和保存做出巨大的貢獻,竹子在中國文化發(fā)展歷史中占據(jù)著重要地位,促進了中國文化的繁榮。此外,竹子越來越為人類認知和利用,也反映了竹子對中國的文字發(fā)展、生產(chǎn)加工、社會生活、文學(xué)藝術(shù)以及宗教文化產(chǎn)生了深遠的影響,積淀成為豐富內(nèi)涵的竹文化。
二、竹材在室內(nèi)設(shè)計中的人文作用與創(chuàng)新價值探討
(一)竹材在室內(nèi)設(shè)計中的人文作用與功能
竹材在室內(nèi)設(shè)計中發(fā)揮著不可或缺的作用,竹子與中國傳統(tǒng)文化有著密切的聯(lián)系,在室內(nèi)設(shè)計中營造濃厚的竹文化氛圍。人們在使用竹材的過程當(dāng)中,發(fā)掘其中的文化而形成竹文化,文化是以人為本,設(shè)計也是以人為本,設(shè)計的過程就伴隨著文化的因素。在室內(nèi)設(shè)計的過程中,竹的文化伴隨著設(shè)計進行,用其獨特的元素符號為整個設(shè)計過程提供相應(yīng)的設(shè)計素材,設(shè)計本身更是對文化的傳承與發(fā)展。竹材應(yīng)用到室內(nèi)設(shè)計中,必將讓人們想起對鄉(xiāng)土氣息的回憶,對大自然的向往以及對中國傳統(tǒng)文化的留戀。竹材成為中華文化的一種特殊符號,代表著民族精神的象征符號在室內(nèi)設(shè)計中發(fā)揮著極其重要的作用與價值。
(二)竹材在室內(nèi)設(shè)計中的創(chuàng)新性價值
1.竹材向地域性和民族性方向發(fā)展
竹材是中國最具特色的綠色裝飾材料,在室內(nèi)設(shè)計中將竹材的應(yīng)用與中華民族人民的生活,歷史及文化背景有效地結(jié)合起來,創(chuàng)造出設(shè)計的新形式,大力弘揚竹文化,體現(xiàn)民族風(fēng)格,地方特色和時代精神,促進人與自然和諧相處,從而改變?nèi)藗儌鹘y(tǒng)的生活觀念和方式。
2.竹材向生產(chǎn)創(chuàng)新與開發(fā)方向發(fā)展
探討將竹材運用到室內(nèi)家具制作、裝飾裝修中,并且不用擔(dān)心家具的腐爛、蟲蛀,開裂、吸濕等問題的存在,客觀分析竹材的材料、結(jié)構(gòu)、工藝等特征,將竹材應(yīng)用到更廣泛的一面,需要設(shè)計師加強對竹子的研究和探索。竹材在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用要朝著規(guī)模化、標(biāo)準(zhǔn)化、工業(yè)化設(shè)計的方向發(fā)展。
3.竹材向低碳環(huán)保與健康保健方向發(fā)展
竹材是一種可再生資源,充分發(fā)揮竹材加工技術(shù),使室內(nèi)設(shè)計中竹材應(yīng)用與周圍環(huán)境協(xié)調(diào),滿足當(dāng)代人的綠色環(huán)保的設(shè)計觀念。我們完全可以把竹子的優(yōu)勢運用到室內(nèi)設(shè)計中去,打造一個環(huán)保健康的室內(nèi)空間,給人們的生活帶來美好與健康。
三、室內(nèi)設(shè)計中竹材的應(yīng)用與文化內(nèi)涵
(一)竹材應(yīng)用在室內(nèi)設(shè)計中的表現(xiàn)形式
1.竹材的色彩及表現(xiàn)
竹子色彩自然天成,主要有綠色、黃色兩種顏色的裝飾材料,不同的顏色給人們帶來不同的感受。從竹材的原生性能出發(fā),天然竹材通常在人們眼中是具有生命力的綠色。從竹材的加工性能出發(fā),竹材通過漂白處理,表面光滑鮮艷,色彩清新,展現(xiàn)竹材清新優(yōu)雅的色彩表現(xiàn)力。
2.竹材的肌理、質(zhì)感及表現(xiàn)
在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計當(dāng)中,是設(shè)計師通常會利用竹材本身的肌理、質(zhì)感來表現(xiàn)不同的設(shè)計效果,并且通過改變竹材的形態(tài)作為裝飾紋樣運用到室內(nèi)設(shè)計中來增強藝術(shù)感染力,帶給人們一種天然、和諧的空間氛圍。
3.竹材的光影裝飾效果
在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計當(dāng)中,竹子在一定的照明條件下,不但滿足人們的生活需求,而且能增強室內(nèi)空間的藝術(shù)氛圍,配合不同空間的要求可以設(shè)計出不同的光影藝術(shù)效果。探索室內(nèi)設(shè)計與照明相結(jié)合的藝術(shù)效果,打造光影、色彩、質(zhì)感統(tǒng)一和諧的室內(nèi)環(huán)境。
4.竹材的使用形態(tài)及構(gòu)成表現(xiàn)
根據(jù)竹材的固有性能和加工性能,點元素是竹材第一個表現(xiàn)形式,表現(xiàn)出傳統(tǒng)的點結(jié)構(gòu)和統(tǒng)一中尋求變化的點結(jié)構(gòu)。竹材的線元素適合表現(xiàn)出穩(wěn)定輕巧的線構(gòu)成、輕盈小巧的線構(gòu)成及重復(fù)漸變的線構(gòu)成。通過線的排列和編織形成竹材的面元素表現(xiàn)形式,根據(jù)美學(xué)法則組合各種面元素的構(gòu)成。通過對竹材進行鋸切和編織圍合成竹材的體元素,組合而成體的形態(tài)可塑性強,多為不規(guī)則的幾何形態(tài)。
(二)竹材在室內(nèi)空間中的文化內(nèi)涵與表達
按照室內(nèi)設(shè)計的要求,協(xié)調(diào)竹材的開發(fā)與應(yīng)用,推廣具有民族特色和現(xiàn)代風(fēng)格的室內(nèi)竹材裝飾設(shè)計,強調(diào)人們追求文化內(nèi)涵,回歸大自然的意境,是竹材在室內(nèi)設(shè)計中應(yīng)用體現(xiàn)的重要舉措。竹材作為精神文化的核心載體,在室內(nèi)設(shè)計中得到運用和發(fā)展,來增強室內(nèi)空間的文化內(nèi)涵,因而室內(nèi)空間也就成為竹文化的核心載體,用竹材裝飾過的室內(nèi)空間表現(xiàn)一種特色的竹文化,并成為竹文化的一部分,豐富竹文化的內(nèi)容。室內(nèi)設(shè)計是竹子材賴以生存的基石,竹文化是竹材的精神內(nèi)涵。我們要充分的理解和運用竹材在室內(nèi)設(shè)計中的文化內(nèi)涵的表現(xiàn),強調(diào)協(xié)調(diào)性和整體性,創(chuàng)造出具有特色的室內(nèi)空間。竹子文化作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分,具有極其深厚的文化內(nèi)涵,深受人類的青睞,在人們的衣、食、住、行等方面都有所滲透。竹材在室內(nèi)空間設(shè)計中的文化內(nèi)涵,可以理解為竹材審美的三個層次:美感,人們通過感情器官感知到的對空間環(huán)境的形式美;氣氛,人們對環(huán)境在初步美感的前提下,進一步形成的總體印象;意境,通過感情激發(fā)而形成的意境美。通過感悟和理解竹材深厚的文化底蘊,創(chuàng)造出令人賞心悅目的室內(nèi)空間。
四、結(jié)論
中國竹文化歷史悠久,源遠流長。在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計當(dāng)中,我們應(yīng)該運用新的設(shè)計理念來充分揮這一傳統(tǒng)材料的價值,努力加強對竹材材料與現(xiàn)代加工工藝的探索,將傳統(tǒng)的材料、文化內(nèi)涵與現(xiàn)代生產(chǎn)加工相互結(jié)合,探索各種竹材在不同狀態(tài)下的開發(fā)與利用,創(chuàng)造出更具文化內(nèi)涵、人性化、人與自然和諧相處的綠色生活空間,讓竹材這種元素引領(lǐng)我們整個吃穿住行。
作者:吳成龍 張開臣 單位:東北大學(xué)
參考文獻:
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