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摘要：

本文介紹了傳統(tǒng)年畫的藝術(shù)性、歷史背景和分類，重點(diǎn)從借鑒年畫的造型與技法、年畫的色彩運(yùn)用、年畫的構(gòu)圖手法和年畫“意”的表達(dá)四個(gè)方面分析了平面設(shè)計(jì)對傳統(tǒng)年畫藝術(shù)形式的借鑒，闡述了年畫形式給平面設(shè)計(jì)帶來的藝術(shù)拓展。

關(guān)鍵詞：

傳統(tǒng)年畫；平面設(shè)計(jì)；運(yùn)用

1傳統(tǒng)年畫概述

年畫在我國歷史悠久，是我國古代先民的藝術(shù)創(chuàng)造，是民間迎新春、祈豐年的一種民俗藝術(shù)品，是獨(dú)具中國文化氣質(zhì)的藝術(shù)符號，它也是廣大群眾用來美化環(huán)境、反映社會(huì)生活、寄托思想情感、表達(dá)心理愿望的一種大眾藝術(shù)形式。年畫歷史源遠(yuǎn)流長，無論是題材內(nèi)容、刻印技術(shù)還是藝術(shù)風(fēng)格，都具有自己鮮明的特色。年畫一直是人民大眾喜聞樂見之物，然而其創(chuàng)作者都為民間匠人，因此一直不為達(dá)官貴人、文人墨客所重視。民間年畫所表現(xiàn)的生活感情和情趣，是樂觀向上、充滿信心的，與有的傳統(tǒng)繪畫里的那種士大夫的落寞心理、蕭疏情趣截然不同。民間年畫是中國民俗美學(xué)的體現(xiàn)。它不僅對民間藝術(shù)的其他門類曾產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，而且與其他繪畫形式相互融合，成為一種成熟的畫種，具有雅俗共賞的特點(diǎn)。著名年畫專家王樹村先生曾指出：年畫的創(chuàng)作中有三訣，“畫中要有戲，百看才不膩；出口要吉利，才能合人意；人品要俊秀，能得人歡喜”。這正是中國年畫的藝術(shù)魅力和創(chuàng)作原則，也是傳統(tǒng)民間藝術(shù)最寶貴的價(jià)值所在。傳統(tǒng)年畫的題材大體可分為五類。一類為神像，以門神為最常見，其他如財(cái)神、灶王、關(guān)王、八仙等。二類為吉祥圖案，畫面精致美艷，最受百姓歡迎。三類為歷史人物及故事，多為百姓崇敬喜愛的先賢。四類為戲曲故事。五類為市井風(fēng)格。傳統(tǒng)年畫是一種純手工藝制品，這就決定了年畫的制作不可避免地受到藝人個(gè)人因素的影響，并形成了繁多的流派與風(fēng)格。

2平面設(shè)計(jì)對傳統(tǒng)年畫藝術(shù)形式的借鑒

中國傳統(tǒng)年畫有著悠久的歷史，它萌芽于漢代，形成于宋朝，繁榮于明清，越千年而不衰，成為中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)中覆蓋面最廣，使用、欣賞人數(shù)最多的一個(gè)畫種，而且對鄰國，日本、朝鮮、泰國等國家都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。創(chuàng)新是設(shè)計(jì)的靈魂，平面設(shè)計(jì)可以依托傳統(tǒng)年畫藝術(shù)形式從以下幾個(gè)方面加以借鑒和拓展。

2.1借鑒年畫的造型與技法

形式因素是世界范圍的內(nèi)容，它包括了對整個(gè)繪畫語言的總結(jié)，這其中又有著民間繪畫理論的規(guī)定作用，所以我們對民間畫訣的價(jià)值有必要進(jìn)行論證。中國傳統(tǒng)年畫包含了大量的神像，它最能體現(xiàn)民間宗教的特色。此外，中國民間文化中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)儒家文化思想，也通過年畫題材的選取和修辭方法生動(dòng)傳神地表現(xiàn)了出來，它的倫理型的審美取向使中國民間年畫極富教育作用。年畫的造型手段采用了中國傳統(tǒng)的民族繪畫的線條形式，但年畫的刻線不是形式的拼湊或相加，而是綜合了如“十八描”等多種傳統(tǒng)技法用筆，還大膽地吸收了外來的“泰西筆法”，亦即西方的焦點(diǎn)透視的筆法，創(chuàng)造出了獨(dú)具一格的造型體系。年畫的人物造型不同于西方繪畫的體面表現(xiàn)法，與中國傳統(tǒng)繪畫語言亦有所不同。它屬于主觀意象派，即是具有強(qiáng)烈的主觀傾向的夸張變形、概括綜合、寫意傳神，是依從心理和觀念的造型，是“主觀意象的造型觀”，兼有“原始造型法”或稱為“原始風(fēng)格”的遺韻。人物造型總體效果主觀色彩極強(qiáng)烈，缺少自然形象的真實(shí)感，但卻嚴(yán)格遵守了心理和認(rèn)知觀念上的真實(shí)，是經(jīng)驗(yàn)與思維中的真實(shí)性的藝術(shù)體現(xiàn)。傳統(tǒng)年畫某種程度上正是“通過某種錯(cuò)誤的繪圖，正確地再現(xiàn)了物體”。這種主觀意象的造型特點(diǎn)有兩個(gè)：一是意象的變形夸張；二是綜合概括。傳統(tǒng)年畫造型的主要特點(diǎn)是依從創(chuàng)作者的知覺、主觀意向而來，它在服從形象的功能和觀者欣賞趣味的同時(shí)，又被賦予了濃厚的感情色彩，充滿了奇妙的想象。平面設(shè)計(jì)中可以借鑒年畫的這些創(chuàng)作特點(diǎn)。現(xiàn)在的平面設(shè)計(jì)沒有固定模式，傳達(dá)給受眾的內(nèi)容隨著時(shí)代的變化而更迭。現(xiàn)代設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)?a href="http://www.708fbnwa.cn/shejilunwen/pingmianshejilunwen/89798.html" target="_blank">運(yùn)用傳統(tǒng)年畫的造型與技法會(huì)增加作品的文化內(nèi)涵與底蘊(yùn)。

2.2借鑒年畫的色彩運(yùn)用

傳統(tǒng)年畫多采用原色，這由年畫以木版套印色彩的制作方法所要求的，同時(shí)又與中國的“五行”和“五色”觀念有著密切的聯(lián)系。年畫多用原色，少用間色的創(chuàng)作法則，使它在色彩上呈現(xiàn)出對比鮮明、強(qiáng)烈、主觀隨意、夸張概括、富有象征性的特色，在色彩觀念和賦色原則上，仍屬于主觀意象派。年畫色彩在發(fā)展過程中，繼承了傳統(tǒng)中國繪畫，尤其是工筆重彩人物畫、宗教壁畫的繪色方法，又吸收了傳統(tǒng)的其他民間美術(shù)品好尚原色、艷色、明快、清新的特點(diǎn)，形成了自身特色。平面設(shè)計(jì)中可以借鑒民間藝人對色彩的運(yùn)用，了解畫訣中關(guān)于色彩的口訣，根據(jù)人們的習(xí)俗好尚，審美趣味來擇色。從原始社會(huì)對色彩的感性沖擊到現(xiàn)代設(shè)計(jì)的理性欣賞，平面設(shè)計(jì)中的色彩有著強(qiáng)烈的感受力和沖擊力，在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中應(yīng)借鑒傳統(tǒng)年畫的用色手法，運(yùn)用到達(dá)理性階段的色彩來傳達(dá)作品包含的情感，引發(fā)觀者的共鳴。

2.3借鑒年畫的構(gòu)圖手法

民間年畫的構(gòu)圖特色是飽滿、均衡、整齊、講求裝飾效果、具有概括性和程式化的趨勢，同時(shí)在物象的取舍和安排上又有很大的隨意性，服從主題表現(xiàn)的需要，即按內(nèi)容決定構(gòu)圖形式，具有較強(qiáng)的主觀色彩。年畫構(gòu)圖中的物象來自現(xiàn)實(shí)生活，但并非照搬實(shí)物，而要求對之加以取舍、提煉、綜合概括。“真、假、虛、實(shí)、賓、主、聚、散”的八字要訣，就是關(guān)于年畫人物構(gòu)圖的寶貴經(jīng)驗(yàn)。在表現(xiàn)風(fēng)俗、風(fēng)景、動(dòng)物花草題材的年畫中，也常用概括、簡化、夸張、虛構(gòu)的手法進(jìn)行構(gòu)圖，并將究“意、理、功、趣”。傳統(tǒng)年畫的構(gòu)圖樣式在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中有很多借鑒之處，設(shè)計(jì)中可采用技術(shù)手法進(jìn)行創(chuàng)作和表達(dá)。平面設(shè)計(jì)可以借鑒年畫以內(nèi)容決定構(gòu)圖方式的特點(diǎn)，使設(shè)計(jì)畫面構(gòu)圖多樣化。同時(shí)可以學(xué)習(xí)年畫的散點(diǎn)透視方法和“平視體”兼具的平鋪并列，不講層次、互不遮擋，打破時(shí)空限制，隨主觀意愿和心理的需要，自由組合物象，打造“倒透視”畫面或局部畫面，呈現(xiàn)出“原始造型法”的稚拙意趣。

2.4借鑒年畫“意”的表達(dá)

年畫中“形”的內(nèi)容好學(xué)，重點(diǎn)是“意”的元素如何呈現(xiàn)。所謂“圖必有意，意必吉祥”，傳統(tǒng)年畫的“意”是指圖中表達(dá)的深層含義，也是年畫的魂。平面設(shè)計(jì)可對傳統(tǒng)年畫中蘊(yùn)含的精神層面的意義加以借鑒和利用。賦予作品深刻的寓意，引導(dǎo)人們的審美傾向。年畫中賦予的“意”大多寓意吉祥，這種因素運(yùn)用到平面設(shè)計(jì)中，更容易打動(dòng)人心。民間年畫在傳統(tǒng)文化的沃土中成長，現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)借鑒民間年畫也顯示了傳統(tǒng)文化的重要性。只有回歸傳統(tǒng)，才能創(chuàng)作出更多富有中國特色的優(yōu)秀平面設(shè)計(jì)作品。

3結(jié)論

藝人們巧妙地對中國傳統(tǒng)繪畫圖式整飭產(chǎn)生了年畫的形式，體現(xiàn)了這個(gè)群體的智慧與創(chuàng)造。本文重點(diǎn)探討了年畫形式給平面設(shè)計(jì)帶來的藝術(shù)拓展，為創(chuàng)造更豐富的藝術(shù)形式和內(nèi)容展現(xiàn)了一個(gè)廣闊的天地。

參考文獻(xiàn)

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[2]陶慧娟.淺談中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的融合[J].新作文（教育教學(xué)研究），2011（10）.

作者:曹廓 單位:哈爾濱師范大學(xué)