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標志設(shè)計中漢字解構(gòu)重構(gòu)的應(yīng)用

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標志設(shè)計中漢字解構(gòu)重構(gòu)的應(yīng)用

1以形達意的漢字解構(gòu)重構(gòu)

標志設(shè)計中,以形達意的漢字解構(gòu)重構(gòu)是指通過漢字解構(gòu)重構(gòu)后的外形直接反映標志所蘊含的豐富內(nèi)涵,讓受眾見形知意,意與形會。漢字雖只有“點、橫、豎、撇、捺、折、彎、鉤”八種基本筆畫,但如果通過視覺審美的間架結(jié)構(gòu)和諧地組合成整體,就能產(chǎn)生獨特的造型藝術(shù)美感。在標志設(shè)計中,以形達意的漢字解構(gòu)重構(gòu)主要依據(jù)漢字點畫和字形結(jié)構(gòu),運用添加、刪減、重組、改造等手法,將漢字結(jié)構(gòu)與外在形態(tài)加以美化或與其他圖像融于一體,賦予漢字新的視覺審美形象及標志所要求的特殊含意。當然,以漢字為主要元素的標志設(shè)計在解構(gòu)重構(gòu)時,應(yīng)注重對漢字“形”與“意”的融合、整理、歸納,進行寓意、美感上的視覺再創(chuàng)造,設(shè)計、創(chuàng)造出全新含意的視覺形象,從而達到以形達意的設(shè)計目的。“在創(chuàng)作手法上偏重于理想地、情感地表現(xiàn)對象或拋棄具體的物象追求超感覺的內(nèi)容和觀念,常常采取象征、寓意、夸張、變形以至抽象等藝術(shù)語言,以突破感受的經(jīng)驗習慣。”從漢字的形入手,通過解構(gòu)重構(gòu)來表達標志深邃的含意,是標志設(shè)計中常用的手法。

在設(shè)計時,以漢字為主元素,在充分理解設(shè)計要求與意圖的基礎(chǔ)上,借鑒漢字的架構(gòu)、筆法、布白、虛實、承轉(zhuǎn)、長短、寬窄、大小、高低、粗重、俯仰、輕逸、蒼茫、秀潤、急疾、疏密、斜正、爭讓、主次、向背等規(guī)律,運用對稱、均衡、對比、韻律等審美原則,以概括凝練的手法,對漢字加以巧妙地處理與變化,產(chǎn)生全新的視覺圖形,從而設(shè)計出極富民族韻味的漢字標志。香港設(shè)計師靳埭強非常善于運用漢字作為設(shè)計元素,重視將傳統(tǒng)文化精髓融入現(xiàn)代標志設(shè)計中,強調(diào)傳統(tǒng)與現(xiàn)代融為一體,利用漢字元素進行解構(gòu)重構(gòu),合理地變形、取舍與創(chuàng)新,設(shè)計出以形達意、符合東方情感與審美的標志。如他為中國銀行設(shè)計的標志,造型上以漢字“中”和古錢幣為元素進行解構(gòu)重構(gòu),以形達意、意寓形中。中心的方孔以中線貫穿象征流通和聯(lián)系,外圓則寓意中國銀行面向世界的企業(yè)理念,同時又融合了中國古典哲學“天圓地方”的宇宙觀。整體標志顏色為傳統(tǒng)的朱紅色,彰顯出民族特色,既表現(xiàn)了金融機構(gòu)的社會功能,又準確傳達了中國銀行這一特定概念。造型簡潔、內(nèi)涵豐富、寓意清晰,將中國銀行的基本要素、經(jīng)營理念囊括于一個“中”字的解構(gòu)重構(gòu)中。利用漢字解構(gòu)重構(gòu)的組合變化來以形達意是現(xiàn)代標志設(shè)計的有效手法之一,依托漢字獨特的結(jié)構(gòu)、筆畫、布白、虛實等規(guī)律,運用對稱、均衡、對比、韻律等形式美法則,對漢字的外形進行巧妙地處理,就可以演繹出全新的視覺符號。

如靳埭強為重慶設(shè)計的城市形象標志,以漢字“慶”為基本設(shè)計元素,“雙重喜慶”為創(chuàng)作主題,用書法特有的枯筆效果結(jié)合解構(gòu)重構(gòu)手法,將兩個歡樂喜悅的“人”重疊成一個“慶”字,既道出了重慶名稱的歷史由來,又表現(xiàn)出兩人攜手并進、迎向未來、共謀重慶發(fā)展的精神內(nèi)涵。整個標志配以代表吉祥、時尚的紅、黃二色,巧妙而又形象地傳遞出重慶人“廣”“大”的開放胸懷和“雙人成慶”的寓意。由“慶”字解構(gòu)出的“廣”、“大”二字的雙人之形,充分地達到了以形達意的設(shè)計目的,成為極易被大眾接受的視覺傳達語言,很好地詮釋了標志作為符號所具有的代表性與象征性意義。

2隱形見意的漢字解構(gòu)重構(gòu)

隱形見意的漢字解構(gòu)重構(gòu)是指漢字字形被隱含于標志圖形中,通過解構(gòu)重構(gòu)后的漢字圖形來展現(xiàn)標志預期傳達給受眾的含意。通過這種方法的漢字解構(gòu)重構(gòu),漢字的外在形態(tài)在標志中已經(jīng)隱去,視覺圖形則凸顯于視覺中心,從而漢字與圖形虛實相交、兼容并蓄、相互補充、相得益彰。如香港大新銀行標志由兩顆中國傳統(tǒng)算盤珠解構(gòu)重構(gòu)成一個“大”字,寓意為客戶“精打細算”服務(wù)宗旨,巧妙地表現(xiàn)出企業(yè)理念,在視覺造型上陰陽互補、虛實相生、前后置換,具有強烈的運動態(tài)勢,暗含該銀行發(fā)展趨勢迅猛。在對漢字標志進行隱形見意的解構(gòu)重構(gòu)時,必須充分領(lǐng)會設(shè)計主題的含義、目標、企業(yè)的經(jīng)營理念及服務(wù)受眾群,然后再對漢字的外在形態(tài)與含義進行深層次的挖掘,采用解構(gòu)重構(gòu)手法經(jīng)過巧妙構(gòu)思、歸納、整理、組合形成全新的視覺圖形,達到隱形見意、形意一體,從而創(chuàng)造既具個性、飽含民族特色與文化內(nèi)涵,又能有效傳達信息的標志。如中國工會會徽標志采用的主要設(shè)計元素就是漢字“中”“工”,設(shè)計者通過解構(gòu)重構(gòu)將二字變形成一大一小兩個紅色同心圓,并用二字共同的豎畫緊密聯(lián)系一起,寓意著中國工會和中國工人階級的團結(jié)、齊心、統(tǒng)一。

整個標志簡潔、準確、鮮明、生動地傳達了中國工會的職能與內(nèi)涵,頗具文化內(nèi)涵和時代特色,充滿了熱烈而恒久的生命力。漢字筆畫結(jié)構(gòu)復雜,各種字體的筆法變化多端,但整體字形趨于方正平板,這對標志設(shè)計中隱形見意的漢字解構(gòu)重構(gòu)帶來一定的不便,難以充分發(fā)揮解構(gòu)重構(gòu)的藝術(shù)化設(shè)計手法。基于此,在進行漢字為主體的標志設(shè)計中,無論是設(shè)計構(gòu)思還是造型表現(xiàn),都要充分考慮漢字的字形、筆法、字體、字勢等客觀實際,以及藝術(shù)表現(xiàn)的自然、合理、巧妙。通過對漢字整體性能的把握與含義的深度發(fā)掘,形成隱形見意的構(gòu)成關(guān)系,產(chǎn)生極具創(chuàng)新與視覺表現(xiàn)的標志。如北京東道形象設(shè)計制作有限責任公司為杭州市設(shè)計的城市標志,是以漢字“杭”的篆書演變?yōu)榛A(chǔ)的。“杭”古義為舟、船,杭州得名于“大禹舍舟登岸”的歷史典故。通過隱形見意的解構(gòu)重構(gòu),設(shè)計者巧妙地將城廓、建筑、航船、園林、拱橋等諸多要素融入“杭”字中,使整個標志如一揚帆起航的航船。該標志運用江南建筑中具有標志性的翹屋角與圓拱門作為“杭”字的外在視覺形式,雖隱去了字形,但充分體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化與江南地域特征。而且,標志中還隱含了杭州著名景點“三潭印月”的形象,凸顯了杭州“五水共導”的獨有城市特征,寓含了杭州歷史文化底蘊,又象征著杭州正揚帆起航、積極進取、意氣風發(fā)的精神面貌。

3形意相融的漢字解構(gòu)重構(gòu)

形意相融的漢字解構(gòu)重構(gòu)是指在標志設(shè)計中,漢字與圖形異質(zhì)同構(gòu),通過添減、取舍、變形、顛覆、同形同構(gòu)、異形同構(gòu)、分解重構(gòu)、以圖結(jié)字、元素融合等解構(gòu)重構(gòu)手法,使?jié)h字與圖形建立起由內(nèi)在至形式上的某種共性,達到字與形有機地合二為一,從而巧妙地揭示設(shè)計意圖,有效地傳達信息。形意相融的漢字解構(gòu)重構(gòu),不僅可使標志具有漢字的形象特征,同時還能通過外形與標志寓意相關(guān)聯(lián),達到一種似與不似之間的視覺效果,勾引起受眾認知的興趣和豐富的聯(lián)想。如陳玉昶設(shè)計的中國鐵路標志,采用“工人”二個漢字解構(gòu)重構(gòu)而成,變形的工字如鐵軌橫切面,人字呈環(huán)形于工字之上,配上紅色既如初升太陽,又有東方光明、祥和之意。“工”與“人”形意相融于一體,恰似行駛在社會主義建設(shè)大道上的火車頭。整個標志構(gòu)思精巧、構(gòu)圖精美、意蘊深刻,醒目、簡練、形象、文化蘊涵豐富。漢字造字本身就源于象形,具有很強的圖形性、符號感及造型價值。因此,在將漢字解構(gòu)重構(gòu)進行標志設(shè)計時,要精心地將字形與圖形符號相融合,將漢字造型與標志意蘊相融合,從而使標志創(chuàng)意與造型完美無缺地融于一體,達到形簡意賅、傳情達意、內(nèi)涵豐富的預期目標。

在進行形意相融的漢字標志設(shè)計時,由于漢字筆畫多寡懸殊、結(jié)構(gòu)復雜、可塑性較差,在解構(gòu)重構(gòu)時難以做到漢字與圖形之間的形意相融。解決這一問題的關(guān)鍵是要巧妙地運用漢字與圖形的特點及蘊含的意義,在解構(gòu)重構(gòu)時從整體著手、省略細支末節(jié)、注重文字圖形之間的融合,造型要自然合理,形象力求新穎別致,達到形與意的完美相融與統(tǒng)一。優(yōu)秀的漢字解構(gòu)重構(gòu)標志,要如羚羊掛角般無跡可尋,切忌牽強與削足適履,為了適合特定的形態(tài)而對漢字筆畫蠻橫地改造、甚至扭曲變形,而是要新穎、巧妙、自然、易識別,有利于設(shè)計意圖的傳達與表現(xiàn)。畢竟實用、有的放矢是標志設(shè)計的第一要義。脫離這一要義,標志的功能需要與商業(yè)訴求就無法得以表現(xiàn),形意相融也就無所依附了。分析現(xiàn)有形意相融優(yōu)秀的標志作品,無不是貼切、自然、信手拈來皆成妙境的。如北京始創(chuàng)國際企劃公司設(shè)計的2008年申奧標志“中國印•舞動的北京”,其構(gòu)思為傳統(tǒng)印章形的“京”字,通過解構(gòu)重構(gòu)的藝術(shù)手法夸張、變形,巧妙地將京字幻化為載歌載舞、昂首向前奔跑迎接勝利的運動人形,生動地表現(xiàn)出北京張開雙臂喜迎八方來客的熱情與真誠。整個標志如一方充滿傳統(tǒng)文化底蘊的印章,其中人的造型暗含“京”的神韻,具有濃郁的民族特色與中國韻味,可謂是形意相融的完美結(jié)晶。

另外,形意相融的漢字解構(gòu)重構(gòu)要重視設(shè)計元素的挑選、切分、組合及轉(zhuǎn)化,從而能合理地將漢字、圖形元素重構(gòu)在一個標志中。當然,這除了需要藝術(shù)、美學及設(shè)計技巧之外,還必須遵循符號學的原理。標志在一定意義上說就是一種符號,而符號本身具有能指與所指二重性:能指為承載符號內(nèi)容的“中介物”,即“形”,代表著標志的表達層面;所指為符號在其受眾心里的表象,即“意”,代表著標志的內(nèi)容層面,它與受眾心理及知識結(jié)構(gòu)、文化背景及經(jīng)驗積累有密切關(guān)系。正如貢布里希所言:“讀解圖像和接受別的信息一樣,得依靠對各種可能性的原有知識,我們只能認出我們知道的東西。”凡是優(yōu)秀的形意相融標志設(shè)計,往往在能指、所指二重性上會達到既穩(wěn)定又統(tǒng)一的完善結(jié)合。如2010年世博會標志,就是這一思想的完美體現(xiàn)。整個標志運用解構(gòu)重構(gòu)中的切割、連接、形圖共生等手法,將漢字“世”與字母、數(shù)字巧妙地同構(gòu)于一體,形成一個三口之家相擁、放飛夢想的視覺畫面。在視覺上合理地解決了相關(guān)符號間的對立與矛盾,使之相互和諧地統(tǒng)一在一起,貼切而又生動地闡釋了世博會“生活更美好”的主題和“理解、溝通、歡聚、合作”的理念。

4結(jié)語

漢字源遠流長,本身就有象形這一圖形化特點,具有很強的符號性,這與標志簡潔、顯著、易識別而又具有豐富內(nèi)涵的要求有許多契合點。漢字在發(fā)展演變中,既保持了一以貫之的脈絡(luò),又衍生出多姿多彩的形態(tài),以其統(tǒng)一而多樣的風格彰顯出濃郁、深厚并富有民族特色的東方意韻。以漢字為主要元素的標志設(shè)計過程中,漢字既要傳達情感與主題思想,又必須具有視覺美感,因此要利用漢字的形、音、義三位一體的特點,運用形式美法則設(shè)計出包含意象美、形式美,同時又切合主題內(nèi)涵的標志。隨著設(shè)計無國界、日趨市場化的現(xiàn)狀,發(fā)掘和發(fā)揮好漢字這一傳統(tǒng)而又內(nèi)涵豐富的標志設(shè)計元素,體現(xiàn)中華民族獨特的思維理念與智慧,是拓寬標志設(shè)計表現(xiàn)形式的需要,也是弘揚東方文化精髓的需要。只要把握好以形達意、隱形見意、形意相融這三方面的精神本質(zhì)與內(nèi)涵,并配以巧妙而恰當?shù)脑O(shè)計表現(xiàn)技能,漢字必將以其獨特的形式美感、獨有的文化內(nèi)涵,在標志設(shè)計領(lǐng)域中占有重要的一席之地。

作者:孫紅陽 王賓旗 單位:東華理工大學藝術(shù)學院

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