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隨著世界文化交流的加強(qiáng)，西方文化和日韓文化不斷輸入，學(xué)生開始對(duì)國(guó)外文化產(chǎn)生興趣。學(xué)校和社會(huì)必須重視對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)，學(xué)生是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者，必須樹立文化自信，加強(qiáng)對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解。而傳統(tǒng)音樂表演藝術(shù)正是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的一部分，本文對(duì)傳統(tǒng)音樂表演藝術(shù)教育的傳承和發(fā)展提出了幾點(diǎn)意見和建議。傳統(tǒng)音樂表演藝術(shù)的教育需要從以下幾個(gè)方面來完成：政府的主導(dǎo)作用、民間藝術(shù)家的宣傳和音樂教師的教授。傳統(tǒng)音樂表演藝術(shù)的傳承與發(fā)展不僅有利于增強(qiáng)對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解和認(rèn)知，還能加強(qiáng)中華民族的文化自覺和文化自信，有利于人們的學(xué)習(xí)和發(fā)展。傳統(tǒng)音樂的傳承是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，需要依靠音樂教育家的堅(jiān)持不懈才能實(shí)現(xiàn)。

一、傳統(tǒng)音樂表演藝術(shù)的教育現(xiàn)狀

（一）傳播力度不夠

中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，傳統(tǒng)音樂表演藝術(shù)更是瑰寶。新時(shí)代的年輕人對(duì)傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)音樂了解過少，而被國(guó)外流行文化影響較深，所以不了解傳統(tǒng)音樂表演藝術(shù)。由于了解的人少，傳播的范圍就小，傳統(tǒng)音樂的傳承很多是靠民間的心口相傳，沒有正規(guī)的體系和方式。在現(xiàn)代教育中，除非是音樂表演專業(yè)的學(xué)生才對(duì)傳統(tǒng)音樂有一些了解，非音樂專業(yè)的學(xué)生只能依靠平時(shí)音樂課上教師的教授，這對(duì)傳統(tǒng)音樂表演藝術(shù)有興趣的學(xué)生來說，缺少了學(xué)習(xí)的途徑和方式。

（二）審美性不足

雖然現(xiàn)在社會(huì)和學(xué)校都提高了對(duì)人文素養(yǎng)的重視程度，但對(duì)審美能力的培養(yǎng)還沒有落實(shí)到位。審美是一種綜合能力的體現(xiàn)，一個(gè)人的精神層面和價(jià)值判斷往往取決于其的審美能力。在進(jìn)行傳統(tǒng)音樂的教授時(shí)，很多教師還是重視課本的理論知識(shí)，缺乏對(duì)學(xué)生審美素養(yǎng)的培養(yǎng)，不利于學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂的鑒賞和學(xué)習(xí)。

二、對(duì)傳統(tǒng)音樂表演藝術(shù)教育的建議

（一）堅(jiān)持傳統(tǒng)音樂表演藝術(shù)的教學(xué)模式

傳統(tǒng)音樂表演藝術(shù)的教育主要還是來自課堂，現(xiàn)如今的音樂教學(xué)有多種多樣的模式，尤其受西方系統(tǒng)的音樂教學(xué)模式影響較大。而傳統(tǒng)音樂表演藝術(shù)的教授模式主要還是心口相傳，這是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)工作者千百年的經(jīng)驗(yàn)。中國(guó)的傳統(tǒng)音樂和西方的音樂在本質(zhì)上是不同的，教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂教育要按照音樂的種類來劃分。中國(guó)傳統(tǒng)的音樂表演藝術(shù)之所以能代代流傳、從未間斷，在教授方式上一定有它的道理。教師一定要堅(jiān)持傳統(tǒng)音樂表演藝術(shù)的教學(xué)模式，為學(xué)生展現(xiàn)傳統(tǒng)音樂的美。

（二）加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)音樂表演藝術(shù)的重視程度

要在音樂教育中提高傳統(tǒng)音樂的內(nèi)容和教授的比重，以提高對(duì)傳統(tǒng)音樂表演藝術(shù)的重視程度。在音樂教材中提高傳統(tǒng)音樂所占比例可以讓學(xué)生更多地接觸傳統(tǒng)音樂。教師在教授的過程中要對(duì)傳統(tǒng)音樂進(jìn)行創(chuàng)新，通過多元化的風(fēng)格類型激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂表演藝術(shù)的興趣。傳統(tǒng)音樂的教學(xué)也是對(duì)學(xué)生“美”的意識(shí)培養(yǎng)，傳統(tǒng)音樂是中國(guó)歷史文化長(zhǎng)河中的瑰寶，學(xué)生是祖國(guó)未來的接班人，對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展更體現(xiàn)在學(xué)生身上，因此對(duì)教師教學(xué)提出了嚴(yán)格的要求。教師在教授的過程中要注重發(fā)展學(xué)生的思維、凈化學(xué)生的情感、激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂的興趣，為學(xué)生以后的學(xué)習(xí)和發(fā)展打下扎實(shí)基礎(chǔ)。

（三）發(fā)揮政府組織社會(huì)主義文化建設(shè)的職能

對(duì)一些將要滅絕、無人傳承的中國(guó)傳統(tǒng)音樂表演藝術(shù)，國(guó)家文化和旅游部必須重視，通過細(xì)致的收集和篩查工作，列出需要保護(hù)的音樂種類，將一些符合條件的優(yōu)秀劇種納入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中，以加大對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)力度。國(guó)家還應(yīng)該加強(qiáng)投資建設(shè)，幫助傳統(tǒng)音樂表演藝術(shù)順利地傳承下去。要保障民間音樂藝術(shù)者的穩(wěn)定收入，確保傳統(tǒng)音樂表演藝術(shù)的傳承和發(fā)展。

（四）重視對(duì)大眾傳媒的應(yīng)用

在社會(huì)發(fā)展的今天，傳統(tǒng)音樂除了在課堂中的教授和舞臺(tái)上的表演，還應(yīng)通過各種信息技術(shù)進(jìn)入人們生活的方方面面。互聯(lián)網(wǎng)和通信設(shè)備的普及使得新媒體快速發(fā)展，在日常生活中可以通過手機(jī)、車載廣播、收音機(jī)等方式聆聽或者觀看，極大地方便了人們對(duì)傳統(tǒng)音樂的學(xué)習(xí)和了解。通過分析我國(guó)當(dāng)下傳統(tǒng)音樂表演藝術(shù)的教育現(xiàn)狀，我們發(fā)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)音樂表演藝術(shù)的重視程度還不夠，傳統(tǒng)音樂的傳播力度和審美性也不夠，導(dǎo)致現(xiàn)在年輕人對(duì)傳統(tǒng)音樂表演藝術(shù)的了解不夠。有關(guān)學(xué)者和教師必須堅(jiān)持傳統(tǒng)音樂表演藝術(shù)的教學(xué)模式，加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)音樂表演藝術(shù)的重視程度,重視對(duì)大眾傳媒的運(yùn)用，政府要發(fā)揮組織社會(huì)主義文化建設(shè)的職能，從各個(gè)方面和各個(gè)角度對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承和發(fā)展，從而加強(qiáng)學(xué)生的文化自信，提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)，使其積極掌握音樂知識(shí)，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。

作者:曾樂 單位:四川幼兒師范高等專科學(xué)校