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改革開(kāi)放40年來(lái)，中國(guó)的教育事業(yè)蓬勃發(fā)展。高等教育在取得顯著成績(jī)的同時(shí)，也面臨著一些嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，如“重?cái)?shù)量規(guī)模輕內(nèi)涵質(zhì)量”“重專業(yè)教育輕人文教育”“大而不強(qiáng)”等問(wèn)題。因此，如何遵循高等教育規(guī)律，提升高等教育質(zhì)量，回歸高等教育本質(zhì)，也重新成為高等教育研究的重要課題。
1教育的定義及本質(zhì)
廣義上講，一切能夠增進(jìn)人們知識(shí)、提升人們技能、影響人們身心發(fā)展和社會(huì)實(shí)踐的活動(dòng)，都可以稱之為教育。狹義的教育，主要指學(xué)校教育，其涵義是教育者根據(jù)社會(huì)需求和未來(lái)發(fā)展需要，有目的、有計(jì)劃、有組織、系統(tǒng)地對(duì)受教育者進(jìn)行知識(shí)傳授、道德品質(zhì)培養(yǎng)、技能培訓(xùn)和體力素質(zhì)鍛煉的一系列活動(dòng)。以此把受教育者培養(yǎng)成為社會(huì)和未來(lái)發(fā)展所需要的人。長(zhǎng)期以來(lái)，國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界一直在不斷地對(duì)教育本質(zhì)進(jìn)行探究。德國(guó)存在主義哲學(xué)家雅斯貝爾斯認(rèn)為教育的本質(zhì)即交往，即人與人之間通過(guò)交流活動(dòng)，尤其是老一代對(duì)下一代的溝通接觸，達(dá)到靈魂的覺(jué)醒;美國(guó)教育家杜威提出教育即生活，教育即經(jīng)驗(yàn)的改造，學(xué)校教育的價(jià)值就在于通過(guò)不同的方法和手段使人實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值;美國(guó)哲學(xué)家馬克斯•范梅南認(rèn)為教育即實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)使人得到自由全面的發(fā)展。我國(guó)教育家陶行知?jiǎng)t認(rèn)為生活即教育，教育寓于生活之中，教育只有和生活緊密聯(lián)系在一起才能發(fā)揮其功能;我國(guó)著名學(xué)者顧明遠(yuǎn)則認(rèn)為教育的本質(zhì)在于提高生命的質(zhì)量與提升生命的價(jià)值。
2高等教育的概念及本質(zhì)
根據(jù)教育的特點(diǎn)和教育的本質(zhì)，國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)高等教育的本質(zhì)也一直在進(jìn)行深入地理論研究和實(shí)踐驗(yàn)證。只是有的學(xué)者把高等教育的特征歸結(jié)為本質(zhì)，如上層建筑、生產(chǎn)力;有的學(xué)者把高等教育的功能歸結(jié)為本質(zhì)，如培養(yǎng)人才、科學(xué)研究、服務(wù)社會(huì);有的學(xué)者把高等教育的目的歸結(jié)為本質(zhì)，如政治性、經(jīng)濟(jì)性、社會(huì)性等等。近些年來(lái)，高等教育研究又出現(xiàn)了非本質(zhì)主義的傾向，持非本質(zhì)主義態(tài)度的學(xué)者在本質(zhì)問(wèn)題上持建構(gòu)主義立場(chǎng)，認(rèn)為本質(zhì)都是人們?cè)谒枷虢?gòu)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，其既定的、不變的本質(zhì)是不存在的。
3對(duì)高等教育本質(zhì)的探究
3．1思想的發(fā)展和進(jìn)步
人和動(dòng)物最本質(zhì)的區(qū)別，在于人具有理性。因此，高等教育的目的之一就是培養(yǎng)一個(gè)具備成熟的、正確的世界觀和價(jià)值觀的人才，從而用辯證唯物主義的觀點(diǎn)理性地去認(rèn)識(shí)世界、改造世界。也就是我們現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)的要加強(qiáng)人文精神教育，即社會(huì)主義核心價(jià)值觀的形成。
3．2知識(shí)的發(fā)展和進(jìn)步
關(guān)于高等教育的產(chǎn)品是什么，也一直存在爭(zhēng)議。我個(gè)人認(rèn)為高等教育的產(chǎn)品不是學(xué)生，而是知識(shí)。高等教育的特殊性就在于傳授和研究的是高深知識(shí)。對(duì)于學(xué)生來(lái)講，不是這些知識(shí)的積累，而是知識(shí)的理解和運(yùn)用。因此，高等教育就是培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)和科學(xué)精神，未來(lái)去運(yùn)用和創(chuàng)新知識(shí)，進(jìn)而推動(dòng)科技的發(fā)展和人類社會(huì)的進(jìn)步。
3．3文化的發(fā)展和進(jìn)步
高等教育的另一個(gè)本質(zhì)屬性就是傳承文化和引領(lǐng)文化。沒(méi)有文化，就沒(méi)有教育。文化的發(fā)展和進(jìn)步，帶動(dòng)了人類的文明發(fā)展。強(qiáng)化大學(xué)文化建設(shè)意識(shí)，提高大學(xué)的文化建設(shè)水平，捍衛(wèi)大學(xué)的文化陣地，引領(lǐng)時(shí)代的先進(jìn)文化，既是大學(xué)自身發(fā)展的需要，也是當(dāng)今社會(huì)賦予大學(xué)的重要使命。這也是高等教育把立德樹(shù)人放在培養(yǎng)人才首位的根本原因。高等教育任重道遠(yuǎn)。我們只有把握高等教育本質(zhì)，遵循高等教育規(guī)律，因材施教，立足根本，面向未來(lái)，潛心鉆研，按照培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的人才目標(biāo)努力，才能造就合格的社會(huì)主義未來(lái)接班人，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
作者:周涌 單位:吉林醫(yī)藥學(xué)院公共衛(wèi)生學(xué)院
