前言：中文期刊網(wǎng)精心挑選了美術(shù)教育的含義范文供你參考和學(xué)習(xí)，希望我們的參考范文能激發(fā)你的文章創(chuàng)作靈感，歡迎閱讀。
美術(shù)教育的含義范文1
隨著我國(guó)對(duì)外開(kāi)放水平的提升，人們已經(jīng)逐漸認(rèn)識(shí)到民族文化發(fā)展的重要性，尤其是鄉(xiāng)土美術(shù)，它作為民族文化的重要組成部分，其在教育上有著非凡的意義。只有將鄉(xiāng)土美術(shù)教育做好，才能夠向世界更好地展現(xiàn)出中國(guó)博大精深的民族文化。但是在以往的美術(shù)教學(xué)中，教師往往沒(méi)有結(jié)合當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土美術(shù)來(lái)進(jìn)行教學(xué)，使得學(xué)生對(duì)自身民族文化的認(rèn)識(shí)不夠充分，在創(chuàng)作過(guò)程中無(wú)法將這些鄉(xiāng)土民族文化元素加入其中，使得我國(guó)美術(shù)發(fā)展歷史上失去一筆寶貴的財(cái)富。
1 鄉(xiāng)土美術(shù)教育民族文化傳承的意義
1.1 促進(jìn)民族文化傳承與發(fā)展
我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，在歷史的發(fā)展中各民族形成自身獨(dú)特的民族文化，并且他們將這些文化以不同的形式展現(xiàn)出來(lái)。鄉(xiāng)土美術(shù)作為民族傳統(tǒng)文化的載體之一，它包含著許多民族文化元素，能夠體現(xiàn)出一個(gè)民族的歷史發(fā)展?fàn)顩r，可以說(shuō)鄉(xiāng)土美術(shù)是民族的精神記憶。以往的鄉(xiāng)土美術(shù)傳承都是通過(guò)世襲來(lái)實(shí)現(xiàn)，所以鄉(xiāng)土美術(shù)通常都具有一定的地域性，而且對(duì)當(dāng)?shù)孛褡宓奈幕睦碛兄羁逃绊憽Ｈ藗兺ㄟ^(guò)對(duì)鄉(xiāng)土美術(shù)的分析，可以找到不同民族之間文化的差異性，從而分析出民族的發(fā)展歷史。尤其是對(duì)于我國(guó)少數(shù)民族來(lái)說(shuō)，他們自身的鄉(xiāng)土美術(shù)承載著許多民族史詩(shī)和歷史神話故事，并且這些鄉(xiāng)土美術(shù)世世代代在傳承，從而為民族文化的繼承與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
1.2 能夠提升民族文化心理穩(wěn)定
俗話說(shuō)“老鄉(xiāng)見(jiàn)老鄉(xiāng)，兩眼淚汪汪”、“美不美，家鄉(xiāng)水；親不親，故鄉(xiāng)人”，這些語(yǔ)句無(wú)不包含對(duì)鄉(xiāng)土人情的眷戀，而鄉(xiāng)土美術(shù)作為鄉(xiāng)土民情的重要組成部分，它可以以更加固定的形式來(lái)進(jìn)行傳承，從而增強(qiáng)人們對(duì)本民族文化的認(rèn)識(shí)，提高他們的文化認(rèn)同感，為民族文化心理穩(wěn)定奠定良好基礎(chǔ)。人類學(xué)家赫斯科維茨將人類現(xiàn)有的文化分為外在文化和內(nèi)在文化，鄉(xiāng)土美術(shù)作為外在文化的表現(xiàn)，同時(shí)它對(duì)內(nèi)在文化也有較大的影響，它可以對(duì)人的心理產(chǎn)生引導(dǎo)，使他們的人生態(tài)度、情感方式、思維方式以及道德情感等都發(fā)生改變，從而使其更加貼近本民族的心理，在民族文化上有更深的認(rèn)同感。所以說(shuō)，鄉(xiāng)土美術(shù)在民族文化傳承上有著重要的作用和意義，它可以提升民族心理結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性，能夠團(tuán)結(jié)民族人民，從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)的穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
1.3 是國(guó)家文化安全的重要保障
鄉(xiāng)土美術(shù)教育與其他教育存在一定的差異，它有著自身的特點(diǎn)，需要教師站在民族角度上分析問(wèn)題，找到與美術(shù)相對(duì)應(yīng)的民族文化，這樣才能夠更加深入地理解這些美術(shù)作品，從而提升民族美術(shù)教育質(zhì)量。進(jìn)入新時(shí)期以來(lái)，鄉(xiāng)土美術(shù)教育越來(lái)越受到重視，因?yàn)樗膫鞒信c發(fā)展不僅關(guān)系到本民族的發(fā)展?fàn)顩r，同時(shí)還會(huì)影響到國(guó)家的文化安全。通過(guò)鄉(xiāng)土教育，人們可以提高對(duì)自我的認(rèn)識(shí)，而鄉(xiāng)土美術(shù)教育，可以讓人們對(duì)所屬群體進(jìn)行肯定和認(rèn)同。只有將鄉(xiāng)土認(rèn)同上升到一種民族認(rèn)同，才可以保障整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定，才能夠推動(dòng)民族文化的發(fā)展。例如，蔚縣剪紙，它作為河北省漢族鄉(xiāng)土美術(shù)的代表之一，采用明快絢麗的色彩來(lái)展現(xiàn)出北方民族豪放、熱情的民族性格，同時(shí)該種鄉(xiāng)土美術(shù)作品還帶有濃郁的鄉(xiāng)土氣息，在情感表達(dá)上能夠給人更多的想象，對(duì)于大部分漢族人民來(lái)說(shuō)，它有一種淳樸的氣息，讓人感到親切，從而更好地實(shí)現(xiàn)民族認(rèn)同。在幾百年的歷史傳承中，這種鄉(xiāng)土美術(shù)成為一種古老的技藝，但是它也在不斷吸收新鮮血液，從而為它的傳承與發(fā)展提供了強(qiáng)大動(dòng)力，為我國(guó)民族文化的進(jìn)步做出了一定的貢獻(xiàn)。正是千千萬(wàn)萬(wàn)這種鄉(xiāng)土美術(shù)的組合，才構(gòu)成了我國(guó)多彩的民族文化。因此說(shuō)，鄉(xiāng)土美術(shù)教育是國(guó)家文化安全的重要保障，是文化傳承的重要載體。
2 鄉(xiāng)土美術(shù)教育內(nèi)涵分析
2.1 為現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)提供科學(xué)借鑒
無(wú)論是什么形式的美術(shù)教育，它都源于民間美術(shù)的發(fā)展，也正是民間美術(shù)形式的多樣化，才為世界美術(shù)創(chuàng)作提供更多的元素。鄉(xiāng)土美術(shù)教育的繪畫(huà)理念以及藝術(shù)表現(xiàn)形式有著自身的特點(diǎn)，通常情況下它的造型比較夸張，在色彩運(yùn)用上比較鮮明，而且色調(diào)之間的對(duì)比效果也比較明顯，在表現(xiàn)上一般會(huì)呈現(xiàn)出多角度、多時(shí)空的狀態(tài)，從而給人更多的遐想，在情感的表現(xiàn)上更加自然。所以在今后的美術(shù)教學(xué)中，教師可以借鑒鄉(xiāng)土美術(shù)的創(chuàng)作特點(diǎn)，結(jié)合本土民族美術(shù)形式，將其融入現(xiàn)代美術(shù)作品中，使其在現(xiàn)代美術(shù)與民族美術(shù)表達(dá)上有更加良好的表現(xiàn)。尤其是對(duì)于我國(guó)這樣的歷史文化大國(guó)，在進(jìn)行現(xiàn)代美術(shù)教育時(shí)，應(yīng)該要充分體現(xiàn)我國(guó)的民族特點(diǎn)，充分運(yùn)用我們的民族文化和鄉(xiāng)土美術(shù)，提高我們本民族美術(shù)教育的質(zhì)量，為今后我國(guó)美術(shù)發(fā)展提供更多思路，增強(qiáng)我們的鄉(xiāng)土美術(shù)的藝術(shù)性。
2.2 豐富美術(shù)課堂教學(xué)內(nèi)容
在以往的我國(guó)的美術(shù)教學(xué)中，教師往往過(guò)于重視現(xiàn)代美術(shù)知識(shí)的講解，從而忽視了鄉(xiāng)土美術(shù)以及民族美術(shù)教育的重要性，長(zhǎng)期在這樣的狀態(tài)下導(dǎo)致我國(guó)的美術(shù)創(chuàng)新能力較低。所以在今后的美術(shù)教育中，學(xué)校和教師應(yīng)該要重視鄉(xiāng)土美術(shù)與現(xiàn)代美術(shù)的結(jié)合。例如，教師可以在原有的美術(shù)課堂上為學(xué)生展現(xiàn)一些鄉(xiāng)土美術(shù)作品，感受到這些作品與現(xiàn)代美術(shù)作品之間的差異性，從而更深刻的了解和認(rèn)識(shí)鄉(xiāng)土美術(shù)。除此之外，教師還要鼓勵(lì)學(xué)生參與到當(dāng)?shù)孛褡逦幕顒?dòng)中，讓學(xué)生去感受到民間藝術(shù)文化氣息，讓他們認(rèn)識(shí)到鄉(xiāng)土美術(shù)形式的多樣性和民族性，并且能夠?qū)⑦@些民族元素在以后的美術(shù)創(chuàng)作中應(yīng)用其中，增強(qiáng)自身作品的藝術(shù)魅力，使其更具有民族色彩。同時(shí)在這樣的教學(xué)中，也可以充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的積極性和主動(dòng)性，給學(xué)校的美術(shù)教育增添更多活力，提升學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)水平。
2.3 使美術(shù)教育更加貼近生活
美術(shù)源于生活又高于生活，在創(chuàng)作中需要學(xué)生深入觀察生活中的事物，這樣創(chuàng)作出來(lái)的作品才更具有靈性。鄉(xiāng)土美術(shù)作為歷史的產(chǎn)物，它既是歷史的承載者，同時(shí)也是歷史的展現(xiàn)者，所以它與實(shí)際生活的聯(lián)系非常緊密，而且還有這濃重的地域色彩。當(dāng)前我國(guó)大部分的美術(shù)教育都在學(xué)校的課堂上實(shí)現(xiàn)，這樣使得學(xué)生無(wú)法真正去觀察生活，他們只能夠在教師的講解下去完成“創(chuàng)作”，長(zhǎng)期在這樣的狀態(tài)下會(huì)降低學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量，不利于我國(guó)美術(shù)教育的發(fā)展。通過(guò)鄉(xiāng)土美術(shù)形式的教育，可以幫助學(xué)生更好地了解生活，提高自身觀察力，為學(xué)生以后美術(shù)知識(shí)的學(xué)習(xí)奠定良好基礎(chǔ)。
美術(shù)教育的含義范文2
傳統(tǒng)的應(yīng)試教育對(duì)小學(xué)生的創(chuàng)新思維能力進(jìn)行了束縛，不利于小學(xué)生的身心發(fā)展。現(xiàn)代社會(huì)要求人才要具備創(chuàng)新思維能力，因此本文對(duì)小學(xué)美術(shù)教育的創(chuàng)新思維進(jìn)行了分析，以小學(xué)美術(shù)教育促進(jìn)創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。
1.創(chuàng)新思維的含義以及美術(shù)創(chuàng)新思維
1.1創(chuàng)新思維的含義
要培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，就要了解何謂創(chuàng)新思維。具有獨(dú)創(chuàng)性的思維才能夠叫做創(chuàng)新思維。在實(shí)踐中，要具備發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題，并且能夠利用創(chuàng)造性來(lái)解決問(wèn)題的能力，在問(wèn)題的解決中要體現(xiàn)出新穎和獨(dú)特。
1.2美術(shù)創(chuàng)新思維
美術(shù)創(chuàng)新思維體現(xiàn)在幾個(gè)方面。第一，敏捷性，在美術(shù)作品的創(chuàng)作過(guò)程中能夠積極尋找創(chuàng)新型的辦法和策略；第二，新穎性，要采用獨(dú)特的、原創(chuàng)性的方法來(lái)解決美術(shù)作品的創(chuàng)作問(wèn)題；第三，流暢性，要能夠在創(chuàng)作的短時(shí)間內(nèi)迸發(fā)靈感；第四，精細(xì)性，能夠不斷改進(jìn)美術(shù)作品，精益求精；第五，靈活性，對(duì)于同樣的美術(shù)題材要能夠提出不同的看法和方案。
2.在小學(xué)美術(shù)教育中蘊(yùn)含的創(chuàng)新思維
2.1小學(xué)美術(shù)教育中蘊(yùn)含創(chuàng)新意識(shí)
要讓小學(xué)生獲得創(chuàng)新思維能力，首先就要讓小學(xué)生獲得創(chuàng)新意識(shí)。培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的要旨在于給小學(xué)生自由發(fā)揮的空間，不要對(duì)小學(xué)生的個(gè)性進(jìn)行束縛。小學(xué)美術(shù)教育能夠發(fā)揮小學(xué)生的藝術(shù)天性，保護(hù)小學(xué)生在美術(shù)作品中蘊(yùn)含的創(chuàng)新意識(shí)。
2.2小學(xué)美術(shù)教育中蘊(yùn)含創(chuàng)新思維
美術(shù)是一門(mén)藝術(shù)，其本身就沒(méi)有所謂的“標(biāo)準(zhǔn)答案”，更沒(méi)有嚴(yán)格的對(duì)錯(cuò)之分。美術(shù)作品的價(jià)值就在于求異性和想象力，在于其中蘊(yùn)含的活躍的靈感。在小學(xué)美術(shù)教育中，通過(guò)美術(shù)創(chuàng)作，讓學(xué)生在美術(shù)作品的創(chuàng)作過(guò)程中不斷進(jìn)行創(chuàng)作上的突破。
2.3小學(xué)美術(shù)教育中蘊(yùn)含創(chuàng)新情感
創(chuàng)新教育的本質(zhì)是要培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新人格和創(chuàng)新情感，美術(shù)創(chuàng)作不僅是一種智力與技巧的展現(xiàn)，更是一種充沛的情感的體現(xiàn)。可以說(shuō)情感是美術(shù)作品的驅(qū)動(dòng)力，通過(guò)美術(shù)教育小學(xué)生可以獲得創(chuàng)作的激情和堅(jiān)定的信念，培養(yǎng)創(chuàng)新型人格。
3.如何在小學(xué)美術(shù)教育中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維
3.1改革教育模式，改變教育觀念
傳統(tǒng)的教育模式往往要求學(xué)生要按照教師既定的模式來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)，要求學(xué)生能夠找到問(wèn)題的標(biāo)準(zhǔn)答案。而在美術(shù)教育中，必須改變?cè)械慕逃Ｊ剑岣咝W(xué)美術(shù)課堂的開(kāi)放性，發(fā)揮小學(xué)生活潑自由的天性，讓小學(xué)生能夠在自由、愉快、輕松的美術(shù)課堂中找到天性的釋放。
小學(xué)美術(shù)教育屬于美術(shù)教育的初級(jí)階段，一般以模仿為主。這是美術(shù)學(xué)習(xí)的必經(jīng)之路，但單純的模仿是不能夠培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新思維能力的。教師可以在小學(xué)生模仿作畫(huà)的時(shí)候強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新意識(shí)，并非小學(xué)生畫(huà)的越“像”越好，而是要提醒小學(xué)生，有創(chuàng)新的作品才是最好的作品。教師可以進(jìn)行課堂提問(wèn)的方式，提醒小學(xué)生注意拓展思維，開(kāi)發(fā)小學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。教師應(yīng)該要求小學(xué)生不要拘泥于模仿，要畫(huà)出每個(gè)人的特色。例如在課堂中教師可以能遇到一些“怪畫(huà)”，教師絕不能粗暴的加以否定，而是要與學(xué)生進(jìn)行充分的溝通，了解學(xué)生的創(chuàng)作意圖，對(duì)其中蘊(yùn)含的創(chuàng)新思維要給予鼓勵(lì)。
3.2使用現(xiàn)代化的教學(xué)手段
現(xiàn)代化的教學(xué)手段可以豐富課堂內(nèi)容，使小學(xué)美術(shù)教育獲得更為充沛的靈感。多媒體技術(shù)能夠幫助學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)新思維，使學(xué)生能夠通過(guò)多媒體看到更為豐富的美術(shù)作品，了解更多不同風(fēng)格的美術(shù)作品，從而給小學(xué)生更多的創(chuàng)新靈感。多媒體能夠使創(chuàng)作一幅美術(shù)作品的過(guò)程向小學(xué)生充分的展示出來(lái)。小學(xué)生還能夠?qū)⒏髯缘拿佬g(shù)作品在全班進(jìn)行展示，提高小學(xué)生美術(shù)創(chuàng)作的動(dòng)機(jī)。小學(xué)生要通過(guò)對(duì)不同風(fēng)格的美術(shù)作品和其他學(xué)生的創(chuàng)作中獲得創(chuàng)新的靈感，不被同樣的風(fēng)格所束縛。
3.3加強(qiáng)小學(xué)美術(shù)課堂中的師生互動(dòng)
創(chuàng)新思維能力需要交流和溝通，小學(xué)美術(shù)教育要給小學(xué)生一個(gè)自由溝通的空間。要將教師講授型的課堂轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒g共同交流和學(xué)習(xí)的課堂。小學(xué)生要獲得創(chuàng)新思維能力，就要在小學(xué)美術(shù)課堂中獲得合作創(chuàng)作的能力，讓小學(xué)生獲得美術(shù)學(xué)習(xí)的積極性。教師要將課堂的主動(dòng)權(quán)還給小學(xué)生，自己作為課堂方案的組織者和設(shè)計(jì)者，讓學(xué)生成為美術(shù)課堂中的主體。師生之間要以平等的關(guān)系進(jìn)行交流和互動(dòng)，展現(xiàn)小學(xué)生的創(chuàng)作活力。
3.4注意對(duì)小學(xué)生創(chuàng)作靈感的啟發(fā)
小學(xué)美術(shù)教育要幫助小學(xué)生形成創(chuàng)新意象，迸發(fā)創(chuàng)新靈感。創(chuàng)造性的發(fā)生需要視覺(jué)靈感，形成視覺(jué)意象。教師要在小學(xué)美術(shù)課堂上給予小學(xué)生更多的靈感和載體和誘因，讓小學(xué)生通過(guò)對(duì)美術(shù)作品的鑒賞和創(chuàng)造，形成豐富的心理意象，使小學(xué)生能夠在直觀形象的積累中逐漸走向理論抽象的總結(jié)，最終形成創(chuàng)作的靈感。
3.5培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新情感
藝術(shù)是一種對(duì)情感和人格的熏陶，美術(shù)教育作為一種藝術(shù)教育，要在美術(shù)教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的感知能力，培養(yǎng)小學(xué)生的審美意識(shí)。將美術(shù)作品中蘊(yùn)含的道德、審美和認(rèn)知情感合為一體，使小學(xué)生潛伏的創(chuàng)新情感被激發(fā)起來(lái)，讓小學(xué)生在美術(shù)課堂中減少疲勞，在適度的興奮中體會(huì)創(chuàng)造性火化的迸發(fā)，從而帶來(lái)的創(chuàng)造性思維。美術(shù)教師在課堂中要做的就是激發(fā)這種創(chuàng)新情感，并使小學(xué)生掌握一定的具體操作技巧，將這種情感轉(zhuǎn)化為具有創(chuàng)造性的美術(shù)作品。
小學(xué)美術(shù)教育中，教師不應(yīng)該苛求所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案，美是一種意識(shí)形態(tài)，在美術(shù)教育和美術(shù)學(xué)習(xí)中應(yīng)該給學(xué)生廣闊的創(chuàng)新空間，以情感為驅(qū)動(dòng)來(lái)進(jìn)行豐富多彩的美術(shù)作品創(chuàng)作，增強(qiáng)學(xué)生思維和情感的變通性和流暢性。
4.結(jié)語(yǔ)
美術(shù)教育的含義范文3
關(guān)鍵詞：兒童心靈 藝術(shù)世界 美術(shù)教育
兒童美術(shù)是兒童精神自由中重要組成部分，可以滿足兒童在生長(zhǎng)時(shí)繪畫(huà)需求，為兒童在未來(lái)的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。然而，隨著社會(huì)的快速發(fā)展，兒童美術(shù)教育逐漸朝著成人化的形式發(fā)展下，忽視了兒童心靈的價(jià)值，違背兒童天性。要想從根本上解決這一問(wèn)題，就應(yīng)該走進(jìn)兒童心靈藝的藝術(shù)世界，開(kāi)展全新的美術(shù)教育活動(dòng)，并向兒童傳遞真善美，而兒童在未來(lái)的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
一、走進(jìn)兒童心靈美術(shù)教育概述
藝術(shù)源自于生活，將兒童的實(shí)際生活通過(guò)繪畫(huà)的形式將兒童的心靈轉(zhuǎn)變成藝術(shù)，塑造出全新的智慧的世界，打開(kāi)兒童心靈智慧的金鑰匙。兒童美術(shù)主要指兒童通過(guò)美術(shù)向外界傳達(dá)自己的精神世界。兒童心靈是兒童在剛出生時(shí)賦予的自然本性和天賦，這種心靈整個(gè)社會(huì)中最為寶貴的一種屬性，同時(shí)也是人們最初的自然本真狀態(tài)。走進(jìn)兒童心靈的藝術(shù)世界，可以通過(guò)美術(shù)向兒童傳遞社會(huì)中的真善美，讓兒童在繪畫(huà)過(guò)程中保留住初心，向兒童傳遞真、善、美的體現(xiàn)，這種繪畫(huà)模式可以有效的幫助兒童培養(yǎng)出良好的行為個(gè)性，以它本身的純真、質(zhì)樸給人以烈的沖擊，將美術(shù)藝術(shù)的真正價(jià)值體現(xiàn)出來(lái)。
（一）兒童心靈藝術(shù)世界是兒童繪畫(huà)觀察的出發(fā)點(diǎn)
兒童心靈充滿天真爛漫，兒童嚴(yán)重的世界是新奇的，他們?cè)谟^看任何事物時(shí)都有著一定的新鮮感，不管是多么平凡的事物，都有找出其中的不同之處。比如說(shuō)，兒童在戶外玩耍時(shí)觀看螞蟻搬家、鳥(niǎo)兒打架等都會(huì)注入全部的經(jīng)歷與熱情進(jìn)行觀看，并將其與美術(shù)相結(jié)合，形成一幅全系的美術(shù)藝術(shù)作品。因此，在對(duì)兒童進(jìn)行善的陶冶之時(shí)，還要有意識(shí)地傳輸?shù)赖乱?guī)范，幫助兒童樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，只有這樣才能更好的向兒童傳遞真、善、美。
（二）兒童心靈藝術(shù)世界是兒童繪畫(huà)情感的源泉
兒童心靈是非常純真敏感的，在實(shí)際繪畫(huà)期間常常會(huì)受到外界的環(huán)境的影響，兒童在繪畫(huà)過(guò)程中要擁有比成人還要珍貴的情感世界，而正是這一特點(diǎn)才能將美術(shù)作品的真正意義體現(xiàn)出來(lái)。雖然說(shuō)兒童的年齡較小，自我控制能力較差，感情、情緒都會(huì)通過(guò)表情的形式展現(xiàn)出來(lái)，但是他們?cè)诶L畫(huà)過(guò)程中會(huì)清晰的將自己的感情、情緒、感受通過(guò)繪畫(huà)的形式呈現(xiàn)出來(lái)，讓人們了解自己心中的真正含義。
（三）兒童心靈藝術(shù)世界可以構(gòu)筑兒童繪畫(huà)的創(chuàng)造力
由于兒童的年齡較小，心智不完善在繪畫(huà)過(guò)程中對(duì)于作品的體形、結(jié)構(gòu)、空間等方面都缺乏著完整的理解，很難將作品中真正的價(jià)值體現(xiàn)出來(lái)。因此，在開(kāi)展兒童美術(shù)教育時(shí)應(yīng)該根據(jù)兒童自身的發(fā)展水平、感知能力、情感態(tài)度現(xiàn)狀進(jìn)行繪畫(huà)，對(duì)于一些不了解的因素的來(lái)說(shuō)可以通過(guò)一些抽象的符號(hào)表現(xiàn)形式展現(xiàn)出來(lái)，從而激發(fā)兒童的創(chuàng)造能力。
二、走進(jìn)兒童心靈的藝術(shù)世界提升美術(shù)教育的價(jià)值
（一）激發(fā)兒童的創(chuàng)作興趣，培養(yǎng)兒童的審美情感
走進(jìn)兒童心靈藝術(shù)意識(shí)可以有效的激發(fā)兒童對(duì)美術(shù)的創(chuàng)作興趣，培養(yǎng)兒童的審美情感。因此，在開(kāi)展美術(shù)教育活動(dòng)時(shí)，應(yīng)該走進(jìn)兒童的藝術(shù)世界，回歸兒童心靈，并積極組織兒童參加美術(shù)活動(dòng)，讓兒童親自去感覺(jué)美術(shù)的真正含義。同時(shí)，教師在還應(yīng)該為兒童舉辦一些繪畫(huà)活動(dòng)，而兒童在接下來(lái)的繪畫(huà)創(chuàng)作打下良好的基礎(chǔ)，從而培養(yǎng)兒童的繪畫(huà)情感。另外，教師在教學(xué)期間還要向兒童展示出一些優(yōu)美的畫(huà)卷，并以直觀的形式將社會(huì)的本質(zhì)展現(xiàn)出來(lái)，加深兒童在世界、社會(huì)的認(rèn)知，感受到社會(huì)中的善惡、美丑、榮辱、正義與邪惡的正確標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)兒童的人生進(jìn)行啟迪，向兒童傳遞真、善、美。
（二）有助于兒童自我表達(dá)，體驗(yàn)滿足感和成就感
雖然說(shuō)兒童的年齡較小，但是兒童卻有著較強(qiáng)的自我表達(dá)欲望，兒童在參加美術(shù)活動(dòng)時(shí)可以將自我想表達(dá)的含義體現(xiàn)出來(lái)，從而提高兒童的創(chuàng)造能力。另外，教師在教學(xué)過(guò)程中還應(yīng)該為兒童營(yíng)造一個(gè)輕松、自由的繪畫(huà)空間，讓兒童隨著自己心里所想進(jìn)行繪畫(huà)，大膽的將自己的情感表達(dá)出來(lái)。
（三）提高兒童美術(shù)教育的質(zhì)量
在這個(gè)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時(shí)代，社會(huì)對(duì)于教師的教學(xué)質(zhì)量要求逐漸提升，教師不僅要擁有超高的教學(xué)水平同時(shí)還要擁有超高的教學(xué)素養(yǎng)，只有這樣才能做好教學(xué)工作。在兒童美術(shù)教育中，教師可以加強(qiáng)對(duì)美術(shù)作品的欣賞，并將美術(shù)作品與現(xiàn)代社會(huì)相結(jié)合，只有這樣才能提高自己的文化修養(yǎng)。
三、走進(jìn)兒童心靈藝術(shù)世界用美術(shù)傳遞真善美
（一）珍視童心，崇尚真愛(ài)
教師在開(kāi)展兒童美術(shù)教育活動(dòng)時(shí)，應(yīng)該做到呵護(hù)兒童、愛(ài)護(hù)兒童、關(guān)懷兒童，并走進(jìn)兒童的心靈藝術(shù)世界，向兒童傳遞真善美。由于兒童的年齡較小，在繪畫(huà)過(guò)程中常常會(huì)將作品通過(guò)抽象的形式展現(xiàn)出來(lái)，常常將一些不相干的作品進(jìn)行同時(shí)展示，這時(shí)，教師就應(yīng)該保護(hù)兒童這種樸樹(shù)的出原創(chuàng)特點(diǎn)，積極鼓勵(lì)兒童進(jìn)行創(chuàng)作，增強(qiáng)兒童在繪畫(huà)時(shí)的自信心，激發(fā)兒童繪畫(huà)積極性，通過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言評(píng)價(jià)兒童作品，向兒童傳遞真善美。
（二）依歸童心，張揚(yáng)個(gè)性
兒童繪畫(huà)有著較高的純真特點(diǎn)，并具有超強(qiáng)的創(chuàng)作力，可以有效的將兒童自由心靈特點(diǎn)體現(xiàn)出來(lái)，激發(fā)兒童在創(chuàng)作過(guò)程中的熱情與積極性。教師在教學(xué)期間還應(yīng)該選擇與真實(shí)社會(huì)有關(guān)的內(nèi)容，并加強(qiáng)兒童對(duì)其的認(rèn)知，從而培養(yǎng)兒童法創(chuàng)作能力。另外，教師在教學(xué)期間還應(yīng)該為兒童提供一個(gè)全新的想象空間，讓兒童選擇自己喜歡的繪畫(huà)主題，并通過(guò)不同的繪畫(huà)工具材料進(jìn)行創(chuàng)作，將作品通過(guò)不同的形式展現(xiàn)出來(lái)，只有這樣才能陶冶學(xué)生情操，走進(jìn)兒童心靈的藝術(shù)世界，用美術(shù)傳遞真善美。教師還應(yīng)該尊重兒童自身的繪畫(huà)特點(diǎn)，只有這樣才能使兒童更好的發(fā)展下去。
四、結(jié)語(yǔ)
兒童心靈在整個(gè)美術(shù)創(chuàng)作教學(xué)中起到了非常重要的作用，可以將兒童心理最真實(shí)的情感藝術(shù)情感表達(dá)出來(lái)，從而滋養(yǎng)兒童心靈，實(shí)現(xiàn)兒童自我良好發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
[1]張曉澗.兒童美術(shù)心理研究的發(fā)展及其對(duì)兒童美術(shù)教育的啟示[J].學(xué)前教育研究，2011，（04）.
美術(shù)教育的含義范文4
關(guān)鍵詞：藝術(shù)；兒童教育；啟迪作用
現(xiàn)代研究表明，美術(shù)教育有利于培養(yǎng)兒童自身的感知能力，豐富兒童的情感，升華兒童的情感世界。對(duì)兒童進(jìn)行美術(shù)教育可有效訓(xùn)練與培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造意識(shí)，使兒童具有豐富的想象力，進(jìn)而提高兒童的思維能力，有效促進(jìn)兒童個(gè)性的發(fā)展。而且，美術(shù)教育對(duì)提高兒童的觀察與實(shí)踐能力，培養(yǎng)兒童的學(xué)習(xí)與探索習(xí)慣，提升兒童的審美感受力，增強(qiáng)兒童的判斷力都具有極為重要的作用。
1兒童美術(shù)教育與兒童心智發(fā)展的關(guān)系
作為藝術(shù)領(lǐng)域中的一個(gè)概念，“美術(shù)”最早產(chǎn)生在歐洲，最初是同“藝術(shù)”同一含義。在進(jìn)入到中國(guó)以后，美術(shù)的概念出現(xiàn)了數(shù)次變化，在最初時(shí)美術(shù)的概念所包括的范圍有：文學(xué)與繪畫(huà)、音樂(lè)與舞蹈、雕塑與建筑等等。伴隨學(xué)科的發(fā)展與分類的細(xì)化，美術(shù)后來(lái)被歸類于造型藝術(shù)、視覺(jué)藝術(shù)，以及空間藝術(shù)范疇，美術(shù)的定義是運(yùn)用一定的物質(zhì)材料來(lái)對(duì)平面或者立體的視覺(jué)形象進(jìn)行塑造的一系列活動(dòng)。總之，美術(shù)是對(duì)繪畫(huà)藝術(shù)、雕塑藝術(shù)、工藝藝術(shù)和建筑藝術(shù)等藝術(shù)類型的一個(gè)統(tǒng)稱。對(duì)兒童來(lái)說(shuō)，由于受生理和心理發(fā)育特征所限，美術(shù)活動(dòng)的范圍只限于繪畫(huà)以及種類手工制作。
在兒童美術(shù)教育當(dāng)中，藝術(shù)的審美性教育體現(xiàn)為對(duì)兒童的美感教育。在人的整個(gè)生命周期當(dāng)中，兒童時(shí)期是進(jìn)行美感訓(xùn)練的最有效的黃金階段，在兒童時(shí)期進(jìn)行美術(shù)教育要堅(jiān)持審美原則，重視對(duì)美感的訓(xùn)練，將兒童時(shí)期的美術(shù)教育和美感教育有機(jī)統(tǒng)一在一起，為兒童未來(lái)提高審美品位和審美情趣打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
作為一門(mén)藝術(shù)教育學(xué)科，兒童美術(shù)是必不可少的，教師在兒童美術(shù)課教學(xué)中，只注重繪畫(huà)教學(xué)，而不重視運(yùn)用各種藝術(shù)教學(xué)方式培養(yǎng)兒童的綜合能力，在兒童成長(zhǎng)之后，大多數(shù)人都會(huì)疏遠(yuǎn)美術(shù)，原因是并非所有兒童都能夠成長(zhǎng)為畫(huà)家。所以，在兒童美術(shù)教學(xué)中，要從長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展觀點(diǎn)出發(fā)：既要使兒童能夠掌握基本的繪畫(huà)技巧，又要培養(yǎng)和發(fā)掘兒童的審美情趣，有效提高兒童對(duì)美的感受能力和表現(xiàn)能力、以及對(duì)外部環(huán)境的觀察能力。
2如何有效施展藝術(shù)教育啟發(fā)兒童
經(jīng)國(guó)內(nèi)外學(xué)者研究得出結(jié)論，兒童的美術(shù)活動(dòng)始于游戲、靠興趣進(jìn)行研究引導(dǎo)，這是兒童的天性使然。所以，美術(shù)活動(dòng)對(duì)于提高兒童的感知能力、創(chuàng)造能力和表現(xiàn)能力，培養(yǎng)兒童的自信心具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。即便是專業(yè)美術(shù)人才，其在兒童時(shí)期進(jìn)行的教育也并非是單純的技術(shù)訓(xùn)練，其中就包括了對(duì)美和生活的感悟，以及對(duì)興趣的有效培養(yǎng)。
美產(chǎn)生于自然，存在于人類生活的各個(gè)方面，需要引導(dǎo)兒童去發(fā)現(xiàn)、去體驗(yàn)，去創(chuàng)造。兒童與美存在天然的聯(lián)系，但兒童對(duì)美的感受力卻并非與生俱來(lái)，這需要教師的精心培養(yǎng)與細(xì)心挖掘，美術(shù)教師在教學(xué)中應(yīng)有針對(duì)性地進(jìn)行的兒童的審美教育。
第一，美術(shù)教師應(yīng)引導(dǎo)兒童產(chǎn)生對(duì)藝術(shù)的感悟力，并以此來(lái)激發(fā)起兒童對(duì)審美的興趣，提高審美的感覺(jué)。進(jìn)行兒童美術(shù)教育的教程多是從簡(jiǎn)易教育向?qū)憣?shí)發(fā)展，繪畫(huà)“像”與“不像”是成績(jī)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，這種單一的表現(xiàn)方式嚴(yán)重影響到對(duì)作品的審美品質(zhì)，缺乏應(yīng)有的藝術(shù)性。長(zhǎng)期以來(lái)，人們并不重視兒童繪畫(huà)，把這些繪畫(huà)看作是孩子們的隨意涂抹，與藝術(shù)扯不上邊。這是對(duì)兒童繪畫(huà)錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。
第二，注重對(duì)兒童創(chuàng)造潛力的培養(yǎng)，使兒童學(xué)會(huì)提煉美和創(chuàng)造美，通過(guò)創(chuàng)造活動(dòng)來(lái)體現(xiàn)出兒童對(duì)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)和理解。教師要對(duì)兒童的大膽藝術(shù)表現(xiàn)給予鼓勵(lì)，大多數(shù)非寫(xiě)實(shí)的作品自然比不上寫(xiě)實(shí)作品那樣直接，但是，非寫(xiě)實(shí)作品具有的強(qiáng)烈形式感與視覺(jué)沖擊力可以激發(fā)起兒童的聯(lián)想，從此構(gòu)成了兒童藝術(shù)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)。
第三，兒童通過(guò)其情感的表達(dá)來(lái)陶冶心靈、達(dá)到輔德啟美的作用，能夠有效提高兒童的審美品質(zhì)。將兒童的繪畫(huà)期可分為涂鴉期、圖式期以及寫(xiě)實(shí)期，這三個(gè)時(shí)期是兒童繪畫(huà)活動(dòng)所不可缺少的時(shí)期，兒童個(gè)體存在著各種差異，所以各階段經(jīng)歷的時(shí)間也不相同，但是，三個(gè)階段的發(fā)展順序是不變的。三個(gè)發(fā)展階段表現(xiàn)出兒童心智的變化規(guī)律以及對(duì)周?chē)挛锏母兄芰υ鰪?qiáng)的軌跡。兒童各種繪畫(huà)作品當(dāng)中注定會(huì)包含某些情感因素，但差別并不太大，單純、直接、無(wú)污染是兒童繪畫(huà)作品具有的最主要特點(diǎn)。與之相反，我們亦佳可使兒童的繪畫(huà)作品成為某種理智的情感表達(dá)方式。美術(shù)教師應(yīng)當(dāng)為提高兒童的審美情趣和培養(yǎng)兒童的審美品質(zhì)設(shè)定出必要的教學(xué)思路，這也是兒童美術(shù)教育的宗旨所提出的要求。以藝術(shù)作為開(kāi)展教育的基礎(chǔ)，培養(yǎng)和提高兒童的審美能力，以此促進(jìn)兒童的全面發(fā)展，這也是素質(zhì)教育的基本要求。
3結(jié)語(yǔ)
兒童的智力發(fā)展以及各種能力的發(fā)展離不開(kāi)美術(shù)教育，美術(shù)教育可以做到陶冶兒童的性格與品德，同時(shí)還能夠提高兒童對(duì)世界的觀察能力、提高兒童的注意力、記憶能力和思維能力，有利于促進(jìn)兒童素質(zhì)的全面發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
[1] 蔡炳云.對(duì)非常態(tài)家庭兒童美術(shù)教育的研究[J].美術(shù)教育研究，2011（04）.
美術(shù)教育的含義范文5
關(guān)鍵詞：美術(shù)教育；審美教育；學(xué)科教學(xué)
中圖分類號(hào)：G42 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005—5312（2012）27—0244—01
美術(shù)教育與審美教育都是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的必要教育。但是二者既有區(qū)別又有聯(lián)系，明確二者之間的密切關(guān)系，對(duì)有效實(shí)施美術(shù)教育和審美教育都有重要的意義。
一、美術(shù)教育與審美教育的含義
美術(shù)教育，也被稱為造型藝術(shù)教育、視覺(jué)藝術(shù)教育等，不同的名稱體現(xiàn)了對(duì)美術(shù)教育的不同理解。其范疇主要包括一切與視覺(jué)有關(guān)的藝術(shù)作品、藝術(shù)現(xiàn)象和日常生活中各種視覺(jué)影像；既包含傳統(tǒng)的繪畫(huà)、雕塑、工藝和建筑的知識(shí)和技法，也包括新興的設(shè)計(jì)、攝影、攝像及未來(lái)的視覺(jué)藝術(shù)作品和現(xiàn)象，還包括日常生活中能建構(gòu)并傳達(dá)個(gè)人態(tài)度、信念和價(jià)值觀的各種視覺(jué)影像，并主張通過(guò)美術(shù)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的視覺(jué)閱讀、表達(dá)和交流能力，引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)對(duì)經(jīng)典美術(shù)作品及生活中的各種視覺(jué)影像進(jìn)行思考與解讀。美術(shù)教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生感受客觀世界的美和表現(xiàn)對(duì)美的感受。它涉及到什么是美、審美對(duì)象、美在哪里、美與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系、美術(shù)形式美的規(guī)律……按美國(guó)以學(xué)科為基礎(chǔ)的DBAE美術(shù)教育，即通過(guò)美術(shù)創(chuàng)作、美術(shù)評(píng)論、美術(shù)史和美學(xué)四個(gè)學(xué)科領(lǐng)域?qū)W(xué)生進(jìn)行全面綜合的美術(shù)教育。審美教育，通常被簡(jiǎn)稱為美育，是關(guān)于審美和創(chuàng)造美的教育。審美教育是應(yīng)用美學(xué)理論，通過(guò)審美創(chuàng)造實(shí)踐對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感陶冶，培養(yǎng)正確的審美觀，提高審美能力進(jìn)而完善審美心理結(jié)構(gòu)，從而塑造完美的人格，促進(jìn)個(gè)體全面健康成長(zhǎng)的教育。
二、美術(shù)教育在審美教育中的重要地位
美術(shù)教育雖然不是審美教育的全部，只是其中的一部分，但不是微不足道的一部分。離開(kāi)了美術(shù)教育談審美教育，就像離開(kāi)了空氣談植物的生長(zhǎng)一樣，同樣是不可思議的。當(dāng)美術(shù)教育作為專業(yè)技能教育時(shí)，它不具有審美教育的本質(zhì)意義，因?yàn)檫@種美術(shù)教育只著眼于學(xué)生美術(shù)技巧的提高，或者是美術(shù)知識(shí)的學(xué)習(xí)，可以說(shuō)只是專業(yè)技能教育的一部分。當(dāng)美術(shù)教育作為一種普遍的教育時(shí)，美術(shù)教育是作為審美教育的途徑呈現(xiàn)的。它著重通過(guò)美術(shù)學(xué)習(xí)和活動(dòng)，陶冶學(xué)生的審美情操，提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和人文素養(yǎng)。顯然，這種美術(shù)教育和審美教育是相通的。
美術(shù)教育主要通過(guò)鑒賞和帶有創(chuàng)造性的教學(xué)來(lái)完成審美教育。具體通過(guò)對(duì)客觀形式的比較、協(xié)調(diào)、對(duì)稱、均衡、多樣統(tǒng)一、節(jié)奏和韻律等美的規(guī)律的體悟和研究，從而獲得對(duì)形式美的把握，完善審美心理結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)和提高審美的感受能力和創(chuàng)造能力，從而達(dá)到身心健康、協(xié)調(diào)和美化社會(huì)。通過(guò)美術(shù)教育對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育，具有獨(dú)特的優(yōu)越性。審美教育的基本特點(diǎn)是富有情感性、形象性、愉悅性和自由性，而美術(shù)教育正是能把具體的蘊(yùn)藏著情感的形象呈現(xiàn)在學(xué)生面前，供其欣賞品味，達(dá)到心神愉悅的效果的教育。
審美教育，是將美學(xué)原則滲透于各科教學(xué)后形成的教育。審美教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，它是通過(guò)傳授美學(xué)理論和審美經(jīng)驗(yàn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美活動(dòng)的指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生積極健康的審美觀、審美情操，并通過(guò)審美實(shí)踐活動(dòng)提高學(xué)生欣賞美、創(chuàng)造美的能力。審美教育是一種自由形態(tài)的教育，在人類實(shí)踐過(guò)程中的真、善、美的統(tǒng)一，決定了審美教育與其他教育之間有著內(nèi)在的必然聯(lián)系，比較容易與各學(xué)科教育相結(jié)合，滲透到各學(xué)科教育之中去。各學(xué)科都蘊(yùn)涵了豐富的審美教育因素，各學(xué)科教師如果能夠發(fā)掘并傳播這些審美因素，將審美教育滲透到各學(xué)科課程教學(xué)中，既能拓寬審美教育的途徑，也能提高學(xué)科教育的教學(xué)效果。為了發(fā)揮教學(xué)陣地對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育的熏陶作用，教師應(yīng)充分挖掘各學(xué)科知識(shí)的審美因素。美是人類本質(zhì)力量的感性顯現(xiàn)，它是無(wú)處不在的，只是缺少發(fā)現(xiàn)。先生認(rèn)為，沒(méi)有一門(mén)課程不與美相關(guān)，他曾這樣說(shuō)道：“數(shù)學(xué)中數(shù)與數(shù)帶有巧合之關(guān)系。幾何學(xué)上各種形式，為圖案之基礎(chǔ)。物理、化學(xué)上能力之轉(zhuǎn)移，光色之變化；地質(zhì)學(xué)的礦物學(xué)上結(jié)晶之勻凈，閃光之變幻；植物學(xué)上活色生香之花葉；動(dòng)物學(xué)上逐漸進(jìn)化之形體，極端改飾之毛羽，各別擅長(zhǎng)之鳴聲；天文學(xué)上諸星之軌道與光度；地文學(xué)上云霞之色彩與變動(dòng)；地理學(xué)上各方之名勝；歷史學(xué)上各時(shí)代偉大之人物與事跡；以及其他社會(huì)科學(xué)上各種大同小異之結(jié)構(gòu)，與左右逢源之理論，無(wú)不于智育作用之中，含有美育之元素，一經(jīng)教師之提醒，則學(xué)者自感有無(wú)窮興趣。”可見(jiàn)，各門(mén)學(xué)科的知識(shí)內(nèi)容中都不乏審美因素。
三、結(jié)語(yǔ)
美是人類的追求和精神歸宿。審美教育離不開(kāi)各個(gè)學(xué)科的通力合作，也需要家庭、學(xué)校、社會(huì)各方面的協(xié)調(diào)配合。在審美教育中，要重視美術(shù)教育的重要作用，認(rèn)識(shí)到它在審美教育中的核心地位和靈魂。
美術(shù)教育的含義范文6
關(guān)鍵詞：學(xué)前兒童；美術(shù)教育；弊端；挑戰(zhàn)；措施
某教育學(xué)家提出了教育的本身目的是在培養(yǎng)的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)一個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)，改變一個(gè)人或者是發(fā)現(xiàn)一個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)變成本身的這個(gè)人，從教育當(dāng)中挖掘人的潛質(zhì)、態(tài)度以及能力，培養(yǎng)每一個(gè)人的發(fā)展個(gè)性，同時(shí)將發(fā)現(xiàn)個(gè)性和相關(guān)的團(tuán)隊(duì)結(jié)合在一起。但是從目前我國(guó)學(xué)前美術(shù)教育來(lái)說(shuō)，這一點(diǎn)并不完善。本文就針對(duì)學(xué)前美術(shù)教學(xué)存在的弊端和問(wèn)題提出了相關(guān)的建議，希望能夠給學(xué)前兒童美術(shù)教育提供一定的幫助。
1 我國(guó)學(xué)前美術(shù)教育的現(xiàn)狀
從目前我國(guó)學(xué)前美術(shù)教育來(lái)看，最近幾年以來(lái)在對(duì)兒童實(shí)施美術(shù)教育的過(guò)程中取得了一定的成果。
第一，從淺顯的認(rèn)識(shí)兒童美術(shù)教育達(dá)到了一個(gè)深度認(rèn)識(shí)的層次。從基本型的技能傳授達(dá)到了職能培養(yǎng)、進(jìn)一步的通過(guò)美術(shù)教育發(fā)展兒童，全方位促進(jìn)兒童的生長(zhǎng)。
第二，相關(guān)教育機(jī)構(gòu)在進(jìn)行兒童美術(shù)教育的過(guò)程中，高薪聘用了一些高素質(zhì)、高水平的專業(yè)性人才，改變了傳統(tǒng)的兒童教育現(xiàn)狀，同時(shí)加強(qiáng)了兒童美術(shù)教育的力度。無(wú)論從教學(xué)內(nèi)容、知識(shí)技能等方面都有了一定的提升。
第三，盡管這樣，目前我國(guó)的兒童教育仍然延續(xù)著舊的軌道，按部就班的前進(jìn)著。僅有一小部分的教育機(jī)構(gòu)能夠?qū)F(xiàn)代化的教學(xué)理念和先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)融入其中，很多教育機(jī)構(gòu)存在著極大的盲目性和隨意性。就此，從教育內(nèi)容、教學(xué)方法、兒童美術(shù)教學(xué)等方面進(jìn)行描述。
從教學(xué)方法來(lái)說(shuō)，過(guò)于強(qiáng)硬化和被動(dòng)化，采取的方式是通過(guò)簡(jiǎn)筆畫(huà)進(jìn)行教學(xué)，但是從簡(jiǎn)筆畫(huà)的角度進(jìn)行分析，簡(jiǎn)筆畫(huà)是歷年以來(lái)我國(guó)為了鍛煉成人的思維方式和解決能力而采用的一種方法，將其應(yīng)用到幼兒教育教學(xué)當(dāng)中，這是非常不利于兒童進(jìn)行自我發(fā)揮和發(fā)展的。這種教學(xué)方法不但沒(méi)有任何效果反而會(huì)帶給學(xué)生一種壓力的負(fù)面情緒。從美術(shù)教學(xué)來(lái)看，很多教師為了趕進(jìn)度，只要求學(xué)生完成相對(duì)應(yīng)的作業(yè)，并不追求教師在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中忽視教學(xué)過(guò)程對(duì)學(xué)生的影響。很多教師甚至將美術(shù)教育所滲透的德育教育忽視掉了，不但沒(méi)有從根本上對(duì)學(xué)生進(jìn)行美術(shù)的教育和指導(dǎo)，反而素質(zhì)教育層面也顯得不足。
2 兒童學(xué)前美術(shù)教育的建議
針對(duì)以上我國(guó)兒童學(xué)前美術(shù)教育來(lái)看，還存在很多的不足和弊端。就此針對(duì)教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容和美術(shù)教學(xué)提出了相關(guān)的建議。
首先，從教學(xué)方法上進(jìn)行改變。傳統(tǒng)的教學(xué)方法存在的問(wèn)題和弊端有很多，已經(jīng)不能夠適應(yīng)現(xiàn)代化學(xué)前兒童美術(shù)教育的節(jié)奏，同時(shí)傳統(tǒng)的教學(xué)方法壓制了學(xué)生的創(chuàng)造力和興趣。就此認(rèn)為應(yīng)該將兒童美術(shù)教育和音樂(lè)結(jié)合在一起，通過(guò)音樂(lè)進(jìn)行畫(huà)畫(huà)。在聽(tīng)音樂(lè)的過(guò)程中能夠產(chǎn)生一定的電波，人體在音樂(lè)的熏陶下能夠進(jìn)行長(zhǎng)期性的律動(dòng)，在律動(dòng)的過(guò)程中會(huì)使人產(chǎn)生一定的情緒和感想，引導(dǎo)兒童更好地欣賞音樂(lè)，從而發(fā)揮兒童的想象力，兒童在進(jìn)行畫(huà)畫(huà)的過(guò)程中會(huì)注入自己的感情因素，從而描繪出一幅生動(dòng)、形象的動(dòng)畫(huà)。
其次，將故事和美術(shù)教育結(jié)合在一起。在聽(tīng)故事的過(guò)程中不斷地引導(dǎo)學(xué)生鍛煉學(xué)生的思維方式，幫助學(xué)生將自己的思維方式和故事整合在一起，使得人物更加的形象和合理，培養(yǎng)兒童的想象力以及創(chuàng)造力。通過(guò)這樣的方式，讓兒童在繪畫(huà)的過(guò)程中充滿想象，對(duì)故事充滿期待，能夠從畫(huà)畫(huà)的過(guò)程中感受到快樂(lè)。
再次，通過(guò)做游戲的方式引導(dǎo)學(xué)生畫(huà)畫(huà)。游戲規(guī)則是，在幾張紙上寫(xiě)上動(dòng)物和植物的名字，將學(xué)生分成1.2.3.4組，每個(gè)組選取兩個(gè)人站到講臺(tái)上，將寫(xiě)著動(dòng)物或者是植物的紙貼在黑板上，保證紙的內(nèi)容只有一個(gè)人能看到。這兩個(gè)兒童，一個(gè)人利用自己的肢體動(dòng)作描述紙上的內(nèi)容，另外一個(gè)人猜，時(shí)間為90秒。紙上內(nèi)容猜對(duì)的給三分，沒(méi)有猜中的不得分。最后，哪個(gè)組猜中的最多，得分最高。哪個(gè)組獲得勝利。采取這樣的游戲方式，首先能夠讓所有的學(xué)生參與到其中，能夠更好地進(jìn)入到學(xué)習(xí)狀態(tài)，使得學(xué)生能夠從不會(huì)畫(huà)畫(huà)到想象畫(huà)畫(huà)，從想象畫(huà)畫(huà)到實(shí)際畫(huà)畫(huà)，最終從不愿意畫(huà)畫(huà)到想要主動(dòng)畫(huà)畫(huà)。
最后，將畫(huà)畫(huà)和自然結(jié)合在一起，加強(qiáng)寫(xiě)生的練習(xí)。要不斷的引導(dǎo)兒童觀察大自然，觀察生活中的一些事物。可以在每星期選取一個(gè)下午進(jìn)行寫(xiě)生，通過(guò)對(duì)自然近距離的觀察和接觸，通過(guò)呼吸新鮮空氣、感悟新鮮事物，通過(guò)對(duì)春、夏、秋、冬的觀察，通過(guò)簡(jiǎn)單的素描和對(duì)事物的勾勒，能夠給學(xué)生一種近距離的美感，從而感悟到美術(shù)的含義和精華。
3 學(xué)前美術(shù)教學(xué)改革的策略
首先，美術(shù)教育的內(nèi)容和形式具有多樣性和復(fù)雜性。它能夠有效地為兒童的審美心理提供一定的幫助。同時(shí)因?yàn)閷徝佬睦淼慕Y(jié)構(gòu)變化以及系統(tǒng)結(jié)構(gòu)方式在不斷的內(nèi)化，沉淀在人心理會(huì)構(gòu)成一種審美心理整體結(jié)構(gòu)系統(tǒng)的元素。美術(shù)教育能夠有效地幫助兒童進(jìn)行整體性審美感知，形成完整性的心理結(jié)構(gòu)，使實(shí)踐能夠產(chǎn)生審美需求，形成固定的審美個(gè)性。只有不斷地進(jìn)行長(zhǎng)期性的藝術(shù)熏陶、藝術(shù)實(shí)踐以及審美環(huán)境才能夠使兒童構(gòu)建出和發(fā)展較為和諧完善的個(gè)體審美心理概念，從觀察審美變成改變審美、創(chuàng)造美的人。從這個(gè)角度來(lái)講美術(shù)教育是塑造個(gè)體審美以及創(chuàng)造個(gè)性的一種教育方式。要以培養(yǎng)審美心理結(jié)構(gòu)為主導(dǎo)，以培養(yǎng)審美心理觀念為中心，只有這樣才能夠幫助學(xué)生樹(shù)立正確的審美意識(shí)，從總體上提高學(xué)生的審美情趣，提升教學(xué)中所倡導(dǎo)的個(gè)性化教育。
其次，一些著名的畫(huà)家往往會(huì)從兒童畫(huà)中追求靈感的所在和創(chuàng)造的原動(dòng)力。之所以出現(xiàn)這種現(xiàn)象，是因?yàn)閮和乃枷胧锹收鏌o(wú)邪的表現(xiàn)，能夠?yàn)樗囆g(shù)流露出相對(duì)應(yīng)的感情因素，有效地激發(fā)藝術(shù)的渲染力和感染力，能夠提升藝術(shù)的魅力價(jià)值。這一點(diǎn)足以說(shuō)明兒童美術(shù)教育支持兒童原創(chuàng)和激發(fā)兒童畫(huà)畫(huà)興趣的重要性。學(xué)校在進(jìn)行兒童美術(shù)教育的過(guò)程中，一定要遏制模仿現(xiàn)象，避免出現(xiàn)復(fù)制、仿造和虛假勾勒的現(xiàn)象。
再次，通過(guò)這種模式的美術(shù)教學(xué)活動(dòng)，對(duì)兒童良好人格的形成有一定的幫助，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是激發(fā)學(xué)生的情感因素，激發(fā)學(xué)生的情感意識(shí)，同時(shí)激發(fā)學(xué)生潛在的藝術(shù)細(xì)胞。逐漸讓學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)過(guò)程中將情感轉(zhuǎn)化成可見(jiàn)或者是可聽(tīng)的某種形式，能夠有效地讓學(xué)生明白藝術(shù)的含義，能夠通過(guò)情感的因素理解藝術(shù)、創(chuàng)造藝術(shù)。
最后，在進(jìn)行教育的同時(shí)一定要遵循學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，要增強(qiáng)學(xué)生在美術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中的情感體驗(yàn)，激發(fā)創(chuàng)作過(guò)程中高的創(chuàng)新意識(shí)，積極引導(dǎo)和因材施教。教師在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中不能夠?qū)?quán)獨(dú)霸，應(yīng)該起到一個(gè)指導(dǎo)的作用，激發(fā)兒童自己去感受、表現(xiàn)和創(chuàng)造，鼓勵(lì)和增強(qiáng)兒童的自信心和主體意識(shí)，不僅應(yīng)該教會(huì)學(xué)生畫(huà)法，同時(shí)還應(yīng)該改變學(xué)生墨守成規(guī)的創(chuàng)作，滿足學(xué)生想要?jiǎng)?chuàng)作的欲望。尊重學(xué)生，相信學(xué)生的潛力，激發(fā)學(xué)生按照自己的思維方式進(jìn)行創(chuàng)作，將美術(shù)活動(dòng)作為一種表達(dá)認(rèn)知能力的方式和手段，重視兒童美術(shù)的價(jià)值。
4 結(jié)語(yǔ)
總而言之，針對(duì)美術(shù)教學(xué)來(lái)說(shuō)，一定要遵從尊重學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生的方式進(jìn)行。要不斷地將美術(shù)提升到一個(gè)層次，提高學(xué)生美術(shù)創(chuàng)作的積極意識(shí)，從而幫助兒童更好地學(xué)習(xí)。
參考文獻(xiàn)：
[1] 陳梵婭.學(xué)前兒童美術(shù)教育的發(fā)展適宜性研究[D].華東師范大學(xué)，2011（16）.
