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國(guó)外家校合作的研究現(xiàn)狀范文1
那么,中國(guó)設(shè)計(jì)的問題在哪兒?或許就在于設(shè)計(jì)師與企業(yè)之間:支持而不只是單一要求;鼓勵(lì)而不是一味漠視:注意而不是不理不睬;相互給予機(jī)會(huì)而不是彼此疏離;積極溝通而不是回避合作……對(duì)話,也許無法帶來直接的經(jīng)濟(jì)回報(bào),卻向提升中國(guó)設(shè)計(jì)邁出了一大步。態(tài)度,將決定著中國(guó)設(shè)計(jì)的高度。
藝術(shù)家謝東的“水紋”骨瓷系列,靈感來自無規(guī)律的褶皺和水紋。她希望自己的作品有實(shí)用價(jià)值又能夠被欣賞,就是生活和精神上的結(jié)合。她對(duì)不可捕捉或轉(zhuǎn)瞬即逝的東西特別感興趣,比如說漂浮的云、看不到的空氣,正在融化的冰、流動(dòng)的水或者陽光下的影子……都是自然界里一些在發(fā)生、但容易被人們忽略掉的瞬間,比如褶皺的紙,你看這紙它放在這里它還是有一定的狀態(tài),但是你再一動(dòng)的時(shí)候就再也保持不了這樣了,找都找不到了,謝東想把這種東西留住,也就是把時(shí)間留下。
上海木碼設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)新推的“砧板”實(shí)木茶幾可以組合或單體使用,渾厚沉凈、大氣而不失韻味。桌面由多塊碎裂木塊拼接而成,裂而不散穩(wěn)而不拙,全實(shí)木的桌體由技術(shù)精湛的工匠們打造而成。茶幾底部的隱藏式滑輪使其挪動(dòng)起來非常方便,隨意變幻的形體增加了使用者的樂趣和互動(dòng)性,還會(huì)時(shí)而生發(fā)出無限聯(lián)想。
為迎接中國(guó)鼠年的到來,易造設(shè)計(jì)特別推出幻晌第三代產(chǎn)品――i-jerry,一款可小老鼠造型的音響。它的兩只大耳朵作為音量的調(diào)節(jié)鍵,面部有可以控制播放的時(shí)尚灰色按鈕,不遠(yuǎn)處那個(gè)散發(fā)著誘人氣息的“奶酪”實(shí)際上是音響的一個(gè)遙控手柄,易造的設(shè)計(jì)可以讓您在整個(gè)音響的使用過程充滿著樂趣,如同在逗趣家中的小寵物一般。
呂永中的“香火”系列,靈感來自兒時(shí)記憶之中“香火繁盛的寺廟,炊煙裊裊的鄉(xiāng)村……”,設(shè)計(jì)師深感當(dāng)下四處蔓延的高樓、飛速延伸的道路讓人們淡忘了這樣的場(chǎng)景和韻味,所以嘗試用西方固有的簡(jiǎn)單明確且冷靜的形式來承載固定我們久已陌生的中國(guó)韻味。
木碼設(shè)計(jì)掌門人侯正光的柵一孔雀GAP,是一把可調(diào)節(jié)的椅子,它的構(gòu)造很象常見的瑞十軍刀,那是一種最典型的可折疊的多功能工具,同樣,這件設(shè)計(jì)也是通過折疊來實(shí)現(xiàn)不同的功能,同時(shí)保證最小的儲(chǔ)藏空間。侯正光命名這個(gè)椅于為“柵”,因?yàn)閺臇鸥竦牟煌嵌龋覀兛梢愿惺艿讲煌墓饩€,從而接觸到不同的風(fēng)景。隨著柵格內(nèi)景物光線的閃變我們的腦海里留下了近似完整的畫面,這是柵格的魔力也是人與柵格互動(dòng)的結(jié)果,當(dāng)你試圖展開這把椅子的時(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn)無數(shù)個(gè)可能。
這款銀色的戶外家具用不銹鋼鋼條制作,因?yàn)橐巫拥拿娉尸F(xiàn)凹凸感,所以叫“飛毯”,設(shè)計(jì)師侯正光刻意營(yíng)造漂浮的視覺印象,琴弦般的鋼絲增加韻律感,還有多種組合方法。使用者可以多角度的體驗(yàn)這組家具,或許設(shè)計(jì)師在借此探究超越人們常規(guī)的坐臥行為的新方式吧!
設(shè)計(jì)師嘗試用更加適合現(xiàn)代人生活習(xí)慣的全新設(shè)計(jì),來傳承中國(guó)傳統(tǒng)的神韻和內(nèi)涵。“篆書”系列椅子是用兩片長(zhǎng)短不同的模板相互插接而成,采用斜向的榫卯使結(jié)構(gòu)更加穩(wěn)固,而且每片模板都運(yùn)用纂書筆畫的特點(diǎn),不是簡(jiǎn)單的幾何圖形,而是方圓兼用,抑揚(yáng)頓挫,起筆、運(yùn)筆、收筆、一氣呵成。
洛可可設(shè)計(jì)公司憑借一款小小的炫彩Dazzles指甲刀系列獲得2008紅點(diǎn)大獎(jiǎng),“炫彩系列”指甲刀是一款倡導(dǎo)個(gè)性生活方式的設(shè)計(jì)產(chǎn)品,設(shè)計(jì)中大膽的將輕薄的小牛皮覆蓋指甲刀,融合材料之特點(diǎn),使其遮蓋冰冷的不銹鋼,保證了使用者的手感。使用最節(jié)省材料的工藝將兩種材料結(jié)合,很好的控制了成本,同時(shí)又很大程度的提升了產(chǎn)品的附加值,將小牛皮上色,使客戶能夠針對(duì)自己的喜好,選擇自己喜歡顏色的產(chǎn)品,由于顏色多樣,更能讓一部分客戶成為收藏者,因?yàn)椴煌男那殡S時(shí)更換不同顏色的產(chǎn)品,帶來不同的心理感受。
金屬質(zhì)感的香具透出陽剛之氣,這些發(fā)自設(shè)計(jì)師內(nèi)心的東西,總是帶著水土的烙印。呂永中要求自己做的創(chuàng)意一定要能被人享用,并有我們生活土壤的氣質(zhì)。他想表達(dá)傳統(tǒng)和現(xiàn)在,時(shí)間和空間的概念,這一系列跟他心境轉(zhuǎn)變和時(shí)代的變遷都有微妙的關(guān)系。
畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院的年輕家具設(shè)計(jì)師劉玲顯示了新世代設(shè)計(jì)師的成長(zhǎng)背景。她在一個(gè)偶然的清晨里將一條牛仔褲變成了一張椅子。當(dāng)你在感受某種轉(zhuǎn)換時(shí),就不知不覺進(jìn)入了一個(gè)有點(diǎn)矛盾的想像世界。
不銹鋼鍛造的器皿很有氣度,設(shè)計(jì)師呂永中認(rèn)為現(xiàn)在是“機(jī)器+手工”定制的個(gè)性時(shí)代,一些產(chǎn)品只適合少數(shù)人。他希望還原設(shè)計(jì)的本質(zhì),追求本源的東西,創(chuàng)意一定要能夠被人享用,并有我們生活土壤上的氣質(zhì)。呂永中期待產(chǎn)品在使用過程中與人互動(dòng),他只是拋出一個(gè)東西,讓你繼續(xù)去完善對(duì)于它的想象……
在蔣瓊耳的理解里,藝術(shù)可以無處不在,不一定是掛在墻上。利用創(chuàng)意的思維、形式把藝術(shù)感覺邀請(qǐng)到設(shè)計(jì)中,散落到生活中的各個(gè)角落,可以是提著、穿著、帶著、坐著……生活需要浪漫,藝術(shù)化的生活是隨性和有詩意的。
設(shè)計(jì)師江黎一貫主張做設(shè)計(jì)要把人對(duì)于物質(zhì)的感性體驗(yàn)表現(xiàn)其中,在作品“方缺”中,家具形態(tài)中的每一個(gè)細(xì)節(jié)處理,都體現(xiàn)了她對(duì)使用者物質(zhì)與精神方面的關(guān)懷。做到這一點(diǎn),設(shè)計(jì)至少是成功了一半了。
周和他的指南設(shè)計(jì)一直在思考什么是中國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)?這是他們?cè)跉W洲出售的“s.core”系列家用產(chǎn)品。“s.core”誕生的初衷是希望能解釋什么是當(dāng)代中國(guó)設(shè)計(jì),木器和瓷器是目前選擇的兩種材料,其共同特點(diǎn)是簡(jiǎn)單、容易把握,同時(shí)也具有中國(guó)特色。周佚說“談到中國(guó),一般談到的是幾千年前的文化,那到底對(duì)我們有什么樣的影響?什么東西傳承了?什么東西流失了?仿照歷史是不對(duì)的,中國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)不只是在產(chǎn)品上加上歷史上的圖騰,我們傳承的應(yīng)該是一種價(jià)值觀” 。
國(guó)內(nèi)的設(shè)計(jì)院校也一直在嘗試設(shè)計(jì)與商業(yè)的接軌,這是中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院第七工作室2006年本科畢業(yè)作品,中央美院設(shè)計(jì)學(xué)院肖勇教授一直和學(xué)生強(qiáng)調(diào)用自己的語言真誠地面對(duì)設(shè)計(jì),不必盲從流行,獨(dú)立的思維與成熟的品格是設(shè)計(jì)走向成功的基礎(chǔ)。
人物
周 佚
上海第一家工業(yè)設(shè)計(jì)公司――指南設(shè)
計(jì)的創(chuàng)始人。
你如何定義自己的身份?
不同階段會(huì)有不同的身份 設(shè)計(jì)師
設(shè)計(jì)管理者……
你的設(shè)計(jì)涉及的范圍?
產(chǎn)品設(shè)計(jì)和設(shè)計(jì)服務(wù)等。
你有沒有與哪些品牌和設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)合作?
夏普、西門子、英特爾、摩托羅拉、耐克,F(xiàn)luck(美國(guó)福祿克電子測(cè)試工具公司)
你最近在做什么事情?
籌備開在北美的設(shè)計(jì)事務(wù)所,還有今年在英國(guó)關(guān)于“Finding value”的演講 以及為土耳其最大的咖啡商設(shè)計(jì)智能咖啡機(jī)等等。
呂永中
畢業(yè)于同濟(jì)大學(xué)建筑系,現(xiàn)任教于同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)系。中法合資唯品設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)總監(jiān),“半木”原創(chuàng)家居品牌創(chuàng)始人及主持設(shè)計(jì)師。
如何定義你自己的身份?
有藝術(shù)追求的設(shè)計(jì)師,主張創(chuàng)意面向生活,你的設(shè)計(jì)涉及的范圍?
家居產(chǎn)品(家具飾品)設(shè)計(jì)空間設(shè)計(jì)和攝影藝術(shù)作品。
你有沒有在和哪些家居品牌和設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)合作?
以前很多 現(xiàn)在則比較少了,我們?cè)趶男滤伎?a href="http://www.708fbnwa.cn/haowen/253885.html" target="_blank">合作的方式。
最近你在做些什么事情?
在設(shè)計(jì)上研究與時(shí)空,自然間的關(guān)系,另外就是準(zhǔn)備上海“湖絲棧”創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園 半木新店的開業(yè)。
XL+DESOGN
謝臻,劉力丹2005年創(chuàng)立于上海。X-謝臻,德國(guó)杜伊斯堡-埃森大學(xué)工業(yè)設(shè)計(jì)碩士。L-劉力丹,德國(guó)杜伊斯堡?埃森大學(xué)工業(yè)設(shè)計(jì)碩士。
你們?nèi)绾味x自己的身份?有些人是介于設(shè)計(jì)和藝術(shù)之間,但是我們還是比較明確,就是產(chǎn)品設(shè)計(jì)師。
你們的設(shè)計(jì)涉及的范圍?目前我們的核心部分是消費(fèi)電子類主要是為客戶提供訂單設(shè)計(jì)服務(wù),另一方面就是設(shè)計(jì)師從自身角度出發(fā)的設(shè)計(jì)有點(diǎn)像作品。
你們有沒有和哪些品牌和設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)在進(jìn)行合作?
有德國(guó)MEDOON工業(yè)設(shè)計(jì)中心Trends機(jī)構(gòu),索貝數(shù)碼科技股份有限公司,荷蘭飛利浦電器等等。
你們最近在做些什么?
準(zhǔn)備做一些家具類的設(shè)計(jì),完全是盈利之外的一些工作,開始肯定是從概念出發(fā),再把它們產(chǎn)品化。
謝 東
生于北京,曾任中央美術(shù)學(xué)院客座講師被意大利著名品牌Driade聘為設(shè)計(jì)師。
你如何定義自己的身份?
我更愿處在藝術(shù)與設(shè)計(jì)之間的游離狀態(tài),這樣對(duì)我來說才沒有更多的束縛,希望生活和精神上的東西能夠結(jié)合也就是藝術(shù)與設(shè)計(jì)兼具。
你的設(shè)計(jì)涉及的范圍?
我的設(shè)計(jì)范圍沒有任何的邊界,希望它有無數(shù)的可能性,我只是不斷在尋找。
你有沒有和哪些品牌或設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)在進(jìn)行合作?科寶博洛尼,意大利DRRIADE和羽西之家等。
蔣瓊耳 “蔣瓊耳唯品”的掌門人,最早為媒體注意,是因她設(shè)計(jì)的一系列以工業(yè)廢棄品為材質(zhì)的首飾。
你如何定義自己的身份?
我覺得還是藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師的雙身份因?yàn)槲覀兺幱冢袊?guó)與世界雙重文化背景下,這種雙重身份和雙重京化背景,對(duì)我現(xiàn)在做藝術(shù)、設(shè)計(jì)都有很多的影響。
你的設(shè)計(jì)涉及范圍?
家具、裝飾品、首飾、服。
你有沒有在和哪些品牌及設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)合作?
有,如國(guó)際頂級(jí)家具品牌Artelano等。
木碼設(shè)計(jì)
國(guó)內(nèi)最具實(shí)力的設(shè)計(jì)公司之一,四十余位國(guó)內(nèi)外設(shè)計(jì)師,涵蓋家具設(shè)計(jì)、工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)以及相關(guān)推廣設(shè)計(jì)等領(lǐng)域。作品榮獲德國(guó)IF等多項(xiàng)國(guó)際設(shè)計(jì)獎(jiǎng)項(xiàng),為木碼贏得了國(guó)際聲譽(yù)。其創(chuàng)辦人侯正光和設(shè)計(jì)總監(jiān)路易 勞倫斯(LUIGI LAURENZI)先生在國(guó)際家居設(shè)計(jì)領(lǐng)域也享有很高的聲譽(yù)。
你如何定義自己的身份?
設(shè)計(jì)“業(yè)務(wù)員”,將好的設(shè)計(jì)推銷給客戶。
你的設(shè)計(jì)涉及的范圍?
家具和其他設(shè)計(jì),如平面設(shè)計(jì)和商業(yè)空間設(shè)計(jì)。
有沒有在和哪些品牌及設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)合作?
奧柏,聯(lián)邦、奧耐,威斯丹佛等等。
最近在做什么事情?
對(duì)由奧耐支持的Art deco產(chǎn)品研究,還有“慢生快活”(我們未來第一家店)的品牌內(nèi)涵設(shè)定和準(zhǔn)備工作。
內(nèi)聲音
周佚:設(shè)計(jì)指南者
概括地講講你所了解的本土產(chǎn)品設(shè)計(jì)行業(yè)的現(xiàn)狀?你認(rèn)為自己目前正處在哪種狀態(tài)中?
我們談中國(guó),往往談到的是幾千年來的文化,這到底對(duì)我們有什么樣的影響?什么東西傳承了?什么東西又流失了?其實(shí),我們應(yīng)該傳承的是一種價(jià)值觀,就像我們的家庭觀念,再比如“秦晉之好”……中國(guó)的浪漫主義也不同于法國(guó)的浪漫主義,它更安靜與平和……
我認(rèn)為設(shè)計(jì)是無法超越社會(huì)發(fā)展的,它一定是置于經(jīng)濟(jì)的前提下。中國(guó)設(shè)計(jì)就像是一個(gè)30歲的人,它的欲望很強(qiáng),但不知道自己到底想要什么,覺得越多越好,而不是說“這樣”就好、“適合我”就好。搞設(shè)計(jì)的也會(huì)覺得公司越大越好,然后是合同量越多越好,客戶越有名有好……
其實(shí),創(chuàng)意每個(gè)人都有,但設(shè)計(jì)則是一種方式和技能,是一種專業(yè)執(zhí)行能力。工業(yè)設(shè)計(jì)通常會(huì)經(jīng)歷過這樣幾個(gè)階段,我自己的公司也是一樣:第一個(gè)階段是生成發(fā)展階段,為產(chǎn)品而設(shè)計(jì),對(duì)設(shè)計(jì)的期望是“點(diǎn)金”,考慮的也是如何賺人眼球;第二個(gè)階段,是轉(zhuǎn)型,比如如何國(guó)際化,考慮的是設(shè)計(jì)的質(zhì)量;第三個(gè)階段,開始思考,什么才是中國(guó)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)。盡管我們開始走向國(guó)際化,但最終還是一個(gè)中國(guó)的設(shè)計(jì)師……
像我這個(gè)年齡,或許我沒有想清楚我一定是誰,但我的確要想明白我該做些什么,當(dāng)我已做過之后,便開始學(xué)會(huì)放棄,我們還年輕,為什么非要掙到100塊,80塊不也可以嘛?
說說你們遇到的瓶頸或困惑?
以我的愿景,我們需要配套的人力資源,很多國(guó)內(nèi)的設(shè)計(jì)師眼下可能還達(dá)不到我們期許的目標(biāo)要求,而海外資源又成本過大。我們的優(yōu)勢(shì)是成立時(shí)間比較長(zhǎng),有些中小型企業(yè)也比較相信我們的設(shè)計(jì)判斷力,但我們也還在成長(zhǎng)之中,這就需要資金和通路。
如何看待國(guó)內(nèi)的家居企業(yè)?他們的不足或局限是什么?
中國(guó)現(xiàn)在處于一個(gè)由大國(guó)變成強(qiáng)國(guó)的階段,可企業(yè)卻還是從一個(gè)制造業(yè)到另一個(gè)制造業(yè)的過程。中國(guó)企業(yè)必須解決一個(gè),“整體創(chuàng)新”的問題。我覺得日本在傳統(tǒng)繼承和創(chuàng)新設(shè)計(jì)方面做得很好,他們的確很尊重文化,你到東京或京都的一些地方,從建筑到文化形態(tài),方方面面都會(huì)感覺到那是一個(gè)有傳統(tǒng)的城市。而象“無印良品”,則又傳遞了一種讓人欣賞的現(xiàn)代生活態(tài)度。而目前國(guó)內(nèi)企業(yè)和消費(fèi)者還沒有形成自己的消費(fèi)價(jià)值觀,而我們要做的,就是針對(duì)創(chuàng)建這種價(jià)值觀的一種努力,設(shè)計(jì)師、商家和消費(fèi)者可以一同承擔(dān)起這種責(zé)任。
呂永中:設(shè)計(jì),由感而發(fā)
概括你所了解的本土家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)領(lǐng)域的現(xiàn)狀?你認(rèn)為目前自己處在哪種狀態(tài)?
就上海來說,在改革開放之初曾一度流行古董家具,后來老東西越來越少了,就開始做仿紅木的,再后來是Art deco風(fēng)格的,融合了一些當(dāng)?shù)仫L(fēng)格……這確實(shí)也能代表一些上海的特色。從生意的角度,用
好的木材做這些東西 定會(huì)有不錯(cuò)的收益,但我認(rèn)為應(yīng)該追求一些更加本源的東西。這大體能勾勒出國(guó)內(nèi)家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)領(lǐng)域的現(xiàn)實(shí)狀態(tài),商業(yè)利益不應(yīng)成為設(shè)計(jì)的惟一目標(biāo),我們更應(yīng)該具有國(guó)際的視野和社會(huì)責(zé)任感。
原創(chuàng)設(shè)計(jì),已經(jīng)越來越受到重視已引起很多專業(yè)人士的共鳴,人們的觀念在轉(zhuǎn)變,也在開始思考什么是適合我們的居住空間了,設(shè)計(jì),是要打造適合我們居住的空間還是要?jiǎng)?chuàng)建一個(gè)秀場(chǎng)?未來,我們還能為這個(gè)空間的建設(shè)做些什么呢?這個(gè)空間還能持續(xù)發(fā)展嗎?真正關(guān)注人們的生活品質(zhì)、合乎人性的設(shè)計(jì),才是永恒的追求,
你是怎樣看待設(shè)計(jì)本土化和國(guó)際化?
現(xiàn)代設(shè)計(jì)進(jìn)入中國(guó)已經(jīng)二三十年了,我們已完成了一個(gè)積累過程,像設(shè)計(jì)方法和程序等,現(xiàn)在正處在一個(gè)爆發(fā)期。我認(rèn)為中國(guó)設(shè)計(jì)未必要由中國(guó)人自己做,外籍設(shè)計(jì)師只要關(guān)注這片土地,他們會(huì)起推動(dòng)的作用,而我們本土設(shè)計(jì)師,無論是上世紀(jì)60年代出生的還是80年代后,只要在從他們的層面認(rèn)真地做東西,這些發(fā)自內(nèi)心的設(shè)計(jì),總是帶著本土的烙印……這是很豐富的一種態(tài)勢(shì),也是國(guó)際化的必經(jīng)之路。
談?wù)勀阕约鹤髌返脑O(shè)計(jì)思想和概念
我們還是依據(jù)產(chǎn)品本身的特質(zhì)和屬性來進(jìn)行設(shè)計(jì),從材質(zhì)來表現(xiàn),以免傷及我們所追求的氣質(zhì)。現(xiàn)在是“機(jī)器+手工”定制的個(gè)性時(shí)代,一些產(chǎn)品也只能適合一部分人。我們希望把設(shè)計(jì)的一些“贅肉”清除,還原它的本質(zhì),我稱其是“剝皮抽筋”,就是追求一個(gè)本源的東西。我們想要做的創(chuàng)意一定要能夠被人享用,并有我們本土氣質(zhì)。我想要表達(dá)傳統(tǒng)和現(xiàn)在、時(shí)間和空間的概念,也期待產(chǎn)品在使用過程中能與人互動(dòng)。我只是出了一個(gè)東西,讓你繼續(xù)去完善對(duì)于它的想象,這也是我最期待的東西……我覺得藝術(shù)是有感而發(fā),我的設(shè)計(jì)也是要有感而發(fā)。這個(gè)代表著你想要什么和你目前所處的狀態(tài)……而這些與我的心境轉(zhuǎn)變和時(shí)代的變遷都有密切關(guān)系。
目前,在設(shè)計(jì)工作中你遇到的瓶頸、挑戰(zhàn)和困惑?
半木品牌創(chuàng)建才兩年時(shí)間,我希望讓更多的人去享用這種設(shè)計(jì)。可怎樣把成本降低?怎樣去量化?或者通過什么樣的渠道去實(shí)現(xiàn),則是我們要面對(duì)的一個(gè)問題。
XL+DESOGN:讓設(shè)計(jì)自由呼吸
談?wù)勀銈兞私獾谋就廉a(chǎn)品設(shè)計(jì)領(lǐng)域的現(xiàn)狀7你們認(rèn)為自己正處在哪種狀態(tài)?
現(xiàn)在,國(guó)內(nèi)的環(huán)境和機(jī)會(huì)都是很不錯(cuò)的。歐洲設(shè)計(jì)需求已經(jīng)相對(duì)趨于飽和,而中國(guó)還是一種爆炸性的需求。2005年,我們留學(xué)回來的時(shí)候,看到國(guó)內(nèi)已經(jīng)有很多的設(shè)計(jì)公司,有的做的很好也很成熟,他們和一些大品牌也建立了很穩(wěn)定的合作關(guān)系。中國(guó)制造業(yè)也越來越成熟,亦能支撐 些設(shè)計(jì)概念的實(shí)現(xiàn),但“中國(guó)設(shè)計(jì)”的意識(shí)還沒有形成,還是一個(gè)比較混沌的狀態(tài)。我們?cè)诔闪⒌牡?階段沒有找大品牌合作,跟大品牌合作自然是件很好的事情,但也會(huì)被他們影響太多。前期我們想更專注于設(shè)計(jì),尋找能夠深度合作的伙伴。
請(qǐng)談?wù)勀銈冏髌返脑O(shè)計(jì)思想和概念
我們比較傾向從能源角度考慮去我們的設(shè)計(jì)。還有。也認(rèn)識(shí)到設(shè)計(jì)師要在心態(tài)上學(xué)會(huì)去放棄,產(chǎn)品設(shè)計(jì)只是中間階段,往前是市場(chǎng)部分再往后是工程部分,我們只是產(chǎn)業(yè)里面的一個(gè)環(huán)節(jié),需要很多其他公司的支持……設(shè)計(jì)好比“T”字形,我們的設(shè)計(jì)需要堅(jiān)持做到一種深度,但也需要注意與各行業(yè)的“廣度”交叉性。
你們?cè)谠O(shè)計(jì)工作中遇到過什么瓶頸、挑戰(zhàn)和困惑嗎?
這兩年,我們基本上是在經(jīng)歷從設(shè)計(jì)師到經(jīng)營(yíng)者的轉(zhuǎn)化過程。原先是我們兩個(gè)人合作得較多,也很順,但之后人多了轉(zhuǎn)動(dòng)起來就蠻痛苦,因?yàn)檫@要涉及到一些管理工作。原來只是要激發(fā)自己的想像力,現(xiàn)在則要激發(fā)整個(gè)團(tuán)隊(duì),原來我們很享受,畫畫圖,聽聽音樂,但等到有團(tuán)隊(duì)的時(shí)候,你所考慮的就不只止做好設(shè)計(jì)的問題了,還會(huì)有其他很多問題需要解決……
你們?nèi)绾慰创龂?guó)內(nèi)的企業(yè),他們的不足或局限是什么?
中國(guó)現(xiàn)在的生產(chǎn)力是非常的強(qiáng)大的,“中國(guó)制造”不再代表品質(zhì)很差的東西,世界上不少很著名品牌的產(chǎn)品是在中國(guó)制造的,這些對(duì)內(nèi)地工業(yè)設(shè)計(jì)的支撐是很大的,這應(yīng)該會(huì)是產(chǎn)生好設(shè)計(jì)師的土壤。但我們?cè)?jīng)碰到了兩類比較讓人頭疼的商家,一種是對(duì)設(shè)計(jì)的期望值過高,有些客戶想通過一個(gè)設(shè)計(jì)就能夠改變他們的形象和命運(yùn);另一種則是對(duì)設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)過低,他們覺得設(shè)計(jì)就是美工做的事情,所以企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的主觀意志很強(qiáng),而不是認(rèn)識(shí)以客觀條件為依憑。另外也有些企業(yè)還往往會(huì)壓縮設(shè)計(jì)的周期,這樣,可供設(shè)計(jì)師“深呼吸”的空間就很少,就是說在這樣壓力下設(shè)計(jì)師是沒有空間和時(shí)間去多想的,所以慢慢就形成了越來越低的評(píng)價(jià)模式。同樣的設(shè)計(jì)方案在國(guó)內(nèi)可能一個(gè)月就通過了,而在國(guó)外可能會(huì)花更多的時(shí)間和金錢,讓產(chǎn)品發(fā)展得更完善。
謝東:凝結(jié)之美
概括一下你所了解的本土產(chǎn)品設(shè)計(jì)?
我覺得本土與國(guó)外設(shè)計(jì)的差距不只是能力和機(jī)會(huì),而是對(duì)于美的理解不同。在國(guó)外,很多人好像生來就融入在藝術(shù)環(huán)境和藝術(shù)需求當(dāng)中,他們每個(gè)人似乎都會(huì)有獨(dú)立的審美意識(shí),對(duì)美的尊重和崇尚已經(jīng)超越了“吃飯穿衣”的層面。而我們?cè)谶@方面就差了很多……對(duì)于商業(yè)設(shè)計(jì)而言,美是其中的一個(gè)必然前提,這是與國(guó)外的一個(gè)較大差距。
怎樣看待設(shè)計(jì)本土化和國(guó)際化的概念?
對(duì)于我個(gè)人來說,沒有把本土和國(guó)外有一個(gè)明確的界限,比如在外國(guó)人眼里,我的東西也許有一點(diǎn)中國(guó)的味道,但我不知道那種東西到底在哪?可能是特殊文化環(huán)境造就了特殊的印記,但是我做的時(shí)候半點(diǎn)刻意的東西都沒有。我覺得做藝術(shù)主要應(yīng)發(fā)自內(nèi)心,而不應(yīng)一味地突出某種特征。很多狀態(tài)是水到渠成的,因?yàn)槊朗怯型ㄐ浴⒖梢钥缭饺魏蔚赜蚪缦薜摹?/p>
談?wù)勀阕约鹤髌返脑O(shè)計(jì)概念
我對(duì)不可捕捉或轉(zhuǎn)瞬即逝的東西特別感興趣,比如說漂浮的云、看不到的空氣、正在融化的冰、流動(dòng)的水或者陽光下的影子……這些都在自然界里不斷發(fā)生,但容易被人們忽略掉的瞬間。再比如褶皺的紙,稍微一動(dòng)之前的樣子就消失了,我想把這種東西留住,也就是把時(shí)間留下。還想嘗試表現(xiàn)“輕”的狀態(tài),像沒有地球引力一樣的感覺……
說說你在設(shè)計(jì)工作中遇到的瓶頸、挑戰(zhàn)或是困惑?
從創(chuàng)作本身來講,我沒有過太困惑的階段,相對(duì)來說是比較順暢的。但是人本身是卻有周期的,有的時(shí)候會(huì)什么感覺都沒有,這時(shí)我就會(huì)出去旅行,或者會(huì)把現(xiàn)有的作品從新整理一下,比如說以前的“褶皺”和“水紋”系列,我會(huì)思考怎么能夠更深一步或是更讓自己覺得滿意一點(diǎn)……
對(duì)本土家居品牌的期待?
很多國(guó)外的家具品牌對(duì)細(xì)節(jié)的要求是非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模麄儠?huì)很認(rèn)真地完善設(shè)計(jì)師的意圖并付諸實(shí)現(xiàn),但國(guó)內(nèi)企業(yè)的配合力度就不夠,這樣設(shè)計(jì)師會(huì)很累,經(jīng)過幾個(gè)回合的磨合實(shí)現(xiàn)不了期待的那種狀態(tài),也可能就氣餒了……一件好的設(shè)計(jì),我覺得
差一點(diǎn)點(diǎn)就不是它了,所以希望家居企業(yè)能夠給以設(shè)計(jì)師更多的配合和支持。
蔣瓊耳:棄之形,取之意
講講你所了解的本土家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)行業(yè)的現(xiàn)狀?
任何產(chǎn)品最后都要依賴“創(chuàng)意+品質(zhì)”的支撐,只有在兩者實(shí)現(xiàn)巧妙結(jié)合的時(shí)候,才能達(dá)到完美。我們現(xiàn)在的狀況是,我們雖然也有好的想法和好的王藝,但至今由于經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)等的限制,還沒有把兩者完美地結(jié)合在一起。我們有些好的概念仍然在沿用工業(yè)生產(chǎn)的方式在做,品質(zhì)只達(dá)到70~80%,而沒有達(dá)到它應(yīng)該的更高價(jià)值。在這個(gè)充滿創(chuàng)意的世代中,我們只有在“創(chuàng)意+品質(zhì)”上很好地下功夫,才能改變“中國(guó)制造”形象,而成為真正的“中國(guó)創(chuàng)造”,這將會(huì)是我們行業(yè)的新坐標(biāo)。
你怎樣看待設(shè)計(jì)本土化和國(guó)際化的概念?中國(guó)設(shè)計(jì)如何走向國(guó)際化?我們現(xiàn)在的差距在哪里?
我覺得不用去比較,因?yàn)槲覀兣c兩方本身就是不同的文明,但對(duì)藝術(shù)和美好生活的向往是相同的。現(xiàn)在我們的本土設(shè)計(jì)師大都敢于想象,敢于去嘗試,沒有受任何學(xué)院派的束縛,這是我們的優(yōu)勢(shì)。還有大批出國(guó)人員都在回國(guó)。只要你揣著一顆開放的心去體驗(yàn),去感受,讓西方的東西成為你的,就會(huì)與你身體中的中國(guó)血液和傳統(tǒng)文化融在一起。
設(shè)計(jì)師也需要的是走出國(guó)門,去世界的舞臺(tái)上檢驗(yàn)自己的設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)師要敢于走遠(yuǎn),心靈要廣大,在品嘗著名品牌的時(shí)候,也許才會(huì)獲得更多。心有多大,天地之間你才可能有多大。設(shè)計(jì)始于無形,棄其形,取其意,它才可能是屬于全世界的。
另外我覺得設(shè)計(jì)不能單獨(dú)存在,設(shè)計(jì)的成功需要市場(chǎng)認(rèn)可。我們?cè)谛袠I(yè)整體協(xié)調(diào)和建構(gòu)平臺(tái)方面的確沒有西方完整。我們不該只是設(shè)計(jì)師在跳舞,而應(yīng)該是一曲交響樂,其中包括媒體、政府和教育、市場(chǎng)等一起來演出……
談?wù)勀阕约鹤髌分械脑O(shè)計(jì)思想、概念……
生活中藝術(shù)無處不在,設(shè)計(jì)也無所不在。一幅畫被一個(gè)收藏家收藏,那只是獨(dú)自擁有,那么,通過什么樣的形式,可以讓藝術(shù)被更多的人分享呢?利用創(chuàng)意的思維和形式,把藝術(shù)作品及藝術(shù)感覺融入到設(shè)計(jì)中,并散落到生活中的各個(gè)角落,就可以提著、穿著、帶著和坐著了……而讓藝術(shù)與時(shí)尚相遇,這就是我的一個(gè)新嘗試。在設(shè)計(jì)上,我一直期望的目標(biāo)是把創(chuàng)意和最高端的產(chǎn)品品質(zhì)完美結(jié)合起來,希望通過這樣的進(jìn)步改變中國(guó)只有制造的觀念。
木碼設(shè)計(jì):慢生快活
概括一下你所了解的本土家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)行業(yè)的現(xiàn)狀?你認(rèn)為目前自己正處于哪種狀態(tài)?
目前是“黎明前的黑暗”階段,國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)狀態(tài)上不夠健康――消費(fèi)者的審美意識(shí)還不夠強(qiáng)。各種原因很多,不過我相信中國(guó)老百姓的審美是會(huì)與時(shí)俱進(jìn)的,制造商也是一樣。這種變化的速度會(huì)超過我們的想象。
中國(guó)設(shè)計(jì)如何走向國(guó)際化?
一個(gè)國(guó)家的設(shè)計(jì)影響力和經(jīng)濟(jì)有關(guān),當(dāng)你在總體實(shí)力上有了話語權(quán)的時(shí)候,也就有了更多被關(guān)注的條件。現(xiàn)在,中國(guó)經(jīng)濟(jì)呈井噴之勢(shì),必然會(huì)帶來全社會(huì)文化和藝術(shù)層面的輻射效應(yīng)。
參加國(guó)際展會(huì)是一種很好的方式,我們一直在做這樣的推動(dòng)。今年的米蘭展,我們?nèi)ツ暌呀?jīng)申請(qǐng)了,但因?yàn)楸容^晚所以就沒有去成,但我們明年應(yīng)該會(huì)去。
談?wù)勀阕约鹤髌返脑O(shè)計(jì)思想和概念
我們主要從品質(zhì)、設(shè)計(jì)和成本這三點(diǎn)上來考慮自己的設(shè)計(jì),希望設(shè)計(jì)能有前瞻性,以我們現(xiàn)在擁有的制造資源,盡量去追求高品質(zhì)。我們有一個(gè)大的審美、設(shè)計(jì)理念,在這個(gè)基礎(chǔ)上,再調(diào)配一些其他設(shè)計(jì)元素。目前我們自己的品牌還沒有成形,主要是為與我們進(jìn)行深度合作的客戶開發(fā)產(chǎn)品線。
談?wù)勀阕约航鼇淼呐d趣點(diǎn)和設(shè)計(jì)、研究方向?
在準(zhǔn)備我們的展示店,叫“慢生快活”,但由于產(chǎn)品面貌上的問題,還是要有一段時(shí)間才能出來,前期的準(zhǔn)備、品牌策略及其內(nèi)涵已經(jīng)確定。每個(gè)人都是有兩面的,如善與惡、天使和魔鬼、安靜和喧鬧……我想把這些東西投射到設(shè)計(jì)中去,設(shè)計(jì)不是一定非要框定在一種什么風(fēng)格中,而應(yīng)是一種混合體,讓你自己去不停地去篩選。
還有,就是由奧耐支持的基于Artdeco線索的產(chǎn)品研究,或許這會(huì)與上海符號(hào)沖突很明顯,但我們也覺得比較有意思。
你們?cè)谠O(shè)計(jì)工作中遇到的挑戰(zhàn)和困惑是什么?
我覺得還是兩塊。一是從我們自己研發(fā)的角度,始終需要一種理論支撐,要有一種哲學(xué)基礎(chǔ)。有時(shí)候還會(huì)追究:設(shè)計(jì)的最終的目的是什么?生活中到底需要什么?我們感到,需要徹底干凈的哲學(xué)意識(shí)。二是跟市場(chǎng)的平衡,我不愿意一件產(chǎn)品被“削”成垃圾,也不希望一件藝術(shù)品被硬塞給制造商,所以,兩者中間需要尋找到一個(gè)平衡點(diǎn)。
有沒有想過與之進(jìn)行商業(yè)合作的國(guó)內(nèi)家居品牌?
和商家品牌合作,我們有兩個(gè)選擇條件,要么他們有巨大的市場(chǎng),要么有發(fā)展?jié)摿Γ覀冎g有對(duì)等的交流。我們也想和一些四川的“惡俗”品牌合作,停止他們“販賣垃圾家具的行為”,這樣會(huì)比跟一個(gè)大牌合作更有意義。
洛可可的“上上簽”
你們的設(shè)計(jì)涉及的范圍?
通訊、數(shù)碼、時(shí)尚生活用品、醫(yī)療設(shè)備、UI、VI和工業(yè)自動(dòng)化。
你們和很多品牌都有合作,說說與國(guó)內(nèi)外企業(yè)合作的感覺有什么不同?
合作的感覺是有些不同。一方面,我覺得國(guó)內(nèi)的企業(yè)對(duì)產(chǎn)品開發(fā)的進(jìn)度要求比較急,在國(guó)外開發(fā)一款產(chǎn)品的周期是7-8月,而在國(guó)內(nèi)往往就被縮到了3個(gè)月或更短。我一直以為,一項(xiàng)好的設(shè)計(jì)是研究出來的,永遠(yuǎn)不只是靈感進(jìn)發(fā)。如果研發(fā)的周期過短,就會(huì)出現(xiàn)一些問題(如銷售、維修)還沒被人注意就已經(jīng)上市。另外,國(guó)外產(chǎn)品更注重品牌的一致性。
最近你們?cè)谧鍪裁词虑?
做了幾款燈的設(shè)計(jì)。家居家具設(shè)計(jì),會(huì)是今年的發(fā)展方向。
如何看待設(shè)計(jì)師與商家兩者的關(guān)系?如何界定一個(gè)成功的商業(yè)設(shè)計(jì)?
設(shè)計(jì)師與商家之間,要形成一種互相信任和依賴的關(guān)系。設(shè)計(jì)師要幫助客戶提升產(chǎn)品的價(jià)值,而提升了產(chǎn)品的附加值又會(huì)為商家?guī)砝妫@樣,商家就會(huì)形成依賴設(shè)計(jì)和設(shè)計(jì)師。當(dāng)客戶開始依賴設(shè)計(jì)的時(shí)候,起初只是一個(gè)由驚喜到愉悅的信任過程,逐漸地就會(huì)產(chǎn)生依賴,那時(shí),商家就會(huì)把設(shè)計(jì)師作為一個(gè)長(zhǎng)期的合作伙伴。
設(shè)計(jì)師要為客戶打造的是價(jià)值的體現(xiàn),即怎么樣通過設(shè)計(jì)為客戶創(chuàng)造更多的價(jià)值。而我們主要是為用戶提升情感價(jià)值。自然,以上都是設(shè)計(jì)師應(yīng)該關(guān)注的兩方層面。設(shè)計(jì)最終價(jià)值體現(xiàn)在用戶在使用該產(chǎn)品時(shí)是否滿意,愿意消費(fèi)這項(xiàng)設(shè)計(jì),愿意花100元買一款指甲刀。這樣,該產(chǎn)品的消費(fèi)購買力增強(qiáng)了,客戶的利潤(rùn)增加,這個(gè)產(chǎn)品就算成功了。
概括地講你所了解的本土工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)行業(yè)的現(xiàn)狀?
中國(guó)產(chǎn)品設(shè)計(jì)還只是處在嬰兒期。我認(rèn)為全民對(duì)設(shè)計(jì)的意義認(rèn)識(shí)還不足,沒有充分意識(shí)到設(shè)計(jì)對(duì)產(chǎn)品發(fā)揮的作用。目前,
人們對(duì)工業(yè)設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)還不夠。而對(duì)這個(gè)行業(yè)的教育、師資和設(shè)計(jì)師的素質(zhì)以及相關(guān)設(shè)計(jì)公司等,用戶的認(rèn)知也都還不夠。這個(gè)認(rèn)識(shí)過程,韓國(guó)已經(jīng)走了20年,日本走了近半個(gè)世紀(jì),所以我們也應(yīng)腳踏實(shí)地去探索中國(guó)設(shè)計(jì)和中國(guó)創(chuàng)造這個(gè)過程。我認(rèn)為,隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,包括科技、文化、藝術(shù)和設(shè)計(jì)都會(huì)很快繁榮。
談?wù)勀阕约鹤髌返脑O(shè)計(jì)思想、概念,或者說說創(chuàng)作時(shí)的感受?
“上上簽”,是一款具有中國(guó)風(fēng)格的便攜式牙簽盒,曾獲2008年國(guó)際紅點(diǎn)獎(jiǎng)。這款名稱很容易讓人聯(lián)想到中國(guó)的祁福文化,并透著一層厚重的象征意義,從原始的占卜到搖簽卜卦的儀式,中國(guó)人幾乎一刻也沒有與圖騰、祁福行為相離過。之所以取這樣一個(gè)別致的名字,正是期望它承載傳統(tǒng)中國(guó)人對(duì)人生兇吉和仕途順逆于命運(yùn)的先行體驗(yàn)。很多人在第一次看到“上上簽”時(shí),都會(huì)覺察到其中深刻意象在隱隱地傳遞給他們,而這種意向恰取材于中國(guó)古代建筑天壇祈年殿的殿頂部輪廓。這是中國(guó)祁福文化的代表性建筑,而這樣內(nèi)屜中的牙簽,便具有了內(nèi)部承重立柱的象征意義,于是最終賦予了該產(chǎn)品以“上上簽”“墻倒屋不倒”(中國(guó)傳統(tǒng)木建筑中磚不承重)的映射:即使簽廢,精神依存。
不僅如此,上上簽在創(chuàng)作過程中,還首當(dāng)其沖地選擇了“中國(guó)紅”,中國(guó)紅是中國(guó)祁福文化的心理皈依,而紅色的墻、紅色的燈籠、紅色的春聯(lián),甚至紅色的奧運(yùn)會(huì)徽,都是中國(guó)紅的情結(jié)所在。從四色量化和科學(xué)角度進(jìn)一步解析神秘的“中國(guó)紅”,你會(huì)發(fā)現(xiàn)它的配比為0%的青色、65%的品紅、100%的黃和5%的黑。總之,這種十分特別的紅色,彌漫著濃得化不開的祁福情結(jié)。(攝影周之毅)
企業(yè)的聲音
開始,我們慕名找到洛可可設(shè)計(jì)公司,只是想讓他們?cè)O(shè)計(jì)一個(gè)漂亮的牙簽盒外觀,以便于我們的市場(chǎng)推廣,可是,當(dāng)作品真正設(shè)計(jì)出來之后。它不僅獲得了國(guó)際大獎(jiǎng),而且大大打開了我們的視野,它涵納了很深的中華文化底蘊(yùn),從外形到內(nèi)在情感依附都給了我們莫大的驚喜。同時(shí),洛可可在材料的選擇上,也幫我們進(jìn)行了新的拓展。讓我們的產(chǎn)品跟中國(guó)文化起來,使我們?cè)谠惺袌?chǎng)的基礎(chǔ)上,有了更新、更大的突破。(唐繼鋒“上上簽”項(xiàng)目負(fù)責(zé)人)
謝勇和i-mu的故事
說說你自己和易造設(shè)計(jì)吧?
我是一個(gè)崇尚自然的設(shè)計(jì)師,追求樸素與理性設(shè)計(jì),反對(duì)一切矯飾。從消費(fèi)電子、計(jì)算機(jī)、通信、城市建設(shè)與環(huán)境、服務(wù)娛樂以及公共安全領(lǐng)域,都有我們?cè)O(shè)計(jì)的產(chǎn)品。不久,還可能與陶瓷衛(wèi)浴方面的一個(gè)品牌合作,同我們合作的企業(yè)有聯(lián)想、方正、海爾(電腦硬件系統(tǒng))以及愛國(guó)者等品牌。
中國(guó)設(shè)計(jì)如何走向國(guó)際化?
在王業(yè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域,我認(rèn)為很多設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)水平正在和國(guó)際接軌,不過,本土設(shè)計(jì)要走向國(guó)際化還有很多事情要做。國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)還是要加強(qiáng)向國(guó)外設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí),而且這種學(xué)習(xí)不能停留在表面上,對(duì)于人家好的設(shè)計(jì),要細(xì)心琢磨設(shè)計(jì)背后的故事和設(shè)計(jì)的核心,理性思考,吸納真正有用的東西才能進(jìn)步。
談?wù)勛约簼M意的設(shè)計(jì)
雖然現(xiàn)在看來,自己以前設(shè)計(jì)的作品都有能進(jìn)一步完善的地方,不過我對(duì)i-mu音響還是很有感情的。i-mu的誕生有個(gè)小故事,它是利用從稀土中提取的超能晶體,在強(qiáng)弱變化的電場(chǎng)中伸縮的特性,借助任何一個(gè)硬質(zhì)介面就可以發(fā)聲,并具有不同特色的音質(zhì)。也就是說,i-mu本身是個(gè)震源,而接觸面都變?yōu)榱藫P(yáng)聲器。我在設(shè)計(jì)時(shí)曾反復(fù)地思考,不停地模仿超晶導(dǎo)體在桌面發(fā)聲的原理。有一次,當(dāng)我用筆尖輕輕敲擊桌面時(shí),靈感油然而生――這不就像是傳說中“月兔”在“搗藥”的動(dòng)作嗎?我們?yōu)楹尾话阉O(shè)計(jì)成一個(gè)“搗藥瓶”的造型呢?這樣,中國(guó)傳統(tǒng)的民間傳說“月兔搗藥”的設(shè)計(jì)概念就最終被敲定下來。
你如何評(píng)估設(shè)計(jì)師與品牌之間的商業(yè)合作?你認(rèn)為,商業(yè)合作成功的標(biāo)準(zhǔn)是什么?
設(shè)計(jì)是品牌不可或缺的一部分,好的設(shè)計(jì)可以通過產(chǎn)品把品牌文化有效地傳遞給消費(fèi)者,從而實(shí)現(xiàn)品牌的延伸。另外,好的設(shè)計(jì)還要能幫助品牌實(shí)現(xiàn)商業(yè)目的,簡(jiǎn)單地說就是它的銷量。如果產(chǎn)品設(shè)計(jì)出來但卻無法銷售出去,其實(shí)也是失敗的設(shè)計(jì)。我認(rèn)為好的設(shè)計(jì),就是要“叫好又叫座”。
(攝影 周之毅)
企業(yè)的聲音
什么樣的契機(jī)請(qǐng)易造來設(shè)計(jì)?
當(dāng)初幻響選擇了幾家國(guó)內(nèi)知名設(shè)計(jì)公司來為我們出設(shè)計(jì)方案,其中易造設(shè)計(jì)非常積極認(rèn)真地和我們溝通。那時(shí),我們還是企業(yè)的初創(chuàng)期,得到別人的重視和認(rèn)可的確非常感動(dòng)。謝總當(dāng)時(shí)自信地表示:我一定會(huì)交給你們一個(gè)滿意的設(shè)計(jì)方案,即便不賺錢,我也要設(shè)計(jì)這款產(chǎn)品。幾家設(shè)計(jì)公司分別出設(shè)計(jì)稿來競(jìng)標(biāo),我們通過大量的市場(chǎng)調(diào)研,最終,易造的設(shè)計(jì)方案脫穎而出,他們的確沒有辜負(fù)幻響的期望。
設(shè)計(jì)中有無遇到過磨合問題?期間最滿意的是哪方面?
雙方的初次合作遇到磨合是一定的,但每次在溝通之后,易造的設(shè)計(jì)人員都能第一時(shí)間理解我們的訴求,并且把我們的想法融合到設(shè)計(jì)之中。最滿意的地方就是通過他們的設(shè)計(jì),真正賦予了I-mu幻響以生命力。
如何看待本土設(shè)計(jì)及其未來趨勢(shì)?
以前,鑒于對(duì)國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)不甚了解,還有歐、美、日、韓設(shè)計(jì)前沿地位的確定,的確是對(duì)本土設(shè)計(jì)有些缺乏信心,但通過和易造的成功合作,我們已經(jīng)深切感受到國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)已不容小覷。日本設(shè)計(jì),人們想到的是精細(xì)小巧;韓國(guó)設(shè)計(jì),人們想到的是絢麗多彩:提到美國(guó)設(shè)計(jì),人們可能想到的是華麗,那么中國(guó)設(shè)計(jì)呢?中國(guó)設(shè)計(jì)自然要體現(xiàn)中國(guó)文化的博大精深,從“made inChina”到“design by China”,相信未來的國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域會(huì)呈現(xiàn)出超越性的變化。
(張昕尉幻響神州科技有限公司總裁)
方海
芬蘭赫爾辛基藝術(shù)設(shè)計(jì)大學(xué)任客座研究員北京大學(xué)、山東工藝美術(shù)學(xué)院客座教授。
您覺得本土設(shè)計(jì)和國(guó)外設(shè)計(jì)的區(qū)別和差距在那里?
我認(rèn)為區(qū)別主要有兩個(gè)方面:第一首先表現(xiàn)在設(shè)計(jì)理念上,國(guó)外是在設(shè)計(jì),國(guó)內(nèi)是在抄襲,缺乏設(shè)計(jì)理念。不過,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和創(chuàng)新型社會(huì)的推動(dòng)下,中國(guó)設(shè)計(jì)的原創(chuàng)和創(chuàng)新性開始受到重視,并不斷發(fā)展。另外,這也主要得益于國(guó)家開始重視知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)。第二是設(shè)計(jì)教育的差距,中國(guó)的設(shè)計(jì)教育對(duì)現(xiàn)代科技的發(fā)展和設(shè)計(jì)材料的應(yīng)用不感興趣,這是中國(guó)設(shè)計(jì)師普遍存在的一個(gè)大問題。國(guó)外設(shè)計(jì)師在材料運(yùn)用上掌握的非常好,并且對(duì)把玩材料有些癡迷。設(shè)計(jì)應(yīng)該是一門非常注重實(shí)踐和創(chuàng)意的學(xué)科,但是中國(guó)的設(shè)計(jì)教育主要是以教授理論為主,在國(guó)外,設(shè)計(jì)教育的老師都是設(shè)計(jì)大師,擁有大量的設(shè)計(jì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),他們教給學(xué)生的都是自己在設(shè)計(jì)過程中的體驗(yàn)和可以借鑒的方法。當(dāng)然,現(xiàn)在國(guó)內(nèi)很多學(xué)校也已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了這些問題,正在積極地改革,前景還是很值
得樂觀的。
中國(guó)設(shè)計(jì)如何走向國(guó)際化?
我認(rèn)為有兩條路 首先我們要走出去,然后把國(guó)外最好的設(shè)計(jì)大師、最好的設(shè)計(jì)理念和產(chǎn)品請(qǐng)進(jìn)來,加強(qiáng)國(guó)內(nèi)外的合作。另外,國(guó)內(nèi)相關(guān)的機(jī)構(gòu),不管是設(shè)計(jì)師、商家、還是學(xué)校都應(yīng)該和國(guó)外設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)和設(shè)計(jì)師多交流。同時(shí),我們要注重開發(fā)本土的民族的東西,因?yàn)槊總€(gè)民族的最好的東西就是國(guó)際的。
姚路
高級(jí)室內(nèi)建筑師、品牌策劃師。杭州內(nèi)建筑設(shè)計(jì)有限公司合伙人、設(shè)計(jì)總監(jiān)。
你是否在關(guān)注本土家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)師或品牌的動(dòng)向?
像大聲層中推出的一些設(shè)計(jì)師都很值得關(guān)注,但他們大多還僅僅停留在發(fā)表自己聲音的階段。另外,對(duì)上海的一個(gè)家居品牌“半木”印象很深,設(shè)計(jì)得很好,但很概念化,或許在使用上有一定局限,還未在我自己的項(xiàng)目中用過。很多優(yōu)秀的本土設(shè)計(jì)師因?yàn)槁睹鏅C(jī)會(huì)不多,所以大眾的認(rèn)知度相對(duì)較低。由于得不到商業(yè)支持,設(shè)計(jì)師往往只能自己掏錢做自己的品牌。
你覺得本土設(shè)計(jì)與國(guó)外設(shè)計(jì)的區(qū)別或差距在哪里?
我認(rèn)為,最大的區(qū)別在于成本投入以及創(chuàng)造過程中實(shí)際的技術(shù)方面的問題。目前,中國(guó)面臨的應(yīng)該是技術(shù)上的問題,而不是理念的問題。很多設(shè)計(jì)師都有好的想法,但是技術(shù)上卻做不到。另外,就是國(guó)外有完整的教育體系,可以打開思路,激發(fā)靈感,而商業(yè)機(jī)構(gòu)會(huì)與教育機(jī)構(gòu)合作,成為已成熟的商業(yè)模式,有很多環(huán)節(jié)在支持。像國(guó)外很多大獎(jiǎng)賽背后都蘊(yùn)藏著巨大的商業(yè)利益。在中國(guó),這種結(jié)合的模式已經(jīng)慢慢開始出現(xiàn)了,但這之間缺少一個(gè)連接的環(huán)節(jié),就是經(jīng)紀(jì)人。
最近在做什么事情?
打算做一點(diǎn)家具設(shè)計(jì)。在我看來,設(shè)計(jì)的核心在于你對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)知,而不僅僅是對(duì)這個(gè)行業(yè)的認(rèn)識(shí)。我從不把自己僅僅定位為室內(nèi)設(shè)計(jì)師,我樂于把自己定位為一個(gè)玩家。除了室內(nèi)設(shè)計(jì),我也會(huì)做平面,廣告和展覽等,保持一個(gè)多元的方向。
郭毅
中國(guó)十佳酒店設(shè)計(jì)師。九寨天堂國(guó)際會(huì)議度假中心、成都世紀(jì)城天堂國(guó)際酒店等眾多知名酒店的設(shè)計(jì)師。
你是否在關(guān)注本土產(chǎn)品設(shè)計(jì)師或品牌的動(dòng)向?
我很想找到很好的產(chǎn)品設(shè)計(jì)師,但一直沒有遇到,廠家中的產(chǎn)品設(shè)計(jì)師執(zhí)行和深化能力都很強(qiáng),但原創(chuàng)能力明顯弱一些,在產(chǎn)品設(shè)計(jì)師方面,我接觸比較多的都是廠商中的主設(shè)計(jì)師,而我們做的酒店中所使用的東西,大多是自己公司藝術(shù)設(shè)計(jì)部門的原創(chuàng)設(shè)計(jì),我們今年會(huì)組建一個(gè)王業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中心,不過所設(shè)計(jì)的產(chǎn)品都是針對(duì)我們自己的項(xiàng)目的。
你覺得本土設(shè)計(jì)與國(guó)外設(shè)計(jì)的區(qū)別或差距在哪里?
差距主要在系統(tǒng)的設(shè)計(jì)方法上,從根本上就缺乏這方面的教育,天生就“缺鈣”。那些經(jīng)常與國(guó)外設(shè)計(jì)師進(jìn)行合作的設(shè)計(jì)師及相關(guān)設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)會(huì)更有潛力,他們會(huì)通過項(xiàng)目合作,通過去國(guó)外學(xué)習(xí)培訓(xùn),學(xué)習(xí)到以前學(xué)不到的東西。
目前,你在設(shè)計(jì)工作中遇到的瓶頸、挑戰(zhàn)和困惑是什么?
做設(shè)計(jì)是很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模强茖W(xué)性的東西。目前我就像爬樓梯一樣,一步步向前走,很清晰,不過,我的公司在培訓(xùn)和工業(yè)產(chǎn)品研發(fā)方面卻缺少人才。現(xiàn)在肯學(xué)東西的人不多,大家都在忙著賺錢了。
你是否想過與國(guó)內(nèi)某個(gè)設(shè)計(jì)行業(yè)品牌進(jìn)行商業(yè)合作?為什么?
如果大家能找到共同點(diǎn),當(dāng)然可以合作。如果我們做的產(chǎn)品除了自己的項(xiàng)目之外,市場(chǎng)對(duì)其也有需求,那就可以在市場(chǎng)上進(jìn)行推廣,商業(yè)合作是必須的,如果光畫張草圖,做不出來等于零。
趙瑞海
曲美家具集團(tuán)總裁
有沒有在持續(xù)關(guān)注本工家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)師的動(dòng)向?
本土設(shè)計(jì)水平提高的很快,專業(yè)人員素質(zhì)也有很大進(jìn)步,但是真正能進(jìn)入市場(chǎng)并獲得成功的還不多,原因是在于我們的設(shè)計(jì)離市場(chǎng)比較遠(yuǎn),也缺乏市場(chǎng)化比較可行和規(guī)范的模式支持。我對(duì)國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)師了解的不多,但在雜志上看到有些作品真的不錯(cuò),很有國(guó)際水準(zhǔn),我也希望有機(jī)會(huì)與他們合作。
你們和一些國(guó)外的設(shè)計(jì)師合作,覺得本土設(shè)計(jì)與其的區(qū)別或差距在哪里?
歐洲設(shè)計(jì)師的特點(diǎn)是比較成熟、規(guī)范,但成本較高一些。國(guó)內(nèi)的設(shè)計(jì)師需要企業(yè)的支持更多,也要更多參與市場(chǎng)的定位工作,不易評(píng)估結(jié)果,但是成本較低,今后是有較好的發(fā)展空間。
中國(guó)設(shè)計(jì)的國(guó)際化,我覺得要先學(xué)習(xí)國(guó)際的設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)化、市場(chǎng)化的運(yùn)作模式,使資源進(jìn)行有效合理的分配,讓設(shè)計(jì)師有很好的收益,也有規(guī)范的運(yùn)行模式,這或許是比較可行的辦法,只是要我們的設(shè)計(jì)師向國(guó)外學(xué)習(xí)或者拿幾個(gè)國(guó)際獎(jiǎng)項(xiàng),而不能進(jìn)入產(chǎn)業(yè)化的轉(zhuǎn)化,就沒有什么實(shí)質(zhì)意義了。
你如何界定一個(gè)成功的商業(yè)設(shè)計(jì)?
企業(yè)與設(shè)計(jì)師是也如企業(yè)之間的合作關(guān)系,互利雙贏,是高度市場(chǎng)化的伙伴關(guān)系,一個(gè)商業(yè)設(shè)計(jì)的成功主要反映在商業(yè)利潤(rùn)上,它是否可以準(zhǔn)確傳遞設(shè)計(jì)者的想法,通過設(shè)計(jì)與消費(fèi)者溝通,來傳達(dá)企業(yè)的內(nèi)涵,最終得到消費(fèi)者認(rèn)可。
葉海
德國(guó)唯寶上海代表處總經(jīng)理
有沒有在持續(xù)關(guān)注本土家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)師的動(dòng)向? 有沒有在和一些本土設(shè)計(jì)師和設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)合作研發(fā)產(chǎn)品?
其實(shí)我們還是很關(guān)注國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)的,也經(jīng)常會(huì)看一些新的設(shè)計(jì)作品,但是目前還沒有實(shí)質(zhì)性的合作內(nèi)容。因?yàn)槲▽毜漠a(chǎn)品針對(duì)的是很高端的客戶,它的產(chǎn)品也是在全世界銷售的,可能中國(guó)市場(chǎng)只占到全部銷售1%的份額,那么,中國(guó)本土設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的作品在生產(chǎn)后是否能覆蓋全球市場(chǎng),國(guó)外的客戶是否能接受,這需要進(jìn)一步的觀察和市場(chǎng)的考驗(yàn)。不過,我們也希望能有機(jī)會(huì)和設(shè)計(jì)師面對(duì)面地溝通,大量的自由接觸也許能碰撞出更多火花。
你們和一些國(guó)外的設(shè)計(jì)師合作,覺得本土設(shè)計(jì)與其的區(qū)別或差距在哪里?
國(guó)外的設(shè)計(jì)師很尊重品牌本身,也許他們的設(shè)計(jì)有時(shí)沒那么新潮,但卻是和品牌精神,品牌內(nèi)涵相契合的。而國(guó)內(nèi)的一些設(shè)計(jì),雖然經(jīng)常會(huì)有一些特別的設(shè)計(jì),變化也很快,但這些設(shè)計(jì)沒有能真正表達(dá)品牌的特點(diǎn),缺少這一品牌在精神上的沿襲。
你如何來評(píng)估設(shè)計(jì)師和品牌之間的商業(yè)合作?或如何界定一個(gè)成功的商業(yè)設(shè)計(jì)?
我認(rèn)為評(píng)估一個(gè)商業(yè)設(shè)計(jì)成功與否的標(biāo)準(zhǔn),并不能籠統(tǒng)地歸結(jié)為一句話,而要看當(dāng)時(shí)設(shè)定的具體商業(yè)目的是否得以實(shí)現(xiàn),比如說,這次設(shè)計(jì)的目的就要完成多少多少的銷售量,那最后就要拿銷售量來衡量;假如設(shè)計(jì)的初衷只是針對(duì)某個(gè)主題做的特殊宣傳活動(dòng),那就得看活動(dòng)的實(shí)際效果,因此,設(shè)計(jì)之前的市場(chǎng)調(diào)查是很重要的,這也是商家和設(shè)計(jì)師的一個(gè)共同依據(jù)。而且,這種設(shè)計(jì)并非簡(jiǎn)單感性的,而是一套非常嚴(yán)謹(jǐn)理性的系統(tǒng)。
謝岳榮
箭牌衛(wèi)浴董事總經(jīng)理
您有沒有持續(xù)地關(guān)注本土家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)師的動(dòng)向?
我們一直有和本土設(shè)計(jì)師進(jìn)行互動(dòng),我們新近的幾位設(shè)計(jì)顧問,都是聘請(qǐng)了國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)師,我們公司的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)采
取的是中西結(jié)合的方式,既有國(guó)外設(shè)計(jì)師牽頭的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì),也有我們自己的設(shè)計(jì)力量,是一個(gè)相互補(bǔ)充的機(jī)構(gòu),但我們秉承的設(shè)計(jì)宗旨一直沒有變,那就是尋求國(guó)際化的呈現(xiàn)方式。
你們?cè)诤鸵恍﹪?guó)外設(shè)計(jì)師合作,覺得本土設(shè)計(jì)與他們的區(qū)別或差距在哪里?
我們和國(guó)外設(shè)計(jì)師合作有幾年時(shí)間了,差距我不認(rèn)同,要說區(qū)別到是有一些。國(guó)外的設(shè)計(jì)師關(guān)注的是關(guān)于產(chǎn)品、空間的整體設(shè)計(jì),或者說是工業(yè)設(shè)計(jì)和藝術(shù)設(shè)計(jì)并存的,而國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)基本是分開的,做產(chǎn)品設(shè)計(jì)的專做產(chǎn)品,做空間設(shè)計(jì)的專做空間,這可能是由于社會(huì)背景不同造成的差異。中國(guó)的設(shè)計(jì)要走向國(guó)際,同樣國(guó)際設(shè)計(jì)也要走進(jìn)中國(guó)。這是一個(gè)互動(dòng)的過程,設(shè)計(jì)是不分國(guó)界的,設(shè)計(jì)和音樂一樣,是世界性的語言,最近國(guó)內(nèi)新涌現(xiàn)的一批年輕設(shè)計(jì)師,在設(shè)計(jì)創(chuàng)新上很大膽,值得關(guān)注。
說說你們對(duì)本土設(shè)計(jì)的期待?
其實(shí)我一直堅(jiān)信,中國(guó)設(shè)計(jì)師最了解中國(guó)人的審美需求,但設(shè)計(jì)師的成長(zhǎng)是受到社會(huì)價(jià)值觀左右的,中國(guó)設(shè)計(jì)師受到重視的時(shí)間還不是很長(zhǎng),中國(guó)的企業(yè)尊重設(shè)計(jì)師習(xí)慣的形成時(shí)間就更短,如果要我說對(duì)本土設(shè)計(jì)師的期待,那就是不要功利,單純?nèi)プ鰧W(xué)問就一定會(huì)成功。
胡晉
東陶機(jī)器(中國(guó))有限公司副總經(jīng)理
有沒有在持續(xù)關(guān)注本土家居(產(chǎn)品)新銳設(shè)計(jì)師的動(dòng)向?
關(guān)注過,本土設(shè)計(jì)師似乎從家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)開始入手的比較多,很有意思,至少這些產(chǎn)品很有趣味性,
你們和一些國(guó)外的設(shè)計(jì)師合作,覺得本土設(shè)計(jì)與其的區(qū)別或差距在哪里?中國(guó)設(shè)計(jì)怎樣走向國(guó)際化?
我們還沒有與本土設(shè)計(jì)師合作過。我們和日本、法國(guó)和美國(guó)設(shè)計(jì)師合作比較多,他們很重視日常生活用品的設(shè)計(jì),強(qiáng)調(diào)賦予平常的東西以設(shè)計(jì)感,強(qiáng)調(diào)所設(shè)計(jì)產(chǎn)品的實(shí)用性。至于設(shè)計(jì)的國(guó)際化,我認(rèn)為這要求設(shè)計(jì)師必須具備發(fā)掘人類的共同生活需求的創(chuàng)新能力:能夠發(fā)掘共同需求,所設(shè)計(jì)的產(chǎn)品改變或深刻影響了人們的生活方式,并且這個(gè)改變或影響在不久的將來被大多數(shù)人所接受。如此,才有設(shè)計(jì)國(guó)際化的可能性。
你們是否在一些研發(fā)項(xiàng)目上準(zhǔn)備給本土設(shè)計(jì)一些機(jī)會(huì)?有沒有最想與之進(jìn)行商業(yè)合作的本土設(shè)計(jì)師?理由?或你如何界定一個(gè)成功的商業(yè)設(shè)計(jì)?
很難說。事實(shí)上,由于空間的個(gè)性化,對(duì)產(chǎn)品尺寸外形的要求越來越多,設(shè)計(jì)定制產(chǎn)品在迅速增加。但如何合作,還需要和設(shè)計(jì)師的深入溝通才能決定,不同人群對(duì)成功的界定不同,對(duì)商家來說,產(chǎn)品能被市場(chǎng)接受,同時(shí)能提升品牌價(jià)值,應(yīng)該算是成功的合作。對(duì)消費(fèi)者,在使用產(chǎn)品時(shí)能夠獲得便利和愉悅感就算是成功的設(shè)計(jì)了吧。
蔡明
博洛尼家居用品北京有限公司董事長(zhǎng)
有沒有在持續(xù)關(guān)注本土家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)師的動(dòng)向?
博洛尼在去年開始為推動(dòng)中國(guó)設(shè)計(jì)力量的發(fā)展,聯(lián)合多家權(quán)威機(jī)構(gòu)共同打造的“為中國(guó)設(shè)計(jì)”系列活動(dòng)就是一個(gè)很好的實(shí)例,很多美術(shù)學(xué)院的學(xué)生都參與了活動(dòng),這也是我們?yōu)榕囵B(yǎng)新銳設(shè)計(jì)師所做的,并且我們這個(gè)活動(dòng)會(huì)以主題形式繼續(xù)走下去的,也希望更多本土新銳設(shè)計(jì)師能參與其中。
目前你們有沒有在和一些本土設(shè)計(jì)師和設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)合作研發(fā)產(chǎn)品?
博洛尼對(duì)于本土設(shè)計(jì)師的需求是必然的,博洛尼的很多設(shè)計(jì)都是咱們本土設(shè)計(jì)師做的,而且其中有相當(dāng)大一部分已經(jīng)加入博洛尼的團(tuán)隊(duì),其他的有很多也有在跟我們合作,但從事的大都是單品的設(shè)計(jì),整體架構(gòu)的非常少,因?yàn)槟壳耙呀?jīng)跟像意大利的lipalini等這樣世界頂尖的設(shè)計(jì)事務(wù)所合作,并非是我們崇洋,只是目前國(guó)內(nèi)這種級(jí)別的設(shè)計(jì)師和設(shè)計(jì)事務(wù)所還是有所欠缺的。
你們和一些國(guó)外的設(shè)計(jì)師合作,覺得本土設(shè)計(jì)與其的區(qū)別或差距在哪里?中國(guó)設(shè)計(jì)怎樣走向國(guó)際化?
博洛尼長(zhǎng)期探究國(guó)際設(shè)計(jì)趨勢(shì),目前在我們這個(gè)領(lǐng)域的成體系化的設(shè)計(jì)師和設(shè)計(jì)事務(wù)所還比較少;希望在今后的十年里,從國(guó)際合作開始,從低端開始,從單品設(shè)計(jì)到架構(gòu)設(shè)計(jì)演化,多學(xué)習(xí)多積累經(jīng)驗(yàn)才能走向國(guó)際化;目前他們很少機(jī)會(huì)能接到國(guó)際的合作,有大都也是一些單品的設(shè)計(jì)合作,架構(gòu)級(jí)的比較少。
曹婉兒
歐美集團(tuán)總裁,畢業(yè)于紐約大學(xué),其后創(chuàng)辦歐美集團(tuán)
有沒有在關(guān)注本土家居設(shè)計(jì)師的動(dòng)向?
有的,隨著行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)、產(chǎn)品和設(shè)計(jì)信息的流通加速,促使國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)水平進(jìn)步迅速,相繼涌現(xiàn)出一批杰出設(shè)計(jì)師。我們的產(chǎn)品設(shè)計(jì)研發(fā)是多方位的發(fā)展的,包括“海歸”型專業(yè)設(shè)計(jì)師團(tuán)隊(duì),也有和國(guó)際級(jí)設(shè)計(jì)大師,如Mr.MarkPennington、Mr.Paolo Orlandini等密切合作,2008年也啟動(dòng)了與國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)師的重點(diǎn)合作計(jì)劃。隨著與國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)師合作的日益頻繁,市場(chǎng)對(duì)他們的作品將更為期待。“中國(guó)設(shè)計(jì)”不再需要僅靠模仿西式經(jīng)典設(shè)計(jì)而存活。歐美集團(tuán)并非一味與國(guó)外設(shè)計(jì)師合作,與國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)師的合作計(jì)劃已在推行。與此同時(shí),藉歐美集團(tuán)的全球營(yíng)銷網(wǎng)絡(luò)能最大化的將國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)師的產(chǎn)品帶到國(guó)際市場(chǎng)上,我們會(huì)主動(dòng)的去促進(jìn)他們與國(guó)際間的交流。
你們和一些國(guó)外的設(shè)計(jì)師合作,覺得本土設(shè)計(jì)與其的區(qū)別或差距在哪里?中國(guó)設(shè)計(jì)怎樣走向國(guó)際化?
我們與國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)師合作的優(yōu)勢(shì)在于,其自身已充分了解中國(guó)文化、生產(chǎn)能力,便能以最精準(zhǔn)地掌握市場(chǎng)要求,做出的產(chǎn)品,更易推廣應(yīng)用。我們與國(guó)外設(shè)計(jì)師合作的優(yōu)勢(shì)在于,能將國(guó)際同業(yè)的先進(jìn)產(chǎn)品理念和設(shè)計(jì)內(nèi)涵帶到中國(guó),但是研發(fā)周期比較漫長(zhǎng),溝通比較繁復(fù),對(duì)了解當(dāng)?shù)厥袌?chǎng)亦頗費(fèi)周章,由于中外已廣泛合作,國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)已經(jīng)與國(guó)際接軌,故不存在國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)如何走向國(guó)際化:反而國(guó)外設(shè)計(jì)師如希望在中國(guó)有所發(fā)展,其設(shè)計(jì)便需趨向更中國(guó)化、亞洲化。
RIPS
法蘭克福消費(fèi)品展覽會(huì)
“Ambiente”,源于1949年的FriJhiahresmesse(春季展覽會(huì))。其展品包括禮品,室內(nèi)裝飾品和廚房用品,日用陶瓷三部分。“Ambiente”的舉辦在每年的2月,現(xiàn)已成為法蘭克福展覽公司的黃金品牌,每年吸引數(shù)千家參展商和上萬名買家聚集在法蘭克福,展示下一季消費(fèi)品行業(yè)的流行趨勢(shì)。
Tendence.1948年,法蘭克福展覽公司舉辦了二戰(zhàn)后的第一屆貿(mào)易展覽會(huì),傳統(tǒng)上被稱為“Herbstmesse”(秋季展覽會(huì))。1996,“Herbstmesse”展覽會(huì)被改名為‘Tendence’展覽會(huì)。2003年“Tendence”被賦予了更多的時(shí)尚、高雅,獨(dú)特和實(shí)用的色彩,因此又更名為“Tendence Lifestyoe”。Tendence作為當(dāng)年秋冬季和圣誕節(jié)最為重要、大型與國(guó)際化的一個(gè)商業(yè)貿(mào)易平臺(tái)以及國(guó)際貿(mào)易最前沿的一個(gè)下單的展覽會(huì),同時(shí)將下一季的新產(chǎn)品在此第一時(shí)間。此后,它于每年的8月都要舉行,并與2月份的“Ambiente”一起成為法蘭克福春秋兩季的盛大事件。
舉辦時(shí)間:每年2月與8月
參展方式:于法蘭克福展會(huì)公司中文網(wǎng)站上通過填寫《企業(yè)情況調(diào)查表》和《參展商培訓(xùn)申請(qǐng)表》在線申請(qǐng)。
官方網(wǎng)站:省略
米蘭國(guó)際家具展
從1961年米蘭家具展創(chuàng)辦,到2008年已經(jīng)有47年的歷史了,現(xiàn)形成擁有米蘭國(guó)際家具展、米蘭國(guó)際燈具展、米蘭國(guó)際家具半成品及配件展和衛(wèi)星沙龍展等四大系列展覽,它是全世界家具、配飾和燈具流行的風(fēng)向標(biāo)。其中米蘭國(guó)際家具展是現(xiàn)代家具時(shí)尚設(shè)計(jì)的前沿,不僅是意大利家具出口的平臺(tái),也是全世界家具業(yè)界人士每年都熱切期待的盛會(huì)。
時(shí)間 每年4月
參展方式
官方網(wǎng)址: cosmit.it
英國(guó)百分百設(shè)計(jì)展
已經(jīng)有10多年歷史的“倫敦100%設(shè)計(jì)展”,是英國(guó)頂尖的當(dāng)代家具和室內(nèi)設(shè)計(jì)展覽,主要展出英國(guó)及海外設(shè)計(jì)團(tuán)體與個(gè)人的作品,其中包括家具、墻壁,地板、燈光、面以及住宅配件等各種專門設(shè)計(jì)。100%的材料,100%的燈光,100%的細(xì)節(jié),是這項(xiàng)展覽的幾大重要主題。