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武術(shù)套路教學(xué)的方法范文1

摘要：文章采用文獻(xiàn)綜述、邏輯分析的方法將英語(yǔ)和武術(shù)的內(nèi)在聯(lián)系起來(lái)，進(jìn)行關(guān)于如何借用英語(yǔ)來(lái)提高青少年武術(shù)套路教學(xué)質(zhì)量的相關(guān)理論研究。包括英語(yǔ)和青少年武術(shù)的內(nèi)在結(jié)合闡述、結(jié)合時(shí)應(yīng)該遵循的原則以及實(shí)際運(yùn)用時(shí)需要注意的問(wèn)題等研究，旨在通過(guò)研究得出理論方法來(lái)指導(dǎo)武術(shù)套路教學(xué)實(shí)踐。

關(guān)鍵詞：武術(shù) 英語(yǔ) 教學(xué)

一、研究目標(biāo)

（一）通過(guò)查閱文獻(xiàn)，對(duì)英語(yǔ)與武術(shù)之間的關(guān)系進(jìn)行邏輯分析，從而得出兩者的內(nèi)在聯(lián)系，在此基礎(chǔ)上探討英語(yǔ)和武術(shù)套路教學(xué)該怎么結(jié)合。

（二）在弄清了英語(yǔ)和武術(shù)關(guān)系的基礎(chǔ)上.研究英語(yǔ)和武術(shù)套路結(jié)合的作用，以及英語(yǔ)與武術(shù)結(jié)合時(shí)應(yīng)該注意的問(wèn)題，最后形成英語(yǔ)和武術(shù)結(jié)合時(shí)應(yīng)該遵循的原則。

二、結(jié)果與分析

（一）將英語(yǔ)與武術(shù)套路結(jié)合來(lái)提升學(xué)員對(duì)武術(shù)動(dòng)作的認(rèn)知

武術(shù)套路是一種注重動(dòng)靜疾徐、剛?cè)嵯酀?jì)、節(jié)奏分明、一般由十幾個(gè)、幾十個(gè)單勢(shì)動(dòng)作有機(jī)的組成，動(dòng)作的起伏和路線方向變化也繁多，要求各異的武術(shù)形式。我們理應(yīng)對(duì)武術(shù)教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行思考，將英語(yǔ)和武術(shù)套路教學(xué)相結(jié)合。合適的武術(shù)專有的英語(yǔ)詞匯和武術(shù)套路的結(jié)合有利于提高學(xué)生對(duì)武術(shù)套路動(dòng)作新概念的認(rèn)知。

（二）英語(yǔ)與武術(shù)套路的聯(lián)系

1.英語(yǔ)具有的獨(dú)特本質(zhì)

英語(yǔ)是一種語(yǔ)言，語(yǔ)言是什么？“語(yǔ)言是最重要的人類交際工具”（列寧），“語(yǔ)言是工具、手段，人們利用它來(lái)相互交際，交流思想，達(dá)到相互了解”（斯大林），“語(yǔ)言是什么？就是我們嘴里說(shuō)的話”（呂叔湘）。語(yǔ)言是人與人交流的工具，凡具有這種工具特點(diǎn)都是語(yǔ)言，如一個(gè)手勢(shì)、一個(gè)眼神、一個(gè)表情，一支樂(lè)曲、甚至是一個(gè)簡(jiǎn)單的“SOS”符號(hào)，都是語(yǔ)言。而英語(yǔ)作為一門國(guó)際上通用的官方語(yǔ)言，顯得尤為重要。

2.武術(shù)套路具有的獨(dú)特本質(zhì)

武術(shù)是以中華文化為理論基礎(chǔ)，以技擊方法為基礎(chǔ)內(nèi)容.以套路、格斗、功法為主要運(yùn)動(dòng)式的傳統(tǒng)體育。它有提高身體素質(zhì)、健身防身、鍛煉意志、培養(yǎng)品德等作用。武術(shù)套路是由連串的技術(shù)動(dòng)作按實(shí)戰(zhàn)中的攻防作用組成的一整套動(dòng)作.每個(gè)動(dòng)作中都包含著方向路線、勁力方法、停歇頓挫等要素。

3.英語(yǔ)和武術(shù)的內(nèi)在結(jié)合

在進(jìn)行武術(shù)套路練習(xí)時(shí)，利用課間日休息時(shí)間，或課后對(duì)課程小結(jié)的時(shí)間進(jìn)行武術(shù)英語(yǔ)術(shù)語(yǔ)的教授，使學(xué)生在真實(shí)情景的環(huán)境下對(duì)武術(shù)動(dòng)作有一個(gè)新的認(rèn)知，久而久之使學(xué)生可以記住術(shù)語(yǔ)。情景教學(xué)法的使用，使學(xué)生的課堂行為與知識(shí)、情感、能力相互融合在一起，活躍了課堂氣氛。，

（三）將英語(yǔ)與武術(shù)結(jié)合對(duì)青少年武術(shù)套路教學(xué)的作用

1.配合武術(shù)專有英語(yǔ)詞匯教學(xué)可使青少年學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)套路時(shí)更有興趣

孩子為什么學(xué)習(xí)英語(yǔ)？為了考試？為了取得好成績(jī)？為了適應(yīng)應(yīng)試教育？錯(cuò)！在武術(shù)套路教學(xué)中采用英語(yǔ)專有詞匯的教授，能讓學(xué)生置身語(yǔ)境，寓教于樂(lè)。

2.配合英語(yǔ)武術(shù)專有詞匯有利于青少年習(xí)武者對(duì)武術(shù)動(dòng)作有新的認(rèn)知

俗話說(shuō)：“百聞不如一見(jiàn)”，這是人們認(rèn)識(shí)客觀事物的一條規(guī)律。實(shí)物是最常見(jiàn)的直觀教具，它能創(chuàng)造生動(dòng)形象的情景，也是最直接、最有效的手段。

（四）武術(shù)英語(yǔ)術(shù)語(yǔ)與武術(shù)套路教學(xué)相結(jié)合實(shí)際運(yùn)用時(shí)注意的問(wèn)題

1.根據(jù)武術(shù)套路的整體風(fēng)格來(lái)選擇相關(guān)的詞匯

武術(shù)英語(yǔ)術(shù)語(yǔ)要與學(xué)生們所學(xué)的和正在學(xué)的武術(shù)套路的動(dòng)作名稱相配合，保持一致性。

2.根據(jù)武術(shù)動(dòng)作的技擊方法來(lái)選配相關(guān)的詞匯

在武術(shù)教學(xué)中可以根據(jù)這上特征選用的合適的詞匯配合技擊方法，使之巧妙地結(jié)合起來(lái)并誘導(dǎo)學(xué)生在習(xí)武的同時(shí)記住一些貼近生活實(shí)際的題材、詞匯。

（五）武術(shù)英語(yǔ)術(shù)語(yǔ)的教授和武術(shù)套路教授相結(jié)合應(yīng)該遵守的原則

1.正確性原則

武術(shù)英語(yǔ)術(shù)語(yǔ)的詞匯應(yīng)從武術(shù)專有名詞的字典中而來(lái)，有效的結(jié)合武術(shù)套路教學(xué)，詞從動(dòng)作中而生，通過(guò)真實(shí)的環(huán)境讓學(xué)生更快、更準(zhǔn)確掌握英語(yǔ)的術(shù)語(yǔ)，并將所學(xué)的詞匯再通過(guò)語(yǔ)言回到動(dòng)作中。因此，教學(xué)過(guò)程中一定保證詞匯的正確性、準(zhǔn)確性。

2.實(shí)用性、選擇性原則

武術(shù)英語(yǔ)術(shù)語(yǔ)的詞匯應(yīng)配合武術(shù)套路的教學(xué)，要以學(xué)生們已學(xué)的和正在學(xué)的動(dòng)作為依據(jù)，不要脫離現(xiàn)實(shí)。教學(xué)過(guò)程中要轉(zhuǎn)變陳舊的教學(xué)觀念和教學(xué)方法，體現(xiàn)了以學(xué)生為本的原則，從學(xué)生的實(shí)際接受知識(shí)的能力出發(fā)，才能激發(fā)他們學(xué)習(xí)武術(shù)英語(yǔ)專有詞匯的興趣。

3.連續(xù)、持久性原則

做任何事情都要以持之以恒的心態(tài)對(duì)待，在武術(shù)套路教學(xué)中增加一些武術(shù)英語(yǔ)專有詞匯的教學(xué)也應(yīng)遵循這一原則。使兩者之間有效的銜接和結(jié)合，對(duì)于教學(xué)來(lái)說(shuō)應(yīng)是有力的幫助。

三、結(jié)束語(yǔ)

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，隨著全民健身運(yùn)動(dòng)的深入開(kāi)展，越來(lái)越多的人加入到武術(shù)鍛煉的隊(duì)伍中來(lái)。尋找在新時(shí)期的發(fā)展模式，使之適應(yīng)現(xiàn)代人類社會(huì)生活的需要，因此我們要用創(chuàng)新的思維方式將武術(shù)以獨(dú)特的形式和面貌，可持續(xù)性的發(fā)展下去來(lái)振興中華民族傳統(tǒng)的體育。

參考文獻(xiàn)：

[1] 張久美.英語(yǔ)融入體育教學(xué)和運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練中的作用[J].天津理工學(xué)院學(xué)報(bào).1998（1）：78-80.

武術(shù)套路教學(xué)的方法范文2

一、體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校武術(shù)教學(xué)目標(biāo)的特點(diǎn)

體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)三維健康觀、體育的特點(diǎn)以及國(guó)內(nèi)外體育課程發(fā)展的趨勢(shì)，改變了過(guò)去按運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目劃分課程內(nèi)容和安排教育實(shí)數(shù)框架的新標(biāo)準(zhǔn)。它重新構(gòu)建了體育課程的內(nèi)容體系，拓寬了課程學(xué)習(xí)的范圍，將體育課程學(xué)習(xí)的內(nèi)容劃分為運(yùn)動(dòng)參與、運(yùn)動(dòng)技能、身體健康、心理健康和社會(huì)適應(yīng)五個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域。這五個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域的劃分真正體現(xiàn)了體育與健康課程的性質(zhì)和健康第一的指導(dǎo)思想，有利于課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，有利于發(fā)揮體育課程健康育人的功能。由于中小學(xué)的體育課或體育與健康課程的目標(biāo)就是增強(qiáng)學(xué)生的身心健康，按照這個(gè)課程目標(biāo)，學(xué)習(xí)內(nèi)容被劃分為五個(gè)領(lǐng)域，和過(guò)去相比有了很大不同，這5個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域是一個(gè)有機(jī)聯(lián)系的整體，而且各個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域的目標(biāo)主要是通過(guò)身體練習(xí)來(lái)完成的，不可能把這五個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域隔離開(kāi)來(lái)進(jìn)行教學(xué)，更不可能理解為身體健康、心理健康和社會(huì)適應(yīng)通過(guò)理論課、知識(shí)課來(lái)教育完成，它都是在身體活動(dòng)課程當(dāng)中來(lái)完成的。所以，了解中小學(xué)體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)的思路和想法是很有好處的，在培養(yǎng)武術(shù)教師上武術(shù)課時(shí)，教什么內(nèi)容，如何去教，教學(xué)方法的改革等等工作，是值得深思的，很多地方也有待于進(jìn)一步提高。

二、注重武術(shù)基本功的教學(xué)

武術(shù)基本功是學(xué)好武術(shù)的基礎(chǔ)和前提，學(xué)生只有具備了扎實(shí)的基本功才能更好地接受武術(shù)套路的學(xué)習(xí)。武術(shù)基本功和基本動(dòng)作的練習(xí)，內(nèi)容非常豐富，按身體部位和練習(xí)形式可分為類：肩臂練習(xí)、腿部練習(xí)、腰部練習(xí)、手型手法練習(xí)、步型步法練習(xí)、跳躍練習(xí)、平衡練習(xí)和撲滾練習(xí)。從長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，有相當(dāng)一部分學(xué)生在結(jié)束大學(xué)體育必修課以后，許多套路已不能再完整地練習(xí)，但所學(xué)基本功動(dòng)作，如腿法練習(xí)種的正踢腿、側(cè)踢腿、里合腿，外擺腿等直擺性腿法，前蹬腿、彈腿、側(cè)踹腿等屈伸性腿法，各種掌法、拳法、騰空動(dòng)作以及發(fā)展柔韌相練習(xí)的各種壓腿壓肩和下腰等動(dòng)作，學(xué)生多能很好的完成，也能達(dá)到良好的鍛煉效果。

三、抓好動(dòng)作組合練習(xí)的教學(xué)

武術(shù)動(dòng)作組合練習(xí)是指把幾個(gè)基本動(dòng)作有序地編排起來(lái)，遵循武術(shù)的基本要求，結(jié)合身、眼，手法、步法及精神進(jìn)行練習(xí)。組合練習(xí)是套路練習(xí)的必要準(zhǔn)備和過(guò)渡。武術(shù)套路是由多個(gè)組合按照套路的風(fēng)格，特點(diǎn)有機(jī)編排而成的，組合練習(xí)掌握好了，進(jìn)行套路練習(xí)學(xué)生就很容易掌握，也就提高了學(xué)習(xí)興趣。

在進(jìn)行組合練習(xí)時(shí)，重點(diǎn)應(yīng)放在動(dòng)作規(guī)格、勁力協(xié)調(diào)、精神上，體現(xiàn)出武術(shù)的形神結(jié)合、內(nèi)外合一、攻防兼?zhèn)涞募紦籼攸c(diǎn)。反復(fù)的組合練習(xí)，使學(xué)生很好地掌握，既為套路練習(xí)打下很好的基礎(chǔ)，又為學(xué)生日后的鍛煉提供更多、更便利、更有效的鍛煉方法。

四、完善武術(shù)套路教學(xué)

武術(shù)教學(xué)在運(yùn)動(dòng)學(xué)校的課程設(shè)置中，每學(xué)期一般開(kāi)設(shè)2～3個(gè)套路，學(xué)生在1～2年的必修課中應(yīng)該學(xué)到8～12個(gè)套路，學(xué)生除了完成必須的學(xué)分之外，完全可以根據(jù)自己的身體條件、性格特點(diǎn)和愛(ài)好，有目的地選擇3～5個(gè)套路作為終身鍛煉的手段。

武術(shù)套路按其功法可分為內(nèi)家拳法和外家拳法，同時(shí)也有徒手、有器械，有長(zhǎng)兵、有短兵，有單練、有對(duì)練，等等。課程設(shè)置上應(yīng)全面一些，而從難易程度上來(lái)講，徒手的拳術(shù)套路比器械套路容易掌握，所以應(yīng)先教徒手套路，以此來(lái)牢固地掌握武術(shù)運(yùn)動(dòng)的基本技術(shù)和方法，體現(xiàn)內(nèi)外合一、形神兼?zhèn)涞难菥毺攸c(diǎn)，才能教授有器械方法的器械套路。徒手套路練習(xí)是器械套路練習(xí)的基礎(chǔ)。在進(jìn)行徒手套路教學(xué)時(shí)，應(yīng)注意：弄清套路中動(dòng)作的方向、路線，使學(xué)生通過(guò)老師完整的套路示范、簡(jiǎn)明易懂的講解，首先弄清方向和路線的曲折迂回，來(lái)龍去脈。掌握動(dòng)作規(guī)格的完整性和準(zhǔn)確性。動(dòng)作連貫一致，用力順達(dá)。準(zhǔn)確掌握動(dòng)作的勁力、節(jié)奏、精神、協(xié)調(diào)，達(dá)到內(nèi)外合一。了解動(dòng)作的技擊作用，理解武術(shù)仰視無(wú)高的含義。反復(fù)練習(xí)，日臻完善，理解“拳打千遍，身法自然”的道理。

武術(shù)套路教學(xué)的方法范文3

【關(guān)鍵詞】遷移規(guī)律 武術(shù)教學(xué) 應(yīng)用

遷移規(guī)律作為一種客觀的現(xiàn)象，在教學(xué)的過(guò)程中常常發(fā)揮著不同的作用。對(duì)于武術(shù)教學(xué)來(lái)說(shuō)，常常會(huì)發(fā)現(xiàn)已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)的動(dòng)作技能對(duì)于學(xué)習(xí)其他新的動(dòng)作技能具有重要的影響。因此在武術(shù)教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)當(dāng)重視對(duì)遷移規(guī)律的應(yīng)用，使遷移規(guī)律能夠?yàn)榻虒W(xué)質(zhì)量和效率的提高發(fā)揮其正面的作用。

一、遷移規(guī)律簡(jiǎn)介

遷移規(guī)律是指用已經(jīng)學(xué)習(xí)和掌握的知識(shí)、技能、方法等對(duì)學(xué)習(xí)新的知識(shí)的影響，這種影響包含了正面和負(fù)面兩個(gè)部分。如果已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)的新技能、動(dòng)作、知識(shí)等對(duì)學(xué)習(xí)新的知識(shí)、動(dòng)作具有促進(jìn)和推動(dòng)作用，那么就認(rèn)為這是正遷移，例如在學(xué)習(xí)了某種武術(shù)套路之后再學(xué)習(xí)其他的套路的時(shí)候就會(huì)感到非常容易，這就是正遷移的作用。如果已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)的新的知識(shí)、技能、動(dòng)作等對(duì)學(xué)習(xí)新知識(shí)、動(dòng)作會(huì)產(chǎn)生干擾和阻礙作用，那么就認(rèn)為這種遷移是負(fù)面的。在高校的武術(shù)教學(xué)中要充分的發(fā)揮和利用遷移規(guī)律的正面作用，同時(shí)也要避免負(fù)面作用的影響。

在武術(shù)教學(xué)中，動(dòng)作技能所占的內(nèi)容和比重比較大，而且武術(shù)動(dòng)作前后之間的聯(lián)系也比較強(qiáng)。因此老師在教學(xué)的過(guò)程中要充分的發(fā)揮遷移規(guī)律的正面作用，努力的提高教學(xué)的成果。遷移能夠發(fā)揮正面作用的重要前提是對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)的知識(shí)和技能能夠熟練的掌握，只有熟練了基本動(dòng)作和基本功，才能對(duì)武術(shù)中的其他套路達(dá)到舉一反三、觸類旁通的作用，最終提高了武術(shù)教學(xué)的效果。

二、遷移規(guī)律在武術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用

為了有效的發(fā)揮遷移規(guī)律的作用，可以從以下幾個(gè)方面做起：

1.加強(qiáng)學(xué)生的武術(shù)基本功的聯(lián)系。在遷移規(guī)律中能夠發(fā)揮作用的是大腦皮層所建立的相似聯(lián)系，同時(shí)技能之間的共同特點(diǎn)是產(chǎn)生遷移的基本要素和來(lái)源。對(duì)于武術(shù)教學(xué)來(lái)說(shuō)，要重視學(xué)生基本功和基本動(dòng)作的練習(xí)，這能夠?yàn)檫M(jìn)一步的學(xué)習(xí)比較復(fù)雜的武術(shù)套路提供有利的條件。對(duì)于武術(shù)學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，特別重視基本功的扎實(shí)和牢固，重視基本功的練習(xí)。在教學(xué)中要嚴(yán)格的遵循武術(shù)學(xué)習(xí)的規(guī)律，發(fā)揮遷移規(guī)律的正面作用。武術(shù)中的基本功和基本動(dòng)作同時(shí)也是武術(shù)教學(xué)中的難點(diǎn)和重點(diǎn)，基本功的扎實(shí)與否對(duì)于后期繼續(xù)學(xué)習(xí)其他武術(shù)技能具有重要的影響。武術(shù)基本功中的基本動(dòng)作，例如步法步型、手型以及腿法等，在套路中的學(xué)習(xí)中都貫穿在里面，而且基本動(dòng)作中的組合也是套路中的重要內(nèi)容。也就是說(shuō)，如果學(xué)生能夠牢固的掌握好基本功，那么在遷移規(guī)律的作用下，不論套路動(dòng)作怎么變化，學(xué)生再學(xué)習(xí)起來(lái)也非常的容易。

2.遷移是隨著學(xué)習(xí)程度的不同而發(fā)揮不同的作用的，因此在武術(shù)的教學(xué)中要講究穩(wěn)打穩(wěn)扎穩(wěn)進(jìn)的方法，切不能一味的求快而忽略了對(duì)動(dòng)作熟練程度和鞏固的要求。特別是在教授每個(gè)武術(shù)動(dòng)作的時(shí)候，都要給學(xué)生足夠的時(shí)間來(lái)練習(xí)，因?yàn)檫@些動(dòng)作往往會(huì)對(duì)后期的其他動(dòng)作產(chǎn)生遷移的作用。如果學(xué)生學(xué)習(xí)得不夠熟練，那么在后期的教學(xué)中，不僅老師教得吃力，學(xué)生學(xué)習(xí)也非常的吃力。正確的認(rèn)識(shí)了遷移規(guī)律的作用，在教學(xué)的過(guò)程中就應(yīng)當(dāng)充分的發(fā)揮其正面的效應(yīng)。例如在套路的教學(xué)中，在學(xué)生學(xué)習(xí)完一個(gè)套路之后應(yīng)當(dāng)要進(jìn)行測(cè)驗(yàn)后，根據(jù)學(xué)生對(duì)套路動(dòng)作的掌握情況來(lái)決定是否進(jìn)行下一個(gè)套路的學(xué)習(xí)。提高發(fā)揮遷移規(guī)律的作用，不僅方便了學(xué)習(xí)新的武術(shù)動(dòng)作，同時(shí)也鞏固了已經(jīng)學(xué)習(xí)的武術(shù)技能。在教學(xué)的過(guò)程中，可以引導(dǎo)學(xué)生做好總結(jié)和概括，引導(dǎo)學(xué)生研究和發(fā)現(xiàn)某些動(dòng)作中的相似點(diǎn)和不同點(diǎn)，最終使學(xué)生能夠在新的動(dòng)作和已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)的動(dòng)作之間產(chǎn)生遷移，提高學(xué)習(xí)的效率。

3.培養(yǎng)學(xué)生正確學(xué)習(xí)武術(shù)的態(tài)度。武術(shù)作為中華文化中的重要組成部分，前輩武術(shù)大家在教授和學(xué)習(xí)武術(shù)的過(guò)程中都具有一定的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，因此培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)態(tài)度對(duì)于武術(shù)教學(xué)的效果具有重要的意義。如果學(xué)生能夠樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，特別是在武術(shù)的練習(xí)中不怕苦、不怕累，以積極的態(tài)度投入武術(shù)練習(xí)中，對(duì)于發(fā)揮遷移規(guī)律具有重要的意義。學(xué)生通過(guò)樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，在武術(shù)教學(xué)的過(guò)程中學(xué)生的接受能力也非常的強(qiáng)，再加上老師的正確引導(dǎo)，就能夠得到良好的教學(xué)和學(xué)習(xí)成果。部分學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，沒(méi)有做好吃苦的準(zhǔn)備，往往對(duì)武術(shù)學(xué)習(xí)有著不切合實(shí)際的想法，特別是懷著急于求成的想法，當(dāng)發(fā)現(xiàn)在練習(xí)的過(guò)程中和其原來(lái)的想法不同的時(shí)候，往往就抱著敷衍的態(tài)度，這對(duì)于武術(shù)的教學(xué)和學(xué)習(xí)都會(huì)產(chǎn)生消極的作用，也不能發(fā)揮遷移規(guī)律的作用。

三、結(jié)束語(yǔ)

武術(shù)教學(xué)和其他專業(yè)的教學(xué)存在著共同點(diǎn)和獨(dú)特性，老師在教學(xué)的過(guò)程中要正確的認(rèn)識(shí)到遷移規(guī)律的影響。特別是要發(fā)揮遷移規(guī)律的正面作用，提高教學(xué)的效率，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率。在教學(xué)的過(guò)程中要特別的重視基本功和基本動(dòng)作的練習(xí)，切忌一味求快，最終使學(xué)生能夠達(dá)到舉一反三的學(xué)習(xí)效果。

【參考文獻(xiàn)】

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武術(shù)套路教學(xué)的方法范文4

【關(guān)鍵詞】武術(shù)；教學(xué)；中學(xué)；問(wèn)題

武術(shù)作為學(xué)校體育的組成部分由來(lái)已久，2001年9月1日開(kāi)始實(shí)施的《體育與健康教學(xué)大綱》，已把武術(shù)列為體育課的必修內(nèi)容。2005年4月2日和教育部聯(lián)合出臺(tái)的《中小學(xué)開(kāi)展弘揚(yáng)和培育民族精神教育實(shí)施綱要》，要求從新學(xué)期開(kāi)始，體育課適當(dāng)增加武術(shù)內(nèi)容。這一系列的政策和措施，再次強(qiáng)化了武術(shù)課在中小學(xué)體育教育中的地位和必須性。然而，目前的中小學(xué)武術(shù)教學(xué)情況并不樂(lè)觀，據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)中小學(xué)按照《體育與健康教學(xué)大綱》開(kāi)設(shè)武術(shù)課的學(xué)校占6.7%，偶爾上過(guò)武術(shù)課但不系統(tǒng)的學(xué)校占5.3%，從未上過(guò)武術(shù)課的學(xué)校占68%。中小學(xué)武術(shù)的總開(kāi)課率卻只有32%，[1]因此，學(xué)校武術(shù)無(wú)論是從宏觀上的教育思路、理論，還是具體的教材、教法等教學(xué)方面都存在眾多的問(wèn)題，簡(jiǎn)單的概括起來(lái)是“教什么、怎么教、誰(shuí)來(lái)教”的問(wèn)題，也就是教學(xué)中具體的教材、教法、教師的基本問(wèn)題。

1.關(guān)于“教什么”的問(wèn)題：中學(xué)武術(shù)教材的選用原則及內(nèi)容設(shè)置

1.1 武術(shù)教材的選用原則

在中學(xué)武術(shù)教學(xué)內(nèi)容的選用上，應(yīng)堅(jiān)持“繼承與發(fā)展相結(jié)合”的原則。所謂繼承，主要指的是對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)內(nèi)容的重視和發(fā)揚(yáng)。傳統(tǒng)武術(shù)是先輩們?cè)诼L(zhǎng)的歷史過(guò)程中創(chuàng)造和積淀下來(lái)的傳統(tǒng)文化，它充分體現(xiàn)了中華民族共有的文化價(jià)值觀念和審美理想，其中既有與體育活動(dòng)相關(guān)的身體運(yùn)動(dòng)內(nèi)容，又有與中華民族歷史文化息息相關(guān)的傳統(tǒng)文化現(xiàn)象，是一種“活態(tài)文化遺產(chǎn)”。[2]與現(xiàn)代競(jìng)技武術(shù)相比，傳統(tǒng)武術(shù)最接近武術(shù)的本來(lái)面貌，而現(xiàn)代學(xué)校武術(shù)教材中幾乎沒(méi)有傳統(tǒng)拳術(shù)，這使得中學(xué)武術(shù)教材內(nèi)容相對(duì)固定、單一，既不利于學(xué)校武術(shù)的開(kāi)展也非常不利于傳統(tǒng)武術(shù)的繼承發(fā)展。

另外，教學(xué)中尤其需要遵循“打練結(jié)合”的原則，武術(shù)區(qū)別于其他項(xiàng)目的最大特征既是技擊功能。然而現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，往往對(duì)武術(shù)動(dòng)作的攻防含義講解不足，以至于使得學(xué)生對(duì)武術(shù)的認(rèn)識(shí)不足，致使武術(shù)真正淪為不實(shí)用的“花拳繡腿”、“舞術(shù)”。針對(duì)這一情況，“在武術(shù)教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該通過(guò)講解、示范，對(duì)動(dòng)作進(jìn)行分析和講解攻防含義，勁力使用方法，節(jié)奏變化差異，強(qiáng)調(diào)動(dòng)作的速度與力度，使學(xué)生理解動(dòng)作方法的技擊含義，以利于學(xué)生在理解和掌握動(dòng)作的過(guò)程中深刻認(rèn)識(shí)到武術(shù)每個(gè)招式的攻防意義”。[3]

1.2 武術(shù)教材內(nèi)容的設(shè)置

當(dāng)前中學(xué)武術(shù)教學(xué)中一個(gè)非常突出的問(wèn)題既是教材內(nèi)容的陳舊，武術(shù)套路教材還局限于幾十年前的幾個(gè)老套路，例如少年拳、初級(jí)三路、二十四式太極拳等規(guī)定教材。長(zhǎng)久以來(lái)教材的陳舊、不更新，不能適應(yīng)學(xué)校體育的發(fā)展，加上新興體育項(xiàng)目如跆拳道、空手道等流行運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的沖擊，必然會(huì)影響到學(xué)校武術(shù)的地位。

因此，針對(duì)武術(shù)教材內(nèi)容的陳舊現(xiàn)象，中學(xué)武術(shù)教學(xué)理應(yīng)順應(yīng)時(shí)代潮流，大膽吸收借鑒中有益的內(nèi)容，對(duì)所教武術(shù)套路進(jìn)行創(chuàng)新。武術(shù)教學(xué)中不能僅限于教授規(guī)定套路，應(yīng)結(jié)合中學(xué)生的身心特點(diǎn)，開(kāi)展實(shí)用性強(qiáng)，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的，如散打技術(shù)、擒拿格斗、防衛(wèi)術(shù)等項(xiàng)目。將武術(shù)教材進(jìn)行適當(dāng)分配成套路欣賞、綜合搏擊、套路創(chuàng)編等模塊。

具體而言，一方面是將武術(shù)課的內(nèi)容多樣化，武術(shù)課的組成版塊不僅限于套路，而是由套路、散打基本技術(shù)（腿法、拳法、摔法）版塊、擒拿格斗版塊組成，甚至可以涉獵一些跆拳道的技術(shù)技法，讓學(xué)生了解各種技擊術(shù)的特點(diǎn)，并加以對(duì)比區(qū)別。這樣的版塊設(shè)置使得武術(shù)課的內(nèi)容更充實(shí)多樣，避免了套路教學(xué)的枯燥。

另一方面是對(duì)武術(shù)課的創(chuàng)新，適當(dāng)加入學(xué)生自主的創(chuàng)造，根據(jù)學(xué)生對(duì)武術(shù)套路的審美或者是攻防含義的理解對(duì)武術(shù)套路某些動(dòng)作進(jìn)行改造。如將套路創(chuàng)編成武術(shù)操、搏擊操、現(xiàn)代武舞等多樣化的形式，這樣一來(lái)我們就不會(huì)還是承襲傳統(tǒng)的“口傳身授，一招一式”的模式化教學(xué)，從而降低了中學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的難度，增加學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和意趣，從而保證武術(shù)課堂教學(xué)效果，有利于教學(xué)的順利進(jìn)行。[4]

2.關(guān)于“怎么教”的問(wèn)題：中學(xué)武術(shù)教學(xué)中的常用教學(xué)方法

2.1 學(xué)習(xí)興趣的調(diào)動(dòng)

教育家夸美紐斯說(shuō)：“興趣是創(chuàng)造一個(gè)歡樂(lè)和光明的教學(xué)途徑之一?！狈吓d趣的學(xué)習(xí)能使學(xué)生達(dá)到最優(yōu)化的效果。學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的調(diào)動(dòng)與教師的教學(xué)態(tài)度以及師生關(guān)系有著直接的關(guān)系，因此，無(wú)論是在課內(nèi)還是在課外，教師對(duì)待學(xué)生都要真摯而熱誠(chéng)，不能言語(yǔ)冷、淡態(tài)度冷漠。此外，除了教師自身的因素，還可以在教學(xué)方法、教學(xué)手段上有所改良，例如借助多媒體教學(xué)手段調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，在課前利用電化教學(xué)組織教學(xué)班級(jí)觀看名家武練教學(xué)片，使學(xué)生欣賞到正確、優(yōu)美的名家示范，產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲，促使學(xué)生萌動(dòng)求知、求學(xué)的欲望。為進(jìn)一步的教學(xué)打下基礎(chǔ)。

2.2 教學(xué)方法的運(yùn)用

不可否認(rèn)，相對(duì)于球類、舞蹈等體育項(xiàng)目，武術(shù)教學(xué)顯得比較枯燥，學(xué)生學(xué)習(xí)的成就感差，因此在武術(shù)教學(xué)中如果再不注重教學(xué)方法，只是一味地重復(fù)練習(xí)，則會(huì)使得教學(xué)效果再打折扣。教學(xué)方法的選擇上除了運(yùn)用語(yǔ)言法、直觀法、完整法與分解法、練習(xí)與比賽法等常用教學(xué)方法外還應(yīng)結(jié)合武術(shù)教學(xué)的特點(diǎn)，注重情境教學(xué)法的運(yùn)用。

情境教學(xué)法是指在教學(xué)過(guò)程中，教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動(dòng)具體的場(chǎng)景，以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗(yàn)，從而幫助學(xué)生理解教材，并使學(xué)生的心理機(jī)能能得到發(fā)展的教學(xué)方法。情境教學(xué)法的核心在于激發(fā)學(xué)生的情感。情境教學(xué)，是在對(duì)社會(huì)和生活進(jìn)一步提煉和加工后才影響于學(xué)生的。諸如榜樣作用、生動(dòng)形象的語(yǔ)言描繪、課內(nèi)游戲、角色扮演、詩(shī)歌朗誦、繪畫(huà)、體操、音樂(lè)欣賞、旅游觀光等等，都是寓教學(xué)內(nèi)容于具體形象的情境之中，其中也就必然存在著潛移默化的暗示作用。

結(jié)合武術(shù)運(yùn)動(dòng)攻防實(shí)用性的特點(diǎn)，可以借鑒此種教學(xué)方法設(shè)置模擬場(chǎng)景，例如當(dāng)自身安全受到威脅時(shí)，怎樣進(jìn)行正當(dāng)防衛(wèi)、練習(xí)掙脫與反擊，寓教學(xué)于具體場(chǎng)景。

另外，針對(duì)中學(xué)生求知欲強(qiáng)，喜歡新奇，持久注意力差的身心特點(diǎn)，要特別倡導(dǎo)直觀教學(xué)法中對(duì)多媒體教學(xué)手段的運(yùn)用。利用多媒體教學(xué)，選擇高水平運(yùn)動(dòng)員示范錄像進(jìn)行觀摩教學(xué)；通過(guò)觀看教學(xué)錄像，使學(xué)生建立良好的動(dòng)作表象，激發(fā)對(duì)武術(shù)的興趣，更快更準(zhǔn)確地理解和掌握教學(xué)內(nèi)容。還可讓學(xué)生觀賞各類武術(shù)比賽錄像，開(kāi)闊學(xué)生的視野，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

作為直觀教學(xué)法的重要手段，示范（電教化演示）最大的優(yōu)勢(shì)在于可幫助學(xué)生通過(guò)直觀的感性認(rèn)識(shí)了完整的動(dòng)作形象、結(jié)構(gòu)、路線、勁力、氣勢(shì)等。從而建立正確的動(dòng)作概念體系。在多媒體教學(xué)示范過(guò)程中必須也注意示范的方法、示范面和示范速度等。示范方法可分為整套動(dòng)作演示和分段示范，以及單個(gè)動(dòng)作示范。新授教材宜正面常速示范和背面慢速示范相結(jié)合，分解教學(xué)以后進(jìn)行完整教學(xué)時(shí)再進(jìn)行示范，教學(xué)時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生因概念不清動(dòng)作錯(cuò)誤時(shí)再進(jìn)行示范。示范的速度則應(yīng)依據(jù)動(dòng)作的復(fù)雜程度而定。

3.關(guān)于“誰(shuí)來(lái)教”的問(wèn)題：中學(xué)武術(shù)教師隊(duì)伍建設(shè)

教師是傳授技能的主體，師資隊(duì)伍的建設(shè)對(duì)于學(xué)校教育的重要性不言而喻。發(fā)展學(xué)校武術(shù)，歸根到底要靠在校的廣大體育教師和武術(shù)專業(yè)人員，提高師資水平是解決問(wèn)題的基本保證。然而中學(xué)體育教育的現(xiàn)狀卻是，專業(yè)武術(shù)教師缺乏，多數(shù)學(xué)校的武術(shù)課是由田徑、籃球等其他專業(yè)的老師進(jìn)行教學(xué)，一項(xiàng)調(diào)查顯示：“武術(shù)課主要由一般體育教師擔(dān)任，所占比例達(dá)到67.2%，武術(shù)專業(yè)教師只占23.5%”。[5]分析其原因，一是高校武術(shù)專業(yè)畢業(yè)生相對(duì)較少，不能滿足中學(xué)武術(shù)教學(xué)的需要；二是武術(shù)運(yùn)動(dòng)自身專業(yè)特點(diǎn)，對(duì)于教師身體素質(zhì)要求較高，武術(shù)運(yùn)動(dòng)習(xí)練門檻高、習(xí)練年限長(zhǎng)，其他專業(yè)體育教師很難勝任。針對(duì)這種現(xiàn)實(shí)情況，可以為非武術(shù)專業(yè)體育教師提供機(jī)會(huì)到高校短期進(jìn)修，或者到體委、體校拜師“學(xué)藝”，并進(jìn)行考核，督促其鉆研業(yè)務(wù)，不斷強(qiáng)化教學(xué)能力，以此緩解武術(shù)教師短缺問(wèn)題。

此外，教學(xué)過(guò)程中，教師要盡快轉(zhuǎn)變“角色意識(shí)”，必須建立起“由傳授者轉(zhuǎn)化為促進(jìn)者，由管理者轉(zhuǎn)化為引導(dǎo)者，由居高臨下轉(zhuǎn)化為‘平等中的首席’”的意識(shí)。而作為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、引導(dǎo)者、“平等中的首席”，教師既要保持必要的權(quán)威，更要以一種伙伴的態(tài)度關(guān)照學(xué)生。[6]在中學(xué)校武術(shù)課程的教學(xué)中，加大教學(xué)的情感投入，對(duì)技能基礎(chǔ)差、接受能力差的學(xué)生，教師用自己的一片真情去感染學(xué)生、陶冶學(xué)生，要肯定他們的長(zhǎng)處，不要流露出急躁不耐煩的情緒，并保持教學(xué)激情，以滿腔熱情感染學(xué)生學(xué)練的積極性，共創(chuàng)積極互動(dòng)的學(xué)習(xí)氛圍，提高教學(xué)效率。

最后，極其重要的一點(diǎn)既是對(duì)于武術(shù)教師的“師德”建設(shè)。良好的“師德”是作為教師的首要前提，武術(shù)專業(yè)教師不僅要樹(shù)立良好的“師德”愛(ài)崗敬業(yè)，更要遵從“武德”的行為規(guī)范，做到自尊、自省、自警、自勵(lì)，不斷抵制、克服和清除自身思想意識(shí)中有悖于師德、武德規(guī)范的念頭，樹(shù)立良好的師德風(fēng)范，把職業(yè)道德由認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為相應(yīng)的情感、意志、信念，進(jìn)而轉(zhuǎn)化成為自覺(jué)的行為。

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武術(shù)套路教學(xué)的方法范文5

一、營(yíng)造氣氛，培養(yǎng)攻防意識(shí)

先“玩”后“練”，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)武術(shù)的興趣，提高武術(shù)課的教學(xué)質(zhì)量，陶冶學(xué)生的情操，使技術(shù)教學(xué)和情感體驗(yàn)兩者有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生明確習(xí)武的目的，從而明白做人的道理。學(xué)生特別感興趣的是武術(shù)的攻防作用，在武術(shù)套路教學(xué)中，教師應(yīng)結(jié)合武術(shù)的攻防動(dòng)作進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生明確動(dòng)作的用法，加深對(duì)攻防動(dòng)作的理解，提高學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的興趣。如弓步?jīng)_拳教學(xué)中，老師首先提出問(wèn)題“有人對(duì)面向自己打來(lái)一拳如何應(yīng)付？”老師簡(jiǎn)單講授后，接下來(lái)讓學(xué)生兩人一組進(jìn)行實(shí)戰(zhàn)演習(xí)，體驗(yàn)攻防的含義。經(jīng)過(guò)一定時(shí)間練習(xí)后，老師根據(jù)學(xué)生的實(shí)際，進(jìn)行分析總結(jié)，講解其攻防內(nèi)涵，并結(jié)合實(shí)戰(zhàn)向?qū)W生演示一些如何應(yīng)付臨場(chǎng)復(fù)雜情況的方法，對(duì)學(xué)生進(jìn)行瞬時(shí)判斷能力的訓(xùn)練，以培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生的應(yīng)變能力。最后讓學(xué)生自由組合進(jìn)行對(duì)抗練習(xí)，教師及時(shí)進(jìn)行分析指導(dǎo)，使學(xué)生逐漸體會(huì)武術(shù)的攻防特性從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)武術(shù)技術(shù)的欲望。

二、利用不同的教學(xué)手法，創(chuàng)造課堂教學(xué)氛圍

1、通過(guò)形象，建立概念。在教學(xué)講解時(shí)，形象化講解是小學(xué)生武術(shù)教學(xué)的生命，講解動(dòng)作時(shí)需要形象化，而組織練習(xí)時(shí)也需要形象。一般武術(shù)的教學(xué)都比較乏味，針對(duì)小學(xué)生的注意力集中時(shí)間較短的特點(diǎn)，在選擇教法時(shí)要體現(xiàn)小學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)。要注意講解的形象化、趣味化。武術(shù)中的術(shù)語(yǔ)較復(fù)雜，小學(xué)生不容易理解和接受，所以要將術(shù)語(yǔ)和動(dòng)作名稱形象化、趣味化，體現(xiàn)在教學(xué)中。可以為每一個(gè)動(dòng)作取一個(gè)小學(xué)生感興趣的名字。

2、善用口訣，增強(qiáng)信心。講解時(shí)還可以使用口訣化講解，如講弓步時(shí)，口訣可為“前腿弓，后腿繃，挺胸，立腰，象張弓，別晃動(dòng)”，也可以用"弓步弓步象跑步，后腿伸直前腿彎"等口訣進(jìn)行教學(xué)。讓學(xué)生較容易抓住動(dòng)作的關(guān)鍵。

3、動(dòng)作分解，掌握要領(lǐng)。教學(xué)中教師常將武術(shù)的動(dòng)作技術(shù)分解，但教師應(yīng)在動(dòng)作分化期時(shí)，強(qiáng)調(diào)動(dòng)作的勁力、精神風(fēng)格。在練習(xí)中，教師逐漸強(qiáng)調(diào)在沖拳、推掌、頂肘等動(dòng)作時(shí)，要運(yùn)用“寸勁”，使力量順達(dá)于動(dòng)作的著力點(diǎn)。演練武術(shù)時(shí)，要求精神貫注、情緒飽滿、表現(xiàn)出勇敢、機(jī)敏、無(wú)所畏懼的氣概。教師在教學(xué)中，應(yīng)將精神風(fēng)格的培養(yǎng)貫穿每個(gè)動(dòng)作，這樣動(dòng)作演練才有氣魄，才能達(dá)到練習(xí)武術(shù)的目的。

4、直觀教學(xué)，以領(lǐng)做為主。武術(shù)套路教學(xué)中涉及的問(wèn)題很多，首先動(dòng)作多、方向多變、動(dòng)作復(fù)雜、比較難記、各類套路的技術(shù)特點(diǎn)和演練風(fēng)格各異等等，給學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握套路帶來(lái)一定的困難。所以，老師在武術(shù)教學(xué)實(shí)踐課中應(yīng)注重直觀形象的演示，多以示范領(lǐng)做為主，身教重于言教，正確的示范領(lǐng)做，不僅可使學(xué)生通過(guò)直觀的感性認(rèn)識(shí)來(lái)獲得正確的動(dòng)作概念，還可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。教師在領(lǐng)做動(dòng)作時(shí)，必須遵循由簡(jiǎn)到繁，由易到難，由靜止到運(yùn)動(dòng)，由慢到快，由單個(gè)到連續(xù)，由淺到深的原則。

5、故事教學(xué)，感受樂(lè)趣。以故事為主線條貫穿武術(shù)技術(shù)技能的教學(xué)，也就是設(shè)置情景教學(xué)的模式對(duì)學(xué)生進(jìn)行武術(shù)教育。在武術(shù)教學(xué)中的"少年長(zhǎng)拳"，就可以用古代英雄人物岳飛為原型，在教學(xué)中穿插若干關(guān)于岳飛的歷史故事，不僅能使學(xué)生在學(xué)習(xí)武術(shù)中主動(dòng)的接受武術(shù)動(dòng)作及增進(jìn)歷史知識(shí)，更能使小學(xué)生在歷史人物的熏陶下培養(yǎng)形成一定的良好道德意識(shí)。

三、結(jié)合實(shí)戰(zhàn)進(jìn)行教學(xué)，積累經(jīng)驗(yàn)

武術(shù)之所以能夠長(zhǎng)盛不衰，就是因?yàn)樗墓シ兰紦粜裕@是武術(shù)所特有的、有別于其他運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的本質(zhì)特性。作為中國(guó)武術(shù)特有表現(xiàn)形式的套路運(yùn)動(dòng)，通過(guò)一招一式表現(xiàn)攻與防的內(nèi)在含義。武術(shù)套路作為體育教學(xué)內(nèi)容的一部分進(jìn)入學(xué)校后，由于指導(dǎo)思想的錯(cuò)誤（怕人們好勇斗狠，怕出現(xiàn)傷害事故），學(xué)校武術(shù)教學(xué)背離了武術(shù)的本質(zhì)特性，舍棄了散打的內(nèi)容，只進(jìn)行套路的教學(xué)。由于強(qiáng)調(diào)“舞”而不是突出“武”，套路教學(xué)也只是一些體操式的武術(shù)動(dòng)作，和實(shí)戰(zhàn)技法完全脫離。武術(shù)教學(xué)的簡(jiǎn)單化、樣板化失去了武術(shù)的“內(nèi)涵”。因此，人們習(xí)慣于把學(xué)校武術(shù)稱為“花架子”，學(xué)校武術(shù)很難和功夫畫(huà)等號(hào)，嚴(yán)重挫傷了學(xué)生們習(xí)武的積極性，使學(xué)生們失去了對(duì)武術(shù)那份特有的學(xué)習(xí)興趣，教學(xué)效果可想而知。

由此可見(jiàn)，要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，取得良好的教學(xué)效果，就需要我們武術(shù)教師在武術(shù)教學(xué)中注重結(jié)合實(shí)戰(zhàn)技法。結(jié)合實(shí)戰(zhàn)技法進(jìn)行教學(xué)有兩個(gè)方面：一是在進(jìn)行套路教學(xué)時(shí)注重結(jié)合實(shí)戰(zhàn)技法。教學(xué)中把武術(shù)動(dòng)作的攻防含義介紹清楚，并讓學(xué)生加以演練，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)動(dòng)作的作用、路線、方向、用力的理解，便于學(xué)生準(zhǔn)確快速地掌握動(dòng)作，還有利于培養(yǎng)學(xué)生的武術(shù)意識(shí)，更提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和練習(xí)的積極性，才能取得良好的教學(xué)效果。二是大膽增加散打的內(nèi)容。攻防技擊是武術(shù)的本質(zhì)特性，散打是最能體現(xiàn)這一特點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)形式，是武術(shù)的最高境界，也是引人入勝的關(guān)鍵所在。因此，在武術(shù)教學(xué)中把散打技術(shù)作為教學(xué)內(nèi)容的一部分介紹給學(xué)生，尤其是完成套路教學(xué)以后，專門進(jìn)行散打技術(shù)的教學(xué)，等學(xué)生經(jīng)過(guò)練習(xí)掌握后，安排一些實(shí)戰(zhàn)練習(xí)，讓學(xué)生在實(shí)戰(zhàn)中鞏固技術(shù)動(dòng)作。這樣，通過(guò)散打技術(shù)的學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅會(huì)掌握強(qiáng)身健體、防身自衛(wèi)的本領(lǐng)，增進(jìn)對(duì)武術(shù)運(yùn)動(dòng)的理解，更能有效地提高學(xué)習(xí)興趣，自然也就會(huì)取得良好的教學(xué)效果。

四、總結(jié)反思，展望未來(lái)

武術(shù)套路教學(xué)的方法范文6

關(guān)鍵詞:武術(shù) 高職高專 武術(shù)教學(xué)

前 言：武術(shù)是一項(xiàng)具有廣泛社會(huì)價(jià)值和民族文化特色的中國(guó)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，具有很高的文化負(fù)載量。如何把這一寶貴財(cái)富保留下來(lái)使之源源流傳，最有效的途徑就是通過(guò)學(xué)校進(jìn)行教學(xué)和普及。在當(dāng)代高職高專教學(xué)實(shí)踐中，它符合青年大學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)，具有技術(shù)性、健身性、娛樂(lè)性的體育文化特點(diǎn)，深受當(dāng)代大學(xué)生喜愛(ài)。本人通過(guò)武術(shù)在當(dāng)今的高職高專教學(xué)中存的問(wèn)題的調(diào)查分析略抒淺見(jiàn)如下。

1研究方法

1.1 文獻(xiàn)資料法

查閱有關(guān)高職高專武術(shù)教學(xué)著作和論文，了解高職高專武術(shù)教學(xué)的發(fā)展特點(diǎn)及現(xiàn)狀，為高職高專武術(shù)教學(xué)提出改革意見(jiàn)奠定理論基礎(chǔ)。

1.2 統(tǒng)計(jì)分析法

通過(guò)對(duì)高職高專武術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀問(wèn)卷調(diào)查的數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，定量的說(shuō)明高職高專武術(shù)教學(xué)中存在的問(wèn)題。

1.3 調(diào)查問(wèn)卷法

根據(jù)研究的需要，設(shè)計(jì)高職高專武術(shù)賽調(diào)查問(wèn)卷。針對(duì)高職高專武術(shù)教學(xué)的學(xué)生及相關(guān)專家、學(xué)者發(fā)放問(wèn)卷，為論證高職高專武術(shù)教學(xué)的合理性、科學(xué)性提供實(shí)證。

2 結(jié)果分析

2.1武術(shù)的文化內(nèi)涵及其特點(diǎn)

中華武術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，是我國(guó)民族傳統(tǒng)體育中的瑰寶。武術(shù)文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化中不可缺少的組成部分，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的長(zhǎng)期積淀和反映。就其文化內(nèi)涵而言，武術(shù)文化幾乎涵蓋了中國(guó)傳統(tǒng)文化的各種成分和要素，滲透著中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。它在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中，融匯和汲取了諸多社會(huì)領(lǐng)域中的營(yíng)養(yǎng)。因而，可以說(shuō)武術(shù)文化是一個(gè)以武術(shù)為載體的、其內(nèi)容具有哲理性和藝術(shù)性，其方法具有科學(xué)性的獨(dú)立完整的文化體系。

武術(shù)是一項(xiàng)以技擊動(dòng)作為主要內(nèi)容，以套路、格斗、功法為運(yùn)動(dòng)形式，注重內(nèi)外兼修的中國(guó)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。在漫長(zhǎng)的歷史演變中體現(xiàn)了武術(shù)是一種“技”、“藝”、“術(shù)”的文化，是圍繞”武”而發(fā)展的特定技藝和技能。隨著武術(shù)體育運(yùn)動(dòng)的迅速發(fā)展，它的領(lǐng)域已經(jīng)涉及到教育、文藝等方面。它要求練習(xí)者不僅具有一定的身體素質(zhì)和運(yùn)動(dòng)技巧，而且還要求具備一定的文化素養(yǎng)。在當(dāng)今信息社會(huì)的快節(jié)奏形勢(shì)下，通過(guò)武術(shù)的練習(xí)，可增強(qiáng)人體自身各器官、系統(tǒng)的機(jī)能，從而達(dá)到高效率的適應(yīng)社會(huì)的能力。武術(shù)在追求形體、姿態(tài)、動(dòng)作的同時(shí)，特別講究?jī)?nèi)外合一，形神兼?zhèn)?。即在套路演練的技術(shù)上要求把內(nèi)在的精氣神與外部的形體動(dòng)作緊密結(jié)合，做到手到眼到，形斷意連，使意識(shí)、呼吸、動(dòng)作協(xié)調(diào)一致。

武術(shù)演練中表現(xiàn)出來(lái)的強(qiáng)烈動(dòng)感、均衡的態(tài)勢(shì)、恰當(dāng)?shù)墓?jié)奏及和諧的韻律、深蘊(yùn)的意境，無(wú)一不給人們以強(qiáng)烈的美感。武術(shù)演練的風(fēng)格和技擊特性在“神”“氣”“韻”的聯(lián)系巧妙的表現(xiàn)出來(lái)于虛實(shí)結(jié)合，實(shí)中求虛的美學(xué)特征。武術(shù)的技術(shù)動(dòng)作在表現(xiàn)技術(shù)攻防含意時(shí)是以一種較為含蓄的表達(dá)方式，威武而不野蠻，委婉而不失剛健.柔和而不顯松懈，給人一種含蓄而又生動(dòng)的武術(shù)技藝之美感，也就是剛?cè)嵯酀?jì)的審美體驗(yàn)。

武術(shù)可以強(qiáng)身鍵體，提高人體肌肉力量和伸展性，提高關(guān)節(jié)運(yùn)動(dòng)的幅度，有效地發(fā)展柔韌性。武術(shù)除了對(duì)人體自身具有健身、自衛(wèi)、醫(yī)療、保健等功效外，還具有娛樂(lè)、消遣、表演、社交等社會(huì)功效，起到強(qiáng)身健體和陶冶情操的雙重作用。

2.2武術(shù)在高職高專教學(xué)中的作用與地位

武術(shù)是中華民族的一項(xiàng)寶貴的文化遺產(chǎn)，是我國(guó)民族傳統(tǒng)體育中的一顆燦爛的明珠。高職高專則承擔(dān)著傳承優(yōu)秀文化，開(kāi)拓新的知識(shí)領(lǐng)域，為社會(huì)培養(yǎng)棟梁之才的任務(wù)。因此，隨著時(shí)代的發(fā)展，武術(shù)已成為高職高專體育教學(xué)的重要組成部分，在高職高專體育教學(xué)中不同程度的發(fā)揮了多方位、多層次的教育功能。 在當(dāng)前的學(xué)校體育教學(xué)中， 普遍存在體育場(chǎng)館、設(shè)施、器材嚴(yán)重不足的現(xiàn)象， 而由于項(xiàng)目本身的特點(diǎn)，武術(shù)不需要較大的場(chǎng)地就可以達(dá)到強(qiáng)身健體的目的。為此，應(yīng)充分地利用武術(shù)的這一特點(diǎn)在現(xiàn)階段學(xué)校體育教育中發(fā)揮更大的積極作用。

武術(shù)運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)具有濃厚的中華民族文化特色和廣泛社會(huì)價(jià)值的中國(guó)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，是一種健康文明的鍛煉方式，更是一項(xiàng)很好的全民健身活動(dòng)項(xiàng)目。大學(xué)生選擇武術(shù)作為健身之道，有利于身體得到全面鍛煉，有利于拼搏精神的意識(shí)培養(yǎng)，有利于愛(ài)國(guó)精神和素質(zhì)教育的培養(yǎng)。因此，在高職高專加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)武術(shù)運(yùn)動(dòng)的愛(ài)好和興趣，加深對(duì)武術(shù)運(yùn)動(dòng)的健身養(yǎng)身內(nèi)涵的理解，使武術(shù)這一古老民族文化在高職高專這一群體中得以更廣泛的發(fā)揚(yáng)具有一定的參考價(jià)值。

在高職高專開(kāi)展武術(shù)教學(xué)，提高了人類自身文化素養(yǎng)和道德水準(zhǔn)，推進(jìn)了人類的進(jìn)步與文明，促進(jìn)了大學(xué)生身體的正常發(fā)育，培養(yǎng)了正確體態(tài)，塑造了健美體形，煥發(fā)了青春活力，增強(qiáng)了體質(zhì)，提高了預(yù)防和治療疾病的能力。通過(guò)表演、比賽促進(jìn)了人與人之間以及高職高專之間的正常交往和友誼，擴(kuò)大了大學(xué)生的社交范圍， 加深了對(duì)傳統(tǒng)文化的理解，弘揚(yáng)了民族的藝術(shù)與文化，因而武術(shù)已成為高職高專不可缺少的教學(xué)課程。

2.3武術(shù)教學(xué)的現(xiàn)狀分析

武術(shù)作為一門國(guó)粹，在國(guó)家開(kāi)展全民健身計(jì)劃、發(fā)展民族傳統(tǒng)體育的過(guò)程中，更具有特殊的作用。目前全國(guó)大部分各類高職高專在體育教學(xué)中將武術(shù)列入教學(xué)大綱，不僅規(guī)定了一定的教學(xué)時(shí)效，而且制定了具體的考核標(biāo)準(zhǔn)。武術(shù)作為中華民族的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目和優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，理應(yīng)在高職高專中受到重視。但由于武術(shù)教學(xué)長(zhǎng)期存在的一些問(wèn)題未解，影響學(xué)生對(duì)武術(shù)課學(xué)習(xí)的興趣，制約了武術(shù)教學(xué)的效果。如何改變這一狀況，使得武術(shù)在學(xué)校體育中發(fā)揮其應(yīng)有的作用，則成為一個(gè)值得重視的問(wèn)題。筆者就這方面的主要問(wèn)題談一些粗淺的看法，供同仁參考。

2.3.1對(duì)武術(shù)運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)水平低

高職高專學(xué)生對(duì)體育課中武術(shù)項(xiàng)目的認(rèn)識(shí)水平較低，通過(guò)對(duì)300名選修武術(shù)的大學(xué)生(男196名、女104名)和400名非選修武術(shù)的大學(xué)生(男284名、女116名)采取問(wèn)卷調(diào)查。

如(表一)

表一 選修課學(xué)生和非選修課學(xué)生對(duì)武術(shù)概念的認(rèn)識(shí)的統(tǒng)計(jì)表

武術(shù)的概念選修課學(xué)生非選修課學(xué)生

武術(shù)就是套路48.7%（252人）61.5%（492人）

武術(shù)就是技擊17.7%（106人）14.0%（112人）

武術(shù)包括套路和技擊33.6%（201人）24.5%（196人）

中華武術(shù)雖說(shuō)是中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，具有幾千年的發(fā)展歷史。但從調(diào)查的大學(xué)生結(jié)果看，他們對(duì)武術(shù)運(yùn)動(dòng)方面的知識(shí)了解甚少，關(guān)心也不夠， 尤其是把武術(shù)理解為套路的學(xué)生占比重最大，只有少數(shù)的學(xué)生認(rèn)為武術(shù)是套路和技擊的結(jié)合。這說(shuō)明傳統(tǒng)的武術(shù)課教學(xué)存在很多問(wèn)題，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)武術(shù)課認(rèn)識(shí)水平不高，從而學(xué)習(xí)興趣下降。由此我們應(yīng)該加強(qiáng)武術(shù)的宣傳力度，讓更多大學(xué)生了解中國(guó)武術(shù)，知道武術(shù)的悠久歷史和燦爛的武術(shù)文化，使武術(shù)這一古老民族文化在高職高專這一群體中得以更廣泛的發(fā)揚(yáng)。

2.3.2武術(shù)課內(nèi)容設(shè)置不合理

套路與技擊是中華武術(shù)最主要的表現(xiàn)形式，從歷史發(fā)展角度看，先有技擊后有套路，技擊是武術(shù)的本質(zhì)。套路是人們?yōu)榱吮阌诰毩?xí)、記憶和傳授攻防格斗的方法，把許多攻防動(dòng)作編排成有規(guī)律、協(xié)調(diào)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)哪７鹿シ澜M合動(dòng)作，它以踢、打、摔、拿等動(dòng)作為基本素材，使武術(shù)攻防技術(shù)動(dòng)作具有一定的藝術(shù)性，其中許多動(dòng)作可在攻防實(shí)戰(zhàn)中找到原形。而技擊是把套路中的攻防動(dòng)作拆解開(kāi)來(lái)，因時(shí)因地靈活運(yùn)用。從邏輯學(xué)角度來(lái)看，套路和技擊是處于交叉的關(guān)系，套路和技擊都有武術(shù)的屬性———?jiǎng)幼鞯墓シ捞卣?，但各自也有完全不同的?nèi)容：技擊重實(shí)用，以克敵至勝為目的；而套路重動(dòng)作的藝術(shù)性，以表現(xiàn)高、難、美、新為最高追求。

我們?cè)诋?dāng)前的高職高專課中，往往把套路和技擊二者選其一而丟棄另一方；或者重套路、輕技擊；要不就是忽略了武術(shù)運(yùn)動(dòng)的屬性———攻防特征。根據(jù)人的本質(zhì)特征，忽略了攻防特征，學(xué)生便喪失了對(duì)武術(shù)運(yùn)動(dòng)的興趣。

2.3.3師資水平有待提高

實(shí)事求是地說(shuō)，每年從體育學(xué)院培養(yǎng)出來(lái)的武術(shù)專業(yè)人才十分有限，能在教學(xué)第一線上工作的更是寥寥無(wú)幾。隨著武術(shù)在學(xué)校體育中的迅速普及，和師資極度缺乏形成極大的矛盾，于是大量非專業(yè)武術(shù)教師補(bǔ)充進(jìn)來(lái)，但是其自身水平并不能滿足現(xiàn)行教學(xué)的需要。據(jù)了解，高等院校90%的體育教師不是科班出身，多數(shù)是通過(guò)普修課學(xué)到的武術(shù)技能；多數(shù)學(xué)校在上課前由一名武術(shù)技能相對(duì)較好的教師帶領(lǐng)全體教師集體備課，能者為師；雖然有少數(shù)的武術(shù)專業(yè)教師，但是兼職情況嚴(yán)重，責(zé)任心不強(qiáng)，上課流于形式，敷衍了事。這也是學(xué)生對(duì)武術(shù)越來(lái)越缺少興趣的主要原因。

3 高職高專開(kāi)展武術(shù)課的對(duì)策

3.1加大對(duì)武術(shù)的宣傳力度，提高對(duì)武術(shù)運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)水平。

在學(xué)生選課前或者在體育課教學(xué)過(guò)程中，為了提高學(xué)生對(duì)武術(shù)運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)水平，教師要大力宣傳武術(shù)運(yùn)動(dòng)的基本知識(shí)，可通過(guò)電視節(jié)目、廣播、網(wǎng)絡(luò)等，使每位學(xué)生真正了解武術(shù)的歷史特點(diǎn)和作用，了解習(xí)武的意義。教師宣傳時(shí)要全面、合理，要在全面宣傳的基礎(chǔ)上針對(duì)不同身體素質(zhì)的學(xué)生有不同的重心傾斜，比如:身體素質(zhì)較好的學(xué)生宣傳時(shí)要側(cè)重于攻防實(shí)用性，身體素質(zhì)較差的學(xué)生宣傳時(shí)要側(cè)重武術(shù)“強(qiáng)身健體，終身鍛煉”的功能。在加強(qiáng)對(duì)武術(shù)作用輿論宣傳的同時(shí)，體育老師還應(yīng)多渠道、多形式、多角度、多側(cè)面不斷宣傳武術(shù)的功能，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。教育的結(jié)果就是讓學(xué)生針對(duì)自己的身心需要，立足于現(xiàn)實(shí)，放眼未來(lái)，不斷的培養(yǎng)自己的體育興趣，養(yǎng)成自覺(jué)鍛煉的習(xí)慣，這樣武術(shù)課的教學(xué)就會(huì)呈現(xiàn)出生動(dòng)活潑的局面，教學(xué)質(zhì)量也就會(huì)相應(yīng)的提高。

3.2優(yōu)化武術(shù)課程的教學(xué)內(nèi)容，實(shí)行組合式教學(xué)模式。

武術(shù)運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容由由套路和技擊組成的，在設(shè)置武術(shù)課教學(xué)內(nèi)容的時(shí)候，一定要注意強(qiáng)調(diào)技擊和套路相結(jié)合的教學(xué)順序；由于套路是技擊的藝術(shù)化，所以武術(shù)課堂教學(xué)應(yīng)把技擊和套路結(jié)合起來(lái)進(jìn)行教學(xué)，而且在教學(xué)進(jìn)程中二者所占的比例要有一定的順序安排，也就是讓技擊在教學(xué)進(jìn)程中所占百分比由大變小，而套路百分比則由小變大。這樣做的目的是讓學(xué)生在感興趣的基礎(chǔ)上，逐漸理解武術(shù)運(yùn)動(dòng)，再過(guò)渡到對(duì)武術(shù)運(yùn)動(dòng)健與美的追求。

3.3提高教師教學(xué)水平

體育教師武術(shù)業(yè)務(wù)水平與能力，直接決定武術(shù)教學(xué)質(zhì)量。要想開(kāi)展形式多樣、內(nèi)容豐富的武術(shù)教學(xué)活動(dòng)， 前提是要有一個(gè)強(qiáng)大的師資力量做后盾，這樣才能拓展武術(shù)教學(xué)的渠道。所以提高高職高專武術(shù)教學(xué)效果的關(guān)鍵是提高教師自身的業(yè)務(wù)水平。對(duì)于高職高專來(lái)說(shuō)，第一，加強(qiáng)師資培訓(xùn)工作，通過(guò)有計(jì)劃地舉辦各種形式的教學(xué)、訓(xùn)練、裁判和科研培訓(xùn)班，建立師資培訓(xùn)與考核制度，使其成為體育教師上崗的基本條件。第二，配備更多的武術(shù)專業(yè)教師，發(fā)揮他們武術(shù)教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，使之成為推動(dòng)學(xué)校武術(shù)發(fā)展的主力軍。第三， 從管理上積極推行崗位津貼制度、教師聘任制等人事改革措施，積極推動(dòng)高職高專體育。對(duì)于教師自身來(lái)說(shuō)，要不斷地研究教學(xué)方法，手段上要?jiǎng)?chuàng)新，古今結(jié)合、中西結(jié)合，迎合時(shí)代的需求。教師要提高計(jì)算機(jī)應(yīng)用能力，充分利用計(jì)算機(jī)開(kāi)展輔助教學(xué)，如多媒體課件演示教學(xué)。加強(qiáng)學(xué)習(xí)，注重交流與溝通，拓寬知識(shí)面。此外，學(xué)生選項(xiàng)的多樣化，要求教師專業(yè)面要寬，至少要能帶兩種專業(yè)課。教師可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、影視媒體等方式不斷學(xué)習(xí)，提高自身的業(yè)務(wù)能力。另外由于擴(kuò)招引起的高水平體育教師不足和青年教師居多等一系列問(wèn)題，我們應(yīng)通過(guò)發(fā)揮老教師的帶頭作用，通過(guò)指導(dǎo)和培訓(xùn)青年教師的手段，來(lái)保證教學(xué)質(zhì)量。

結(jié)論：武術(shù)文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化中不可缺少的組成部分，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的長(zhǎng)期積淀和反映。為了進(jìn)一步讓武術(shù)這一特殊形式的文化遺產(chǎn)，經(jīng)過(guò)高等學(xué)府的提煉與發(fā)展，為學(xué)生所掌握和運(yùn)用，我們應(yīng)做到第一，加大對(duì)武術(shù)的宣傳力度，提高對(duì)武術(shù)運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)水平。武術(shù)是一項(xiàng)以技擊動(dòng)作為主要內(nèi)容，以套路、格斗、功法為運(yùn)動(dòng)形式，注重內(nèi)外兼修的中國(guó)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。第二，優(yōu)化武術(shù)課程的教學(xué)內(nèi)容，實(shí)行組合式教學(xué)模式。武術(shù)可以強(qiáng)身鍵體，提高人體肌肉力量和伸展性，提高關(guān)節(jié)運(yùn)動(dòng)的幅度，有效地發(fā)展柔韌性。武術(shù)除了對(duì)人體自身具有健身、自衛(wèi)、醫(yī)療、保健等功效外，還具有娛樂(lè)、消遣、表演、社交等社會(huì)功效，起到強(qiáng)身健體和陶冶情操的雙重作用。武術(shù)是中華民族的一項(xiàng)寶貴的文化遺產(chǎn)，是我國(guó)民族傳統(tǒng)體育中的一顆燦爛的明珠。高職高專則承擔(dān)著傳承優(yōu)秀文化，開(kāi)拓新的知識(shí)領(lǐng)域，為社會(huì)培養(yǎng)棟梁之才的任務(wù)。第三，進(jìn)一步提高教師教學(xué)水平。

展望新世紀(jì)，高職高專開(kāi)展武術(shù)教學(xué)有著廣闊的前景和未來(lái)。隨著現(xiàn)代社會(huì)的進(jìn)步和文化的發(fā)展，高職高專體育將為繼承、發(fā)揚(yáng)、傳播武術(shù)教學(xué)提供良好的場(chǎng)所，并用科學(xué)原理與方法指導(dǎo)民族傳統(tǒng)體育的普及和提高。讓武術(shù)這一特殊形式的文化遺產(chǎn)，經(jīng)過(guò)高等學(xué)府的提煉與發(fā)展，為學(xué)生所掌握和運(yùn)用，傳播到社會(huì)中去，練就健壯的體魄，保持充沛的精力，為社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)作貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)

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