一、對(duì)教改目標(biāo)的認(rèn)識(shí)——情景化的解決之道

“解決問題”這一概念最早美國(guó)數(shù)學(xué)教師協(xié)會(huì)（NCTM）于1980年4月提出，這一概念的提出符合旨在提高美國(guó)學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用能力。直到1992年12月，張奠宙教授根據(jù)研究意識(shí)到情景交融的教學(xué)法更符合小學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，于是撰寫《數(shù)學(xué)素質(zhì)教育設(shè)計(jì)（草案）》一文，向教育部門呼吁將“解決問題”的教學(xué)作為對(duì)我國(guó)基礎(chǔ)數(shù)學(xué)教育改革的突破口。張教授闡述的“解決問題”不僅是解決一個(gè)個(gè)實(shí)際問題，更是一種學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，這種學(xué)習(xí)能力需要貫穿數(shù)與代數(shù)、統(tǒng)計(jì)與概率、空間與圖形、實(shí)踐與綜合應(yīng)用的教學(xué)過程中。“解決問題”是對(duì)學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)思維培養(yǎng)的過程，整個(gè)過程一直和學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力相結(jié)合。筆者分析這正是為了擺脫教育“高分低能”的與實(shí)際應(yīng)用脫機(jī)的重要途徑，故“解決問題”也是一種實(shí)踐能力的培養(yǎng)。數(shù)學(xué)新課程改革中的教學(xué)目標(biāo)在此已十分明確，關(guān)于如何在教學(xué)中體現(xiàn)其教學(xué)目標(biāo)和達(dá)到要求，是一個(gè)十分重要的研究課題。課改以來，我國(guó)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)重點(diǎn)“應(yīng)用題”不再是獨(dú)立的一個(gè)版塊，而是融合到各個(gè)的教學(xué)內(nèi)容中，我們要根據(jù)教改目標(biāo)批判地繼承應(yīng)用題教學(xué)的優(yōu)秀理論和經(jīng)驗(yàn)，積極的研究和實(shí)踐，總結(jié)和探索出解決實(shí)際問題教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和基本規(guī)律，以期更好地落實(shí)課程目標(biāo)，提高教學(xué)質(zhì)量。

二、對(duì)數(shù)量關(guān)系分析的弱化——數(shù)量關(guān)系分析的重要性

從“應(yīng)用題”到“解決問題”，是傳統(tǒng)教學(xué)和現(xiàn)代教學(xué)的碰撞，兩種教學(xué)方式各有其特色：傳統(tǒng)應(yīng)用題是一種經(jīng)過簡(jiǎn)化了的文字題，把一些現(xiàn)實(shí)問題抽象出來高度加工而成，缺點(diǎn)是遠(yuǎn)離了學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)；而“解決問題”則完全按著情境重設(shè)，重視素材的現(xiàn)實(shí)性和趣味性，表現(xiàn)方式也是學(xué)生喜聞樂見的圖文，且生動(dòng)形象，缺點(diǎn)是過于弱化了數(shù)量分析過程。兩者在表現(xiàn)方式上的不同，教學(xué)目標(biāo)上的偏重，直接導(dǎo)致了教學(xué)方式上的差異。新教材要求教師通過現(xiàn)實(shí)生活情境的創(chuàng)設(shè)，在日常教學(xué)之中把數(shù)量關(guān)系的運(yùn)用問題全面滲透。問題就暴露出來了，首先是教師不太適應(yīng)此種沒有重點(diǎn)，又全是重點(diǎn)的融合滲透教學(xué)方式，融合滲透讓課堂教學(xué)實(shí)踐中出現(xiàn)的生活情境過于泛濫，缺乏抽象的精簡(jiǎn)，特別是缺乏對(duì)數(shù)量關(guān)系的專項(xiàng)訓(xùn)練以至于學(xué)生不能有效地結(jié)合情境來理解滲透了數(shù)量關(guān)系的運(yùn)用問題。其學(xué)生的課堂表現(xiàn)為：對(duì)解決問題望找不到思路，亂猜亂撞解題，對(duì)綜合列式不理解，理解能力差的學(xué)生的認(rèn)識(shí)和思維水平便只能停留在某些具體的情境上，而缺乏抽象概括能力。而實(shí)際上，基本的數(shù)量關(guān)系是幫助學(xué)生形成“解決問題”模型的基礎(chǔ)，換句話來說就是擁有概括和抽象問題本質(zhì)能力的底子，只有積累了基本的數(shù)量關(guān)系和結(jié)構(gòu)之后，掌握了基本的綜合分析方法之后，才能使學(xué)生在繁雜的情景之后進(jìn)行抽象的概括，有效地形成解決問題的思路，提高解決問題的能力。所以我們對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)方式應(yīng)該是批判和繼承，因?yàn)閷?duì)于數(shù)量關(guān)系的訓(xùn)練是解決傳統(tǒng)應(yīng)用題的核心教學(xué)方法之一。小學(xué)教育是基礎(chǔ)性教育，社會(huì)對(duì)小學(xué)成績(jī)沒有高考一般的關(guān)注，但是小學(xué)階段數(shù)量關(guān)系的算術(shù)運(yùn)用，將影響到學(xué)生以后對(duì)于方程和不等式知識(shí)等后續(xù)學(xué)習(xí)，因此小學(xué)階段數(shù)量關(guān)系運(yùn)用的教學(xué)十分重要。由此可見，盡管傳統(tǒng)的和新教改之后的教育目標(biāo)不同，但是教育方法卻應(yīng)是互補(bǔ)的。我們要把創(chuàng)設(shè)情境和還原生活問題與分析數(shù)量關(guān)系和形成解題模型并重，教學(xué)改革絕不是從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端，而是通過新的方法來解決舊有的問題，反過來既有的經(jīng)驗(yàn)來指導(dǎo)新的解決方法。筆者結(jié)合本校教學(xué)組的經(jīng)驗(yàn)探討和思考，提出“將數(shù)量關(guān)系的運(yùn)用和運(yùn)用能力的加強(qiáng)，要紅會(huì)貫通到“小學(xué)‘數(shù)學(xué)解決’問題教學(xué)中”。

三、對(duì)數(shù)量關(guān)系的剖析——對(duì)數(shù)學(xué)化思維能力的培養(yǎng)

《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)：數(shù)學(xué)教學(xué)要“從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，讓學(xué)生親身經(jīng)歷將實(shí)際問題抽象成數(shù)學(xué)模型并進(jìn)行解釋與應(yīng)用的過程”。這個(gè)過程的實(shí)現(xiàn)能讓學(xué)生達(dá)成“解決問題”的教學(xué)目標(biāo)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)化思維能力，因?yàn)槔蠋煹慕讨荒苁且粋€(gè)個(gè)案例，而思維能力才是目標(biāo)之中的目標(biāo)。

1．小學(xué)生在解決問題過程中的兩次轉(zhuǎn)化

一、網(wǎng)絡(luò)教育的定義

網(wǎng)絡(luò)教育是我國(guó)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展的成果，是將現(xiàn)代的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用于教育的一種新型教育方式。網(wǎng)絡(luò)教育的招生沒有學(xué)歷和年齡的限制，因此能夠?yàn)楦嘞氆@得學(xué)歷提升的人以進(jìn)修的機(jī)會(huì)。截止到今年，我國(guó)共成立了68所網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程試點(diǎn)高校，例如：北京大學(xué)、清華大學(xué)、吉林大學(xué)、東北師范大學(xué)、哈爾濱工業(yè)大學(xué)等。考生可以通過“高校網(wǎng)絡(luò)教育陽光招生平臺(tái)”，“中國(guó)現(xiàn)代遠(yuǎn)程與繼續(xù)教育網(wǎng)”等教育部承認(rèn)的網(wǎng)站查詢各高校招生簡(jiǎn)章，從而制定自己的報(bào)考計(jì)劃。在這些專業(yè)和正規(guī)的網(wǎng)站上，有意向的考生可以查找關(guān)于：入學(xué)條件、學(xué)習(xí)形式、修業(yè)年限、學(xué)歷證書、注冊(cè)信息、收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)等政策。我國(guó)的網(wǎng)絡(luò)教育包括：幼兒網(wǎng)絡(luò)教育、中小學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育、高等網(wǎng)絡(luò)教育、企業(yè)E—learning等內(nèi)容。我國(guó)的網(wǎng)絡(luò)教育采取各高校自主招生、自主命題的形式，高校根據(jù)自己的招生計(jì)劃和培養(yǎng)計(jì)劃制定招生簡(jiǎn)章，并且在高校的網(wǎng)站和網(wǎng)絡(luò)教育網(wǎng)站上進(jìn)行公布。我國(guó)的網(wǎng)絡(luò)教育以水平考試為基準(zhǔn)，主要考察考生的基礎(chǔ)知識(shí)，因此考生只要符合了相關(guān)的入學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，滿足了基本的學(xué)習(xí)條件，取得入學(xué)的資格并不難，很多高校采取的是“寬進(jìn)嚴(yán)出”的策略。

二、網(wǎng)絡(luò)教育的研究現(xiàn)狀

隨著網(wǎng)絡(luò)教育成為我國(guó)教育體系中的重要一個(gè)環(huán)節(jié)，我國(guó)學(xué)者對(duì)網(wǎng)絡(luò)教育和傳統(tǒng)教育都展開了深入細(xì)致的分析與研究，我國(guó)的學(xué)者主要從兩個(gè)角度對(duì)網(wǎng)絡(luò)教育與傳統(tǒng)教育進(jìn)行研究，一是側(cè)重對(duì)網(wǎng)絡(luò)教育與傳統(tǒng)教育的差異性進(jìn)行分析。二是對(duì)關(guān)注二者的整合、互補(bǔ)。在差異性分析方面，田溪、鄧凡（2009）的《網(wǎng)絡(luò)教育與傳統(tǒng)教育的比較研究》一文通過網(wǎng)絡(luò)教育與傳統(tǒng)教育在教育對(duì)象、教育方式、教育觀點(diǎn)上的比較，得出了網(wǎng)絡(luò)教育與傳統(tǒng)教育的不同特點(diǎn)，以及這兩種教育方式的不足之處，他們認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)教育是不能完全取代傳統(tǒng)教育形式的，二者是共存并且相互促進(jìn)的關(guān)系。龐天祥（2007）《網(wǎng)絡(luò)教育與傳統(tǒng)教育是對(duì)立還是統(tǒng)一》運(yùn)用了教育學(xué)的基本思想，從實(shí)施方式的角度對(duì)二者的差異進(jìn)行了討論，并認(rèn)為二者之間存在的是互補(bǔ)性，二者在各自的方向上逐步靠近并且統(tǒng)一。朱書強(qiáng)、劉明祥（2001）的《共存與互補(bǔ)：網(wǎng)絡(luò)教育與傳統(tǒng)教育》中指出：網(wǎng)絡(luò)教育為人們提供了一種全新的學(xué)習(xí)和教學(xué)的方式，網(wǎng)絡(luò)教育以其優(yōu)越性，對(duì)傳統(tǒng)教育產(chǎn)生著巨大的沖擊，他們對(duì)網(wǎng)絡(luò)教育將使學(xué)校、圖書館、書籍成為歷史這個(gè)觀點(diǎn)進(jìn)行了駁斥，但同時(shí)也指出了網(wǎng)絡(luò)教育存在的不足與缺陷，與其他學(xué)者一樣，朱書強(qiáng)等學(xué)者也認(rèn)為在當(dāng)前的國(guó)情下，網(wǎng)路教育是不能取代傳統(tǒng)教育的，但是可以對(duì)傳統(tǒng)教育產(chǎn)生一個(gè)很好的促進(jìn)和補(bǔ)充的作用。在這個(gè)觀點(diǎn)的貫徹下，我國(guó)的教育事業(yè)將會(huì)健康可持續(xù)的發(fā)展。從另一個(gè)角度看，劉勝?gòu)?qiáng)（2005）《網(wǎng)絡(luò)教育與傳統(tǒng)教育的互動(dòng)與共存》中指出，計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的廣泛應(yīng)用使得傳統(tǒng)的教育觀念發(fā)生了根本性的變革，其文從網(wǎng)絡(luò)教育的特點(diǎn)，傳統(tǒng)教育的優(yōu)勢(shì)以及網(wǎng)絡(luò)教育與傳統(tǒng)教育的互補(bǔ)和共存發(fā)展等方面加以闡釋，指出了二者都有優(yōu)勢(shì)和不足，不能夠相互取代，應(yīng)該彼此相互補(bǔ)充以達(dá)成和諧的發(fā)展與進(jìn)步。倪政林（2012）《網(wǎng)絡(luò)教育與傳統(tǒng)教育優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)研究》一文在闡明了網(wǎng)絡(luò)教育與傳統(tǒng)教育優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)策略之后又通過教學(xué)實(shí)踐證明了二者的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)是可行有效的策略。楊建軍；楊改學(xué)（2005）《保證質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)教育的可持續(xù)發(fā)展》一文首先肯定了網(wǎng)絡(luò)教育的作用和功能，網(wǎng)絡(luò)教育具有使優(yōu)秀教育資源在全國(guó)范圍內(nèi)得到共享，在新技術(shù)的輔助下擴(kuò)大教育范圍，適應(yīng)了教育大眾化和教育終身化的需求，因此在我國(guó)得到了迅猛的發(fā)展，同時(shí)指出了生源質(zhì)量、教育質(zhì)量、學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)在網(wǎng)絡(luò)教育中是四個(gè)重要的指標(biāo)。應(yīng)該時(shí)刻受到重視。程艷林（2004）《網(wǎng)絡(luò)教育的利弊分析及對(duì)策探討》一文從網(wǎng)絡(luò)教育的概念、特點(diǎn)、本質(zhì)等基礎(chǔ)性的信息角度出發(fā)，對(duì)網(wǎng)絡(luò)教育與傳統(tǒng)教育的區(qū)別進(jìn)行了分析，二者在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、教學(xué)模式、教學(xué)的時(shí)空性等都存在很大的差異，該文對(duì)兩種教育方式的利弊進(jìn)行了客觀的分析，認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)教育能促使教育突破時(shí)空的限制，實(shí)現(xiàn)教育資源的優(yōu)化配置，提高教師和學(xué)生的素質(zhì)，充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生的自主性和想象力，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。洪彬彬（2002）《展望網(wǎng)絡(luò)教育》一文對(duì)網(wǎng)絡(luò)教育會(huì)不會(huì)取代傳統(tǒng)教育這個(gè)爭(zhēng)論不休的話題提出了自己的看法，認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)教育有著不可避免的缺陷性，網(wǎng)絡(luò)教育要與傳統(tǒng)教育相融合，從而實(shí)現(xiàn)虛擬學(xué)校與現(xiàn)實(shí)學(xué)校的一體化發(fā)展。總結(jié)起來，學(xué)者對(duì)于網(wǎng)絡(luò)教育與傳統(tǒng)教育的關(guān)系認(rèn)識(shí)基本是一致的，即二者有各自的優(yōu)缺點(diǎn)，并且都有著不可替代的重要性，將網(wǎng)絡(luò)教育的優(yōu)點(diǎn)應(yīng)用于傳統(tǒng)教育，是傳統(tǒng)教育發(fā)展的新趨勢(shì)，也是網(wǎng)絡(luò)教育發(fā)展的立足點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)教育的互動(dòng)性、自動(dòng)性、個(gè)性化、開放性等特點(diǎn)都是超越于傳統(tǒng)課堂教學(xué)的，網(wǎng)絡(luò)教育與傳統(tǒng)教育在教育層次、教育對(duì)象、教學(xué)領(lǐng)域和教學(xué)目的上各有分工，在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，更應(yīng)該把握好網(wǎng)絡(luò)教育的主動(dòng)權(quán)，讓網(wǎng)絡(luò)教育成為發(fā)展傳統(tǒng)教育的重要渠道。

三、網(wǎng)絡(luò)教育與傳統(tǒng)教育的教學(xué)理念存在差別

網(wǎng)路教育提倡學(xué)生主動(dòng)自主的學(xué)習(xí)，采取自學(xué)性的方式，自動(dòng)自覺的接受新知識(shí)，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)教育的課程存在于服務(wù)器中，這就需要考生自己安排學(xué)習(xí)時(shí)間、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)內(nèi)容等，制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，定期的進(jìn)行自我測(cè)評(píng)等，通過學(xué)生的自學(xué)加強(qiáng)構(gòu)建知識(shí)的能力。而傳統(tǒng)教育是以教師教授的方式進(jìn)行輔導(dǎo)，無論從學(xué)習(xí)計(jì)劃到學(xué)習(xí)內(nèi)容都是由教師進(jìn)行安排，這就減少了學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)的自主性，從這一角度看，傳統(tǒng)教育不利于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，使得學(xué)生對(duì)學(xué)校和教師有較強(qiáng)的依賴性。網(wǎng)絡(luò)教育提倡采用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)作為學(xué)生學(xué)習(xí)的輔助手段，網(wǎng)絡(luò)課程的內(nèi)容是及其豐富的，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中的多媒體信息都可以被學(xué)生所利用，例如：文本、音頻文件、視頻文件、實(shí)時(shí)的交流與互動(dòng)等都是網(wǎng)絡(luò)教育中所獨(dú)有的。這些優(yōu)點(diǎn)是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)所賦予的，現(xiàn)今的傳統(tǒng)教育中也借鑒了網(wǎng)絡(luò)教育的這一優(yōu)越性，教師在教學(xué)的過程中采用多媒體的方式、包括錄音、視頻、電影、電視劇、網(wǎng)絡(luò)評(píng)論等方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)性的教育，開啟了學(xué)生的發(fā)散性思維，比起枯燥單一的“課本教育”，更能夠達(dá)到事半功倍的效果。網(wǎng)絡(luò)教育依托于網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫(kù)為基礎(chǔ)，對(duì)每個(gè)學(xué)員的個(gè)人信息資料、個(gè)性提點(diǎn)、學(xué)習(xí)流程、薄弱環(huán)節(jié)、階段狀況等信息都能進(jìn)行實(shí)時(shí)記錄與跟進(jìn)，同時(shí)系統(tǒng)能夠根據(jù)學(xué)員的學(xué)習(xí)情況和學(xué)習(xí)特點(diǎn)制定目標(biāo)和計(jì)劃，指導(dǎo)學(xué)員進(jìn)行更有針對(duì)性的學(xué)習(xí)，這些繁瑣的工作由計(jì)算機(jī)來完成，無疑省去了大量的人力和物力，在傳統(tǒng)教育的過程中，學(xué)生的信息記錄工作、學(xué)習(xí)特點(diǎn)、薄弱環(huán)節(jié)和學(xué)習(xí)階段等信息的記錄工作全部是由教師完成，這給教師帶來了巨大的工作量。不利于教師進(jìn)行高效率、高質(zhì)量的教學(xué)工作。

四、網(wǎng)絡(luò)教育與傳統(tǒng)教育的教學(xué)方式存在差別

一、生活即教育———思想品德教師應(yīng)善于把課堂引向生活并從中吸吮營(yíng)養(yǎng)。

“生活即教育”的思想要求教育要打破育人課程的封閉性，開發(fā)開放性的課程資源，把自然資源和社會(huì)資源納入課程的范圍。如果用“生活即教育”理論指導(dǎo)我們的學(xué)，必將把素質(zhì)教育在學(xué)科教育中的實(shí)施引向深入。陶行知先生說：“活教育教人變活，死教育教人變死，而傳統(tǒng)的教育，正是教人變壞變死的壞教育、死教育。”傳統(tǒng)思想品德教學(xué)嚴(yán)重地抹殺學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性，其結(jié)果只會(huì)使學(xué)生厭倦學(xué)習(xí)、禁錮思想。生活是一部教育的“百科全書”，生活的內(nèi)容都應(yīng)該是教育的內(nèi)容，思想品德教學(xué)應(yīng)把學(xué)生引向生活，并向生活吸吮營(yíng)養(yǎng)。思想品德教師在鉆研教材與大綱的基礎(chǔ)上，認(rèn)真?zhèn)浜脤W(xué)生，因班制宜，因材施教，突出學(xué)生學(xué)習(xí)的生活情感體驗(yàn)。新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：讓學(xué)生學(xué)習(xí)有價(jià)值的知識(shí)、學(xué)習(xí)生活化的知識(shí)。因此，思想品德教學(xué)應(yīng)創(chuàng)設(shè)生活化的情境，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中了解生活，培養(yǎng)他們的生活能力。通過實(shí)踐，我確實(shí)收到了一定的效果。現(xiàn)就陶行知教育思想在中學(xué)思想品德教學(xué)中的實(shí)踐談?wù)勼w會(huì)。在教學(xué)內(nèi)容的選擇上，要由遠(yuǎn)離學(xué)生生活的理想化的內(nèi)容取向轉(zhuǎn)變?yōu)橘N近學(xué)生真實(shí)生活的“生活化”的內(nèi)容取向。以往的思想品德課教學(xué)，特別強(qiáng)調(diào)教材內(nèi)容的系統(tǒng)性傳授，學(xué)生學(xué)習(xí)就是為了習(xí)得教材中的內(nèi)容，仿佛學(xué)生不是為自己而活，而是為教材活，不是為現(xiàn)實(shí)生活活，也不是為理想生活活。雖然為了說明教材中的某些觀點(diǎn)，在教材中列舉了一些例子，但這些例子是理想化的、成人化的。比如在教學(xué)環(huán)境問題這一知識(shí)點(diǎn)時(shí)，我首先請(qǐng)學(xué)生回顧自己從家門口到學(xué)校的路程中，有哪些環(huán)境污染？學(xué)生紛紛自告奮勇，然后再追問，那作為中學(xué)生，我們可以通過哪些途徑解決這些現(xiàn)狀？有的說一定要杜絕污染源；有的認(rèn)為可以通過撰寫“小論文”到相關(guān)部門，學(xué)生各抒己見、表情激動(dòng)。思想品德源于生活，應(yīng)該回到生活中檢驗(yàn)。如果教師懂得把思想品德教學(xué)導(dǎo)向生活深處，給學(xué)生自由翱翔的雙翼，又何愁他們不能展翅高飛。

二、社會(huì)即學(xué)校———思想品德教學(xué)應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力。

陶行知先生提出“社會(huì)即學(xué)校”在于要求擴(kuò)大教育的對(duì)象、學(xué)習(xí)的內(nèi)容，讓更多的人受教育。他指出：“我們主張‘社會(huì)即學(xué)校’，是因?yàn)樵?lsquo;學(xué)校即社會(huì)’的主張下，學(xué)校里的東西太少，不如反過來主張‘社會(huì)即學(xué)校’，教育的材料、教育的方法、教育的工具、教育的環(huán)境，都可以大大增加，學(xué)生、先生可以多起來。”他的“社會(huì)即學(xué)校”學(xué)說，告訴我們“教育的材料，教育的方法，教育的工具，教育的環(huán)境，都可以大大增加”。這與我們解決當(dāng)前教育中教育內(nèi)容的過時(shí)、陳舊、不符合學(xué)生生活實(shí)際、不切合學(xué)生思想認(rèn)識(shí)、不能很好地為學(xué)生的將來生活服務(wù)的現(xiàn)象是很有啟發(fā)的。他提到：“學(xué)校必須給學(xué)生一種生活力，使他們可以單獨(dú)或共同去征服自然、改造社會(huì)。”思想品德教學(xué)最終的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)該是提高學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力。因此，思想品德教學(xué)應(yīng)該科學(xué)合理地安排好一定的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。每學(xué)期我們會(huì)帶班級(jí)“走出校園”，對(duì)學(xué)校周圍的及鄉(xiāng)村的環(huán)境情況進(jìn)行小調(diào)查。調(diào)查的方式、內(nèi)容由學(xué)生確定，學(xué)生回校后認(rèn)真地寫了調(diào)查報(bào)告，他們寫出了感情，寫出了具體與真實(shí)，從而更珍惜、把握自己的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。其中一位女學(xué)生把“發(fā)展經(jīng)濟(jì)更要保護(hù)環(huán)境”的情況以“小論文”送至鎮(zhèn)長(zhǎng)辦公室，鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)學(xué)生保護(hù)環(huán)境的意識(shí)、行為進(jìn)行了高度表揚(yáng)，同時(shí)在鎮(zhèn)年度工作報(bào)告中采納了該學(xué)生的部分建議。通過此事我告訴學(xué)生，我們是社會(huì)的小主人，是時(shí)代的小主人，要學(xué)會(huì)運(yùn)用我們的知識(shí)回報(bào)社會(huì)、關(guān)心社會(huì)、親近社會(huì)、服務(wù)社會(huì)，這正是初三思想品德課第1課的要求，這樣的社會(huì)活動(dòng)完全實(shí)現(xiàn)了思想品德學(xué)科教育的思想與行為目標(biāo)。總而言之，我們應(yīng)該認(rèn)定社會(huì)就是偉大無比的學(xué)校，善于運(yùn)用社會(huì)的力量，由此提高社會(huì)實(shí)踐能力。

三、教學(xué)做合一———思想品德教師的責(zé)任在教學(xué)、教學(xué)生學(xué)，以便更好地做。

陶行知“教學(xué)做合一”思想，把教學(xué)做視為一件事，以做（實(shí)踐）為中心，把教與學(xué)統(tǒng)一起來，主張“事怎樣做便怎樣學(xué)，怎樣學(xué)就怎樣教。教與學(xué)都以做為中心。在做上教的是先生，在做上學(xué)的是學(xué)生”。他認(rèn)為：“教學(xué)做是一件事，教師拿做來教，乃是真教；學(xué)生拿教來學(xué)，乃是實(shí)學(xué)。”陶行知提倡教學(xué)做合一的基本精神是強(qiáng)調(diào)教與學(xué)、學(xué)與用、知與行的結(jié)合，這與我黨提倡的從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際的原則是一回事，而傳統(tǒng)教育扼殺了人才的培養(yǎng)，扼殺了民族的希望。我們今天所擁有的教學(xué)資源，是陶先生不敢奢望的。因此，我們有太多的理由將“教學(xué)做”融為一體，推進(jìn)教育，讓思想品德教師在教學(xué)改革的浪潮中解放思想，大膽地實(shí)踐和實(shí)驗(yàn)，積極投身改革開放的社會(huì)生活中，讓師生共同努力在改革的“做”中教，“做”中學(xué)。在新課改的春風(fēng)中，我們應(yīng)該把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力擺在突出的位置上。思想品德教師應(yīng)該把學(xué)生培養(yǎng)成敢于辯論、敢于拿起筆桿子披露社會(huì)的黑暗、敢于同違法犯罪行為作斗爭(zhēng)、樂于奉獻(xiàn)愛心的現(xiàn)代公民。我們可以讓學(xué)生模擬教師講課，（我們稱為“小先生”），然后教師加以點(diǎn)撥，讓學(xué)生體驗(yàn)教師是如何教他們學(xué)的。為“小先生”提供實(shí)踐舞臺(tái)的還有思想品德早讀課，四個(gè)班的思想品德科代表和“巡視員”精心準(zhǔn)備早讀的內(nèi)容，教師只要傳遞鼓勵(lì)的眼神，加上“感情的投資”就可以收到良好的效果。就這樣，讓學(xué)生在為班級(jí)作貢獻(xiàn)的過程中待人，在接物與處世的做人實(shí)踐中超越自我。“做是發(fā)明、是創(chuàng)造、是實(shí)驗(yàn)……”現(xiàn)代教育論認(rèn)為：教師活動(dòng)要以學(xué)生為學(xué)習(xí)的主體、以活動(dòng)為學(xué)習(xí)的載體，在教學(xué)中讓學(xué)生學(xué)到的知識(shí)是通過實(shí)驗(yàn)、實(shí)踐自己探索出來的，使他們的學(xué)習(xí)能力化。陶行知先生是中國(guó)人民教育的奠基人，他從社會(huì)和思想品德的高度研究中國(guó)教育，其生活教育理論的內(nèi)涵豐富而博大，是我們進(jìn)行教育教學(xué)理論探索、搞好教改實(shí)踐的理論寶庫(kù)，是我們?cè)诟鞣N教育思潮中站穩(wěn)腳跟的強(qiáng)大思想武器。因此思想品德教師應(yīng)該以陶行知先生先進(jìn)的教育理論為指導(dǎo)，尤其要把“生活教育”理論運(yùn)用到思想品德教學(xué)中。我們堅(jiān)信：先生的先進(jìn)教育理念必將指導(dǎo)我們教育的晚輩堅(jiān)定地走下去，并培養(yǎng)出能擔(dān)負(fù)起時(shí)代崇高使命的建設(shè)者與接班人。

作者：畢素芳 單位：蘇州工業(yè)園區(qū)婁葑學(xué)校

摘  要：中小學(xué)教師語言暴力問題近年來越來越受到學(xué)界的重視。近十年來研究者們?cè)趯?duì)此問題進(jìn)行研究時(shí)，全面科學(xué)的界定了語言暴力的內(nèi)涵，并從教師自身因素和社會(huì)環(huán)境因素這兩大方面，對(duì)中小學(xué)教師語言暴力的成因和對(duì)策進(jìn)行了研究。但學(xué)界當(dāng)前現(xiàn)有的研究還缺乏深入的理論探討，研究方法也比較單一，同時(shí)，多學(xué)科綜合研究不夠，缺乏對(duì)教師人文關(guān)懷的研究，而且，深入的個(gè)性化研究也不足。

關(guān)鍵詞：語言暴力；教師；中小學(xué)；述評(píng)

    新修訂的《未成年保護(hù)法》于2007年6月1號(hào)正式實(shí)施，該法律明確規(guī)定要“尊重未成年人的人格尊嚴(yán)”。隨著新版《未成年保護(hù)法》的實(shí)施，我國(guó)中小學(xué)校園中教師體罰學(xué)生的這種行為暴力現(xiàn)象也在逐漸減少，但與之相隨的是一些諸如侮辱謾罵、諷刺嘲笑等方式逐漸呈上升的趨勢(shì)。這種方式被稱為語言暴力。它雖不是體罰，但卻比體罰更能對(duì)學(xué)生的心理造成傷害。報(bào)刊、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體對(duì)于教師這種語言暴力現(xiàn)象和其導(dǎo)致的后果也常有披露，希望借此讓人們對(duì)語言暴力這一現(xiàn)象有足夠的重視。但即便是這樣，教師語言暴力在目前的中小學(xué)校園中也仍然是一種普遍現(xiàn)象。本文以中國(guó)知網(wǎng)為資料來源，對(duì)所搜集的近十年來15篇關(guān)于中小學(xué)教師語言暴力的研究文獻(xiàn)進(jìn)行分析綜述，以期幫助人們深入了解教師語言暴力現(xiàn)象，為應(yīng)對(duì)教師語言暴力的研究提供參考。

    一、關(guān)于中小學(xué)教師語言暴力問題研究的概況

    研究方法主要運(yùn)用的是文獻(xiàn)研究法。對(duì)近十年來15篇關(guān)于中小學(xué)教師語言暴力的文獻(xiàn)進(jìn)行分析后發(fā)現(xiàn)，除了河南大學(xué)孫彩霞撰寫的碩士學(xué)位論文《中小學(xué)教師語言暴力問題研究》運(yùn)用了文獻(xiàn)研究法并輔以調(diào)查法、案例研究法相結(jié)合的研究方法和張雪梅撰寫的《教師語言暴力調(diào)研報(bào)告》運(yùn)用了調(diào)查法這個(gè)研究方法外，其余的13位研究者都是運(yùn)用了文獻(xiàn)研究法來研究中小學(xué)教師語言暴力這個(gè)問題。

    研究視角是社會(huì)立法、執(zhí)教環(huán)境這個(gè)社會(huì)視角、教師自身素質(zhì)積累與提升這個(gè)學(xué)校視角和家長(zhǎng)監(jiān)督反饋這個(gè)家庭視角相結(jié)合。社會(huì)視角的文章有《教師語言暴力調(diào)研報(bào)告》、《中小學(xué)教師語言暴力問題研究》和《教師課堂暴力淺析》；學(xué)校視角的文章有《小學(xué)教師語言暴力成因及消解對(duì)策》、《中小學(xué)教師語言暴力問題研究》、《校園暴力的成因及對(duì)策》、《教師課堂暴力淺析》和《中小學(xué)教師語言暴力淺探》；家庭視角的文章有《教師語言暴力的危害及其對(duì)策》、《校園暴力的成因及對(duì)策》和《教師語言暴力調(diào)研報(bào)告》。由于研究者們?cè)谶M(jìn)行問

    題研究時(shí)所采用的是多視角相結(jié)合，所以文章的視角分類也是有交叉的。

摘要：教師資格證全國(guó)統(tǒng)考推進(jìn)工作已經(jīng)在全國(guó)基本完成，這給地方師范院校的教育教學(xué)帶來了挑戰(zhàn)。本文分析了教師資格證國(guó)考中教育學(xué)課程考核的特點(diǎn)和地方師范院校傳統(tǒng)教育學(xué)課程存在的問題，并為地方師范院校教育學(xué)課程提出了教學(xué)與培訓(xùn)相結(jié)合，滿足學(xué)生不同時(shí)段的學(xué)習(xí)需要；教學(xué)方法多樣化，注重對(duì)學(xué)生教育教學(xué)實(shí)踐能力的培養(yǎng)；開展專題教學(xué)研討，發(fā)揮教師團(tuán)隊(duì)的力量；健全課程管理制度，提高教育學(xué)課程考核的效度等改革建議。

關(guān)鍵詞：教師資格；地方師院；教育學(xué)

2011年，全國(guó)教師資格政策發(fā)生重大變化，教育部決定實(shí)行中小學(xué)和幼兒園教師資格全國(guó)統(tǒng)一考試（以下簡(jiǎn)稱“國(guó)考”），高校師范類專業(yè)和非師范類學(xué)生，申請(qǐng)中小學(xué)教師資格一律應(yīng)參加教師資格全國(guó)統(tǒng)一考試，通過者才能獲取教師資格證。教師資格證國(guó)考是完善并嚴(yán)格實(shí)施教師職業(yè)準(zhǔn)入制度的需要，是建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍的重要任務(wù)，是建立健全中國(guó)特色教師管理制度的重要內(nèi)容，對(duì)于提升全國(guó)教師隊(duì)伍整體素質(zhì)，吸引優(yōu)秀人才從教，提高教師社會(huì)地位，推動(dòng)教育改革發(fā)展，具有重要意義。2015年，教師資格證全國(guó)統(tǒng)考推進(jìn)工作在全國(guó)基本完成。這就意味著教師資格證“國(guó)考”制度逐漸代替了過去的師范生“自然獲取”教師資格證和非師范生“省考”制度。

一、教師資格證國(guó)考政策給地方師范院校帶來的挑戰(zhàn)

（一）師范生喪失自然獲取教師資格證的特權(quán)，可能會(huì)導(dǎo)致地方師范院校生源減少

師范院校是我國(guó)教師資源短缺情況下的一個(gè)產(chǎn)物，為我國(guó)各級(jí)各類學(xué)校輸送了大量的優(yōu)秀教師，為我國(guó)教育事業(yè)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。在特定的歷史條件下為解決教師短缺問題，快速培養(yǎng)出大量的合格教師，國(guó)家政策賦予了師范院校的師范生自然獲得教師資格證的特權(quán)。而如今，我國(guó)的教育事業(yè)發(fā)展到了一個(gè)新的階段，對(duì)教師資源的需求從量的需要提升到質(zhì)的需要，因此，教師資格證國(guó)考制度應(yīng)運(yùn)而生，師范生喪失了自然獲取教師資格證的特權(quán)，師范生不再是教育領(lǐng)域的寵兒，他們需要和非師范學(xué)生站在一起接受檢驗(yàn)，面對(duì)優(yōu)勝劣汰的結(jié)果。當(dāng)然，接受過系統(tǒng)專業(yè)師范教育的師范生還是有優(yōu)勢(shì)的，但是教師資格證這個(gè)教師行業(yè)準(zhǔn)入的必備條件將使部分帶有功利心態(tài)和自信心不足的學(xué)生望而卻步，轉(zhuǎn)而投向綜合性大學(xué)，而致使地方師范院校的生源減少。

（二）為了提高國(guó)考通關(guān)率，地方師范院校可能會(huì)陷入應(yīng)試教育的誤區(qū)

一、樹立教育現(xiàn)代化觀念，是實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的靈魂

隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)與通訊技術(shù)的迅速發(fā)展，現(xiàn)代教育技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)教育方式提出了新的挑戰(zhàn)，即如何給學(xué)生一個(gè)全新的、高質(zhì)量的教育，如何搞好中小學(xué)教育信息化建設(shè)和應(yīng)用，是我們?nèi)w教育工作者面臨的重要課題。因此，作為人類知識(shí)的代表者、先行者和傳播者的教師，必須具備現(xiàn)代化的教育思想、教育觀念，掌握現(xiàn)代化的教學(xué)方法和教學(xué)手段，具有適應(yīng)信息化發(fā)展步伐的緊迫感和責(zé)任感。學(xué)校是現(xiàn)代教育技術(shù)的推進(jìn)者，同時(shí)也是受益者。現(xiàn)代教育技術(shù)在艱難中起步，經(jīng)歷了從無到有、從點(diǎn)到面的過程：在改革中發(fā)展，從課外興趣小組到第一課堂；在發(fā)展中完善，從環(huán)境建設(shè)到應(yīng)用推廣；在探索中創(chuàng)新，從學(xué)科實(shí)驗(yàn)到學(xué)科整合。現(xiàn)代教育技術(shù)在全面推進(jìn)素質(zhì)教育、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力方面顯示了具大的優(yōu)越性。宜興中學(xué)領(lǐng)導(dǎo)和全體教師的教育觀念發(fā)生了質(zhì)的飛躍，加快了現(xiàn)代教育技術(shù)建設(shè)的步伐，提高教育現(xiàn)代化的層次和水平，爭(zhēng)創(chuàng)“全國(guó)現(xiàn)代教育技術(shù)示范學(xué)校”，打造高質(zhì)量、現(xiàn)代化、有特色的教育品牌，已成為全校師生的共識(shí)和追求。

二、加強(qiáng)信息化環(huán)境建設(shè)，是現(xiàn)實(shí)教育現(xiàn)代化的基礎(chǔ)

長(zhǎng)期以來，學(xué)校緊跟現(xiàn)代信息技術(shù)運(yùn)用于教育發(fā)展的前沿，采用現(xiàn)代信息技術(shù)物質(zhì)環(huán)境建設(shè)和現(xiàn)代信息技術(shù)運(yùn)用于教育教學(xué)的課題研究雙軌并進(jìn)的策略，結(jié)合本校實(shí)際情況，制定了“總體規(guī)劃、分步實(shí)施、建用并重、效益優(yōu)先”的現(xiàn)代教育技術(shù)環(huán)境發(fā)展規(guī)劃，使學(xué)校現(xiàn)代教育技術(shù)的信息化建設(shè)得到持續(xù)不斷的發(fā)展。學(xué)校第一期校園網(wǎng)工程建設(shè)鋪設(shè)主干千兆（800個(gè)終端）的校園信息網(wǎng)，各終端都配備了多媒體計(jì)算機(jī)，實(shí)現(xiàn)了各行政部門、辦公室、教室、實(shí)驗(yàn)室、多媒體教室、學(xué)生計(jì)算機(jī)室、圖書館等都能網(wǎng)上備課、網(wǎng)上交流、資源共享、因特網(wǎng)訪問等，為開展網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下學(xué)生自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造了良好的環(huán)境。

第二期校園網(wǎng)工程建設(shè)為每個(gè)教室配置了高亮度大屏幕投影機(jī)和視頻實(shí)物展示臺(tái)；擴(kuò)充了6間擁有60臺(tái)集學(xué)生學(xué)習(xí)、教師培訓(xùn)、網(wǎng)上教育三種功能于一體的多功能計(jì)算機(jī)的教室，為學(xué)校信息技術(shù)教育的深入開展及信息技術(shù)與學(xué)科整合的研究奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。硬件是基礎(chǔ)，軟件是關(guān)鍵。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在傾力于教育信息化硬件建設(shè)的同時(shí)，制定了軟件（資源庫(kù)）建設(shè)目標(biāo)：通過采購(gòu)、收集、復(fù)制、自制的方法，多快好省地加快軟件（資源庫(kù)）建設(shè)步伐，教學(xué)軟件投資逐年遞增，為豐富教學(xué)素材，實(shí)現(xiàn)資源共享準(zhǔn)備了物質(zhì)條件。為激活校園信息網(wǎng)的生命力、豐富教學(xué)資源庫(kù)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)資源共享，學(xué)校每年還舉辦教師自制多媒體課件競(jìng)賽活動(dòng)、運(yùn)用現(xiàn)代教育手段優(yōu)質(zhì)課競(jìng)賽活動(dòng)、自建學(xué)科資源庫(kù)競(jìng)賽活動(dòng)及課堂教學(xué)案例評(píng)比等系列活動(dòng)，通過參與、制作、競(jìng)賽和評(píng)比活動(dòng)，不斷收集、不斷積累，充實(shí)校園信息資源庫(kù)。

三、加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，是實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的保證

德深為人表，業(yè)精為人師。現(xiàn)代教育技術(shù)向教師提出了新的挑戰(zhàn)，同時(shí)也給教師自身專業(yè)素質(zhì)的提高和發(fā)展帶來了新的契機(jī)。只有教師自身專業(yè)素質(zhì)得到提高，才能駕馭現(xiàn)代教育技術(shù)手段，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力才會(huì)得到保證。學(xué)校始終注重教師隊(duì)伍的建設(shè)，充分發(fā)掘人才資源，建立健全了現(xiàn)代教育技術(shù)領(lǐng)導(dǎo)體系和組織網(wǎng)絡(luò)：學(xué)校現(xiàn)代教育技術(shù)領(lǐng)導(dǎo)小組→現(xiàn)代教育技術(shù)中心（下設(shè)：信息技術(shù)教學(xué)、多媒體課件開發(fā)、網(wǎng)絡(luò)管理中心等部門）→各教研組的電教核心小組→信息技術(shù)骨干教師→學(xué)生電教課代表。要實(shí)現(xiàn)科教興校，現(xiàn)代教育技術(shù)給教師培訓(xùn)提供了一塊嶄新的天地。

一、現(xiàn)代傳媒下大學(xué)生心理健康教育的特點(diǎn)

全體性特點(diǎn)。現(xiàn)如今，我國(guó)部分大學(xué)生面臨著學(xué)習(xí)、生活、人際交往問題，這些問題會(huì)對(duì)大學(xué)生的心理造成不同程度的影響。因此，從高校的角度而言，緩解當(dāng)前大學(xué)生的心理壓力，舒緩大學(xué)生的消極情緒，改善大學(xué)生的困惑心理，是當(dāng)前最值得關(guān)注的問題。現(xiàn)代傳媒所具有的特點(diǎn)從根本上帶動(dòng)了大學(xué)生心理健康教育，傳媒的發(fā)展帶來網(wǎng)絡(luò)媒介的不斷產(chǎn)生，教師與學(xué)生之間的交流更加便捷，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育的同時(shí)，也能產(chǎn)生全體性的特點(diǎn)。因此，高校心理健康要面向全體學(xué)生，對(duì)每一位學(xué)生的心理狀況進(jìn)行調(diào)查研究，并對(duì)其進(jìn)行針對(duì)性分析與研究。自主性特點(diǎn)。現(xiàn)代傳媒時(shí)代，教育者與接受者之間存在著密切的聯(lián)系，其中，媒介產(chǎn)品的推出，傳媒行業(yè)的發(fā)展，在一定程度上縮短了教育者與接受者之間的距離，比如，人們利用微博、微信、網(wǎng)絡(luò)視頻，可以縮短心靈的距離，使人與人之間產(chǎn)生平等的關(guān)系。因此，高校教師在教學(xué)中擔(dān)當(dāng)指引、參謀的主要角色，促進(jìn)學(xué)生的自我認(rèn)知、自我發(fā)展、自我提高。與此同時(shí)，還要充分發(fā)揮出大學(xué)生的主動(dòng)性，讓他們能夠自覺、自愿地促進(jìn)自我心理健康發(fā)展。一名高校心理學(xué)教育工作者，要重視現(xiàn)代傳媒所帶來的巨大作用，將其與教育進(jìn)行全面結(jié)合，將大學(xué)生心理健康教育中所存在的自主性進(jìn)行充分調(diào)動(dòng)。社會(huì)性特點(diǎn)。利用網(wǎng)絡(luò)、計(jì)算機(jī)能夠使社會(huì)信息傳播呈現(xiàn)出無障礙的特點(diǎn)，在大力推進(jìn)大學(xué)生心理健康發(fā)展的同時(shí)，也能夠現(xiàn)代傳媒下大學(xué)生心理健康教育論文使大學(xué)生心理健康教育伴隨著環(huán)境的變化而變化。從大學(xué)生的角度而言，要將自身需求與社會(huì)變化進(jìn)行結(jié)合，在改變自身的同時(shí)，也能夠適應(yīng)社會(huì)的變化。作為一名合格的教育工作者，要依靠傳媒所帶來的巨大影響，增強(qiáng)大學(xué)生的心理體驗(yàn)，使大學(xué)生的心理不斷成熟，心理應(yīng)付能力不斷提高，朝著健康的方向發(fā)展。

二、大學(xué)生心理健康教育面臨的機(jī)遇

現(xiàn)代傳媒下大學(xué)生心理機(jī)制得到完善。現(xiàn)如今，多元化的信息資源雖然給大學(xué)生的心理造成一定的沖擊，但是各種信息更新速度比較快，信息傳輸更加便捷，這在一定程度上對(duì)更新學(xué)生知識(shí)、開闊學(xué)生視野起到極其重要的作用。除此之外，各種媒介產(chǎn)品的出現(xiàn)，像微博、QQ、微信等通訊功能的實(shí)現(xiàn)，能夠使大學(xué)生心理健康教育呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。可以改變傳統(tǒng)教育模式，積極利用傳媒產(chǎn)品，加強(qiáng)傳媒對(duì)大學(xué)生心理健康教育的影響，使傳媒成為大學(xué)生心理健康教育的主要精神指支柱。另外，在傳媒信息的影響下，大學(xué)生的心理認(rèn)知得到提高，心理得到放松，體會(huì)到傳媒所帶來的平等與尊重，在一定程度上激發(fā)大學(xué)生的主觀能動(dòng)性以及自主性。現(xiàn)代傳媒為大學(xué)心理健康教育提供平臺(tái)。在新媒體時(shí)代，大學(xué)生心理健康教育中的咨詢工作可以在網(wǎng)絡(luò)中進(jìn)行，網(wǎng)絡(luò)傳媒中開設(shè)的心理交流空間、心理咨詢室等，打破了傳統(tǒng)心理教育所面臨的局限性，將咨詢的覆蓋率擴(kuò)大。除此之外，利用現(xiàn)代傳媒所開展的心理咨詢活動(dòng)，不僅具有趣味性，并且能夠避免大學(xué)生害羞等心理情緒，使大學(xué)生在虛擬環(huán)境中敞開心扉，將內(nèi)心的心理隱私與心理困惑與教師進(jìn)行交流與溝通，使教師有針對(duì)性地對(duì)其進(jìn)行輔導(dǎo)。現(xiàn)代傳媒下大學(xué)生心理健康教育方式得到擴(kuò)展。高校可以利用現(xiàn)代傳媒，采取多種方法開展大學(xué)生心理健康教育以及心理咨詢，比如，可以利用學(xué)校公開的論壇、貼吧、博客等，也可以在各種聊天室開展心理咨詢活動(dòng)。與此同時(shí)，心理健康教育者也可以利用媒體向大學(xué)生傳播心理健康教育知識(shí)，比如向?qū)W生發(fā)放相關(guān)心理案例，建立學(xué)校心理咨詢網(wǎng)站，提高學(xué)生對(duì)心理問題的認(rèn)識(shí)，提高大學(xué)生的自我心理教育能力，從而促進(jìn)自身發(fā)展與進(jìn)步。

三、大學(xué)生心理健康教育所面臨的挑戰(zhàn)

現(xiàn)代傳媒對(duì)大學(xué)生心理產(chǎn)生不良影響

1.多種價(jià)值觀念導(dǎo)致大學(xué)心理認(rèn)知產(chǎn)生迷茫。

［摘要］行政管理隊(duì)伍建設(shè)是一流高職院校建設(shè)的重要內(nèi)容，基于剖析當(dāng)前高職院校行政管理隊(duì)伍激勵(lì)的現(xiàn)狀與問題，發(fā)現(xiàn)由于教育政策體制束縛及考核評(píng)價(jià)體系的不完善，導(dǎo)致行政管理隊(duì)伍建設(shè)直接制約了高校的發(fā)展。鑒于此，必須要突出行政管理隊(duì)伍的專業(yè)化和職業(yè)化，同時(shí)借鑒西方激勵(lì)理論，構(gòu)建科學(xué)合理的薪酬體系和考核激勵(lì)機(jī)制是強(qiáng)化高職院校行政管理隊(duì)伍建設(shè)的應(yīng)有之策。

［關(guān)鍵詞］高校;行政管理隊(duì)伍建設(shè);激勵(lì)機(jī)制

一、問題的提出

近年來，伴隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革和教育政策的深入，高職院校規(guī)模快速擴(kuò)張，但質(zhì)量問題也逐步凸顯。為此，國(guó)務(wù)院在“十二五”期間出臺(tái)了《關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定》提出要加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育，統(tǒng)籌推進(jìn)世界一流大學(xué)和一流學(xué)科建設(shè)。2016年廣東省教育廳、廣東省財(cái)政廳出臺(tái)了《關(guān)于實(shí)施廣東省一流高職院校建設(shè)計(jì)劃的通知》(粵教高函﹝2016﹞155號(hào)，明確提出實(shí)施廣東省一流高職院校建設(shè)計(jì)劃，在廣東省建設(shè)18所一流高職院校。一流高職院校建設(shè)的戰(zhàn)略支點(diǎn)是一流的師資和一流的管理。高校行政管理隊(duì)伍作為實(shí)施高校管理的主體，擔(dān)負(fù)著學(xué)校發(fā)展方向、師資建設(shè)、人才培養(yǎng)、校園建設(shè)等管理重任，高校行政管理隊(duì)伍建設(shè)和管理等問題也成了高等教育研究領(lǐng)域的熱點(diǎn)。因此，在新形勢(shì)下，落實(shí)全面從嚴(yán)治黨，深化干部人事制度改革，打造一支忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍，是今后發(fā)展面臨的迫切任務(wù)。另外，加強(qiáng)行政管理隊(duì)伍建設(shè)，激發(fā)行政管理隊(duì)伍的工作積極性和創(chuàng)造性，對(duì)推動(dòng)高校改革創(chuàng)新、穩(wěn)定發(fā)展，提高整體辦學(xué)水平和辦學(xué)效益具重要的意義。因此本文基于西方經(jīng)典激勵(lì)理論，對(duì)高校行政管理隊(duì)伍的激勵(lì)機(jī)制問題進(jìn)行剖析并探尋其優(yōu)化的路徑。

二、文獻(xiàn)綜述

(一)激勵(lì)理論綜述

激勵(lì)是管理的核心，其本質(zhì)是激發(fā)人的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，調(diào)動(dòng)人的積極性，引導(dǎo)人們按照組織或個(gè)人所追求的目標(biāo)，采取相應(yīng)的行為以實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)。激勵(lì)的過程就是在內(nèi)外刺激下的人類行為的基本心理過程。目前學(xué)術(shù)界的激勵(lì)理論主要分為內(nèi)容型激勵(lì)理論(包括馬斯洛的需要層次理論、赫茨伯格的雙因素理論、麥克萊蘭的成就需求理論、奧爾德弗的ERG需要理論)，過程型激勵(lì)理論(弗魯姆、波特、勞勒的期望理論、亞當(dāng)斯的公平理論)、和行為修正型激勵(lì)理論(斯金納的強(qiáng)化理論、海德、羅斯的歸因理論)。