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我國的“五四”時期，因各國文學(xué)作品的集中翻譯出版以及對外文化傳播的互動展開促生了“外國文學(xué)”學(xué)科在高校的生成，之后，在漫長的發(fā)展中，在相關(guān)從業(yè)者的關(guān)注下該學(xué)科一直處于變革狀態(tài)。我國外國文學(xué)學(xué)科在新的時代，面對現(xiàn)代化浪潮的席卷和國民素質(zhì)根本提升的要求，也面臨著新的時代特點和學(xué)科發(fā)展前途的嚴(yán)峻考驗。總體看來，作為中文專業(yè)必修科目的外國文學(xué)由于課程設(shè)置的特殊性，有限的學(xué)時與極端寬泛的內(nèi)容之間往往存在著安排取舍的不易，而很多高校又都存在著重“內(nèi)”輕“外”的傾向性。學(xué)生們接觸了解其他國家民族的文學(xué)文本及多元化的文學(xué)理論、文藝發(fā)展?fàn)顟B(tài)的時間也往往較遲，又常常因文化心理、表達(dá)方式、審美習(xí)慣等多方面的較大差異，學(xué)生的學(xué)習(xí)難度較大，隔閡感加重，學(xué)習(xí)的主動積極性也難以提高，而外國文學(xué)知識的嚴(yán)重匱乏往往直接影響學(xué)生專業(yè)素質(zhì)和綜合素質(zhì)的有效提升。   漢語言文學(xué)專業(yè)作為面向世界、面向現(xiàn)代化、面向未來的高等語言文學(xué)教育專業(yè)，突出創(chuàng)新、突出審美、突出實踐、突出個性亦是獨特的學(xué)科特性的客觀要求。而外國文學(xué)的相關(guān)課程作為該專業(yè)學(xué)生不可或缺的專業(yè)課程無疑是未來專業(yè)教學(xué)改革中不可忽略的重點，外國文學(xué)教學(xué)改革也必然成為學(xué)科建設(shè)和培養(yǎng)綜合性人才的共同的要求。   各高校在相關(guān)領(lǐng)域的改革中已經(jīng)取得了一定的成就，但面對一些重要問題一直也爭議不斷。在未來的外國文學(xué)相關(guān)課程的教學(xué)改革中，抓住原則、突出重點是促進(jìn)改革進(jìn)程良性發(fā)展的關(guān)鍵。   一、外國文學(xué)相關(guān)課程教學(xué)改革的主導(dǎo)原則   綜觀曾經(jīng)的成就與爭議，結(jié)合未來的高等教育以育人為本、開展全面素質(zhì)教育的發(fā)展方向，在外國文學(xué)相關(guān)課程的教學(xué)改革與建設(shè)中，我們應(yīng)注重以下原則。   第一，堅持“以美育促發(fā)展”的指導(dǎo)思想。   “美育”作為一種優(yōu)質(zhì)的教育手段能夠促進(jìn)受育者各種潛能向?qū)嶋H能力的逐漸轉(zhuǎn)化，尤其是文學(xué)藝術(shù)類學(xué)生身心發(fā)展和全面素質(zhì)提升的必由之路，也是文學(xué)藝術(shù)類專業(yè)教育水平提升的最佳途徑和有效手段。   文學(xué)藝術(shù)的感知與評析在漢語言文學(xué)類學(xué)生的專業(yè)水平能力中起著舉足輕重的作用，對于學(xué)生的道德、美感、責(zé)任等影響終身的觀念的形成也起著重要作用。本專業(yè)學(xué)生在校期間身心發(fā)展過程中，無論其審美藝術(shù)智慧的磨煉和審美藝術(shù)思維的開發(fā)，還是審美藝術(shù)個性的形成、審美藝術(shù)情感的豐富或?qū)徝浪囆g(shù)觀念的發(fā)展，皆須通過學(xué)生們自覺參與并全身心投入的美育活動來實現(xiàn)。   外國文學(xué)相關(guān)課程作為語言文學(xué)專業(yè)的主干課程，教師在教學(xué)的過程中應(yīng)把握的關(guān)鍵之一就是要充分調(diào)動學(xué)生的主體參與性與主動的情感投射，文本認(rèn)知與解析的過程中應(yīng)讓學(xué)生們懷著“美”的情懷參與藝術(shù)審美活動，努力引導(dǎo)他們用自己的眼睛與心靈去體會美、發(fā)現(xiàn)美，進(jìn)而創(chuàng)造美。使得學(xué)生能夠在對“美”的體察與認(rèn)知中最終達(dá)到知識與能力的全面建構(gòu)，這樣才能夠從更為本質(zhì)與核心的層面完成學(xué)生自身的全面發(fā)展。   第二，突出以學(xué)習(xí)者為中心，以主動學(xué)習(xí)、主體實踐為特征的教學(xué)方法。   “主動式”學(xué)習(xí)是應(yīng)用于文學(xué)藝術(shù)教育中的一種有效方法。它往往強(qiáng)調(diào)教育者在教學(xué)活動實施的過程中一定要注重創(chuàng)造實踐性活動并引導(dǎo)學(xué)生主動參與其中，使得學(xué)生們通過體驗、探索、創(chuàng)造等親身的實踐參與過程來實現(xiàn)知識的不斷豐富及能力的真正增長。   將“主動式”教學(xué)理念融入課程教學(xué)中的優(yōu)點在于教學(xué)氛圍的和諧性、教學(xué)過程的靈活性與教學(xué)效果的持久性。外國文學(xué)的教學(xué)過程中，不僅要強(qiáng)調(diào)以教師主導(dǎo)的分析和思考，而且還要一定程度地進(jìn)行文體練習(xí)、風(fēng)格體認(rèn)、文本細(xì)讀等實踐環(huán)節(jié)。同時，在課堂中也應(yīng)更加注重調(diào)動學(xué)生的多感官參與與多種心理能力的投射，從而使得學(xué)生能夠在豐富的“活動”中，在親身參與的“做”中“主動”地、充滿“創(chuàng)造性”地學(xué)。   第三，構(gòu)筑以實踐為基礎(chǔ)的動態(tài)、開放教學(xué)過程。學(xué)習(xí)者充實認(rèn)知經(jīng)驗、完善認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程主要通過對學(xué)習(xí)對象的主動探索和發(fā)現(xiàn)來實現(xiàn)。   而我國傳統(tǒng)的外國文學(xué)課程的教學(xué)方式較為忽視學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和自主探究能力的培養(yǎng)。   為使學(xué)生們獲得知識、藝術(shù)、人格的全面提升，在未來的外國文學(xué)教學(xué)實踐中，我們應(yīng)努力打造既能夠讓學(xué)生能積極主動參與其中、樂在其中的氛圍，又要打造一個讓學(xué)們生能夠暢所欲言地表達(dá)自己所思、所想、所感的平臺。既要讓他們對學(xué)習(xí)的對象進(jìn)行自覺的發(fā)現(xiàn)，也要培育他們主動的創(chuàng)造精神和思辨的分享能力。   二、外國文學(xué)相關(guān)課程教學(xué)改革的重點   從本質(zhì)上講，外國文學(xué)的學(xué)習(xí)過程是對全人類文化成果的一種重演、認(rèn)知和闡釋，教師的主要作用就是引導(dǎo)學(xué)生重新梳理前人的足跡，理解與闡發(fā)前人的文化內(nèi)容和藝術(shù)構(gòu)成。在教學(xué)中，我們應(yīng)將傳授知識與傳授方法相結(jié)合，將培養(yǎng)探索精神和創(chuàng)造精神作為教學(xué)的關(guān)鍵點。   第一，課堂教學(xué)注重“多元互動”與“直觀感受”相結(jié)合。在課堂教學(xué)中，所使用教材的有效取舍、教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、教師授課的情態(tài)語言等都會直接對教學(xué)效果產(chǎn)生影響。從一線教師的實踐中不難發(fā)現(xiàn)，課堂教學(xué)所采用的教學(xué)方法及使用的教學(xué)途徑是引發(fā)學(xué)習(xí)興趣、豐富學(xué)生視野的關(guān)鍵。   因此，外國文學(xué)教學(xué)中提供給學(xué)生們的知識內(nèi)容和學(xué)習(xí)途徑應(yīng)以能否對學(xué)生產(chǎn)生吸引力、能否激發(fā)多維思考為準(zhǔn)。教師們應(yīng)在參考國內(nèi)其他專業(yè)院校優(yōu)秀的相關(guān)教材同時，充分認(rèn)識和利用文學(xué)藝術(shù)與其他藝術(shù)門類之間的互補(bǔ)、互證與互相闡釋等功能，通過對歌劇、舞劇、電影等豐富多彩的藝術(shù)成果的整合，將對文本的體驗與理解和看、聞、講等各種手段相結(jié)合。同時，對現(xiàn)代社會豐富的數(shù)字資源、媒體資源等加以篩選和利用，引導(dǎo)學(xué)生了解各種審美標(biāo)準(zhǔn)、擴(kuò)展藝術(shù)視野，以加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實際水平、生活經(jīng)驗之間的聯(lián)系。#p#分頁標(biāo)題#e#   在賞析古今中外優(yōu)秀的文學(xué)作品時也應(yīng)注重全球化的視野，在充分結(jié)合國內(nèi)優(yōu)秀教學(xué)成果的同時，注重參考國外優(yōu)秀文學(xué)藝術(shù)數(shù)字化教學(xué)模式，引進(jìn)具有示范意義的講課視頻和豐富的圖書、畫冊、期刊等，以生動而直觀的方式向?qū)W生傳達(dá)本課程的多方面知識，使外國文學(xué)的課堂教學(xué)為漢語言文學(xué)專業(yè)的整體教學(xué)實踐的展開打下文本、理論、視野等全方位的基礎(chǔ)，成為學(xué)生了解文學(xué)藝術(shù)理論、提升文學(xué)審美品位及培養(yǎng)具有綜合素質(zhì)文學(xué)藝術(shù)人才必備的基礎(chǔ)平臺。   第二，實踐鍛煉注重“主動學(xué)習(xí)”與“創(chuàng)新精神”的培養(yǎng)。人類文明的發(fā)展進(jìn)程是以創(chuàng)新精神為動力的，而創(chuàng)新精神的形成則主要依托于主客體的相互作用。文學(xué)的歷史既是文學(xué)藝術(shù)相互傳承的歷史，也是文學(xué)藝術(shù)自身不斷更新與發(fā)展的歷史，因此，創(chuàng)新精神的培養(yǎng)是文學(xué)藝術(shù)相關(guān)學(xué)科的重要任務(wù)，創(chuàng)新精神的形成是文學(xué)藝術(shù)學(xué)習(xí)者能力與素質(zhì)的重要體現(xiàn)。   外國文學(xué)的教學(xué)應(yīng)特別強(qiáng)調(diào)將學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)姿態(tài)由被動的消極狀態(tài)轉(zhuǎn)為積極的創(chuàng)新狀態(tài)。在教學(xué)中，教師們應(yīng)注重實踐環(huán)節(jié)的增加和實踐任務(wù)的安排，引導(dǎo)學(xué)生們主動觀察和體會學(xué)習(xí)對象，自覺而積極地調(diào)動各種已有經(jīng)驗完成實踐任務(wù)。   為加強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)和主動學(xué)習(xí)的習(xí)慣，我們應(yīng)選取情境性強(qiáng)、表演性突出的作品，如戲劇、小說的節(jié)選篇目等，讓學(xué)生們嘗試表演，使得學(xué)生在表現(xiàn)和傳達(dá)的過程中獲得更加真實的藝術(shù)體驗、更充分地展現(xiàn)自身對作品的理解與闡發(fā)。   此外，詩歌朗誦、作品創(chuàng)作實踐、文學(xué)刊物的創(chuàng)辦等融學(xué)生們親身參與、主動發(fā)現(xiàn)、自覺探索于一身的課外實踐活動也更易于營造使學(xué)生“主動學(xué)習(xí)”和“自覺創(chuàng)造”得以最大限度發(fā)揮的條件和情境。   第三，交流學(xué)習(xí)注重“感性認(rèn)知”與“理性深入”相結(jié)合。提高學(xué)生的“內(nèi)向化”水平既能夠補(bǔ)充課堂教學(xué)內(nèi)容，又能夠鍛煉學(xué)生的研究、實踐和思考能力，也是學(xué)生獲得發(fā)展的重要標(biāo)志。它是一種提升而不是一種強(qiáng)迫。   為使學(xué)生們充分調(diào)動主觀能動性，在引導(dǎo)他們將感性體驗上升到理性認(rèn)知的過程中也要充分尊重其興趣和愛好。在每次作品細(xì)讀、文本表演、專題辯論等實踐環(huán)節(jié)中應(yīng)分專題、多角度地給學(xué)生們提供寬廣的空間，使學(xué)生們在“內(nèi)向化”的過程中真正地學(xué)有所得。活動結(jié)束后，都應(yīng)及時組織并提供開放的平臺供學(xué)生們進(jìn)行心得交流，以總結(jié)的形式將獲得的收獲、獨特的理解和思考等進(jìn)行理性的提升。同時，為促進(jìn)學(xué)生將學(xué)習(xí)過程中獲得的感性經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為藝術(shù)化的情感活動和藝術(shù)審美的理性思維，還應(yīng)定期開展教師與學(xué)生針對某一共性話題進(jìn)行探討的交流活動，注重與國內(nèi)外其他院校的教師和學(xué)生定期開展交流活動，進(jìn)一步深化鞏固課堂教學(xué)和實踐環(huán)節(jié)的成效。   對課堂教學(xué)、實踐鍛煉、交流學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)的精心設(shè)計，是對傳統(tǒng)課堂教學(xué)為主方式的深化與拓展。   它能夠在多方位的教育活動中，較為全面地促進(jìn)主體意識、創(chuàng)新精神、實踐能力及綜合素質(zhì)的發(fā)展，使外國文學(xué)成為促進(jìn)優(yōu)秀的文學(xué)藝術(shù)人才、社會實踐人才脫穎而出、健康成長的重要平臺。