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本文作者：萬(wàn)光新 單位：金陵中學(xué)河西分校教師

中國(guó)自古以來(lái)就有優(yōu)良的教育傳統(tǒng)和不可動(dòng)搖的師生倫理規(guī)范,但隨著改革的大門(mén)逐步敞開(kāi),教育倫理也吸收著西方的民主、平等意識(shí),這是對(duì)過(guò)去過(guò)分強(qiáng)調(diào)師道尊嚴(yán)的反正,體現(xiàn)了在“人”的觀念下的教育倫理的價(jià)值和行為的標(biāo)準(zhǔn)。然而,在民辦教育的背景下正常的教育倫理關(guān)系受到了挑戰(zhàn)。眾所周知,民辦學(xué)校的投資者不能不獲得相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)回報(bào),這樣,當(dāng)功利的色彩涂滿了人的眼睛的時(shí)候,不要說(shuō)傳統(tǒng)教育倫理已經(jīng)成為古董進(jìn)了博物館,就連剛剛學(xué)習(xí)的西方的民主、平等的理念也常常被扭曲成畸形。在此情況下,民辦學(xué)校教師背著比公辦學(xué)校教師更多更沉重的有形無(wú)形的包袱———尤其是教育倫理的悖反———給他們?cè)趯W(xué)生的教育教學(xué)工作上帶來(lái)了難以說(shuō)盡的苦澀。毫不夸張地說(shuō),當(dāng)今在民辦學(xué)校工作的教師承擔(dān)著很大的心理壓力,其中主要因素恐怕就是民辦基礎(chǔ)教育為了生存而不得不追求雙重功利(學(xué)校經(jīng)濟(jì)利益和教學(xué)效益)的行為,扭曲了正常的教育倫理。

一、民辦基礎(chǔ)教育畸形倫理關(guān)系透視

———學(xué)校與家庭的畸形關(guān)系

學(xué)校與家庭對(duì)孩子的教育雖然分工不同、責(zé)任有別,但都負(fù)有教育的義務(wù)和責(zé)任。但是,現(xiàn)在不少家庭因?yàn)楹⒆由喜涣酥攸c(diǎn)公辦學(xué)校或認(rèn)為民辦校抓得緊,出于對(duì)孩子升學(xué)的極大希望,于是花大錢(qián)把孩子送到民辦學(xué)校。相當(dāng)部分的家庭認(rèn)為,自己花了大價(jià)錢(qián),就應(yīng)該能買(mǎi)到自己的希望。而民辦學(xué)校因?yàn)闆](méi)有政府的經(jīng)費(fèi)投入,正常運(yùn)轉(zhuǎn)均要靠學(xué)生收費(fèi),其中還包括投資者相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)回報(bào),于是學(xué)生就成了民辦校的衣食父母,就成了上帝。既然是上帝,他們的話也就是“圣旨”。于是家長(zhǎng)一個(gè)電話,學(xué)校就誠(chéng)惶誠(chéng)恐,生怕家長(zhǎng)把孩子轉(zhuǎn)走;教師的一切行為就要圍住學(xué)生轉(zhuǎn)。這時(shí)候什么以人為本、什么尊重教師、什么促進(jìn)教師的發(fā)展、什么允許教師有創(chuàng)造性的勞動(dòng)等等,統(tǒng)統(tǒng)免談。在這樣的背景下,學(xué)校與家庭之間正常的平等的相互尊重的倫理關(guān)系必然畸形化。而其中部分家長(zhǎng)完全把握了學(xué)校的心理,學(xué)校因此只好委曲求全。試想,在這樣的畸形倫理關(guān)系下的學(xué)校如何本著百年樹(shù)人的理念去實(shí)施教育教學(xué),教師又以怎樣的心態(tài)去教育學(xué)生和進(jìn)行教學(xué)工作?

———學(xué)校與教師的畸形關(guān)系

既然學(xué)校和家庭之間的崇高的神圣的倫理關(guān)系攙入了比較多的物質(zhì)的交易成分,那么學(xué)校也就成了為“上帝”服務(wù)的機(jī)構(gòu)。學(xué)校也必然不太可能以促進(jìn)教師的發(fā)展為目標(biāo),不太可能給教師充足的人文空氣。學(xué)校需要的是能讓學(xué)生滿意的教師。因此,招聘到民辦學(xué)校工作的教師必須首先要轉(zhuǎn)換角色。因?yàn)槊褶k校的“理念”不同于公辦校,尤其是教育倫理與公辦校有比較大的差別,如果教師做不到這一點(diǎn),他就難以受到學(xué)生的歡迎,也就很有被解職的危險(xiǎn)。在此情況下,不少教師缺乏自信心理;缺乏崇高感、光榮感;他們無(wú)法把教育當(dāng)成創(chuàng)造、當(dāng)成藝術(shù),他們不得不抱著打工的心態(tài),只要不出問(wèn)題,暫時(shí)做穩(wěn)老師就是一種幸運(yùn)。一個(gè)教學(xué)二十多年、市級(jí)骨干教師、受到學(xué)生和社會(huì)廣泛好評(píng)、著述頗豐并在原市有較大影響的資深教師到了一所民辦校,居然學(xué)生的滿意率只有百分之二點(diǎn)七,這不禁讓人發(fā)問(wèn):到底是什么變了?至于學(xué)校對(duì)教師的考核更是形形色色,“妙招”迭出。先看出勤考核:教師病假要扣工資,而且扣得很重,如果生了大病,需要較長(zhǎng)時(shí)間的治療和休息,就很可能失去工作;病假如是,就更別談事假了;有的學(xué)校教師工作時(shí)間從早上6點(diǎn)學(xué)生起床到晚上10點(diǎn)學(xué)生休息,教師如果不按照這個(gè)作息制度上班,就要被扣工資。再說(shuō)教學(xué)實(shí)績(jī)的考核:有的學(xué)校以學(xué)生成績(jī)的高低為主要依據(jù)考核教師;有的學(xué)校把學(xué)生對(duì)教師的評(píng)價(jià)作為考核教師的重要依據(jù),也不問(wèn)學(xué)生為什么滿意和不滿意;有的學(xué)校還有保失率的考核。可以說(shuō)所有這些考核的本質(zhì)只有一個(gè),那就是就“利益”。我不知道在這樣的教育倫理關(guān)系中,在這樣的學(xué)校教育倫理實(shí)踐中,教師又如何能以一個(gè)平和的心態(tài)去教育教學(xué)?如何去創(chuàng)造性地藝術(shù)性地教育教學(xué)?

———學(xué)生與教師的畸形關(guān)系

不可否認(rèn),同等檔次上民辦校的學(xué)生比上公辦校的學(xué)生整體素質(zhì)要差,時(shí)常有那么一部分學(xué)生對(duì)教師不夠尊敬,其語(yǔ)言行為超出了教師心理承受的能力。也許有人要說(shuō),什么時(shí)候都有不尊敬教師的學(xué)生,公辦學(xué)校也有。此話確實(shí)不錯(cuò),但是只要我們更現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)就不難看出:這種現(xiàn)象出現(xiàn)的頻率要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高過(guò)公辦學(xué)校,其程度也要重于公辦校。更為關(guān)鍵的是學(xué)校家庭對(duì)這種現(xiàn)象的態(tài)度和做法:如果在公辦學(xué)校,學(xué)校的態(tài)度可以強(qiáng)硬,該教育的教育,實(shí)在教育不了的可以勒令其退學(xué),家長(zhǎng)也不好說(shuō)什么;但在民辦校則不然,有的學(xué)習(xí)習(xí)慣差成績(jī)差的學(xué)生,他不說(shuō)自己沒(méi)好好學(xué),回家為了應(yīng)付家長(zhǎng),就說(shuō)教師講的不好,家長(zhǎng)自然著急,一個(gè)電話打到學(xué)校質(zhì)問(wèn);有的學(xué)生行為習(xí)慣差,教師出于職業(yè)道德和習(xí)慣總是要管的,有時(shí)候也許管得急了點(diǎn),那好了,學(xué)生立馬投訴到學(xué)校。面對(duì)這些情況,有的學(xué)校的做法是不分青紅皂白把責(zé)任全推到教師頭上。對(duì)此情況,教師往往是忍氣吞聲,因?yàn)檎f(shuō)出來(lái)還是自己的責(zé)任,只能說(shuō)明自己無(wú)能,因?yàn)?ldquo;沒(méi)有教不好的學(xué)生,只有教不好的教師”。

———教師多重的心理負(fù)擔(dān)

從上面的情況看,民辦校的教師的心理無(wú)疑承受著非常人能夠承受的負(fù)擔(dān):一是學(xué)校由于生存壓力而不得不把負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)嫁到教師頭上。二是由于學(xué)生道德倫理素質(zhì)的差異,使得教學(xué)過(guò)程實(shí)施的困難及部分學(xué)生與教師之間的畸形的倫理關(guān)系給教育帶來(lái)的困難和面對(duì)這些困難而無(wú)可奈何的心理負(fù)擔(dān)。三是家長(zhǎng)期望值過(guò)高和家長(zhǎng)對(duì)子女的溺愛(ài)也極大地制約著教師按照教育規(guī)律實(shí)施教育教學(xué),而另一方面又要保證升學(xué),教師往往是出力而無(wú)功。四是養(yǎng)老保險(xiǎn)和醫(yī)療保險(xiǎn),民辦學(xué)校教師與公辦學(xué)校教師有著很大的區(qū)別,尤其是養(yǎng)老保險(xiǎn),以一個(gè)工作25年到30年的教師來(lái)說(shuō),民辦校教師的退休金(應(yīng)該說(shuō)是養(yǎng)老保險(xiǎn)金)只有公辦校教師退休金的三分之一,他們自然在心理上極不平衡。所有這些,統(tǒng)統(tǒng)形成了一種無(wú)法解脫的心理包袱,沉重地壓在民辦校教師的心上。

二、解決畸形倫理關(guān)系的對(duì)策

想一下子從根本上解決這種畸形的倫理關(guān)系,減輕民辦校教師心理上的負(fù)擔(dān),自然是不容易。它需要全社會(huì)的真情關(guān)注和理解,需要教育主管部門(mén)的政策后盾,需要整個(gè)民族優(yōu)秀文化基因強(qiáng)有力的遺傳。眼前至少可以從以下幾方面入手:#p#分頁(yè)標(biāo)題#e#

———端正辦學(xué)思想,打造魅力品牌

學(xué)校要端正辦學(xué)思想,要從百年大計(jì)、振興民族大業(yè)的高度出發(fā),真正按照教育教學(xué)規(guī)律辦學(xué),而不是以追求經(jīng)濟(jì)效益為主。當(dāng)然,投資者是不能不追求經(jīng)濟(jì)效益的,這里面就有個(gè)度,《民辦教育促進(jìn)法》早有規(guī)定。而且從發(fā)展的戰(zhàn)略上看,切實(shí)打造自身的品牌,才具有可持續(xù)發(fā)展的后力。要打造品牌,就必須臥薪嘗膽,就不能急功近利。首先要加強(qiáng)自身的文化積淀,樹(shù)立良好的形象,要做到這一步,必須尊重教育教學(xué)的規(guī)律,樹(shù)立正確的理念,必須建立一支力量雄厚的師資隊(duì)伍,充分發(fā)揮教師的創(chuàng)造能力;其次要依法規(guī)范教師的行為,規(guī)范要有依據(jù),如《勞動(dòng)法》、《教師法》、《民辦教育促進(jìn)法》、《民辦教育法實(shí)施條例》;再者要規(guī)范學(xué)生的行為,特別是倫理行為,明白學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,是主動(dòng)學(xué)習(xí),不是被動(dòng)學(xué)習(xí),但學(xué)生和家長(zhǎng)絕不是左右教師和學(xué)校的主體,因?yàn)槎貌⑦\(yùn)用教育教學(xué)規(guī)律的人是教師,學(xué)校是組織教師進(jìn)行教育教學(xué)的機(jī)構(gòu),千萬(wàn)不能錯(cuò)位。

———加強(qiáng)溝通理解,宣傳教育規(guī)律

學(xué)校除了加強(qiáng)自身形象的塑造外,還應(yīng)該加強(qiáng)與家長(zhǎng)的溝通和聯(lián)系,通過(guò)各種方法向他們宣傳教育規(guī)律。使之明白育人與學(xué)習(xí)的辯證關(guān)系,使之明白教育不是花錢(qián)到超市買(mǎi)東西,不是工業(yè)生產(chǎn);使之明白被教育者因?yàn)檫z傳、家庭、社會(huì)的影響,其接受教育的效果會(huì)不同;使之明白被教育者因?yàn)閭€(gè)體因素,如非智力因素和智力因素的差異,其接受教育的效果也會(huì)千差萬(wàn)別;使之明白成才的標(biāo)準(zhǔn)不是惟一的,人的智力是多元的;使之明白基礎(chǔ)教育是著眼于學(xué)生的基本的道德文化修養(yǎng)和基本技能的運(yùn)用,不完全是為了選拔。學(xué)校可以通過(guò)報(bào)告會(huì)、座談會(huì)、組織家長(zhǎng)參觀、家長(zhǎng)自身經(jīng)驗(yàn)介紹、請(qǐng)名人講座、學(xué)生特長(zhǎng)觀摩等活動(dòng),讓家長(zhǎng)共同參與教育,取得教育理念上的共識(shí)。

———依法治教,積極為教師提供保障措施

教育主管部門(mén)要執(zhí)行并監(jiān)督學(xué)校按照《民辦教育促進(jìn)法》和《民辦教育促進(jìn)法實(shí)施條例》治校,對(duì)違反“法”和“條例”的學(xué)校和個(gè)人,應(yīng)予以相應(yīng)的教育和處分。同時(shí)還應(yīng)積極向社會(huì)宣傳引導(dǎo),讓社會(huì)有一個(gè)寬容平和的心態(tài)看待民辦教育,使社會(huì)明白民辦學(xué)校只是與公辦學(xué)校在所有制方面有所不同,民辦學(xué)校有其自身的特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì),但同時(shí)也有其自身的局限,民辦校不是神通廣大的孫悟空,任何一種體制的教育,都不可能超越教育本身的規(guī)律。學(xué)校應(yīng)自覺(jué)地從自身發(fā)展的角度努力為教師提供積極的保障措施,這些措施除了包括穩(wěn)定合法的工資收入(公辦校教師收入提高,民辦校亦應(yīng)相應(yīng)提高)、養(yǎng)老保險(xiǎn)、醫(yī)療保險(xiǎn)、失業(yè)保險(xiǎn)、住房公積金外,還包括對(duì)教師的評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)必須合法、合理、合情,不能為學(xué)生的評(píng)價(jià)左右,不能以學(xué)生的考試成績(jī)?yōu)槲┮粯?biāo)準(zhǔn),更不能把學(xué)生的流失作為考核教師的依據(jù)。要充分尊重教師的勞動(dòng)成果,學(xué)校應(yīng)創(chuàng)造濃厚的寬松的人文環(huán)境,教師的婚、喪、病、事假應(yīng)按國(guó)家政策與公辦校同等對(duì)待,學(xué)校也要真正發(fā)揮工會(huì)組織的作用,切實(shí)為教師謀利益,使教師有安全感,使教師有一個(gè)平和穩(wěn)定的心態(tài)工作。