摘要：

道德教育與法制教育是內(nèi)在統(tǒng)一的，高校思想政治理論課專題式教學(xué)模式的運(yùn)用，能有效實(shí)現(xiàn)道德教育與法制教育的有機(jī)融合，提升思想政治理論課實(shí)效性，促進(jìn)大學(xué)生全面健康發(fā)展。

關(guān)鍵詞：

道德教育；法制教育；專題教學(xué)；融合

一、道德教育與法制教育融合的必要性

人類生活的最基本的約束規(guī)則就是道德與法律，作為兩個(gè)基本的社會(huì)規(guī)范，二者相互支撐與依存，共同制約并引導(dǎo)人民日常行為規(guī)范，調(diào)節(jié)著各種利益之間的關(guān)系，維護(hù)著良好的社會(huì)秩序。然而作為兩種社會(huì)約束機(jī)制，道德與法律各有所長(zhǎng)，也存在各自的局限性。道德是一種軟約束，它主要通過人們內(nèi)在的良心、社會(huì)輿論、風(fēng)俗習(xí)慣等來調(diào)整人與人之間的關(guān)系，規(guī)范人們的各種行為活動(dòng)。它依靠的往往是自律，沒有一個(gè)客觀的制度標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)社會(huì)秩序不太穩(wěn)定，人們道德水平不高的情況下，它就無力限制和約束人的行為。而法律則是硬約束，它由統(tǒng)治階級(jí)設(shè)置的警察、監(jiān)獄等機(jī)構(gòu)強(qiáng)制執(zhí)行，是一種強(qiáng)制性的行為規(guī)范和活動(dòng)準(zhǔn)則。它明文規(guī)定什么可以做，什么不能做，因此它的作用相對(duì)固定，能夠有效引導(dǎo)人的行為活動(dòng)，也能嚴(yán)厲懲治違法犯罪行為，這一點(diǎn)恰恰可以彌補(bǔ)道德約束力的不足。但法律也不是萬能的，現(xiàn)實(shí)社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜，違背道德規(guī)范的行為卻未必違法，法律對(duì)其無計(jì)可施。因此法律和道德必須發(fā)揮各自所長(zhǎng)，相互融合，相互促進(jìn)，才共同維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展。大學(xué)生時(shí)期是人生中道德與法律意識(shí)形成的一個(gè)最重要的階段，在大學(xué)時(shí)期，對(duì)學(xué)生有意識(shí)地進(jìn)行道德與法律教育，將這兩種教育有機(jī)結(jié)合，統(tǒng)一協(xié)調(diào)，充分發(fā)揮其教育功能與價(jià)值，讓他們形成和養(yǎng)成良好的法律意識(shí)、法制觀念和法治精神，總是試圖將道德教育與法制教育割裂開來，或者認(rèn)為道德教育比法制教育更為重要，后者從屬于前者，在處理二者關(guān)系上存在偏見。因此轉(zhuǎn)變教育觀念是第一位的，要把道德教育和法制教育放在同等重要的地位，都看作是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的重要方面，二者都要達(dá)到共同的教育目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提升。只有實(shí)現(xiàn)道德教育與法制教育的相互融合，相互滲透，才能不斷提高大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性。道德教育與法制教育相融合，不是簡(jiǎn)單的道德知識(shí)加上法律知識(shí)的傳授，它要求實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)、教學(xué)理念、課程設(shè)置、教學(xué)方法等方面全方位的變革。這種融合既能提高大學(xué)生的道德水平，又能提升其法律意識(shí)，促進(jìn)大學(xué)生健康均衡發(fā)展。大學(xué)教育的宗旨是培養(yǎng)符合社會(huì)需要的全方位發(fā)展的人才，因此要始終貫徹以人為本的教育理念，通過道德教育讓學(xué)生知道如何生活、如何做人，如何處事，通過法制教育提升學(xué)生的法律意識(shí)，為將來進(jìn)入社會(huì)成為一個(gè)獨(dú)立自由的個(gè)體打下基礎(chǔ)。

二、道德教育與法制教育融合的途徑———專題教學(xué)

摘要:高校人才培養(yǎng)模式的變化，對(duì)教學(xué)手段的更新和教師運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段輔助教學(xué)提出了更高的要求，在高校教師中開展現(xiàn)代教育技術(shù)專題培訓(xùn)成為適應(yīng)新形勢(shì)、新要求的必然需要。從開展培訓(xùn)的必要性和重要意義出發(fā)，分析了目前國(guó)內(nèi)高校的一些具體做法，并結(jié)合西南科技大學(xué)自身的培訓(xùn)經(jīng)驗(yàn)，探討了現(xiàn)代教育技術(shù)培訓(xùn)的模式。

關(guān)鍵詞:現(xiàn)代教育技術(shù);培訓(xùn)模式;互聯(lián)網(wǎng)+

一、開展現(xiàn)代教育技術(shù)專題培訓(xùn)的必要性與重要意義

中國(guó)現(xiàn)在對(duì)教育越來越重視，尤其是高校教育更是重中之重，而高校人才培養(yǎng)離不開教育理念和教學(xué)手段的更新與提高，培養(yǎng)高層次人才需要有適應(yīng)人才培養(yǎng)的教育教學(xué)技術(shù)手段作為支撐。信息技術(shù)正以不可阻擋之勢(shì)改變著教育的形態(tài)［1］，現(xiàn)代教育技術(shù)是順應(yīng)信息時(shí)代的需要，也對(duì)教育提出了新的要求［2］，新形勢(shì)下，越來越多的高校在課堂教學(xué)與課后學(xué)習(xí)中都積極引入現(xiàn)代教育技術(shù)，包括慕課、微課、翻轉(zhuǎn)課堂等多種教育教學(xué)手段。高校教師能否靈活運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段顯得尤為重要，開展現(xiàn)代教育技術(shù)專題培訓(xùn)對(duì)每個(gè)學(xué)校都具有重要意義，如何辦好現(xiàn)代教育技術(shù)培訓(xùn)，如何提高教師利用現(xiàn)代教育技術(shù)輔助教學(xué)、提高教學(xué)能力是當(dāng)前各個(gè)高校必須加以重視和重點(diǎn)研究的問題。

二、中國(guó)學(xué)校的一些具體培訓(xùn)模式

當(dāng)前，中國(guó)高校在現(xiàn)代教育技術(shù)方面都在積極開展相關(guān)培訓(xùn)和輔導(dǎo)工作，為教師創(chuàng)造更好的學(xué)習(xí)和提高現(xiàn)代教育技術(shù)手段的途徑［3］。大部分高校在現(xiàn)代教育技術(shù)培訓(xùn)方面是以工作坊、講座、論壇、培訓(xùn)班等形式，以某個(gè)單一的技術(shù)內(nèi)容為綱為教師進(jìn)行培訓(xùn)，培訓(xùn)的組織形式多以教師自主報(bào)名參加為主、集中要求參加為輔開展工作。通過比較和分析，中國(guó)主要高校在現(xiàn)代教育技術(shù)培訓(xùn)方面的做法，發(fā)現(xiàn)其培訓(xùn)內(nèi)容都緊貼現(xiàn)代教育技術(shù)發(fā)展方向，內(nèi)容豐富、形式新穎，極大地開拓了教師視野，為廣大教師應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段輔助教學(xué)發(fā)揮了積極作用，但是培訓(xùn)的系統(tǒng)性、持續(xù)性和制定完善的培訓(xùn)體系方面還需加強(qiáng)，對(duì)教師的持續(xù)跟進(jìn)還存在不足。

三、學(xué)校組織現(xiàn)代教育技術(shù)專題培訓(xùn)模式

專題是基于數(shù)學(xué)教育關(guān)注的話題而設(shè)置的一個(gè)欄目，是對(duì)數(shù)學(xué)教育領(lǐng)域內(nèi)一些重要現(xiàn)象和核心問題進(jìn)行研究而形成的成果匯總.《復(fù)印報(bào)刊資料•初中數(shù)學(xué)教與學(xué)》（以下簡(jiǎn)稱《初中數(shù)學(xué)教與學(xué)》）雜志設(shè)置的專題欄就是由若干篇有共同特質(zhì)的論文對(duì)某一個(gè)核心問題進(jìn)行研究.對(duì)這些文章進(jìn)行探析發(fā)現(xiàn)，2017年12期雜志的專題論文主要研究初中數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)、中考試題評(píng)析、數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)、中小學(xué)銜接、課堂情境設(shè)計(jì)及深度學(xué)習(xí)和數(shù)學(xué)文化，每個(gè)主題中都蘊(yùn)含著數(shù)學(xué)教育原理、思想和方法，給讀者提供一個(gè)學(xué)習(xí)與分享的窗口.

一、2017年度《初中數(shù)學(xué)教與學(xué)》專題欄目論文梳理

《初中數(shù)學(xué)教與學(xué)》是精選眾多期刊中關(guān)于初中數(shù)學(xué)教學(xué)的精良之作，為讀者提供初中數(shù)學(xué)教育中最熱門的論點(diǎn)和話題、最新穎的數(shù)學(xué)思想和教學(xué)方法、最獨(dú)特的學(xué)習(xí)技巧和數(shù)學(xué)文化等.2017年《初中數(shù)學(xué)教與學(xué)》專題欄共涉及12個(gè)主題，具體情況見表1.表1中表明每一個(gè)專題下轉(zhuǎn)載論文數(shù)量為4篇或5篇，約占每期論文容量的觀點(diǎn)摘錄2篇，與相關(guān)題錄一起占本期雜志的一個(gè)頁面.專題欄轉(zhuǎn)載的51篇論文中，有29篇獨(dú)立撰寫，其中14篇是中學(xué)教師所寫，11篇是教研部門的人員所寫，4篇是高校教師所寫；有22篇是合作撰寫，其中16篇有中學(xué)教師參與，可見中學(xué)教師是數(shù)學(xué)教育核心問題研究的主體力量.所轉(zhuǎn)論文的原發(fā)刊有22種，轉(zhuǎn)發(fā)量最多的是《數(shù)學(xué)通報(bào)》《中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)參考》《中國(guó)數(shù)學(xué)教育》《中學(xué)數(shù)學(xué)》《中學(xué)數(shù)學(xué)雜志》《數(shù)學(xué)教育學(xué)報(bào)》，占總量的58.82%.24個(gè)觀點(diǎn)摘編來源于16種期刊，來源最多的是《中學(xué)數(shù)學(xué)》，有5篇，其次有《中學(xué)數(shù)學(xué)研究》《教育研究與評(píng)論》《中國(guó)數(shù)學(xué)教育》等等.

二、初中數(shù)學(xué)教育專題研究現(xiàn)狀

1.圍繞一個(gè)熱門主題：初中生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與發(fā)展

2017年度《初中數(shù)學(xué)教與學(xué)》12期雜志中有5期專題欄的內(nèi)容都是圍繞核心素養(yǎng)這個(gè)熱門話題展開研究.研讀5期雜志中的20篇論文，以挖掘所研究的問題、方法、結(jié)論.數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)包括數(shù)學(xué)抽象、邏輯推理、數(shù)學(xué)建模、數(shù)學(xué)運(yùn)算、直觀想象、數(shù)據(jù)分析等.透過數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)方面的20篇論文，發(fā)現(xiàn)一個(gè)顯著的特點(diǎn)就是圍繞課堂教學(xué)開展研究，可見，課堂是培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的主陣地.研究者黃玉華以蘇科版七年級(jí)下的證明為例，從課堂教學(xué)的維度提出通過數(shù)學(xué)課程改革、數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)、數(shù)學(xué)教育評(píng)價(jià)這3條培養(yǎng)途徑落實(shí)核心素養(yǎng).研究者楊慧娟、柴曉龍、馬勇軍從一線教學(xué)實(shí)踐出發(fā)，以一節(jié)數(shù)學(xué)課中的三個(gè)細(xì)節(jié)為例，具體說明在教學(xué)中發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)模型思想的教學(xué)策略.李樹臣以青島版《數(shù)學(xué)》八年級(jí)上冊(cè)第5章的“幾何證明初步”為例，引導(dǎo)學(xué)生在探索活動(dòng)中感受推理和演繹推理的區(qū)別及聯(lián)系，并掌握演繹推理的基本模式.研究者牟天偉、張燕以人教版數(shù)學(xué)八年級(jí)下冊(cè)“平均數(shù)”為例，具體說明發(fā)展學(xué)生數(shù)據(jù)分析的觀念的教學(xué)策略，讓學(xué)生經(jīng)歷數(shù)據(jù)處理的過程、掌握數(shù)據(jù)分析的知識(shí)和技能、對(duì)數(shù)據(jù)形成積極的情感與態(tài)度.研究者楚秉晶以反比例函數(shù)的教學(xué)為例，提出“數(shù)學(xué)抽象”須著眼于概念的分離與構(gòu)建、概念的概括與普適化、概念的定義與符號(hào)化、概念的系統(tǒng)化.

2.聚焦于兩個(gè)核心問題：教師教和學(xué)生學(xué)

摘要：

進(jìn)入21世紀(jì)，互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)已經(jīng)成為社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域都無法脫離的新興技術(shù)。在此背景下應(yīng)運(yùn)而生的專題學(xué)習(xí)網(wǎng)站也被運(yùn)用到各學(xué)科的教學(xué)當(dāng)中，而專題學(xué)習(xí)網(wǎng)站對(duì)于美術(shù)教學(xué)實(shí)踐起到了較大的推動(dòng)作用。根據(jù)現(xiàn)階段專題學(xué)習(xí)網(wǎng)站在美術(shù)教學(xué)中的相關(guān)情況，對(duì)專題學(xué)習(xí)網(wǎng)站與美術(shù)教學(xué)的關(guān)系和影響，以及專題學(xué)習(xí)網(wǎng)站用于美術(shù)教育中的必要性進(jìn)行探究。

關(guān)鍵詞：

專題學(xué)習(xí)網(wǎng)站；美術(shù)教學(xué)；影響

專題學(xué)習(xí)網(wǎng)站作為一個(gè)資源學(xué)習(xí)型網(wǎng)站，早已被運(yùn)用到美術(shù)教學(xué)中。傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)模式也隨著專題學(xué)習(xí)網(wǎng)站的出現(xiàn)而發(fā)生了質(zhì)的改變，時(shí)代的要求催生著專題學(xué)習(xí)網(wǎng)站的大量涌現(xiàn)。專題學(xué)習(xí)網(wǎng)站在美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用已經(jīng)成為發(fā)展的必然趨勢(shì)，可以說它在一定程度上影響著美術(shù)教學(xué)的發(fā)展前景。

一、專題學(xué)習(xí)網(wǎng)站與美術(shù)教學(xué)的關(guān)系

（一）專題學(xué)習(xí)網(wǎng)站與美術(shù)教育是辯證統(tǒng)一的關(guān)系

摘要:在統(tǒng)籌推進(jìn)思政課課程內(nèi)容建設(shè)過程中，要系統(tǒng)開展勞動(dòng)教育。基于此，如何將勞動(dòng)教育融入高校思想政治理論課便成為一個(gè)急需研究和解決的問題。考慮到高職院校側(cè)重于高層次應(yīng)用型人才的培養(yǎng)，勞動(dòng)屬性更為突出，本文將以高職院校為載體，以勞動(dòng)教育為切入點(diǎn)，著重探究勞動(dòng)教育與高職院校《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程的有機(jī)融合問題，提出以專題理論教學(xué)為渠道開展勞動(dòng)教育、以實(shí)踐教學(xué)為平臺(tái)實(shí)行勞動(dòng)教育，以考核機(jī)制為保障來實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育，切實(shí)將勞動(dòng)教育有機(jī)融入到高職院校《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程當(dāng)中。

關(guān)鍵詞:勞動(dòng)教育;專題理論教學(xué);實(shí)踐教學(xué);考核機(jī)制

黨的十八大以來，立足新時(shí)代，對(duì)勞動(dòng)教育做出重要論述。在2018年9月10日的全國(guó)教育大會(huì)上，提出要在現(xiàn)有教育基礎(chǔ)上加強(qiáng)勞動(dòng)教育，引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)，樹立勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的理念，長(zhǎng)大后能夠辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)。2019年8月15日，中共中央、國(guó)務(wù)院的《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》強(qiáng)調(diào)，在統(tǒng)籌推進(jìn)思政課課程內(nèi)容建設(shè)過程中，要系統(tǒng)開展勞動(dòng)教育。2020年3月20日，中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》(以下簡(jiǎn)稱《意見》)，進(jìn)一步對(duì)新時(shí)代勞動(dòng)教育做出全面部署。值得注意的是，《意見》明確提出，要根據(jù)各學(xué)段特點(diǎn)，在大中小學(xué)設(shè)立勞動(dòng)教育必修課程，除勞動(dòng)教育必修課程外，其他課程結(jié)合學(xué)科、專業(yè)特點(diǎn)，有機(jī)融入勞動(dòng)教育內(nèi)容，系統(tǒng)加強(qiáng)勞動(dòng)教育。基于此，如何將勞動(dòng)教育融入高校思想政治理論課便成為一個(gè)急需研究和解決的問題。考慮到高職院校與普通教育不同，側(cè)重于高層次應(yīng)用型人才的培養(yǎng)，勞動(dòng)屬性更為突出，由此，本文將以高職院校為載體，以勞動(dòng)教育為切入點(diǎn)，重點(diǎn)探究勞動(dòng)教育與高職院校《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程的有機(jī)融合問題。

一、勞動(dòng)教育的內(nèi)涵

要明確“勞動(dòng)教育”的內(nèi)涵，首先需要明晰什么是“勞動(dòng)”。在《當(dāng)代漢語詞典》中，勞動(dòng)被認(rèn)為是“人類創(chuàng)造物質(zhì)或精神財(cái)富的活動(dòng)。”［1］在《中國(guó)大百科全書(哲學(xué)卷)》中，勞動(dòng)被定義為“是人類特有的基本的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，也是人類通過有目的的活動(dòng)改造自然對(duì)象并在這一活動(dòng)中改造人自身的過程。”［2］在恩格斯看來，勞動(dòng)“是整個(gè)人類生活的第一個(gè)基本條件，而且達(dá)到這樣的程度，以致于我們?cè)谀撤N意義上不得不說:勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身。”［3］勞動(dòng)作為一種特殊的人類活動(dòng)，在人類脫離動(dòng)物狀態(tài)而轉(zhuǎn)變?yōu)槿说倪^程中，發(fā)揮了決定性的作用。馬克思、恩格斯分別從歷史唯物主義、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和教育學(xué)原理三個(gè)維度對(duì)勞動(dòng)的價(jià)值做出過重要論述，形成了系統(tǒng)的勞動(dòng)價(jià)值論。概言之，歷史唯物主義角度強(qiáng)調(diào)，勞動(dòng)創(chuàng)造人本身、勞動(dòng)創(chuàng)造世界、勞動(dòng)創(chuàng)造歷史;政治經(jīng)濟(jì)學(xué)角度強(qiáng)調(diào)，勞動(dòng)是商品價(jià)值的唯一源泉;教育學(xué)原理則強(qiáng)調(diào)，勞動(dòng)形成人的本質(zhì)，勞動(dòng)是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的重要途徑［4］。“勞動(dòng)教育”作為國(guó)民教育體系的重要內(nèi)容，通常是指以促進(jìn)學(xué)生形成勞動(dòng)價(jià)值觀和勞動(dòng)品質(zhì)為目的的教育活動(dòng)。其中，勞動(dòng)價(jià)值觀一般包括確立正確的勞動(dòng)觀點(diǎn)、養(yǎng)成積極的勞動(dòng)態(tài)度;而勞動(dòng)品質(zhì)則包括掌握一定的勞動(dòng)知識(shí)與技能、形成良好的勞動(dòng)習(xí)慣。勞動(dòng)教育按照基本內(nèi)容劃分，可分為日常生活勞動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和服務(wù)性勞動(dòng)。

二、勞動(dòng)教育融入高職院校《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程的重大意義

(一)促進(jìn)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程內(nèi)容的整合。《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程是一門融思想性、政治性、科學(xué)性、理論性、實(shí)踐性于一體的思想政治理論課，是、教育部規(guī)定的大學(xué)生必修思想政治理論課之一，是高等職業(yè)院校進(jìn)行素質(zhì)教育的核心課程，也是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的思想政治教育的主渠道和主陣地，承擔(dān)著引導(dǎo)學(xué)生樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀和法治觀，培養(yǎng)具備優(yōu)秀的思想道德素質(zhì)與法治素質(zhì)，能夠自覺擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興的時(shí)代新人的任務(wù)［5］。《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教材自2006年出版以來，為了更及時(shí)、更充分地反映黨的理論創(chuàng)新成果和實(shí)踐創(chuàng)新成果，、教育部組織課題組在廣泛調(diào)研的基礎(chǔ)上，分別于2007年、2008年、2009年、2010年、2013年、2015年、2018年對(duì)教材進(jìn)行了7次修訂。這使得《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教材的課程內(nèi)容得以不斷豐富和完善，同時(shí)，也增強(qiáng)了該課程的指導(dǎo)性、時(shí)代性和針對(duì)性。然而，隨著十八大以來，對(duì)勞動(dòng)教育的重視，尤其是近期《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》的，將勞動(dòng)教育融入《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程，無疑會(huì)進(jìn)一步促進(jìn)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程內(nèi)容的整合，使之更符合新時(shí)代高職院校思想政治理論課的課程要求。

第一篇：高職學(xué)前教育課程教學(xué)改革思考

一、《幼兒園教育活動(dòng)設(shè)計(jì)與實(shí)踐》課程教學(xué)改革的必要性

（一）高職學(xué)前教育課程教學(xué)改革必須適應(yīng)《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》對(duì)幼兒教師提出的復(fù)合要求

我國(guó)新頒布的《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》表層功能是準(zhǔn)入、規(guī)范、發(fā)展功能，深層功能則是專業(yè)喚醒功能。幼兒園教師的專業(yè)化意味著幼兒園教師既要掌握三大部分知識(shí)，即基礎(chǔ)修養(yǎng)知識(shí)、日常生活知識(shí)和專業(yè)知識(shí)，還要能將這些知識(shí)融會(huì)貫通，并在日常保教工作中應(yīng)用。因此，對(duì)幼兒教師知識(shí)掌握、專業(yè)技能上都提出了復(fù)合性的要求。然而在現(xiàn)實(shí)中，學(xué)前專業(yè)《幼兒園教育活動(dòng)設(shè)計(jì)與實(shí)踐》與實(shí)踐結(jié)合不夠，理論與實(shí)踐成為“兩張皮”，無法磨合在一起；實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)間短，學(xué)生實(shí)習(xí)見習(xí)期間很難將先前的理論學(xué)習(xí)進(jìn)行有效結(jié)合。

（二）當(dāng)前高職學(xué)前教育《幼兒園教育活動(dòng)設(shè)計(jì)與實(shí)踐》課程內(nèi)容和教學(xué)模式上存在著與改革方向不相適應(yīng)的問題

1.課程定位不明確。

《幼兒園教育活動(dòng)設(shè)計(jì)與實(shí)踐》在高職學(xué)前教育專業(yè)的課程體系中居于核心地位，關(guān)系到學(xué)前教育專業(yè)人才培養(yǎng)的質(zhì)量和培養(yǎng)未來學(xué)前教育工作者專業(yè)技能程度的高低。但在實(shí)踐中，本門課的重要性未被充分重視，存在諸如教學(xué)計(jì)劃中學(xué)時(shí)過少，實(shí)訓(xùn)條件簡(jiǎn)陋等問題。

［摘要］大學(xué)生活本是美好快樂的，但由于學(xué)業(yè)、就業(yè)、戀愛、離家等因素，大學(xué)生心理負(fù)擔(dān)日益加重，導(dǎo)致大學(xué)生道德缺失、自殺、抑郁、人格扭曲等心理健康問題層出不窮。為此大學(xué)生的心理健康教育工作已納入高校教育體系的重要組成部分，然而傳統(tǒng)的心理健康教育工作缺乏針對(duì)性、形式局限性、教育效果難以深化和跟蹤。圖書館作為高校的資源中心、文化中心和校園生活的第二課堂，應(yīng)該充分履行其教育職能，利用自身的館藏資源與環(huán)境優(yōu)勢(shì)，主動(dòng)參與并承擔(dān)大學(xué)生的心理健康教育工作。面向大學(xué)生的心理健康教育，圖書館可采用多元化的方式進(jìn)行，如系列專題講座、建設(shè)專題閱覽室、追蹤借閱數(shù)據(jù)、微信公眾平臺(tái)、定期推薦圖書、與校內(nèi)其他部門合作等路徑。

［關(guān)鍵詞］高校圖書館;心理健康教育;大學(xué)生;路徑

隨著社會(huì)價(jià)值取向的日益多元化，當(dāng)代大學(xué)生道德缺失、價(jià)值觀模糊、人格扭曲等現(xiàn)象十分普遍，校園諸多惡性事件、大學(xué)生非正常死亡事件層出不窮。醫(yī)學(xué)生群體是醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域的儲(chǔ)備人才，他們的心理健康狀況直接關(guān)系著國(guó)家衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的未來。而研究表明，醫(yī)學(xué)生心理健康水平總體低于全國(guó)正常人群水平，遇到心理沖突的概率高于其他專業(yè)大學(xué)生群體，更易引發(fā)心理問題。醫(yī)學(xué)生的心理健康應(yīng)包括智力水平、情緒、意志、人際關(guān)系等方面，醫(yī)學(xué)生需自身心理與外在行為達(dá)到和諧狀態(tài)，能夠適應(yīng)社會(huì)環(huán)境的變化與要求，達(dá)到職業(yè)的良好狀態(tài)。筆者在醫(yī)學(xué)圖書館工作以來，深感目前高校心理健康教育工作不夠完善，而圖書館非常適合參與到醫(yī)學(xué)生心理健康教育的工作來。

一、高校心理健康教育開展現(xiàn)狀

(一)形式具有局限性。目前國(guó)內(nèi)高校多以設(shè)置課程、宣傳講座和心理咨詢室這三種方式開展心理健康教育。前兩種方式能夠讓學(xué)生受到普及性的心理健康教育，但內(nèi)容不系統(tǒng)，講授形式單一，難以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。心理咨詢室的方式，會(huì)由于不信任相關(guān)教師或表達(dá)不清楚，難以觸碰真正的心理問題。

(二)針對(duì)性不足。國(guó)內(nèi)目前采取心理健康教育形式，雖然聽眾覆蓋面大，內(nèi)容涉及范圍廣，但難以對(duì)個(gè)體情況進(jìn)行逐一了解，因此無法面向個(gè)體的實(shí)際問題提供針對(duì)性的心理疏導(dǎo)。特別是心理健康教育課程不會(huì)在每一個(gè)學(xué)期都設(shè)置，更是無法幫助同學(xué)解決在不同時(shí)期、不同生活環(huán)境遇到的心理問題，難以開展針對(duì)性心理健康教育。

(三)教育效果難以追蹤。高校中的心理健康教育或心理問題咨詢幾乎都是即時(shí)的、口頭的，甚至是無記錄的，心理健康教師的開導(dǎo)和提供的意見，能否真正切合學(xué)生的實(shí)際問題，是否有助于學(xué)生的心理問題，尚未設(shè)置有效的反饋機(jī)制，難以追蹤心理健康教育的效果。

摘要:大學(xué)語文的教學(xué)改革一直在進(jìn)行，專題式教學(xué)模式是改革的一個(gè)突破口，專題式教學(xué)模式將教學(xué)知識(shí)達(dá)到了最大化和最優(yōu)化，隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，“翻轉(zhuǎn)課堂”充分利用信息技術(shù)，重新構(gòu)建了學(xué)習(xí)流程，增加了學(xué)生和老師的個(gè)性化溝通，知識(shí)的內(nèi)化更加高效。研究從開展專題式教學(xué)和翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)相結(jié)合的改革視角，對(duì)大學(xué)語文課堂教學(xué)的新模式進(jìn)行了有益探索。

關(guān)鍵詞:專題教學(xué);翻轉(zhuǎn)課堂;大學(xué)語文;教學(xué)設(shè)計(jì)

在我國(guó)普通高校，大學(xué)語文課程作為一門非中文專業(yè)的學(xué)生的“公共基礎(chǔ)課”開設(shè)多年。為非中文專業(yè)的學(xué)生開設(shè)大學(xué)語文的目的在于提高學(xué)生使用母語文字的能力，提升學(xué)生的審美能力和文學(xué)修養(yǎng)，讓大學(xué)語文發(fā)揮出自身的魅力，從而適應(yīng)“當(dāng)代人文科學(xué)與自然科學(xué)日益交叉滲透的發(fā)展趨勢(shì)”，全面提升高校大學(xué)生的基本素質(zhì)。由此可見，大學(xué)語文是大學(xué)生素質(zhì)教育的“主陣地”。教材是教學(xué)的重要載體，大學(xué)語文的教材在內(nèi)容選取上非常豐富，但是大學(xué)語文的課時(shí)卻相對(duì)有限，因此，在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，教師只有在自學(xué)原則的指導(dǎo)下教育學(xué)生端正對(duì)大學(xué)語文的學(xué)習(xí)態(tài)度，以此激發(fā)生學(xué)學(xué)語文的學(xué)習(xí)熱情，這也是教師能利用有限的教學(xué)時(shí)間，讓大學(xué)語文課發(fā)揮其素質(zhì)教育的“主陣地”作用的主要方法。因此，現(xiàn)行的大學(xué)語文教學(xué)模式必須進(jìn)行改革，改革的突破口應(yīng)當(dāng)可以從專題翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)入手，專題翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)能突破傳統(tǒng)意義上“篇章講授”的教學(xué)模式，把大學(xué)語文授課內(nèi)容的課前、課中、課后三個(gè)教學(xué)階段在內(nèi)容上進(jìn)行有效延伸和拓展，在教學(xué)順序上進(jìn)行重新調(diào)整，讓文學(xué)知識(shí)在課堂上基本實(shí)現(xiàn)內(nèi)化，讓學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)和文學(xué)審美得到提升。本文將對(duì)大學(xué)語文改革中專題式翻轉(zhuǎn)課堂在實(shí)際教學(xué)中的運(yùn)用進(jìn)行有益探索。

一、大學(xué)語文專題教學(xué)的內(nèi)涵和優(yōu)勢(shì)

大學(xué)語文專題教學(xué)是指選取中外文學(xué)史上具有較高文學(xué)價(jià)值和教育價(jià)值的各類文體作品，通常都是名家名作，在內(nèi)容上，趨向于情感教育、思想品格教育、人生信仰教育、愛國(guó)主義教育……等，將選取的篇章重新按照專題進(jìn)行組合，每個(gè)專題都有一個(gè)專題核心內(nèi)容，圍繞專題核心，將教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行拓展，使學(xué)生通過課前學(xué)習(xí)，在對(duì)作家作品的分析過程中受到人文精神的熏陶，進(jìn)而提高學(xué)生認(rèn)識(shí)事物，辨別是非的能力，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，讓學(xué)生能更理性的思考人生、認(rèn)識(shí)社會(huì)。大學(xué)語文專題教學(xué)的優(yōu)勢(shì)體現(xiàn)在課堂上以學(xué)生為主體，專題教學(xué)模式改變了傳統(tǒng)的大學(xué)語文的課程培養(yǎng)目標(biāo)，教學(xué)理念確立為“以人為本”，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中人文素養(yǎng)得到充分的培養(yǎng)，課堂教學(xué)不僅弘揚(yáng)人文精神，而且以提升學(xué)生的人文素養(yǎng)作為大學(xué)語文教學(xué)的重要目標(biāo)。

二、篇章講授轉(zhuǎn)化為專題講授

對(duì)于閱讀欣賞類的大學(xué)語文篇章，課堂上的講授方法一般都是逐篇課文地講解。而多數(shù)《大學(xué)語文》教材選用的篇章較多，但作為一門公共基礎(chǔ)課，《大學(xué)語文》的課時(shí)又都比較有限，課堂受到既定課時(shí)的限制，教學(xué)實(shí)施過程中，通常的做法是挑選經(jīng)典篇章精講，其余的文學(xué)作品讓學(xué)生課外泛讀。教師在對(duì)經(jīng)典篇章進(jìn)行精講時(shí)，傳授給學(xué)生的知識(shí)總體包括:作品創(chuàng)作的時(shí)代背景、作家的生平簡(jiǎn)介、梳理講解分析作品等，這種模式的大學(xué)語文課堂常被學(xué)生戲稱為“高四語文”。“高四語文”的講授方法，使得學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)情緒不高，學(xué)習(xí)倦怠，沒有積極互動(dòng)的課堂氛圍，這與當(dāng)代大學(xué)生鮮明的個(gè)性和大學(xué)里探究學(xué)習(xí)的氛圍極不協(xié)調(diào)，因此傳統(tǒng)的大學(xué)語文的篇章講授方法，亟需改革。大學(xué)語文課程專題教學(xué)的特點(diǎn)是教學(xué)方法的靈活性、思維的多元性，在組合專題時(shí)不再遵循以往的純課文講解的局限，而是將不同時(shí)代、不同國(guó)家的作家作品按照專題的核心意義進(jìn)行組合，使專題教學(xué)的內(nèi)容兼具文學(xué)審美和時(shí)代氣息，教學(xué)內(nèi)容的豐富多彩、個(gè)性化的課堂交流，使得專題教學(xué)能激發(fā)學(xué)生積極學(xué)習(xí)語文的興趣，大量的課堂互動(dòng)能活躍課堂氛圍，大學(xué)語文的課堂不再是灌輸式的授課形式，專題式授課大大增加了學(xué)生的人文修養(yǎng)。這樣的《大學(xué)語文》教學(xué)模式才符合新時(shí)期大學(xué)生開放的心態(tài)和鮮明的個(gè)性，才可稱之為大學(xué)語文。專題教學(xué)在具體實(shí)施過程中以學(xué)生為教學(xué)主體，在教學(xué)過程中教師依據(jù)專題核心，設(shè)置靈活而開放的多種問題，在問題的帶領(lǐng)下，拓展知識(shí)面，見識(shí)各種文學(xué)體裁，體驗(yàn)從多種視角去解析作家作品的文藝性和審美價(jià)值，學(xué)生通過解答問題，也隨之充分挖掘?qū)ｎ}的內(nèi)涵和外延，如此，在專題的引領(lǐng)下，學(xué)生的創(chuàng)造性思維和發(fā)散思維得到了充分的鍛煉，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中也慢慢善于發(fā)現(xiàn)和解決問題。大學(xué)語文在高校一般都是公共基礎(chǔ)課程，采用的也大都是分班教學(xué)模式，在分班教學(xué)中，教師可以讓學(xué)生自由分組，然后以小組為單位參與課程中專題的討論與學(xué)習(xí)，為學(xué)生構(gòu)建一個(gè)能平等交流、展現(xiàn)自己個(gè)性和能力的探索學(xué)習(xí)的平臺(tái)。在每個(gè)專題教學(xué)結(jié)束后，以小組為單位撰寫課程學(xué)習(xí)報(bào)告，通過匯報(bào)的形式進(jìn)行整個(gè)學(xué)習(xí)成果的匯報(bào)和總結(jié)，對(duì)專題學(xué)習(xí)進(jìn)行反思和總結(jié)。傳統(tǒng)的篇章講授向?qū)ｎ}授課轉(zhuǎn)化，讓學(xué)生成為整個(gè)專題學(xué)習(xí)的主體，在學(xué)習(xí)過程中充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的溝通協(xié)調(diào)能力和自主學(xué)習(xí)的能力，對(duì)專題學(xué)習(xí)進(jìn)行梳理，鍛煉了學(xué)生的總結(jié)歸納能力、寫作能力和演講能力，也讓學(xué)生充分展示自己的自信。