摘要：

隨著素質(zhì)教育的推進(jìn)和美術(shù)新課改的實施，當(dāng)前中學(xué)美術(shù)教育現(xiàn)狀的弊端越來越突出，而美術(shù)教育是素質(zhì)教育重要的組成部分,因此對造成這些弊端的因素加以分析,對學(xué)生的健康發(fā)展具有重要作用。

關(guān)鍵詞：

中學(xué)美術(shù)；重要作用；素質(zhì)教育

一、當(dāng)前中學(xué)美術(shù)教育現(xiàn)狀

素質(zhì)教育己經(jīng)提倡了多年,但應(yīng)試教育使素質(zhì)教育形同虛設(shè)，它使評價方式對中學(xué)美術(shù)教育產(chǎn)生弊端。各個學(xué)校的教育都是圍繞著高考來進(jìn)行的,學(xué)校對非中考科目都有不同程度的輕視。科學(xué)和評價方式可以促進(jìn)學(xué)科的發(fā)展,但教育的現(xiàn)實實施狀況卻與目標(biāo)嚴(yán)重脫節(jié),現(xiàn)行的中學(xué)美術(shù)教育評價方式?jīng)]有考慮到學(xué)生的真實需求，教學(xué)理念在教育實施過程中越來越與其背道而馳,仍然是主要以學(xué)科知識為主,沒有激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造精神,發(fā)展美術(shù)實踐能力,忽視了學(xué)科間相互的橫向聯(lián)系,對中學(xué)美術(shù)教育延用簡單的量化標(biāo)準(zhǔn),限制學(xué)生思維的拓展,學(xué)生對這門課程也比較輕視，無助于對學(xué)生創(chuàng)造性思維的啟發(fā)。從中學(xué)美術(shù)教育的師資狀況來看，地域差異使中學(xué)美術(shù)的師資配置不均衡，上造成了我國藝術(shù)院校的生源主要集中在城市，工資額度造成了縣鄉(xiāng)一級中學(xué)美術(shù)教師的流失,應(yīng)試教使,中學(xué)美術(shù)教師地位微乎其微；從目前中學(xué)美術(shù)教師隊伍存在的問題來看，教師隊伍的好壞直接關(guān)系教學(xué)質(zhì)量；從學(xué)生的狀況來看，傳統(tǒng)文化教育慣性使中學(xué)生審美傾向產(chǎn)生偏差，由于應(yīng)試教育的不良影響,多元的文化使人們的思想日趨活躍,中學(xué)生每天都要面臨繁重的課業(yè)壓力使教育者所面臨的學(xué)生狀況愈加復(fù)雜。審美教育是宏揚優(yōu)良傳統(tǒng)文化的重要陣地,但當(dāng)前美術(shù)教育不能滿足社會需求，而且社會上各類美術(shù)輔導(dǎo)班林立，使中學(xué)美術(shù)教育成為謀利的工具。從教育投入狀況上來看，有限的教育投入大多偏重于應(yīng)試科目,中學(xué)階段的學(xué)校多年以來一直經(jīng)費緊張,對美術(shù)學(xué)科的投入少的可憐，:教育投入不均衡，教育投入上的歧視性作法使學(xué)生不能得到均等的受教育機會。另外，學(xué)校的教育投入以應(yīng)試科目為中心的作法，造成了有美術(shù)天賦學(xué)生的流失,影響了學(xué)生對美術(shù)學(xué)科的學(xué)習(xí)。

二、提高中學(xué)美術(shù)教育觀的策略

摘要：文章首先闡述了中學(xué)語文教學(xué)中禮儀教育滲透的必要性，然后闡述了中學(xué)語文教學(xué)中禮儀教育缺失的原因，最后提出了中學(xué)語文教學(xué)中禮儀教育滲透的路徑，包括轉(zhuǎn)變教育觀念，重視學(xué)生全面發(fā)展；深挖教材，加強禮儀教育；以歷史故事為導(dǎo)向，豐富語文教學(xué)內(nèi)容；依托互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，開展禮儀教育板塊。

關(guān)鍵詞：中學(xué)語文教學(xué)；禮儀教育；互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)

黨的提出，加強踐行、培育禮儀教育，貫徹黨的政策方針，以立德樹人為根本任務(wù)，進(jìn)而培育社會發(fā)展需要的應(yīng)用型人才[1]。禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范。禮儀教育是我國傳統(tǒng)文化中的重要內(nèi)容，更是我國文化的核心部分之一。中學(xué)教育是孕育人才的搖籃，教師可發(fā)揮語文教育特性，實現(xiàn)語文課程知識與禮儀教育教育相融合，促進(jìn)學(xué)生禮儀的培育，進(jìn)而為祖國繁榮昌盛培育接班人。因此，研究中學(xué)語文教學(xué)中學(xué)生禮儀教育的滲透十分重要，不僅能夠滿足學(xué)生未來發(fā)展的需要，也能夠促進(jìn)中學(xué)語文教學(xué)改革，更能夠促進(jìn)我國傳統(tǒng)文化傳承與弘揚。

一、中學(xué)語文教學(xué)中禮儀教育滲透的必要性

語文是中學(xué)教育階段的重要內(nèi)容，是一門人文性課程，對促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)、語言表達(dá)能力培養(yǎng)十分重要。然而，受到傳統(tǒng)教育弊端的影響，部分教師在中學(xué)語文教學(xué)中，還是以“灌輸式”“一言堂”教學(xué)方法為主要教學(xué)形式，重視理論知識講解，缺乏理論與實踐教學(xué)的銜接，影響到人才培育質(zhì)量。為了響應(yīng)國家政策方針、順應(yīng)素質(zhì)教育改革需要，教師在語文教學(xué)中應(yīng)該滲透禮儀教育，促進(jìn)教學(xué)改革，使學(xué)生全面發(fā)展。

二、中學(xué)語文教學(xué)中禮儀教育缺失的原因

（一）學(xué)校教育的缺失

一、從教育觀念的結(jié)構(gòu)審視學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的教育預(yù)設(shè)觀念

按照不同的標(biāo)準(zhǔn)可以劃分不同的教育觀念的結(jié)構(gòu)。以下從內(nèi)容結(jié)構(gòu)和心理結(jié)構(gòu)審視學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的教育預(yù)設(shè)觀念。按照學(xué)前教育觀念的內(nèi)容體系，可以將教育觀念的結(jié)構(gòu)劃分為學(xué)前教育目的觀、功能觀、學(xué)前兒童課程觀、教師觀、學(xué)前兒童觀、師幼關(guān)系觀、游戲觀、幼兒園教育教學(xué)活動觀、生活教育觀以及幼兒園的健康、社會、科學(xué)、語言、藝術(shù)等五大領(lǐng)域活動教育觀……。由于近現(xiàn)代學(xué)前教育理論的飛速發(fā)展，當(dāng)代學(xué)前教育理論結(jié)構(gòu)內(nèi)容已經(jīng)基本揭示了學(xué)前教育的本質(zhì)內(nèi)涵和發(fā)生發(fā)展規(guī)律，而且呈現(xiàn)系統(tǒng)化、結(jié)構(gòu)化、組織化、概念化的觀念群體系，而學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的教育預(yù)設(shè)觀念很顯然并沒有從本質(zhì)上獲得當(dāng)代學(xué)前教育理論的本質(zhì)內(nèi)涵，而且不具有系統(tǒng)性、結(jié)構(gòu)性特點，只是對學(xué)前教育零散的、個別的感性認(rèn)識。教育觀念的心理學(xué)成分分為認(rèn)知成分、情感成分和行為成分。認(rèn)知成分是對教育現(xiàn)象的認(rèn)識看法，認(rèn)知成分的具體表現(xiàn)有可能是概念化、專業(yè)化的認(rèn)知，也有可能是經(jīng)驗性的認(rèn)知;情感成分是個體對某種教育觀念情感傾向性，表現(xiàn)為個體對某種教育觀念是否認(rèn)同，比如態(tài)度上的喜惡、情緒狀態(tài)上對某種教育觀念的激情、執(zhí)著或冷漠等等，高層次教育觀念的情感成分是穩(wěn)固的，表現(xiàn)為對正確的教育觀上升為一種堅定的教育信念;行為成分是指教育觀念在行動中的表現(xiàn)，對行動的影響力等等，具體表現(xiàn)為教育觀念對教育行動是否具有推動力，對教育行動的效果是否具有良好的影響。從以上心理成分分析，在認(rèn)知成分方面:學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的教育預(yù)設(shè)觀念的認(rèn)知成分是經(jīng)驗化的，不是概念化的;在情感成分方面:其情感成分比較復(fù)雜，可能表現(xiàn)為不穩(wěn)定，容易受具體情境的影響發(fā)生變化，也可能受思維慣性和個性的影響表現(xiàn)出固執(zhí);在行為成分方面:其行為成分的作用力不可低估，但由于專業(yè)性較弱，有可能對教育實踐產(chǎn)生不良影響。可見，無論是從學(xué)前教育學(xué)的教育理論內(nèi)容結(jié)構(gòu)，還是從教育觀念的心理結(jié)構(gòu)審視分析，學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的教育預(yù)設(shè)觀念與專業(yè)化教育觀念具有很大的差距，而學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的教育觀念將至關(guān)重要地直接影響到她們將來的教育實踐的方向和效果，直接影響著她們將來的教育對象———學(xué)前兒童的身心是否健康和諧發(fā)展，從宏觀上而言，她們的教育觀念影響著我國學(xué)前教育事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。怎樣在短短幾年的專業(yè)教育中對學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生原有的教育預(yù)設(shè)觀念進(jìn)行重構(gòu)，促使她們確立系統(tǒng)化、專業(yè)化的教育觀念，是擺在高職學(xué)前教育專業(yè)教師面前的緊迫課題。

二、教育觀念重構(gòu):對建構(gòu)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生教育觀念的目標(biāo)、內(nèi)容和建構(gòu)思路的理論探討

在對學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生教育預(yù)設(shè)觀念的審視的基礎(chǔ)上，我們可以從理論上探討建構(gòu)專業(yè)化教育觀念的思路。

1．明確學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生教育觀念的發(fā)展目標(biāo)和內(nèi)容。根據(jù)教育觀念的有關(guān)理論和對學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生預(yù)設(shè)觀念的審視分析，學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生教育觀念的發(fā)展目標(biāo)就是構(gòu)建一個牢固的、具有行動力和良好教育效果的，并且內(nèi)化為學(xué)生素質(zhì)的，呈現(xiàn)專業(yè)化、系統(tǒng)化的學(xué)前教育觀念群體系，具體目標(biāo)內(nèi)容包含學(xué)前教育目的觀、功能觀、學(xué)前兒童課程觀、教師觀、學(xué)前兒童觀、師幼關(guān)系觀、學(xué)前兒童學(xué)習(xí)觀、游戲觀、幼兒園教育教學(xué)活動觀、生活教育觀以及幼兒園的健康、社會、科學(xué)、語言、藝術(shù)等五大領(lǐng)域活動教育觀等等。這是一個長遠(yuǎn)的理想目標(biāo)，應(yīng)該成為本專業(yè)學(xué)生教育觀念培養(yǎng)方面的根本方向。本發(fā)展目標(biāo)在培養(yǎng)過程中起著導(dǎo)向、激勵和評價準(zhǔn)繩的作用。為達(dá)成學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生教育觀念的發(fā)展目標(biāo)，提供給學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容就是本文第一部分所述的第一、二種形態(tài)的教育觀念。以上內(nèi)容之中，具有劃時代意義的中外學(xué)前兒童教育家如福祿倍爾、蒙臺梭利、陳鶴琴、陶行知等的論著;國家頒發(fā)的經(jīng)過嚴(yán)格專業(yè)論證的學(xué)前教育政策文件，例如《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》《3－6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》等等，以及體現(xiàn)當(dāng)前學(xué)前教育最新研究成果的、登載在學(xué)前教育專業(yè)核心期刊的學(xué)術(shù)論文等等，這些都應(yīng)該成為構(gòu)建學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生教育觀念的重點內(nèi)容體系。

2．結(jié)合對學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生教育預(yù)設(shè)觀念的審視，在建構(gòu)主義理論指導(dǎo)下，獲得重構(gòu)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生教育觀念的思路。學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生教育觀念的建構(gòu)屬于認(rèn)知發(fā)展領(lǐng)域的范疇，建構(gòu)主義理論為本專業(yè)學(xué)生教育觀念的建構(gòu)提供了堅實的理論基礎(chǔ)。建構(gòu)主義的鼻祖皮亞杰提出，學(xué)習(xí)者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)在現(xiàn)有圖式基礎(chǔ)上通過同化和順應(yīng)等自我調(diào)節(jié)機制使認(rèn)知發(fā)展從一個平衡狀態(tài)向另一個平衡狀態(tài)過渡;斯騰伯格和卡茨等人強調(diào)個體的主動性在建構(gòu)認(rèn)知結(jié)構(gòu)過程中具有關(guān)鍵作用;維果斯基提出的“文化歷史發(fā)展理論”，強調(diào)認(rèn)知過程中學(xué)習(xí)者所處社會文化歷史背景的作用，認(rèn)為人的高級心理機能是在與社會的交互作用中內(nèi)化發(fā)展起來的，通過掌握精神生產(chǎn)的工具———語言符號系統(tǒng)以及心理抽象這一概括機能的提高，促使各種心理機能不斷變化、重組，就會形成間接的、以符號為中介的高級心理系統(tǒng)。維果斯基還提出了“最近發(fā)展區(qū)”的理論。他認(rèn)為為了確保教學(xué)的有效性，教學(xué)應(yīng)向?qū)W生提供適當(dāng)水平內(nèi)容的教學(xué)和有一定指導(dǎo)的社會環(huán)境，提供挑戰(zhàn)性認(rèn)知任務(wù)和支架。教師作為學(xué)生的指導(dǎo)者，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供知識，學(xué)生的發(fā)展又為教師提供新的教學(xué)任務(wù)。據(jù)此，可以從理論上獲得以下幾個促進(jìn)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的教育觀念重構(gòu)的思路:第一，要激發(fā)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生主動學(xué)習(xí)專業(yè)理論的意識，促使學(xué)生在現(xiàn)有圖式基礎(chǔ)上主動通過同化和順應(yīng)等自我調(diào)節(jié)機制建構(gòu)更高水平的學(xué)前教育認(rèn)知結(jié)構(gòu)。第二，要從學(xué)生的學(xué)前教育預(yù)設(shè)觀念出發(fā)，找到最近發(fā)展區(qū)，提供支架，循序漸進(jìn)地促進(jìn)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生教育觀念體系的建構(gòu)和螺旋式上升。第三，要創(chuàng)設(shè)協(xié)作、會話等情境，促進(jìn)學(xué)生通過自我會話、互動會話等活動進(jìn)行更有意義的建構(gòu)。第四，要促進(jìn)和發(fā)展學(xué)生的高級心理發(fā)展的工具，即語言符號系統(tǒng)的完善，抽象概括機能、反思能力的提升等等。建構(gòu)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生教育觀念體系的各種途徑，例如本專業(yè)開設(shè)的專業(yè)理論課、讀書活動、專業(yè)寫作、見習(xí)、實習(xí)等都應(yīng)該圍繞以上思路進(jìn)行。

三、實踐探索:以高職學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生開展專業(yè)讀寫活動的實踐為例，探索重構(gòu)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生教育觀念，是一種有效的途徑

一、初中美術(shù)教育的重要性

初中美術(shù)教育在中學(xué)教育中非常重要，是學(xué)生德、智、體、美教育的重要組成部分。初中美術(shù)教育對于青少年陶冶情操、啟發(fā)思維、提高審美能力具有不可替代的作用，而且可以培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活、賦予生活美感的意識，提升學(xué)生對美的創(chuàng)造力、想象力、洞察力。蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“一般來說，沒有審美教育就不會有任何教育。”西方一位哲學(xué)家也認(rèn)為，人類思維著的頭腦用藝術(shù)的、宗教的、實踐—精神的、理論的（科學(xué)的）四種思維方式掌握世界。

二、農(nóng)村初中美術(shù)教育存在的問題

1.農(nóng)村初中美術(shù)教育的滯后

農(nóng)村初中教育由于受到多方面條件的限制，往往在經(jīng)費投入、師資水平、教學(xué)設(shè)施、教學(xué)資源開發(fā)等方面滯后于國家課程改革的腳步。美術(shù)教育需要學(xué)生結(jié)合教學(xué)器材進(jìn)行親身體驗和感悟，但是一些農(nóng)村初中美術(shù)教育受到兩個方面的制約：一方面，由于一些學(xué)生受到家庭條件的限制或者家長不支持、無處購買美術(shù)用具等，美術(shù)課程的開展難度較大；另一方面，由于部分農(nóng)村中學(xué)存在教學(xué)設(shè)備不足的問題，上美術(shù)課時教師只能展示提前畫好的幾張畫，或者讓學(xué)生到黑板上畫幾幅圖。這樣的美術(shù)教學(xué)并沒有真正實現(xiàn)美術(shù)教育的宗旨。

2.農(nóng)村初中美術(shù)教育認(rèn)識上的偏差

受應(yīng)試教育觀念的影響，一些農(nóng)村中學(xué)將美術(shù)當(dāng)作“副科”，雖然課表上安排了美術(shù)課程，但學(xué)校往往只注重考試科目，美術(shù)課程教學(xué)時間被壓縮，甚至有的學(xué)校沒有開設(shè)美術(shù)課程。一些農(nóng)村地區(qū)對學(xué)校的評價仍然只看升學(xué)率，沒有綜合考量學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量。部分家長也認(rèn)為學(xué)生學(xué)好“主課”才是重點。這樣導(dǎo)致部分學(xué)生不重視美術(shù)，對不上美術(shù)課習(xí)以為常。

摘要：要在物理教學(xué)中更好地實施素質(zhì)教育，就要提高教師素質(zhì)和培養(yǎng)學(xué)生的基本素質(zhì)，開展第二課堂研究，加強實驗教學(xué)，才能培養(yǎng)出具有社會責(zé)任感和創(chuàng)新精神，并且具有可持續(xù)發(fā)展學(xué)習(xí)能力的高素質(zhì)人才。

關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育;物理教學(xué);第二課堂;實驗教學(xué)

本文從以下幾個方面對物理教學(xué)中如何實施素質(zhì)教育進(jìn)行研究。

1轉(zhuǎn)變教育觀念，推進(jìn)物理教學(xué)的素質(zhì)教育

國運興衰系于教育，教育振興，教師有責(zé)。作為一個教育工作者，要深刻的意識到自己的歷史責(zé)任，要有高度的歷史責(zé)任感。加強學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變教育觀念，勇于探索，改革傳統(tǒng)的教育教學(xué)方法和模式，走創(chuàng)新之路。所謂創(chuàng)新教育就是要求實施素質(zhì)教育，實施素質(zhì)教育最重要的是培養(yǎng)全體學(xué)生的社會責(zé)任感，培養(yǎng)全體學(xué)生的創(chuàng)新精神和社會實踐能力，培養(yǎng)全體學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展的學(xué)習(xí)能力。在中學(xué)物理課的教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力，讓學(xué)生能夠主動善于觀察和發(fā)現(xiàn)，認(rèn)識真正有意義的知識和各種新事物新辦法，掌握蘊含的基本規(guī)律，并且具備相應(yīng)的能力，為將來走向社會，成為創(chuàng)新型人才打下全面的素質(zhì)基礎(chǔ)。物理對創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)，最終取決于物理教師。物理教師轉(zhuǎn)變觀念，就能培養(yǎng)新型人才，還能發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)學(xué)生萌動的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。首先必須轉(zhuǎn)變教師和學(xué)生的觀念，要從傳統(tǒng)的應(yīng)試教育教育觀念向信息文明時代的素質(zhì)教育觀念轉(zhuǎn)變，由單純傳授知識的教育向培養(yǎng)學(xué)生會學(xué)習(xí)的教育觀念轉(zhuǎn)變，重學(xué)生主體參與，實現(xiàn)由教到學(xué)的轉(zhuǎn)變，所以只有轉(zhuǎn)變教師的教育觀念，才能全面推進(jìn)物理教學(xué)中的素質(zhì)教育，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，全面提高學(xué)生素質(zhì)。

2調(diào)整更新教師知識結(jié)構(gòu)，提高教師素質(zhì)

受傳統(tǒng)教學(xué)觀念影響，教師知識結(jié)構(gòu)陳舊，不能適應(yīng)現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展的需要和高新科技發(fā)展的要求，不能很好適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)的需要。因此教師必須更新知識，提高自身素質(zhì)，事實證明，要給學(xué)生一碗水，教師必須有一桶水，這就是說要求學(xué)生會的，教師必須先會，所以教師必須不斷學(xué)習(xí)，更新知識，給自己充一充電，充實一些新的知識，提高自身的科技素質(zhì)和技能素質(zhì)。當(dāng)代社會進(jìn)步和科技的迅速發(fā)展，新發(fā)明新理論層出不窮，知識更新異常迅速，如今高科技知識已進(jìn)入各個領(lǐng)域，所以，科技知識更新勢在必行，為人師者必須具有可持續(xù)發(fā)展的學(xué)習(xí)能力，努力學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，不斷給自己補充新的血液，吸取新知識更新觀念，大力提高自己的科技素質(zhì)，成為一個高素質(zhì)的合格教師，才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才。

摘要：新時代中學(xué)勞動教育是全面落實立德樹人根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人的重要抓手。文章簡述中學(xué)勞動教育的內(nèi)涵，提出中學(xué)勞動教育的實施困境，分析造成困境的原因，探討中學(xué)勞動教育的實現(xiàn)路徑。要強化師資力量，提升教師專業(yè)水平，獨立開設(shè)勞動教育課程，開展多樣化的勞動教育實施方式，充分發(fā)揮勞動素養(yǎng)評價功能。

關(guān)鍵詞：新時代；中學(xué)勞動教育；內(nèi)涵；路徑；核心素養(yǎng)

勞動教育對于當(dāng)代中學(xué)生來說至關(guān)重要，實施勞動教育是開展素質(zhì)教育的必然要求，實施勞動教育也是培養(yǎng)高中生創(chuàng)新精神與實踐能力的重要途徑。中學(xué)勞動教育發(fā)展至新時代，其育人功能逐漸增強，然而目前中學(xué)勞動教育實踐仍存在發(fā)展受阻的現(xiàn)實困境。本文通過明確新時代中學(xué)勞動教育的內(nèi)涵，對新時代中學(xué)勞動教育的實現(xiàn)路徑進(jìn)行探索

一、新時代中學(xué)勞動教育的內(nèi)涵

1.從靜態(tài)到感知：勞動教育的新目標(biāo)

隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展變遷，勞動教育的目標(biāo)也在不斷變化。在新的時代背景下，勞動教育的目標(biāo)由最初的在勞動中進(jìn)行教育到勞動服務(wù)于社會再到促進(jìn)人的全面發(fā)展，勞動教育從靜態(tài)的教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合走向了致力于感知勞動精神、樹立勞動價值觀、培養(yǎng)勞動技能的道路。2020年7月9日教育部頒布了《大中小學(xué)勞動教育指導(dǎo)綱要（試行）》，提出新時代中學(xué)勞動教育的核心目標(biāo)是引導(dǎo)中學(xué)生樹立正確勞動觀念，弘揚勞動精神，培養(yǎng)勞動能力，傳承勞動品德，養(yǎng)成良好勞動習(xí)慣。要使中學(xué)生積極學(xué)習(xí)勞動理論知識，并對勞動充滿熱忱，對勞動工作者衷心敬佩，對他人的勞動成果精心維護(hù)，培養(yǎng)中學(xué)生基本的勞動技能，讓中學(xué)生在勞動實踐中感受勞動人民的偉大，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的品德。

2.從孤島到整合：勞動教育的新內(nèi)容

摘要：

現(xiàn)階段，全國中學(xué)都在進(jìn)行課程改革，高校英語專業(yè)的課程也必然要隨之進(jìn)行改革。素質(zhì)教育是以培養(yǎng)復(fù)合人才為教學(xué)要求的，其必然是一個長時間的過程。高校英語專業(yè)課程是在中學(xué)英語課程的基礎(chǔ)上對英語語法、單詞以及其他知識的深入拓展。本文先闡述英語專業(yè)課程設(shè)置的依據(jù)，接著分析當(dāng)前高校現(xiàn)在英語教育專業(yè)課程設(shè)置之中常見問題，以及英語專業(yè)課程設(shè)置與中學(xué)英語新課改對接的重要性，進(jìn)而對英語專業(yè)的課程設(shè)置進(jìn)行更深層面的探索。

關(guān)鍵詞：

英語教育；課程設(shè)置；新課程改革

中學(xué)英語教學(xué)主要包括聽、說、讀、寫四個方面，每一個方面都是英語教學(xué)的重點內(nèi)容，英語教育相關(guān)專業(yè)則是在此基礎(chǔ)上對英語知識更加深入的探究。素質(zhì)教育下，全面培養(yǎng)人才的關(guān)鍵點是具有高素質(zhì)、高水平的師資團隊，而英語教育就是培養(yǎng)高素質(zhì)、高水平教師的搖籃。高校這方面的課程必須依照教育部最新大綱要求進(jìn)行設(shè)置，同時顯現(xiàn)出教育的特征，這就對中學(xué)當(dāng)前的新課改與教育專業(yè)的課程設(shè)置之間的關(guān)聯(lián)提出相當(dāng)高的要求。只有二者有效對接，高校的英語專業(yè)教學(xué)才可以順利開展。

一、英語教育方面專業(yè)課程設(shè)置的依據(jù)

教育部曾為規(guī)范國內(nèi)高校英語學(xué)院的教學(xué)制定了一套教學(xué)大綱，其對國內(nèi)所有的高校英語專業(yè)都具有重要的指導(dǎo)意義。該大綱不斷結(jié)合時代特征與國家對新型人才的熱切需求，指出了學(xué)校要培養(yǎng)復(fù)合人才的理念與目標(biāo)。大綱中提到的復(fù)合人才是有著堅實英語基礎(chǔ)，豐富文化知識，并且可以在各領(lǐng)域中熟練使用英語開展工作的人才。因此，教育部著眼于各類院校英語專業(yè)的共性，精心設(shè)計了培養(yǎng)復(fù)合型人才所需要的課程體系，把英語專業(yè)課程分為英語專業(yè)技能、英語專業(yè)知識和相關(guān)專業(yè)知識三大板塊，但各類院校可以根據(jù)自身在人才培養(yǎng)方面的特殊需求，因地、因校、因?qū)I(yè)而異，來具體安排三大板塊的具體課程。

摘要：在倡導(dǎo)素質(zhì)教育的今天，培養(yǎng)創(chuàng)造性人才成為主題。由于物理學(xué)科與現(xiàn)實的生產(chǎn)、生活聯(lián)系密切，又基于物理學(xué)科的特點，在物理學(xué)科的教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、發(fā)展其創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力也顯得尤為重要。

關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育；創(chuàng)新能力

在倡導(dǎo)素質(zhì)教育的今天，培養(yǎng)創(chuàng)造性人才成為主題。因此必須把握時代的脈搏，深刻體會物理教學(xué)與素質(zhì)教育的聯(lián)系，明確怎樣在教學(xué)過程中實施素質(zhì)教育，逐步發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性，為祖國培養(yǎng)更多的創(chuàng)造性人才。

一、什么是素質(zhì)教育

對于素質(zhì)教育的定義，有多種定義方法。我比較傾向的一種是：素質(zhì)教育是由“接受教育”發(fā)展而來的，以繼承為基礎(chǔ)，發(fā)展為目的，以培養(yǎng)創(chuàng)造性人才為基本價值取向的教育。素質(zhì)教育就是在解決問題的過程中，重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性，進(jìn)而培養(yǎng)創(chuàng)造性人才。其實，這是對素質(zhì)教育所倡導(dǎo)的“中小學(xué)創(chuàng)新”和培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的誤解[1]。

二、傳統(tǒng)教育觀念與素質(zhì)教育觀念的區(qū)別

傳統(tǒng)的教育觀念最大的弊端是授業(yè)——就是單純的傳授知識，所以就形成了教學(xué)過程中時刻以教師為中心，學(xué)生大多數(shù)時間都是聽教師按照教材照本宣科的講。在這種教學(xué)環(huán)境中，學(xué)生不能充分參與教學(xué)活動，從而限制了人才的多樣性發(fā)展。在人才的選拔上，傳統(tǒng)教育觀念重視學(xué)生對知識量的掌握多少的考察，忽視對其綜合能力和實踐能力的考察。素質(zhì)教育觀念是面向?qū)W生的教育，認(rèn)為教育應(yīng)培養(yǎng)全方位、多規(guī)格、多類型的人才——他們具有開拓精神和創(chuàng)造力，他們個性鮮明扎實，他們能夠快速的適應(yīng)社會發(fā)展變化。在素質(zhì)教育下，學(xué)生掌握知識量的多少，學(xué)生經(jīng)過學(xué)習(xí)活動其認(rèn)知結(jié)構(gòu)是否改善了，自我學(xué)習(xí)的能力是否提高了，這幾點就成了檢驗教學(xué)質(zhì)量成功與否和教學(xué)質(zhì)量高低的依據(jù)[2]。