摘要：在新經(jīng)濟(jì)時(shí)代下，鹽業(yè)企業(yè)想要繼續(xù)在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中保持核心競(jìng)爭(zhēng)力，那么企業(yè)文化和人力資源兩者的融合是關(guān)鍵。而融合的途徑是一個(gè)多種內(nèi)容的多種機(jī)制的構(gòu)建，而本文針對(duì)這些問(wèn)題做出了一些相關(guān)研究。

關(guān)鍵詞：核心競(jìng)爭(zhēng)力；融合；企業(yè)文化；人力資源管理

1前言

傳統(tǒng)的制鹽行業(yè)在激烈的外部競(jìng)爭(zhēng)面前已經(jīng)無(wú)法再任由事態(tài)發(fā)展下去而什么都不做了。那些歷史傳承下來(lái)的大型制鹽企業(yè)在技術(shù)、工藝、資源、基礎(chǔ)硬件上并不比外部的企業(yè)差，而這一點(diǎn)則與企業(yè)文化建設(shè)息息相關(guān)。企業(yè)進(jìn)行卓有成效的人力資源管理的一個(gè)重要機(jī)制是強(qiáng)化企業(yè)文化建設(shè)。

2企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵因素是人力資源和企業(yè)文化

在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代里，鹽業(yè)企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵因素是在于兩個(gè)方面：人力資源和企業(yè)文化。其中，企業(yè)文化建設(shè)有著促進(jìn)管理人力資源，提高市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的重要途徑。現(xiàn)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)十分激烈，為了在競(jìng)爭(zhēng)中繼續(xù)生存下來(lái)，鹽業(yè)企業(yè)可以借助這個(gè)機(jī)制把人力資源和自身的企業(yè)文化結(jié)合在一起，制定出一種包括行為、組織、理念在內(nèi)的系統(tǒng)化、動(dòng)態(tài)化、多層次機(jī)制，來(lái)達(dá)到長(zhǎng)時(shí)間得到和競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手競(jìng)爭(zhēng)時(shí)的差異化優(yōu)勢(shì)，這個(gè)優(yōu)勢(shì)就叫做“核心競(jìng)爭(zhēng)力”。這個(gè)優(yōu)勢(shì)是企業(yè)在發(fā)展壯大過(guò)程中長(zhǎng)期沉淀形成的一種企業(yè)文化。不同的企業(yè)，其發(fā)展過(guò)程肯定是不一樣的，所以互相之間沉淀孕育出來(lái)的企業(yè)文化也不一樣，其他企業(yè)也無(wú)法復(fù)制和模仿。現(xiàn)代企業(yè)之間的互相競(jìng)爭(zhēng)里，核心競(jìng)爭(zhēng)力占了絕大部分要素。現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)目前而言，發(fā)展成了開(kāi)放經(jīng)濟(jì)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)以及信息經(jīng)濟(jì)。這讓企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)形態(tài)也有了巨大改變。這個(gè)改變體現(xiàn)在幾個(gè)方面：首先，現(xiàn)代運(yùn)輸業(yè)和網(wǎng)購(gòu)讓競(jìng)爭(zhēng)范圍變得巨大無(wú)比，這兩者的崛起讓地理區(qū)域概念變得模糊了，使企業(yè)可以把眼光放在其他省，甚至其他國(guó)家，而不再是自己公司所在的那個(gè)省，甚至是市，縣；其次，知識(shí)經(jīng)濟(jì)和信息經(jīng)濟(jì)讓產(chǎn)品更新速度加快，這導(dǎo)致了每一個(gè)新產(chǎn)品的生命周期會(huì)大大縮短，每個(gè)新產(chǎn)品只能在短時(shí)間內(nèi)保持著先進(jìn)，過(guò)幾個(gè)月可能就不是了。提高產(chǎn)品的技術(shù)含量持久而又有形的差異化競(jìng)爭(zhēng)在企業(yè)之間幾乎不可能出現(xiàn)了。接下來(lái)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)從本質(zhì)上來(lái)看，也是服務(wù)經(jīng)濟(jì)的一種。競(jìng)爭(zhēng)的重心還是在于品牌和服務(wù)兩個(gè)方面。消費(fèi)者的滿(mǎn)意度，心理消費(fèi)需求以及個(gè)性化消費(fèi)需求會(huì)成為企業(yè)的關(guān)注重點(diǎn)。總之，如何提高核心競(jìng)爭(zhēng)力是目前我國(guó)鹽業(yè)企業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵。

3鹽業(yè)人力資源管理與企業(yè)文化的融合機(jī)制的途徑需要建立

摘要：文化產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)各自產(chǎn)業(yè)邊界明晰，難以實(shí)現(xiàn)全方位融合。從目前國(guó)內(nèi)外融合實(shí)踐看，文化產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)是通過(guò)產(chǎn)業(yè)鏈的“整合延伸、集聚互補(bǔ)”機(jī)制進(jìn)行融合發(fā)展。具體地說(shuō)，是通過(guò)“生產(chǎn)-營(yíng)銷(xiāo)-消費(fèi)”等環(huán)節(jié)進(jìn)行互動(dòng)融合，其中最為關(guān)鍵的是文化旅游產(chǎn)品的“生產(chǎn)環(huán)節(jié)融合”。

關(guān)鍵詞：文化產(chǎn)業(yè)；旅游業(yè)；產(chǎn)業(yè)鏈融合機(jī)制；實(shí)踐應(yīng)用

中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入文化產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)融合發(fā)展階段，最典型的是出現(xiàn)了“文化旅游”新業(yè)態(tài)。近年來(lái)，有些旅游景區(qū)探索實(shí)踐文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展模式，深受旅客歡迎，取得很大成功。如“印象”系列的文化旅游產(chǎn)品《云南映象》、《印象劉三姐》、《印象大紅袍》、《印象西湖》等；也出現(xiàn)影視文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)融為一體的，如寧夏西部影視城、浙江橫店影視城、吉林長(zhǎng)影世紀(jì)城等。在此大背景下，探討文化產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)的產(chǎn)業(yè)鏈融合機(jī)制及實(shí)踐應(yīng)用，可為文化旅游業(yè)發(fā)展提供理論支持和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)。

一、文化產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)具備融合條件

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，旅游消費(fèi)市場(chǎng)不斷追求高端化旅游產(chǎn)品，要求提升旅游產(chǎn)品的文化內(nèi)涵。旅游消費(fèi)需求升級(jí)需要文化產(chǎn)業(yè)參與創(chuàng)意創(chuàng)新旅游產(chǎn)品，催生了文化旅游新業(yè)態(tài)。文化產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)具有可互相利用的資源和“滿(mǎn)足人們需求”的功能，具備了融合發(fā)展的條件。

（一）文化產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)具有部分相同的產(chǎn)業(yè)功能和消費(fèi)群體

文化產(chǎn)業(yè)是滿(mǎn)足人們需求的“感受型產(chǎn)業(yè)”，旅游業(yè)是滿(mǎn)足人們追求新穎需求的“體驗(yàn)型產(chǎn)業(yè)”，二者都具有“滿(mǎn)足人們精神需求”的功能。文化產(chǎn)業(yè)可以豐富提升人們的精神境界，但在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的不同時(shí)期，文化消費(fèi)者的消費(fèi)方式和體驗(yàn)也不同。過(guò)去滿(mǎn)足于從書(shū)本中吸取“精神食糧”，現(xiàn)在卻要求從實(shí)物實(shí)景中感受“精神營(yíng)養(yǎng)”。旅游業(yè)可以提供休閑娛樂(lè)，但隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，旅游消費(fèi)者的需求也在為斷升級(jí)，過(guò)去滿(mǎn)足于單一的“游覽山水、放松身心”，現(xiàn)在卻要求“陶冶情操、享受生活、豐富閱歷、實(shí)踐夢(mèng)想”。可見(jiàn)，文化產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)擁有部分共同的產(chǎn)業(yè)功能與消費(fèi)群體，相互之間具有互補(bǔ)作用，具有共同維護(hù)和拓展消費(fèi)市場(chǎng)的合作基礎(chǔ)。

摘要：結(jié)合整個(gè)高校英語(yǔ)教學(xué)的實(shí)施情況和教學(xué)訴求等，我們看到引入茶文化資源，其不僅能夠?yàn)槲覀儎?chuàng)新教育體系提供基礎(chǔ)，同時(shí)更重要的是通過(guò)融入茶文化理念，也能推動(dòng)整個(gè)高校英語(yǔ)教育機(jī)制的全面發(fā)展與完善。本文擬從目前高校英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)推進(jìn)實(shí)施的具體訴求認(rèn)知入手，通過(guò)分析茶文化體系的內(nèi)涵及應(yīng)用價(jià)值，結(jié)合高校英語(yǔ)教育的實(shí)施價(jià)值理解，通過(guò)融入高校英語(yǔ)教育活動(dòng)中所包含的內(nèi)涵，從而精準(zhǔn)分析融入茶文化資源實(shí)施高校英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)的具體創(chuàng)新機(jī)制。

關(guān)鍵詞：高校英語(yǔ)；教學(xué)活動(dòng)；茶文化理念；融入機(jī)制；教學(xué)思路；創(chuàng)新機(jī)制

文化融入，是語(yǔ)言學(xué)科教學(xué)活動(dòng)中，極其重要的內(nèi)涵所在。選擇合適的文化機(jī)制具體應(yīng)用到整個(gè)語(yǔ)言學(xué)科的具體推進(jìn)過(guò)程中，其所實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)和價(jià)值，不僅僅是豐富多樣的，更重要的是文化理念和內(nèi)涵，也是我們目前在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)時(shí)，所無(wú)法忽略的重要元素。所以，假如當(dāng)前我們對(duì)茶文化體系進(jìn)行分析，我們可以看到如果將其與高校英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)的內(nèi)涵相結(jié)合，其必然能夠?qū)崿F(xiàn)教學(xué)創(chuàng)新與完善。當(dāng)然，也能使得教學(xué)素材的內(nèi)容實(shí)現(xiàn)了全面豐富。

1目前高校英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)推進(jìn)實(shí)施的具體訴求認(rèn)知

高校英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)在開(kāi)展過(guò)程中，相對(duì)于以往的實(shí)施狀況看，其有著全面而多樣化的發(fā)展，無(wú)論是教學(xué)機(jī)制的完善度，還是其中所包含的元素內(nèi)容，以及具體的應(yīng)用價(jià)值，都實(shí)現(xiàn)了“跨越式上升”。但是，我們必須認(rèn)識(shí)到整個(gè)高校英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)有著自身特殊性，尤其是文化理念內(nèi)涵的深度融入和全面應(yīng)用，這不僅是實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)涵深度沉淀的關(guān)鍵，同時(shí)也需要結(jié)合當(dāng)前整個(gè)社會(huì)發(fā)展的客觀訴求予以具體調(diào)整。事實(shí)上，與其他學(xué)科所不同的是，英語(yǔ)是語(yǔ)言應(yīng)用學(xué)科，其中所學(xué)習(xí)到的知識(shí)內(nèi)容和思維內(nèi)涵，更需要的是通過(guò)具體的教學(xué)活動(dòng)認(rèn)知，從而更好去指導(dǎo)學(xué)生們參與到整個(gè)實(shí)踐活動(dòng)之中。因此，英語(yǔ)學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是知識(shí)內(nèi)容的學(xué)習(xí)和英語(yǔ)實(shí)踐技能的充分應(yīng)用及全面提升。所以，我們?cè)诰唧w衡量整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的具體實(shí)施效果時(shí)，不能去看學(xué)生的成績(jī)，或者整個(gè)教學(xué)內(nèi)容的推進(jìn)及應(yīng)用狀況，應(yīng)該從整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)的全面訴求出發(fā)，通過(guò)全面深層次分析，加上學(xué)生對(duì)知識(shí)內(nèi)容的理解與不足，進(jìn)而影響了英語(yǔ)教學(xué)的有效推進(jìn)。誠(chéng)然，英語(yǔ)學(xué)科的特征，高校階段的特殊性，也賦予了該活動(dòng)的特殊性，尤其是高校實(shí)際上是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的集大成階段，可以說(shuō)，在這一時(shí)期，實(shí)際上是對(duì)學(xué)生所具體學(xué)習(xí)到的知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行充分挖掘和全面開(kāi)發(fā)的關(guān)鍵時(shí)期，因此，我們只有深度、成熟去挖掘具體的學(xué)習(xí)內(nèi)容和要素，才有可能實(shí)現(xiàn)整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的理想效果。

2文化傳承、價(jià)值應(yīng)用：茶文化體系的內(nèi)涵及應(yīng)用價(jià)值

結(jié)合整個(gè)茶文化資源的實(shí)際狀況看，茶這一生活元素與整個(gè)文化機(jī)制逐漸融入，從而造就了豐富完善的藝術(shù)文化思維和價(jià)值理念，這不僅是茶文化體系成熟發(fā)展的重要詮釋和具體表達(dá)，思維理念、價(jià)值內(nèi)涵是我國(guó)整個(gè)茶文化體系中，極具代表性和內(nèi)涵性的重要內(nèi)容。可以說(shuō)，整個(gè)茶文化藝術(shù)體系的內(nèi)涵，其歸根結(jié)底，就是社會(huì)大眾生活文化，與價(jià)值理念綜合融入、深度發(fā)展的重要產(chǎn)物。因此，如果我們想要對(duì)整個(gè)茶文化實(shí)現(xiàn)全面應(yīng)用和認(rèn)知的最佳效果，就必須對(duì)其中所蘊(yùn)含的具體理念進(jìn)行品悟，當(dāng)然，這一過(guò)程中，實(shí)際上就是具體去感知茶文化的過(guò)程。不僅如此，隨著近代中西方文化之間融合深度不斷加劇，文化體系之間的交流更加成熟、普遍，而在這一大的時(shí)代背景下，茶文化也突破了單一的文化機(jī)制形態(tài)，尤其是英美茶文化的形成與發(fā)展，為世界茶文化體系的豐富發(fā)展與完善發(fā)展，提供了重要前提。客觀上看，茶文化機(jī)制的形成與發(fā)展，背后也離不開(kāi)語(yǔ)言的全面推動(dòng)，尤其是文化與語(yǔ)言之間的關(guān)聯(lián)性，決定了我們?cè)谶M(jìn)行具體的語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)時(shí)，不能忽略了語(yǔ)言機(jī)制的全面應(yīng)用。所以，這就使得我們?cè)谌骈_(kāi)展高校英語(yǔ)教育活動(dòng)時(shí)，可以將茶文化體系的具體內(nèi)涵融入其中，通過(guò)內(nèi)涵上的豐富與表達(dá)，進(jìn)而有效應(yīng)用該文化。

摘要：在當(dāng)前高校學(xué)生培養(yǎng)過(guò)程中，積極推廣茶文化理念，不僅能夠優(yōu)化創(chuàng)新高校教育管理機(jī)制，同時(shí)也能夠有效培養(yǎng)學(xué)生形成充足的文化自信。本文擬從當(dāng)前高校教育管理活動(dòng)的實(shí)施問(wèn)題分析入手，結(jié)合茶文化思想理念內(nèi)涵認(rèn)知，通過(guò)探究高校教育管理模式創(chuàng)新構(gòu)建的實(shí)施要求認(rèn)知，從而真正理解基于茶文化思想構(gòu)建高校教育管理模式的具體策略。

關(guān)鍵詞：茶文化思想；高校教育；管理模式；構(gòu)建機(jī)制；文化內(nèi)涵

實(shí)際上，茶文化思想中所詮釋的價(jià)值內(nèi)涵極為多樣化，無(wú)論是茶文化體系的多樣性，還是其中所詮釋的思想理念多樣性，其將為高校教育管理活動(dòng)的集中創(chuàng)新注入“新動(dòng)能”。

1生本意識(shí)缺乏、模式不科學(xué)：當(dāng)前高校教育管理活動(dòng)的實(shí)施問(wèn)題分析

隨著我國(guó)高校教育機(jī)制不斷成熟，如今高校教育管理活動(dòng)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了生動(dòng)構(gòu)建，完善的教育管理機(jī)制中所包含的不僅是單一的學(xué)生教育，更是生動(dòng)構(gòu)建學(xué)生教育與老師管理新機(jī)制的關(guān)鍵所在。但是，從當(dāng)前整個(gè)高校教育管理活動(dòng)的實(shí)施情況看，其中存在諸多問(wèn)題：首先，在高校教育規(guī)模擴(kuò)大的同時(shí)，其管理思維上的欠缺與不足日益突出，尤其是缺乏必要的人文精神和生本意識(shí)，從而影響了學(xué)生自身的學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)造性。結(jié)合當(dāng)前學(xué)生培養(yǎng)的實(shí)際狀況看，不斷變化的時(shí)代環(huán)境，復(fù)雜的教學(xué)要求，需要學(xué)生能夠形成創(chuàng)造性、創(chuàng)新性意識(shí)，因此，良好、自由的氛圍將為學(xué)生的積極創(chuàng)造意識(shí)提供重要支撐。但是，在整個(gè)教育管理活動(dòng)中，普遍未能探索出鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)造的管理機(jī)制。其次，對(duì)于當(dāng)前高校教育管理活動(dòng)來(lái)說(shuō)，整個(gè)教育資源分配，教學(xué)輔助元素的融入意識(shí)，教學(xué)資源的更新等等都存在極大不足，無(wú)論是教學(xué)資源的及時(shí)更新，還是教學(xué)輔助元素的豐富融入，成為當(dāng)前高校教育管理活動(dòng)創(chuàng)新實(shí)施的重要前提。及時(shí)更新教學(xué)資源，完善教學(xué)輔助元素的設(shè)置與增加，也讓學(xué)生管理活動(dòng)從傳統(tǒng)模式向時(shí)代化轉(zhuǎn)變具備了相應(yīng)可能。最后，對(duì)于當(dāng)前高校教育管理模式的具體內(nèi)涵來(lái)說(shuō)，其存在結(jié)構(gòu)性問(wèn)題。客觀地看，成熟而合理的高校教育管理活動(dòng)應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生、服務(wù)老師的教學(xué)機(jī)制，學(xué)生是教育管理與服務(wù)的核心對(duì)象，但是也要注重為老師營(yíng)造良好的工作環(huán)境和成長(zhǎng)機(jī)制，比如開(kāi)展系統(tǒng)化的教學(xué)活動(dòng)，融入必要的培訓(xùn)機(jī)制，提升老師自身對(duì)教學(xué)活動(dòng)的綜合認(rèn)知。當(dāng)然，更重要的是要結(jié)合和利用當(dāng)前的時(shí)代資源和形式，創(chuàng)新構(gòu)建全新的高校教育管理模式。

2物質(zhì)表達(dá)與精神詮釋?zhuān)翰栉幕枷肜砟顑?nèi)涵認(rèn)知

茶文化中所詮釋的多樣理念，也極具實(shí)用價(jià)值。從茶的價(jià)值看，從產(chǎn)生之初，人們就將其健康、養(yǎng)生等醫(yī)學(xué)價(jià)值放在首要位置，從藥用到祭祀，再到養(yǎng)生文化等等，都是茶利用過(guò)程中的關(guān)鍵所在。茶文化中包含了復(fù)雜的審美內(nèi)涵，無(wú)論是人文內(nèi)涵，還是具體的精神審美，都是茶文化自身的本質(zhì)表達(dá)。隨著茶文化體系發(fā)展日益完善，如今茶文化機(jī)制已經(jīng)不再是簡(jiǎn)單的“東方元素”，其通過(guò)不斷交流與融合，從而實(shí)現(xiàn)了茶文化的世界性詮釋。今天，茶文化已經(jīng)成為世界性飲品，尤其是被英美各國(guó)所認(rèn)知和接受，進(jìn)而造就了內(nèi)涵豐富的茶文化。無(wú)論是英國(guó)的“下午茶”、俄羅斯的“甜味茶”等等，都是世界各國(guó)對(duì)茶文化的發(fā)展與創(chuàng)新。當(dāng)然，茶文化更是充滿(mǎn)中國(guó)特色的傳統(tǒng)文化形式，尤其是我國(guó)文化的各項(xiàng)元素都與茶相結(jié)合，從而形成了包含茶歌、茶詩(shī)等各種形式的茶文化元素。茶文化是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的最生動(dòng)表達(dá)，因此，在理解和認(rèn)知茶文化時(shí)，要從文化的傳統(tǒng)性、民族性等多個(gè)視角出發(fā)，通過(guò)理解該文化藝術(shù)的內(nèi)涵本質(zhì)，從而感知茶文化體系中極具影響和價(jià)值的思想內(nèi)涵。

摘要：在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)全面快速發(fā)展的今天，企業(yè)在經(jīng)營(yíng)與發(fā)展的過(guò)程中，既存在著較大的發(fā)展機(jī)遇，同時(shí)也面臨著激烈的競(jìng)爭(zhēng)。企業(yè)若想在激烈的市場(chǎng)環(huán)境下求生存求發(fā)展，必須注重優(yōu)化內(nèi)部管理，全面提升自身內(nèi)部管理的成效。激勵(lì)機(jī)制是人力資源管理中的重要機(jī)制，能夠有效提升人才吸引力，同時(shí)也能夠在很大程度上優(yōu)化企業(yè)管理的整體成效。

關(guān)鍵詞：激勵(lì)機(jī)制;企業(yè)管理;具體應(yīng)用

人力資源作為現(xiàn)代企業(yè)的戰(zhàn)略性資源，是企業(yè)發(fā)展的最關(guān)鍵的因素之一。激勵(lì)是人力資源的重要內(nèi)容，它運(yùn)用各種有效的方法來(lái)調(diào)動(dòng)員工的積極性和創(chuàng)造性，使員工努力去完成組織的任務(wù)，實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo)。激勵(lì)機(jī)制可以說(shuō)在一定程度上決定企業(yè)的興衰。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)全面快速發(fā)展的今天，企業(yè)只有優(yōu)化內(nèi)部管理成效，夯實(shí)人力資源管理，維系穩(wěn)定的發(fā)展人才，積極吸引高素質(zhì)管理人才，才能切實(shí)提升自身的發(fā)展成效，才能全面推動(dòng)企業(yè)的健康可持續(xù)發(fā)展。

1企業(yè)管理中激勵(lì)機(jī)制的現(xiàn)實(shí)意義

在企業(yè)經(jīng)營(yíng)與發(fā)展的過(guò)程中，人力資源管理是重要的管理內(nèi)容。激勵(lì)機(jī)制作為人力資源管理中的主要手段，能夠通過(guò)獎(jiǎng)懲激勵(lì)等諸多方式來(lái)調(diào)動(dòng)員工的工作積極性，促使廣大員工積極主動(dòng)投身于各自的工作崗位，積極主動(dòng)為企業(yè)發(fā)展做出突出的貢獻(xiàn)。在新經(jīng)濟(jì)常態(tài)下，激勵(lì)機(jī)制在企業(yè)管理中具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

1.1激勵(lì)是企業(yè)實(shí)現(xiàn)經(jīng)營(yíng)與發(fā)展目標(biāo)的助推力

企業(yè)是從事生產(chǎn)、流通、服務(wù)等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，以生產(chǎn)或服務(wù)滿(mǎn)足社會(huì)需要，實(shí)行自主經(jīng)營(yíng)、獨(dú)立核算、依法設(shè)立的一種盈利性的經(jīng)濟(jì)組織。企業(yè)經(jīng)營(yíng)與發(fā)展的目標(biāo)在于獲得充分的盈利，以維系企業(yè)的生存，以擴(kuò)大企業(yè)的發(fā)展。企業(yè)是由一個(gè)又一個(gè)員工組成的，企業(yè)的經(jīng)營(yíng)效益也是由員工來(lái)創(chuàng)造的。在企業(yè)經(jīng)營(yíng)與發(fā)展的過(guò)程中，員工的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)以及業(yè)務(wù)能力是非常關(guān)鍵的。但僅僅通過(guò)聘請(qǐng)高素質(zhì)的專(zhuān)業(yè)人才，并不能保證企業(yè)的經(jīng)營(yíng)與發(fā)展成效。事實(shí)證明，促使廣大員工積極投身于工作崗位上，積極為企業(yè)發(fā)展做貢獻(xiàn)的關(guān)鍵誘因，還在于企業(yè)是否采用了激勵(lì)機(jī)制。在日益激烈的市場(chǎng)環(huán)境下，企業(yè)只有運(yùn)用科學(xué)的激勵(lì)機(jī)制，才能提升企業(yè)的凝聚力，也才能提升員工的工作積極性，促使他們?nèi)轿粸槠髽I(yè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)而努力工作、全心付出。因此，激勵(lì)是企業(yè)實(shí)現(xiàn)經(jīng)營(yíng)與發(fā)展目標(biāo)的助推力。

[摘要]人力資源管理是管理人的藝術(shù)，它可以科學(xué)有效地動(dòng)員人們，并確保系統(tǒng)有效地運(yùn)行。它是一種有效調(diào)動(dòng)人們情緒和激情的藝術(shù)，企業(yè)要想取得良好進(jìn)展，就必須激發(fā)和調(diào)動(dòng)員工的熱情和創(chuàng)造力。激勵(lì)機(jī)制是激發(fā)員工積極性和創(chuàng)造力的有效手段，也是人力資源管理的重要組成部分。激勵(lì)機(jī)制包括物質(zhì)、精神、制度和文化等許多激勵(lì)內(nèi)容。企業(yè)必須根據(jù)實(shí)際情況調(diào)整激勵(lì)機(jī)制的發(fā)展方式，以更科學(xué)的方式設(shè)置激勵(lì)措施，將企業(yè)特點(diǎn)與時(shí)代特點(diǎn)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，滿(mǎn)足員工的需要，增強(qiáng)企業(yè)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的整體實(shí)力。

[關(guān)鍵詞]企業(yè)人力資源；激勵(lì)機(jī)制；建立；應(yīng)用要點(diǎn)

一、引言

激勵(lì)機(jī)制主要依靠通過(guò)一系列有益的資源和活動(dòng)來(lái)幫助員工更好地加入學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì),激發(fā)員工的士氣和決心,更積極地完成任務(wù)。從管理層面來(lái)說(shuō),激勵(lì)制度是由外部因素主導(dǎo)的,有助于激發(fā)員工的內(nèi)部工作積極性,最終達(dá)到將內(nèi)部激勵(lì)轉(zhuǎn)化為真正工作激勵(lì)的目的。隨著新時(shí)代的到來(lái),人類(lèi)已進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。歸根結(jié)底,企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中,是一種人力資源競(jìng)爭(zhēng),旨在開(kāi)發(fā)和最大限度地發(fā)揮其潛力。人力資源激勵(lì)機(jī)制是最常用的措施,這不僅強(qiáng)化了企業(yè)對(duì)人員的有效管理,還有助于提升員工創(chuàng)造力和積極性的綜合博弈。目前人才競(jìng)爭(zhēng)激烈,人才的流動(dòng)速度變得越來(lái)越快,一家民中小民營(yíng)企業(yè)基本兩三年就會(huì)完成人員的更新迭代。面對(duì)這種情況,只有建立科學(xué)有效的人才激勵(lì)機(jī)制,企業(yè)才能吸引更多符合自身發(fā)展需要的人才,才能真正發(fā)揮員工的創(chuàng)造力和積極性進(jìn)而促進(jìn)企業(yè)產(chǎn)生質(zhì)的發(fā)展和基業(yè)長(zhǎng)青。但是,目前我國(guó)企業(yè)尤其是中小民營(yíng)企業(yè)對(duì)激勵(lì)機(jī)制了解不夠,不能建立和實(shí)施對(duì)企業(yè)的發(fā)展和成功有效的科學(xué)激勵(lì)制度。

二、激勵(lì)機(jī)制在中小民營(yíng)企業(yè)人力資源管理中的作用

（一）可以提高工作效率

人的行為受動(dòng)機(jī)支配,動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生需要相應(yīng)的刺激來(lái)激發(fā)。一個(gè)人的行為動(dòng)機(jī)是找到發(fā)展目標(biāo),滿(mǎn)足自己的實(shí)際需求。動(dòng)力來(lái)自?xún)?nèi)心的緊張,緊張來(lái)自人的需求得不到滿(mǎn)足。因此,工作的完成是企業(yè)員工的自覺(jué)心理和行為狀態(tài),企業(yè)可以根據(jù)員工的內(nèi)在特點(diǎn),讓員工完成企業(yè)交給的工作。獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰都是對(duì)員工的激勵(lì)。獎(jiǎng)勵(lì)是正激勵(lì),懲罰是負(fù)激勵(lì)。這兩種方式都可以激勵(lì)企業(yè)員工,使企業(yè)的發(fā)展目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)。鑒于目前90后、00后乃至于10后出生的年輕人開(kāi)始步入企業(yè),對(duì)于強(qiáng)調(diào)個(gè)性現(xiàn)實(shí)的這一代人而言,原來(lái)通過(guò)負(fù)激勵(lì)來(lái)強(qiáng)化人的緊張因素的效果大打折扣,這一代會(huì)會(huì)更加追求付出要以物質(zhì)為載體的需求。為此,這就要求中小企業(yè)需要通過(guò)經(jīng)常性的鼓勵(lì)來(lái)激發(fā)員工人工作熱情和主動(dòng)性,而且在實(shí)際運(yùn)作中需要將物質(zhì)激勵(lì)手動(dòng)放在第一位,輔以精神的獎(jiǎng)勵(lì)。只有這樣合理地運(yùn)用激勵(lì)手段才能鼓舞員工的士氣,同時(shí)增強(qiáng)企業(yè)的向心力、凝聚力,進(jìn)而促使企業(yè)各部門(mén)合作,企業(yè)發(fā)展得以順利通過(guò)。

酒文化資源的開(kāi)發(fā)以產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展為直接的價(jià)值取向，解構(gòu)酒文化資源開(kāi)發(fā)利用的問(wèn)題，需要以白酒產(chǎn)業(yè)為重要依托來(lái)展開(kāi)。但是應(yīng)該看到的是，在以白酒產(chǎn)業(yè)為主要依托的白酒文化資源開(kāi)發(fā)利用過(guò)程中，尚存在種種亂象（天價(jià)酒，塑化劑，公款消費(fèi)以及種種失靈現(xiàn)象），反映出類(lèi)似的競(jìng)爭(zhēng)性產(chǎn)業(yè)發(fā)展在新階段面臨的新問(wèn)題。這些問(wèn)題的存在，一方面導(dǎo)致酒文化資源的開(kāi)發(fā)利用陷入矛盾重圍并導(dǎo)致不可持續(xù)性；另一方面也表明了酒文化資源的開(kāi)發(fā)利用不可避免的“條件性”。有效地開(kāi)發(fā)利用酒文化資源以推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，需要建立這種文化資源開(kāi)發(fā)利用上合理有效的秩序。經(jīng)驗(yàn)證明，這種秩序無(wú)法在單純市場(chǎng)自發(fā)的條件下得到建立。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下政府管制是一種內(nèi)在要求[6]。因此，在酒文化資源的開(kāi)發(fā)利用中引入“規(guī)制”成為必要。基于這種判斷，在市場(chǎng)交易、管理交易和配額交易的路徑上，建設(shè)私人規(guī)制和公共規(guī)制相結(jié)合的規(guī)制體系，將為區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展中酒文化資源的有效開(kāi)發(fā)提供保障。以“規(guī)制”思路為導(dǎo)向，將對(duì)現(xiàn)實(shí)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展和關(guān)聯(lián)文化資源的有效開(kāi)發(fā)，產(chǎn)生極強(qiáng)實(shí)踐指導(dǎo)價(jià)值，并具有重大的政策含義。

酒文化資源開(kāi)發(fā)利用的規(guī)制路徑

1.規(guī)制、路徑與基本原理規(guī)制本身是一種制度安排，并通過(guò)制度資源在質(zhì)和量上的供給調(diào)整，改變經(jīng)濟(jì)部門(mén)主體行為活動(dòng)的邊界，由此確定其行為開(kāi)展可遵循的基本框架，并形成影響和改變效率水平和性質(zhì)的影響力。規(guī)制影響力的發(fā)揮，依托于特定的規(guī)制路徑，以及在相應(yīng)路徑上及路徑之間形成的作用機(jī)制。就規(guī)制主體來(lái)看，可分為政府和非政府主體兩大類(lèi)[7]。規(guī)制的路徑也存在政府規(guī)制和非政府規(guī)制。政府規(guī)制也即是“公共規(guī)制”[8]，其以政府職能部門(mén)或其授權(quán)機(jī)構(gòu)為主體，依靠正式的制度供給來(lái)建構(gòu)行為框架，借以約束和調(diào)整客體對(duì)象行為，達(dá)到干預(yù)調(diào)控的目的性。非政府規(guī)制通常被視為私人規(guī)制。這種規(guī)制的實(shí)施主體是非政府主體，包括法人、自然人及其集合。其規(guī)制功能的實(shí)現(xiàn)以微觀層面的正式制度供給和非正式制度供給為基礎(chǔ)。規(guī)制內(nèi)在的結(jié)構(gòu)體系，為此處圍繞酒文化資源開(kāi)發(fā)利用規(guī)制路徑進(jìn)行的分析，提供了一個(gè)賴(lài)以依托的基本框架。

2. 酒文化資源開(kāi)發(fā)利用的規(guī)制路徑分析為概括表現(xiàn)酒文化資源開(kāi)發(fā)利用的規(guī)制路徑，這里結(jié)合圖 1 進(jìn)行剖析(圖略)。從新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來(lái)看，主體之間的行為通常可以用交易來(lái)概括。依據(jù)交易的不同性質(zhì)，可以劃分為市場(chǎng)交易、管理交易和配額交易[9]。如果把酒文化資源開(kāi)發(fā)利用本身“行為化”，那么，這種資源開(kāi)發(fā)利用過(guò)程本身便是各種路徑下交易的展開(kāi)。基于這樣的交易結(jié)構(gòu)劃分，對(duì)酒文化資源開(kāi)發(fā)利用的規(guī)制路徑得到塑形。在將酒文化資源導(dǎo)入規(guī)制路徑的思路上，存在路徑選擇、作用機(jī)制、功能載體和目標(biāo)能結(jié)點(diǎn)。具體表現(xiàn)在以下方面：（1）市場(chǎng)交易渠道涉及平等主體之間交易，作用機(jī)制體現(xiàn)為市場(chǎng)自身內(nèi)在的機(jī)制形式，比如價(jià)格機(jī)制、供求機(jī)制、風(fēng)險(xiǎn)機(jī)制和競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制等。在假定市場(chǎng)完全的條件下，其主要的功能載體包括供給部門(mén)、消費(fèi)部門(mén)和中立部門(mén)。市場(chǎng)自發(fā)的條件下，以非正式制度為支撐的“私人規(guī)制”具有舉足輕重的地位和作用。事實(shí)上，在我們強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)有效性的同時(shí)，客觀上已經(jīng)肯定了私人規(guī)制的重要性。這種規(guī)制的范疇包括針對(duì)主體自身的及主體之間相互關(guān)系的規(guī)范與約束；（2）在管理交易的路徑上，涉及到層級(jí)關(guān)系與管理控制，其作用機(jī)制表現(xiàn)為組織管理職能的建立與實(shí)施，并以微觀層次的制度建設(shè)與供給為基礎(chǔ)。它的功能載體主要是具有經(jīng)濟(jì)組織形式的企業(yè)。因?yàn)槠髽I(yè)的主體性質(zhì)，所以，這種借助于企業(yè)自身的管理職能得以實(shí)現(xiàn)的規(guī)制，仍舊屬于私人規(guī)制的范疇。與市場(chǎng)交易渠道的私人規(guī)制相同，這種規(guī)制的內(nèi)涵中包含了自覺(jué)性要求；（3）在配額交易的路徑上，通常存在交易主體地位的不平等。權(quán)能優(yōu)勢(shì)方通過(guò)成為制度資源的供給方，借助宏觀調(diào)控的系列手段，對(duì)目標(biāo)對(duì)象進(jìn)行公共規(guī)制，以追求和實(shí)現(xiàn)帶有全局性、整體性和長(zhǎng)遠(yuǎn)性的目標(biāo)。三條規(guī)制路線存在對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，反映了宏觀與微觀、強(qiáng)制與自覺(jué)、規(guī)范與自發(fā)等的協(xié)調(diào)要求。

規(guī)制路徑下酒文化資源開(kāi)發(fā)利用的邏輯演繹

1.市場(chǎng)交易路徑下，私人規(guī)制中酒文化資源開(kāi)發(fā)利用的實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)交易路徑的規(guī)制具有重要的基礎(chǔ)性地位，從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度看，即是對(duì)市場(chǎng)資源配置功能的哲學(xué)前提的修正，是導(dǎo)致交易主體具備良好道德情操的前提。私人規(guī)制的目的是引導(dǎo)供給部門(mén)、需求部門(mén)進(jìn)行合理價(jià)值取向，并在中立部門(mén)正確價(jià)值取向的導(dǎo)向與影響力作用下，規(guī)范與優(yōu)化交易主體的行為，促長(zhǎng)行為約束的自覺(jué)性，實(shí)現(xiàn)多元利益的統(tǒng)一。在市場(chǎng)交易路徑下，酒文化資源配置依靠市場(chǎng)自身的內(nèi)在機(jī)制得到實(shí)現(xiàn)。在現(xiàn)實(shí)的市場(chǎng)條件下，市場(chǎng)的無(wú)安全性和有效性條件無(wú)法實(shí)現(xiàn)，因此其機(jī)制對(duì)資源配置的有效性也并不充分。因此，酒文化資源在相應(yīng)市場(chǎng)上依托自身的機(jī)制實(shí)現(xiàn)資源配置的同時(shí)，需要運(yùn)用私人規(guī)制的力量，實(shí)現(xiàn)約束和糾偏的影響效果，以保證和促進(jìn)酒文化資源配置的效率。這種私人規(guī)制的實(shí)現(xiàn)，借助于非正式制度作用影響下，主體行為符合規(guī)范的自律，由此營(yíng)造利于實(shí)現(xiàn)酒文化資源優(yōu)化配置的有序、開(kāi)放、競(jìng)爭(zhēng)和高效的市場(chǎng)環(huán)境。

2.管理交易路徑下，私人規(guī)制中酒文化資源開(kāi)發(fā)利用的實(shí)現(xiàn)在管理交易路徑下，酒文化資源配置將市場(chǎng)機(jī)制作為外生性變量，更加強(qiáng)調(diào)組織內(nèi)部及同類(lèi)組織之間的組織制度資源的建設(shè)與實(shí)踐。在獲得交易路徑支持的前提下，管理交易路徑實(shí)現(xiàn)規(guī)制的根本依托，是組織制度的建設(shè)與組織職能實(shí)施，并由組織內(nèi)部的科層安排提供保障，并付諸于科學(xué)管理。在一定條件下，組織之間建立的外部協(xié)調(diào)系統(tǒng)，也將為這種路徑下，酒文化資源的有效開(kāi)發(fā)利用提供支持。

摘要：在當(dāng)前旅游產(chǎn)業(yè)建設(shè)日益成熟的時(shí)代背景下，茶文化旅游規(guī)范化開(kāi)發(fā)的價(jià)值就日益必要。如何才能更好做好茶文化旅游管理活動(dòng)，這需要的是一種新思維和新模式。尤其是需要注重將旅游開(kāi)發(fā)與旅游保護(hù)機(jī)制充分結(jié)合，既能實(shí)現(xiàn)旅游管理活動(dòng)的價(jià)值，也能對(duì)我國(guó)茶文化資源進(jìn)行合理化保護(hù)。本文擬從我國(guó)茶文化體系的內(nèi)涵認(rèn)知入手，結(jié)合中國(guó)茶文化旅游開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀認(rèn)知，通過(guò)分析旅游管理活動(dòng)的實(shí)施價(jià)值，進(jìn)而詮釋中國(guó)茶文化旅游管理活動(dòng)開(kāi)展的實(shí)施策略。

關(guān)鍵詞：中國(guó)茶文化；旅游管理；經(jīng)營(yíng)業(yè)態(tài)；價(jià)值體系；產(chǎn)業(yè)思維

1我國(guó)茶文化體系的內(nèi)涵認(rèn)知

事實(shí)上，影響和推動(dòng)整個(gè)茶文化體系發(fā)展傳承的基礎(chǔ)是與茶相關(guān)的自然資源環(huán)境。實(shí)踐證明，但凡有著濃厚而成熟的茶文化資源地區(qū)，其一定是有著優(yōu)美自然風(fēng)光的地區(qū)，無(wú)論是山水，還是地形等等都具備了茶文化旅游活動(dòng)系統(tǒng)化、深度化、內(nèi)涵化開(kāi)發(fā)的自然資源。對(duì)于整個(gè)茶文化體系的具體內(nèi)涵來(lái)說(shuō)，其中所詮釋和包含的不僅僅是自然資源，更重要的是有著成熟而濃厚的文化資源和精神理念。這些景觀恰恰是當(dāng)前整個(gè)茶文化旅游開(kāi)發(fā)與建設(shè)過(guò)程中的重要元素內(nèi)容。茶文化的深厚性和豐富的歷史人文屬性，都為整個(gè)茶文化旅游活動(dòng)的有效開(kāi)發(fā)奠定了基礎(chǔ)支撐。

2中國(guó)茶文化旅游開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀認(rèn)知

實(shí)際上，我國(guó)有著良好的茶文化資源，無(wú)論是自然資源，還是相應(yīng)的文化景觀，都是當(dāng)前我們更好開(kāi)發(fā)旅游活動(dòng)的基礎(chǔ)和前提。而就我國(guó)茶文化旅游活動(dòng)開(kāi)發(fā)的具體實(shí)施狀況看，其在當(dāng)前有著較為體系化的開(kāi)發(fā)，這主要是，基于我國(guó)有著濃厚而成熟的茶文化資源。但是如果我們將整個(gè)旅游產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)機(jī)制與整個(gè)茶文化旅游資源利用狀況進(jìn)行深層次分析，不難看出其客觀上與整個(gè)時(shí)展之間有著諸多差別。具體而言，其集中表現(xiàn)為:首先，我國(guó)茶文化旅游開(kāi)發(fā)機(jī)制中，缺乏對(duì)整個(gè)文化元素的合理應(yīng)用，尤其是忽略了文化內(nèi)涵的價(jià)值導(dǎo)向，客觀地看，整個(gè)茶文化旅游資源綜合應(yīng)用的過(guò)程，其恰恰是其文化價(jià)值充分提升的重要過(guò)程。只有合理認(rèn)知茶文化體系中的文化基礎(chǔ)，才能實(shí)現(xiàn)其旅游資源開(kāi)發(fā)的理想效果。但是目前在我國(guó)多數(shù)茶文化旅游活動(dòng)開(kāi)發(fā)機(jī)制中，其更多只是淺層次開(kāi)發(fā)，忽略了文化內(nèi)涵的必要融入和深度詮釋。實(shí)際上，只有融入文化理念的旅游開(kāi)發(fā)機(jī)制，才是一種成熟的開(kāi)發(fā)體系。其次，在整個(gè)旅游資源開(kāi)發(fā)進(jìn)程中，其存在開(kāi)發(fā)順序雜亂無(wú)章，開(kāi)發(fā)科學(xué)性不夠，缺乏規(guī)律化融入的諸多因素。茶文化旅游資源實(shí)際上是不可再生的寶貴資源，尤其是諸多茶文化資源要素一旦遭到破壞，就很難得到有效恢復(fù)，這就大大制約和影響了整個(gè)茶文化體系的應(yīng)用價(jià)值。不僅如此，在茶文化旅游資源開(kāi)發(fā)時(shí)，諸多開(kāi)發(fā)者更多只是從自身認(rèn)知角度來(lái)進(jìn)行系統(tǒng)化的開(kāi)發(fā)活動(dòng)，未能對(duì)茶文化資源進(jìn)行必要保護(hù)。最后，當(dāng)前茶文化旅游資源開(kāi)發(fā)時(shí)，未能將品牌意識(shí)與產(chǎn)業(yè)機(jī)制建設(shè)系統(tǒng)化結(jié)合，尤其是缺乏對(duì)當(dāng)前整個(gè)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)，形成戰(zhàn)略化認(rèn)知。事實(shí)上，就當(dāng)前整個(gè)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的趨勢(shì)看，精品、優(yōu)品已經(jīng)發(fā)展成為主要趨勢(shì)，而如何才能真正有效地做好該資源開(kāi)發(fā)工作，就必須充分注重在合理認(rèn)知茶文化資源的基礎(chǔ)上，打造精品旅游項(xiàng)目。當(dāng)然，也需要將旅游開(kāi)發(fā)規(guī)律與整個(gè)開(kāi)發(fā)活動(dòng)深度結(jié)合，尤其是要充分注重構(gòu)建現(xiàn)代化的茶文化旅游資源開(kāi)發(fā)機(jī)制。

3中國(guó)茶文化旅游管理活動(dòng)開(kāi)展的實(shí)施策略