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【摘要】本文主要闡述自1949年以來，以中國城鎮(zhèn)化發(fā)展的歷程及凸顯出的問題為背景，以此分析現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)作在新型城鎮(zhèn)化推動(dòng)下的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。結(jié)合國情與民情，有針對(duì)性的提出中國建筑設(shè)計(jì)在未來的創(chuàng)新與發(fā)展中的新途徑，總結(jié)出六個(gè)方面的設(shè)計(jì)路徑。

【關(guān)鍵詞】中國建筑設(shè)計(jì)；新型城鎮(zhèn)化；發(fā)展路徑

引言

工業(yè)的發(fā)展和城市化的進(jìn)程給人類創(chuàng)造出豐富多彩的現(xiàn)代文明成果，但同時(shí)也帶來了前所未有的挑戰(zhàn)，交通擁擠、環(huán)境污染、人口膨脹、城鄉(xiāng)差距、文化沖突等問題逐漸成為全球性的問題[1]。在上海舉行的關(guān)于研討中國新型城鎮(zhèn)化發(fā)展的“中國新型城鎮(zhèn)化發(fā)展論壇暨建筑學(xué)報(bào)創(chuàng)刊60周年”大會(huì)，就重點(diǎn)探究了：建筑業(yè)界及新型城鎮(zhèn)化發(fā)展的最新動(dòng)態(tài)；時(shí)下建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)作的機(jī)遇與挑戰(zhàn)；建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)作的路徑選擇。

1建筑業(yè)界及新型城鎮(zhèn)化發(fā)展的最新動(dòng)態(tài)

（1）中央高層領(lǐng)導(dǎo)密切關(guān)注新型城鎮(zhèn)化的進(jìn)展。在中共中央召開的城鎮(zhèn)工作會(huì)議中發(fā)表重要講話，提出城鎮(zhèn)化的進(jìn)程應(yīng)以人為核心，“看得到山、望得見水、留得住鄉(xiāng)愁”成為聯(lián)系原有城鄉(xiāng)間的脈絡(luò)，并指出當(dāng)下的城鄉(xiāng)建設(shè)和發(fā)展出現(xiàn)了方向性的錯(cuò)誤。（2）在南京召開的“2013中國當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)發(fā)展戰(zhàn)略國際高端論壇”明確指出“價(jià)值判斷失衡、跨文化對(duì)話失語、以及體制和制度建設(shè)失范”已束縛了中國建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)作進(jìn)一步的發(fā)展。目前，正值中國城鎮(zhèn)化升級(jí)轉(zhuǎn)型階段，需要將新型城鎮(zhèn)化發(fā)展的方向引到內(nèi)涵與外在并重并始終貫徹可持續(xù)發(fā)展的理念上來，會(huì)議取得了共識(shí)性的成果。（3）自1949年以來，中國城鎮(zhèn)化進(jìn)程一直呈現(xiàn)出“放”的趨勢，城市化進(jìn)程在緩慢增長著，城鎮(zhèn)化率從1949~1978年僅增長了7.3個(gè)百分點(diǎn)。但自1978年后城鎮(zhèn)化便開始飛速發(fā)展，到2013年中國城市化水平直接超過了53%，在一定程度上改變了“以農(nóng)立國”的歷史格局。根據(jù)以往的城鎮(zhèn)化的五大問題，有針對(duì)性的提出新型城鎮(zhèn)化問題：①土地城市化而非人的城市化。城市被占用的土地空間和資源環(huán)境消耗量巨大，與城鎮(zhèn)農(nóng)村土地和資源閑置形成明顯對(duì)比，區(qū)域發(fā)展極為不均衡。②城鎮(zhèn)化成為各級(jí)政府圈地?cái)U(kuò)張的指揮棒。在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中帶來的“人口紅利”和“土地紅利”等要素的驅(qū)使下，農(nóng)民逐步失去土地這一基本的生活資料，無形中被“驅(qū)逐”被邊緣化。③城市不再“宜居”。在城市快速發(fā)展過程中，資源分配過程沒有顧及到對(duì)弱勢群體的關(guān)注，普遍存在城市人居環(huán)境異化的情況。④因?yàn)槌擎?zhèn)化發(fā)展的速度過快，容易形成“城不城、鄉(xiāng)不鄉(xiāng)”的狀況，也就是形成普遍的“城中村”，這種現(xiàn)象已經(jīng)成為很多城市改造過程中的難題，同時(shí)已被列入“三個(gè)1億人”的新型城鎮(zhèn)化計(jì)劃之中。⑤故鄉(xiāng)已經(jīng)成為“他鄉(xiāng)”，已經(jīng)成為許多人回不去的故鄉(xiāng)，因歷史遺留下的民風(fēng)民俗不同，造成各地生活圈各不相同，而新型城鎮(zhèn)化不再是簡單直接的單向管控，需要結(jié)合多方面的民情做出改革，做到真正意義上的城鎮(zhèn)化。

2時(shí)下建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)作的機(jī)遇與挑戰(zhàn)

改革開放以來國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速增長，中國已經(jīng)成為全球中城鎮(zhèn)化速率最快，城市“變高”“變大”“變新”最顯著以及建筑設(shè)計(jì)市場最為成熟的國家。我國建筑業(yè)顯著拉動(dòng)了GDP的增長，同時(shí)也增加了許多就業(yè)崗位，也提高了人民大眾的居住條件。因此，我國的建筑設(shè)計(jì)人才被很多單位爭相聘用，建筑人員的工作也相當(dāng)“利好”，在這樣的市場大環(huán)境中，建筑學(xué)專業(yè)也成為高考錄取分?jǐn)?shù)線最高、就業(yè)率最高的專業(yè)之一[2]。我國建筑業(yè)界有著一批心懷理想、恪守專業(yè)水準(zhǔn)、執(zhí)著追求建筑創(chuàng)新的建筑師群體。他們勇于迎接時(shí)代變遷對(duì)建筑業(yè)的挑戰(zhàn)。他們在設(shè)計(jì)創(chuàng)作理念中結(jié)合特定的環(huán)境場地，進(jìn)而建構(gòu)多元化、多維度的空間形態(tài)概念，構(gòu)思出極富創(chuàng)新的建筑系列，他們產(chǎn)生了一大批建筑大師、院士和“梁思成獎(jiǎng)”獲得者，更有甚者還走向國際，獲得國際建筑界的廣泛贊可。為了適應(yīng)經(jīng)濟(jì)市場的快速發(fā)展和建筑師對(duì)市場的“逐利”追求，許多業(yè)界建筑師沒有把握好市場的利好關(guān)系以及權(quán)力資本和職業(yè)操守的關(guān)系，沒有守住職業(yè)價(jià)值底線，對(duì)建筑中的專業(yè)和質(zhì)量上一步步做出讓步，在設(shè)計(jì)理念上也有所缺失。但中國城鄉(xiāng)建設(shè)存在的問題非常嚴(yán)峻，改革開放后的30多年間，經(jīng)濟(jì)建設(shè)帶動(dòng)建筑業(yè)界的飛速發(fā)展，各大中小城市逐步建起了大量的現(xiàn)代化建筑。但同時(shí)也使很多城鄉(xiāng)部落的歷史環(huán)境和歷史演進(jìn)軌跡中斷了。同時(shí)城鄉(xiāng)格局的“二元化”長期存在，以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展的區(qū)域不均衡，使得我們在很多地區(qū)很難再看到自然與城鎮(zhèn)和諧發(fā)展共生的場景，也感知不到歷史文化的人文積淀[3]。文明以滿足人類基本需求和全面發(fā)展為共同尺度，但伴隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化的進(jìn)程，文明并不能等同于文化，更不能取代文化，文化是融合了不同民族、不同地域、不同時(shí)代為依據(jù)而沉淀出來的。

3建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)作的路徑選擇

我們可以從新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程中重走建筑設(shè)計(jì)的原創(chuàng)之路。在《建筑學(xué)報(bào)》上我曾撰文寫道“地域?yàn)榛⑽幕癁榛辍?chuàng)新為舵、設(shè)計(jì)為徑、環(huán)境為果”的會(huì)議共識(shí)。我們需要樹立民族自信并對(duì)中華傳統(tǒng)歷史文化進(jìn)行重新建構(gòu)出科學(xué)的認(rèn)知。一方面仍需傳承和發(fā)展本土特色的優(yōu)秀建筑文化，匯聚建筑師的地域文化情感和人文精神，另一方面再融入創(chuàng)新性的設(shè)計(jì)思想，將中國本土特色和世界多元建筑文化間的建筑精髓相互融匯。結(jié)合當(dāng)下城鎮(zhèn)化進(jìn)程和建筑行業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀，我們需要反思的是：中國建筑學(xué)發(fā)展的方向及核心價(jià)值觀究竟是什么？以及建筑師們在新型城鎮(zhèn)化背景下該如何選擇中國建筑設(shè)計(jì)的途徑？為此，我探索性的提出以下六條設(shè)計(jì)路徑以供探討：（1）“自下而上”式地關(guān)注對(duì)本土地域文化的集體意識(shí)訴求。設(shè)計(jì)路徑應(yīng)該堅(jiān)守建筑師服務(wù)社會(huì)這一基本職業(yè)操守，始終如一的秉承應(yīng)有的文化追求和設(shè)計(jì)理念。顧及到建筑的社會(huì)性、人文性和和諧性，通過建筑師的初步設(shè)計(jì)，讓城鄉(xiāng)建筑環(huán)境具有時(shí)空梯度和文化脈絡(luò)，同時(shí)還能保留鄉(xiāng)愁記憶[4]。當(dāng)下也有許多極具代表性的建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)作值得我們探索，如浙江美術(shù)館（圖1）、中國美術(shù)學(xué)院象山校區(qū)以及水井坊博物館等。（2）秉承“平凡建筑”價(jià)值觀念。建筑師的關(guān)注面應(yīng)該盡可能的廣并深，關(guān)注對(duì)象從高大上的標(biāo)志性建筑物到草根階層的“平民建筑”都應(yīng)該有所涉及，這些建筑都是一個(gè)城市空間環(huán)境的基底性支撐物。追求在自身文化底蘊(yùn)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出具有水平的“平凡建筑”，才有利于提升城鄉(xiāng)環(huán)境的品質(zhì)，例如萬科新土樓（圖2）。（3）整合城鄉(xiāng)地域間發(fā)展的均衡性、鄉(xiāng)鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村建設(shè)的創(chuàng)新性以及新型城鎮(zhèn)化推進(jìn)的策略性的設(shè)計(jì)路徑。建筑師要用全面的、發(fā)展的眼光看待問題，以此縮小城鄉(xiāng)二元分立的差距同時(shí)對(duì)“三個(gè)1億人”的新型城鎮(zhèn)化要求做出貢獻(xiàn)。建筑師群體在學(xué)校的專業(yè)知識(shí)傳授和日常的實(shí)踐中，就需要闡明鄉(xiāng)鎮(zhèn)的產(chǎn)業(yè)特點(diǎn)、生活方式以及風(fēng)俗習(xí)慣等方面與城市有著明顯差別，例如高黎貢手工造紙博物館等。（4）使建筑與城鄉(xiāng)環(huán)境共生的設(shè)計(jì)路徑。從建筑本體的技術(shù)層面的設(shè)計(jì)問題到拓展城市設(shè)計(jì)思維，再到多維的環(huán)境空間都是一個(gè)整體。建筑師的自我定位不應(yīng)該總是主導(dǎo)者，更多的也應(yīng)該有甘當(dāng)配角的環(huán)境友好意識(shí)，如北京德勝尚城（圖3）等。（5）將建筑設(shè)計(jì)回歸到可持續(xù)發(fā)展的全球共識(shí)設(shè)計(jì)路徑。以建提升建筑技術(shù)、建筑材料、建筑設(shè)備和建筑施工技術(shù)為基礎(chǔ)，通過數(shù)字技術(shù)能提升人們對(duì)城市空間的科學(xué)判斷水平，進(jìn)一步拓展了空間研究的深度和廣度[5]。建筑師需要積極響應(yīng)國家“四節(jié)一環(huán)保”的設(shè)計(jì)要求，采用綠色的創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念，使建筑物達(dá)到低碳環(huán)保、節(jié)能減排的效果。例如上海普天科技生態(tài)辦公樓就值得我們借鑒。（6）前衛(wèi)概念融合創(chuàng)新思想的設(shè)計(jì)路徑。縱觀全局，建筑設(shè)計(jì)的先鋒性和前衛(wèi)性對(duì)于推進(jìn)中國建筑業(yè)發(fā)展的未來走向是具有創(chuàng)新價(jià)值的，中國建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)作的繁榮發(fā)展既需要主流價(jià)值觀來引領(lǐng)，也需要差異性和邊緣性的領(lǐng)域來延展創(chuàng)新，在兩者思想的融合下創(chuàng)造出獨(dú)具一格的建筑佳作，例如上海西岸雙年展的垂直住宅。建筑師在考慮社會(huì)問題時(shí)需要更深的洞察力和批判性意識(shí)。

4結(jié)語

在新型城鎮(zhèn)化發(fā)展道路的大背景下，建筑文化成為社會(huì)各界關(guān)注的焦點(diǎn)，也成為人民大眾熱議的話題之一，在此環(huán)境中建筑師群體將要迎接新一輪的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。宋春華曾在南京論壇上過：“要用激情和熱情去設(shè)計(jì)，改變‘依葫蘆畫瓢’和附庸權(quán)貴的創(chuàng)作惰性，杜絕對(duì)于國際建筑師那種文化寄生和路徑依賴的慵懶想法。”總而言之，中國建筑師想要躋身世界行列，最核心的競爭要素還是需要原創(chuàng)與創(chuàng)新。

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作者:蔡強(qiáng) 單位:四川省廣安市廣安區(qū)村鎮(zhèn)建設(shè)服務(wù)中心