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摘要：

文章從素質(zhì)教育與通識教育理論入手，從課程基本框架建設(shè)，搭建核心模塊；注重志愿服務(wù)意識培養(yǎng)，突出人文情懷；注重志愿服務(wù)技能培養(yǎng)，增強服務(wù)能力三個方面探討了素質(zhì)教育與通識教育理論指導(dǎo)下的志愿服務(wù)學(xué)習(xí)課程與實踐，并對其啟發(fā)進行了必要的分析。

關(guān)鍵詞：

素質(zhì)教育；通識教育；志愿服務(wù)學(xué)習(xí)課程

志愿服務(wù)學(xué)習(xí)課程是大學(xué)生獲取志愿服務(wù)知識和技能的主要途徑。現(xiàn)如今，我國正處于高等教育的改革時期，推行素質(zhì)教育是中心任務(wù)，而通識教育理論對中國高等教育改革又具有指導(dǎo)性作用。在此形勢下，素質(zhì)教育與通識教育理論對志愿服務(wù)學(xué)習(xí)課程的影響顯而易見，因此，志愿服務(wù)學(xué)習(xí)課程的建設(shè)方向如何定位值得深究。

一、理論建構(gòu)

（一）素質(zhì)教育

素質(zhì)教育也稱文化素質(zhì)教育，是我國高校建設(shè)所倡導(dǎo)的教育內(nèi)容。我國現(xiàn)代高校教育起步較晚，高等教育的內(nèi)容及模式很多都是從歐美等發(fā)達國家吸收和借鑒過來的。20世紀(jì)60年代，我國高等教育事業(yè)在發(fā)展過程中認識到不能只重視知識的傳授，還要重視學(xué)生能力的培養(yǎng)，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。20世紀(jì)90年代，國家教育部成立高等學(xué)校文化素質(zhì)教育指導(dǎo)委員會并印發(fā)《關(guān)于加強大學(xué)生文化素質(zhì)教育的若干意見》，認為大學(xué)生的基本素質(zhì)主要包括思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)和身體心理素質(zhì)，其中文化素質(zhì)是基礎(chǔ)。2004年教育部頒布了《2003—2007教育振興行動計劃》，強調(diào)以培養(yǎng)德智體美等全面發(fā)展的一代新人為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，繼續(xù)全面實施素質(zhì)教育。素質(zhì)教育是我國高等教育改革的一個重要理念，同時也是高等教育的指導(dǎo)思想之一，是在吸收、借鑒國外教育理念基礎(chǔ)上的獨立探索，是我國高等教育育人理念的創(chuàng)新。

（二）通識教育

通識教育起源古希臘學(xué)者亞里士多德，他所倡導(dǎo)的自由教育理念，對西方教育理念產(chǎn)生了深遠影響。《教育大辭典》中的界定是：“通識教育是近代關(guān)于教育目的和內(nèi)容的一種教育思想以及據(jù)此實施的教學(xué)方式。在一所高校里，指所有大學(xué)生都應(yīng)該參加同一內(nèi)容的學(xué)習(xí)，通常分屬若干學(xué)科領(lǐng)域，提供內(nèi)容寬泛的教育，與專業(yè)教育有別。”在西方特別是美國的教育變革過程中，教育理論與流派幾經(jīng)波折，最終在二戰(zhàn)后的美國通識教育得到復(fù)興，它的標(biāo)志就是著名的“哈佛紅皮書”。隨后在1973年，哈佛大學(xué)校長德里克•博克指定文理學(xué)院院長羅索夫斯基主持改革通識教育，提出通識教育的目的是培養(yǎng)有教養(yǎng)的人。1979年哈佛大學(xué)發(fā)表《哈佛大學(xué)文理學(xué)院關(guān)于共同基礎(chǔ)課程的報告》，預(yù)示著從古希臘時期發(fā)源的自由教育在美國發(fā)展成為意義更加廣闊、更加完善的通識教育。

（三）素質(zhì)教育與通識教育的聯(lián)系

雖然素質(zhì)教育與通識教育起源不盡相同，但是二者之間存在著密切的聯(lián)系。

1.重視人文素養(yǎng)。素質(zhì)教育與通識教育都堅持以人為本，從“人”的角度出發(fā)進行教育，突出了高等教育中的人文關(guān)懷。我國高等教育提出素質(zhì)教育，是為了克服重理工、輕人文的教育弊病。而通識教育更是為了滿足學(xué)生的現(xiàn)實需要，將人文教育作為其主要的教育內(nèi)容。

2.重視能力培養(yǎng)。素質(zhì)教育與通識教育突破了以往以知識傳授為目的的教育理念的束縛，更多地強調(diào)在掌握文化知識的同時，注重實踐操作與運用能力的培養(yǎng)，同時還主張突破學(xué)科桎梏，將科學(xué)教育與人文教育理念相互融合，以實現(xiàn)學(xué)習(xí)視野的拓展以及思維方式和實踐模式的多樣性統(tǒng)一。

二、素質(zhì)教育與通識教育理論指導(dǎo)下的志愿服務(wù)學(xué)習(xí)課程與實踐

結(jié)合理論與實際，本研究在所在高校的志愿服務(wù)課程中進行了系列有益的探索與實踐。

（一）課程基本框架建設(shè)，搭建核心模塊

在全校范圍內(nèi)開設(shè)36課時2學(xué)分的選修課程《志愿服務(wù)學(xué)習(xí)》，課程代碼：6910034C。將素質(zhì)教育和通識教育理念相結(jié)合，建立12個教學(xué)模塊，包括志愿服務(wù)概述、志愿服務(wù)在中國、青年志愿者服務(wù)愿景與核心理念、服務(wù)學(xué)習(xí)視角下志愿者團隊建設(shè)、跨文化交際與溝通技能訓(xùn)練實踐教學(xué)、涉外禮儀與志愿者必備素養(yǎng)養(yǎng)成實踐教學(xué)、公共突發(fā)事件應(yīng)對處理實踐教學(xué)、殘障及特殊人群服務(wù)與技能培訓(xùn)實踐教學(xué)、賽會志愿者素質(zhì)要求、觀眾服務(wù)崗位介紹、觀眾服務(wù)志愿者模擬服務(wù)演練、志愿者課外實踐體驗與分享。將這12個教學(xué)模塊有效串聯(lián)，形成完整的課程體系。

（二）注重志愿服務(wù)意識培養(yǎng)，突出人文情懷

在課程的教學(xué)過程中，教學(xué)內(nèi)容要根據(jù)實踐需要進行調(diào)整，從而提高學(xué)生的志愿服務(wù)意識，避免了盲目地進行灌輸式教育。在志愿服務(wù)課程中，請參加過大型志愿服務(wù)活動，如達沃斯、東亞運動會、模擬聯(lián)合國大會等學(xué)生代表進行分享交流；讓學(xué)生在課堂中進行心肺復(fù)蘇等實踐技能的實操演練，在實際操作中鞏固實踐技能。

（三）注重志愿服務(wù)技能培養(yǎng)，增強服務(wù)能力

為了提高學(xué)生的實際操作能力，本課程為學(xué)生提供了較好的實踐機會，使學(xué)生在體驗學(xué)習(xí)志愿服務(wù)知識的同時，進行實地志愿服務(wù)體驗。例如，與大港第五中學(xué)建立合作基地，利用學(xué)生課余時間深入到大港五中的課堂當(dāng)中，結(jié)合中學(xué)生的現(xiàn)實需求以及志愿者的愛好特長進行志愿服務(wù)，通過在大港五中的志愿服務(wù)，學(xué)生能將課堂中學(xué)習(xí)到的志愿服務(wù)內(nèi)容運用到實踐中，同時通過總結(jié)與反思，將志愿服務(wù)過程中遇到的新情況、新問題或者新思路在后續(xù)的志愿服務(wù)學(xué)習(xí)課程中進行交流分享，完成了從理論到實踐再到理論的二次飛躍，從而使理論更好地指導(dǎo)實踐。通過長期實踐探索，本校志愿者獲得了大港五中師生的一致好評。大港五中的師生表示通過高校志愿者加入課堂進行志愿服務(wù)，使得大港五中學(xué)生在圍棋、象棋、舞蹈、日語等各門課程中學(xué)到很多知識，同時也鍛煉了學(xué)生的思維能力，拓寬了學(xué)生視野。

三、素質(zhì)教育與通識教育理論指導(dǎo)下的志愿服務(wù)學(xué)習(xí)課程與實踐的啟發(fā)

（一）設(shè)置多樣性志愿服務(wù)課堂形式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情

志愿服務(wù)學(xué)習(xí)課程形式應(yīng)該更具多樣性，在素質(zhì)教育與通識教育理論的指導(dǎo)下進行課堂形式創(chuàng)新。如可以吸收借鑒近年來在高校選修課課程形式大膽前衛(wèi)的“潮課”，所謂“潮課”，是指高校中出現(xiàn)的區(qū)別于以往傳統(tǒng)內(nèi)容與形式的較為新鮮的選修課程。這些“潮課”名目繁多，內(nèi)容各異，比如，哈利•波特與遺傳學(xué)、三國殺攻略教程、愛情心理學(xué)等，還有品酒課、化妝課、蘑菇課等。可以從這種新鮮的課程形式著手打造志愿服務(wù)學(xué)習(xí)課程，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情與課堂參與度。

（二）構(gòu)建多層次志愿服務(wù)課程體系，完善志愿服務(wù)培訓(xùn)機制

增強志愿服務(wù)學(xué)習(xí)課程的層次性，在志愿服務(wù)學(xué)習(xí)課程設(shè)置上進行體系建構(gòu)。現(xiàn)在本研究所進行的志愿服務(wù)學(xué)習(xí)課程實踐，還停留在初級層次，受眾是低年級、首次接觸志愿服務(wù)的大學(xué)生，課程內(nèi)容僅符合初學(xué)者。所以，在課程設(shè)置上應(yīng)該對課程體系進行建構(gòu)，建立初級、中級、高級志愿服務(wù)學(xué)習(xí)課程，對不同層次與經(jīng)歷的志愿者進行有針對性的志愿服務(wù)指導(dǎo)，這樣才能使得志愿服務(wù)培訓(xùn)機制更加專業(yè)化。

（三）擴展多渠道志愿服務(wù)平臺，豐富志愿服務(wù)內(nèi)容

拓寬志愿服務(wù)學(xué)習(xí)實踐渠道，在發(fā)揮特色實踐基地優(yōu)勢的同時拓展新的實踐平臺。在現(xiàn)有的特色實踐基地如大港五中、福華里社區(qū)、大港敬老院等志愿服務(wù)平臺，還應(yīng)該尋求新的合作基地，建立跨區(qū)域、跨文化甚至跨語言的實踐基地，不斷豐富志愿服務(wù)實踐的內(nèi)容，不斷擴大服務(wù)對象，實現(xiàn)服務(wù)對象與服務(wù)項目的擴展，使學(xué)生在志愿服務(wù)過程中得到多方位的鍛煉，更多地積累志愿服務(wù)經(jīng)驗，更好地促進志愿者的發(fā)展。

總之，素質(zhì)教育與通識教育理論是當(dāng)今高等教育改革不可缺少的理論，二者對于構(gòu)建志愿服務(wù)學(xué)習(xí)課程體系有重要作用。只有緊抓素質(zhì)教育與通識教育理論的相關(guān)性，才能讓志愿服務(wù)學(xué)習(xí)課程與實踐朝著更好的方向發(fā)展，才能構(gòu)建出一個符合現(xiàn)實需求的志愿服務(wù)學(xué)習(xí)課程。

作者：姚軍 潘安琪 楊翊 單位：天津外國語大學(xué)

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