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摘要：美術(shù)教育中的審美教育與勞動教育是同一過程的兩個方面，美術(shù)教學往往以審美教育為主，輔以勞動教育。二者的融合不僅可以提升學生的審美判斷能力和創(chuàng)造能力，而且可以幫助學生形成正確的勞動價值觀，增強其綜合素養(yǎng)。為促進美術(shù)教育中審美教育與勞動教育的有效融合，將教學方法與資源并重是可行之道，教師既應(yīng)靈活運用練習教學法、嘗試教學法、情境教學法等教學方法，力求將其綜合運用，又應(yīng)注重教具等基礎(chǔ)設(shè)備以及圖書館、美術(shù)館、展覽館、自然環(huán)境等教學資源的選擇、使用。

關(guān)鍵詞：美術(shù)教學；審美教育；勞動教育；融合路徑

當今，部分學校的美術(shù)教育強調(diào)學科知識傳授，與其他學科聯(lián)系較少，造成了教育與現(xiàn)實生活相分離、各科知識間的界限難以打破等問題。過去，審美教育主要存在于美術(shù)、音樂等課程教學中，勞動教育也限于勞動技術(shù)、道德與法治課程教學中，二者彼此孤立。在美術(shù)教學中，許多刻畫勞動人民形象、描繪勞動場景的藝術(shù)作品不僅含有豐富的審美因素，可培養(yǎng)學生的審美能力，而且蘊含鮮明的勞動精神，有利于學生樹立正確的勞動觀念和態(tài)度，養(yǎng)成良好的勞動習慣。顯然，在美術(shù)教學中，審美教育與勞動教育可以相互融合，二者在塑造學生世界觀、人生觀、價值觀、審美觀、勞動觀等方面起著重要作用，并有助于促進其身心全面發(fā)展。正確認識二者的關(guān)系和作用，采用科學路徑將二者更好地融合于美術(shù)教學活動中，是美術(shù)教育發(fā)揮綜合教育力量的切實體現(xiàn)。

一、審美教育和勞動教育的關(guān)系

美術(shù)教學中既包含審美教育，又囊括勞動教育，二者是同一教育過程的兩個方面，都是學生成長中不可或缺的組成部分。審美教育是培養(yǎng)學生正確的審美意識、審美情趣、創(chuàng)造能力的教育，勞動教育則是培育學生勞動意識、勞動觀念、勞動技能、創(chuàng)新思維的教育。兩者緊密相連、相互滲透，并在起源、教育目標、創(chuàng)造力培養(yǎng)、情感體驗等方面存在密切聯(lián)系，具體表現(xiàn)為以下幾點。一是起源的關(guān)聯(lián)性。馬克思在《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》中提出的“勞動創(chuàng)造了美”[1]直接點明了審美教育和勞動教育起源的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性。從人類產(chǎn)生之初，人們追求美的感受就蘊含于勞動過程之中，人們通過勞動既能獲得物質(zhì)生活上的滿足，又能獲得身心愉悅的審美體驗。由此可知，美產(chǎn)生于勞動之中，人們不斷地進行創(chuàng)造性勞動，生產(chǎn)出的瓷器、陶器、鐵器、服裝、建筑等生活用品與居住空間都是人們審美意識和審美情趣的表現(xiàn)。同時，審美教育也不是虛無的，其需要將這些物質(zhì)產(chǎn)品的生產(chǎn)技能訓(xùn)練作為實踐載體。故而審美教育和勞動教育都起源于人類的產(chǎn)生與發(fā)展過程中，都凝聚在人類物質(zhì)文明和精神文明的創(chuàng)造活動中。二是教育目標的一致性。教育目標是受教育者應(yīng)達到的愿景，是教育教學的出發(fā)點和落腳點。在美術(shù)教育中，審美教育和勞動教育的教育目標存在許多相似之處。《義務(wù)教育美術(shù)課程標準（2011年版）》指出，學生在美術(shù)學習過程中，豐富視覺、觸覺以及審美經(jīng)驗，運用傳統(tǒng)媒介或新媒體創(chuàng)造作品，發(fā)展想象能力、實踐能力、創(chuàng)造能力，形成創(chuàng)造美好生活的愿望與能力[2]。即審美教育不僅強調(diào)提升學生的審美能力，而且注重對其勞動素養(yǎng)和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。《關(guān)于加強中小學勞動教育的意見》提出了勞動教育的主要目標，即“通過勞動教育，提高廣大中小學生的勞動素養(yǎng)……培養(yǎng)他們勤奮學習、自覺勞動、勇于創(chuàng)造的精神，為他們的終身發(fā)展和人生幸福奠定基礎(chǔ)”[3]。這也說明勞動能帶給人美感和幸福感。由此可見，在美術(shù)教學中，審美教育和勞動教育具有共同的教育目標，二者都十分注重培養(yǎng)學生的審美能力、勞動素養(yǎng)、創(chuàng)造能力，這正是二者能有效融合的重要原因之一。三是創(chuàng)新能力培養(yǎng)的共同性。不論是審美教育還是勞動教育，在教學內(nèi)容方面都強調(diào)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。美術(shù)課程強調(diào)對繪畫技能、工藝品制作技能等的掌握，勞動技術(shù)課程強調(diào)各種勞動技能的掌握，二者都不主張機械模仿，都強調(diào)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和發(fā)揮。因此，在教學及其評價中，二者不僅都關(guān)注對學生專業(yè)技能的示范、教授，而且都要求必須激發(fā)學生的創(chuàng)新意識，從而增強他們的創(chuàng)新能力，這是二者可以融合的關(guān)鍵所在。四是情感體驗的共鳴性。情感是人們對某物、某事或某人的內(nèi)在情緒感知，是較為復(fù)雜又相對穩(wěn)定的一種心理體驗。審美教育和勞動教育過程中情感的激發(fā)與共鳴是學生獲取知識、能力的重要媒介，起著催化劑的作用。審美教育和勞動教育都側(cè)重以情感人，并強調(diào)對學生產(chǎn)生潛移默化的影響。在勞動教育過程中，教師通過美化勞動的工具、環(huán)境、過程等，使學生產(chǎn)生美的情感體驗，增強勞動的愉悅心情。在審美教育過程中，教師通過欣賞勞動題材的繪畫作品，使學生了解勞動人民的艱辛，體會勞動成果得來不易，從而激發(fā)他們的勞動情懷，培養(yǎng)其勞動意識、勞動習慣，最終使其體會勞動的快樂。美術(shù)教學是一個復(fù)雜的過程，其中的審美教育蘊含勞動精神，勞動教育包含審美因素。二者正因為都有學生情感的參與，其融合才具備了更真實有效的鏈接點。

二、審美教育和勞動教育對學生發(fā)展的作用

審美教育和勞動教育都是我國教育事業(yè)“五育”的重要組成部分，都對學生的成長具有重要的促進作用，而二者融合將更高效地促成學生綜合素養(yǎng)和身心的良好發(fā)展。《關(guān)于深化教育改革，全面推進素質(zhì)教育的決定》提出，美育不僅能陶冶情操、提高素養(yǎng)，而且有助于開發(fā)智力，對于促進學生全面發(fā)展具有不可替代的作用；教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展人才的重要途徑，各級各類學校要從實際出發(fā)，加強和改進對學生的生產(chǎn)勞動與實踐教育[4]。可知，審美教育和勞動教育不僅能提升學生的審美水平，而且可以在其親身參與中磨煉其勞動意志，培養(yǎng)其勞動習慣和勞動技能。因此，將二者融合既能培養(yǎng)學生的審美能力，又能提升其勞動素養(yǎng)，可有效促進其身心的全面健康發(fā)展。

三、美術(shù)教學中審美教育與勞動教育的融合路徑

審美教育與勞動教育融合可有效提升學生的綜合素養(yǎng)，但要融之有道、合之有法。基于美術(shù)的學科特點，筆者嘗試在美術(shù)教學中將審美教育與勞動教育融合，主要從教學方法和教學資源兩個方面探討二者具體的融合之路。1.教學方法的綜合運用受固有思想和教學習慣的影響，部分美術(shù)教師所用教學方法單調(diào)且針對性不強，沒有充分考慮學生的身心特點以及實際的教學內(nèi)容和目標。選擇科學、合理的教學方法，并綜合運用多種教學方法，可使教學活動盡可能獲得最佳效果。因此，為更好地實現(xiàn)審美教育與勞動教育的融合，教師在美術(shù)課堂中應(yīng)盡力豐富教學方法。如，練習教學法、嘗試教學法、情境教學法等方法各有千秋，如若綜合運用，整合每種教學方法的優(yōu)勢，則有利于實現(xiàn)教學效果的不斷優(yōu)化，從而以審美教育與勞動教育的融合促進學生綜合素養(yǎng)的提升。在美術(shù)教學方法中，練習教學法是最常用的方法，因為無論是繪畫技能還是民間美術(shù)品制作工藝等的學習，學生都需要在教師的示范、指導(dǎo)下，不斷練習、重復(fù)體驗，才能內(nèi)化相關(guān)美術(shù)知識、技能。該教學法是在教師引導(dǎo)下，學生反復(fù)地訓(xùn)練某一技能，從而內(nèi)化為自身能力的教學方法，在鞏固知識、提高學生審美能力和實踐能力等方面具有重要的作用，同時也可培養(yǎng)學生的勞動意識和技能。繪畫作品創(chuàng)作和工藝品制作是特殊的藝術(shù)勞動，因此，學生的美術(shù)勞動技能也得以增強。如，在教授人美版教科書七年級上冊《手繪線條圖像》一課時，教師可首先展示部分優(yōu)秀手繪作品，并指導(dǎo)學生反復(fù)練習繪畫技巧，加強對他們手繪線條圖像的技能訓(xùn)練。在此過程中，教師應(yīng)注意鼓勵學生，增強他們的自信心。在此教學方法下，大多數(shù)學生經(jīng)過不斷練習，可以繪制出復(fù)雜且有創(chuàng)新特色的路線圖、植物生長圖等，掌握基本的手繪線條圖像的技能。此美術(shù)勞動過程不僅培養(yǎng)了學生的審美意識，明確了學生的審美標準，而且加強了其實踐操作能力，訓(xùn)練了其勞動思維，培養(yǎng)了其創(chuàng)新能力，從而促進了其素質(zhì)水平的提升。嘗試教學法是以學生為主體、教師為引導(dǎo)，學生自主探索、獨立解決問題的教學方法。該教學方法也是美術(shù)教學活動中常用的教學方法之一。其改變了以往教學中“先教后學”的固有模式，強調(diào)學生先在原有認知基礎(chǔ)上自學，以不斷探索和解決問題，建構(gòu)新的美術(shù)知識體系。在這個過程中，教師只起引導(dǎo)、答疑等作用。如，在講授人美版教科書七年級下冊《策劃一次出游活動》一課時，教師可以先請學生根據(jù)家鄉(xiāng)的旅游資源及其特色，制作一份出游策劃書。在這個過程中，教師對出游策劃書的形式不做具體要求，只針對學生可能會遺忘的天氣、醫(yī)藥箱等問題給予適當提示，強調(diào)出游策劃書的直觀性和可操作性，以此充分發(fā)揮學生的主觀能動性，培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力和美術(shù)勞動實踐能力。許多學科提倡運用情境教學法，該教學方法是教師根據(jù)教學內(nèi)容和學生身心特點有目的地創(chuàng)設(shè)相關(guān)情境，使學生獲得一定的情感體驗，從而掌握知識、提高技能的方法。美術(shù)學科可以用此方法創(chuàng)設(shè)美術(shù)教學情境，使教學內(nèi)容具有被展現(xiàn)、感知的良好場域，讓學生在情境中建構(gòu)新的美術(shù)知識和技能。如，對于《藝術(shù)源于生活，高于生活》一課，教師在展示齊白石代表畫作《蝦》的同時輔以實物蝦的展示，讓學生近距離觀察，并將二者進行對比，深入分析其異同，把握蝦的視覺特征，從而增強蝦的表達技法和繪畫技巧。此教學方法既可以培養(yǎng)學生仔細觀察生活的耐心，又可以加深其對藝術(shù)作品的理解，最終達到審美能力和美術(shù)勞動技能相互促進的目的。每種教學方法各有利弊，為揚長避短，教師不能固守一種教學方法，而要根據(jù)學情、教學內(nèi)容、教學任務(wù)等，在一堂課中合理采用多種教學方法，最大限度地發(fā)揮各方法之所長。當然，立足審美教育與勞動教育融合的視角，美術(shù)教學方法的選擇更講究對教學內(nèi)容的特點與審美教育和勞動教育目標的把握，從而既提升學生的審美能力，又增強其勞動素養(yǎng)，最終達到提升學生綜合素養(yǎng)的目的。2.教學資源的多樣化運用教學資源是為教學活動有效開展而運用的相關(guān)素材、工具的總稱，其有助于提升學生的學習興趣，增強其課堂參與感，促進其更直觀、深入地理解教學內(nèi)容。教學資源多種多樣，且各有特色。從美術(shù)學科特點出發(fā)，為促進審美教育與勞動教育的融合，教師應(yīng)注重配備相應(yīng)的教具等基礎(chǔ)設(shè)備，利用好圖書館、美術(shù)館、展覽館，充分挖掘自然環(huán)境中的各種資源。基礎(chǔ)設(shè)備是課堂內(nèi)部教學資源，是保障學生開展美術(shù)學習的最基本的物質(zhì)材料，主要包括藝術(shù)創(chuàng)作所需的繪畫工具、美術(shù)專用教室以及多媒體設(shè)備等。其中，多媒體聲像一體的直觀性特點使其具有更大的優(yōu)勢，賦予美術(shù)教學較強的形象性、趣味性、感染力，教師應(yīng)尤其注重將美術(shù)教學與其相結(jié)合，從而提高學生的學習興趣。圖書館、美術(shù)館、展覽館等公共美術(shù)教育資源屬于課堂外部教學資源，對學生的美術(shù)學習具有拓展延伸的作用。教師應(yīng)充分利用這些教學資源，以全方位、立體化地拓展學生的知識面。教師可以引導(dǎo)學生在課余時間到圖書館查閱相關(guān)文獻，也可利用課外活動時間組織學生參觀美術(shù)館、展覽館等，讓學生在開放、輕松的環(huán)境中體驗美，強化勞動意識，形成“勞動創(chuàng)造美”的觀念。美術(shù)課堂內(nèi)外教學資源的綜合運用既可以幫助學生了解美術(shù)相關(guān)知識，又可以增強學生的參與感和體驗感，有效促進學生形成正確的審美觀和勞動觀，使其審美能力和創(chuàng)造性勞動技能都得以明顯提高。自然環(huán)境資源涉及更廣闊的空間和事物，更具多樣性和拓展性，將其作為教學資源有助于美術(shù)教學中審美教育與勞動教育的深度融合。人類在自然環(huán)境中通過勞動成就獲得自身發(fā)展。如，人們生產(chǎn)勞動工具最初只是為了實用，后來在勞動過程中逐漸融入審美因素，在紡輪、炊具、斧頭等生產(chǎn)生活用具上雕刻花紋，賦予其審美趣味。人類就這樣在創(chuàng)造物質(zhì)文明的同時形成了燦爛的精神文明，并最終相對獨立于自然之中。自然環(huán)境始終是人類生存的根本，人類來自自然，理應(yīng)回歸自然，在自然中尋找更豐富而有力量感的美術(shù)創(chuàng)作素材。因此，在教學中，教師可以組織學生欣賞校內(nèi)自然景觀，培養(yǎng)學生關(guān)注周邊自然和人文環(huán)境、關(guān)注生活的意識；或帶領(lǐng)學生了解校外城市環(huán)境，體驗人文景觀的設(shè)計感，進而到山間原野感受純真廣袤的自然之美，造無限之美感，育強大之勞技，如此審美教育與勞動教育融合的目標即可實現(xiàn)。

四、結(jié)語

審美教育和勞動教育都是我國培養(yǎng)社會所需合格人才實行的“五育”的重要組成部分，二者緊密相關(guān)，缺一不可。在新時代，教師要全面、深入理解審美教育和勞動教育對學生發(fā)展的重要價值，以美術(shù)教學為平臺，不斷促進二者有機整合，以最終達到促進學生身心健康發(fā)展的目的。在美術(shù)教學中，教學方法是根本，教學資源是保障和優(yōu)化教學的重要條件，教學方法的綜合運用和教學資源的多樣化運用可推進審美教育與勞動教育在美術(shù)教學中真正“落地生根”，實現(xiàn)二者有效融合，促進學生全面健康發(fā)展。誠然，學生的順利成長需要學校、家庭、社會多方面力量的共同參與和協(xié)作，學校也必須在審美教育與勞動教育融合的基礎(chǔ)上，加強智育、德育、體育的教育功能，讓“五育”并舉，共同推動學生的成長。

參考文獻：

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[4]周峰.簡論勞動與技術(shù)教育的美育功能——兼論勞技教育的定位問題[J].中國教育學刊，2002（4）：16-18.

作者:鄒濤 胡川 單位:重慶師范大學美術(shù)學院