前言：尋找寫(xiě)作靈感？中文期刊網(wǎng)用心挑選的創(chuàng)新教學(xué)模式下中學(xué)歷史教學(xué)論文，希望能為您的閱讀和創(chuàng)作帶來(lái)靈感，歡迎大家閱讀并分享。

一、中學(xué)歷史教學(xué)的現(xiàn)狀

一份來(lái)自我國(guó)某地重點(diǎn)中學(xué)的問(wèn)卷調(diào)查材料顯示,有69.6%的學(xué)生反映,他們上歷史課“習(xí)慣于照抄老師板書(shū)的內(nèi)容”，而不是主動(dòng)探尋問(wèn)題的答案；有71.4%的學(xué)生認(rèn)為，“歷史就是一門(mén)死記硬背的功課”，另有許多學(xué)生則坦率地承認(rèn)，“上歷史課不是做其他的作業(yè)就是打瞌睡”等等。這里所折射出來(lái)的中學(xué)歷史課堂教學(xué)中存在的問(wèn)題是顯而易見(jiàn)的。不少教師們沿用傳統(tǒng)的“灌輸式”教學(xué)方法，上課照本宣科，課堂缺乏思辯與創(chuàng)新；死記硬背成了學(xué)生掌握歷史知識(shí)的主要渠道，學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)猶如“復(fù)印機(jī)”，除了重復(fù)前人的結(jié)論之外，很少有自己的獨(dú)立思考。歷史學(xué)習(xí)與教學(xué)應(yīng)該是怎樣的呢？日本著名教育家小原國(guó)芳先生也指出：“單做事實(shí)的傳鑿、記憶、敘述，決不是歷史教學(xué)。……對(duì)我們至為重要的是活生生的社會(huì)精神，是社會(huì)的意志的沖動(dòng)，是時(shí)代精神，更不能單純將歷史看成死了的形骸，而應(yīng)看成活著的文化，看作人的活動(dòng)，生命的躍動(dòng)。”如果說(shuō)歷史是有生命的，那么作為歷史學(xué)科的教學(xué)自然也應(yīng)當(dāng)同樣具有毋庸?fàn)庌q的生命性。體現(xiàn)在歷史課堂里，就是我們的歷史教學(xué)應(yīng)當(dāng)使人能夠從中充分感受到強(qiáng)勁躍動(dòng)的生命脈搏和濃郁的人文氣息。“以古為鏡可以知興替”,“讀史使人明智”,歷史教學(xué)肩負(fù)著獨(dú)特而重要的使命:使學(xué)生了解人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的基本脈絡(luò),總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),學(xué)會(huì)用科學(xué)的歷史觀分析問(wèn)題和解決問(wèn)題。當(dāng)前中學(xué)歷史教育的現(xiàn)狀不僅使歷史教學(xué)德育功能因方法陳舊而顯得蒼白無(wú)力,而且也壓抑了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，不利于培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維和解決問(wèn)題能力。因此，歷史教學(xué)必須進(jìn)行改革。

二、“引導(dǎo)—探究—創(chuàng)新”教學(xué)模式是素質(zhì)教育的要求

當(dāng)前黨和國(guó)家作出了深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定，強(qiáng)調(diào)教育改革要以提高民族素質(zhì)和創(chuàng)新能力為重點(diǎn)。現(xiàn)在的社會(huì)，知識(shí)更新以原子裂變的速度呈現(xiàn)，社會(huì)的發(fā)展日新月異。呈現(xiàn)在學(xué)生面前的如同五彩斑斕的萬(wàn)花筒，讓學(xué)生將來(lái)能夠坦然地面對(duì)、從容地處理；必須在人生觀、價(jià)值觀形成的最關(guān)鍵的青少年時(shí)期發(fā)展多元智能，提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力和創(chuàng)新精神、創(chuàng)新勇氣。所以課堂教學(xué)中就要發(fā)揮學(xué)生的自主性、合作性，讓學(xué)生去展示自己、表現(xiàn)自己。《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》指出：“改革課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)，死記硬背，機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于研究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力，獲取新知識(shí)的能力，分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力”。即由重教師的“教”，轉(zhuǎn)向重學(xué)生的“學(xué)”；由重知識(shí)轉(zhuǎn)向重能力。但是傳統(tǒng)的教學(xué)模式不能給學(xué)生提供展示才華的舞臺(tái)。教師仍是課堂的主角，教師仍視自己為知識(shí)的傳遞者、能力的培養(yǎng)者、思想認(rèn)識(shí)的教育者。學(xué)生的多元智能得不到挖掘，束縛了學(xué)生的身心健康發(fā)展。素質(zhì)教育的教學(xué)目標(biāo)倡導(dǎo)“培養(yǎng)人文素質(zhì)”、“提高審美意識(shí)和審美情趣”等內(nèi)容，突出強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性。它指出在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生的人文素養(yǎng)主要是通過(guò)學(xué)生主體參與教學(xué)活動(dòng)，學(xué)習(xí)人類(lèi)優(yōu)秀文化成果使得人格、氣質(zhì)和修養(yǎng)的內(nèi)化。所以開(kāi)放的課堂教學(xué)可以使學(xué)生自主形成并內(nèi)化了歷史思維能力和改革創(chuàng)新精神，使學(xué)生更好地迎接未來(lái)社會(huì)生活的挑戰(zhàn)，適應(yīng)學(xué)生身心健康的發(fā)展

三、提高歷史教學(xué)措施

(一)、引導(dǎo)教學(xué)

1、課前引導(dǎo)

課前主要引導(dǎo)學(xué)生去預(yù)習(xí)新課，搜集、閱讀與課堂教學(xué)相關(guān)的知識(shí)，制作相關(guān)物件，也可依據(jù)教材內(nèi)容編制課本劇等，重在激發(fā)學(xué)生的興趣。如八年級(jí)歷史（上冊(cè)）“寧為戰(zhàn)死鬼，不作亡國(guó)奴”一課，應(yīng)讓學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，向老人或在其他書(shū)籍上收集一些日本侵華罪行的資料，有可能的可讓學(xué)生參觀“侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館”。這樣在收集、調(diào)查、參觀一系列“做”和“看”的活動(dòng)中，進(jìn)行思考，為深入理解課文內(nèi)容，在“議中學(xué)”打下基礎(chǔ)。

2、課中引導(dǎo)

學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)，教師要由居高臨下的權(quán)威轉(zhuǎn)為“平等中的首席”，成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者和合作者。正如聯(lián)合國(guó)教科文組織明確指出的那樣，在課堂教學(xué)中，“教師的職責(zé)現(xiàn)在已經(jīng)越來(lái)越少的傳遞知識(shí)，而越來(lái)越多的激勵(lì)思考；除了他的正式職能以外，他將越來(lái)越成為一位顧問(wèn)，一位交換意見(jiàn)的參加者，一位幫助發(fā)現(xiàn)矛盾論點(diǎn)而不是拿出現(xiàn)成真理的人。他必須集中更多的時(shí)間和精力去從事那些有效果的和有創(chuàng)造性的活動(dòng)：相互影響、討論、激勵(lì)、了解、鼓舞。如果教師與學(xué)生之間的關(guān)系不按照這個(gè)樣子發(fā)展，它就不是真正民主的教育。”④實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)換，可以從以下幾點(diǎn)著手：

2.1、設(shè)置生活情境，聯(lián)系實(shí)際生活，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

如在《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》一課后安排“鴉片的嚴(yán)重危害和青少年對(duì)應(yīng)持的態(tài)度”的討論，讓學(xué)生結(jié)合歷史教訓(xùn)，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，懂得珍惜生命，遠(yuǎn)離的重要。又如在《科舉制度的創(chuàng)立與發(fā)展》一課后，安排了“古今考試制度比較”的討論，并在比較的基礎(chǔ)上由學(xué)生對(duì)我國(guó)當(dāng)今的考試制度改革提出建議等等。這些內(nèi)容，增強(qiáng)了課程內(nèi)容與學(xué)生生活、現(xiàn)代社會(huì)的聯(lián)系以及歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系，體現(xiàn)了較強(qiáng)的時(shí)代性。

2.2、讓學(xué)生先自學(xué)，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)并提出學(xué)習(xí)中的疑難問(wèn)題

教師對(duì)各組提出的疑難問(wèn)題，不是急于作答，而是還給學(xué)生，讓其他小組予以解決。解決不了的，教師才予以點(diǎn)撥。這樣才能體現(xiàn)讓學(xué)生在“看中學(xué)”、“議中學(xué)”。學(xué)生一看就懂的問(wèn)題教師不講，經(jīng)過(guò)討論自己能解決的問(wèn)題，教師也不講。教師只對(duì)解決不了的問(wèn)題、共性的問(wèn)題進(jìn)行精講，“不憤不啟，不悱不發(fā)”，教師進(jìn)行恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，從而體現(xiàn)傳統(tǒng)教學(xué)，讓學(xué)生在“聽(tīng)中學(xué)”。

2.3設(shè)置一些有價(jià)值的問(wèn)題

教師對(duì)一些學(xué)生解決不了的問(wèn)題及一些關(guān)鍵性的問(wèn)題進(jìn)行精講后，必須設(shè)置一些有價(jià)值的問(wèn)題，教給學(xué)生思考、討論、爭(zhēng)論、辯論。歷史七年級(jí)（上冊(cè)）“秦王掃六合”一課后，讓學(xué)生評(píng)價(jià)秦始皇的功過(guò)，石功大于過(guò)，還是過(guò)大于功？學(xué)生自然會(huì)去思考、討論、爭(zhēng)論。

2.4制作或準(zhǔn)備相關(guān)教具

要盡可能地讓學(xué)生在課前制作一些與課內(nèi)教學(xué)有關(guān)的教具、搜集一些與課文內(nèi)容有關(guān)的器物，讓其在課堂上展示；盡可能地實(shí)施“角色扮演”的課堂教學(xué)形式，讓學(xué)生在“做中學(xué)”，這樣可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生的思維活動(dòng)，將一些抽象的知識(shí)、深?yuàn)W的道理以具體的形象深入淺出地作出說(shuō)明。在學(xué)習(xí)《世界經(jīng)濟(jì)的全球化》一棵時(shí)，我讓學(xué)生自己出示課前準(zhǔn)備的能反映經(jīng)濟(jì)的全球化的實(shí)物素材，同學(xué)們各顯神通，拿出了諾基亞手機(jī)、海爾DVD的遙控器等。有位同學(xué)則當(dāng)堂脫下了運(yùn)動(dòng)鞋，原來(lái)是阿迪達(dá)斯牌的，同學(xué)們哈哈大笑，我借題發(fā)揮,給學(xué)生介紹了像海爾這樣的中國(guó)跨國(guó)公司的發(fā)展，學(xué)生的民族自豪感油然而生。我馬上又接著介紹了幾個(gè)外資企業(yè)各我國(guó)帶來(lái)嚴(yán)重污染的案例，學(xué)生經(jīng)過(guò)思考就會(huì)得出這樣的結(jié)論：全球化就在身邊，我們要順應(yīng)這個(gè)潮流，也要盡力規(guī)避它的不利影響，我們青少年要發(fā)奮圖強(qiáng)，為國(guó)家的強(qiáng)大、民族的富強(qiáng)做出貢獻(xiàn)。可見(jiàn)，“生活”對(duì)學(xué)生富有吸引力,“日常存在”促使他們觀察思考,新掌握的生活常識(shí)既讓學(xué)生有收獲成就,實(shí)踐證明，一個(gè)好的歷史教師需要從生活中不斷汲取營(yíng)養(yǎng)，讓看似枯燥的歷史因?yàn)橛辛松畹臍庀⒍r活起來(lái)。

2.5協(xié)和氛圍

課堂上，教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)民主、和諧的教學(xué)氛圍，倡導(dǎo)學(xué)生合作、交流，充分發(fā)揮小組的作用，讓學(xué)生發(fā)表意見(jiàn)，張揚(yáng)個(gè)性，發(fā)展思維，體驗(yàn)成功。當(dāng)然，教師的點(diǎn)撥要及時(shí)，引導(dǎo)要得法，切實(shí)實(shí)現(xiàn)“交流——互動(dòng)”。

（二）、探究教學(xué)

探究教學(xué)的任務(wù)是讓學(xué)生揭示探究歷史知識(shí)問(wèn)的聯(lián)系，梳理知識(shí)結(jié)構(gòu)，多樣化展示自學(xué)成果；方式是學(xué)生以自主閱讀學(xué)習(xí)為主；教師作必要的指導(dǎo)，而作為引導(dǎo)自學(xué)的提綱或提示，開(kāi)始最好以試題的形式推出，抓手是能夠引導(dǎo)學(xué)生揭示知識(shí)間內(nèi)在聯(lián)系的問(wèn)題鏈，呈現(xiàn)方式是板書(shū)、發(fā)放印制好的自學(xué)提綱或多媒體屏幕顯示等。

1、探究的方法

主要針對(duì)某一歷史要素進(jìn)行提問(wèn)，如“《天工開(kāi)物》的作者是誰(shuí)？（人物要素）”“英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)的時(shí)間？”（時(shí)間要素）這類(lèi)提問(wèn)屬于低層次的識(shí)記性提問(wèn)，作為鼓勵(lì)提問(wèn)的積極性初始階段可適當(dāng)采用，隨著學(xué)生質(zhì)疑能力的不斷訓(xùn)練和培養(yǎng)，此類(lèi)提問(wèn)的數(shù)量也會(huì)逐漸減少。逆向提問(wèn)法。即逆著知識(shí)發(fā)生過(guò)程進(jìn)行提問(wèn)。如對(duì)歷史事件的評(píng)價(jià)結(jié)論（性質(zhì)、意義、影響等）問(wèn)“為什么是這樣的”，“結(jié)論是怎樣得來(lái)的？”例如，學(xué)習(xí)《第一次世界大戰(zhàn)》時(shí)學(xué)生對(duì)一戰(zhàn)的性質(zhì)提問(wèn)：“為什么第一次世界大戰(zhàn)是一場(chǎng)帝國(guó)主義的掠奪戰(zhàn)爭(zhēng)，對(duì)交戰(zhàn)雙方來(lái)講，都是非正義？”標(biāo)題質(zhì)疑提問(wèn)法。如《中國(guó)人民站起來(lái)了》標(biāo)題中“站”的含義是什么？

2、探究的原則

在培養(yǎng)學(xué)生提問(wèn)能力初始階段，除了及時(shí)恰當(dāng)處理學(xué)生提出的問(wèn)題之外，還需教師事先精心設(shè)計(jì)好能體現(xiàn)本課教學(xué)目標(biāo)的核心問(wèn)題，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。這一點(diǎn)，在教會(huì)學(xué)生質(zhì)疑能力的初始步階段顯得尤為重要。因?yàn)橐还?jié)課的探究學(xué)習(xí)是否能順利展開(kāi)、富有成效，關(guān)鍵之一就在探究的核心問(wèn)題確定得是否得當(dāng)。如果學(xué)生提出的問(wèn)題偏離或游離了本課教學(xué)目標(biāo)之外，探究就失去了意義和價(jià)值。為此，特提出以下原則：

①探究問(wèn)題要有興趣。

即確定的探究問(wèn)題要能充分調(diào)動(dòng)學(xué)學(xué)生參與的積極性，引起學(xué)生探究的欲望。為此教師要不斷創(chuàng)新探究問(wèn)題（或活動(dòng)）的設(shè)計(jì)內(nèi)容和形式。

②探究問(wèn)題要有“空間”。

即所提問(wèn)題教科書(shū)上最好沒(méi)有現(xiàn)成答案。如果有現(xiàn)成答案，學(xué)生的思維容易受到限制和束縛，導(dǎo)致形式上的探究。退一步說(shuō)，即或有現(xiàn)成答案，也應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生將教科書(shū)看法僅僅作為一家之言，啟發(fā)學(xué)生得出其他可能性的答案。再者還可通過(guò)提供新材料，創(chuàng)設(shè)新情景，不給定觀點(diǎn)和看法，由學(xué)生自己判斷，做出回答。當(dāng)然，這需要教師必須具有開(kāi)放的心態(tài)，扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)功底和素養(yǎng)。

③探究問(wèn)題要有意義。

即所提問(wèn)題要體現(xiàn)課標(biāo)對(duì)本節(jié)課三維目標(biāo)的規(guī)定，針對(duì)本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。

④探究問(wèn)題要有能力。

即所提問(wèn)題難易要適中，適合學(xué)生探究，學(xué)生具備一定的相關(guān)知識(shí)和技能，在教師的啟發(fā)引導(dǎo)下，可能探究出相應(yīng)的結(jié)果。有研究表明，所提問(wèn)題有50％的學(xué)生能回答上來(lái)，比較適宜。

（三）、教學(xué)中的創(chuàng)新

1、充實(shí)新的教學(xué)內(nèi)容，開(kāi)闊學(xué)生自主的視野

實(shí)施“自主創(chuàng)新教學(xué)策略”首先應(yīng)從改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容著手。按慣例，課堂教學(xué)的內(nèi)容，須遵循課程標(biāo)準(zhǔn)，以及教材所規(guī)定，由教師擬定教案，然后組織課堂教學(xué)。但課堂教學(xué)內(nèi)容也該與時(shí)俱進(jìn)，對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)和教材的規(guī)定，應(yīng)有所突破，略作調(diào)整或充實(shí)。恰當(dāng)、適量地引進(jìn)與所學(xué)內(nèi)容相關(guān)的新信息、新材料，可以開(kāi)闊學(xué)生的知識(shí)視野，有利于學(xué)生對(duì)教材學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解，還能提高歷史課堂教學(xué)的興趣，在此基礎(chǔ)上，學(xué)生才有可能提出新問(wèn)題，活躍其創(chuàng)新思維。沒(méi)有一定量的材料，只是教科書(shū)上一點(diǎn)點(diǎn)歷史信息，讓學(xué)生自主去學(xué)習(xí)，學(xué)生提出新問(wèn)題的幾率是非常小的。與課堂教學(xué)內(nèi)容相聯(lián)系的，可以結(jié)合社會(huì)新聞的某些熱點(diǎn)話(huà)題的內(nèi)容；可以涉及新考古發(fā)現(xiàn)的內(nèi)容；有史學(xué)領(lǐng)域重大的、新的探討的內(nèi)容；與對(duì)外往來(lái)、文化交流相關(guān)的內(nèi)容等。對(duì)這類(lèi)內(nèi)容，如果學(xué)校和學(xué)生家庭有條件自己查找，可以把方向指給他們，但是，目前具備這樣條件的學(xué)校和學(xué)生家庭畢竟還不是很多。如果學(xué)校和學(xué)生家庭沒(méi)有條件自己查找，教師就要及時(shí)而有選擇的把這類(lèi)內(nèi)容引進(jìn)到課堂，提供給學(xué)生。這樣，達(dá)到教學(xué)中讓學(xué)生自主才有可能。在學(xué)習(xí)埃及史時(shí)，學(xué)生對(duì)胡夫大金字塔這一“世界建筑史上的一大奇跡”很感興趣，很希望進(jìn)一步了解，渴望知道相關(guān)的考古學(xué)方面的新發(fā)現(xiàn)，對(duì)此，我就把相關(guān)的考古學(xué)方面新發(fā)現(xiàn)的視聽(tīng)材料引入歷史課堂教學(xué)，學(xué)生特別感興趣。他們知道的相關(guān)知識(shí)多起來(lái)了，提出的疑問(wèn)也同時(shí)多起來(lái)了。問(wèn)“世界建筑史上的一大奇跡”，到底奇在那里？修建困難怎么解決的呀？大約5000年前的古埃及人是怎樣使用簡(jiǎn)陋的生產(chǎn)工具，修建成高大、雄偉的胡夫大金字塔的？巨石是如何采鑿的、巨石是如何搬運(yùn)的、巨石是如何堆積的？我都沒(méi)想到學(xué)生會(huì)提出那么多疑問(wèn)，這讓我感到十分高興，因?yàn)槲乙呀?jīng)感覺(jué)到我激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維的目的達(dá)到了。

2、運(yùn)用新的教學(xué)手段

隨著時(shí)代的進(jìn)步，現(xiàn)代化的教學(xué)手段已悄然走進(jìn)課堂。歷史教學(xué)可以通過(guò)多種媒體查找所需資料，在課堂教學(xué)時(shí)，將各種信息，借助電腦、網(wǎng)絡(luò)、電視機(jī)、大屏幕等，新教學(xué)技術(shù)的運(yùn)用，有利于學(xué)生自主創(chuàng)新。運(yùn)用新教學(xué)技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，可以使學(xué)生獲得知識(shí)的信息多元化，有利于學(xué)生自主創(chuàng)新。學(xué)生可以通過(guò)各種媒體，不同渠道，獲得自己所感興趣的、與自己正在學(xué)習(xí)的歷史知識(shí)有關(guān)信息和材料。可以讓歷史教學(xué)的效果多層次。現(xiàn)代教學(xué)手段可以全方位、多視角刺激學(xué)生的感官，為學(xué)生創(chuàng)新提供條件。

3、多方面評(píng)價(jià)學(xué)生的創(chuàng)新

我們構(gòu)建了學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)的創(chuàng)新模式，打破了過(guò)去以一張?jiān)嚲碓u(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的模式，進(jìn)行了多元化指標(biāo)體系的探索。它在承認(rèn)和尊重學(xué)生的個(gè)體差異性的原則下、在一定范圍內(nèi)讓學(xué)生選擇開(kāi)放性的考試內(nèi)容，使學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)得到充分的發(fā)揮。開(kāi)放式考試在某些問(wèn)題上不強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的一致性。鼓勵(lì)提出獨(dú)特、新穎的觀點(diǎn)。具體形式是：①寫(xiě)歷史小論文，②制作歷史小報(bào)③制作歷史小畫(huà)報(bào)④歷史小制作等。每學(xué)期初，學(xué)生可以根據(jù)自身的特長(zhǎng)和愛(ài)好，選擇一種考試形式，學(xué)生在制作開(kāi)放式考試作品中，融入了他們的智慧和創(chuàng)新，例如制作歷史小報(bào)時(shí)，就必須通過(guò)翻閱本學(xué)期的教材，概括出小報(bào)的主題，再進(jìn)行文字組織和版面設(shè)計(jì)，可以是手工制作也可以用電腦制作。凡此種種對(duì)他們來(lái)說(shuō)都是新穎的，都是創(chuàng)新。

四、小結(jié)

歷史教師只有不斷地提高自己的業(yè)務(wù)能力和學(xué)科綜合水平，依托新課標(biāo)，根據(jù)實(shí)際優(yōu)化教科書(shū)，不僅注重教學(xué)方法的改進(jìn)，更要在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)興趣上下大力氣，賦予歷史生活化、貼近學(xué)生實(shí)際，在學(xué)習(xí)中增長(zhǎng)學(xué)生的智慧，初中歷史教學(xué)有效性的提高就不再是個(gè)難題。總之，引導(dǎo)—探究—創(chuàng)新教學(xué)模式具體方法多種多樣，仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智。從事教學(xué)第一線的老師都會(huì)有自己的經(jīng)驗(yàn)和方法，這里我只是談了自己幾點(diǎn)很淺顯的體會(huì)。相信經(jīng)過(guò)不斷地努力探索與實(shí)踐，初中歷史的課堂必定會(huì)精彩紛呈，真正有效。