【摘要】我國的經濟社會不斷發(fā)展，教育事業(yè)也進入了快速發(fā)展階段。在素質教育的背景下，校園文化建設水平越來越高。學生沐浴在良好的文化環(huán)境下，可以實現(xiàn)自身的健康發(fā)展。在校園文化建設過程中，環(huán)境藝術設計起著至為關鍵的作用。促進現(xiàn)代環(huán)境藝術與校園文化建設的融合，可以體現(xiàn)校園文化特色，突出校園文化功能。本文將具體探討現(xiàn)代環(huán)境藝術與校園文化建設的關系、將現(xiàn)代環(huán)境藝術應用于校園文化建設的必要性及舉措，希望能為相關人士提供一些參考。

【關鍵詞】現(xiàn)代環(huán)境藝術；校園文化建設；結合

進入新世紀以來，人們進入信息化時代，校園文化建設工作面臨一些新變。現(xiàn)代環(huán)境藝術是一門新興學科，和校園文化建設息息相關。現(xiàn)代環(huán)境藝術為校園文化提供了展示平臺，擴大了校園文化的輻射面，實現(xiàn)了校園師生的共同成長。與傳統(tǒng)校園文化建設方式相比，現(xiàn)代環(huán)境藝術具有突出的裨益作用。校園文化建設是校園發(fā)展的必由之路，學校在日常管理過程中，必須充分認識到環(huán)境藝術設計的價值，促進環(huán)境藝術設計與校園文化建設的融合。

一、現(xiàn)代環(huán)境藝術與校園文化建設的關系

現(xiàn)代環(huán)境藝術是一門新興學科，以建筑空間環(huán)境作為依托。人們的物質生活極大豐富，精神需求日益膨脹。現(xiàn)代人追求建筑空間環(huán)境之美，在建筑空間中實現(xiàn)自然之景和人為之景的有機結合。自然之景具有極強的審美價值，人為之景具有較大的實用功效，二者結合可以滿足現(xiàn)代人的居住需求，為現(xiàn)代人提供更好的居住體驗。從這個角度來看，現(xiàn)代環(huán)境藝術涉及甚廣，除了基礎的藝術領域外，現(xiàn)代環(huán)境藝術學科還踏足科學領域、經濟領域等等。對于學校而言，校園文化極其重要。校園文化是師生集體智慧的成果，也是物質文化的代表。校園全體師生都沐浴在校園文化氛圍之中，受到校園文化的影響[1]。學校是人才培養(yǎng)的重鎮(zhèn)，為了實現(xiàn)育人目標，必須協(xié)調人工環(huán)境、自然環(huán)境，不斷促進校園文化的優(yōu)化。

二、將現(xiàn)代環(huán)境藝術應用在校園文化建設中的必要性

（一）優(yōu)化校園環(huán)境

1環(huán)境藝術設計中生態(tài)理念的特點

1.1持續(xù)性

現(xiàn)代社會物質和能量的開發(fā)要有一定的節(jié)制，在滿足當代需求的同時還要考慮到后代的需求，要在不危及后代人的正常生產生活需求的基礎上進行合理的開發(fā)，體現(xiàn)了生態(tài)理念的持續(xù)性。要實現(xiàn)持續(xù)發(fā)展，就要合理的規(guī)劃設計的構思、布局結構以及設施設置等，有效地利用可再生自然資源，實現(xiàn)可再生自然資源的優(yōu)化配置，同時采取措施不斷地減少對不可再生資源的浪費，發(fā)揮其最大的生產效應，為人們的生活創(chuàng)造更加舒適的環(huán)境。

1.2循環(huán)性

實現(xiàn)對生產生活所需要的物質和能量的有效利用，使得使用過的廢料可以繼續(xù)通過科學的加工利用到生活當中，最后得到自行分解，盡量減少對周邊環(huán)境的污染，體現(xiàn)生態(tài)理念的循環(huán)性。生態(tài)理念的循環(huán)性使得能量利用、物質消耗以及信息分解等形成一個循環(huán)的體系，在自然中，物質和能量的流動是一個閉合的循環(huán)流，而生活中的物質和能量的使用是單向的，人們在生產生活中產生的垃圾和廢棄物會對周邊環(huán)境造成大量的污染，因此在環(huán)境藝術設計中要考慮到環(huán)境的承載力，合理科學的利用和處理資源。

1.3高效性

在現(xiàn)代的生產生活中依然存在著嚴重的浪費現(xiàn)象，資源得不到有效地利用，加大了資源的投入成本，而生態(tài)理念下的生產生活要求最大限度地利用可再生資源和不可再生資源，以最低的成本投入來獲得最高的資源利用率，改善資源利用和發(fā)展模式，努力實現(xiàn)資源的合理配置。

1環(huán)境藝術設計中生態(tài)理念的特點

1.1持續(xù)性

現(xiàn)代社會物質和能量的開發(fā)要有一定的節(jié)制，在滿足當代需求的同時還要考慮到后代的需求，要在不危及后代人的正常生產生活需求的基礎上進行合理的開發(fā)，體現(xiàn)了生態(tài)理念的持續(xù)性。要實現(xiàn)持續(xù)發(fā)展，就要合理的規(guī)劃設計的構思、布局結構以及設施設置等，有效地利用可再生自然資源，實現(xiàn)可再生自然資源的優(yōu)化配置，同時采取措施不斷地減少對不可再生資源的浪費，發(fā)揮其最大的生產效應，為人們的生活創(chuàng)造更加舒適的環(huán)境。

1.2循環(huán)性

實現(xiàn)對生產生活所需要的物質和能量的有效利用，使得使用過的廢料可以繼續(xù)通過科學的加工利用到生活當中，最后得到自行分解，盡量減少對周邊環(huán)境的污染，體現(xiàn)生態(tài)理念的循環(huán)性。生態(tài)理念的循環(huán)性使得能量利用、物質消耗以及信息分解等形成一個循環(huán)的體系，在自然中，物質和能量的流動是一個閉合的循環(huán)流，而生活中的物質和能量的使用是單向的，人們在生產生活中產生的垃圾和廢棄物會對周邊環(huán)境造成大量的污染，因此在環(huán)境藝術設計中要考慮到環(huán)境的承載力，合理科學的利用和處理資源。

1.3高效性

在現(xiàn)代的生產生活中依然存在著嚴重的浪費現(xiàn)象，資源得不到有效地利用，加大了資源的投入成本，而生態(tài)理念下的生產生活要求最大限度地利用可再生資源和不可再生資源，以最低的成本投入來獲得最高的資源利用率，改善資源利用和發(fā)展模式，努力實現(xiàn)資源的合理配置。

摘要：

環(huán)境藝術設計作為新興學科，獲得了快速發(fā)展，其教育教學方式在逐步完善的同時，也存在著一定的問題。文章對環(huán)境藝術設計教育教學方式的現(xiàn)狀和問題進行系統(tǒng)分析，并提出相應的對策，以期其獲得更好的發(fā)展。

關鍵詞：

環(huán)境藝術設計 教育教學方式 分析與思考

環(huán)境藝術設計有著很強的實踐性和應用性，因此，在具體的教學方式上，必須把書本知識與實際相結合，注重對學生實踐能力的培養(yǎng)，為學生提供大量的實踐機會，才能使其在以后的工作中設計出令大眾滿意的環(huán)境藝術作品，符合市場的真正需求，為我國的環(huán)境事業(yè)作出貢獻。

一、我國環(huán)境藝術設計教育教學的現(xiàn)狀分析

現(xiàn)階段，在我國教育事業(yè)快遞發(fā)展的背景下，一些高校每年都在擴招學生。在藝術院校中，這種情況更為明顯。但是，目前的環(huán)境藝術設計的教育教學方式存在一些問題，導致每年畢業(yè)的藝術生不能滿足市場和社會對于人才的需求，導致就業(yè)率下降，引發(fā)了一系列的問題。因此，要盡快改變這種陳舊的教育教學方式。

摘要：國內多數(shù)高校環(huán)境藝術設計專業(yè)課程教學模式陳舊，與當前的社會需求嚴重脫節(jié)，學生能力與專業(yè)設計公司的要求差距較大，畢業(yè)生就業(yè)情況也不容樂觀。本文結合國內高校環(huán)境藝術設計專業(yè)課程教學的現(xiàn)狀進行梳理，查找存在的問題，提出了專業(yè)課程創(chuàng)新教學模式的對策。

關鍵詞：環(huán)境藝術設計；專業(yè)課程；教學模式；創(chuàng)新

環(huán)境藝術設計專業(yè)綜合性較強，涉及建筑、美學、心理、人機工程、材料學等多學科的融合。涉及居住、辦公、商業(yè)、娛樂、景觀等空間設計領域的內容。隨著人們生活水平不斷提升和科學技術的不斷進步，對設計師的要求也越來越高。

一高校環(huán)境藝術設計專業(yè)發(fā)展與現(xiàn)狀

國內多數(shù)高校環(huán)境藝術設計專業(yè)課程的教學模式比較滯后，人才培養(yǎng)不注重實踐環(huán)節(jié)。傳統(tǒng)的教學模式是“教”與被動式“學”的關系，是以老師為主體教學方式。多數(shù)高校教學實踐環(huán)節(jié)未能落地，實踐教學形同虛設，培養(yǎng)的學生專業(yè)能力差、創(chuàng)新意識薄弱。要從根本上解決這個問題，需要從培養(yǎng)方案的重構和教學模式的改革入手。

（一）國內環(huán)境藝術設計專業(yè)培養(yǎng)的起步與發(fā)展

我國高校環(huán)境藝術設計專業(yè)教育起步較晚，可以追溯到上個世紀50年代，清華大學美術學院（原中央工藝美術學院）是在1957年成立室內裝飾系，中央工藝美院隸屬輕工業(yè)部，專業(yè)方向多與輕工部的管理范疇相關。80年代后改為環(huán)境藝術設計專業(yè)，當時的教學模式參考日本的教學體系，專業(yè)課程包括室內設計、景觀設計、家具設計和公共設施設計等內容，對于施工及材料工藝等方面不夠重視，也沒有開設相關的課程。由于當時科學技術狀況，設計方案多以手繪、馬克筆、噴筆等表現(xiàn)為主。90年代末全國高校擴招，美術高考生源劇增，根據(jù)國內美術高考網不完全統(tǒng)計，國內目前招收美術生的院校500多所，專科招生達到1000多所，專業(yè)設置齊全。隨著城市化進程的不斷推進，城市環(huán)境得到快速提升，從事環(huán)藝設計的人才數(shù)量劇增，也成為美術考生報名的熱門專業(yè)。由于各高校的辦學背景不同，國內各高校環(huán)境藝術設計人才培養(yǎng)也呈現(xiàn)出五花八門的景象。

摘要:隨著經濟總量的不斷增加，人們對周圍生活與工作的環(huán)境質量要求也是越來越高。環(huán)境藝術設計作為銜接人與環(huán)境之間關系的重要橋梁，要不斷在設計過程中融入生態(tài)理念，才能持續(xù)發(fā)揮環(huán)境藝術設計在經濟發(fā)展中的重要作用。

關鍵詞:環(huán)境藝術設計;生態(tài)理念;探析

進入新的世紀，中國經濟始終保持平穩(wěn)的增長態(tài)勢，對世界經濟做出了巨大貢獻，也為自身發(fā)展贏得了較大空間。值得關注的是，在取得驕人成績的同時，環(huán)境問題更加突出，形勢也更趨嚴峻。站在新的歷史起點，采取切實措施保護人類賴以生存的生態(tài)環(huán)境刻不容緩。環(huán)境藝術設計圍繞人類居住與生活，協(xié)調人與自然、社會環(huán)境之間的關系。因此，將生態(tài)理念融入到環(huán)境藝術設計中已經成為時代的必然。而且，生態(tài)理念與環(huán)境藝術設計的密切結合，將有利于推動資源節(jié)約，不僅有利于滿足人們對環(huán)境藝術設計自然、綠色的生活品味，而且對建設兩型社會，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展做出具體的行業(yè)貢獻。

1環(huán)境藝術設計與生態(tài)理念之間的聯(lián)系

1.1環(huán)境藝術設計理念的變革

環(huán)境藝術設計，主要范圍在于室內外空間設計、園林景觀設計等，通過藝術設計的思想和方法，進行空間布局與設計，兼顧實用性與藝術性。因此，環(huán)境藝術設計服務的領域幾乎涵蓋了社會多個行業(yè)。環(huán)境藝術設計對空間和平面的藝術化處理，需要借助植物、造型、飾物等重要元素，使空間景物表現(xiàn)出統(tǒng)一主體的風格，營造出個性化的氛圍，在功能上和藝術情趣上，滿足人們不斷增長的審美標準。由此可以看出，環(huán)境藝術設計成為當前重要的設計學科也是理所當然的，其對于人類生活場景與生存空間的設計自然成為人們關注的焦點。

1.2生態(tài)理念在環(huán)境藝術設計中的體現(xiàn)

第一篇：符號學環(huán)境藝術設計分析

環(huán)境藝術作為人類文明的重要組成的部分，它在發(fā)展的過程中，始終離不開符號學對其城產生的巨大影響。環(huán)境藝術設計是設計類的一個分支，所有的設計都可以說是在符號學這一平臺上進行的一系列活動。“設計是應用符號做記”。符號學就是系統(tǒng)地研究符號的學問，以幫助人們應用符號學的普遍原理從事各種設計，使設計人員能夠科學地、有效地利用符號來“做記號”。環(huán)境藝術設計和其他設計一樣都離不開對符號學的運用。因為，文化的表達和傳播更需要以符號作為載體。符號本身形式多樣，且在環(huán)境藝術設計中應用廣泛，同時，符號學對環(huán)境藝術設計者的駕馭水平也有著較高的要求。因此，筆者就符號學在環(huán)境藝術設計中的文化表征進行了較深入的探究。縱觀設計發(fā)展的歷史，人們就會發(fā)現(xiàn)在有了人類文明以后也才有了環(huán)境藝術的發(fā)展。在人類文化發(fā)展過程中，受到多種因素的共同作用，符號也不再是一種單一的藝術形式，而是可以通過各種各樣的方式表現(xiàn)出來的一種藝術存在。因此，環(huán)境藝術設計的風格及其功能也不盡相同。而就是這種幾近迥異的風格和功能，卻具備特定相似的符號。如尖拱形，作為一種特定的符號是哥特式建筑的風格，借此把基督教的神秘莊嚴凸現(xiàn)出來；而講求對稱、院落空曠、宮殿朱門則是中國宮殿建筑的典型，以此來顯示皇家威嚴符號本身具有的悠久歷史。由此看來，不同符號的社會文化內涵也各有不同。所以對于不同的符號的應用要做到具體問題具體分析，切不可盲目亂用。而此時，符號作為一種承載文化、傳播理念的典型，在環(huán)境設計藝術中也起到了至關重要的作用。

一、符號學簡介

符號學是對符號進行系統(tǒng)研究的一門科學。符號是伴隨著人類社會的形成而產生的，并且伴隨著人類社會的發(fā)展而發(fā)展的。符號的起源來自于人類的生產生活之中，勞動是符號形成的根源。例如，人類的祖先在勞動中結繩記事以此來做“記號”，他們在狩獵過程中所獲得獵物的多少以繩結的多少來做“記號”，而獲得獵物的大小則以繩結的大小來做“記號”。再如，在原始社會里各個部落群體都有著自己獨特的符號作為圖騰，“遙遠的東方有一條龍”神州華夏就是以這個“龍”的符號來作為民族圖騰的。從極為原始的結繩記事到部落圖騰等的進化中可以看出，符號實際上是隨著人類社會不斷進化的一個發(fā)展過程。符號的發(fā)展豐富了人類的生活，推動了人類社會的進步。今天的各個國家國旗和國徽以及社會上各種會旗如聯(lián)合國會旗會徽、奧林匹克運動會會旗、會徽等等都是作為維護社會某種秩序的信息符號，它與結繩記事的符號原理一樣，代表著符號的發(fā)展歷程。中國早在春秋戰(zhàn)國時期，一些思想家就對符號學有了雛形的研究，如以老子、莊子為代表的道家對符號的信息現(xiàn)象就曾經指出，“言者所以在意，得意而忘言”。道家認為，語言是用來對符號的描述，所有的表征物都寓于符號的內涵之中，人們看到符號，就能夠知道物象表征的真實意義。西方對符號進行系統(tǒng)的研究是在上個世紀開始的，首先以瑞士語言學家索緒爾（Sauaaure）對符號在人類社會中存在的普遍意義，以及基于心理學角度對符號形成和發(fā)展進行了研究；其次是美國哲學家皮爾士（Pierce）對符號在社會實踐中的邏輯意義，以及基于邏輯學和實用主義的角度對符號的社會實用價值進行了研究。而真正意義上的將符號作為一門學問——符號學進行系統(tǒng)地研究是在二十世紀六十年代開始的。很快，符號學這門科學的研究理論成果在很多的學科之中得到應用，尤其對設計專業(yè)來說，其影響的意義十分重大。

二、符號為多種環(huán)境藝術設計的出現(xiàn)提供了可能

環(huán)境藝術設計需要兼具實用和審美兩種功能，這樣的要求最早可以追溯到原始社會時期。盡管當時的人們只是進行原始活動，但是這種設計創(chuàng)作卻在運用簡單符號的基礎上逐步運行。最初，中國遠古時期的人們只是用一些約定俗成的符號進行思想感情的交流和溝通，這在歷史上也有相關方面的佐證。意大利著名符號學家艾柯提出：將符號定義為任何這樣一種東西，他根據(jù)既定的社會習慣，可被看做代表其他東西的某種元素。符號本身所獨具的意義為多種環(huán)境藝術設計的出現(xiàn)提供了可能。有了符號學的加入，環(huán)境藝術的設計又有了不同形式的變化與發(fā)展。而符號作為傳遞文化與信息的載體，也使環(huán)境藝術的發(fā)展具備了深厚的文化底蘊。

三、符號為環(huán)境藝術設計理念的表達創(chuàng)造了條件

摘要：高層次技能型人才培養(yǎng)是國家職業(yè)教育改革的發(fā)展要求，文章以環(huán)境藝術設計專業(yè)為例，將CDIO工程教育理念本土化，構建A+T·CDIO工程理論體系，創(chuàng)新以產學融合為導向的“設計工作室+項目全流程”人才培養(yǎng)模式。培養(yǎng)眼界開闊、價值觀正確、有家國情懷、有社會責任感、有職業(yè)道德；有A+T知能結構、1+X證書、善溝通能設計會轉化的工程創(chuàng)意型高層次技術技能型環(huán)藝設計師。為設計相關專業(yè)人才培養(yǎng)改革和實踐探索提供理論指導和參考。

關鍵詞：職業(yè)本科；CDIO環(huán)境藝術設計；人才培養(yǎng)模式；職業(yè)教育

引言

環(huán)境藝術設計處于工程學科和藝術學科交叉學科，強調人文與科技相結合，工程學與藝術學相互滲透，設計任務服務于人居環(huán)境，以滿足人們對空間的功能使用及視覺審美需要；在市場需求方面，要求環(huán)境藝術設計人才具備獨特的創(chuàng)意思維，嚴謹?shù)墓こ碳夹g。為更好地促進我國復合型技術技能人才培養(yǎng)改革，2019年，國務院關于印發(fā)《國家職業(yè)教育改革實施方案》國發(fā)〔2019〕4號中明確提出“職業(yè)教育與普通教育是兩種不同教育類型，具有同等重要地位；國家將借鑒國際職業(yè)教育培訓普遍做法，深化復合型技術技能人才培養(yǎng)培訓模式改革，啟動“1+X”證書制度試點和本科層次職業(yè)教育試點。”[1]所以，“職教20條”就是國家在改革和引導轉變，引導社會向尊重知識、尊重技術、尊重工匠的觀念轉變；引導教育向培養(yǎng)動手和動腦結合、理論和實踐貫通的目標和模式轉變，以促進科技創(chuàng)新和產業(yè)升級。[2]這也成為我國建設高層次職業(yè)本科技術技能型的宗旨和目標。浙江廣廈建筑職業(yè)技術大學（以下簡稱“我院”）作為浙江省唯一職業(yè)本科試點院校，背負提升新時代職業(yè)教育現(xiàn)代化水平，為促進地區(qū)經濟社會發(fā)展和為國家輸送優(yōu)質高技能人才資源的重大使命。本文似從環(huán)境藝術設計專業(yè)現(xiàn)狀、市場需求、復合型技術技能人才培養(yǎng)模式的角度進行分析，以A+T·CDIO（藝科交融的CDIO）大工程教育理念為切入點，創(chuàng)新以產學融合為導向的“設計工作室+項目全流程”人才培養(yǎng)模式。

一、高校環(huán)境藝術設計專業(yè)的現(xiàn)狀和市場人才需求的分析

（一）高校環(huán)境藝術設計專業(yè)的現(xiàn)狀。展望“十四五”，國內的城鄉(xiāng)建設仍將是重要歷史機遇期，我國正在大力推進區(qū)域一體化、新型城鎮(zhèn)化、美麗鄉(xiāng)村戰(zhàn)略等，正是環(huán)境藝術設計行業(yè)發(fā)展的黃金時期。環(huán)境設計學科方向在進入新世紀的十余年間得到長足的發(fā)展。僅2012年，設置環(huán)境藝術設計專業(yè)的普通高等學校已近800所（本科院校395所，高職高專院校393所）。[3]目前我國的高等教育藝術設計教學，大都實行了三段式（專業(yè)基礎及設計啟蒙、專業(yè)設計和實踐環(huán)節(jié)）教學模式，這種課程組織本質沒有錯誤，但同時也暴露了些問題：[4]在人才培養(yǎng)方案和教學實施中割裂了三者之間的聯(lián)系，過于單向化發(fā)展。普通本科型院校的環(huán)藝設計專業(yè)培養(yǎng)出來學生偏重于設計創(chuàng)意性、概念性等創(chuàng)意思維，缺乏工程技術的嚴謹性，畢業(yè)生就業(yè)矛盾將日益凸顯，接觸實際的設計項目難以上手，導致了設計的成果會出現(xiàn)較大的不合理或是資源浪費的現(xiàn)象，需要花費大量時間去實踐；高等職業(yè)院校環(huán)境藝術設計類專業(yè)依托區(qū)域經濟發(fā)展和行業(yè)的動態(tài)需求，在“產業(yè)對接”、“工學結合”、“校企合作”等方面進行了探索，但改革并不深入，許多院校畢業(yè)生仍然缺乏實踐經驗，創(chuàng)意設計人才較少，也無法滿足企業(yè)在實際工作中的需求。究其根源主要有三個方面的原因。一、學生知識結構和課程設置的問題；二、學生設計思維和實踐能力的結合問題；三、學校師資能力和教學環(huán)境的配套問題。這些不僅影響學生就業(yè)、深造，同時影響環(huán)境藝術設計人才的專業(yè)發(fā)展。而國家對職業(yè)本科高技能人才的培養(yǎng)要求，就是引導教育向培養(yǎng)動手和動腦結合、理論和實踐貫通的目標和模式轉變，以促進科技創(chuàng)新和產業(yè)升級。[5]

（二）市場對環(huán)境藝術設計人才的要求。1.與時俱進。學生在學校所學專業(yè)知識和實踐能力，與市場同步，采用最新的設計元素、最前言的設計方法，獲取到最快捷的設計資訊，為企業(yè)帶去新鮮的血液的同時帶去新鮮的設計思維。2.1+x技能證書。積極響應國家對“1+x”證書職業(yè)技能培養(yǎng)，讓學生在拿到學歷證書同時在學校取得若干職業(yè)技能等級證書，比如CAD技能證書、室內設計師證書、環(huán)境藝術設計師證書等，學生積極考取社會認可的職業(yè)技能證，反映學生在校學生能力和個人職業(yè)生涯一份所需要的綜合能力的體現(xiàn)。3.綜合型人才：眼界開闊、價值觀正確、有家國情懷、有社會責任感、有職業(yè)道德；有藝術家創(chuàng)意思維又有工程師嚴謹?shù)膶嵺`能力，提升環(huán)境藝術設計人才對企業(yè)項目的嚴謹性的綜合型技能人才。