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行為經(jīng)濟(jì)學(xué)范文1

［關(guān)鍵詞］行為主體;行為經(jīng)濟(jì)學(xué);職務(wù)舞弊;前景理論;預(yù)期效用函數(shù)

1引言

近年來，關(guān)于職務(wù)舞弊的報(bào)道越來越多，據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)每年因職務(wù)舞弊被證監(jiān)會(huì)處罰的上市公司就有70家以上，而據(jù)美國(guó)注冊(cè)舞弊審查師協(xié)會(huì)(ACFE)統(tǒng)計(jì)，2014—2017年職務(wù)舞弊對(duì)世界經(jīng)濟(jì)造成的損失已經(jīng)高達(dá)5.6萬億美元，對(duì)公司等組織造成損失的平均數(shù)為20萬美元。這些數(shù)據(jù)均表明，職務(wù)舞弊對(duì)公司及經(jīng)濟(jì)組織的健康有序發(fā)展，乃至社會(huì)的發(fā)展帶來了非常惡劣的影響，因此，研究職務(wù)舞弊行為動(dòng)機(jī)，加強(qiáng)對(duì)職務(wù)舞弊的防范和控制刻不容緩。目前國(guó)內(nèi)外對(duì)職務(wù)舞弊行為的研究主要是從經(jīng)濟(jì)學(xué)視角和行為科學(xué)的視角來進(jìn)行。從經(jīng)濟(jì)學(xué)視角研究舞弊行為雖對(duì)舞弊行為的成因、辨別和防范有成效，但其未全面考慮現(xiàn)實(shí)生活中行為主體的錨定效應(yīng)、風(fēng)險(xiǎn)偏好等問題及環(huán)境、心理因素的影響，缺乏現(xiàn)實(shí)性。從行為科學(xué)視角研究舞弊行為，雖然考慮了行為主體心理因素及組織、環(huán)境的影響，但其未將兩者的相互作用相結(jié)合及探究相互作用的結(jié)果，且其未對(duì)舞弊行為進(jìn)行經(jīng)濟(jì)分析和度量，缺乏定量性。本文將從結(jié)合了經(jīng)濟(jì)學(xué)和行為科學(xué)的行為經(jīng)濟(jì)學(xué)視角，運(yùn)用其前景理論對(duì)職務(wù)舞弊行為進(jìn)行分析。

2職務(wù)舞弊的定義

本文參考ACFE對(duì)舞弊的解釋，將職務(wù)舞弊定義為:指包括普通員工、經(jīng)理、高級(jí)執(zhí)行官等組織內(nèi)不同層次行為主體利用職務(wù)上的便利條件，以不正當(dāng)手段為自己或他人謀取利益，并對(duì)國(guó)家、集體及他人的合法權(quán)益構(gòu)成威脅或造成損失的行為的總稱。

3基于行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的職務(wù)舞弊行為分析

每個(gè)行為主體均是有限理性的，在做出職務(wù)舞弊行為決策時(shí)會(huì)經(jīng)歷一個(gè)復(fù)雜的過程，在這個(gè)過程中會(huì)受到舞弊收益價(jià)值函數(shù)和舞弊成本價(jià)值函數(shù)(這一價(jià)值是行為主體對(duì)該決策主觀感受所形成的價(jià)值)，以及舞弊決策權(quán)重函數(shù)(這一權(quán)重是行為主體對(duì)舞弊行為的收益和成本主觀排序所形成的權(quán)重)的影響。本文將通過前景理論的預(yù)期效用、風(fēng)險(xiǎn)偏好、時(shí)間偏好、錨定效應(yīng)及框架效應(yīng)來分析其對(duì)價(jià)值函數(shù)和決策權(quán)重函數(shù)的影響，進(jìn)而對(duì)舞弊行為決策的影響。

3.1預(yù)期效用與職務(wù)舞弊行為傾向

行為主體在做是否舞弊決策時(shí)，會(huì)計(jì)算舞弊收益價(jià)值和成本價(jià)值，這一價(jià)值是行為主體對(duì)該決策主觀感受所形成的價(jià)值，此外，行為主體會(huì)將客觀概率轉(zhuǎn)化為其主觀心理權(quán)重，這一權(quán)重是行為主體對(duì)舞弊行為的收益和成本主觀排序所形成的權(quán)重。行為主體在衡量舞弊價(jià)值時(shí)，會(huì)將給其帶來正效用的因素，納入舞弊收益價(jià)值函數(shù)，將給其帶來負(fù)效用的因素歸入舞弊成本價(jià)值函數(shù)。這些因素可分為物質(zhì)方面和精神方面，物質(zhì)方面包含當(dāng)期能夠獲得的物質(zhì)收益k和付出的物質(zhì)成本m，將來可能獲得的物質(zhì)收益j和付出的物質(zhì)成本n，精神方面包含當(dāng)期能夠獲得的精神收益t和付出的精神成本r，將來可能獲得的精神收益k和付出的精神成本s。通過對(duì)行為主體職務(wù)舞弊收益及成本價(jià)值函數(shù)的分析，可知職務(wù)舞弊的預(yù)期效用函數(shù)為U［(k+t)－(m+r)－p(n+s)+(1－p)(j+k)］。從預(yù)期效用函數(shù)可知:(1)當(dāng)舞弊行為的預(yù)期效用越大，舞弊傾向越高;(2)某次舞弊行為未被發(fā)現(xiàn)再次實(shí)施舞弊的傾向顯著大于某次舞弊行為被發(fā)現(xiàn);(3)行為主體對(duì)物質(zhì)和精神利益的偏好程度越大，舞弊傾向會(huì)越高。

3.2風(fēng)險(xiǎn)偏好與職務(wù)舞弊行為傾向

風(fēng)險(xiǎn)偏好是指為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，行為主體在承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的種類、大小等方面的基本態(tài)度。依據(jù)風(fēng)險(xiǎn)偏好不同，行為主體可分為:風(fēng)險(xiǎn)追求者、風(fēng)險(xiǎn)中立者和風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避者三種，且行為主體對(duì)于風(fēng)險(xiǎn)的承受能力逐漸降低。但不論哪種行為主體，當(dāng)涉及收益時(shí)，更加偏好確定性收益，厭惡不確定性損失;當(dāng)涉及損失時(shí)，更加厭惡確定性損失，偏好不確定性收益。因?qū)ΥL(fēng)險(xiǎn)態(tài)度的不同，行為主體在進(jìn)行舞弊決策時(shí)，所要求的確定性收益與風(fēng)險(xiǎn)性收益差額即風(fēng)險(xiǎn)溢價(jià)也會(huì)有所差異，故舞弊收益和非舞弊收益直接的差額滿足風(fēng)險(xiǎn)溢價(jià)的可能性也會(huì)有所不同，但只有當(dāng)兩者之間的差額滿足風(fēng)險(xiǎn)溢價(jià)的要求時(shí)，行為主體才會(huì)進(jìn)行職務(wù)舞弊行為。因此，風(fēng)險(xiǎn)偏好會(huì)對(duì)職務(wù)舞弊行為產(chǎn)生效用評(píng)價(jià)約束:(1)在高風(fēng)險(xiǎn)狀態(tài)下，風(fēng)險(xiǎn)偏好程度高的行為主體，職務(wù)舞弊傾向越高;(2)行為主體的損失厭惡程度越大，職務(wù)舞弊傾向越高;(3)行為主體預(yù)期損失金額越大，職務(wù)舞弊傾向越高;

3.3時(shí)間偏好與職務(wù)舞弊行為傾向

時(shí)間偏好是指分配在不同時(shí)點(diǎn)的相同財(cái)富會(huì)給行為主體帶來不同的效用，經(jīng)常用“貼現(xiàn)率”來表示，即短期貼現(xiàn)率和長(zhǎng)期貼現(xiàn)率。每個(gè)行為主體對(duì)時(shí)間偏好是不一致的。由于職務(wù)舞弊行為的隱蔽性和偵察手段的滯后性，職務(wù)舞弊行為往往在很長(zhǎng)一段時(shí)間后才能被發(fā)現(xiàn)，時(shí)間距離的存在導(dǎo)致職務(wù)舞弊的收益發(fā)生期要早于舞弊成本的發(fā)生期，故行為主體在進(jìn)行舞弊決策時(shí)，舞弊收益適用短期貼現(xiàn)率，舞弊成本適用長(zhǎng)期貼現(xiàn)率。因此，在面對(duì)短期決策時(shí)，舞弊成本和舞弊收益存在時(shí)間距離的情況下，時(shí)間偏好的差異程度越大，舞弊收益的貼現(xiàn)值就越大，行為主體實(shí)施職務(wù)舞弊的可能性越大。但是，如果縮短舞弊收益和舞弊成本的時(shí)間距離，由于在一般情況下，行為主體在偏好短期收益的同時(shí)也會(huì)厭惡短期成本，致使相同數(shù)量損失的效用要顯著大于相同數(shù)量的收益，因此相同時(shí)間偏好的行為主體，在縮短舞弊收益與舞弊成本時(shí)間距離情況下，行為主體職務(wù)舞弊的可能性越小。

3.4錨定效應(yīng)與職務(wù)舞弊行為傾向

當(dāng)行為主體在進(jìn)行舞弊價(jià)值評(píng)估時(shí)，會(huì)通過一個(gè)相對(duì)的初始值作為參照點(diǎn)來定義“損失”或“獲得”，這個(gè)初始值稱錨。而錨定效應(yīng)是指這個(gè)初始值像錨一樣制約著估測(cè)值。人們?cè)跊Q策時(shí)，會(huì)不自覺地給與最初獲得的信息過多重視，而這個(gè)錨一旦確定，后續(xù)行為基本也確定。而在實(shí)際研究中發(fā)現(xiàn)，在進(jìn)行舞弊行為決策時(shí)，大到經(jīng)濟(jì)形勢(shì)等大環(huán)境，小到工作條件都可作為錨，影響著行為決策。因此就有如下幾種情況出現(xiàn):①社會(huì)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)、國(guó)家的經(jīng)濟(jì)法規(guī)政策均有可能引導(dǎo)行為主體實(shí)施舞弊行為;②處于行業(yè)或者企業(yè)風(fēng)氣不佳環(huán)境下的行為主體，職務(wù)舞弊傾向性更高。

3.5框架效用與職務(wù)舞弊行為傾向

框架效用是指行為主體在進(jìn)行決策時(shí)，會(huì)受到問題的框架方式的影響，即問題以何種方式呈現(xiàn)在行為主體面前，會(huì)在一定程度上影響其對(duì)于風(fēng)險(xiǎn)的態(tài)度。在進(jìn)行職務(wù)舞弊行為決策時(shí)，潛在的與職務(wù)舞弊有關(guān)的問題以正面反饋的方式呈現(xiàn)會(huì)使行為主體舞弊傾向較小或選擇不進(jìn)行舞弊，而以負(fù)面反饋的方式呈現(xiàn)會(huì)使行為主體舞弊傾向較高。

4職務(wù)舞弊行為的控制策略

根據(jù)以上分析，結(jié)合我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)情況，本文從以下幾方面提出職務(wù)舞弊行為的控制策略。

4.1降低舞弊預(yù)期效用，提高舞弊行為成本

從預(yù)期效用函數(shù)可知，舞弊行為的收益和成本以及被發(fā)現(xiàn)的概率決定了舞弊行為的預(yù)期效用，故降低舞弊行為潛在收益，提高舞弊行為潛在成本以及被發(fā)現(xiàn)的概率可有效降低職務(wù)舞弊行為。

4.1.1強(qiáng)化政策約束力

強(qiáng)化政策約束力可通過以下兩方面手段:(1)提高職務(wù)舞弊行為的懲罰標(biāo)準(zhǔn)。可通過降低職務(wù)舞弊行為的處罰界限以及提高職務(wù)舞弊行為的懲罰力度，提高行為主體的舞弊成本以及舞弊行為被發(fā)現(xiàn)的心理概率來實(shí)現(xiàn)。(2)增強(qiáng)企業(yè)員工敬畏感。可通過簽署承諾函或?qū)懕ＷC書的方式來提高行為主體的舞弊成本。

4.1.2加強(qiáng)反舞弊宣講教育

加強(qiáng)反舞弊宣講教育可通過以下三種方式:(1)提高舞弊信息透明度，加強(qiáng)多方式的反舞弊教育。定期違法違規(guī)而被懲處的公司或個(gè)人，并以案例形式多方式地在一些平臺(tái)上，以對(duì)潛在舞弊公司或個(gè)人起到警示作用，從而降低舞弊預(yù)期效用。(2)推進(jìn)內(nèi)部控制建設(shè)，定期開展反舞弊宣傳教育。從社會(huì)監(jiān)督來說，定期深入企業(yè)開展反舞弊宣傳，強(qiáng)化企業(yè)反舞弊意識(shí);從企業(yè)組織來說，推進(jìn)內(nèi)部控制建設(shè)，定期對(duì)企業(yè)員工進(jìn)行反舞弊宣傳培訓(xùn)。(3)建立檢舉制度。建立完善的揭發(fā)檢舉制度，提高舞弊行為被發(fā)現(xiàn)的概率。

4.2正確認(rèn)識(shí)偏好，減少偏好帶來的影響

(1)縮短成本收益的時(shí)間距離，減少時(shí)間偏好的影響。當(dāng)縮短時(shí)間距離，使得舞弊收益和舞弊成本處于同一時(shí)間區(qū)間，行為主體對(duì)于舞弊成本的不安心程度會(huì)顯著大于對(duì)舞弊收益的不耐心程度，從而減少舞弊行為。縮短時(shí)間距離可通過延長(zhǎng)舞弊收益的發(fā)生期和縮短舞弊成本的成本期來實(shí)現(xiàn)。(2)職位特征與人員風(fēng)險(xiǎn)偏好程度相匹配。企業(yè)可根據(jù)職務(wù)特征和人員風(fēng)險(xiǎn)偏好程度來進(jìn)行人事安排，如當(dāng)職位特征涉及決策較少且更多要求人員誠(chéng)實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)和負(fù)責(zé)時(shí)，可將風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避的人員安排在此類職務(wù)上;而當(dāng)職位特征涉及更多決策時(shí)，風(fēng)險(xiǎn)追求者和風(fēng)險(xiǎn)中立者能給企業(yè)帶來更好發(fā)展，但需設(shè)置一些制衡監(jiān)督崗位，從而降低風(fēng)險(xiǎn)偏好的影響。

4.3建立積極的錨定效應(yīng)，減少消極的錨定效應(yīng)

(1)降低不合理的法規(guī)政策的錨定效應(yīng)。政府及監(jiān)督部門在制定法規(guī)政策時(shí)，應(yīng)充分考慮金額、比率、年限等指標(biāo)要求可能產(chǎn)生的錨定效應(yīng)，減少公司或個(gè)人為滿足指標(biāo)要求而做出舞弊行為。(2)營(yíng)造企業(yè)良好氛圍，提高員工職業(yè)道德。建立良好的企業(yè)文化，營(yíng)造良好工作氛圍，引導(dǎo)企業(yè)員工將積極向上、作風(fēng)端正和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益作為參照，運(yùn)用錨定效應(yīng)消除其從眾心理、消極心態(tài)。此外，建立員工職業(yè)道德規(guī)范手冊(cè)，開展職業(yè)道德教育，引導(dǎo)員工積極端正的工作作風(fēng)。

行為經(jīng)濟(jì)學(xué)范文2

關(guān)鍵詞：損失規(guī)避 混合均衡 進(jìn)化穩(wěn)定均衡

經(jīng)濟(jì)涉及種植、加工、走私、消費(fèi)等一系列環(huán)節(jié)，其中走私環(huán)節(jié)的利潤(rùn)最大。目前對(duì)走私的地下經(jīng)濟(jì)學(xué)研究主要集中于規(guī)模測(cè)估、供給與需求、對(duì)地上經(jīng)濟(jì)影響等領(lǐng)域，對(duì)走私的行為分析欠缺。本文從行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度對(duì)走私行為進(jìn)行了分析。

一、走私風(fēng)險(xiǎn)決策

走私要承擔(dān)巨大的風(fēng)險(xiǎn)，研究走私者在不確定條件下的風(fēng)險(xiǎn)決策，主要有三種理論可資借用。

1、期望值理論

該理論假設(shè)決策人在不確定性條件下的風(fēng)險(xiǎn)態(tài)度是中立的，作決策時(shí)只考慮期望值的大小。假設(shè)走私者走私成功的概率為P1，收益為X1，走私不成功被抓獲的概率為P2，收益（負(fù)值）為X2，如果不參與走私將穩(wěn)定地獲得工資性收入w。那么，當(dāng)且僅當(dāng)走私的期望收益E（X）=X1P1+X2P2大于w時(shí)，走私者才會(huì)冒險(xiǎn)做出走私的決策，否則他將得不償失。期望值大小直接反映了走私者動(dòng)機(jī)的強(qiáng)弱，期望概率反映了走私者實(shí)現(xiàn)需要和動(dòng)機(jī)的信心強(qiáng)弱。此理論說明：假如走私者把走私的期望效益看得很大，估計(jì)實(shí)現(xiàn)的概率也很高，那么這個(gè)目標(biāo)所激發(fā)動(dòng)機(jī)的力量就很強(qiáng)。

2、預(yù)期效用理論

該理論假定，每個(gè)決策者都有一個(gè)效用函數(shù)，效用函數(shù)以決策行為可能產(chǎn)生的行為結(jié)果為自變量，如果某個(gè)隨機(jī)變量X以概率Pi取值Xi（i=1，2，…，n），而某人在確定地得到Xi時(shí)的效用為u（Xi），那么，該隨機(jī)變量給他的效用便是U（X）= E［u（X）］= P1u（X1）+ P2u（X2）+ … + Pnu（Xn），其中，E［u（X）］表示關(guān)于隨機(jī)變量X的期望效用，U（X）稱為期望效用函數(shù)。理性的走私者當(dāng)且僅當(dāng)走私行為所導(dǎo)致的效用函數(shù)期望值大于不走私時(shí)所帶來的工資效用時(shí)，才會(huì)選擇走私，也就是：U（X）=P1u（X1）+P2u（X2）>U（w）。這個(gè)理論強(qiáng)調(diào)了走私者主觀心理評(píng)價(jià)，認(rèn)為走私者是在預(yù)期效用最大化的原則下做出決策，而不是根據(jù)貨幣收益的期望值大小來做出決策，突出了走私者做決策的主觀預(yù)期。

3、期望理論

期望理論認(rèn)為，人們的決策遵從損失規(guī)避準(zhǔn)則，而不是風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避準(zhǔn)則。具體而言，大多數(shù)人在面臨收益時(shí)，是風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避的，在面臨虧損時(shí)，是風(fēng)險(xiǎn)偏好的。收益和虧損都是相對(duì)參考點(diǎn)而言的，比起收益來，人們對(duì)虧損的感知會(huì)更敏感。期望效用曲線如圖1。

由期望理論，走私者在不確定條件下的決策是以自我感知的虧損和收益為依據(jù)的，而不是實(shí)際財(cái)富擁有的多少。當(dāng)走私者感知自我財(cái)富狀態(tài)處于虧損狀態(tài)時(shí)，他會(huì)“鋌而走險(xiǎn)”，是風(fēng)險(xiǎn)偏好的；當(dāng)走私者感知自我財(cái)富處于獲利狀態(tài)時(shí)，他會(huì)考慮“金盆洗手”，是風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避的。然而走私者對(duì)虧損的感知更加敏感，他們的目標(biāo)追求都是越過參考點(diǎn)O，進(jìn)入獲利狀態(tài)，選擇風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避。由于參考點(diǎn)是相對(duì)于走私者的主觀判斷形成的，一旦進(jìn)入走私行業(yè)，巨大利潤(rùn)不斷誘惑，參考點(diǎn)不斷提升，從而很難越過。因此走私者在大部分情況下都處于風(fēng)險(xiǎn)偏好狀態(tài)，真正“金盆洗手”規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)的較少。

二、走私禁毒兩方博弈

從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度，走私發(fā)生的基本前提是預(yù)期風(fēng)險(xiǎn)收益大于合法經(jīng)營(yíng)的利潤(rùn)，如果打擊懲罰的力度不夠，走私活動(dòng)就難以避免。下面從博弈的角度來分析這一點(diǎn)。

該博弈的參與人是禁毒局和走私者，禁毒局的策略是嚴(yán)打和放松，走私者的策略是走私和不走私。為簡(jiǎn)化問題，假定禁毒局嚴(yán)打，走私者就一定會(huì)被發(fā)現(xiàn)，禁毒局放松打擊，走私者就不會(huì)被發(fā)現(xiàn)。其博弈標(biāo)準(zhǔn)式如表1所示。

在上述博弈模型中，Y為財(cái)政撥付禁毒局的預(yù)算經(jīng)費(fèi)（形成收入），C為禁毒局打擊走私的成本，F(xiàn)為走私被查獲時(shí)的罰款（假設(shè)形成禁毒局的收入），f為對(duì)禁毒不力的處罰（如獎(jiǎng)金扣除、職位下遷等），t為走私的投資成本，E為走私成功時(shí)獲得的高額利潤(rùn)，w為走私者不走私所獲得的工資性收入，p為禁毒局嚴(yán)格打擊走私的概率，q為走私者選擇走私的概率。

對(duì)于走私者而言，在給定p的前提下，選擇走私的期望收益為U1（p）=（-t-F）p+（1-p）E，選擇不走私的期望收益為U2（p）=w，令U1=U2，得到p?鄢=（E-w）/ （t+F+E）。其含義是：如果禁毒局嚴(yán)打的概率小于p?鄢，那么走私者的最優(yōu)選擇是走私；如果禁毒局嚴(yán)打的概率大于p?鄢，那么走私者的最優(yōu)選擇是不走私；如果禁毒局嚴(yán)打的概率為p?鄢，那么走私者隨機(jī)選擇走私或不走私。對(duì)于禁毒局而言，在給定q前提下，選擇嚴(yán)打的期望收益為U3=（Y-C+F）q+（Y-C）（1-q），選擇放松打擊的期望收益為U4=（Y-f）q+Y（1-q），令U3=U4，得到q?鄢=C / F+f。其含義是：如果走私者走私的概率小于q?鄢，那么禁毒局的最優(yōu)選擇是放松打擊，如果走私者走私的概率大于q?鄢，那么禁毒局的最優(yōu)選擇為嚴(yán)格打擊；如果走私者走私的概率為q?鄢，禁毒局隨機(jī)選擇嚴(yán)打或放松。本博弈的混合納什均衡為：走私者以C / F+f的概率選擇走私，禁毒局以（E-w）/ （t+F+E）的概率選擇嚴(yán)格打擊。　 進(jìn)一步把走私者與禁毒局的期望收益聯(lián)合起來考慮，用劃線法圖解禁毒局與走私者之間的博弈關(guān)系，如圖2、圖3所示。

行為經(jīng)濟(jì)學(xué)范文3

關(guān)鍵詞：財(cái)政幻覺 行為經(jīng)濟(jì)學(xué) 原理 應(yīng)用 制度選擇

相關(guān)概念的界定

（一）行為經(jīng)濟(jì)學(xué)

行為經(jīng)濟(jì)學(xué)作為經(jīng)濟(jì)學(xué)和認(rèn)知心理學(xué)的交叉學(xué)科，將認(rèn)知心理學(xué)的理論應(yīng)用于不完全理性市場(chǎng)條件下個(gè)人的行為模式研究，分析影響個(gè)人行為選擇的內(nèi)外部因素。作為行為經(jīng)濟(jì)學(xué)、心理學(xué)基礎(chǔ)的原理是“認(rèn)知偏差”。認(rèn)知心理學(xué)從認(rèn)知的視角觀察人的行為，認(rèn)為個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的反應(yīng)可能與客觀世界不符，但和個(gè)人思維和想象的內(nèi)部世界中的主觀現(xiàn)實(shí)是一致的，即存在所謂的認(rèn)知偏差。這種認(rèn)知偏差主要體現(xiàn)在對(duì)影響未來決策的效用評(píng)估上。效用是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)重要概念，是指商品或服務(wù)滿足人欲望的能力，也就是消費(fèi)者在消費(fèi)商品或服務(wù)時(shí)所感受到的滿意程度。卡尼曼將效用分為兩類：一種是邊沁使用的，指快樂和痛苦的體驗(yàn)，稱為體驗(yàn)效用；另一種是現(xiàn)代意義的，指決策的權(quán)重，稱為決策效用。其中，體驗(yàn)效用是人們對(duì)事物進(jìn)行評(píng)價(jià)和判斷的依據(jù)，但是，人們?cè)趯?duì)未來進(jìn)行決策時(shí)依據(jù)的是自己對(duì)未來效用的預(yù)期，也就是預(yù)期效用。因此，個(gè)體在決策中產(chǎn)生的認(rèn)知偏差來自于對(duì)影響行為選擇成本和收益的預(yù)期，即預(yù)期成本和預(yù)期收益，與真實(shí)的成本和收益存在一定誤差，這在個(gè)人決策時(shí)會(huì)產(chǎn)生心理錯(cuò)覺，并影響個(gè)人決策的結(jié)果。行為經(jīng)濟(jì)學(xué)就是研究在認(rèn)知偏差基礎(chǔ)上個(gè)體進(jìn)行決策時(shí)行為模式規(guī)律性的一門經(jīng)濟(jì)學(xué)分支學(xué)科。這一分支隨著其代表人物例如卡尼曼等獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)而逐步為人們所接受和重視。

（二）財(cái)政幻覺

所謂的“財(cái)政幻覺”，是指基于不同財(cái)稅制度安排在納稅人心理上產(chǎn)生認(rèn)知偏差，強(qiáng)化或弱化納稅人對(duì)稅負(fù)痛苦的主觀心理感受，并對(duì)納稅人的行為選擇結(jié)果產(chǎn)生影響的制度效果。財(cái)政幻覺的概念最早由意大利學(xué)者阿米卡爾?普維亞尼提出，諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者詹姆斯?M.布坎南將普維亞尼的財(cái)政幻覺理論推廣應(yīng)用于財(cái)政民主問題。布坎南指出，在充分的民主的背景下，不論最初的組織動(dòng)機(jī)如何，財(cái)政制度均能夠根據(jù)它們產(chǎn)生財(cái)政幻覺的傾向進(jìn)行分析和排列。財(cái)政幻覺有樂觀和悲觀兩種不同類型。普維亞尼式的財(cái)政幻覺是一種樂觀的財(cái)政幻覺，這種財(cái)政幻覺強(qiáng)調(diào)通過財(cái)稅制度安排產(chǎn)生弱化稅負(fù)痛苦的主觀錯(cuò)覺，以減少推行財(cái)稅制度過程中來自納稅人的阻力；布坎南式的財(cái)政幻覺是一種悲觀的財(cái)政幻覺，這種財(cái)政幻覺強(qiáng)調(diào)通過財(cái)稅制度安排產(chǎn)生強(qiáng)化稅負(fù)痛苦的主觀錯(cuò)覺，以激發(fā)納稅人的權(quán)利意識(shí)和民主觀念，打造民主參與的觀念內(nèi)核。對(duì)于財(cái)政民主而言，悲觀的財(cái)政幻覺是更為理想的選擇。

財(cái)政幻覺產(chǎn)生的機(jī)理是認(rèn)知偏差。布坎南認(rèn)為，如果選擇者不掌握關(guān)于可選擇對(duì)象的充分信息，而且他半信半疑，那他就會(huì)對(duì)可選擇對(duì)象形成不完全的概念。如果他受到某種幻覺的影響，他就對(duì)可以選擇的對(duì)象形成錯(cuò)誤的概念。在納稅問題上，認(rèn)知偏差容易導(dǎo)致財(cái)政幻覺的產(chǎn)生。繆勒指出，財(cái)政幻覺的一般觀念是，存在某種沒有被公民觀察到或沒有充分觀察到的政府稅收來源。如果這些來源的資金被花費(fèi)了，那么一部分或所有公民都會(huì)從這些花費(fèi)中獲益，而對(duì)于政府的支持就會(huì)增加。因?yàn)楣癫磺宄@些開支的來源，所以，他們看不到支付更高稅收或錯(cuò)過稅收削減而帶來開支增長(zhǎng)的痛苦。基于認(rèn)知偏差而產(chǎn)生的財(cái)政幻覺會(huì)對(duì)納稅人產(chǎn)生重要的影響，包括公共權(quán)利意識(shí)和對(duì)公共事務(wù)的參與程度。

（三）應(yīng)用行為經(jīng)濟(jì)學(xué)原理分析財(cái)政幻覺現(xiàn)象的基礎(chǔ)及意義

財(cái)政幻覺產(chǎn)生的原理與行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理相同，二者都是基于認(rèn)知偏差。行為經(jīng)濟(jì)學(xué)探索不確定性的外部條件以及個(gè)體主觀產(chǎn)生認(rèn)知偏差的情況下個(gè)體的行為選擇問題，而財(cái)政幻覺是在對(duì)影響行為選擇的各種變量及其權(quán)重進(jìn)行預(yù)期過程中發(fā)生偏差而產(chǎn)生。這樣可以借助于行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理闡釋財(cái)政幻覺產(chǎn)生的內(nèi)在機(jī)理，從而深化對(duì)財(cái)政幻覺現(xiàn)象的認(rèn)知。

基于行為經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理的正向或逆向的不同應(yīng)用，財(cái)稅制度安排會(huì)產(chǎn)生樂觀或悲觀兩種不同的財(cái)政幻覺。本文的目標(biāo)便是通過對(duì)不同種類財(cái)政幻覺現(xiàn)象的分析，厘清其背后的行為經(jīng)濟(jì)學(xué)原理及其應(yīng)用狀態(tài)，通過對(duì)行為經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理的反向應(yīng)用來矯正不利于民主觀念和權(quán)利意識(shí)生成的樂觀的財(cái)政幻覺，并通過有針對(duì)性的制度改革營(yíng)造有助于權(quán)利意識(shí)和民主觀念生成的制度環(huán)境。我國(guó)當(dāng)前的民主、法治建設(shè)所遭遇的阻力，大部分來自于歷史的負(fù)重。兩千多年的專制、人治的歷史塑造了民眾根深蒂固的“官本位”的觀念，而民主、法治意識(shí)極度匱乏。即使經(jīng)過30多年的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)洗禮，當(dāng)前民眾的公民意識(shí)仍然淡漠。應(yīng)對(duì)此種問題，在進(jìn)行宣傳教育的同時(shí)，也可以借助于悲觀的財(cái)政幻覺，通過有針對(duì)性的財(cái)稅制度設(shè)計(jì)放大稅負(fù)痛苦，將民眾對(duì)個(gè)人利益的關(guān)切轉(zhuǎn)化為對(duì)公共事務(wù)民主參與的熱情，從而提升民眾的民主觀念和權(quán)利意識(shí)。前景理論及其從中引申出的稟賦效應(yīng)和現(xiàn)狀偏見、錨定效應(yīng)和心理賬戶是行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的三大理論基石，本文對(duì)財(cái)政幻覺的考察亦將以上述三大理論為基礎(chǔ)進(jìn)行。

基于前景理論的財(cái)政幻覺分析

2002年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的獲得者卡尼曼（Kahneman）和行為經(jīng)濟(jì)學(xué)大師特維斯基（Tversky）在1979年提出了前景理論，也有的學(xué)者將前景理論翻譯為“預(yù)期理論”。該理論指出，在面對(duì)未來的風(fēng)險(xiǎn)選擇時(shí)，人們通過一個(gè)價(jià)值函數(shù)來進(jìn)行價(jià)值評(píng)估。前景理論的下述原理能夠解釋各不相同的具體的財(cái)政幻覺現(xiàn)象。

（一）基于損失厭惡（Loss Aversion）產(chǎn)生的財(cái)政幻覺及其啟示

所謂的損失厭惡是指人們厭惡任何形式的損失，并盡量使這種損失不再發(fā)生。在作出自己決策的過程中，人們賦予損失的權(quán)重要明顯地大于賦予獲得的權(quán)重。卡尼曼認(rèn)為，當(dāng)人們對(duì)盈虧進(jìn)行直接比較或權(quán)衡時(shí)，虧似乎比盈影響更大。換言之，大多數(shù)人對(duì)損失和獲得的敏感度是不對(duì)稱的，面對(duì)損失的痛苦感要大大超過面對(duì)獲得的快樂感。在金錢方面（或在其他的“損失”或“獲得”能夠被衡量的領(lǐng)域），人們對(duì)‘損失’的價(jià)值感知通常是相同數(shù)量“所得”的兩倍。普維亞尼歸納的下述財(cái)政幻覺現(xiàn)象均是基于損失厭惡原理的逆向應(yīng)用而產(chǎn)生的。

一是將稅收計(jì)入個(gè)人對(duì)私人商品和服務(wù)所做的支付中，會(huì)產(chǎn)生樂觀的財(cái)政幻覺，典型的代表是消費(fèi)稅的征收。此種財(cái)稅制度安排將賦稅隱藏于私人的購(gòu)買行為中，具有一定的隱蔽性，能夠避免公眾產(chǎn)生損失厭惡的心理，制造了樂觀的財(cái)政幻覺。這種能夠產(chǎn)生樂觀財(cái)政幻覺的制度安排不利于納稅人民主觀念和權(quán)利意識(shí)的覺醒，是逆向應(yīng)用損失厭惡原理的結(jié)果。這一啟示的意義在于，通過正向應(yīng)用損失厭惡原理可以產(chǎn)生有助于財(cái)政民主實(shí)現(xiàn)的悲觀的財(cái)政幻覺。具體而言，價(jià)內(nèi)稅容易產(chǎn)生樂觀的財(cái)政幻覺，不利于財(cái)政民主觀念的覺醒，價(jià)外稅是比較理想的稅制選擇。

二是統(tǒng)治者作出假的許諾，這種手段往往采取使個(gè)人認(rèn)為各種各樣的支出計(jì)劃是暫時(shí)的和短期的形式，從而產(chǎn)生樂觀的財(cái)政幻覺。而實(shí)際上，這些計(jì)劃一旦開始實(shí)施，就會(huì)維持下去。此種故意營(yíng)造稅負(fù)痛苦是“暫時(shí)的”、“短期的”的財(cái)稅制度安排，能夠利用公眾的損失厭惡心理降低推行此項(xiàng)決策的阻力，產(chǎn)生樂觀的財(cái)政幻覺，這也是逆向應(yīng)用損失厭惡原理的結(jié)果。這一啟示是，對(duì)于財(cái)政民主而言，有關(guān)財(cái)稅的法律、法規(guī)的名稱中，盡量避免出現(xiàn)“暫行”的字樣，通過正向應(yīng)用損失厭惡原理，最終產(chǎn)生悲觀的財(cái)政幻覺。我國(guó)現(xiàn)行的稅收法規(guī)名稱中，多數(shù)帶有“暫行”的字樣，這不利于產(chǎn)生有助于財(cái)政民主觀念覺醒的悲觀的財(cái)政幻覺。

（二）基于參照依賴產(chǎn)生的財(cái)政幻覺及其啟示

所謂的參照依賴，是指價(jià)值的載體是相對(duì)一個(gè)參照點(diǎn)定義的“損失”或“獲得”，換言之，實(shí)際情況與參照水平的相對(duì)差異比實(shí)際的絕對(duì)值更加重要。人們?cè)趯?duì)事物進(jìn)行分析判斷時(shí)，常常會(huì)選取一個(gè)參照標(biāo)準(zhǔn)作為參考依據(jù)。人們通常不會(huì)過多地留意所處環(huán)境的特征，而是對(duì)自己的現(xiàn)狀與參照水平之間的差別更為敏感。卡尼曼認(rèn)為，人們最常見的參照點(diǎn)就是現(xiàn)狀，但也可能是你期待的那個(gè)結(jié)果，或者是你感覺實(shí)至名歸的結(jié)果。高于參照點(diǎn)的結(jié)果就是獲得，低于參照點(diǎn)的結(jié)果就是損失。

在逆向應(yīng)用參照依賴原理下，能夠產(chǎn)生樂觀的財(cái)政幻覺。普維亞尼指出，在公共支出中，政府往往不讓公眾看到預(yù)算計(jì)劃的規(guī)模和真正性質(zhì)，這種情況下能夠產(chǎn)生樂觀的財(cái)政幻覺。即使在現(xiàn)代的預(yù)算制度下，預(yù)算的復(fù)雜性也致使公民至多粗略的了解公款的分配情況。同時(shí)，在預(yù)算報(bào)告中僅僅提出預(yù)算規(guī)模的數(shù)值，而缺乏不同年份之間預(yù)算規(guī)模的縱向比較和不同部門和支出項(xiàng)目之間的橫向比較，也容易產(chǎn)生上述這種財(cái)政幻覺。此種財(cái)政幻覺現(xiàn)象產(chǎn)生的原理就是參照依賴的逆向應(yīng)用，即通過弱化公眾對(duì)財(cái)政支出數(shù)量“變動(dòng)”的感知而使其更容易接受現(xiàn)行的財(cái)政支出方案。此種樂觀的財(cái)政幻覺不利于公眾獲得真正的財(cái)政信息，降低財(cái)政過程的透明度，不利于財(cái)政過程的民主參與。這一分析的啟示是，在推進(jìn)財(cái)政透明化制度建設(shè)過程中，不能忽略基于逆向應(yīng)用參照依賴而產(chǎn)生的這種樂觀的財(cái)政幻覺，只要將參照依賴原理的應(yīng)用由逆向轉(zhuǎn)為正向，即將不同國(guó)家之間、不同年份之間、不同部門之間、不同支出項(xiàng)目之間有關(guān)預(yù)算支出規(guī)模、績(jī)效等的橫向和縱向比較嵌入財(cái)政透明度的量化指標(biāo)之中，就可以消除這種不利于財(cái)政透明、民主的樂觀的財(cái)政幻覺。

（三）基于敏感度遞減產(chǎn)生的財(cái)政幻覺及其啟示

卡尼曼指出，一種降低敏感度的原則在感覺維度和財(cái)富變化的評(píng)估活動(dòng)中都是適用的。這即所謂的敏感度遞減，是指不論是獲得還是損失，其邊際價(jià)值隨其不斷增大而遞減。鑒于對(duì)未來不確定的金錢結(jié)果的偏好，敏感度遞減意味著隨著人們眼前的財(cái)富水平距離參照水平越來越遠(yuǎn)，其價(jià)值的邊際變化量將不斷減少。

將此種敏感度遞減原理正向應(yīng)用于財(cái)政制度建構(gòu)過程，能夠產(chǎn)生樂觀的財(cái)政幻覺。普維亞尼認(rèn)為，如果可以分解一個(gè)人的總納稅負(fù)擔(dān)，使他面對(duì)無數(shù)小稅而不是若干大稅，就會(huì)產(chǎn)生財(cái)政幻覺。這種將稅負(fù)分散于若干小稅的做法，其原理就是敏感度遞減的正向應(yīng)用，即納稅人對(duì)眾多小稅的稅負(fù)痛苦敏感度會(huì)逐步遞減，如果稅負(fù)在其可承受的限度之內(nèi)的話。此種利用“短痛”分解“長(zhǎng)痛”的稅制安排，能夠產(chǎn)生樂觀的財(cái)政幻覺，但此種稅制結(jié)構(gòu)不利于只有在足夠的稅負(fù)刺痛下方能覺醒的民主觀念和權(quán)利意識(shí)的生成。在財(cái)政民主的背景下，只需逆向應(yīng)用敏感度遞減原理即可消除上述樂觀的財(cái)政幻覺。具體而言，正向應(yīng)用敏感度遞減原理并產(chǎn)生樂觀財(cái)政幻覺的稅制選擇是復(fù)合型稅制，逆向應(yīng)用敏感度遞減原理并產(chǎn)生悲觀財(cái)政幻覺的稅制選擇是簡(jiǎn)單型稅制。這一啟示是，簡(jiǎn)單型稅制更有助于財(cái)政民主的實(shí)現(xiàn)。

基于稟賦效應(yīng)和現(xiàn)狀偏見的財(cái)政幻覺分析

在損失厭惡的基礎(chǔ)上，還可以引申出其他兩個(gè)行為經(jīng)濟(jì)學(xué)中的原理，即基于現(xiàn)有物品損失的厭惡而產(chǎn)生的稟賦效應(yīng)和基于現(xiàn)狀改變的厭惡而產(chǎn)生的現(xiàn)狀偏見。

（一）基于稟賦效應(yīng)（Endowment Effect）產(chǎn)生的財(cái)政幻覺及其啟示

行為經(jīng)濟(jì)學(xué)范文4

【關(guān)鍵詞】網(wǎng)購(gòu)；博弈模型；經(jīng)濟(jì)學(xué)

一、全民瘋狂的網(wǎng)購(gòu)時(shí)代

網(wǎng)購(gòu)是指通過互聯(lián)網(wǎng)檢索商品信息，并使用電子訂購(gòu)單的形式發(fā)出購(gòu)物請(qǐng)求，之后按照支付，發(fā)貨等一系列環(huán)節(jié)完成交易的購(gòu)物形式。 我國(guó)網(wǎng)購(gòu)市場(chǎng)到底有多火再來看看數(shù)據(jù)就知道了。艾瑞咨詢的2013年第三季度Q3中國(guó)網(wǎng)絡(luò)市場(chǎng)數(shù)據(jù)顯示，Q3中國(guó)網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物市場(chǎng)交易規(guī)模為547.6億元，同期增長(zhǎng)42.4%。而國(guó)家統(tǒng)計(jì)局法術(shù)的數(shù)據(jù)顯示，網(wǎng)購(gòu)交易規(guī)模同比增長(zhǎng)速度為社會(huì)消費(fèi)品零售總額增長(zhǎng)的3.2倍。剔除通貨膨脹的因素，預(yù)計(jì)2020年中國(guó)網(wǎng)購(gòu)規(guī)模將達(dá)25000至40000億元。電子商務(wù)時(shí)代的到來，不僅僅是給人們提供便利的購(gòu)物條件，也使得傳統(tǒng)企業(yè)有了更多的銷售渠道，的確開創(chuàng)了一種雙贏局面。

二、網(wǎng)購(gòu)中的博弈模型

我國(guó)網(wǎng)上購(gòu)物真正的迅猛發(fā)展其實(shí)是從2006年開始的。在此之前“先付款，后發(fā)貨”的交易制度使得大部分的消費(fèi)者對(duì)廠家的誠(chéng)信度持有懷疑態(tài)度致使成功的交易次數(shù)很少。開通第三方獨(dú)立支付平臺(tái)的想法是馬云在2005年度瑞士達(dá)沃斯世界經(jīng)濟(jì)論壇上提出的，要想徹底解決誠(chéng)信問題，就要先從交易環(huán)節(jié)入手，采取適當(dāng)?shù)谋O(jiān)管措施并設(shè)立資金保護(hù)平臺(tái)。實(shí)際上這每一次交易過程都是買賣雙方博弈的結(jié)果，他們都會(huì)根據(jù)自身需要相應(yīng)做出一個(gè)使自己效益最大化的行動(dòng)。

1.一錘子買賣下的博弈

這里的一錘子買賣指買方與賣方只有一次交易機(jī)會(huì)，即不管交易結(jié)果如何每一個(gè)購(gòu)物者都只會(huì)光臨一個(gè)商家一次。商家當(dāng)然也不需要為消費(fèi)者提供售后，免費(fèi)退換等服務(wù)。下面我們就以傳統(tǒng)“先付款，后發(fā)貨”的交易模式為例進(jìn)行討論。無論是買方還是賣方，都有誠(chéng)實(shí)或不誠(chéng)實(shí)兩種交易選擇。為了使我們的討論有效，這里還要做出兩點(diǎn)假設(shè)：（1） 暫不考慮雙方交易信心指數(shù)（ 2） 交易時(shí)不受到任何外界的干擾，屬于無章交易狀態(tài)。從買方開始，先做出選擇，同時(shí)他選擇的結(jié)果會(huì)很清晰的被賣方感知（即是否付款）。所以為了使得交易的繼續(xù)進(jìn)行，買方只能被迫選擇“誠(chéng)實(shí)”，即先付款，否則交易立刻終止。當(dāng)買方做好決策之后，就進(jìn)入到了賣方的選擇時(shí)間了。賣方也有兩種選擇，即誠(chéng)實(shí)交易時(shí)，雙方各自獲取利益π；但他選擇違背承諾，即不誠(chéng)實(shí)交易時(shí)，他本身就可以獲得2π的收益，而買方則損失π的利益。在這種情況下，大部分的賣方都會(huì)選擇不誠(chéng)實(shí)交易的策略，因?yàn)?π的收益顯然更高一些。而買方肯定也預(yù)料到了這種結(jié)局，所以在開始選擇的時(shí)候一定會(huì)選擇不誠(chéng)實(shí)，就是不給賣方匯款，至此博弈結(jié)束。子博弈精煉納什均衡為買賣雙方都選擇不誠(chéng)實(shí)，各自收益為0，交易失敗。因此在一方率先履約的情況下，交易失敗的可能性很大。

2.無限次的重復(fù)博弈分析

一錘子買賣假設(shè)的成立條件過于苛刻，在現(xiàn)在的網(wǎng)購(gòu)中也幾乎不會(huì)存在這樣只希望和你做一筆買賣的商家了，相反他們希望出現(xiàn)更多的 “回頭客”，就是所謂的忠誠(chéng)顧客。所以商家如果想要持久的經(jīng)營(yíng)下去，必定要進(jìn)行無限次的重復(fù)博弈。這也就是我們接下來的研究的現(xiàn)實(shí)意義。研究這個(gè)問題的假設(shè)和前者基本相同，但是我們要指出的是假設(shè)賣方選擇誠(chéng)實(shí)之后買方就會(huì)繼續(xù)購(gòu)買（可以是不同的買家）。但只要賣方不誠(chéng)實(shí)過，所有的買家都不會(huì)再買，也就是賣方失去了全部顧客。賣方的貼現(xiàn)因子δ（02π，求出δ>1/2。只要δ>1/2，賣方就不會(huì)選擇不誠(chéng)實(shí)。也可以理解為只要賣方想要持久經(jīng)營(yíng)下去，耐心程度越大，選擇誠(chéng)實(shí)的可能性就越高，獲得的持續(xù)收益也就越多。這也就解釋的通為什么現(xiàn)在的店家都很注重自己的信譽(yù)誠(chéng)信度了。同時(shí)對(duì)于買方來講，因?yàn)槠渲魂P(guān)注一階段的支付，只有當(dāng)他預(yù)期賣方誠(chéng)實(shí)時(shí)，他才會(huì)選擇購(gòu)買。買方認(rèn)為誠(chéng)實(shí)的賣方將一直選擇誠(chéng)實(shí)的策略，所以買方的狀態(tài)為最優(yōu)；如果賣方曾經(jīng)不誠(chéng)實(shí)，買方則預(yù)期賣方永遠(yuǎn)不會(huì)誠(chéng)實(shí)，所以買方也會(huì)選擇不誠(chéng)實(shí)的策略，即不進(jìn)行購(gòu)買。但是現(xiàn)實(shí)中也確實(shí)存在著詐騙的現(xiàn)象，這就是賣家耐心不夠的表現(xiàn)。他們只想騙一下就卷鋪?zhàn)呷耍膊粶?zhǔn)備進(jìn)行持久的交易。對(duì)于這種特殊的交易動(dòng)機(jī)，我們應(yīng)該特殊考慮，也就不在上述范圍內(nèi)。

三、網(wǎng)購(gòu)中的問題及解決辦法

從上述博弈模型的探討中，我們可以得知有著不同交易動(dòng)機(jī)的賣家會(huì)采取不同的交易策略。打算持續(xù)經(jīng)營(yíng)的賣家毫無疑問會(huì)選擇誠(chéng)實(shí)，但少部分遵循“一錘子買賣”原則的投機(jī)者則必然會(huì)采取不誠(chéng)實(shí)策略。可是選擇誠(chéng)實(shí)交易的賣家是否會(huì)禁不住短期利益的誘惑而加入不誠(chéng)信的行列？我們有沒有什么辦法可以讓他們保持誠(chéng)信？對(duì)于不誠(chéng)信者，又是否能采取措施使得他們的利潤(rùn)無限縮小最終不得不放棄這種策略呢？針對(duì)上述問題，本文將從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度出發(fā)做以回答并提出相應(yīng)具體的解決方案。

1.外部力量的介入

和商品一樣，信息也是一種很有價(jià)值的資源，它能夠提高經(jīng)濟(jì)主體的效用和利潤(rùn)。比如說如果買方對(duì)產(chǎn)品有足夠多的了解，就能夠很容易的避開質(zhì)次價(jià)高的東西，減少自己不必要的損失；賣方如果及時(shí)了解市場(chǎng)的需求，也就能夠提供恰好的供給。但是在網(wǎng)購(gòu)市場(chǎng)上，由于信息的不對(duì)稱性使得賣方比買方擁有更多的相關(guān)信息。單純的市場(chǎng)調(diào)節(jié)機(jī)制無法很好的發(fā)揮效用，就容易出現(xiàn)市場(chǎng)失靈問題。這里指的是單靠市場(chǎng)力量無法滿足公共利益最大化的要求。比如賣家通過選擇不誠(chéng)信交易策略實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益最大化卻使得大量消費(fèi)者利益受到損害，這就不符合公共利益最大化的原則。所以在市場(chǎng)失靈情況下，政府的強(qiáng)硬介入則顯得尤為必要。看不見的手失靈的時(shí)候就需要看的見的手進(jìn)行矯正，政府可以通過調(diào)節(jié)市場(chǎng)機(jī)制，彌補(bǔ)市場(chǎng)缺陷等方法來解決這種問題。近兩年，政府相繼出臺(tái)了確定市場(chǎng)準(zhǔn)入及資格認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)制性要求商家登記記錄，相關(guān)部門進(jìn)行不定期的審核等相關(guān)法文保障了市場(chǎng)的效率與公正性。除去這些明確的法律規(guī)范，獨(dú)立的第三方支付平臺(tái)，賣方提前繳納金制度，買家無條件換貨退貨機(jī)制更是使得不誠(chéng)信商家獲益難上加難。正如著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森所說：市場(chǎng)本身沒有思考，沒有顧忌，需要政府制定政策，糾正某些由市場(chǎng)帶來的經(jīng)濟(jì)缺陷。

2.自身的激勵(lì)機(jī)制

理性的賣家會(huì)毫不猶豫的選擇誠(chéng)信策略，因?yàn)檫@可以使得他們獲得持久收益。但為了防范賣家不理的出現(xiàn)，最好的解決辦法就是建立信譽(yù)評(píng)級(jí)制度，通過開設(shè)用戶評(píng)價(jià)平臺(tái)使得單個(gè)消費(fèi)者的經(jīng)濟(jì)行為對(duì)于其他人也產(chǎn)生一定影響。其他消費(fèi)者依據(jù)這些評(píng)價(jià)對(duì)賣家的誠(chéng)信度做出判斷，并將此作為自己是否購(gòu)買最重要的決定因素。簡(jiǎn)單來說就是消費(fèi)者認(rèn)定商品質(zhì)量?jī)?yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)通常是呈現(xiàn)出來的用戶評(píng)價(jià)，因此商品對(duì)于用戶的吸引力也與用戶評(píng)價(jià)成正向關(guān)系。隨著商品好評(píng)的增加，它的協(xié)同價(jià)值越來越大，就有更多的消費(fèi)者認(rèn)可，商品銷售量的增加就可以給賣家?guī)砀嗟氖找妗Ｅc此同時(shí)只要賣家選擇過不誠(chéng)實(shí)策略就再也不會(huì)有消費(fèi)者與賣家進(jìn)行交易，即賣家此后利潤(rùn)為0。通過這種機(jī)制的建立極大地避免了逆向選擇，檸檬市場(chǎng)等狀況的出現(xiàn)，也鼓勵(lì)了生產(chǎn)銷售優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品的誠(chéng)信者，懲罰了以次充好的不誠(chéng)信者，提高了誠(chéng)信的收益及欺詐的成本。在這種激勵(lì)機(jī)制的作用下使得賣家確信只有一直選擇誠(chéng)信策略，才會(huì)有更多的收益。賣家也就不會(huì)為了一時(shí)暴利而放棄長(zhǎng)久可持續(xù)的利潤(rùn)現(xiàn)金流，這才從根本上降低了誠(chéng)信賣家倒戈為不誠(chéng)信賣家的可能性。

參考文獻(xiàn)：

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[2]陳盈，竟萍萍.三級(jí)價(jià)格歧視下的福利研究.現(xiàn)代管理科學(xué)[J]，2011.11

行為經(jīng)濟(jì)學(xué)范文5

關(guān)鍵詞：行為經(jīng)濟(jì)學(xué)理論；現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活；“三個(gè)不等于”

中圖分類號(hào)：F01 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1001-828X（2013）08-0-01

什么是行為經(jīng)濟(jì)學(xué)呢？行為經(jīng)濟(jì)學(xué)作為經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)年輕分支，之所以能夠成為主流經(jīng)濟(jì)學(xué)，我想它的吸引力就在于它能夠有力地解釋了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)所無法解釋的一些現(xiàn)象。也可以說行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的出現(xiàn)充實(shí)了經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法，并使得經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究范疇從商品現(xiàn)象擴(kuò)大到了人類的行為。

一、行為經(jīng)濟(jì)學(xué)定義

1.從空間定義來看

行為經(jīng)濟(jì)學(xué)就是透過人們各種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的行為解釋經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的本質(zhì)的一門經(jīng)濟(jì)學(xué)。行為經(jīng)濟(jì)學(xué)它研究的核心領(lǐng)域也是經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究領(lǐng)域，即生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、資源的有效配置以及利益分配問題等。

2.從時(shí)間定位來看

行為經(jīng)濟(jì)學(xué)屬于現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)。具體地說，行為經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門與心理學(xué)有機(jī)結(jié)合，通過可控實(shí)驗(yàn)、調(diào)查等方式考察人們?cè)诓煌耆硇缘氖袌?chǎng)中各種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)時(shí)的行為模式，分析影響行為的內(nèi)外部因素，理解并解釋經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，以檢驗(yàn)并修正先驗(yàn)理論，并提出自己的理論的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)科。

二、“三個(gè)不等于”于現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活中解釋

如何借助心理學(xué)分析方法還原人性中某些非理性本質(zhì)和解釋了哪些傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)所解釋不了的一些現(xiàn)象。而且理解好這個(gè)問題也有助于我們進(jìn)一步理解行為經(jīng)濟(jì)學(xué)。具體地說，就是“三個(gè)不等于”：

1.想的≠做的

我們?nèi)ド虉?chǎng)買東西的時(shí)候，有的時(shí)候我們已經(jīng)想好了買哪樣物品，但有的時(shí)候，遇到商品打折，結(jié)果是改變自己最初的想法，買了這些打折商品。實(shí)質(zhì)上這種消費(fèi)的行為并不是理性的，也就是本應(yīng)是理性“經(jīng)濟(jì)人”變成了非理性“經(jīng)濟(jì)人”。就是說人并非完全理性自私，人的決策除受客觀因素影響之外還受其心理因素影響。這就是行為經(jīng)濟(jì)學(xué)中人具有的是“有限理性”的觀點(diǎn)。

但這種非理性的行為又是不可避免的。可以說大幾乎每一個(gè)人都犯過這樣的錯(cuò)誤，所以說行為經(jīng)濟(jì)把我們從傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)中理性十足的“經(jīng)濟(jì)人”，還原為活生生的容易犯錯(cuò)誤的普通的、偏好不一的消費(fèi)者。因此說，我們多了解一點(diǎn)行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的常識(shí)，有助于我們提高在消費(fèi)過程中的幸福指數(shù)。

2.錢≠錢

錢不等于錢，我們說這個(gè)等式成立嗎？這個(gè)等式在行為經(jīng)濟(jì)學(xué)中它就成立。比如我們說500元≠500元？

上大學(xué)的時(shí)候，學(xué)校發(fā)獎(jiǎng)學(xué)金，那段時(shí)間會(huì)出現(xiàn)什么現(xiàn)象呢？就是大學(xué)附近不少小飯店生意會(huì)十分興隆，比如你得出500元獎(jiǎng)學(xué)金了，一般的人都經(jīng)不起同寢室其他人的惦記，最終免不了請(qǐng)他們大吃一頓。同樣這500元錢換個(gè)環(huán)境，假設(shè)它是你歷時(shí)一周辛辛苦苦做家教得來的報(bào)酬，那么你會(huì)怎么做呢？想必再象這樣請(qǐng)客就很困難了。我們看同樣的500元錢，因?yàn)榍罢咚且还P意外之財(cái)，所以你會(huì)很輕易地把這錢花出去，那么，這個(gè)時(shí)候500元還等于500元嗎？可能其他經(jīng)濟(jì)學(xué)理論很難解釋，但行為經(jīng)濟(jì)學(xué)它有一個(gè)很好的解釋。

這就涉及到了行為經(jīng)濟(jì)學(xué)中心理賬戶的概念。為了記錄、總結(jié)、分析或者報(bào)告我們財(cái)務(wù)上的收入和支出，進(jìn)而弄清楚我們每一筆錢最終都用到了什么地方，我們建立起各種財(cái)務(wù)賬戶，象生產(chǎn)成本賬戶、現(xiàn)金日記賬、費(fèi)用賬戶等等。而心理賬戶也和它有同樣的目的，只是有時(shí)候人們會(huì)下意識(shí)的把每筆錢都?xì)w入某些賬戶，而由此導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)行為結(jié)果發(fā)生變化。這些抽象的、存在于人們心里的賬戶，就是心理賬戶。也就是說，我們的獎(jiǎng)學(xué)金在一個(gè)賬戶，從心理上講這個(gè)賬戶里我們得到的錢的機(jī)會(huì)成本相對(duì)較低，所以這個(gè)賬戶的錢我們花的更加容易些；家教收入則在另一個(gè)賬戶中，這一賬戶中的錢我們主觀上評(píng)價(jià)它們更加來之不易，機(jī)會(huì)成本比前一賬戶中的高，所以我們就不會(huì)輕易把它花出去。于是就有剛才我們提出的500元不等于500元之說了。也就是同樣是500元錢，由于我們建立不同的心理賬戶，使得它們的預(yù)算、成本和支出便成了不同的概念。

那么，既然每個(gè)人心中都有不同的心理賬戶，那么我們說如何來劃分心理賬戶呢？行為經(jīng)濟(jì)學(xué)告訴我們一般應(yīng)當(dāng)劃分為三種形式：最小賬戶、與當(dāng)前有關(guān)的賬戶和綜合賬戶。最小賬戶就是需要作出選擇時(shí)，在兩種選擇中比較他們的不同點(diǎn)；與當(dāng)前有關(guān)的賬戶就是根據(jù)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)環(huán)境建立參照系和考慮經(jīng)濟(jì)行為的結(jié)果；綜合性賬戶就是一般劃分的賬戶，象每月固定支出、儲(chǔ)蓄賬戶等等。

3.快樂≠幸福

近幾年，我們經(jīng)常討論幸福指數(shù)話題。比如全國(guó)幸福指數(shù)的城市排名等等。那么我們說快樂為什么不等于幸福呢？比如這個(gè)月單位發(fā)給你5000元獎(jiǎng)金，你一定非常高興非常快樂。你一定是高高興興把錢拿回家了。但是第二天，你不慎丟了2000元，這個(gè)時(shí)候你的幸福指數(shù)怎么樣呢，會(huì)明顯下降一大截；第三天你愛人做美容又辦個(gè)了年卡2000元，你的幸福指數(shù)又降了一大截；然后這個(gè)月又有一朋友結(jié)婚隨禮200元；同事生小孩子200元；你開車不小心違章又罰款200元，一共4600元，盡管這個(gè)時(shí)候還剩400元，但這個(gè)時(shí)候你的幸福指數(shù)怎么樣呢？基本上已經(jīng)消失殆盡，已經(jīng)為0了，沒有了。我們說不還剩400嗎。

行為經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，“同樣是一百塊錢，失去一百塊錢給我們帶來的痛苦非常的高。而撿到一百塊錢所給我們帶來的快樂，卻相對(duì)比較少。”在行為經(jīng)濟(jì)學(xué)里，這叫做損失厭惡的一種傾向。人們對(duì)于獲得和損失的敏感程度是不一樣的。損失的痛苦要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于獲得的快樂。你損失100元所帶來的痛苦，是獲得100元所帶來快樂的兩倍還要多。所以說如何在獲得與失去中獲得快樂呢？從這個(gè)方面來說，就要提高控制自己的厭惡失落情緒的能力，說白了就是要調(diào)整好心態(tài)，其實(shí)即便出現(xiàn)損失也沒有自己認(rèn)為的那么嚴(yán)重，無形之中就增加了自己的幸福感。

因此，快樂≠幸福。也就是在快樂的基礎(chǔ)上，你的欲望越小，幸福指數(shù)就會(huì)越高。所以中國(guó)有句古話說的非常好：知足常樂。

三、小結(jié)

總之，行為經(jīng)濟(jì)學(xué)它是一門什么學(xué)問呢？它是一門教我們更加理性的做出正確的選擇，做出快樂的選擇的學(xué)問，是一門教我們管理好自己的心理賬戶，讓消費(fèi)的行為快樂和幸福起來的學(xué)問，是一門幸福的經(jīng)濟(jì)學(xué)。

參考文獻(xiàn)：

[1]黃有光，著.經(jīng)濟(jì)與快樂[M].東北財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社，2000.

[2]呂保軍.行為經(jīng)濟(jì)人的三個(gè)基本特征[J].經(jīng)濟(jì)學(xué)家，2006（05）.

行為經(jīng)濟(jì)學(xué)范文6

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；兼職；效用論；柯布-道格拉斯函數(shù)

本文為2014年嘉興學(xué)院重點(diǎn)SRT項(xiàng)目部分研究成果（項(xiàng)目編號(hào)：851714023）

中圖分類號(hào)：F24 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

收錄日期：2015年10月20日

一、大學(xué)生兼職動(dòng)機(jī)和效用文獻(xiàn)綜述

（一）大學(xué)生兼職的動(dòng)機(jī)。我國(guó)的專家學(xué)者從20世紀(jì)90年代初就對(duì)大學(xué)生兼職動(dòng)機(jī)問題進(jìn)行了相關(guān)的研究。何珊珊（2007）《關(guān)于我國(guó)在校大學(xué)生兼職動(dòng)機(jī)的思考》對(duì)大學(xué)生的兼職動(dòng)機(jī)進(jìn)行了調(diào)查，調(diào)查發(fā)現(xiàn)：有71.2%的被調(diào)查學(xué)生為了增長(zhǎng)知識(shí)，取得工作經(jīng)驗(yàn)，為求職打基礎(chǔ)；19.2%的學(xué)生是出于經(jīng)濟(jì)需要。王爽（2010）在《大學(xué)生兼職存在的問題分析――以大連地區(qū)為例》中對(duì)“大學(xué)生兼職的主要目的調(diào)查”中，調(diào)查發(fā)現(xiàn)：有69.6%的學(xué)生是為了提高自身能力，51.3%的學(xué)生為了積累工作經(jīng)驗(yàn)，30.7%的學(xué)生為了賺取收入來減輕家庭經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，有13.7%的學(xué)生為了打發(fā)時(shí)間，只有8.3%的同學(xué)沒有明確的目的，隨大流。

通過梳理上述的研究成果，大學(xué)生的兼職動(dòng)機(jī)都集中于獲取經(jīng)濟(jì)收入或者工作經(jīng)驗(yàn)。筆者認(rèn)為，獲取經(jīng)濟(jì)收入是一個(gè)短期的現(xiàn)實(shí)考慮，而獲取工作經(jīng)驗(yàn)可以是一個(gè)基于自身的職業(yè)生涯發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮。

（二）大學(xué)生兼職的效用。效用，經(jīng)濟(jì)學(xué)中最常見的概念之一。一般而言，效用是指對(duì)于消費(fèi)者通過消費(fèi)或者享受閑暇等使自己的需求、欲望等得到的滿足的一個(gè)度量。作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)人，做出的任何決策都為了獲得自身最大化的效用。兼職效用是指對(duì)兼職的投入所獲得的滿足程度。不同的兼職獲得效用程度不同。而同時(shí)邊際效用的大小影響大學(xué)生選擇是否繼續(xù)兼職。由于效用是物質(zhì)和精神上收獲的滿足程度，而收益也有自身通過付出獲得物質(zhì)或者精神上的收獲的意思。因此，有些文獻(xiàn)中所使用的實(shí)際收益也是效用中的一部分。安達(dá)（2013）在《內(nèi)蒙古地區(qū)大學(xué)生兼職現(xiàn)狀的調(diào)查和對(duì)策研究――以駐呼高校為例》中調(diào)查了學(xué)生的實(shí)際收益表明：有24%的學(xué)生認(rèn)為個(gè)人實(shí)踐水平有了極大的提高，30%的學(xué)生認(rèn)為獲得了工作經(jīng)驗(yàn)，32%的同學(xué)認(rèn)為獲得了勞動(dòng)報(bào)酬，認(rèn)為消費(fèi)水平得到極大提高的占4%，認(rèn)為兼職擴(kuò)充了自己人脈的有10%。申軍輝（2013）在《在校大學(xué)生社會(huì)兼職效用的實(shí)證分析》中利用Statas軟件對(duì)大學(xué)生兼職的效用進(jìn)行了分析。分析兼職性別、兼職原因、兼職屬性、兼職地點(diǎn)影響大學(xué)生獲得的效用水平，即兼職工作與專業(yè)對(duì)口度、對(duì)學(xué)校的影響與自身的收獲共同決定是否繼續(xù)兼職還是放棄兼職。可見，大學(xué)生通過兼職獲得一定的效用，同時(shí)兼職所獲得的效用水平也影響了大學(xué)生行為選擇。

二、模型的建立與分析

（一）時(shí)間配置公式。大學(xué)生兼職是在校大學(xué)生一個(gè)重要的決策行為，是在資源有限（主要指時(shí)間資源）的條件下，獲取自身最大的效用。為此我們利用效用理論對(duì)兼職問題進(jìn)行分析。

我們假設(shè)每個(gè)大學(xué)生在可自由支配時(shí)間內(nèi)可承受的最大成本為I，可自由支配時(shí)間設(shè)為t（其中，可自由支配時(shí)間是總時(shí)間除去大學(xué)生基本學(xué)習(xí)時(shí)間和基本活動(dòng)時(shí)間后的可自由支配時(shí)間），由于可承受的成本主要受可自由支配時(shí)間影響，因此可承受的最大成本可設(shè)為I（t）。可自由支配時(shí)間t中，分配到學(xué)習(xí)的時(shí)間為X1，分配到兼職的時(shí)間為X2，選擇學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)成本為P1（選擇學(xué)習(xí)而放棄兼職所獲得的收益），選擇兼職的機(jī)會(huì)成本P2，由此我們得出大學(xué)生的成本預(yù)算方程為：

P1X1+P2X2≤I（t） ①

對(duì)于傾向?qū)W習(xí)的學(xué)生，在一定的時(shí)間約束下，將時(shí)間花在學(xué)習(xí)上比花在兼職上獲得更大的效用，也就是學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)成本P1小于兼職的機(jī)會(huì)成本P2，表現(xiàn)為圖1中較為平緩的曲線。同理，對(duì)于傾向兼職的學(xué)生表現(xiàn)為圖1中較為陡峭的曲線。（圖1）

成本預(yù)算方程反映大學(xué)生兼職行為的約束條件。表示學(xué)生在時(shí)間約束下，做出的時(shí)間花費(fèi)安排。而在做出學(xué)習(xí)或者兼職的選擇后，對(duì)學(xué)生發(fā)展的影響需要建立相應(yīng)的效用函數(shù)，為此我們利用柯布-道格拉斯效用函數(shù)擬合大學(xué)生選擇情況：

傾向于學(xué)習(xí)和傾向于兼職的大學(xué)生的效用函數(shù)的不同主要體現(xiàn)在X1的指數(shù)α和X2的指數(shù)1-α上，傾向于學(xué)習(xí)的大學(xué)生α>1-α，傾向于兼職的大學(xué)生1-α>α。由此大學(xué)生兼職選擇問題其實(shí)就是求解①、②兩個(gè)方程組成的方程組。

由⑥、⑦公式可得出，大學(xué)生對(duì)自身的可自由支配的時(shí)間安排x與可承受的最大成本I、可支配時(shí)間t、系數(shù)a、機(jī)會(huì)成本p有關(guān)。而可承受的最大成本與可自由支配的時(shí)間對(duì)于每個(gè)研究對(duì)象而言是固定的；而系數(shù)a越大，機(jī)會(huì)成本p越小，表明在獲得較高的效用下花費(fèi)的兼職時(shí)間或者學(xué)習(xí)的時(shí)間越多。

（二）效用模型。由微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)基本規(guī)律之一可知，效用存在邊際效用遞減規(guī)律，指在其他投入固定不變時(shí)，隨著對(duì)某一種投入的連續(xù)增加，所增加投入的每一單位所獲得的效用增量是遞減的規(guī)律。對(duì)于大學(xué)生兼職現(xiàn)象，在排除特殊情況下（即因?yàn)橐恍└蓴_的原因，導(dǎo)致大學(xué)生中斷兼職），從短期來看，兼職所獲得的效用總量會(huì)逐漸遞增。但是隨著兼職時(shí)間的投入，大學(xué)生對(duì)兼職工作的新鮮感逐漸降低，精力的花費(fèi)導(dǎo)致身體的疲勞，雖然兼職所獲得的效用總量逐漸上升，但是存在兼職的邊際效用遞減規(guī)律，每單元兼職時(shí)間的投入所獲得的效用呈現(xiàn)下降趨勢(shì)。（圖2）

在圖2中，橫軸代表兼職時(shí)間，縱軸代表預(yù)期收益，U0、U1、U2、U3代表效用曲線，D點(diǎn)代表可自由支配時(shí)間，X2=3X0，X1=2X0，當(dāng)給定單位時(shí)間用于兼職而獲得的效用水平E0，并得到Y(jié)0=E0X0，對(duì)應(yīng)圖3中的A點(diǎn)。當(dāng)給定單位時(shí)間用于兼職而獲得的效用水平E1，并得到Y(jié)1=E1X1，對(duì)應(yīng)圖3中的B點(diǎn)。如果將兼職時(shí)間段逐漸縮小就會(huì)形成無數(shù)個(gè)點(diǎn)，把這些無數(shù)個(gè)點(diǎn)鏈接起來就形成圖3中向上彎曲的曲線AC段曲線。由于兼職行為所獲得效用存在效用遞減規(guī)律，即

另一方面，隨著兼職時(shí)間的不斷投入，兼職時(shí)間占可自由支配時(shí)間的比例上升后，加上身體的疲勞，用于閑暇的時(shí)間顯得更加珍貴，此時(shí)的閑暇會(huì)帶來比賺取收入更大的效用。故，當(dāng)兼職時(shí)間到達(dá)一定時(shí)間后，大學(xué)生更愿意把時(shí)間花在其他事情上，以獲取更大的效用；相反，如果繼續(xù)兼職帶來的效用就會(huì)呈現(xiàn)遞減趨勢(shì)，即圖3的CD段。

三、結(jié)論

（一）短期分析。從短期來看，排除特殊情況后，傾向于兼職的學(xué)生和傾向于學(xué)習(xí)的學(xué)生均能從各自的選擇中獲得相應(yīng)的效用，其效用曲線均是呈現(xiàn)遞增趨勢(shì)的。

（二）長(zhǎng)期分析。從長(zhǎng)期來看，隨著大學(xué)生能力的提高，可自由支配的時(shí)間t也會(huì)逐漸增長(zhǎng)，形成新的效用曲線，對(duì)應(yīng)新的均衡點(diǎn)，將對(duì)應(yīng)的均衡點(diǎn)連接起來就可以得到一條曲線，我們將稱之為能力增長(zhǎng)線。

根據(jù)方程⑥、⑦可知，由于各自的機(jī)會(huì)成本不同，新增的可自由支配時(shí)間更加傾向用于機(jī)會(huì)成本更小的。所以，傾向于學(xué)習(xí)的大學(xué)生能力增長(zhǎng)線更加的平緩，即圖4的曲線a，傾向于兼職的大學(xué)生能力增長(zhǎng)線更加陡峭，即圖4的曲線b。（圖4）

如果某學(xué)生在兼職中獲得的效用呈現(xiàn)遞增趨勢(shì)上升，其將會(huì)沿著陡峭的實(shí)踐型能力增長(zhǎng)曲線發(fā)展，最終成為一個(gè)實(shí)踐型人才。

又由模型二可知，效用存在邊際遞減規(guī)律，一直從事兼職的學(xué)生兼職所獲得效用已經(jīng)小于學(xué)習(xí)所獲得的效用，其就會(huì)逐漸地將可自由支配的時(shí)間花費(fèi)在學(xué)習(xí)上，其陡峭的能力增長(zhǎng)線又會(huì)向X1即學(xué)習(xí)上彎曲，即圖4中的曲線c。

同理，如果某學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得的效用呈現(xiàn)遞增趨勢(shì)上升，其將會(huì)沿著平緩的學(xué)習(xí)型能力增長(zhǎng)曲線發(fā)展，最終成為一個(gè)學(xué)習(xí)型人才。

又由模型二可知，存在效用遞減規(guī)律情況下，隨著年級(jí)的增長(zhǎng)和就業(yè)的壓力，一直從事學(xué)習(xí)的學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身需要從事相關(guān)兼職來鍛煉自身的能力，增長(zhǎng)社會(huì)的經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為將新增的可支配時(shí)間用于兼職獲得的效用將多于用于學(xué)習(xí)的效用，其平緩的能力增長(zhǎng)線又會(huì)向X2即兼職上彎曲，即圖4中的曲線d。

由于單一功能型人才在其發(fā)展的道路上為了尋求更好的發(fā)展有向均衡點(diǎn)方向變化的趨勢(shì)，即實(shí)踐型人才的發(fā)展需要理論學(xué)習(xí)做指導(dǎo)，學(xué)習(xí)型人才的發(fā)展需要將自身所學(xué)投入實(shí)踐，從而實(shí)現(xiàn)各自的最大收益，最終成為一個(gè)混合型人才。因此，曲線c和曲線d分別向外彎曲，最終有形成一個(gè)均衡點(diǎn)的趨勢(shì)，即圖中曲線c和曲線d的虛線部分相交而得的（X1，X2），即效用最大化的均衡點(diǎn)。

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