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思想品德表現(xiàn)論文范文1

論文關(guān)鍵詞：初中思想政治課開放式評(píng)價(jià)例談

 

《中小學(xué)評(píng)價(jià)與考試制度改革的基本框架(討論稿)》已經(jīng)向我們描述新課程評(píng)價(jià)的發(fā)展方向：評(píng)價(jià)的多元性，評(píng)價(jià)的主體性，評(píng)價(jià)的開放性。其中評(píng)價(jià)的開放性，是指評(píng)價(jià)應(yīng)突出發(fā)展、變化的過程，關(guān)注學(xué)生的主觀能動(dòng)性，激發(fā)積極主動(dòng)的態(tài)度；要將評(píng)價(jià)貫穿于日常的教育教學(xué)活動(dòng)中，發(fā)揮評(píng)價(jià)的教育性功能。本文擬就思想行政治課評(píng)價(jià)方法做一些探討。

一、專題作業(yè)法

所謂專題作業(yè)，不是以學(xué)習(xí)和掌握系統(tǒng)的學(xué)科知識(shí)為目的，而是以解決實(shí)際問題為目的。專題作業(yè)包括調(diào)查報(bào)告、研究論文。用專題作業(yè)來培養(yǎng)、考查學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力，這種方法在美國己廣泛采用。我們應(yīng)該相信孩子具有同成人一樣的獨(dú)立研究、獨(dú)立動(dòng)手的能力。專題作業(yè)為孩子獨(dú)立研究、獨(dú)立動(dòng)手能力的發(fā)展提供了時(shí)間與空間。孩子們將他們調(diào)查、研究所得以報(bào)告、論文形式顯示出來，這本身就是一項(xiàng)復(fù)雜的探索、學(xué)習(xí)過程：收集資料、閱讀、尋找信息、確立觀點(diǎn)、組織文章……創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力，需要在具有創(chuàng)新特點(diǎn)的實(shí)踐活動(dòng)中加以培養(yǎng)。

1.操作方法：

A選題：學(xué)校列出專題作業(yè)菜單，學(xué)生憑個(gè)人興趣愛好自由選擇，也可自己另立題目。學(xué)生一旦確立“課題”，便不許更改。

B調(diào)查研究：為時(shí)一個(gè)月，學(xué)校可提供一些資料，鼓勵(lì)學(xué)生去圖書館查詢資料。學(xué)生可以獨(dú)立完成，也可成立小組進(jìn)行調(diào)查研究。

C書面總結(jié)：學(xué)生必須撰寫調(diào)查報(bào)告或研究論文。文章形式可事先提供，作業(yè)要求。應(yīng)視不同年級(jí)而有層次差異。

2.評(píng)價(jià)方法：

A學(xué)生能完成作業(yè)，一律得優(yōu)。因?yàn)閺臎Q定題目，到閱讀找尋資料到著手寫文章，孩子始終處在一個(gè)獨(dú)立工作的狀態(tài)下，他必須學(xué)著思考、篩選教育教學(xué)論文，組織研究材料……能完成者便已達(dá)到要求。

B可請?jiān)u委對(duì)專題作業(yè)一一評(píng)價(jià)，最后評(píng)出一、二、三等獎(jiǎng)。

C建立激勵(lì)機(jī)制。組織優(yōu)秀專題作業(yè)在板報(bào)、班刊、校刊上發(fā)表，集體評(píng)議。

二、觀察法

對(duì)學(xué)生行為日常觀察所得信息的效用和質(zhì)量可以通過以下措施來改進(jìn)：第一，對(duì)于一些重要學(xué)習(xí)結(jié)果的集中觀察；第二，系統(tǒng)地記載觀察結(jié)果。

根據(jù)觀察所采用的技術(shù)方法，可將觀察分為一般觀察和集中觀察兩類。

A一般觀察：這種觀察將學(xué)生的成就和進(jìn)步記錄在包括整個(gè)班級(jí)成員名單的表格上。表格可以與學(xué)生檔案放在一起，也可以貼在教室里的墻上，讓學(xué)生了解自己的進(jìn)步和需要考評(píng)的內(nèi)容論文怎么寫。當(dāng)一周結(jié)束后，可將觀察表格裁剪下來，歸入學(xué)生個(gè)人檔案。最便利的方法是運(yùn)用粘貼紙記錄觀察結(jié)果，一段時(shí)期后將其粘貼于學(xué)生的個(gè)人檔案。

B集中觀察：這種觀察集中于學(xué)生行為和結(jié)果的一些特別方面或集中于一組特別的學(xué)生，觀察時(shí)讓學(xué)生集中于一些特別的活動(dòng)。例如讓學(xué)生分組討論一個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題，在活動(dòng)中觀察學(xué)生分析問題、指出疑問的技能、說話和傾聽表現(xiàn)的交流溝通技能。教師也可以采取在一定時(shí)間內(nèi)集中系統(tǒng)地觀察五到六個(gè)學(xué)生組成的小組，還可以通過向?qū)W生提問來獲取更多的信息，據(jù)此了解學(xué)生是否掌握概念。

三、品德自評(píng)、互評(píng)法

思想品德自評(píng)以評(píng)價(jià)者自身的思想品德為評(píng)價(jià)對(duì)象所進(jìn)行的價(jià)值判斷。自我評(píng)價(jià)是思想品德評(píng)價(jià)的最主要、最經(jīng)常的評(píng)價(jià)形式，是一種充分發(fā)揮評(píng)價(jià)對(duì)象的主觀能動(dòng)作用，進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)、自我完善、自我教育和自我提高的過程。在自評(píng)中學(xué)生要認(rèn)真按照評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，條條對(duì)照，哪些項(xiàng)目達(dá)到要求，哪些項(xiàng)目沒達(dá)到要求，哪些項(xiàng)目還有欠缺。自評(píng)能使自己的主觀因素起變化，能使學(xué)生正確對(duì)待自己，使其道德評(píng)價(jià)能力逐漸由現(xiàn)象到本質(zhì)，由別人到自己，并對(duì)他人及自己的行為進(jìn)行分析與判斷，揚(yáng)善棄惡，在實(shí)踐中采取合理的道德行為。因此自評(píng)是學(xué)生反思的過程，可以內(nèi)化自己的道德認(rèn)識(shí)與行為動(dòng)機(jī)；也是不斷自我教育、塑造自我的過程。學(xué)生思想品德自我評(píng)價(jià)的程序：按照思想品德項(xiàng)目規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)，全面地衡量自己，哪些項(xiàng)目優(yōu)，哪些項(xiàng)目中，哪些項(xiàng)目差；按照思想品德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，逐項(xiàng)劃等級(jí)或打分；總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)沒有達(dá)到思想品德要求，還有欠缺的項(xiàng)目進(jìn)行反思，并提出今后的努力方向和改進(jìn)措施。通過自我評(píng)價(jià)使學(xué)生對(duì)自身的優(yōu)缺點(diǎn)有一個(gè)全面認(rèn)識(shí)，有利于激勵(lì)學(xué)生發(fā)揚(yáng)成績，改正缺點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)自我矯正，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

思想品德互評(píng)是在思想品德自我評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上，評(píng)價(jià)者之間互為評(píng)價(jià)主體及客體進(jìn)行的價(jià)值判斷。包括小組互評(píng)：一般由前后座四人為一組，開展互相評(píng)價(jià)。首先對(duì)每個(gè)人進(jìn)行評(píng)定，由被評(píng)者簡略地匯報(bào)一下組評(píng)和自評(píng)情況。其次組長評(píng)出本組獲優(yōu)同學(xué)，總結(jié)本組表現(xiàn)突出、進(jìn)步最快的情況。然后是班級(jí)互評(píng)，先由組長匯報(bào)，把每個(gè)人被評(píng)議后的等級(jí)向全班同學(xué)公布，并介紹好與差的典型事例。班級(jí)評(píng)議是在個(gè)人與小組評(píng)的基礎(chǔ)上教育教學(xué)論文，全班同學(xué)共同評(píng)議，要評(píng)出表現(xiàn)突出的同學(xué)，評(píng)出進(jìn)步最快的同學(xué)。最后小結(jié)，一般由班主任總結(jié)，指出評(píng)價(jià)活動(dòng)的優(yōu)缺點(diǎn)，表揚(yáng)好同學(xué)、進(jìn)步同學(xué)，指出班級(jí)好的及差的方面，鼓勵(lì)同學(xué)努力向上，人人爭取更大進(jìn)步。通過互相評(píng)價(jià)達(dá)到及時(shí)反饋調(diào)節(jié)，良好行為及時(shí)鞏固，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)教育，使不良行為得到及時(shí)矯正。組長匯報(bào)、群評(píng)談體會(huì)的過程，也就是班集體正確輿論形成過程。這個(gè)過程能促使班集體積極向上，富有朝氣，能促使學(xué)生健康成長。通過互相評(píng)價(jià)使學(xué)生對(duì)各自的優(yōu)缺點(diǎn)、各自在群體中的位置有一個(gè)全面了解，使同學(xué)之間互相制約、互相幫助、互相激勵(lì)的好風(fēng)氣得以形成。通過互相評(píng)價(jià)，促使大家團(tuán)結(jié)一致，發(fā)揚(yáng)成績，改正缺點(diǎn)，共同提高，并進(jìn)而切實(shí)提高學(xué)生自我管理的能力。

開放式的評(píng)價(jià)方法還很多，總之開放式評(píng)價(jià)方式更注重在教學(xué)過程中，教師對(duì)學(xué)生參與活動(dòng)的積極性、態(tài)度、個(gè)性化的獨(dú)特表現(xiàn)的自然觀察，而不單是通過書面材料來判定學(xué)生的一切；它更強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程的評(píng)論，而不單是評(píng)分；在量化評(píng)價(jià)與質(zhì)性評(píng)價(jià)兩者之間、它更強(qiáng)調(diào)質(zhì)性評(píng)價(jià)。

思想品德表現(xiàn)論文范文2

【關(guān)鍵詞】創(chuàng)新 興趣 實(shí)踐

長期以來，思想政治課教學(xué)把源于生活的理論抽象化，過多關(guān)注理論和規(guī)范的傳授，用理論體系和概念建立起來的理想取代了學(xué)生活生生的生活世界；忽視了學(xué)生周圍的社會(huì)生活、個(gè)人生活的教育因素，從而使得課堂教學(xué)效果大打折扣。教學(xué)中老師深感初中思想品德課難上，現(xiàn)在的學(xué)生難教。學(xué)生的體會(huì)是政治課沒有新意，枯燥無味，這極大地影響思想品德課的教學(xué)效果，更難以實(shí)現(xiàn)思想品德課的智育和德育雙重功能。我覺得作為思想品德教師，在新課改的形勢下，無論從教學(xué)方法上，還是教學(xué)思想、教學(xué)觀念上都應(yīng)該深深反思，找出應(yīng)對(duì)之策。抓住了思想品德教育的實(shí)質(zhì)，也是對(duì)思想品德教育中存在的弊端的糾正。我就自己在初中思想品德課堂教學(xué)的體驗(yàn)提出幾點(diǎn)感受。

一、在激發(fā)興趣中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)

興趣是創(chuàng)造的動(dòng)力，成功的先導(dǎo)。興趣是創(chuàng)新的啟動(dòng)器，也是創(chuàng)新能力發(fā)展的必要條件，興趣會(huì)產(chǎn)生注意力、思考力、想象力，會(huì)吸引你身心愉快的投入到創(chuàng)新活動(dòng)中去，主動(dòng)積極的去追求、探索、想象和創(chuàng)造。著名心理學(xué)家皮亞杰言道：“所有智力方面的工作，都依賴于興趣。”這爾文小時(shí)候曾是一個(gè)平庸的孩子，因?yàn)樗麑?duì)大自然產(chǎn)生了濃厚的興趣，所以后來他成了著名的生物學(xué)家；微軟公司總裁比爾?蓋茨成功的起點(diǎn)是他對(duì)電腦網(wǎng)絡(luò)的癡迷；楊振寧博士在總結(jié)科學(xué)家成功之道時(shí)說：“成功的秘訣在于興趣”。 在新課改理念的指導(dǎo)下，我們不妨可以創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)；或者巧設(shè)疑問，在政治課教學(xué)中，教師要想激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，用興趣來吸引學(xué)生去思考去探索去創(chuàng)造，就要勤于積累各方面的素材，巧于設(shè)計(jì)問題、情境，善于駕馭語言技巧將引人入勝的寓言，幽默的故事，生動(dòng)活潑的奇聞趣事，漫畫，圖片等通過電化教學(xué)手段融入到教學(xué)過程中去，讓學(xué)生每節(jié)課都有新鮮感受。從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生有了學(xué)習(xí)興趣，就有可能帶著愉快、高漲的情緒去克服一切困難，執(zhí)著地去探求，要鼓勵(lì)學(xué)生表現(xiàn)與眾不同的創(chuàng)見，提倡個(gè)性化發(fā)展，對(duì)學(xué)生提出的不合理的問題應(yīng)采取寬容的態(tài)度，這種教學(xué)民主的思想也有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性個(gè)性。在這方面，自己要善動(dòng)腦子，肯動(dòng)腦子，舍得下功夫，做課堂教學(xué)改革的有心人，采用有效方法的手段，激發(fā)了學(xué)生興趣，也激活了課堂教學(xué)，進(jìn)而改變了學(xué)生對(duì)政治課不感興趣的狀況，學(xué)生愛學(xué)了，課堂活躍了，師生融洽了，成績提高了。可見，只要教師充分發(fā)揮自己的知識(shí)和智慧去啟發(fā)誘導(dǎo)，努力提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，就一定能使學(xué)生愛學(xué)習(xí)，學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)也會(huì)隨之產(chǎn)生。

二、在巧妙設(shè)疑中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維

“學(xué)起于思，思源于疑”，教學(xué)實(shí)質(zhì)上就是設(shè)疑、質(zhì)疑、解疑的過程，教師在課堂上巧妙地提出問題，有了疑問，學(xué)生就會(huì)積極思考，這時(shí)教師就承擔(dān)著授業(yè)、解惑的責(zé)任了。先讓學(xué)生感到“山重水復(fù)疑無路”，通過引導(dǎo)，激勵(lì)學(xué)生去尋找“柳暗花明又一村”的感覺，當(dāng)學(xué)生得到成功喜悅的同時(shí)，他們的創(chuàng)造思維能力也得到了發(fā)展。要鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，向教師提問題，要學(xué)要問，學(xué)問學(xué)問，有問才有學(xué)，要讓學(xué)生積極主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)問題，而不是單純的被動(dòng)的思考教師提出的各種問題。教師質(zhì)疑和學(xué)生提問，不僅使學(xué)生參與到教學(xué)中來，而且會(huì)增強(qiáng)教學(xué)效果。在政治課教學(xué)中，教師要結(jié)合社會(huì)實(shí)際和學(xué)生自身的認(rèn)識(shí)情況，通過質(zhì)疑來讓學(xué)生思考問題，允許和鼓勵(lì)學(xué)生提出問題，恰恰是這些問題反映了學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解程度，所謂方法和學(xué)習(xí)需求，解決好這些問題正是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力，理解能力，分析問題和解決問題能力的最佳教育點(diǎn)，教師在講解過程中，要尊重學(xué)生提出的問題，及時(shí)調(diào)整講課程序，引導(dǎo)學(xué)生在解決自身問題的同時(shí)，把握好教材的內(nèi)容。

陶行知先生說：“發(fā)明千千萬萬，起點(diǎn)是一問”，教師教學(xué)要善于設(shè)疑，巧妙設(shè)疑，要聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，去啟發(fā)喚醒，鼓勵(lì)學(xué)生參與質(zhì)疑，幫助學(xué)生分析，觀察想象，還要抓住時(shí)機(jī)，提出一些具有思考價(jià)值的問題，來激活學(xué)生思維，從而達(dá)到激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造思維的能力。

三、興趣活動(dòng)與小論文比賽興趣是最好的老師，在政治課堂教學(xué)中這是由教師指導(dǎo)而學(xué)生獨(dú)立進(jìn)行的教學(xué)要素結(jié)合方式。

它的特點(diǎn)是可以彌補(bǔ)課堂教學(xué)中學(xué)生主動(dòng)性不足的缺陷。興趣活動(dòng)可以就一門課的內(nèi)容來組織如“政治理論研究小組”、“思想品德課學(xué)習(xí)小組”等。也可以就某個(gè)專題的探討組建興趣活動(dòng)小組，如“法律問題研究小組”、“人生問題研究小組”、“道德問題研究小組”、“學(xué)習(xí)方法研究小組”等。興趣活動(dòng)小組要以是長期的，也可以是短期的。小論文比賽是就大家所關(guān)心的某個(gè)社會(huì)熱點(diǎn)問題開展的論文比賽。論文比賽要有計(jì)劃、有安排，包括比賽次數(shù)、比賽比賽內(nèi)容、比賽形式等都應(yīng)納入教師的教學(xué)工作計(jì)劃。教師對(duì)學(xué)生的論文比賽要給予必要的指導(dǎo)，包括課題選擇和設(shè)計(jì)的方法、資料收集的方法、資料整理和研究的方法，論文撰寫與修改的方法等方面都要給學(xué)生必要的指導(dǎo)和幫助。興趣活動(dòng)和小論文比賽的作用：一是能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與和學(xué)習(xí)思想品德課的積極性，加深學(xué)生對(duì)政治課教學(xué)內(nèi)容的理解，將所學(xué)的內(nèi)容運(yùn)用于實(shí)際生活；二是能夠有效地培養(yǎng)學(xué)生分析認(rèn)識(shí)社會(huì)問題的能力，使學(xué)生受到必要的思想品德教育；三是能夠培養(yǎng)學(xué)生的集體主義觀念，增進(jìn)同學(xué)間和師生間的團(tuán)結(jié)和友誼。興趣活動(dòng)和論文比賽的組織簡單易行，我想值得每一個(gè)政治教師積極組織和開展。

四、聯(lián)系實(shí)際，重視實(shí)踐

思想品德表現(xiàn)論文范文3

一、利用熱點(diǎn)事例作為典型材料

在教學(xué)中及時(shí)引入社會(huì)生活當(dāng)中的典型材料，以幫助學(xué)生感知現(xiàn)實(shí)生活中生動(dòng)的、具體的、典型的、有教育的材料，并通過對(duì)材料的加工、改造、制作，得出合乎邏輯的科學(xué)結(jié)論。

二、把好歌曲（詞）引入思想品德課教學(xué)

教材中有的知識(shí)是深?yuàn)W的、枯燥的、乏味的，不易引起學(xué)生興趣。歡快的歌曲能夠使學(xué)生思想活躍，表現(xiàn)積極，對(duì)教師所講的內(nèi)容也會(huì)產(chǎn)生興趣，這樣歌曲的引入活躍了課堂的氣氛，學(xué)生也就不會(huì)覺得思想品德課沒意思或沒什么可學(xué)了。引入有意義的歌曲，還能使學(xué)生從中悟出一些道理，這樣無形當(dāng)中學(xué)生就學(xué)到了思想品德課中那些死板的知識(shí)。

三、隨時(shí)捕捉學(xué)生生活中的真實(shí)材料

生活在當(dāng)下的學(xué)生，具有真實(shí)、善良、忠實(shí)的特點(diǎn)，從他們的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)中尋找真實(shí)的材料為學(xué)生講解，可以使學(xué)生更容易接受。許多看來是平平常常的事件，一旦教師細(xì)心觀察，及時(shí)捕捉，就能成為教學(xué)中的典型材料。比如，我引導(dǎo)學(xué)生對(duì)該年級(jí)某同學(xué)輟學(xué)事例的分析，使學(xué)生感受到教育既是公民權(quán)利，又是公民義務(wù)。

四、充分利用多種社會(huì)教育因素

我用來引導(dǎo)學(xué)生盡可能多地閱讀《半月談》《中學(xué)政治新聞》及其他報(bào)紙，看“新聞網(wǎng)”和其他的電視節(jié)目。同時(shí)，還組織學(xué)生參加生活實(shí)踐，開展一些貼近生活的調(diào)查，并寫小論文，讓學(xué)生主動(dòng)參與到其中，加強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)能力，從而改變學(xué)生對(duì)思想品德的看法。

五、帶領(lǐng)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

死板的課堂教學(xué)，只是教授知識(shí)，卻不一定能夠使學(xué)生真正理解，也不一定能夠達(dá)到教學(xué)要求的效果。教師應(yīng)當(dāng)適當(dāng)?shù)貛ьI(lǐng)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，比如，去敬老院、兒童福利院等，讓學(xué)生從實(shí)際生活中尊老愛幼，幫助這些弱勢群體。

思想品德表現(xiàn)論文范文4

論文摘要:小組合作是交流學(xué)習(xí)的一種形式,本文結(jié)合思想品德課教學(xué)中采用課堂小組合作學(xué)習(xí)的具體實(shí)踐,提出了合作學(xué)習(xí)在思想品德教學(xué)中有效開展的建議。

學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革是實(shí)施新課改最為核心、最為關(guān)鍵的一個(gè)環(huán)節(jié)。新課程倡導(dǎo)的三大學(xué)習(xí)方式是當(dāng)前學(xué)習(xí)方式改革的核心內(nèi)容,“合作學(xué)習(xí)”就是其中之一。所謂合作學(xué)習(xí),是指學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中為了完成共同的任務(wù),有明確的責(zé)任分工,將個(gè)人競爭轉(zhuǎn)化為小組競爭的互學(xué)習(xí)。最大地提升思想品德合作學(xué)習(xí)的有效性,我們的視野必須更加開闊。一種學(xué)習(xí)方式的確立不僅要靠教師、學(xué)校,還要靠家庭和社會(huì)。筆者認(rèn)為可以從合作氛圍、教師等方面加以分析。

一、合作氛圍的建立著眼于“廣”

(一)物質(zhì)條件

主要指小班化教學(xué)。我國的經(jīng)濟(jì)必須給教育系統(tǒng)一個(gè)強(qiáng)有力的支持。經(jīng)常聽思想品德教師抱怨合作學(xué)習(xí)行不通,原因之一是學(xué)生人數(shù)過多,教室過擠,這是不爭的事實(shí)。眾所周知,美國的合作學(xué)習(xí)是建立在小班教學(xué)的基礎(chǔ)上的。在美國,小班的規(guī)模是20多個(gè)學(xué)生。在中國,研究人員認(rèn)為班級(jí)人數(shù)在50人以下就比較容易分組且易于管理。“今年鄭州市區(qū)參與就近分配的小學(xué)畢業(yè)生預(yù)計(jì)達(dá)2.8萬人,比去年增加898人。據(jù)介紹,往年初中分校能夠承擔(dān)至少10%的應(yīng)屆生就讀,但即便如此,鄭州市區(qū)部分熱點(diǎn)中學(xué)的班額仍舊在70人左右。”筆者觀察了鄭州的初中班級(jí)人數(shù)較多,一般在50人左右,甚至有的多達(dá)70至80人。學(xué)生在過擠的空間內(nèi)不可能真正有效地進(jìn)行合作學(xué)習(xí)。由于班級(jí)人數(shù)過多,不好分組也不好管理,且有很多課需要合作學(xué)習(xí),一個(gè)班級(jí)的桌椅在課間休息的幾分鐘里重新布置是不現(xiàn)實(shí)的。這就勢必要求教師人數(shù)要大量地增多、班級(jí)要小規(guī)模化、教室的增多、教學(xué)設(shè)施的增多等等,所有的這些都要求一個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力能夠給予教育系統(tǒng)一個(gè)強(qiáng)有力的支持。而物質(zhì)條件的缺乏,民主、平等、和諧的環(huán)境氛圍的難以建立,都阻礙了合作學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展,不能達(dá)到其預(yù)期的效果。

(二)學(xué)校、家長的支持

學(xué)校不僅為思想品德合作學(xué)習(xí)提供了必要的場所以及相關(guān)的條件,而且它還應(yīng)為思想品德合作學(xué)習(xí)的開展提供有力的支持。首先,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)對(duì)思想品德合作學(xué)習(xí)持鼓勵(lì)和支持態(tài)度。合作學(xué)習(xí)能夠成功推行,單靠思想品德教師的大膽設(shè)想、大膽實(shí)施是不夠的,它需要學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)首先對(duì)思想品德合作學(xué)習(xí)給予認(rèn)可,并積極鼓勵(lì)思想品德教師開展合作學(xué)習(xí)。其次,學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)組織文化建設(shè)。合作學(xué)習(xí)需要教師之間相互合作,合作的態(tài)度、情感、技能、行為,只有思想品德老師具備了,學(xué)生才可能具備。再次,學(xué)校應(yīng)鼓勵(lì)思想品德教師開展校本行動(dòng)研究。思想品德教師只有結(jié)合本校的實(shí)際情況開展合作學(xué)習(xí),在實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn),學(xué)習(xí)合作學(xué)習(xí)相關(guān)的理論,并不斷進(jìn)行教學(xué)反思,深入探究有效合作學(xué)習(xí)的形式、內(nèi)容等,才能在思想品德教學(xué)中提高合作學(xué)習(xí)的有效性。

家長的支持對(duì)合作學(xué)習(xí)的有效開展也十分重要。蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基說:“教育的效果取決于學(xué)校和家庭教育影響的一致性。如果沒有這種一致性,學(xué)校的教學(xué)和教育的過程就會(huì)像紙做的房子一樣倒塌下來。”在筆者看來,合作學(xué)習(xí)的有效開展與家庭教育是有密切聯(lián)系的。家長若能創(chuàng)設(shè)和諧的家庭氛圍,理解和尊重學(xué)生,適度要求學(xué)生,使學(xué)生養(yǎng)成一種積極、健康、開放的心態(tài),這對(duì)學(xué)生的思想品德學(xué)習(xí)和學(xué)生的成長和發(fā)展來說, 是極為有益的。學(xué)校教育必須得到家長和社會(huì)的支持與合作,才能取得良好的教育效果。

二、思想品德教師掌握合作學(xué)習(xí)的有效途徑

筆者雖然較為認(rèn)同的是王坦研究員對(duì)合作學(xué)習(xí)的界定,他提到的合作學(xué)習(xí)主要指的是學(xué)生之間的一種學(xué)習(xí)方式,但筆者通過教學(xué)實(shí)踐認(rèn)為,我們可以把它的外延擴(kuò)大,還應(yīng)該包括教師之間、教師與學(xué)生之間的合作學(xué)習(xí)。筆者認(rèn)為建立合作探究型教師培訓(xùn)模式和建立合作性同事關(guān)系是思想品德教師掌握合作學(xué)習(xí)的有效途徑。

(一)建立合作探究型教師培訓(xùn)模式

合作學(xué)習(xí)研究者認(rèn)為應(yīng)提倡多元研究主體通過合作研究合作的研究思路。思想品德教師作為一個(gè)不斷發(fā)展的個(gè)體,同樣也是一個(gè)學(xué)習(xí)者,而且合作的重要價(jià)值不僅僅表現(xiàn)在它是一種有效的學(xué)習(xí)方式,更表現(xiàn)在它是現(xiàn)代社會(huì)所必須的交往方式和生活方式。由于合作對(duì)學(xué)生和教師都有重要的價(jià)值,所以已有研究者以“合作”為切入點(diǎn),探討合作探究型的教師培訓(xùn)模式。它的突出特點(diǎn)是:培訓(xùn)模式與培訓(xùn)內(nèi)容一致,注重思想品德教師的教育觀念,注重隨機(jī)通達(dá)教學(xué)。讓思想品德教師以學(xué)生的身份參與小組活動(dòng),親身體驗(yàn)并觀察小組的運(yùn)作,同時(shí)又讓思想品德教師以教師的身份運(yùn)用和設(shè)計(jì)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)。這讓思想品德教師既做了學(xué)生又做了老師,對(duì)合作學(xué)習(xí)的實(shí)施有更深的感受,而且實(shí)驗(yàn)證明這種培訓(xùn)模式具有較高的效率和較強(qiáng)的生成性。

(二)建立由不同學(xué)科教師組成的合作性同事關(guān)系

教師合作性同事關(guān)系最終目的既是培養(yǎng)和提高教師自身的綜合能力,又是培養(yǎng)教師盡快適應(yīng)合作學(xué)習(xí)教學(xué)模式的能力,它可以促進(jìn)彼此間相互學(xué)習(xí)、合作和提高,并為學(xué)生之間開展合作學(xué)習(xí)樹立榜樣。教師間的合作形式多種多樣,如集體備課、相互聽課和協(xié)作上課等。

1.集體備課。集體備課是以學(xué)科組或年級(jí)組為單位,以指導(dǎo)教師和優(yōu)秀教師為主導(dǎo),共同備課,研討課堂教學(xué)的教學(xué)準(zhǔn)備活動(dòng)。

2.協(xié)作上課,合作教學(xué)。協(xié)作上課的過程是教師與教師最直接的交流與對(duì)話,在這個(gè)過程中,容易形成教師與教師之間的情感溝通共鳴,體現(xiàn)了協(xié)作交流與探究提升的藝術(shù),是在實(shí)踐過程中鍛煉提高教師教書育人技能和教研協(xié)作能力的好形式,也成為推動(dòng)合作學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

隨著人類社會(huì)跨入新世紀(jì),合作漸漸成為人類社會(huì)賴以生存和發(fā)展的重要條件。學(xué)會(huì)共同生活,培養(yǎng)參與意識(shí)和合作精神已成為教育必須承擔(dān)的歷史使命。

參考文獻(xiàn)

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思想品德表現(xiàn)論文范文5

關(guān)鍵詞：中學(xué)思想品德課教師；角色沖突；解決辦法

矛盾就是反映事物內(nèi)部對(duì)立和統(tǒng)一的哲學(xué)范疇，簡而言之，矛盾就是事物的對(duì)立統(tǒng)一。在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，中學(xué)思想品德課教師扮演不同的角色，他們既是權(quán)威的管理者，又是希望通過自身的氣質(zhì)魅力來感染學(xué)生向上的領(lǐng)路人；既要在課堂中保持自我的本色，又不得不扮演好演員這一角色；既要在教學(xué)工作中富有情感，又要機(jī)械的完成學(xué)習(xí)任務(wù)。隨著新課改的不斷發(fā)展，注重學(xué)生的素質(zhì)全面發(fā)展和建立良好的師生關(guān)系都是勢在必行的重要工作。但是，由于思想品德課的特殊性，中學(xué)思想品德課的教師不僅要讓學(xué)生學(xué)會(huì)內(nèi)化知識(shí)，更要讓學(xué)生在實(shí)踐中養(yǎng)成良好的品德，外化這些知識(shí)，所以在這樣的情況下中學(xué)思想品德課的教師承擔(dān)了更多的角色。故而本文試圖找到解決這些角色矛盾的緩解措施，讓學(xué)生和教師都得到更好的發(fā)展。

一、思想品德課教師的角色矛盾

1、情感關(guān)懷者與古板強(qiáng)迫者的角色矛盾

教師作為情感關(guān)懷者即是要求教師在教學(xué)中更要關(guān)心，理解學(xué)生，以學(xué)生同齡者的角度去看待學(xué)生成長中的錯(cuò)誤和失敗，以一個(gè)長者的身份去關(guān)注后來者的成長。不能只以成績來論英雄，和區(qū)分學(xué)生。教師要當(dāng)好學(xué)生的朋友，要當(dāng)好關(guān)心學(xué)生成長的長輩。古板強(qiáng)迫者的角色主要是指，教師在教學(xué)中必須以實(shí)現(xiàn)一定的教學(xué)目標(biāo)，從而開展一系列的教學(xué)計(jì)劃，必須要以既定的要求和目標(biāo)來執(zhí)行教學(xué)。一切以完成教學(xué)任務(wù)為基礎(chǔ)，從而不能經(jīng)常像朋友一樣和學(xué)生進(jìn)行交流。有些教師也是由于教學(xué)思想陳舊，沒有更上現(xiàn)代學(xué)生的學(xué)習(xí)步伐，不能根據(jù)現(xiàn)在學(xué)生的實(shí)際情況做具體的更新和調(diào)整，在提倡全面素質(zhì)教育，新課改不斷改革的今天，仍然教學(xué)手段落后，教學(xué)形式過于單一。尤其在我們傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師經(jīng)常高高在上，做課堂的主導(dǎo)，而忽略了學(xué)生才是課堂的主體，更導(dǎo)致了師生關(guān)系的緊張。同時(shí)因?yàn)楸緛斫處熀蛯W(xué)生經(jīng)歷的時(shí)代不同，年齡差距大，更難理解現(xiàn)在學(xué)生的所想所需，所以在我們思想品德課中，教師認(rèn)為現(xiàn)在的學(xué)生難以管理和溝通交流，學(xué)生則認(rèn)為現(xiàn)在的教師太呆板，太單調(diào)枯燥。從而在教學(xué)中帶來許多問題。

2、表現(xiàn)者與演員的角色矛盾

表現(xiàn)者是指教師在教學(xué)中以自我為中心，完全根據(jù)自己的性格、習(xí)慣、特點(diǎn)最真實(shí)的一面來對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，而不是矯揉造作，更不會(huì)修飾。因此自我角色進(jìn)行課堂教學(xué)中主要表現(xiàn)就是教師根據(jù)自己身上的性格特點(diǎn)，氣質(zhì)和風(fēng)格的演繹，這樣對(duì)學(xué)生所教授的知識(shí)和感染的行為習(xí)慣則都是出于自身最本真的最直接的真實(shí)動(dòng)機(jī)。但是扮演演員的角色主要就是指教師把教室當(dāng)舞臺(tái)，在正常的教學(xué)中把教師身份和其他的身份區(qū)分的很清楚，教師應(yīng)該做什么就做什么，而不是出于自己的真性情給學(xué)生帶來一定的負(fù)面影響，之所以講教師要把自己當(dāng)演員，那是因?yàn)樵谏鐣?huì)中，我們都會(huì)扮演不同的角色，在教室就是學(xué)生的老師，在同行中就是同事，在家里就是長輩，在社會(huì)上就是一份職業(yè)等等，所以不能把這些社會(huì)角色混淆，要分清在不同場合，做適合身份的事情，尤其現(xiàn)在隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，我們的思想是開放的，可以有自己的想法有自己的行為，所以有可能在教學(xué)中會(huì)忠于自己的本真，違背自己內(nèi)心的卻不得不傳播給學(xué)生的知識(shí)的情況適合會(huì)出現(xiàn)自我內(nèi)心的斗爭。尤其我們思想品德課教師，更多的是傳播給學(xué)生的是意識(shí)形態(tài)性的東西，思想性和知識(shí)性相結(jié)合，自己的一言一行都是在向?qū)W生傳播正能量，對(duì)于負(fù)面的東盡量別帶進(jìn)課堂，影響學(xué)生，把日常生活和教學(xué)活動(dòng)分開。要傳播的更是積極的一面，不管是從言語，行動(dòng)還是思想上來說，都要分清本我和演員的界限，作為思想品德課教師更要注重自己素質(zhì)的提高，注重德育的教育，保持自我的同時(shí)要傳播積極向上的知識(shí)。

3、管理者與引路人的角色矛盾

在教學(xué)中，教師作為權(quán)威的管理者，通過制定一系列的管理?xiàng)l例和計(jì)劃，憑借自身的管理權(quán)力來管理好課堂并完成教學(xué)目標(biāo)。但是，這樣一個(gè)管理者角色主要是通過自己擁有的權(quán)力來讓學(xué)生服從管理繼而達(dá)到管理的目標(biāo)來實(shí)現(xiàn)，這樣一個(gè)角色即是課堂的“老大”，不需要?jiǎng)e的就可以來壓制學(xué)生，運(yùn)用權(quán)力手段從而實(shí)現(xiàn)良好的教學(xué)環(huán)境，通過控制和壓制學(xué)生做課堂的主導(dǎo)者。而作為一個(gè)魅力者的角色，就是要通過教師自身的品德，品質(zhì)，身上所擁有的氣質(zhì)，知識(shí)的淵博，良好的性格等來實(shí)現(xiàn)讓學(xué)生服從自己的教學(xué)管理，教師通過這一角色讓學(xué)生在自己散發(fā)的魅力和氣質(zhì)，使學(xué)生從心底，情愿的服從教師的管理。這兩種角色的沖突主要表現(xiàn)在平時(shí)的教學(xué)中教師和學(xué)生之間的沖突，比如在平時(shí)的課堂紀(jì)律管理方面，如果只用管理者的身份去壓制學(xué)生，平息課堂，需要花費(fèi)大量的時(shí)間，還不能達(dá)到很好的效果，在課堂學(xué)習(xí)活躍度上來看，作為一個(gè)魅力者去引導(dǎo)學(xué)生踴躍發(fā)言，這樣更能吸引學(xué)生學(xué)習(xí)的注意力，吸引學(xué)生到學(xué)習(xí)中來。所以教師不僅要當(dāng)好一個(gè)管理者，更要學(xué)會(huì)利用自身魅力成為學(xué)生的朋友，使學(xué)生心悅誠服的融入自己的課堂。

二、思想品德課教師角色矛盾的解決措施

1、不斷豐富專業(yè)知識(shí)，注重教學(xué)藝術(shù)的修養(yǎng)

思想品德課的特殊性在于，它是一門注重學(xué)生德性培養(yǎng)、品格養(yǎng)成以及幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀實(shí)踐課程。它的重點(diǎn)不僅僅在于讓學(xué)生掌握關(guān)于思想品德課程的知識(shí)，還要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中了解什么是好的品德并踐行這種品德，因此思想品德課的知識(shí)更是具有隱蔽性。如果一味的運(yùn)用借鑒別人的上課藝術(shù)，則只會(huì)讓學(xué)生覺得枯燥無味，越來越討厭這門課程，因此，在思想品德課程中如何讓課堂效果好，緩解教師的角色矛盾，首先需要品德課教師必須具有相應(yīng)的學(xué)科背景，扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，這樣在課堂中不會(huì)只是像一個(gè)照本宣科的工具，只是一味的重復(fù)書本上固有的知識(shí)，讓學(xué)生覺得枯燥無聊，而是能夠靈活的運(yùn)用自己的專業(yè)知識(shí)，使課堂活躍起來，對(duì)于這樣一位知識(shí)淵博的學(xué)者，幽默的長者，學(xué)生更是通過教師的人格魅力使學(xué)生心悅誠服的學(xué)習(xí)。教師在注重自己專業(yè)知識(shí)的同時(shí)更要注意教學(xué)藝術(shù)。教學(xué)不僅是一個(gè)活動(dòng)，更是一門藝術(shù)，在教學(xué)中注重教學(xué)藝術(shù)對(duì)于本就枯燥的思想品德課來說更加重要，首先品德課教師應(yīng)該注重提問的藝術(shù)，課堂提問就是為了加強(qiáng)教師和學(xué)生間的互動(dòng)，活躍課堂氣氛，從而達(dá)到啟發(fā)學(xué)生的目的，因此教師應(yīng)該掌握好各種提問的技巧，對(duì)于不同的課程內(nèi)容，不同的年紀(jì)班級(jí)，都應(yīng)該采取不同的提問策略。其次則是要注重好自己的教學(xué)設(shè)計(jì)和組織藝術(shù)，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度，教材的內(nèi)容制定適合學(xué)生的教學(xué)進(jìn)程，這樣使學(xué)生基本都能跟上課堂的進(jìn)度，吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2、不斷提高自身素質(zhì)，提升對(duì)角色的理解

教室是教師的天然舞臺(tái)，對(duì)于每一次課堂就是在舞臺(tái)上表演，它不具有重復(fù)性，如果教師不注重素質(zhì)的提升，那么對(duì)于課堂上發(fā)生的突發(fā)狀況不能很好及時(shí)合理的處理，那么就容易慌亂，在這種情況下就會(huì)容易暴露本真，而非全身心的想著應(yīng)該注意什么怎么樣做才是最好的，這樣容易混淆自己的角色，因此，教師要通過不同途徑學(xué)習(xí)，增強(qiáng)自身的本領(lǐng)，比如通過借鑒優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn)等來提升對(duì)教師承擔(dān)的各種角色的理解，提升其角色的內(nèi)涵。教師對(duì)于每堂課都會(huì)進(jìn)行不同的授課內(nèi)容，因而會(huì)做出不同的表演角色，即使表揚(yáng)相同但是內(nèi)容也會(huì)出現(xiàn)相異的地方。因此我們只有經(jīng)常在課后對(duì)本堂課進(jìn)行總結(jié)和反思才能吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，總結(jié)出其中可取的地方下次繼續(xù)發(fā)揚(yáng)，而對(duì)于不可取的則需要進(jìn)行改造或者要舍棄，首先可以通過及時(shí)寫課后小記來及時(shí)回顧上堂課中的成功的地方、失敗在哪里、教學(xué)機(jī)智、課后學(xué)生們的反饋意見、教師心得等等，這樣就記錄了教師在當(dāng)時(shí)的所思所想。其次可以以日記的，比如在班級(jí)里留下日記，對(duì)于課后學(xué)生有對(duì)老師所上的課程有所意見的，有想說的話都可以及時(shí)的記錄在日記里，這樣老師可以從學(xué)生那里反饋到上堂課的教學(xué)效果，也可以拉近和學(xué)生的距離，更能了解學(xué)生的心靈，更是傾聽學(xué)生，了解他們的真實(shí)想法，有助于教師和學(xué)生的溝通和交流。

3、學(xué)校要提供良好的外部教學(xué)環(huán)境，減輕教師角色的負(fù)擔(dān)

所謂的教學(xué)環(huán)境，即是指為了讓教師達(dá)到較好的教學(xué)目的，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，學(xué)校所提供的外部條件，這些包括學(xué)校的硬件方面，比如校園的環(huán)境，教師的配套設(shè)施，也包括對(duì)教師的考核和評(píng)價(jià)機(jī)制。在正常的教學(xué)秩序中，不僅要求教師自身的素質(zhì)要高，專業(yè)知識(shí)要高，這些都是內(nèi)部原因，但是外部因素對(duì)于事物的發(fā)展也具有非常重要的作業(yè)，要保證教學(xué)的正常開展，建立良好的師生關(guān)系少不了良好的外部條件，比如光明，干凈的教室，安全的教學(xué)環(huán)境，足夠的教學(xué)所用桌椅等，這些都是教師正常發(fā)揮他的角色所應(yīng)該具備的東西。現(xiàn)在傳統(tǒng)的教師考核制度中，主要是以學(xué)業(yè)成績?yōu)橹鳎瑥亩跓o形中給教師增加了教學(xué)壓力，使教師更加注重成績的提高，而不是關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，利用更多的時(shí)間去了解和關(guān)注學(xué)生的其他長處，從而造成師生關(guān)系的緊張，所以需要學(xué)校和社會(huì)重新制定新的考核機(jī)制，另眼看待教師，降低教師的角色負(fù)擔(dān)。

在新課改這樣的背景下，思想品德課教師承擔(dān)著更多的角色，解決和協(xié)調(diào)好各種角色才能更好的實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，從而建立高效的課堂，雖還有很多問題和矛盾，相信會(huì)在以后的教學(xué)中得到不斷解決。（作者單位：貴州師范大學(xué)）

參考文獻(xiàn)：

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[2] 錢海英.新課程中思想品德課教師角色轉(zhuǎn)變的研究[J].東北師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2005，7-21.

思想品德表現(xiàn)論文范文6

【關(guān)鍵詞】初中思想品德課；課堂；師生互動(dòng)

一、問題的緣起

（一）有效的課堂師生互動(dòng)是對(duì)新課程改革的基本要求的體現(xiàn)。課堂教學(xué)是課程實(shí)施的基本形式，在課堂教學(xué)過程中，教學(xué)的主要內(nèi)容是教師的教與學(xué)生的學(xué)，而“交流”、“溝通”正是教與學(xué)本質(zhì)的有機(jī)統(tǒng)一。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)當(dāng)與學(xué)生積極溝通，注重師生間動(dòng)態(tài)信息內(nèi)容的互動(dòng)，形成課堂師生配合，相互交流，相互溝通，相互影響，相互補(bǔ)充的活躍場面。有效的課堂師生互動(dòng) 是成為新課程的價(jià)值取向在目前基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)踐中。

（二）對(duì)課堂師生互動(dòng)的評(píng)價(jià)依據(jù)也讓我對(duì)課堂師生互動(dòng)的問題有了進(jìn)一步研究，并且本論文問題的提出也是以此為依據(jù)。自我過新課程改革以來，課堂上越來越重視師生互動(dòng)問題，這一問題也被大家前所未有的研究，課堂師生溝通交流 以及學(xué)生在課堂上的反饋課堂師生交流方式成為上好一節(jié)課的重中之重，這也是所有教師所統(tǒng)一重視的。

（三）初中思想品德課堂師生互動(dòng)研究的缺少也成為了筆者研究的重要原因之一。很久以前就有師生互動(dòng)，在近期，國內(nèi)外對(duì)師生互動(dòng)問題研究可謂是百花齊放百家爭鳴。但對(duì)初中思想品德課堂師生互動(dòng)研究很少。

二、傳統(tǒng)思想品德課課堂師生互動(dòng)的現(xiàn)狀

（一）滿堂灌――教師單向的“動(dòng)”。滿堂灌是指教師在課堂上一味的單向的向?qū)W生灌輸知識(shí)，把學(xué)生當(dāng)作是知識(shí)的容器，而不管學(xué)生接受和吸收程度。主要體現(xiàn)在思想品德課課堂上，老師的“講風(fēng)太盛”，老師整節(jié)課只顧著自己的上課進(jìn)程，不斷的向?qū)W生“講知識(shí)”，而沒有強(qiáng)調(diào)學(xué)生的“學(xué)”。而且教學(xué)手段和形式單一，主要靠教材、教參、教案這“三本”老底和單純的通過教師的口述和粉筆即“一嘴一筆”的教學(xué)形式，幾乎沒有運(yùn)用其他材料或多媒體作為輔助材料或教學(xué)手段。

（二）滿堂問――表層上的師生互動(dòng)。滿堂問主要表現(xiàn)為思想品德課教師為了表現(xiàn)師生互動(dòng)而在課堂上向?qū)W生大面積的進(jìn)行形式上的提問，扭曲了啟發(fā)性原則，把道德教育的內(nèi)容提煉成若干條條框框的問題，提問一些不是太難就是太簡單的和學(xué)生的現(xiàn)有水平不符的問題。這種“滿堂問”的教學(xué)互動(dòng)形式?jīng)]有把學(xué)生當(dāng)成獨(dú)立的個(gè)體，而只是完成教學(xué)任務(wù)的工具，忽略了對(duì)學(xué)生的思考的能力和習(xí)慣的培養(yǎng)，使學(xué)生的思維被框定在已有的圈中，阻礙了學(xué)生的創(chuàng)新精神的發(fā)展和培養(yǎng)。

（三）強(qiáng)制管理――教師壓抑學(xué)生的“動(dòng)”。強(qiáng)制管理是指教師根據(jù)自己喜歡的課堂氣氛來強(qiáng)制管理要求學(xué)生達(dá)到他所喜歡的氛圍，而不顧學(xué)生的真實(shí)課堂表現(xiàn)。主要表現(xiàn)為教師強(qiáng)烈的課堂權(quán)威意識(shí)，比如，有的老師喜歡安靜的課堂氛圍，所以只要學(xué)生在課堂上稍有動(dòng)靜就用各種包括管、制、壓等在內(nèi)的方法來管理學(xué)生，抑制學(xué)生的“動(dòng)”，以此來展示自己的權(quán)威。甚至還有的老師不允許學(xué)生出錯(cuò)，只要學(xué)生回答問題出錯(cuò)了，就大聲呵斥甚至諷刺挖苦學(xué)生等等。這些不合理科學(xué)的教學(xué)管理使得學(xué)生的思維發(fā)展被抑制，個(gè)性發(fā)展被泯滅，從而逐漸的抹殺了他們的創(chuàng)新精神的意識(shí)。

三、優(yōu)化初中思想品德課課堂師生互動(dòng)的策略

（一）設(shè)計(jì)貼近生活的互動(dòng)內(nèi)容。《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》指出：改變課程內(nèi)容“難、煩、偏、舊”和過于注重書本知識(shí)的現(xiàn)狀，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系。思想品德課師生互動(dòng)存在許多問題的原因跟課堂內(nèi)容有一定的關(guān)系。從內(nèi)容上看，六年級(jí)到九年級(jí)的內(nèi)容好像跟學(xué)生的生活是關(guān)聯(lián)的，但實(shí)際不是，課本知識(shí)點(diǎn)經(jīng)常脫離生活，案例不能引起學(xué)生的興趣，學(xué)生不愿意聽課，自然不愿意和老師互動(dòng)。思想品德課最大的特點(diǎn)是它的時(shí)政性，因此，要想有更好的師生互動(dòng)的效果，品德課教師就應(yīng)該有意識(shí)的搜集和更新課堂要用的資源，并且這些信息和資源要能夠足以引起學(xué)生的興趣，這樣才能為師生互動(dòng)奠定基礎(chǔ)。

（二）增加課堂師生互動(dòng)的方式。在思想品德課堂上，教師應(yīng)該改變單一的師生互動(dòng)方式，要用多種教學(xué)方式來拓展課堂師生互動(dòng)的形式。現(xiàn)代意義上的課堂教學(xué)環(huán)節(jié)是學(xué)生發(fā)現(xiàn)一一學(xué)生思考――學(xué)生解決問題的過程，學(xué)生是不斷從“學(xué)會(huì)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皶?huì)學(xué)”的過程，因此，在思想品德課堂上，教師應(yīng)當(dāng)多設(shè)置以學(xué)生為主的互動(dòng)形式，例如：激發(fā)學(xué)生思考的提問、讓學(xué)生親身參與體驗(yàn)的課堂游戲、等，這些教學(xué)形式不僅能激發(fā)學(xué)生的思考，還能激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)積極性，而且可以調(diào)動(dòng)了師生雙方的主動(dòng)性，形成良好的師生互動(dòng)。

（三）創(chuàng)設(shè)利于思考的問題情境。創(chuàng)設(shè)問題情境就是指在教學(xué)中個(gè)體覺察到的一種有目的但又不知如何達(dá)到這一目的的心理困境，也就是說學(xué)生所接觸的內(nèi)容用原有的知識(shí)不能解決時(shí)的一種心理狀態(tài)。那么怎樣才能創(chuàng)設(shè)出讓學(xué)生思考的問題情境呢？方式是多種多樣的，比如：利用不同提問方式來創(chuàng)設(shè)問題情境、用現(xiàn)實(shí)生活中的例子來創(chuàng)設(shè)問題情境。利用不同提問方式來創(chuàng)設(shè)問題情境可以通過懸念式提問、遞進(jìn)式提問、拋磚引玉式提問等提問方式，利用提問方式創(chuàng)設(shè)問題情境可以使學(xué)生對(duì)一些問題有充分的感性認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生的思考，培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)和思考的能力，提高他們的綜合能力；而用現(xiàn)實(shí)生活中的例子來創(chuàng)設(shè)問題情境則是把教材內(nèi)容和生活實(shí)際有機(jī)結(jié)合起來，吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有助于學(xué)生理解一些抽象的理論。

參考文獻(xiàn)

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