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養(yǎng)老院年中總結(jié)范文1
養(yǎng)老院工作總結(jié)1
為了弘揚(yáng)“傳承星火,服務(wù)你我。”精神,加強(qiáng)大學(xué)生服務(wù)社會(huì)意識(shí),我校財(cái)會(huì)系“星火”服務(wù)隊(duì)于10月10日8:30—12:00到晚霞社會(huì)養(yǎng)老服務(wù)中心開展活動(dòng)。希望盡自己綿薄之力能給老人帶來(lái)些許溫暖,我們?cè)催h(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的傳統(tǒng)文化中人倫道德、崇尚和睦是極為重要的。這一天必將會(huì)留為我們成長(zhǎng)路上不可省略的一頁(yè)華章。
一、活動(dòng)過程
上午8:30服務(wù)隊(duì)報(bào)名的志愿者在老食堂門口集合,大家列前往晚霞社會(huì)養(yǎng)老服務(wù)中心。約9點(diǎn)多抵達(dá)的我們?cè)诠ぷ魅藛T的要求下,開始熱火朝天的清理起養(yǎng)老院道路兩旁綠化帶內(nèi)的落葉和雜草,雖然有女生對(duì)爬蟲比較敏感,但大家都很認(rèn)真完成任務(wù),無(wú)人抱怨。大概在10點(diǎn)我們結(jié)束第一項(xiàng)工作,分小組到老人的居所同老人談心,傾聽他們留在心里的話,并熱情的邀請(qǐng)老人們到中央場(chǎng)地觀看節(jié)目。10:30時(shí)我們?cè)诶先嗣媲氨硌萘藰菲鳌⒊璧裙?jié)目。11點(diǎn)多時(shí)我們的節(jié)目都結(jié)束了,大家雖然不舍,但是時(shí)間不允許,只能和老人道別。
二、活動(dòng)評(píng)估
參加者很多是剛加入青協(xié)的新成員,有些還是第一次和老人們近距離接觸,但是大家的工作積極性都很高,熱情高漲的完成任務(wù)。不足之處在于:
1、上午集合所花費(fèi)時(shí)間過長(zhǎng)。
2、離開時(shí)隊(duì)伍散漫,沒有保持絕對(duì)安靜。
三、活動(dòng)結(jié)果和意義
1、活動(dòng)的時(shí)間雖短,但意義深遠(yuǎn),大學(xué)的生活需要一種去做點(diǎn)什么的激情,就像一陣風(fēng),吹落倦怠的塵,露出它內(nèi)部的光。
2、這次的活動(dòng)有利于發(fā)揚(yáng)炎黃子孫“尊老愛幼”的傳統(tǒng)美德,我們見到的一張張褐的、黑的、滿是歲月刀刻的面容,悲傷、歡樂深埋其中。我們想給他們的不止是這一點(diǎn)的時(shí)間,但對(duì)這些年逾古稀的人,心得體會(huì)或許沒有什么比愛和關(guān)懷更重要,更直接。
3、這次活動(dòng)有利于新加入青協(xié)的同學(xué)更好的了解志愿者的工作。鍛煉和教育了我隊(duì)志愿者。讓我們?cè)诔砷L(zhǎng)為一顆樹時(shí)吸收必要的養(yǎng)分。
養(yǎng)老院工作總結(jié)2
在總寨敬老院工作一年多了,回想剛來(lái)報(bào)到時(shí)的自己,同現(xiàn)在的我比起來(lái)判若兩人。一樣的是我的滿懷激情,不一樣的是多了幾分成熟;一樣的是規(guī)劃整潔的院舍,不一樣的是多了幾分熟悉;一樣的是勤勞樸實(shí)奮發(fā)向上的院民,不一樣的是認(rèn)可了我的存在。但是那為建設(shè)模范敬老院奉獻(xiàn)自已的心未變,那全身心的投身于敬老事業(yè)工作當(dāng)中的心不移。 這一年中,我在領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心、培養(yǎng)下,靜下心思工作,自覺加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),努力提高理論知識(shí)和業(yè)務(wù)工作水平。遵紀(jì)守法,努力開展工作,認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的'各項(xiàng)工作任務(wù),在同事的關(guān)心、支持和幫助下,思想、學(xué)習(xí)和工作等方面取得了新的進(jìn)步。并且堅(jiān)持不斷的去學(xué)習(xí)、鍛煉、充實(shí)、提升。從實(shí)踐中吸取經(jīng)驗(yàn),從基層工作中了解民情,從優(yōu)秀干部身上學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。不斷摸索敬老院工作的特點(diǎn),不斷提升為人處事的能力,不斷創(chuàng)新服務(wù)群眾的載體。充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì),全身心的投身于敬老院工作當(dāng)中。現(xiàn)將這一年來(lái)的工作總結(jié)如下,請(qǐng)組織和領(lǐng)導(dǎo)給予批評(píng)指正。
一、院務(wù)管理工作
堅(jiān)持以人為本,注重從完善制度入手,努力實(shí)現(xiàn)以制管院。先后參與制定了工作人員崗位目標(biāo)責(zé)任制,衛(wèi)生檢查制度,“五好院民評(píng)比制度”、“文明院民小組”評(píng)比制度、衛(wèi)生房間評(píng)比制度、院民內(nèi)務(wù)整理十項(xiàng)規(guī)范、院民外出請(qǐng)銷假制度、安全值班制度、五保對(duì)象入住敬老院登記建檔制度、分級(jí)護(hù)理制度、管理人員例會(huì)制度等。協(xié)助院領(lǐng)導(dǎo)通過抓制度落實(shí),有效提高了院民的綜合素質(zhì),理順了院務(wù)管理秩序。
二、服務(wù)保障工作
一是組織安排醫(yī)務(wù)人員定期為老人檢查身體(甲肝、乙肝和心臟病等),專門為老人購(gòu)置了一臺(tái)電子血壓脈搏測(cè)量計(jì),每天對(duì)老人的血壓、脈搏進(jìn)行日查,對(duì)預(yù)防各類疾病復(fù)發(fā),及各類疾病的早發(fā)現(xiàn)早治療工作奠定了基礎(chǔ),并建立了個(gè)人健康檔案。
二是定期為老人配發(fā)相應(yīng)的生活用品,如襪子、褲頭、背心、內(nèi)外單、棉衣褲以及牙膏、牙刷、毛巾、衛(wèi)生紙等。 三是及時(shí)督促老人刷牙、洗臉、洗手、洗腳、梳頭、整理床單、床鋪,保證了室內(nèi)衛(wèi)生和個(gè)人衛(wèi)生清潔。
四是組織其他人員幫助殘疾老人打掃、清理桌面、窗臺(tái)、地面等衛(wèi)生,為老人清洗衣服,床單、枕巾、被套,洗涮碗筷。
五是為老人訂置文化娛樂用品,如書籍、報(bào)刊、筆墨紙硯、象棋、麻將、撲克牌等,豐富了老人的日常生活,同時(shí)積極組織老人參加義務(wù)勞動(dòng),整理花園、清除雜草、修剪花草樹木等,通過勞動(dòng)教育增加了老人間的凝聚力。
六是手把手教老人正確使用配置用品,如彩電、水沖蹲、坐式衛(wèi)生間等生活用品設(shè)施。
七是為老人提供可口便于消化的飯、菜、點(diǎn)心、茶水,營(yíng)養(yǎng)合理搭配,飯菜力爭(zhēng)天天不重。
八是積極開展衛(wèi)生先進(jìn)評(píng)選活動(dòng),并組織了一系列全員參與的衛(wèi)生活動(dòng),打掃衛(wèi)生不留死角,保證了單位辦公場(chǎng)所、老人寢室、環(huán)境衛(wèi)生的清潔,開展了滅“四害”活動(dòng)、“戒煙從我做起”活動(dòng)等,現(xiàn)有7個(gè)老人成功戒煙。
三、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)工作
在全力做好服務(wù)的基礎(chǔ)上,根據(jù)敬老院擁有耕地18余畝,蔬菜大棚2座,牛羊豬舍三棟的實(shí)際狀況,我們積極探索適合項(xiàng)目,并組織全體具有勞動(dòng)力的院民大力開展種養(yǎng)殖業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)。堅(jiān)持走不等不靠、積極創(chuàng)收、以副養(yǎng)院的發(fā)展經(jīng)營(yíng)路子。經(jīng)過一年多的發(fā)展,我院已發(fā)展種植各類農(nóng)作物十余種,茄子、辣椒、土豆等不僅實(shí)現(xiàn)了自給自足,還盈余出來(lái)向市場(chǎng)出售,給敬老院帶來(lái)了可觀的經(jīng)濟(jì)效益。在抓種植的同時(shí),也著手開發(fā)養(yǎng)殖項(xiàng)目。通過自繁自養(yǎng)、逐年擴(kuò)大豬、羊等家畜養(yǎng)殖。目前生豬存欄可達(dá)8頭,羊可達(dá)23只,每月和逢年過節(jié)殺豬宰羊,提高老人生活質(zhì)量,同種植業(yè)一樣不僅能自給自足,年底還有多余的向外出售。就種養(yǎng)殖項(xiàng)目年收入可達(dá)萬(wàn)元。 有效地資補(bǔ)院內(nèi)老人的生活,使老人的生活水平和生活環(huán)境明顯得到改善。
四、思想教育工作
1、定期組織工勤人員學(xué)習(xí)報(bào)刊雜志,推崇敬業(yè)、奉獻(xiàn)、孝親敬老精神。工勤人員實(shí)行倒班制,保證一天24小時(shí)不離人,沒有完整的過過雙休日、法定節(jié)假日,立足本職、兢兢業(yè)業(yè),以肅州區(qū)民政大局為重任勞任怨的工作。
2、組織老人召開一、三、五學(xué)習(xí)例會(huì),學(xué)文件,學(xué)報(bào)刊雜志里的文章,充分發(fā)揮老年自治委員會(huì)的作用,總結(jié)生活中存在的問題,通過學(xué)習(xí)端正了個(gè)別老人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
3、為了使老人在敬老院過上一個(gè)幸福祥和的春節(jié),我們敬老院購(gòu)置了豐富的年貨,給每人發(fā)了50元壓歲錢,評(píng)選表彰了摸范老人、勞動(dòng)先進(jìn)個(gè)人、衛(wèi)生先進(jìn)個(gè)人、通過評(píng)選表彰先進(jìn),在敬老院老人間掀起了學(xué)先進(jìn)趕先進(jìn)的局面。
4、組織豐富多彩的文娛活動(dòng)。20xx年元旦春節(jié),從元旦到十五,在“文體小組”的倡議下,老人們準(zhǔn)備了豐富多彩的節(jié)目,和管理人員一起共歌共舞,室內(nèi)充滿融融暖意,通過開展活動(dòng)拉近了管理人員和老人間的距離,使老人有了子女陪伴過年的喜悅。
五、其他工作
在全面圓滿完成本職工作的同時(shí),還積極參與各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)及其它部門安排的各項(xiàng)其它工作,加深了與其它部門的聯(lián)系,增進(jìn)了彼此之間的了解。為今后的相互合作奠定了基礎(chǔ)。在今年10月份就曾參與全國(guó)第六次人口普查,歷時(shí)2個(gè)多月,順利完成了分配的人口普查任務(wù)。得到了相關(guān)部門及領(lǐng)導(dǎo)的一致好評(píng)。
六、20xx年工作計(jì)劃
20xx年,在做好本職工作的同時(shí),我將從以下幾個(gè)方面來(lái)提升自己的個(gè)人能力:(1)樹立良好的工作心態(tài),思想上嚴(yán)格要求自己,嚴(yán)格遵守本院的各項(xiàng)規(guī)章制度。工作不論大小,認(rèn)真對(duì)待,盡自己的最大努力去完成每一項(xiàng)任務(wù);(2)工作中,向書本學(xué)習(xí),向周圍的領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí),向同事學(xué)習(xí),不斷積累工作經(jīng)驗(yàn);(3)利用業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)與行政管理相關(guān)的知識(shí);(4)注重與領(lǐng)導(dǎo)、同事之間的交流,同大家一起創(chuàng)造融洽、積極向上的工作氛圍。
養(yǎng)老院工作總結(jié)3
為了從多方面考核學(xué)生黨員、重點(diǎn)積極分子,以及關(guān)愛孤寡老人,臨床醫(yī)學(xué)院“紅爐園地”于20xx年11月2日組織了部分學(xué)生黨員及入黨積極分子去同心養(yǎng)老院進(jìn)行重陽(yáng)節(jié)慰問老人活動(dòng),給老人們送去冬日的溫暖。現(xiàn)活動(dòng)總結(jié)如下:
一、活動(dòng)時(shí)間:20xx年11月2日
二、活動(dòng)地點(diǎn):長(zhǎng)春市二道區(qū)同心養(yǎng)老院
三、參與對(duì)象:10級(jí)中醫(yī)學(xué)專業(yè)黨員、預(yù)備黨員以及重點(diǎn)積極分子
四、活動(dòng)形式:陪老人聊天五、活動(dòng)流程:
(一)分組和老人聊天、談心
(二)各學(xué)生黨員和老人們合影留念,全體參與對(duì)象合影留念。
五、活動(dòng)意義
通過本次活動(dòng),使學(xué)生黨員更加清楚的知道了去同心養(yǎng)老院慰問老人這項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的意義,這不僅讓學(xué)生黨員把平時(shí)學(xué)的理論知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐中,在實(shí)踐中提升自身思想素質(zhì),提高為人民服務(wù)的能力,同時(shí)也增強(qiáng)了他們對(duì)老人的關(guān)愛之心。同時(shí)也使同心養(yǎng)老院和“紅爐園地”之間的友誼更加長(zhǎng)久。
養(yǎng)老院年中總結(jié)范文2
關(guān)鍵詞:老齡化,養(yǎng)老社區(qū),人文關(guān)懷,居住環(huán)境
2014年《中國(guó)社會(huì)形勢(shì)分析與預(yù)測(cè)》中談到,未來(lái)幾十年里,老齡化浪潮將席卷中國(guó)。中國(guó)“未富先老”的現(xiàn)狀使得養(yǎng)老社區(qū)的水平參差不齊,私立養(yǎng)老社區(qū)價(jià)格昂貴,公立養(yǎng)老社區(qū)又嚴(yán)重不足,即使是一些高檔的養(yǎng)老社區(qū)也只注重老年人的專業(yè)護(hù)理及娛樂消遣等方面。現(xiàn)如今,大多數(shù)養(yǎng)老社區(qū)更多關(guān)注于臥室的空間設(shè)計(jì),而忽略了對(duì)公共空間的需求和設(shè)計(jì)缺乏思考。鋼筋水泥的堆砌隔離了人與自然的接觸,外空間基本上由停車場(chǎng)和服務(wù)設(shè)施等功能要素構(gòu)成,這樣的設(shè)計(jì)忽略了戶外環(huán)境對(duì)老年人的療養(yǎng)功效,以及老年人實(shí)際而多樣的功能需求。老年人是人文關(guān)懷的關(guān)注主體,本文從養(yǎng)老社區(qū)的居住環(huán)境出發(fā),研究養(yǎng)老社區(qū)的居住環(huán)境景觀設(shè)計(jì)如何體現(xiàn)人文關(guān)懷的特征,探索中國(guó)老年人在居住環(huán)境戶外景觀空間上的要求及其發(fā)展方向,總結(jié)出更加人性化的景觀設(shè)計(jì)細(xì)節(jié),從而日益完善社區(qū)室外環(huán)境體系。最終為老年人創(chuàng)造一個(gè)安全舒適、無(wú)障礙、可識(shí)別、可到達(dá)的居住生活環(huán)境,并期望能引起業(yè)內(nèi)人士對(duì)養(yǎng)老戶外環(huán)境的更廣泛關(guān)注。
120世紀(jì)初開始的各國(guó)養(yǎng)老體系本土化探索
自法國(guó)成為第一個(gè)老年型國(guó)家后,西方很多經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)也漸漸步入了老齡化社會(huì),因此西方國(guó)家對(duì)老齡化所帶來(lái)的一些社會(huì)問題已經(jīng)做了大量的探索研究,在福利設(shè)施、服務(wù)體系以及居住環(huán)境等方面形成了較為完善的養(yǎng)老體系。20世紀(jì)初英國(guó)頒布《住宅與城市規(guī)劃法》,第一次從法律的角度來(lái)規(guī)定居住區(qū)環(huán)境的標(biāo)準(zhǔn);1948年開始,瑞士實(shí)行了全民養(yǎng)老保險(xiǎn)制度來(lái)保障退休老人可以維持較高的生活水平;美國(guó)在1965年制訂了《美國(guó)老年人法》,依據(jù)老年人的年齡、健康狀況等將養(yǎng)老居住設(shè)施形態(tài)分為:獨(dú)立住宅、老年公寓、養(yǎng)老院、護(hù)理院和老年社區(qū),使老年人的生活獲得了全方位的保障[1];1963年日本實(shí)施了《老人福利法》,為迎接日本老齡化而做好準(zhǔn)備工作。隨后又實(shí)施了《老人保健法》《護(hù)理保險(xiǎn)法》等良好的社會(huì)保障體系,進(jìn)一步促進(jìn)了日本養(yǎng)老事業(yè)的不斷發(fā)展。1999年中國(guó)進(jìn)入老齡化社會(huì),老齡產(chǎn)業(yè)的發(fā)展時(shí)間較短,養(yǎng)老機(jī)制還不健全,中國(guó)的相關(guān)專家也做了大量的分析研究,對(duì)老年人的居住環(huán)境設(shè)計(jì)也提出了大量的理論依據(jù),但老年學(xué)科在中國(guó)是一個(gè)比較新的領(lǐng)域,養(yǎng)老社區(qū)空間景觀設(shè)計(jì)依然存在很多問題,對(duì)老年人的特征與需求研究的不夠透徹。
2養(yǎng)老社區(qū)的本質(zhì)是讓老人安居
人的需求被一位著名心理學(xué)家分成了四個(gè)層次:“生存、安全、交往、價(jià)值實(shí)現(xiàn)。”公共空間中的人同樣也有各種不同層次的心理需求,一是生存,即人體機(jī)能的起碼需求,要求公共空間方便、舒適;二是安全,即人心里安全保證,滿足人自我不受傷害的自我保護(hù)需求;三是交往,每個(gè)人都有交往的欲望,所以它是一種基本的需求,快樂時(shí)可以與人分享,悲傷時(shí)可以在交往中得到溫暖;四是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。養(yǎng)老社區(qū)的景觀設(shè)計(jì)需要進(jìn)一步滿足該人群不同的生理和心理需求。但根據(jù)資料顯示,中國(guó)室內(nèi)方面的研究如火如荼,而老年居住戶外環(huán)境的塑造卻很少?gòu)睦夏耆说慕嵌热タ紤]。在老齡化社會(huì)背景下,養(yǎng)老社區(qū)的景觀設(shè)計(jì)成為其重要問題之一,養(yǎng)老社區(qū)環(huán)境的優(yōu)化設(shè)計(jì)一方面是推動(dòng)中國(guó)老年人群居住環(huán)境的發(fā)展,另一方面還可以使老年人找到自身的價(jià)值,促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定發(fā)展。
3養(yǎng)老空間的構(gòu)成要素分析
養(yǎng)老社區(qū)戶外環(huán)境設(shè)計(jì)的研究,不僅僅是為老年人建造一個(gè)綠色空間,更要為他們營(yíng)造一個(gè)“綠色”的氛圍。適宜的溫度、充足的光照、一定的遮陰效果為老年人帶來(lái)舒適感。因此,養(yǎng)老社區(qū)戶外環(huán)境的設(shè)計(jì)需充分考慮該場(chǎng)地的自然條件(地形地貌、植被設(shè)計(jì)、氣候、水體等)、收集周邊物理資料(地形、建筑、水體)、了解當(dāng)?shù)氐囊恍┤宋臍v史和民間風(fēng)俗,營(yíng)造出適合老年群體居住的戶外空間。該課題采用了文獻(xiàn)研究法、實(shí)地考察法、比較分析法、歸納總結(jié)法,通過查找文獻(xiàn),研究老年人的生理和心理等方面的特點(diǎn),分析了國(guó)內(nèi)外養(yǎng)老社區(qū)景觀設(shè)計(jì)現(xiàn)狀以及需要解決的問題,總結(jié)養(yǎng)老社區(qū)的居住環(huán)境景觀如何體現(xiàn)人性化設(shè)計(jì),歸納出養(yǎng)老社區(qū)空間景觀需要重點(diǎn)設(shè)計(jì)的內(nèi)容,從而設(shè)計(jì)出滿足老年人特殊需求的景觀和適合老年人的居住外環(huán)境。
4以日本橫濱太陽(yáng)城養(yǎng)老社區(qū)為例,為我國(guó)養(yǎng)老社區(qū)的景觀設(shè)計(jì)提供實(shí)踐依據(jù)
該場(chǎng)地所擁有的得天獨(dú)厚的天然地貌為其戶外環(huán)境設(shè)計(jì)奠定了良好的基礎(chǔ)。項(xiàng)目設(shè)計(jì)打破了傳統(tǒng)的養(yǎng)老院空間格局,為老年人營(yíng)造“村莊”式的生活化居住氛圍,力求為老人們打造愉悅、舒適的公共景觀空間。日本“太陽(yáng)城”是對(duì)安心、豐富的老年生活的一種發(fā)掘和追求。無(wú)論是室內(nèi)設(shè)計(jì)還是景觀設(shè)計(jì),均考慮到無(wú)障礙設(shè)計(jì),較好的滿足了老年人的多種需求。太陽(yáng)城社區(qū)有著茂密的樹林、大面積的山地景觀,設(shè)計(jì)中最大程度地降低了對(duì)自然環(huán)境的破壞,因地制宜地保留住更多天然林地、綠化植被等環(huán)境資源。在道路的設(shè)計(jì)上巧妙的利用山地和樹林之間的關(guān)系,形成了系統(tǒng)化的賞景步道,建筑圍合與道路之間形成的小空間人造景觀與周圍的自然景觀協(xié)調(diào)呼應(yīng),為老年人營(yíng)造健康的外環(huán)境。相比之下,中國(guó)現(xiàn)有的養(yǎng)老環(huán)境大都是厚實(shí)的圍墻形成的封閉性空間,綠化程度也名不副實(shí),極大地放大了老人的孤獨(dú)感。養(yǎng)老社區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)關(guān)注老年人的真實(shí)需求,從實(shí)用性出發(fā),精細(xì)植物景觀設(shè)計(jì),滿足老人們種花、養(yǎng)鳥等各方面需求,同時(shí)具備社會(huì)交往、觀賞景觀、鍛煉、休息等空間以及人性化的服務(wù)設(shè)施。日本早于我國(guó)近30年步入老齡化社會(huì),較早研究養(yǎng)老社區(qū)居住環(huán)境的發(fā)展,而日本與中國(guó)在地域、文化和養(yǎng)老政策上有一定的相似性,可借鑒其優(yōu)秀的養(yǎng)老社區(qū)建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)并結(jié)合自身的特點(diǎn),摸索出有利于中國(guó)老年人生活的居住環(huán)境。
5結(jié)語(yǔ)
中國(guó)在經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的情況下提前步入老齡化社會(huì),一旦應(yīng)對(duì)策略趕不上老齡化速度,將影響整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定。老年人需要有一個(gè)舒適安全的環(huán)境,老齡產(chǎn)業(yè)是一個(gè)朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè),在發(fā)展的同時(shí),作為設(shè)計(jì)者要本著“以人為本”的原則,積極為老年人考慮,爭(zhēng)取為老年人設(shè)計(jì)功能齊全、宜居的居住空間。
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養(yǎng)老院年中總結(jié)范文3
關(guān)鍵詞:老齡化,養(yǎng)老社區(qū),人文關(guān)懷,居住環(huán)境
2014年《中國(guó)社會(huì)形勢(shì)分析與預(yù)測(cè)》中談到,未來(lái)幾十年里,老齡化浪潮將席卷中國(guó)。中國(guó)“未富先老”的現(xiàn)狀使得養(yǎng)老社區(qū)的水平參差不齊,私立養(yǎng)老社區(qū)價(jià)格昂貴,公立養(yǎng)老社區(qū)又嚴(yán)重不足,即使是一些高檔的養(yǎng)老社區(qū)也只注重老年人的專業(yè)護(hù)理及娛樂消遣等方面。現(xiàn)如今,大多數(shù)養(yǎng)老社區(qū)更多關(guān)注于臥室的空間設(shè)計(jì),而忽略了對(duì)公共空間的需求和設(shè)計(jì)缺乏思考。鋼筋水泥的堆砌隔離了人與自然的接觸,外空間基本上由停車場(chǎng)和服務(wù)設(shè)施等功能要素構(gòu)成,這樣的設(shè)計(jì)忽略了戶外環(huán)境對(duì)老年人的療養(yǎng)功效,以及老年人實(shí)際而多樣的功能需求。老年人是人文關(guān)懷的關(guān)注主體,本文從養(yǎng)老社區(qū)的居住環(huán)境出發(fā),研究養(yǎng)老社區(qū)的居住環(huán)境景觀設(shè)計(jì)如何體現(xiàn)人文關(guān)懷的特征,探索中國(guó)老年人在居住環(huán)境戶外景觀空間上的要求及其發(fā)展方向,總結(jié)出更加人性化的景觀設(shè)計(jì)細(xì)節(jié),從而日益完善社區(qū)室外環(huán)境體系。最終為老年人創(chuàng)造一個(gè)安全舒適、無(wú)障礙、可識(shí)別、可到達(dá)的居住生活環(huán)境,并期望能引起業(yè)內(nèi)人士對(duì)養(yǎng)老戶外環(huán)境的更廣泛關(guān)注。
120世紀(jì)初開始的各國(guó)養(yǎng)老體系
本土化探索自法國(guó)成為第一個(gè)老年型國(guó)家后,西方很多經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)也漸漸步入了老齡化社會(huì),因此西方國(guó)家對(duì)老齡化所帶來(lái)的一些社會(huì)問題已經(jīng)做了大量的探索研究,在福利設(shè)施、服務(wù)體系以及居住環(huán)境等方面形成了較為完善的養(yǎng)老體系。20世紀(jì)初英國(guó)頒布《住宅與城市規(guī)劃法》,第一次從法律的角度來(lái)規(guī)定居住區(qū)環(huán)境的標(biāo)準(zhǔn);1948年開始,瑞士實(shí)行了全民養(yǎng)老保險(xiǎn)制度來(lái)保障退休老人可以維持較高的生活水平;美國(guó)在1965年制訂了《美國(guó)老年人法》,依據(jù)老年人的年齡、健康狀況等將養(yǎng)老居住設(shè)施形態(tài)分為:獨(dú)立住宅、老年公寓、養(yǎng)老院、護(hù)理院和老年社區(qū),使老年人的生活獲得了全方位的保障[1];1963年日本實(shí)施了《老人福利法》,為迎接日本老齡化而做好準(zhǔn)備工作。隨后又實(shí)施了《老人保健法》《護(hù)理保險(xiǎn)法》等良好的社會(huì)保障體系,進(jìn)一步促進(jìn)了日本養(yǎng)老事業(yè)的不斷發(fā)展。1999年中國(guó)進(jìn)入老齡化社會(huì),老齡產(chǎn)業(yè)的發(fā)展時(shí)間較短,養(yǎng)老機(jī)制還不健全,中國(guó)的相關(guān)專家也做了大量的分析研究,對(duì)老年人的居住環(huán)境設(shè)計(jì)也提出了大量的理論依據(jù),但老年學(xué)科在中國(guó)是一個(gè)比較新的領(lǐng)域,養(yǎng)老社區(qū)空間景觀設(shè)計(jì)依然存在很多問題,對(duì)老年人的特征與需求研究的不夠透徹。
2養(yǎng)老社區(qū)的本質(zhì)是讓老人安居
人的需求被一位著名心理學(xué)家分成了四個(gè)層次:“生存、安全、交往、價(jià)值實(shí)現(xiàn)。”公共空間中的人同樣也有各種不同層次的心理需求,一是生存,即人體機(jī)能的起碼需求,要求公共空間方便、舒適;二是安全,即人心里安全保證,滿足人自我不受傷害的自我保護(hù)需求;三是交往,每個(gè)人都有交往的欲望,所以它是一種基本的需求,快樂時(shí)可以與人分享,悲傷時(shí)可以在交往中得到溫暖;四是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。養(yǎng)老社區(qū)的景觀設(shè)計(jì)需要進(jìn)一步滿足該人群不同的生理和心理需求。但根據(jù)資料顯示,中國(guó)室內(nèi)方面的研究如火如荼,而老年居住戶外環(huán)境的塑造卻很少?gòu)睦夏耆说慕嵌热タ紤]。在老齡化社會(huì)背景下,養(yǎng)老社區(qū)的景觀設(shè)計(jì)成為其重要問題之一,養(yǎng)老社區(qū)環(huán)境的優(yōu)化設(shè)計(jì)一方面是推動(dòng)中國(guó)老年人群居住環(huán)境的發(fā)展,另一方面還可以使老年人找到自身的價(jià)值,促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定發(fā)展。
3養(yǎng)老空間的構(gòu)成要素分析
養(yǎng)老社區(qū)戶外環(huán)境設(shè)計(jì)的研究,不僅僅是為老年人建造一個(gè)綠色空間,更要為他們營(yíng)造一個(gè)“綠色”的氛圍。適宜的溫度、充足的光照、一定的遮陰效果為老年人帶來(lái)舒適感。因此,養(yǎng)老社區(qū)戶外環(huán)境的設(shè)計(jì)需充分考慮該場(chǎng)地的自然條件(地形地貌、植被設(shè)計(jì)、氣候、水體等)、收集周邊物理資料(地形、建筑、水體)、了解當(dāng)?shù)氐囊恍┤宋臍v史和民間風(fēng)俗,營(yíng)造出適合老年群體居住的戶外空間。該課題采用了文獻(xiàn)研究法、實(shí)地考察法、比較分析法、歸納總結(jié)法,通過查找文獻(xiàn),研究老年人的生理和心理等方面的特點(diǎn),分析了國(guó)內(nèi)外養(yǎng)老社區(qū)景觀設(shè)計(jì)現(xiàn)狀以及需要解決的問題,總結(jié)養(yǎng)老社區(qū)的居住環(huán)境景觀如何體現(xiàn)人性化設(shè)計(jì),歸納出養(yǎng)老社區(qū)空間景觀需要重點(diǎn)設(shè)計(jì)的內(nèi)容,從而設(shè)計(jì)出滿足老年人特殊需求的景觀和適合老年人的居住外環(huán)境。
4以日本橫濱太陽(yáng)城養(yǎng)老社區(qū)為例,為我國(guó)養(yǎng)老社區(qū)的景觀設(shè)計(jì)提供實(shí)踐依據(jù)
該場(chǎng)地所擁有的得天獨(dú)厚的天然地貌為其戶外環(huán)境設(shè)計(jì)奠定了良好的基礎(chǔ)。項(xiàng)目設(shè)計(jì)打破了傳統(tǒng)的養(yǎng)老院空間格局,為老年人營(yíng)造“村莊”式的生活化居住氛圍,力求為老人們打造愉悅、舒適的公共景觀空間。日本“太陽(yáng)城”是對(duì)安心、豐富的老年生活的一種發(fā)掘和追求。無(wú)論是室內(nèi)設(shè)計(jì)還是景觀設(shè)計(jì),均考慮到無(wú)障礙設(shè)計(jì),較好的滿足了老年人的多種需求。太陽(yáng)城社區(qū)有著茂密的樹林、大面積的山地景觀,設(shè)計(jì)中最大程度地降低了對(duì)自然環(huán)境的破壞,因地制宜地保留住更多天然林地、綠化植被等環(huán)境資源。在道路的設(shè)計(jì)上巧妙的利用山地和樹林之間的關(guān)系,形成了系統(tǒng)化的賞景步道,建筑圍合與道路之間形成的小空間人造景觀與周圍的自然景觀協(xié)調(diào)呼應(yīng),為老年人營(yíng)造健康的外環(huán)境。相比之下,中國(guó)現(xiàn)有的養(yǎng)老環(huán)境大都是厚實(shí)的圍墻形成的封閉性空間,綠化程度也名不副實(shí),極大地放大了老人的孤獨(dú)感。養(yǎng)老社區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)關(guān)注老年人的真實(shí)需求,從實(shí)用性出發(fā),精細(xì)植物景觀設(shè)計(jì),滿足老人們種花、養(yǎng)鳥等各方面需求,同時(shí)具備社會(huì)交往、觀賞景觀、鍛煉、休息等空間以及人性化的服務(wù)設(shè)施。日本早于我國(guó)近30年步入老齡化社會(huì),較早研究養(yǎng)老社區(qū)居住環(huán)境的發(fā)展,而日本與中國(guó)在地域、文化和養(yǎng)老政策上有一定的相似性,可借鑒其優(yōu)秀的養(yǎng)老社區(qū)建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)并結(jié)合自身的特點(diǎn),摸索出有利于中國(guó)老年人生活的居住環(huán)境。
5結(jié)語(yǔ)
中國(guó)在經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的情況下提前步入老齡化社會(huì),一旦應(yīng)對(duì)策略趕不上老齡化速度,將影響整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定。老年人需要有一個(gè)舒適安全的環(huán)境,老齡產(chǎn)業(yè)是一個(gè)朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè),在發(fā)展的同時(shí),作為設(shè)計(jì)者要本著“以人為本”的原則,積極為老年人考慮,爭(zhēng)取為老年人設(shè)計(jì)功能齊全、宜居的居住空間。
作者:黃 俊 趙慧寧 單位:南京工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院
參考文獻(xiàn):
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養(yǎng)老院年中總結(jié)范文4
【關(guān)鍵詞】老年地產(chǎn);會(huì)員制;商業(yè)模式
一、研究背景
1、我國(guó)社會(huì)老齡化嚴(yán)重
1999年,中國(guó)正式進(jìn)入老齡化社會(huì),至2011年底,我國(guó)60歲及以上老年人口達(dá)1.85億, 預(yù)計(jì)到“十二五”期末,全國(guó)老年人口將達(dá)到2.21億。人口老齡化加重了社會(huì)負(fù)擔(dān),使我國(guó)養(yǎng)老、醫(yī)療、照料、服務(wù)、精神慰藉等社會(huì)保障服務(wù)系統(tǒng)面臨困境, 解決老年人的養(yǎng)老和居住問題是擺在我國(guó)和各個(gè)城市面前的一個(gè)緊迫的社會(huì)問題。
2、老年地產(chǎn)發(fā)展?fàn)顩r
根據(jù)民政部的《2010年社會(huì)服務(wù)發(fā)展統(tǒng)計(jì)報(bào)告》,全國(guó)城鄉(xiāng)各類老年福利機(jī)構(gòu)是39904個(gè),床位數(shù)量超過300萬(wàn)張,年末收養(yǎng)老年人240多萬(wàn)。但床位大多分布在規(guī)模少于100張床位且設(shè)施簡(jiǎn)陋的福利性老人院中國(guó)際上中等發(fā)達(dá)國(guó)家(人均GDP>4000美元)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的床位比例一般為老年人口的4-6%,我國(guó)目前不到2%。
根據(jù)全國(guó)老齡委辦公室調(diào)查顯示,中國(guó)城市老人中,選擇住養(yǎng)老院等養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的占6%-8%,且中高收入的老人希望與子女同住的只占很少的比例。 到2015年底,預(yù)計(jì)老年公寓等老年地產(chǎn)項(xiàng)目需求將十分強(qiáng)勁,市場(chǎng)總額將達(dá)2.8萬(wàn)億元,新增床位需求將超過1000萬(wàn)張。
二、老年地產(chǎn)會(huì)員制商業(yè)模式的研究
1、老年地產(chǎn)會(huì)員制商業(yè)模式實(shí)例分析
1.1 會(huì)員制簡(jiǎn)介
會(huì)員制是一種人與人或組織與組織之間進(jìn)行溝通的媒介,它是由某個(gè)組織發(fā)起并在該組織的管理運(yùn)作下,吸引客戶自愿加入,目的是定期與會(huì)員聯(lián)系,為他們提供具有較高感知價(jià)值的利益包。
將會(huì)員制引入養(yǎng)老社區(qū)可增加用戶黏性,固定人群,也可以實(shí)現(xiàn)資金快速回籠、吸納再投資資金 ,所以會(huì)員制在我國(guó)養(yǎng)老社區(qū)中受到廣泛歡迎。上海親和源會(huì)員制社區(qū)、北京太申祥和、杭州金色年華均采取收取會(huì)員費(fèi)的形式吸收客戶,北京太陽(yáng)城的銀齡國(guó)際公寓在收取租金的同時(shí)也收取一定數(shù)量的會(huì)員費(fèi)。
1.2 我國(guó)采用會(huì)員制的老年地產(chǎn)案例分析
1.2.1上海親和源會(huì)員制社區(qū)
1)項(xiàng)目概況
親和源位于上海南匯區(qū)康橋鎮(zhèn),是專門針對(duì)高端老年群體打造的會(huì)員制俱樂部社區(qū)。 社區(qū)包括12棟養(yǎng)老年公寓、頤養(yǎng)院、老年度假酒店,健康會(huì)所、配餐中心、老年護(hù)理醫(yī)院、管理及活動(dòng)中心和商業(yè)街。
親和源運(yùn)營(yíng)模式為會(huì)員制+房屋銷售,2007年試營(yíng)業(yè),會(huì)員辦理率50%,入住率35%,60-70%為健康老人,有部分公寓采用銷售方式,銷售類大套戶型最受歡迎,開盤兩年內(nèi)收回成本,其產(chǎn)權(quán)房每平方米售價(jià)2萬(wàn)元 。
其居家養(yǎng)老公寓會(huì)員卡使用權(quán)房?jī)r(jià)格表如下:
2)項(xiàng)目總結(jié)
親和源依托于專業(yè)的運(yùn)營(yíng)團(tuán)隊(duì),致力于打造高端服務(wù),其服務(wù)模式為:24小時(shí)秘書+智能化設(shè)備+ERP管理軟件+整合服務(wù)商+會(huì)員個(gè)性化生活模型+承諾終生養(yǎng)老。服務(wù)質(zhì)量達(dá)到國(guó)內(nèi)頂尖水平,吸引了一大批優(yōu)質(zhì)客源。確立了在上海養(yǎng)老高端市場(chǎng)的壟斷地位帶來(lái)巨大的利益 。
1.2.2北京太申祥和山莊
1)項(xiàng)目概況
太申祥和山莊位于北京龍澤區(qū)北清路,占地150畝,是一座集綜合養(yǎng)生/會(huì)議/餐飲等業(yè)態(tài)為一體的中式度假村 。山莊2002年10月正式開業(yè),現(xiàn)會(huì)員1000余名,常住會(huì)員500多名。
運(yùn)營(yíng)方式:會(huì)員制。50歲以上老人可以申請(qǐng)入住并取得會(huì)籍,繳納入院押金,金額從20萬(wàn)元至80萬(wàn)元不等。會(huì)費(fèi)分配: 敬老院基本建設(shè)(50%),留存賬戶( 50% )。 會(huì)員一個(gè)月的住宿費(fèi)及相關(guān)費(fèi)用均由其押金利息及院內(nèi)多種經(jīng)營(yíng)收入的補(bǔ)貼支付,會(huì)員平均每月自己負(fù)擔(dān)的吃住費(fèi)用約550元。如老人退籍,該院7日內(nèi)全額退還押金本金。
會(huì)員權(quán)益: 專屬客房居住權(quán);免費(fèi)使用康樂場(chǎng)所;根據(jù)押金數(shù)額確定會(huì)員級(jí)別并挑選房間;祥和會(huì)籍和太申養(yǎng)老會(huì)籍會(huì)員在山莊居住,可享受會(huì)員房?jī)r(jià); 太申尊老會(huì)籍會(huì)員可享受免費(fèi)專屬標(biāo)準(zhǔn)房間的居住權(quán); 申至尊尊老會(huì)籍會(huì)員可享受我院提供的免費(fèi)專屬一居室套房的居住權(quán)。
2)項(xiàng)目總結(jié)
太申祥和山莊是我國(guó)首家推行會(huì)員制的養(yǎng)老公寓,創(chuàng)立中醫(yī)藥健康養(yǎng)生新模式 ,獨(dú)具中國(guó)傳統(tǒng)特色環(huán)境及文化氛圍。是早期“養(yǎng)生度假概念”為題材的綜合運(yùn)營(yíng)養(yǎng)生度假項(xiàng)目,以太醫(yī)館為聞名京城。 養(yǎng)老公寓不是主營(yíng)業(yè)務(wù),依靠會(huì)員制進(jìn)行整體設(shè)施建設(shè)的融資。
2、會(huì)員制具體實(shí)行模式
會(huì)員制具體實(shí)行模式有以下兩種:
1)會(huì)員權(quán)利是房屋使用權(quán)(例如親和源),客戶支付會(huì)費(fèi)可以獲得一套公寓的居住權(quán),社區(qū)內(nèi)大部分的服務(wù)均要另外付費(fèi)。
2)會(huì)員權(quán)利為服務(wù)享受權(quán)(例如太申祥和),客戶支付的會(huì)費(fèi)相當(dāng)于押金,支付會(huì)費(fèi)后客戶可享受社區(qū)提供的基本服務(wù),只需要支付少量的餐飲費(fèi)用和特殊醫(yī)療的費(fèi)用。
3、美國(guó)會(huì)員制商業(yè)模式實(shí)施現(xiàn)狀
美國(guó)老年地產(chǎn)在上世紀(jì)80年代就發(fā)展成熟,在美國(guó),盈利性養(yǎng)老社區(qū)中,會(huì)費(fèi)收入的占比很低,收取會(huì)費(fèi)的單元數(shù)通常不到養(yǎng)老單元總數(shù)的10%,租金和附加服務(wù)才是營(yíng)運(yùn)商收益的主要來(lái)源。
之所以產(chǎn)生這一現(xiàn)象,主要原因是,客戶在支付了高額會(huì)費(fèi)后,獲取的只是房屋的使用權(quán),所以,除非養(yǎng)老社區(qū)的運(yùn)營(yíng)商能夠長(zhǎng)期提供品質(zhì)有保障的看護(hù)和醫(yī)療服務(wù),否則客戶寧可按月租房。為了體現(xiàn)服務(wù)的長(zhǎng)期性,收取會(huì)費(fèi)的養(yǎng)老社區(qū)通常是一個(gè)混合型的社區(qū),不僅有面向“活躍長(zhǎng)者”的生活自理型單元,還有面向更高齡階層的生活協(xié)助型單元,以及為慢性疾病患者提供特殊護(hù)理的單元。這樣,隨著老年人身體機(jī)能的衰退,他們逐步從生活自理型單元過渡到生活協(xié)助型單元,再過渡到特殊護(hù)理型單元,從而真正實(shí)現(xiàn)在一個(gè)社區(qū)內(nèi)安度余生。由此可見,社區(qū)養(yǎng)老的重點(diǎn)在于服務(wù),而不在于房子;會(huì)費(fèi)的支付是為了獲取長(zhǎng)期服務(wù),而不是長(zhǎng)期居住權(quán)。
由以上分析可知,會(huì)員制模式的成功實(shí)施需要優(yōu)質(zhì)的長(zhǎng)期服務(wù)的支持。然而,即使是在美國(guó),經(jīng)歷了幾十年的發(fā)展,養(yǎng)老社區(qū)的服務(wù)品質(zhì)仍受到質(zhì)疑,也因此,會(huì)費(fèi)模式的接受度并沒有預(yù)想的那樣高。
4、會(huì)員制模式潛在問題
在中國(guó),會(huì)費(fèi)模式的潛在問題更多。
首先,人們習(xí)慣了擁有資產(chǎn)獲取升值收益,即使是老年人,也希望把這部分升值收益留給子女,因此,對(duì)放棄升值收益而換取服務(wù)品質(zhì)的要求更高。
其次,今天在建和運(yùn)營(yíng)中的多數(shù)養(yǎng)老社區(qū)都是以生活自理型老人為目標(biāo)客戶,社區(qū)僅能提供基礎(chǔ)的養(yǎng)老服務(wù),這就意味著,隨著老年人生理機(jī)能的下降,養(yǎng)老社區(qū)的意義也在下降,所謂的長(zhǎng)期合同也就失去了意義。
再次,由于我國(guó)的會(huì)員制政策不成熟,可能會(huì)使收取會(huì)費(fèi)的企業(yè)未來(lái)面臨困境,具體闡述如下:
1)會(huì)員卡收入能否計(jì)作你這個(gè)企業(yè)當(dāng)期的營(yíng)業(yè)收入,能否作為銷售業(yè)績(jī),法律上尚無(wú)明確規(guī)定。
2)將來(lái)國(guó)家對(duì)這類押金性的會(huì)員卡收入是否有資金監(jiān)管的要求你必須專款專用,會(huì)員卡收費(fèi)額度是不是今后國(guó)家會(huì)有限制 ,例如不能超過幾個(gè)月的租金。
5、總結(jié)及建議
成熟的老年社區(qū)養(yǎng)老的重點(diǎn)在于服務(wù),客戶支付會(huì)費(fèi)是為了獲取長(zhǎng)期服務(wù),而不是長(zhǎng)期居住權(quán)。因此,會(huì)費(fèi)模式的背后需要完整的看護(hù)和醫(yī)療服務(wù)支撐,使老年人真正實(shí)現(xiàn)居家養(yǎng)老, 老年退休社區(qū)的背后是真正的持續(xù)護(hù)理能力和高質(zhì)量的服務(wù),而不是持續(xù)居住權(quán),換句話說(shuō),會(huì)費(fèi)模式的背后需要完整的看護(hù)和醫(yī)療服務(wù)支撐,使老年人真正實(shí)現(xiàn)居家養(yǎng)老。
盡管會(huì)員制存在一些問題和未知性,但是依然是目前老年地產(chǎn)項(xiàng)目最有效的聚攏客戶以及回收資金的方法之一。若項(xiàng)目在開發(fā)運(yùn)營(yíng)過程中可以為客戶提供高品質(zhì)、可持續(xù)的服務(wù),通過合理設(shè)置會(huì)員合同,明確會(huì)員費(fèi)的利用,合理規(guī)避法律缺失的問題,此模式也可以采用。
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[2].《中國(guó)老齡產(chǎn)業(yè)發(fā)展的理論與政策研究》 謝建華,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院博士論文,2003
養(yǎng)老院年中總結(jié)范文5
社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是當(dāng)代中學(xué)學(xué)生全面提高綜合素質(zhì)的重要主成部分,服務(wù)社會(huì)的重要渠道和載體。在中學(xué)每年的寒假或者暑假都是學(xué)生參與到社會(huì)活動(dòng)的一個(gè)主要的時(shí)間,在這段時(shí)間里讓學(xué)生去接觸這個(gè)社會(huì),感受社會(huì)的氣息,讓他們體驗(yàn)除了校園生活外的全新生活。我們學(xué)生只有走出校園,深入社會(huì),才能夠更多對(duì)當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境有充分的認(rèn)識(shí),理解實(shí)踐鍛煉,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,以后好力所能及地為社會(huì)做出一份貢獻(xiàn),同時(shí)又使自身在奉獻(xiàn)的過程中受到教育和鍛煉,增長(zhǎng)自身的見識(shí)。
正值準(zhǔn)高三時(shí)期,暑期社會(huì)實(shí)踐時(shí)間并不是很多,學(xué)生更多的有去親自而且自覺的參與到社會(huì)實(shí)踐中去。當(dāng)然在這個(gè)過程中,仍然存在對(duì)社會(huì)實(shí)踐的認(rèn)識(shí)不夠充分的方面。在本次實(shí)踐中,我班推出5名學(xué)生參與校用心分子評(píng)比,并報(bào)送了相關(guān)材料。
透過對(duì)本次學(xué)生的社會(huì)時(shí)間稿的批閱,以下從亮點(diǎn)和不足方面進(jìn)行簡(jiǎn)單的總結(jié)。
本次社會(huì)時(shí)間的亮點(diǎn):絕大部分學(xué)生擺脫了單純的完成社會(huì)實(shí)踐表格填寫的文字工作上,而是真正的去感受這個(gè)暑假的實(shí)踐活動(dòng)。如:有學(xué)生寫到,到村委會(huì)搞衛(wèi)生,同時(shí)和在各自村里工作的村務(wù)工作者進(jìn)行交流取經(jīng),在這個(gè)過程了有寫同學(xué)請(qǐng)教了這些派遣到村里的公務(wù)員關(guān)于自己的高中學(xué)習(xí)狀況及自己距離大學(xué)多遙遠(yuǎn)的問題;有家庭經(jīng)濟(jì)比較困難的同學(xué)到企業(yè)里去打工,能吃苦耐勞,得到了企業(yè)的老板的肯定,同時(shí)也賺取了少許的生活費(fèi),為自己的高三生活作準(zhǔn)備,減少家庭的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān);有些同學(xué)家里主要是農(nóng)活,回家后便幫父母親夏忙,在其總結(jié)報(bào)告中認(rèn)為,利用暑假的農(nóng)務(wù)勞動(dòng),鍛煉了他的身體,讓他體驗(yàn)到農(nóng)活的堅(jiān)辛,感受到父母親每分錢的收獲的辛苦;有同學(xué)到養(yǎng)老院去幫忙打掃,這個(gè)充分展示出當(dāng)代中學(xué)的樂于助人的一面,到養(yǎng)老院實(shí)踐的同學(xué),在談?wù)摰阶约旱母惺軙r(shí)候,利用了想象的手法回憶自己如果以后就應(yīng)會(huì)怎樣樣的快樂過好每一天,以及此刻如何讓這些老人微笑;甚至有人作出了大膽的嘗試,自己合作開起了燒烤店,以一個(gè)學(xué)生的誠(chéng)實(shí)守信經(jīng)營(yíng),獲得了不錯(cuò)的成績(jī),賺了少許的錢,在這個(gè)過程中他們感受到誠(chéng)信的可貴,同時(shí)屏棄了所謂的無(wú)商不奸的想法,這個(gè)過程他們體驗(yàn)到生意的挑戰(zhàn)性及社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的強(qiáng)度,也充分認(rèn)識(shí)到校園
生活的可貴和知識(shí)的寶貴,因此在他們回到校園后,在學(xué)習(xí)上各自樹立了自己的目標(biāo),爭(zhēng)取在新的高三學(xué)年中有所成績(jī),考上理想的校園。除了上面所提到的案例,仍然有很多感人的社會(huì)實(shí)踐事例值得肯定和評(píng)價(jià)。
本次社會(huì)實(shí)踐的不足:首先,由于高三的課程要求,學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐時(shí)間較短,所收到的效果,比計(jì)劃中的不好,學(xué)生普遍也感覺時(shí)間短難以在短時(shí)間讓實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)入狀態(tài)并到達(dá)鍛煉價(jià)值;其次,由于校園的安排社會(huì)時(shí)間并沒有進(jìn)行統(tǒng)一的要求或者安排,因此社會(huì)實(shí)踐的貫徹度仍然需要加強(qiáng),同時(shí)也減少了對(duì)學(xué)生團(tuán)體協(xié)作潛力的培養(yǎng)和提高;第三,許多學(xué)生對(duì)社會(huì)實(shí)踐沒有必須的認(rèn)識(shí),或?qū)ι鐣?huì)實(shí)踐進(jìn)行及時(shí)的總結(jié),等回到校園才要進(jìn)行總結(jié)遺忘了感覺,因此寫出來(lái)的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告質(zhì)量不是很高,簡(jiǎn)單應(yīng)付的學(xué)生仍然有一部分。第四,社會(huì)實(shí)踐很重要的的提高學(xué)生的素質(zhì),但是在這方面我們的學(xué)生所參加的活動(dòng)仍待改變,學(xué)生普遍沒有把自己的學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐聯(lián)系在一齊,以至縮小了社會(huì)時(shí)間的主要含義,沒有把理論和實(shí)際進(jìn)行應(yīng)有的結(jié)合等等。
對(duì)于我而言,社會(huì)實(shí)踐的好處很重大,引導(dǎo)我們樂于奉獻(xiàn)的精神,增強(qiáng)合作意識(shí)和群眾主義精神。
高中生暑假社會(huì)實(shí)踐感想體會(huì)(2)
春華秋實(shí),歲月瀟湘。轉(zhuǎn)眼期盼許久的為期一個(gè)月的社會(huì)實(shí)踐就過去了。記得羅馬法學(xué)家塞爾蘇斯曾說(shuō)過:“法乃善與正義之科學(xué)。”第一次參加社會(huì)實(shí)踐,我明白中學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門,走向社會(huì),接觸社會(huì),了解社會(huì),投身社會(huì)的良好形式;是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想,修身養(yǎng)性,樹立服務(wù)社會(huì)的思想的有效途徑。透過參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),有助于我們?cè)谛V袑W(xué)生更新觀念,吸收新的思想與知識(shí)。近三個(gè)月的社會(huì)實(shí)踐,一晃而過,卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西,而這些東西將讓我終生受用。社會(huì)實(shí)踐加深了我與社會(huì)各階層人的感情,拉近了我與社會(huì)的距離,也讓自己在社會(huì)實(shí)踐中開拓了視野,增長(zhǎng)了才干,進(jìn)一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負(fù)的歷史使命。社會(huì)才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂,在那片廣闊的天地里,我們的人生價(jià)值得到了體現(xiàn),為將來(lái)更加激烈的競(jìng)爭(zhēng)打下了更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我在實(shí)踐中得到許多的感悟!
在這次實(shí)踐中,讓我很有感觸的一點(diǎn)就人際交往方面,大家都明白社會(huì)上人際交往十分復(fù)雜,但是具體多么復(fù)雜,我想也很難說(shuō)清楚,只有經(jīng)歷了才能了解.才能有深刻的感受,大家為了工作走到一齊,每一個(gè)人都有自己的思想和個(gè)性,要跟他(她)們處理好關(guān)系得需要許多技巧,就看你怎樣把握了.我想說(shuō)的一點(diǎn)就是,在交際中,既然我們不能改變一些東西,那我們就學(xué)著適應(yīng)它.如果還不行,那就改變一下適應(yīng)它的方法。讓我在這次社會(huì)實(shí)踐中掌握了很多東西,最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關(guān)系這方面有了很大的進(jìn)步。同時(shí)在這次實(shí)踐中使我深深體會(huì)到我們務(wù)必在工作中勤于動(dòng)手慢慢琢磨,不斷學(xué)習(xí)不斷積累。遇到不懂的地方,自己先想方設(shè)法解決,實(shí)在不行能夠虛心請(qǐng)教他人,而沒有自學(xué)潛力的人遲早要被企業(yè)和社會(huì)所淘汰。
俗話說(shuō):"在家千日好,出門半"招"難!"意思就是說(shuō):在家里的時(shí)候,有自已的父母照顧,關(guān)心,呵護(hù)!那肯定就是日子過得無(wú)憂無(wú)慮了,但是,只要你去到外面工作的時(shí)候,不管你遇到什么困難,挫折都是靠自已一個(gè)人去解決,在這二個(gè)多月里,讓我學(xué)會(huì)了自強(qiáng)自立!凡事都要靠自已!此刻,就算父母不在我的身邊,我都能夠自已獨(dú)立!校園是一個(gè)小社會(huì),我們不再是象牙塔里不能受風(fēng)吹雨打的花朵,透過社會(huì)實(shí)踐的磨練,我們深深地認(rèn)識(shí)到社會(huì)實(shí)踐是一筆財(cái)富。社會(huì)是一所更能鍛煉人的綜合性大學(xué),只有正確的引導(dǎo)我們深入社會(huì),了解社會(huì),服務(wù)于社會(huì),投身到社會(huì)實(shí)踐中去,才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足,為今后走出校門,踏進(jìn)社會(huì)創(chuàng)造良好的條件;才能使我們學(xué)有所用,在實(shí)踐中成才,在服務(wù)中成長(zhǎng),并有效的為社會(huì)服務(wù),體現(xiàn)大學(xué)生的自身價(jià)值。今后的工作中,是在過去社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,不斷拓展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)范圍,挖掘?qū)嵺`活動(dòng)培養(yǎng)人才的潛力,堅(jiān)持社會(huì)實(shí)踐與了解國(guó)情,服務(wù)社會(huì)相結(jié)合,為國(guó)家與社會(huì)的全面發(fā)展出謀劃策。堅(jiān)持社會(huì)實(shí)踐與專業(yè)特點(diǎn)相結(jié)合,為地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量為社會(huì)創(chuàng)造了新的財(cái)富。
一切認(rèn)識(shí)都來(lái)源于實(shí)踐。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源說(shuō)明了親身實(shí)踐的必要性和重要性,但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)的必要性。實(shí)踐的發(fā)展不斷促進(jìn)人類認(rèn)識(shí)潛力的發(fā)展。實(shí)踐的不斷發(fā)展,不斷提出新的問題,促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。而隨著這些問題的不斷解決,與此同步,人的認(rèn)識(shí)潛力也就不斷地改善和提高!哲學(xué)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用,認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有巨大的反作用。認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的反作用主要表此刻認(rèn)識(shí)和理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用。認(rèn)識(shí)在實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生,但是認(rèn)識(shí)一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對(duì)獨(dú)立性,能夠?qū)?shí)踐進(jìn)行指導(dǎo)。實(shí)踐,就是把我們?cè)谛@所學(xué)的理論知識(shí),運(yùn)用到客觀實(shí)際中去,使自己所學(xué)的理論知識(shí)有用武之地。只學(xué)不實(shí)踐,那么所學(xué)的就等零。理論就應(yīng)與實(shí)踐相結(jié)合。另一方面,實(shí)踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。透過這段時(shí)間的實(shí)習(xí),學(xué)到一些在校園里學(xué)不到的東西。因?yàn)榄h(huán)境的不同,接觸的人與事不同,從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會(huì)從實(shí)踐中學(xué)習(xí),從學(xué)習(xí)中實(shí)踐。我們不只要學(xué)好校園里所學(xué)到的知識(shí),還要不斷從生活中,實(shí)踐中學(xué)其他知識(shí),不斷地從各方面武裝自已,才能在競(jìng)爭(zhēng)中突出自已,表現(xiàn)自已。
一個(gè)月的實(shí)習(xí)生活,說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng),說(shuō)短不短,雖未承擔(dān)過什么重要的工作,但卻也堅(jiān)守本職,勤于學(xué)習(xí),在平平淡淡的忙碌之中學(xué)到了許多書本上學(xué)不到的東西與做人的道理。社會(huì)實(shí)踐加深了我與社會(huì)各階層人的感情,拉近了我與社會(huì)的距離,也讓自己在社會(huì)實(shí)踐中開拓了視野,增長(zhǎng)了才干,進(jìn)一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負(fù)的歷史使命。社會(huì)才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂,在那片廣闊的天地里,我們的人生價(jià)值得到了體現(xiàn),為將來(lái)更加激烈的競(jìng)爭(zhēng)打下了更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。期望以后還有這樣的機(jī)會(huì),讓我從實(shí)踐中得到鍛煉。實(shí)踐,不僅僅鍛煉著我們的意志,它更大的作用是豐富著我們的知識(shí),讓我們?cè)趯?shí)踐中鍛煉成長(zhǎng)、磨練成才。
高中生暑假社會(huì)實(shí)踐感想體會(huì)(3)
一片葉子屬于一個(gè)季節(jié),年輕的莘莘學(xué)子擁有絢麗的青春年華。誰(shuí)說(shuō)意氣風(fēng)發(fā),我們年少輕狂,經(jīng)受不住暴雨的洗禮誰(shuí)說(shuō)象牙塔里的我們兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書走出校園,踏上社會(huì),我們能否不辜負(fù)他人的期望,為自己書寫一份滿意的答卷……
在注重素質(zhì)教育的這天,假期社會(huì)實(shí)踐作為促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)教育,加強(qiáng)和改善青年學(xué)生思想政治工作,引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)成才的重要舉措,作為培養(yǎng)和提高學(xué)生實(shí)踐、創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)潛力的重要途徑,一向來(lái)深受校園的高度重視。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)一向被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的跨世紀(jì)優(yōu)秀人才的重要途徑。寒假期間社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是校園教育向課堂外的一種延伸,也是推進(jìn)素質(zhì)教育進(jìn)程的重要手段。它有助于當(dāng)代學(xué)生接觸社會(huì),了解社會(huì)。同時(shí),實(shí)踐也是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、鍛煉才干的有效途徑,更是學(xué)生服務(wù)社會(huì)、回報(bào)社會(huì)的一種良好形式。多年來(lái),社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)已在我校蔚然成風(fēng)。
校園是一個(gè)小社會(huì),步入高中就等于步入半個(gè)社會(huì)。我們不再是象牙塔里不能受風(fēng)吹雨打的花朵,透過社會(huì)實(shí)踐的磨練,我們深深地認(rèn)識(shí)到社會(huì)實(shí)踐是一筆財(cái)富。社會(huì)是一所更能鍛煉人的綜合性大學(xué),只有正確的引導(dǎo)我們深入社會(huì),了解社會(huì),服務(wù)于社會(huì),投身到社會(huì)實(shí)踐中去,才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足,為今后走出校門,踏進(jìn)社會(huì)創(chuàng)造良好的條件;才能使我們學(xué)有所用,在實(shí)踐中成才,在服務(wù)中成長(zhǎng),并有效的為社會(huì)服務(wù),體現(xiàn)高中生的自身價(jià)值。今后的工作中,是在過去社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,不斷拓展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)范圍,挖掘?qū)嵺`活動(dòng)培養(yǎng)人才的潛力,堅(jiān)持社會(huì)實(shí)踐與了解國(guó)情,服務(wù)社會(huì)相結(jié)合,為國(guó)家與社會(huì)的全面發(fā)展出謀劃策。堅(jiān)持社會(huì)實(shí)踐與專業(yè)特點(diǎn)相結(jié)合,為地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量為社會(huì)創(chuàng)造了新的財(cái)富。
我在一個(gè)親戚開的電腦配件柜臺(tái)幫忙賣貨,過的十分充實(shí)。在此次實(shí)踐過程中我學(xué)到在書本中學(xué)不到的知識(shí),它讓你開闊視野、了解社會(huì)、深入生活、回味無(wú)窮。也對(duì)自己一向十分想了解的電腦知識(shí)有了更進(jìn)一步的深入。社會(huì)實(shí)踐作為廣大青年學(xué)生接觸社會(huì)、了解國(guó)情、服務(wù)大眾的重要形式,對(duì)于青年學(xué)生的成長(zhǎng)、成才有著極為重要的作用。
這次假期實(shí)踐我以善用知識(shí),增加社會(huì)經(jīng)驗(yàn),提高實(shí)踐潛力,豐富假期生活為宗旨,利用假期參加有好處的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),接觸社會(huì),了解社會(huì),從社會(huì)實(shí)踐中檢驗(yàn)自我。這次的社會(huì)實(shí)踐收獲不少。我認(rèn)為以下四點(diǎn)是在實(shí)踐中缺少的。
一.在社會(huì)上要善于與別人溝通。經(jīng)過一段時(shí)間的工作讓我認(rèn)識(shí)更多的人。如何與別人溝通好,這門技術(shù)是需要長(zhǎng)期的練習(xí)。以前工作的機(jī)會(huì)不多,使我與別人對(duì)話時(shí)不會(huì)應(yīng)變,會(huì)使談話時(shí)有冷場(chǎng),這是很尷尬的。與同事的溝通也同等重要。人在社會(huì)中都會(huì)融入社會(huì)這個(gè)團(tuán)體中,人與人之間合力去做事,使其做事的過程中更加融洽,更事半功倍。別人給你的意見,你要聽取、耐心、虛心地理解。
二.在社會(huì)中要有自信。自信不是麻木的自夸,而是對(duì)自己的潛力做出肯定。在多次的接觸顧客中,我明白了自信的重要性。你沒有社會(huì)工作經(jīng)驗(yàn)沒有關(guān)系。重要的是你的潛力不比別人差。社會(huì)工作經(jīng)驗(yàn)也是積累出來(lái)的,沒有第一次又何來(lái)第二、第三次呢有自信使你更有活力更有精神。
三.在社會(huì)中要克服自己膽怯的心態(tài)。開始放假的時(shí)候,明白要打假期工時(shí),自己就害怕了。自己覺得困難挺多的,自己的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)缺乏,學(xué)歷不足等種種原因使自己覺得很渺小,自己懦弱就這樣表露出來(lái)。幾次的嘗試就是為克服自己內(nèi)心的恐懼。如哥哥所說(shuō)的在社會(huì)中你要學(xué)會(huì)厚臉皮,不怕別人的態(tài)度如何的惡劣,也要簡(jiǎn)單應(yīng)付,大膽與人對(duì)話,工作時(shí)間長(zhǎng)了你自然就不怕了。其實(shí)有誰(shuí)一生下來(lái)就什么都會(huì)的,小時(shí)候天不怕地不怕,嘗試過吃了虧就害怕,當(dāng)你克服心理的障礙,那一切都變得容易解決了。戰(zhàn)勝自我,只有征服自己才能征服世界。有勇氣應(yīng)對(duì)是關(guān)鍵,如某個(gè)名人所說(shuō):勇氣通往天堂,怯懦通往地獄。
四.工作中不斷地豐富知識(shí)。知識(shí)猶如人體血液。人缺少了血液,身體就會(huì)衰弱,人缺少了知識(shí),頭腦就要枯竭。
養(yǎng)老院年中總結(jié)范文6
關(guān)鍵詞:大數(shù)據(jù);智慧城市;應(yīng)對(duì)建議
中圖分類號(hào):TP393 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1009-3044(2016)27-0005-02
1 智慧城市的發(fā)展形勢(shì)和重要意義
目前我國(guó)擁有661個(gè)城市,大約2萬(wàn)余個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),伴隨著城鎮(zhèn)化不斷地增加,城市里的諸多問題也凸顯出來(lái),如環(huán)境問題(土地污染、空氣污染、水資源短缺等)、社會(huì)問題(交通擁堵、房源緊張、社會(huì)秩序混亂等)、經(jīng)濟(jì)問題(地價(jià)上漲,成本上升)、糧食問題(農(nóng)民棄耕拋荒問題越來(lái)越嚴(yán)重,不利于中國(guó)國(guó)家發(fā)展),這些城市問題日益嚴(yán)重,因此需要利用計(jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)等高科技技術(shù),大力開展智慧城市建設(shè),使城市走上可持續(xù)發(fā)展之路。
智慧城市是通過利用新型的信息技術(shù),例如:物聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算等,完成政府對(duì)這個(gè)城市的高效管理以及提供便捷的民生福利。通過系統(tǒng)地推進(jìn)智慧城市建設(shè),實(shí)施“互聯(lián)網(wǎng)+”發(fā)展戰(zhàn)略,圍繞惠民、興業(yè)、善政,提升市民生活幸福感,提高政府行政管理和服務(wù)能力,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)和培育智慧經(jīng)濟(jì),努力實(shí)現(xiàn)“三大目標(biāo)”:智慧民生――實(shí)現(xiàn)衣食住行醫(yī)療教育等公共服務(wù)便捷化,使得市民生活幸福指數(shù)提升;智慧管理――實(shí)現(xiàn)政府城市運(yùn)行管理精細(xì)化,大力提高政府效能;智慧經(jīng)濟(jì)――培育新興業(yè)態(tài),帶動(dòng)大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新,形成具有特色的智慧經(jīng)濟(jì)發(fā)展新模式,制作出一套層次化的智慧城市體系結(jié)構(gòu),如圖1所示:
2 大數(shù)據(jù)是智慧城市的發(fā)動(dòng)機(jī)
智慧城市是數(shù)字化城市的加強(qiáng)版。在城市數(shù)字化走向城市智慧化的轉(zhuǎn)變過程中,關(guān)鍵是要怎樣把數(shù)字化進(jìn)行信息化、智慧化處理,其核心就是大數(shù)據(jù)處理技術(shù)。
2.1 大數(shù)據(jù)技術(shù)是處理感知層數(shù)據(jù)的必然選擇
感知層是智慧城市體系對(duì)城市的現(xiàn)實(shí)情況進(jìn)行搜索、識(shí)別和對(duì)信息的收集的基礎(chǔ)性物理網(wǎng)絡(luò),所以會(huì)有大量的數(shù)據(jù)在感知層中產(chǎn)生,以關(guān)乎每個(gè)人生活過程中的天氣預(yù)報(bào)為例,以前的天氣預(yù)報(bào)只會(huì)預(yù)測(cè)一下第二天天氣狀況,但現(xiàn)今的天氣預(yù)報(bào)會(huì)告訴公眾更多信息,如氣象指數(shù)、空氣污染指數(shù)、空氣濕度指數(shù)、風(fēng)向風(fēng)力指數(shù)等,甚至是否有利于外出活動(dòng),對(duì)發(fā)型及妝容的影響都有說(shuō)明。教育方面,為教師、家長(zhǎng)提供基于手機(jī)客戶端、互聯(lián)網(wǎng)和短信的家校溝通服務(wù)、教育資源共享、在線課堂學(xué)習(xí)、電子備課等功能以及學(xué)生離校安全管理服務(wù)。智慧商區(qū),在重要的商圈搭建無(wú)線WIFI環(huán)境,通過移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng),連同商圈各商戶,通過O2O運(yùn)營(yíng)平臺(tái)提供電商功能,商戶通過管理自家店鋪公告信息、VIP卡、積分卡、照片墻等,實(shí)時(shí)與市民溝通交流,在滿足市民隨時(shí)隨地上網(wǎng)需求的同時(shí),也共享了商戶信息,這些都是智慧城市的未來(lái)狀態(tài)。
每天都會(huì)有大量不同類型的數(shù)據(jù)信息進(jìn)入數(shù)據(jù)庫(kù)中,經(jīng)過分類、分析、決策后,將最終處理結(jié)果提供給需求者參照,形成了一套完整全面地大數(shù)據(jù)處理流程。例如在智慧交通方面,有些城市已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了通過對(duì)某個(gè)時(shí)段交通流量的監(jiān)測(cè),利用調(diào)節(jié)路口的紅綠燈時(shí)間間隔,來(lái)實(shí)現(xiàn)緩解交通擁堵狀況,同時(shí)也會(huì)向司機(jī)提供最優(yōu)的行車路線,避開擁堵路段。由此證明,面對(duì)智慧城市中時(shí)時(shí)刻刻都在產(chǎn)生的海量數(shù)據(jù),采用大數(shù)據(jù)技術(shù)將是必然的選擇。
2.2 大數(shù)據(jù)是實(shí)現(xiàn)智慧城市的核心要素
智慧城市的建設(shè)帶來(lái)數(shù)據(jù)量的增長(zhǎng),而大數(shù)據(jù)遍布智慧交通、智慧醫(yī)療、智慧生活、智慧辦公等智慧城市建設(shè)的各個(gè)方面,城市管理也逐漸形成科學(xué)治理新模式。
沈陽(yáng)市通過建設(shè)智慧養(yǎng)老平臺(tái),提供包括腕表定位、一鍵呼救、緊急救援、老人健康檔案、家政服務(wù)、法律維權(quán)、精神慰藉、社區(qū)日托、信息關(guān)愛等服務(wù),從生活照料、健康醫(yī)療、精神文化、養(yǎng)老工作等多方面提供居家養(yǎng)老服務(wù),打造“家庭養(yǎng)老院”。與中國(guó)電信合作利用翼支付實(shí)現(xiàn)市民通過網(wǎng)站、客戶端等方式進(jìn)行線上支付,也可通過刷卡和輸入號(hào)碼方式進(jìn)行線下支付,方便市民實(shí)現(xiàn)水電煤氣費(fèi)繳納、采暖費(fèi)繳納、話費(fèi)繳納、銀行轉(zhuǎn)賬、信用卡還款、流量卡充值、彩票、理財(cái)、保險(xiǎn)、影院、游戲幣充值等多項(xiàng)民生應(yīng)用。
大數(shù)據(jù)是實(shí)現(xiàn)智慧城市的基礎(chǔ),它們之間的關(guān)系如圖2所示:
由此可見大數(shù)據(jù)技術(shù)涉及智慧城市的各個(gè)領(lǐng)域,智慧城市的建設(shè)離不開大數(shù)據(jù),大數(shù)據(jù)遍布城市的方方面面,大到政府決策、城市的規(guī)劃,小到人們的衣食住行生活方式,智慧城市都將在大數(shù)據(jù)技術(shù)的支持下走向繁榮,智慧城市的每一個(gè)細(xì)節(jié)都會(huì)產(chǎn)生龐大的數(shù)據(jù),同時(shí),智慧城市的運(yùn)行基礎(chǔ)也來(lái)源于對(duì)大數(shù)據(jù)的深度分析,大數(shù)據(jù)成為智慧城市的發(fā)動(dòng)機(jī)。
3 大數(shù)據(jù)在智慧城市中存在的問題
3.1 “信息孤島”現(xiàn)象普遍存在
由于我國(guó)建設(shè)智慧化城市處在逐漸完善的過程中,在不同的系統(tǒng)、不同的數(shù)據(jù)庫(kù)、不同的信息編碼、還有業(yè)務(wù)流程的差異等方面的標(biāo)準(zhǔn)都不統(tǒng)一,這成為無(wú)法形成資源共享的根本原因,而且涉及不同的行業(yè),他們的發(fā)展水平也是不同的,所以就會(huì)形成“信息孤島”問題。隨著智慧城市的不斷開展,如果不能有效的解決“信息孤島”問題,則會(huì)導(dǎo)致無(wú)法真正的推廣智慧城市的建設(shè)。
3.2 缺乏頂層設(shè)計(jì)和統(tǒng)一規(guī)劃
目前,我國(guó)仍然沒有一套統(tǒng)一的智慧城市建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)和數(shù)據(jù)安全保障體系,導(dǎo)致個(gè)別城市盲目開展智慧城市建設(shè),使得各個(gè)城市的水平參差不齊。并且沒有一套完整的大數(shù)據(jù)安全保障體系,當(dāng)涉及政府紅頭文件、軍事機(jī)密、商業(yè)機(jī)密等重要信息被泄露,會(huì)造成無(wú)法估量的損失,所以進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃是迫在眉睫的。
3.3 相關(guān)專業(yè)人才緊缺
在世界范圍內(nèi),大數(shù)據(jù)人才都處于緊缺階段,他們不僅需要掌握計(jì)算機(jī)應(yīng)用技術(shù),同時(shí)也要掌握數(shù)據(jù)分析等綜合知識(shí),隨著大數(shù)據(jù)技術(shù)被大量的應(yīng)用,人才需求也在不斷地增加,所以培養(yǎng)大數(shù)據(jù)方面的人員也是當(dāng)務(wù)之急。
4 大數(shù)據(jù)應(yīng)用對(duì)智慧城市發(fā)展的建議
4.1 加強(qiáng)信息資源開發(fā)共享力度
1)加快推進(jìn)信息資源共享與更新。收攬城市各個(gè)數(shù)據(jù)庫(kù)資源,加快智慧城市大數(shù)據(jù)信息共享平臺(tái)的建設(shè),并且完善平臺(tái)的信息共享和更新管理。不同行業(yè)應(yīng)當(dāng)按照授權(quán)范圍,合理的使用共享的信息資源,實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)化統(tǒng)一管理。
2)提高信息資源開發(fā)利用,推動(dòng)政府部門將產(chǎn)品質(zhì)量、食品安全、公共設(shè)施、綜合交通等與生活息息相關(guān)的信息對(duì)民眾開放,并利用信息資源開發(fā)出便民、惠民、實(shí)用的新型信息服務(wù)產(chǎn)品,使城市變得智能化。
4.2 完善智慧城市保障體系
1)加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)。在智慧城市建設(shè)過程中要從城市發(fā)展的全局出發(fā),要以為人民服務(wù)為核心,研發(fā)出智慧化應(yīng)用軟件,為市民提供更加便捷、高效、全面的社會(huì)服務(wù),對(duì)城市主體的規(guī)劃、相關(guān)行業(yè)發(fā)展的規(guī)劃以及區(qū)域的規(guī)劃進(jìn)行連接,做好城市發(fā)展的全面布局。
2)健全大數(shù)據(jù)安全保障體系。加強(qiáng)治理大數(shù)據(jù)環(huán)境下的網(wǎng)絡(luò)安全問題,完善信息安全等級(jí)保護(hù)、風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估等網(wǎng)絡(luò)安全制度,建立一套健全的大數(shù)據(jù)安全保障體系。保障數(shù)據(jù)的采集、傳輸、存儲(chǔ)、使用、開放等各環(huán)節(jié)的網(wǎng)絡(luò)安全。加強(qiáng)對(duì)涉及國(guó)家利益、商業(yè)秘密、個(gè)人隱私等敏感信息的保護(hù),逐漸完善網(wǎng)絡(luò)安全保護(hù)體系,進(jìn)而保障數(shù)據(jù)的安全性。
4.3 引進(jìn)和培養(yǎng)大數(shù)據(jù)專業(yè)化人才
1)針對(duì)智慧化城市建設(shè)過程中所需要的人才進(jìn)行引進(jìn),根據(jù)需求有計(jì)劃地引進(jìn)一些高水平的人才團(tuán)隊(duì),發(fā)揮引領(lǐng)作用,使人才資源的作用發(fā)揮到最大程度,發(fā)掘大數(shù)據(jù)領(lǐng)域的尖端人才,提高引進(jìn)人才的待遇,并且對(duì)其做出的貢獻(xiàn)提供豐厚的嘉獎(jiǎng)。
2)針對(duì)大數(shù)據(jù)專業(yè)方面,培養(yǎng)技術(shù)型人才。近年來(lái)隨著對(duì)大數(shù)據(jù)關(guān)注度的持續(xù)升高和對(duì)大數(shù)據(jù)人才需求逐漸增多,大數(shù)據(jù)人才的培養(yǎng)越來(lái)越受重視,有個(gè)別高校開設(shè)了關(guān)于大數(shù)據(jù)方面的課程,但是并不能滿足當(dāng)前需求,政府可以與高校進(jìn)行合作,共同制定一套大數(shù)據(jù)人才培養(yǎng)方案,開展多種形式實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目。
5 總結(jié)
運(yùn)用大數(shù)據(jù)的先進(jìn)理念、技術(shù)和資源,對(duì)數(shù)量巨大、來(lái)源分散、格式多樣的信息進(jìn)行科學(xué)分析,從而加強(qiáng)各級(jí)政府對(duì)市場(chǎng)主體的服務(wù)和監(jiān)管,促進(jìn)市場(chǎng)健康發(fā)展,是提高政府服務(wù)和監(jiān)管能力的必然要求,是加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理、改進(jìn)政府提供公共服務(wù)方式、建設(shè)智慧城市的重要手段。
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