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建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的啟示范文1

論文摘要：本文在簡(jiǎn)述建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基礎(chǔ)上，結(jié)合我國(guó)高校公共英語教學(xué)的實(shí)際．討論了建構(gòu)主義對(duì)大學(xué)英語教學(xué)的若干啟示。

一、引言

以學(xué)生為中心的教學(xué)原則強(qiáng)調(diào)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性；把教師看做課堂教學(xué)活動(dòng)的組織者，指導(dǎo)者：講究師生問的互動(dòng)：注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力；強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)任務(wù)從教師向?qū)W生的轉(zhuǎn)移。這是與傳統(tǒng)的以教師為中心的教學(xué)方式最根本的區(qū)別．體現(xiàn)了以學(xué)生為中心的教學(xué)理念。

我國(guó)的大學(xué)英語教學(xué)也經(jīng)歷了一個(gè)從以教師為中心向以學(xué)生為中心的轉(zhuǎn)變過程，然而外語學(xué)習(xí)與教學(xué)中并沒有把師生互動(dòng)落到實(shí)處，以交際法為先鋒的教學(xué)原則在我國(guó)外語教學(xué)中并未達(dá)到應(yīng)有的期望效果(鐘書能．2004)，這說明外語學(xué)習(xí)是一個(gè)極為復(fù)雜的過程。至今還不存在一種公知公認(rèn)的行之有效的教學(xué)方法。

近年來，隨著教學(xué)法研究的不斷深入與心理學(xué)家對(duì)人類學(xué)習(xí)過程認(rèn)知規(guī)律的認(rèn)識(shí)不斷提高，以信息加工理論為基礎(chǔ)的認(rèn)知學(xué)習(xí)理論逐漸受到了人們的重視，而作為認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的一個(gè)重要分支——建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論正是國(guó)內(nèi)外學(xué)者們的努力取得的重要理論成果。由于現(xiàn)代教育技術(shù)的飛速發(fā)展，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論正在蓬勃興起。學(xué)習(xí)并吸收建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的成果并付諸實(shí)踐對(duì)推進(jìn)我國(guó)大學(xué)英語教學(xué)改革，提高教學(xué)效果必將產(chǎn)生積極的促進(jìn)作用。

二、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論源自瑞士心理學(xué)家皮亞杰(Piaget1966)在研究?jī)和J(rèn)知發(fā)展的基礎(chǔ)上提出的認(rèn)知結(jié)構(gòu)說。該學(xué)說認(rèn)為。兒童在與周圍環(huán)境的相互作用中逐步建立起關(guān)于外部世界的知識(shí)體系，從而使自身的認(rèn)知結(jié)構(gòu)得到發(fā)展。兒童與環(huán)境的相互作用通過兩個(gè)基本過程，即“同化”與“順應(yīng)”。同化過程是指?jìng)€(gè)體把外界刺激所提供的信息整合到自己原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)內(nèi)的過程；順應(yīng)過程是指?jìng)€(gè)體的認(rèn)知結(jié)構(gòu)因外部刺激的影響而發(fā)生改變的過程。同化是認(rèn)知結(jié)構(gòu)在數(shù)量上的擴(kuò)充．順應(yīng)則是認(rèn)知結(jié)構(gòu)在性質(zhì)上的改變。認(rèn)知個(gè)體通過同化與順應(yīng)這兩種形式來達(dá)到與周圍環(huán)境的“平衡” (指學(xué)習(xí)者個(gè)體通過自我調(diào)節(jié)機(jī)制使認(rèn)知發(fā)展從一個(gè)平衡狀態(tài)向另一個(gè)平衡狀態(tài)過渡的過程)：當(dāng)兒童能用現(xiàn)有“圖式” (個(gè)體對(duì)世界的知覺理解和思考的方式)去同化新信息時(shí)，他處于一種平衡的認(rèn)知狀態(tài)：而當(dāng)現(xiàn)有圖式不能同化新信息時(shí)，平衡即被破壞，而修改或創(chuàng)造新圖式(即順應(yīng))的過程就是尋找新的平衡的過程。兒童的認(rèn)知結(jié)構(gòu)就是通過同化與順應(yīng)過程逐步建構(gòu)起來。并在“平衡——不平衡——新的平衡”的循環(huán)中得到不斷的豐富、提高、螺旋上升。

在皮亞杰認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)說的基礎(chǔ)上．建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論逐步形成為一套較為完整的理論體系。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的主要內(nèi)容可以概括為：以學(xué)生為中心．強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)知識(shí)的主動(dòng)探索、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和對(duì)所學(xué)知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)。以學(xué)生為中心．強(qiáng)調(diào)的是“學(xué)”；以教師為中心，強(qiáng)調(diào)的是“教”。這正是兩種教育思想、教學(xué)觀念最根本的分歧所在．由此而發(fā)展出兩種對(duì)立的學(xué)習(xí)理論、教學(xué)理論和教學(xué)設(shè)計(jì)理論。由于建構(gòu)主義所要求的學(xué)習(xí)環(huán)境得到了當(dāng)代最新信息技術(shù)成果的強(qiáng)有力支持。這就使建構(gòu)主義理論日益與廣大教師的教學(xué)實(shí)踐普遍地結(jié)合起來．從而成為國(guó)內(nèi)外學(xué)校深化教學(xué)改革的指導(dǎo)思想。

三、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對(duì)我國(guó)大學(xué)英語教學(xué)的啟示

我國(guó)的大學(xué)英語教學(xué)長(zhǎng)期以來一直存在著教學(xué)質(zhì)量不高的問題，費(fèi)時(shí)低效，曾被比喻為一壺?zé)婚_的水。這一狀況要求我國(guó)的大學(xué)英語教學(xué)界必須重新審視以往的教學(xué)活動(dòng)，努力探尋改進(jìn)教學(xué)的新思路、新方法。建構(gòu)主義理論是國(guó)際教育改革的一種新的主流思想，學(xué)習(xí)和借鑒建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對(duì)我國(guó)大學(xué)英語教學(xué)改革具有重要意義。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論教學(xué)原則(丁家永．1993；何克抗．1998；陳琦，張建偉．1998；丁幫平．2002；陳越．2002)對(duì)我國(guó)的大學(xué)英語教學(xué)可帶來如下啟示：

1．樹立以學(xué)生為中心的教學(xué)理念

任何一項(xiàng)改革總是要從觀念的轉(zhuǎn)變開始，觀念的更新為進(jìn)行改革開辟道路并提供思想動(dòng)力。我國(guó)的大學(xué)英語教師工作都很努力，但很多仍習(xí)慣于傳統(tǒng)的以教師為中心的教學(xué)模式．課堂上自己唱獨(dú)角戲。這種教師一言堂的現(xiàn)象必須改變。外語是學(xué)會(huì)的．而不是教會(huì)的．如果學(xué)生缺乏強(qiáng)烈的求知欲望和學(xué)習(xí)興趣，教師即使再努力效果也未必佳，這一觀點(diǎn)目前在我國(guó)的大學(xué)英語教學(xué)界已是共識(shí)。大學(xué)英語教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念，樹立以學(xué)生為中心的教學(xué)理念。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論提倡在教師指導(dǎo)下的、以學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知主體作用。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中應(yīng)當(dāng)用探索、發(fā)現(xiàn)的方法去建構(gòu)知識(shí)的意義．在建構(gòu)意義的過程中主動(dòng)去搜集并分析有關(guān)的信息和資料。學(xué)生要把當(dāng)前所學(xué)內(nèi)容盡量和以往所學(xué)內(nèi)容聯(lián)系起來．并對(duì)這種聯(lián)系加以認(rèn)真的思考。大學(xué)生在進(jìn)人大學(xué)之前一般都已學(xué)習(xí)過6年的英語，具有一定的英語知識(shí)。而大學(xué)英語中相當(dāng)一部分詞匯和語法規(guī)則都是中學(xué)英語中學(xué)習(xí)過的。教師應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮個(gè)體的主動(dòng)性．把大學(xué)英語學(xué)習(xí)和以前所學(xué)知識(shí)聯(lián)系起來，認(rèn)真思考。學(xué)生應(yīng)當(dāng)在學(xué)習(xí)中分辨出哪些內(nèi)容是以往學(xué)習(xí)過的，哪些是新的，哪些是在以往知識(shí)的基礎(chǔ)上拓展出來的。

當(dāng)然，強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心并不否認(rèn)教師在教學(xué)活動(dòng)中的指導(dǎo)作用。教師要成為學(xué)生建構(gòu)意義的幫助者，要求教師在外語教學(xué)過程中從以下幾個(gè)面發(fā)揮指導(dǎo)作用：(1)激發(fā)學(xué)生的外語學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生形成學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；(2)通過創(chuàng)設(shè)符合教學(xué)內(nèi)容要求的情境和提示新舊知識(shí)之間聯(lián)系的線索．幫助學(xué)生建構(gòu)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義；(3)在可能的條件下組織協(xié)作學(xué)習(xí)(開展討論與交流)，并對(duì)協(xié)作學(xué)習(xí)過程進(jìn)行引導(dǎo)使之朝有利于意義建構(gòu)的方向發(fā)展。

2．創(chuàng)造理想的英語學(xué)習(xí)環(huán)境

建構(gòu)主義認(rèn)為．學(xué)習(xí)環(huán)境是指學(xué)習(xí)者可以在其中進(jìn)行自由探索和自主學(xué)習(xí)的場(chǎng)所。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下的教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)是針對(duì)學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)計(jì)而非教學(xué)環(huán)境的設(shè)計(jì)。因?yàn)椤＝虒W(xué)意味著更多的控制與支配，而學(xué)習(xí)則意味著更多的主動(dòng)與自由。這是與以學(xué)生為中心的理念相一致的。大學(xué)英語教師應(yīng)當(dāng)努力為學(xué)生創(chuàng)造理想的學(xué)習(xí)環(huán)境(而非教學(xué)環(huán)境)，在此環(huán)境中學(xué)生可以利用各種工具和信息資源（如書籍、教師所發(fā)講義、影音資料、CAI與多媒體課件以及Intearct上的信息等)來達(dá)到自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)。在學(xué)習(xí)過程中學(xué)生不僅能得到教師的指導(dǎo)與幫助．而且學(xué)生之間也可以相互交流與協(xié)作。學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)被促進(jìn)和支持而不應(yīng)受到嚴(yán)格的控制與支配；學(xué)習(xí)環(huán)境則是一個(gè)支持和促進(jìn)學(xué)習(xí)的場(chǎng)所。教師要在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中加以引導(dǎo)，引導(dǎo)的方法包括：提出適當(dāng)?shù)膯栴}以引起學(xué)生的思考和討論；在討論中設(shè)法把問題一步步引向深入以加深學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解：要啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)規(guī)律、總結(jié)規(guī)律．自己去糾正和補(bǔ)充錯(cuò)誤的或片面的理解。

3．積極利用各種信息資源

為了支持學(xué)習(xí)者的主動(dòng)探索和完成意義建構(gòu)．在學(xué)習(xí)過程中要為學(xué)習(xí)者提供各種信息資源(包括各種類型的教學(xué)媒體和教學(xué)資料．為學(xué)生開列的閱讀書籍．為學(xué)生提供的英語學(xué)習(xí)網(wǎng)站等)。這里利用這些媒體和資料并非用于輔助教師的講解和演示，而是用于支持學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和協(xié)作式探索。信息是現(xiàn)代社會(huì)的一大支柱。信息技術(shù)是學(xué)習(xí)的工具。計(jì)算機(jī)多媒體技術(shù)可以提供生動(dòng)有趣、豐富多彩的文字、圖像、聲音和影像等多種媒體的組合，可以使學(xué)習(xí)者的五官得到充分的刺激，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)者的主動(dòng)參與意識(shí)。但是，如何獲取信息資源，應(yīng)從哪里獲取，以及如何有效地加以利用等問題，是學(xué)生主動(dòng)探索過程中迫切需要教師提供幫助的內(nèi)容。比如有些學(xué)生希望上網(wǎng)學(xué)習(xí)．卻不知道有哪些相關(guān)的英語學(xué)習(xí)網(wǎng)站：有些學(xué)生面對(duì)浩瀚的英語學(xué)習(xí)材料卻不知道如何挑選適合自己學(xué)習(xí)情況的。這都需要教師加以指導(dǎo)幫助。人類社會(huì)已經(jīng)發(fā)展到了信息時(shí)代，在當(dāng)前技術(shù)條件下運(yùn)用多媒體進(jìn)行英語課堂教學(xué)是一個(gè)趨勢(shì)，特別是在中國(guó)目前大學(xué)英語教師短缺，師生比例嚴(yán)重失調(diào)。大班上課的情況下．提倡利用多媒體進(jìn)行教學(xué)更具有實(shí)際意義。教師在有能力為學(xué)生提供幫助和指導(dǎo)學(xué)生積極利用各種信息資源之前自己必須首先學(xué)習(xí)這些先進(jìn)的學(xué)習(xí)和教育技術(shù)。

4．把完成意義建構(gòu)(而非完成教學(xué)目標(biāo))作為學(xué)習(xí)過程的最終目的

建構(gòu)主義把學(xué)生對(duì)知識(shí)的意義建構(gòu)作為整個(gè)學(xué)習(xí)過程的最終目的。整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)過程緊緊圍繞“意義建構(gòu)”這個(gè)中心而展開，不論是學(xué)生的獨(dú)立探索、協(xié)作學(xué)習(xí)還是教師輔導(dǎo)．總之，學(xué)習(xí)過程中的一切活動(dòng)都要從屬于這一中心。都要有利于完成和深化對(duì)所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)。這告訴我們?cè)诖髮W(xué)英語教學(xué)中的最終目標(biāo)就是讓學(xué)生完成對(duì)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)，而“當(dāng)前所學(xué)知識(shí)”這一概念是含糊的、籠統(tǒng)的。其中有些是教學(xué)目標(biāo)要求必須“掌握”的內(nèi)容，有些則是教學(xué)目標(biāo)只要求了解的內(nèi)容。因此，應(yīng)該在進(jìn)行教學(xué)目標(biāo)分析的基礎(chǔ)上。選出當(dāng)前所學(xué)知識(shí)中的基本詞匯、基本語法規(guī)則、基本閱讀理解思路和基本口頭及書面交際過程作為意義建構(gòu)的對(duì)象。這里并不把一學(xué)期講授了多少語言點(diǎn)，或講完了多少篇課文作為學(xué)生學(xué)習(xí)過程的最終目的。

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的啟示范文2

論文摘要:建構(gòu)主義經(jīng)過長(zhǎng)期的理論探索和教學(xué)實(shí)踐，形成了獨(dú)具特色的知識(shí)觀、學(xué)習(xí)觀、學(xué)生觀，其學(xué)習(xí)理論的許多觀點(diǎn)和主張具有合理性，深刻影響著人們對(duì)學(xué)習(xí)的理解，在當(dāng)今世界各國(guó)的教學(xué)中得以廣泛地應(yīng)用，在成人教育中如能融入建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論必將對(duì)其產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

建構(gòu)主義是當(dāng)代西方一種重要的社會(huì)科學(xué)思潮，融合了理性主義與經(jīng)驗(yàn)主義等哲學(xué)思想及心理學(xué)的最新成果，形成了獨(dú)具特色的學(xué)習(xí)理論體系，認(rèn)為主體只能通過利用其內(nèi)部構(gòu)建的基本的認(rèn)識(shí)原則去組織經(jīng)驗(yàn)，從而發(fā)展知識(shí)。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論給人們提供了一個(gè)生成主體性的視野和思維空間，給當(dāng)代教育理論研究與教改實(shí)踐注人了新的活力，同時(shí)對(duì)成人教育教學(xué)也具有十分重要的指導(dǎo)意義。

一、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的主要教學(xué)理念

1.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的知識(shí)觀。建構(gòu)主義者認(rèn)為，知識(shí)具有情境性、社會(huì)性、不確定性和復(fù)雜性等特點(diǎn)，是產(chǎn)生于人與環(huán)境的交互作用，但這并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征，而只是一種解釋、一種假設(shè)，是人對(duì)世界的理解和意義建構(gòu)的結(jié)果，是價(jià)值與意義的負(fù)載。一般地說，知識(shí)包括結(jié)構(gòu)性知識(shí)和非結(jié)構(gòu)性知識(shí)或經(jīng)驗(yàn)。結(jié)構(gòu)性知識(shí)是指規(guī)范的、擁有內(nèi)在邏輯系統(tǒng)的、從多種情境中抽象出來的、結(jié)構(gòu)相對(duì)穩(wěn)定的基本概念和原理。非結(jié)構(gòu)性知識(shí)是指“在具體情境中形成的，與具體情境直接關(guān)聯(lián)的、不規(guī)范的、非正式的知識(shí)和結(jié)構(gòu)”。對(duì)于建構(gòu)主義來講它特別強(qiáng)調(diào)的是非結(jié)構(gòu)性知識(shí)、個(gè)體的直接經(jīng)驗(yàn)及生活經(jīng)歷在認(rèn)識(shí)事物或人的發(fā)展中的作用。所以，與傳統(tǒng)的知識(shí)是可以由一個(gè)人交給另一個(gè)人的客體的知識(shí)觀相比，建構(gòu)主義的知識(shí)觀內(nèi)涵更豐富、外延更寬廣，體現(xiàn)了學(xué)習(xí)者的主動(dòng)性和主體性。這種開放性的、發(fā)展性的知識(shí)觀說明了學(xué)生只能依靠他自己的建構(gòu)來完成對(duì)知識(shí)的“接受”，從而使學(xué)生走向“思維中的具體”。

2.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的學(xué)習(xí)觀。建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)不是知識(shí)由教師向?qū)W生的傳遞，而是學(xué)生建構(gòu)自己的知識(shí)的過程，學(xué)習(xí)者不是被動(dòng)的信息吸收者，相反，他要主動(dòng)地用已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)新知識(shí)、新信息的意義建構(gòu)，這種建構(gòu)不可由其他人代替。這意味著學(xué)習(xí)是主動(dòng)的雙向建構(gòu)的過程，既包括對(duì)新信息的意義建構(gòu)，又包括對(duì)原有經(jīng)驗(yàn)的改造和重組，即是不斷解構(gòu)與重構(gòu)的過程。既包括學(xué)習(xí)者個(gè)體內(nèi)在心理表征的建構(gòu)，又包括學(xué)習(xí)者“共同體”內(nèi)的互動(dòng)建構(gòu)。D. J. Cunningham認(rèn)為:“學(xué)習(xí)是建構(gòu)內(nèi)在的心理表征的過程，學(xué)習(xí)者并不是把知識(shí)從外界搬到記憶中，而是以已有的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，通過與外界的相互作用來建構(gòu)新的理解。”在這過程中，每個(gè)學(xué)習(xí)者都以自己原有的經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)為基礎(chǔ)，對(duì)新的信息進(jìn)行編碼，建構(gòu)自己的理解。而且，原有知識(shí)又因?yàn)樾陆?jīng)驗(yàn)的進(jìn)人而發(fā)生調(diào)整和改變。因此，學(xué)習(xí)并不是簡(jiǎn)單的信息積累，它包含由于新舊經(jīng)驗(yàn)的沖突而引發(fā)的觀念轉(zhuǎn)變和結(jié)構(gòu)重組，學(xué)習(xí)過程就是新舊經(jīng)驗(yàn)反復(fù)的、雙向的相互作用過程。

3.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的學(xué)生觀。建構(gòu)主義認(rèn)為，每個(gè)學(xué)習(xí)者并不是空著腦袋走進(jìn)教室的，在日常生活和學(xué)習(xí)過程中，他們已經(jīng)形成了豐富的經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)都擁有自己看待事物的方式。因?yàn)椋行﹩栴}即使他們從沒有接觸過，也沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)，但是當(dāng)問題一旦呈現(xiàn)在面前時(shí)，他們往往也可以基于相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)，依靠自己的知識(shí)能力，形成對(duì)問題的某種解釋，這并不是胡亂猜測(cè)，而是從他們的經(jīng)驗(yàn)背景出發(fā)，推出的合乎邏輯的假設(shè)。所以，教育者不能無視學(xué)生的這些經(jīng)驗(yàn)，另起爐灶，從外部裝進(jìn)新知識(shí)，而是要把學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)作為新知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)習(xí)者從原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)中“生長(zhǎng)”出新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。教學(xué)不是知識(shí)的簡(jiǎn)單傳遞，而是知識(shí)的處理和轉(zhuǎn)換。教師不是知識(shí)的簡(jiǎn)單呈現(xiàn)者，而是引導(dǎo)學(xué)生豐富或調(diào)整自己的理解的協(xié)助者。建構(gòu)主義主張因?qū)W設(shè)教、為學(xué)而教，致力于構(gòu)筑一種能促進(jìn)學(xué)習(xí)者主動(dòng)進(jìn)行知識(shí)與意義建構(gòu)的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)校學(xué)習(xí)和自然場(chǎng)境中學(xué)習(xí)有機(jī)統(tǒng)一，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)習(xí)者，讓他們?cè)谧匀粻顟B(tài)下嘗試自己去發(fā)現(xiàn)新問題、理解新事物、超越現(xiàn)有知識(shí)，建構(gòu)新知識(shí)。

4.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的教學(xué)觀。在建構(gòu)主義教學(xué)理論框架與教學(xué)實(shí)踐中，師生的身份、地位及教學(xué)中的人際關(guān)系也相應(yīng)地發(fā)生了實(shí)質(zhì)性的變化。學(xué)生不再是知識(shí)的被動(dòng)接受者、權(quán)威的盲目信奉者，而是真正意義上的學(xué)習(xí)者、主動(dòng)的建構(gòu)者，是自我發(fā)展的主體。學(xué)習(xí)不再是與外在于我的客觀知識(shí)進(jìn)行單打獨(dú)斗的認(rèn)知拼搏，而是學(xué)習(xí)者共同體內(nèi)的協(xié)作、對(duì)話與互動(dòng)建構(gòu)，學(xué)習(xí)者之間成為親密合作的伙伴關(guān)系。教師的作用也從傳統(tǒng)的向?qū)W生傳遞知識(shí)的權(quán)威角色轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)者，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的高級(jí)合作者、成為學(xué)生建構(gòu)知識(shí)的積極幫助者和引導(dǎo)者。

二、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對(duì)成人教育教學(xué)的啟示

隨著終身教育和終身學(xué)習(xí)理念的傳播，成人教育作為“教育過程的正常頂點(diǎn)”正受到越來越廣泛的關(guān)注，為此建立一種有效的教學(xué)體系已成為必然。審視傳統(tǒng)的成人教育教學(xué)，發(fā)現(xiàn)大都存在著:(1)重視目標(biāo)定向，忽視情景建構(gòu);(2)重視個(gè)體思考，忽視協(xié)作交流;(3)重視知識(shí)陳述，忽視意義生成等諸多“反建構(gòu)”的傾向。建構(gòu)主義作為一種學(xué)習(xí)的哲學(xué)，對(duì)成人教育的教育教學(xué)必將產(chǎn)生重大的啟示和影響。

1.關(guān)注“情境”在成人教育中的重要作用。“情境”是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本理念之一，建構(gòu)主義認(rèn)為不同的環(huán)境特征能夠使各類受教育者產(chǎn)生不同的行為，即不同類型的教學(xué)環(huán)境會(huì)促進(jìn)受教育者學(xué)習(xí)活動(dòng)的不同潛力。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)“情境”的重要性，要求讓受教育者在真實(shí)的或類似于真實(shí)的情境中探究事件、解決問題，并自主地理解事件、建構(gòu)意義。真實(shí)情境是受教育者建構(gòu)知識(shí)的宏觀背景，必須包含真實(shí)的事件或問題。真實(shí)的事件或問題因與受教育者的經(jīng)驗(yàn)相關(guān)，具有足夠的復(fù)雜性，所以能引起受教育者持續(xù)探索的興趣。因此，“情景”應(yīng)當(dāng)成為成人教育教學(xué)的關(guān)注視野。關(guān)注情景，從根本上要求成人教育課程與教學(xué)的轉(zhuǎn)型，從一種目標(biāo)定向的知識(shí)陳述，轉(zhuǎn)向情景性的問題解決范式。在課程開發(fā)上，應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)諾爾斯所提出的需求導(dǎo)向，給成人學(xué)習(xí)者表達(dá)需求和參與課程設(shè)計(jì)的機(jī)會(huì)。因而教育者與受教育者應(yīng)當(dāng)共同面向問題，創(chuàng)建一種虛擬的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景，幫助學(xué)習(xí)者獲得解決問題的經(jīng)驗(yàn)。

2.關(guān)注“協(xié)作學(xué)習(xí)”在成人教育中的重要作用。建構(gòu)主義非常注重社會(huì)性相互作用在學(xué)習(xí)中的作用，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的社會(huì)性和文化性，認(rèn)為通過小組或團(tuán)隊(duì)的形式組織學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)是實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的有機(jī)組成部分。關(guān)注協(xié)作，要求教育者應(yīng)看到每個(gè)成人學(xué)習(xí)者都有自己的經(jīng)驗(yàn)世界，由于不同的學(xué)習(xí)者對(duì)某種問題可以形成不同的假設(shè)和推論，而個(gè)體之間通過競(jìng)爭(zhēng)、辯論、合作、問題解決、伙伴、設(shè)計(jì)和角色扮演等形式對(duì)問題進(jìn)行的充分論證，便可以使其獲得達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)的最佳途徑，最終完成一定的學(xué)習(xí)任務(wù)。受教育者與教育者及學(xué)科專家等展開的充分溝通，有利于發(fā)展受教育者個(gè)體的批判性思維與創(chuàng)新性思維能力、增強(qiáng)受教育者個(gè)體之間的交流溝通能力以及對(duì)受教育者個(gè)體之間差異的包容能力并能提高受教育者自身的自我效能感。為受教育者的意義建構(gòu)而創(chuàng)造的這一廣泛的學(xué)習(xí)共同體，對(duì)個(gè)體的知識(shí)建構(gòu)必將提供豐富的資源和積極的支持，從而促進(jìn)其對(duì)知識(shí)的掌握和理解。

3.關(guān)注成人學(xué)習(xí)者經(jīng)驗(yàn)和背景知識(shí)，主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)。建構(gòu)主義認(rèn)為，知識(shí)的獲得只能由個(gè)體學(xué)習(xí)者基于自己的經(jīng)驗(yàn)背景而構(gòu)建起來，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)技巧同學(xué)習(xí)者經(jīng)驗(yàn)及生活情境的整合，確保學(xué)習(xí)活動(dòng)與學(xué)習(xí)者個(gè)體需要、興趣及喜愛的學(xué)習(xí)方法之間的相關(guān)性。成人學(xué)習(xí)者具有豐富的經(jīng)驗(yàn)和相關(guān)的專業(yè)知識(shí)，容易對(duì)新知識(shí)產(chǎn)生較為深刻的體驗(yàn)和領(lǐng)悟。為增強(qiáng)成人學(xué)習(xí)的有效性，教師在教學(xué)過程中必須基于他們的“最近發(fā)展區(qū)”而提供個(gè)性化的學(xué)習(xí)支持，同時(shí)要善于尋找新知識(shí)與成人學(xué)習(xí)者原有經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)之間的聯(lián)系，并以此作為教學(xué)的切人點(diǎn)，進(jìn)人成人學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)，激活他們的情緒體驗(yàn)，通過“同化”與“順應(yīng)”的相互作用，消除原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)與新知識(shí)之間存在的差異，從而積極主動(dòng)地對(duì)新知識(shí)進(jìn)行意義建構(gòu)，內(nèi)化為個(gè)體的內(nèi)在素質(zhì)。

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的啟示范文3

關(guān)鍵詞：建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論 軍隊(duì)院校 任職教育 教學(xué)

所謂任職教育是指軍官在完成高等學(xué)歷教育的基礎(chǔ)上，為適應(yīng)崗位逐級(jí)晉升的需要而進(jìn)行的培訓(xùn)、進(jìn)修或?qū)I(yè)學(xué)位教育。軍隊(duì)院校任職教育是以高等教育為基礎(chǔ)、以任職崗位為指向的軍事職業(yè)教育。本文在對(duì)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論進(jìn)行簡(jiǎn)單闡釋的基礎(chǔ)上，分析了當(dāng)前軍隊(duì)院校任職教育存在的主要問題，繼而提出了建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對(duì)提高軍隊(duì)院校任職教育課堂教學(xué)效果的啟示，希望對(duì)軍隊(duì)院校的任職教育教學(xué)提供有益的借鑒。

一、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的內(nèi)涵闡釋

1、建構(gòu)主義理論的學(xué)習(xí)觀

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)不是學(xué)生簡(jiǎn)單被動(dòng)地接收知識(shí)的過程，而是主動(dòng)地建構(gòu)知識(shí)的意義，并通過這種建構(gòu)來獲得知識(shí)的過程。因此，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體學(xué)習(xí)地位，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)知識(shí)的主動(dòng)探索、發(fā)現(xiàn)以及對(duì)所學(xué)知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者與周圍環(huán)境的交互作用對(duì)于學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解所起的作用，認(rèn)為在實(shí)際情境下的學(xué)習(xí)可以使學(xué)習(xí)者利用自己原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)經(jīng)驗(yàn)去同化索引當(dāng)前學(xué)習(xí)到的新知識(shí)。

2、建構(gòu)主義理論的教學(xué)觀

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，教師在教學(xué)過程中擔(dān)任著組織者和促進(jìn)者的角色，所以教師應(yīng)該提供必要的經(jīng)驗(yàn)支持幫助學(xué)生對(duì)知識(shí)的建構(gòu)，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)問題的解決提出自己的多角度觀點(diǎn)。在教學(xué)過程中教師要注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，通過創(chuàng)設(shè)各種學(xué)習(xí)情境，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)知識(shí)的主動(dòng)建構(gòu)，提起他們的學(xué)習(xí)熱情。

二、當(dāng)前軍隊(duì)院校任職教育存在的主要問題

1．課程設(shè)置不合理，教學(xué)內(nèi)容過于強(qiáng)調(diào)理論性

當(dāng)前大部分軍隊(duì)院校在任職教育教學(xué)過程中，其課程設(shè)置的教學(xué)內(nèi)容理論性偏強(qiáng)，過于強(qiáng)調(diào)抽象概念，沒有做到理論聯(lián)系實(shí)際。教員講授的知識(shí)與部隊(duì)實(shí)情以及教學(xué)對(duì)象的崗位工作實(shí)際結(jié)合得不夠緊密，學(xué)員只能是被動(dòng)的接受知識(shí)，缺乏真情實(shí)景的教學(xué)導(dǎo)致學(xué)員難以用學(xué)到的知識(shí)解決在現(xiàn)實(shí)中遇到的實(shí)際問題，無法靈活適應(yīng)實(shí)際變化。

2．教學(xué)的方式方法不夠靈活，忽略了師生關(guān)系的重要作用

當(dāng)前的軍隊(duì)院校任職教育在教學(xué)過程中由于過份強(qiáng)調(diào)了教員的中心地位，而忽視了學(xué)員學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。教員在整個(gè)教學(xué)過程中的教學(xué)方式相對(duì)比較單一，還沒有做到靈活運(yùn)用各種教學(xué)方式進(jìn)行知識(shí)傳授，不能激起學(xué)員的學(xué)習(xí)熱情，也沒有培養(yǎng)起學(xué)員自主學(xué)習(xí)的能力，學(xué)員只能被動(dòng)地接受知識(shí)。師生關(guān)系也僅僅是停留在教與學(xué)的關(guān)系層面彼此之間缺乏溝通與交流，導(dǎo)致教學(xué)效果不明顯。

3.教員的綜合素質(zhì)有待進(jìn)一步提高，學(xué)員的自主學(xué)習(xí)能力也有待進(jìn)一步加強(qiáng)

在任職教育教學(xué)過程中，教師的綜合素質(zhì)對(duì)于整個(gè)教學(xué)活動(dòng)有著舉足輕重的作用。當(dāng)前軍隊(duì)任職教育院校中仍有相當(dāng)部分教員缺乏部隊(duì)實(shí)際經(jīng)歷，能力素質(zhì)與任職院校教育要求不相符。對(duì)學(xué)生關(guān)注的深層次理論問題和熱點(diǎn)難點(diǎn)問題以及涉及國(guó)際戰(zhàn)略、國(guó)家安全的重大問題，了解掌握得不夠，不能很好地解決大家的疑慮，在一定程度上影響了教學(xué)效果。另一方面，由于教員沒有很好地?fù)?dān)任起指導(dǎo)者和組織者的角色，學(xué)員自主學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性也沒有得到很好的發(fā)揮，因而也導(dǎo)致了教學(xué)效果總體質(zhì)量不是很高。

三、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對(duì)提高任職教育課堂教學(xué)效果的啟示

結(jié)合軍隊(duì)院校任職教育存在的主要問題，筆者認(rèn)為有必要引進(jìn)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論教學(xué)方法，在任職教育的教學(xué)模式上進(jìn)行一些必要的改革，以提高任職教育課堂教學(xué)的效果，從而全面地提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

1、合理設(shè)置教學(xué)課程，根據(jù)實(shí)際情況安排教學(xué)內(nèi)容，并改變單一的教學(xué)方式。從建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論出發(fā)，在任職教育的教學(xué)目標(biāo)上應(yīng)該變知識(shí)傳輸為知識(shí)建構(gòu)，在教學(xué)過程中要改變學(xué)員被動(dòng)地接受知識(shí)的尷尬局面，培養(yǎng)學(xué)員自主學(xué)習(xí)的能力，使學(xué)員的學(xué)習(xí)由單純的個(gè)性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變成為互動(dòng)性的合作學(xué)習(xí)。同時(shí)，要積極創(chuàng)造有利的學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)員在情境活動(dòng)中獲得知識(shí)，發(fā)現(xiàn)并解決實(shí)際問題。在教學(xué)方式上要充分利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，發(fā)揮其在教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)和作用，提高教員和學(xué)員利用現(xiàn)代教學(xué)手段收集、獲取、傳播、加工和創(chuàng)新知識(shí)的水平，提升教學(xué)效果。

2、提高師資隊(duì)伍整體素質(zhì)，突出學(xué)員學(xué)習(xí)的主體地位，培養(yǎng)學(xué)員自主學(xué)習(xí)的能力。針對(duì)軍隊(duì)院校師資隊(duì)伍中部隊(duì)經(jīng)歷不足的缺陷，要鼓勵(lì)教員經(jīng)常深入部隊(duì)和科研院所進(jìn)行調(diào)研和學(xué)習(xí)，豐富他們的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)他們?cè)诮虒W(xué)活動(dòng)過程中駕馭知識(shí)的能力。同時(shí)把一些軍事行動(dòng)作為鮮活的案例充實(shí)到課堂教學(xué)中去，為任職教育課堂教學(xué)注入新的活力。教員本身也要不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取全面地提高自身的整體素質(zhì)。另一方面，應(yīng)以學(xué)員的認(rèn)知基礎(chǔ)和認(rèn)知差異作為教學(xué)組織的出發(fā)點(diǎn)，把任職崗位的專業(yè)需求和培訓(xùn)專業(yè)的設(shè)置要求作為教學(xué)實(shí)施的著重點(diǎn)，尋求合適學(xué)員發(fā)展的新方法，鼓勵(lì)學(xué)員充分挖掘自身優(yōu)勢(shì)，提高學(xué)習(xí)新知識(shí)，接受新知識(shí)的能力。

3、構(gòu)建區(qū)別于傳統(tǒng)的新型的師生關(guān)系，適當(dāng)增大互動(dòng)式教學(xué)的比重。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論是強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心的，這就決定了教員在教學(xué)過程中要充分發(fā)揮好自己組織者和引導(dǎo)者的作用，讓學(xué)員參與教學(xué)活動(dòng)中的每一個(gè)環(huán)節(jié)，并增加互動(dòng)式教學(xué)的比重。通過教學(xué)雙方圍繞某一觀點(diǎn)和問題的平等交流、研究探討，達(dá)到思想、觀點(diǎn)的碰撞接觸，從而激發(fā)學(xué)員的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性，引導(dǎo)學(xué)員始終圍繞問題進(jìn)行互動(dòng)，最后對(duì)學(xué)員發(fā)表的意見和觀點(diǎn)進(jìn)行逐一評(píng)述，全面總結(jié)，通過這種方式達(dá)到提高任職教育課堂教學(xué)效果的目的。

除此之外，也應(yīng)該健全任職教育教學(xué)評(píng)價(jià)體制，綜合運(yùn)用各種教學(xué)方法，增強(qiáng)教員的教學(xué)積極性和學(xué)員的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，達(dá)到提高教學(xué)效果的目的。

參考文獻(xiàn)：

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建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的啟示范文4

 

關(guān)鍵詞：工程碩士　英語建構(gòu)主義　學(xué)習(xí)理論　教學(xué)改革 

近年來，工程碩士作為我國(guó)研究生的主要專業(yè)學(xué)位之一迅速發(fā)展。在工程碩士的教學(xué)體系中，英語作為一門主要必修課程具有重要作用與意義。《全國(guó)工程碩士專業(yè)學(xué)位研究生英語課程教學(xué)大綱》指出，工程碩士研究生的英語教學(xué)目的是“培養(yǎng)攻讀該學(xué)位的在職人員具備碩士學(xué)位研究生應(yīng)有的實(shí)際英語運(yùn)用能力”，即具有較熟練的閱讀理解能力，一定的翻譯寫作能力和基本的聽說能力，以適應(yīng)在本學(xué)科研究中大量查閱外國(guó)文獻(xiàn)和進(jìn)行對(duì)外交流的需要。但工程碩士研究生是一個(gè)特殊群體，如何通過英語課程的學(xué)習(xí)來提高他們的英語交際能力?本文基于對(duì)目前工程碩士研究生英語教學(xué)實(shí)際情況的分析，闡明了建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對(duì)提高本課程教學(xué)質(zhì)量的啟示作用。 

    一、當(dāng)前工程碩士英語教學(xué)狀況分析 

    近五年來，筆者曾在華中科技大學(xué)為計(jì)算機(jī)專業(yè)以及軟件專業(yè)工程碩士研究生教授過學(xué)位英語課程，通過教學(xué)實(shí)踐，認(rèn)為工程碩士研究生英語教學(xué)情況具有以下特殊性: 

    1從生源看。 

    (1)工程碩士研究生英語水平差距較大，總體上看基礎(chǔ)相對(duì)薄弱。具體表現(xiàn)在英語基礎(chǔ)較為薄弱，詞匯量、基礎(chǔ)語法知識(shí)、閱讀和翻譯能力及寫作水平都不十分理想，口語和聽大相比之下更差。因?yàn)橄喈?dāng)一部分學(xué)生大學(xué)畢業(yè)多年，在工作中很少用英語。另有一些外資企業(yè)的員工，大部分為技術(shù)人員，平時(shí)接觸外文科技資料和外籍員工的機(jī)會(huì)較多，英語閱讀能力和翻譯能力都較好，但領(lǐng)域太狹窄，主要限于專業(yè)技術(shù)上的探討，因此口語交流也有困難，英語寫作能力也不算強(qiáng)。 

    (2)學(xué)生年齡偏大，大學(xué)畢業(yè)時(shí)間較長(zhǎng)。本人曾經(jīng)教授的班級(jí)中，35歲以上的學(xué)員一般都達(dá)35%左右，有10%左右大學(xué)畢業(yè)近20年，嚴(yán)重影響了第二語言習(xí)得效果。如在詞匯記憶等方面劣勢(shì)明顯，語音語調(diào)的習(xí)得也常受負(fù)遷移的影響。 

    (3)學(xué)生的英語學(xué)習(xí)動(dòng)力，無論是內(nèi)部動(dòng)力還是外部動(dòng)力都不足。英語對(duì)大部分學(xué)生而言，現(xiàn)實(shí)用途似乎并不太大，最關(guān)心的是能否通過課程考試。 

    2.從教學(xué)條件看。 

    (1)學(xué)生“進(jìn)校不離崗”。教師到各教學(xué)點(diǎn)集中授課，一般每次至少印學(xué)時(shí)。 

    (2)面授課時(shí)少。教學(xué)大綱規(guī)定，工程碩士面授課時(shí)為80學(xué)時(shí)，而全日制研究生英語課時(shí)一般不少于240學(xué)時(shí)。 

    (3)教材單一。一般使用由清華大學(xué)出版社出版、全國(guó)工程碩士學(xué)位教育指導(dǎo)委員會(huì)推薦的《工程碩士英語研究生英語基礎(chǔ)教程》作為教材。 

    (4)課型單一。大多只開“基礎(chǔ)英語”，無聽力、口語等課程。 

    3.從教學(xué)手段和方法看。 

    各個(gè)教學(xué)點(diǎn)都使用多媒體方式授課，但教學(xué)方法比較單一，大多采用灌輸式的教學(xué)模式，不能有效激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)興趣，不能達(dá)到最終使學(xué)生構(gòu)建知識(shí)、培養(yǎng)英語交際能力的目的。 

    二、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對(duì)工程碩士英語教學(xué)的啟示 

    建構(gòu)主義(Constructivism)又稱結(jié)構(gòu)主義，是認(rèn)知理論的重要分支，最早由瑞士著名心理學(xué)家皮亞杰(Piager)于20世紀(jì)60年代提出。后來，許多心理學(xué)家和教育家，如維果茨基(Vygotsky)和布魯納(Bruner)等豐富和發(fā)展了建構(gòu)主義理論，也為其具體應(yīng)用于教學(xué)過程創(chuàng)造了條件。它揭示了人類學(xué)習(xí)過程的規(guī)律，闡明了學(xué)習(xí)如何發(fā)生，意義如何建構(gòu)以及學(xué)習(xí)環(huán)境對(duì)知識(shí)建構(gòu)的作用。 

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)生是認(rèn)知活動(dòng)的主體，教師的任務(wù)是為學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)提供引導(dǎo)。在教學(xué)過程中，教師可利用情境、協(xié)作、會(huì)話等學(xué)習(xí)環(huán)境要素充分發(fā)揮學(xué)生的卞動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，最終達(dá)到使學(xué)生有效實(shí)現(xiàn)對(duì)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)的目的，教材是學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)學(xué)習(xí)的認(rèn)知工具，而不是學(xué)習(xí)的終極目標(biāo)，多媒體的應(yīng)用是為了學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)和優(yōu)化學(xué)習(xí)資源，而不是作為灌輸型教學(xué)的工具。借助這一理論，能為我國(guó)目前工程碩士英語教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)的改進(jìn)提供有益的啟示。 

1.教學(xué)計(jì)劃。 

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)生學(xué)習(xí)是一個(gè)積極主動(dòng)的建構(gòu)過程。每個(gè)學(xué)習(xí)者都要對(duì)新舊知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反復(fù)發(fā)現(xiàn)，都以自己原有的經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)為基礎(chǔ)對(duì)新信息進(jìn)行編碼，建構(gòu)自己的理解，而原有知識(shí)又為新經(jīng)驗(yàn)的進(jìn)人發(fā)生調(diào)整和改變。同時(shí)，由于學(xué)生特點(diǎn)各異，建構(gòu)活動(dòng)的方式也不盡相同，對(duì)意義的理解也因此不同。教學(xué)過程不再同步，不同學(xué)生可以沿著不同學(xué)習(xí)途徑，建構(gòu)相同結(jié)果。因此，每個(gè)教學(xué)點(diǎn)在遵守《全國(guó)工程碩士專業(yè)學(xué)位研究生英語課程教學(xué)大綱》的前提下，應(yīng)根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有知識(shí)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，采用不同教學(xué)計(jì)劃。 

    建議每一教學(xué)點(diǎn)在第一次上課時(shí)，可對(duì)學(xué)生人學(xué)時(shí)的成績(jī)、年齡、大學(xué)畢業(yè)時(shí)間、目前工種、使用英語情況和英語學(xué)習(xí)動(dòng)力等進(jìn)行統(tǒng)計(jì)。在此基礎(chǔ)上，以統(tǒng)編教材為基礎(chǔ)制定出該教學(xué)點(diǎn)的教學(xué)內(nèi)容和計(jì)劃，既要充分考慮不同學(xué)生個(gè)性，又要盡可能使用學(xué)生期待的教學(xué)方法，同時(shí)解決好語言知識(shí)和交際能力間的矛盾。 

    2.充分利用有限面授時(shí)間。 

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的啟示范文5

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建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的啟示范文6

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建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論是學(xué)習(xí)理論中行為主義發(fā)展到認(rèn)知主義后的進(jìn)一步發(fā)展。它的核心觀點(diǎn)是學(xué)習(xí)者從經(jīng)驗(yàn)中積極地構(gòu)建他們自己的知識(shí)和意義，是讓學(xué)生為主體，在學(xué)習(xí)教育者經(jīng)驗(yàn)過程中構(gòu)建自己的學(xué)習(xí)結(jié)果。學(xué)習(xí)構(gòu)建主義學(xué)習(xí)理論，并應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐，不僅能保證教學(xué)的質(zhì)量與效率，而且有利于培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維，批判性思維和創(chuàng)造性思維，還有利于培養(yǎng)學(xué)生的主人翁意識(shí)和他們的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力。這將對(duì)我們實(shí)施素質(zhì)教育，推進(jìn)課程改革產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響和積極的促進(jìn)作用。

適用于中職教育行為導(dǎo)向教學(xué)法是以活動(dòng)為導(dǎo)向的，以能力為本位的教學(xué)方法。通過行動(dòng)的引導(dǎo)使學(xué)生在活動(dòng)中提高學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)創(chuàng)新思維、形成關(guān)鍵能力。其教學(xué)方法實(shí)施的基礎(chǔ) = 用心 + 用手 + 用腦（職業(yè)活動(dòng)）。

物流專業(yè)是當(dāng)前職業(yè)教育和高等教育中日趨熱門的一個(gè)專業(yè)，與之相關(guān)聯(lián)的各門課程的重要性也漸漸顯露出來。物流專業(yè)英語作為物流專業(yè)學(xué)習(xí)的一門輔助課程，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)英語的前提下，向?qū)I(yè)領(lǐng)域發(fā)展。但是這時(shí)卻出現(xiàn)了許多問題：學(xué)生覺得單詞太長(zhǎng)，無法記憶;覺得文章句子長(zhǎng)，無法理解;覺得對(duì)話復(fù)雜，不知所云……所以，讓學(xué)生有興趣學(xué)習(xí)物流英語，學(xué)好物流英語，用好物流英語，提高專業(yè)素質(zhì)，為將來就業(yè)鋪平道路，就成了英語教師的當(dāng)務(wù)之急。目前我們以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為指導(dǎo)，以行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)法為手段設(shè)計(jì)情景教學(xué)模式，將會(huì)是一條可行之路。

首先，教師要有物流專業(yè)英語教學(xué)的整體概念：一方面，教學(xué)進(jìn)程是自上而下的展開。即首先呈現(xiàn)整體性的任務(wù)，讓學(xué)生嘗試進(jìn)行問題的解決，在此過程中，學(xué)生要自己發(fā)現(xiàn)完成整體任務(wù)所需首先完成的子任務(wù)，以及完成各級(jí)任務(wù)所需的各級(jí)知識(shí)技能;另一方面，學(xué)習(xí)內(nèi)容是反復(fù)的。即對(duì)同意內(nèi)容的學(xué)習(xí)要在不同時(shí)間多次進(jìn)行，每次的情境都是經(jīng)過改組的，而且目的不同，分別著眼于問題的不同側(cè)面。

其次，教師進(jìn)行“以學(xué)為中心的教學(xué)模式”設(shè)計(jì)。

第一，分析教學(xué)目標(biāo)。對(duì)整門課程及各教學(xué)單元進(jìn)行教學(xué)目標(biāo)分析，以確定當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的“主題”（即與基本概念、基本原理、基本方法或基本過程有關(guān)的知識(shí)內(nèi)容）。

第二，分析學(xué)習(xí)者的特征。學(xué)習(xí)者特征分析關(guān)注學(xué)習(xí)者的智力因素和非智力因素，其中智力因素分析主要包括學(xué)習(xí)者的知識(shí)基礎(chǔ)、認(rèn)知能力和認(rèn)知結(jié)構(gòu)變量分析。

第三，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境。這要求創(chuàng)設(shè)與當(dāng)前學(xué)習(xí)主題相關(guān)的、盡可能真實(shí)的情境。

第四，設(shè)計(jì)、提供信息資源。信息資源的設(shè)計(jì)是指，確定學(xué)習(xí)本主題所需信息的種類和每種資源在學(xué)習(xí)本主題過程中所起的作用。對(duì)于應(yīng)從何處獲取有關(guān)的信息資源，如何去獲取（用何種手段、方法去獲取）以及如何有效地利用這些資源等問題，如果學(xué)生確實(shí)有困難，教師應(yīng)及時(shí)給予幫助。

第五，自主學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)。這是整個(gè)以“學(xué)”為中心教學(xué)設(shè)計(jì)的核心內(nèi)容。在這里我們可以采用行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)法。

第六，協(xié)作學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)協(xié)作學(xué)習(xí)環(huán)境的目的是為了在個(gè)人自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，通過小組討論、協(xié)商，以進(jìn)一步完善和神話對(duì)主題的意義建構(gòu)。

第七，學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)。這包括小組對(duì)個(gè)人評(píng)價(jià)和學(xué)生本人的自我評(píng)價(jià)。即自主學(xué)習(xí)能力與合作學(xué)習(xí)過程中做出的貢獻(xiàn)。這一步應(yīng)設(shè)計(jì)出使學(xué)生不感到任何壓力、樂意去進(jìn)行，又能客觀地、確切地反映出每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià)方法。

下面我將以科學(xué)出版社出版的《物流實(shí)用英語》中Unit 4 Distribution（第四單元 配送）中Text A Distribution Performance Cycle（課文A 配送循環(huán)）的內(nèi)容為例，來簡(jiǎn)單講述一下如何用構(gòu)建主義理論和行動(dòng)導(dǎo)向法相結(jié)合來進(jìn)行英語教學(xué)。

這個(gè)單元主要講解典型的配送循環(huán)涉及到五項(xiàng)相關(guān)活動(dòng)。它們是訂單傳送，訂單處理，訂單揀貨，訂單運(yùn)輸和向客戶交貨。

教師在明確教學(xué)目標(biāo)，了解職業(yè)學(xué)校學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和能力后――也就是教師在進(jìn)行了資訊收集（最學(xué)生特點(diǎn)的信息收集）;設(shè)計(jì)教學(xué)過程，制定實(shí)施策略之后，開始進(jìn)入行動(dòng)導(dǎo)向的實(shí)施過程。

教師把整個(gè)班級(jí)設(shè)計(jì)成物流公司配送部門的工作情境。先把學(xué)生分為七組：第一組學(xué)生扮演客戶方，向物流公司下訂單;第二組學(xué)生接收訂單后傳送訂單;第三組學(xué)生處理訂單;第四組學(xué)生根據(jù)訂單進(jìn)行揀貨;第五組學(xué)生將揀好的貨物進(jìn)行運(yùn)輸;第六組學(xué)生將接收到的貨物交與第一組學(xué)生扮演的客戶方，到此整個(gè)配送循環(huán)的過程完畢。然后，由第七組的同學(xué)當(dāng)評(píng)審官，縱觀全局地對(duì)其他六組的表現(xiàn)做一個(gè)評(píng)價(jià)。

在這個(gè)過程中，由老師引導(dǎo)學(xué)生思考，首先學(xué)生們需要具備那些英語單詞、資料？其次，要怎樣做才能讓本組的同學(xué)達(dá)成一致、對(duì)外溝通？不同組之間學(xué)生們又需要怎樣交流才能使配送順利的進(jìn)行下去？這一系列的思考恰恰又是學(xué)生收集信息、計(jì)劃、決策、實(shí)施的過程。評(píng)審大權(quán)在第七組學(xué)生手中，但在其作出點(diǎn)評(píng)的時(shí)候，也是全班各組同學(xué)間相互審視的過程。所以整個(gè)過程貫穿了行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)法的要旨：用心、用腦。

最后，教師引導(dǎo)各組同學(xué)共同討論相互評(píng)價(jià)，回顧完成任務(wù)所準(zhǔn)備的英語資料單詞，回顧在交流中說過的語句，反思還有哪些不足，怎樣才能做的更好……

總之，在這個(gè)教學(xué)過程中，教師引導(dǎo)學(xué)生完成了以學(xué)為中心的教學(xué)模式的應(yīng)用。體現(xiàn)了基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的行動(dòng)導(dǎo)向英語教學(xué)的可行性。學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)完成學(xué)習(xí)過程，而不是被動(dòng)接受;在情景當(dāng)中鍛煉了批判性思維，提高了關(guān)鍵能力。

參考文獻(xiàn)：

[1]《建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論與教學(xué)模式》，何克抗，2005年