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包裝設(shè)計歷史范文1

關(guān)鍵詞：禮品包裝；過度包裝；簡約；綠色環(huán)保

中圖分類號：J524 文獻標識碼：A

文章編號：1005-5312（2012）24-0177-01

一、禮品—月餅的過度包裝現(xiàn)狀

月餅，在我國有著濃厚的文化歷史。中秋節(jié)吃月餅和元宵節(jié)吃湯圓、端午節(jié)吃粽子一樣，是我國民間的傳統(tǒng)習俗。很久以前，人們就把月餅作為一種吉祥、團圓的象征，它已成為人們青睞的中秋佳節(jié)的必備禮品。每逢佳節(jié)來臨之際，市場上擺滿了各式各樣的禮品，為節(jié)日的到來增添了一份喜慶。

社會在發(fā)展，人們的生活質(zhì)量不斷提高，禮品的饋贈也越來越普遍。由此，禮品的包裝也由重質(zhì)量和價格逐漸地向重情義、重時尚美觀的方向發(fā)展。在這種情況下，不少消費群開始把消費興趣轉(zhuǎn)移到禮品包裝的表面奢華方面，而對禮品的使用價值方面關(guān)注的越來越少。

就當今月餅的包裝來說，雖包裝盒形式大小不一，但做的都比較繁瑣。買櫝還珠的故事在諷刺人們不識貨，把包裝盒看得比較珍貴，由于包裝盒的過度美化，使其附加值的增加達到了促使消費者去改變主意“買櫝還珠”。從另一個角度來說，消費者的心理在一定程度上還存在著虛榮心，認為時尚的、奢侈的就是好產(chǎn)品。但是很少有人吃完月餅在收藏月餅包裝盒，所以當今月餅的過度包裝，只能說是為高貴階級的人服務(wù)的。

二、過度包裝在我們生活中的危害

首先，禮品的過度包裝造成了資源的嚴重浪費。隨著包裝材料的多樣化，包裝材料的消費量也在日益劇增。過度包裝中大量使用各種各樣的包裝材料，而沒有做到相應(yīng)的回收和利用，結(jié)果就導致了資源的浪費行為。

其次，禮品的過度包裝造成了環(huán)境的污染。比如包裝生產(chǎn)過程的污染、包裝材料或包裝容器造成的污染、包裝廢棄物造成的污染。具體而言，像包裝袋企業(yè)排放出的各種廢氣、廢水、廢渣及生產(chǎn)過程中不能回收利用的包裝材料對環(huán)境都會造成污染的，故包裝廢棄物對環(huán)境造成的污染是很明顯的，然而過度包裝又使這種污染變得更加嚴重。很多城市角落里堆滿了垃圾，白色污染嚴重泛濫。整座城市好像成了一座白色圍城。

再次，禮品的過度包裝作為一種虛設(shè)的包裝。就像消費者花費大筆錢只買到了幾個月餅一樣，商品的包裝超過了商品本身的價值含量，這在很大程度上欺騙了消費者的權(quán)益。過度豪華包裝”對人們思想也是個精神污染，包裝的越精美，禮品就顯得越貴重”。這種片面追求包裝豪華容易給人造成一種假象行為。有些上層人士以此顯示自己的身價和虛榮心，更會加大社會的不公和貧富差距。會導致人們盲目攀比。這種欺騙性的包裝助長了社會的不良風氣。

三、禮品過度包裝的整治對策及禮品包裝設(shè)計中簡約化設(shè)計的幾點見解

在環(huán)境問題越來越受關(guān)注的今天，設(shè)計師應(yīng)該以環(huán)境為中心，更多的關(guān)注綠色設(shè)計和簡約化設(shè)計、而奢侈的禮品包裝設(shè)計值得設(shè)計師進行反思。其實，就目前人們的消費水平而言，高檔包裝的禮品還是為少數(shù)高貴人士服務(wù)的。我想，應(yīng)從以下方面整治禮品的過度包裝現(xiàn)象。

1、應(yīng)從思想上提高消費者的認識，轉(zhuǎn)變消費觀念。社會應(yīng)加大宣傳力度，引導節(jié)約理性的消費觀念。最為一名設(shè)計師也應(yīng)該樹立簡約化的禮品包裝設(shè)計理念，反對過度包裝。進而做到節(jié)約包裝材料、保護環(huán)境，做出經(jīng)濟實用、美觀大方的禮品。

2、完善包裝法律制度，共同整治過度包裝之風。國家應(yīng)該通過經(jīng)濟手段來調(diào)控過度包裝，倡導簡約化的禮品包裝設(shè)計。從節(jié)約資源和保護環(huán)境為出發(fā)點，讓禮品設(shè)計者負責回收禮品的包裝。

3、要培養(yǎng)消費者的正確的禮品消費觀，過度奢侈的禮品包裝裝飾在浪費資源的同時也迎合了社會的腐敗之風。就像月餅一樣，本是一種傳達感情的物品，不必有太多奢華的包裝裝飾。與過去相比，現(xiàn)在人們的生活的確是富裕了，但是我們不能把富裕當成奢侈消費的理由，要摒棄包裝奢侈的裝飾風，簡約化才是真。所以，禮品不在乎貴重，更不在乎包裝裝飾的精美，而在于讓對方感受到你有一顆真誠的心。

四、小結(jié)

“美”不是衡量禮品包裝質(zhì)量好壞的唯一標準，禮品的包裝也不能僅僅定義為材料的高檔與否，華麗的外衣包裝在一些不適合的禮品身上，過分的張揚了禮品包裝裝飾的價值。消費者到底是在買商品還是買包裝這值得我們深思。

從我國禮品包裝的整體來看，大多數(shù)的禮品包裝還是挺奢侈浪費的，過度包裝的現(xiàn)象特別嚴重。這是一種以犧牲環(huán)境為代價，不符合可持續(xù)發(fā)展的要求。所以，我們應(yīng)該從思想上來認清一些東西，改變很多做法，盡我們最大的責任來保護我們賴以生存的環(huán)境。讓我們的禮品包裝設(shè)計走上綠色、簡約化的環(huán)保道路。

包裝設(shè)計歷史范文2

包裝測試與管理課程主要包括兩大塊主體內(nèi)容，一是包裝測試技術(shù)，包含：①包裝測試技術(shù)簡介；②包裝材料測試；③包裝容器性能測試；④運輸包裝件性能測試；⑤包裝件測試實驗。這些內(nèi)容基本囊括了包裝測試的主要內(nèi)容。二是包裝標準，從管理的角度介紹跟包裝設(shè)計密切相關(guān)的包裝標準，如包裝尺寸標準、包裝標志標準、通用商品條形碼標準、包裝標簽標準、包裝制圖標準等。由此可見，包裝測試與管理課程是包裝類專業(yè)本科教學中涉及到的重要專業(yè)課程之一，包裝設(shè)計專業(yè)學生也必須完成該課程的學習，這樣學生可以掌握從包裝管理的角度按照包裝標準進行包裝設(shè)計，掌握典型包裝測試系統(tǒng)組成及應(yīng)用，熟悉國內(nèi)外對包裝的先進測試方法原理及應(yīng)用，從而為從事包裝系統(tǒng)設(shè)計、包裝材料與包裝制品的檢測和研究工作打下必要的基礎(chǔ)，培養(yǎng)成為滿足工程實際需要的高級專業(yè)包裝設(shè)計人才。

2包裝設(shè)計專業(yè)開設(shè)包裝測試與管理與管理課程的可行性分析

鑒于包裝測試與管理課程對包裝設(shè)計專業(yè)教育的重要性，非常有必要在包裝設(shè)計專業(yè)開設(shè)此課程。湖南工業(yè)大學包裝設(shè)計藝術(shù)專業(yè)開設(shè)包裝測試與管理課程在各方面都具備了得天獨厚的條件。

2.1學校注重包裝特色教育為課程開設(shè)提供了有利環(huán)境

湖南工業(yè)大學以包裝教育為特色，是我國第一個被國際包裝協(xié)會（IAPRI）接納的會員單位，是中國包裝聯(lián)合會包裝教育委員會的主任單位，也是全國高校中惟一的中國包裝聯(lián)合會副會長單位和中國包裝技術(shù)培訓中心[3]。作為全國最早開設(shè)包裝類本科專業(yè)和唯一以包裝為特色的綜合性大學，湖南工業(yè)大學在包裝人才的教育培養(yǎng)方面積累了豐富的經(jīng)驗，也具備了各方面的軟硬件條件，成為國內(nèi)包裝人才培養(yǎng)的“搖籃”。包裝測試與管理課程作為包裝類非常重要的一門專業(yè)基礎(chǔ)課，在湖南工業(yè)大學有很好的校園文化基礎(chǔ)。

2.2師資力量雄厚為包裝測試與管理課程開設(shè)提供了有利支撐

包裝測試與管理課程歸屬于湖南工業(yè)大學包裝與材料工程學院包裝工程系，包裝工程系是湖南省級重點、特色專業(yè)，該系現(xiàn)有教師23人，其中教授6人，副教授7人，講師9人；具有博士學位的7人，具有碩士學位的14人，形成了一支實力強、學術(shù)素質(zhì)高、年齡結(jié)構(gòu)比較合理、有發(fā)展后勁、多學科結(jié)合的教學科研隊伍。雄厚的師資力量為課程開設(shè)提供了有利支撐，完全可以保證課程順利開展并取得良好教學效果。

2.3先進實驗條件為包裝測試與管理課程開設(shè)效果提供了堅實保障

包裝工程系擁有包裝技術(shù)原理實驗室、包裝工程技術(shù)實驗室、仿真包裝結(jié)構(gòu)設(shè)計實驗室、包裝防護實驗室等多個實驗室，總值373.08萬元，面向包裝工程、印刷工程、高分子材料與工程等專業(yè)開出41個實驗項目。其中包裝材料實驗基本上囊括了常見的紙包裝材料、塑料包裝材料、金屬包裝材料等主要包裝材料的典型性能測試項目，如瓦楞紙板性能測試、塑料薄膜性能測試，完全滿足包裝測試與管理課程中包裝材料的實驗開設(shè)要求。包裝容器實驗也基本囊括了常見的紙包裝容器、塑料包裝容器、金屬包裝容器等主要包裝容器的典型性能測試項目，如紙、塑料、金屬包裝容器力學強度測試、塑料、金屬包裝容器密封性能測試、防滲漏性能測試等。運輸包裝實驗基本上囊括了常見的運輸包裝件的主要性能測試項目，如跌落試驗、振動試驗、噴淋實驗等，完全能滿足課程實驗教學需要。這些實驗的開設(shè)，能夠使學生在實驗過程中加深所學課程知識的理解，增強學生的動手能力，使得學生將所學理論知識更好的和實際結(jié)合起來，取得更理想的教學效果。

3結(jié)語

包裝設(shè)計歷史范文3

設(shè)計師在設(shè)計初始對現(xiàn)場進行實測、尋找設(shè)計靈感時被餐廳的鋁合金采光天窗所吸引，若借用采光天窗的陽光為題設(shè)計寶麗華“陽光餐廳”，意在營造一個自然、明快、親切的企業(yè)員工餐廳，設(shè)計訴求、設(shè)計目標明確后，整體的裝修設(shè)計以松木板、仿真竹席墻紙、大花紋拋光磚為主材料展開，造型設(shè)計強調(diào)易簡勿繁，設(shè)計風格彰顯客家情調(diào)。

餐廳的細部裝飾和節(jié)點設(shè)計都經(jīng)過了精心的推敲，地面統(tǒng)一鋪貼800？00毫米的大花紋拋光磚，流暢熱烈的花紋打破了地面重復排列的單調(diào)感，給人強烈的視覺律動和層次感。餐廳的天花造型被分割成28個長5.8米，寬3.8米的網(wǎng)格造型格，造型格用寬7厘米？2厘米的飾面板盒子構(gòu)成，格內(nèi)的表面貼仿真竹席墻紙與純手工竹子工藝燈相呼應(yīng)，竹子工藝燈圍繞仿古吊扇排列。采光天窗在大廳的中央，是一個長方形的鋁合金玻璃固定天窗，設(shè)計師把大尺度的梁架設(shè)計成寬10厘米的多條杉木板條裝飾梁，目的是減輕大結(jié)構(gòu)梁架的沉重感。陽光由采光天窗投射到杉木板構(gòu)造梁后再折射到餐廳中央，給空間灑下一片自然的暖光。餐廳好似一個溫暖的大木房子，四周墻面統(tǒng)一裝貼9厘米寬的松木板條，板條以水平方向不間斷排列，給人強烈的流動感和方向感。天花吊頂?shù)姆抡嬷裣y墻紙，手工藝竹吊燈與地面懷舊情調(diào)的釉面磚，木架斜棚的客家風格裝飾情調(diào)，古樸厚重的波羅格門窗套與墻面淺黃色松木板條的裝飾形成粗細對比、深淺對比、虛實對比。之身其中，一股濃濃的客鄉(xiāng)情撲面而來。

餐廳在裝修工藝細節(jié)的處理上精益求精，這一指導思想始終貫穿于本工程設(shè)計與施工的全過程。無論是開關(guān)插座的位置安排，還是柱子、墻面、天花上的裝飾面板盒子、實木板線的安裝與編排都要符合施工放樣對位對線的要求，材料的拼接及紋理的搭配都經(jīng)過仔細挑選編排。門框、窗套都采用波羅格實木板線（這些部位采用波羅格主要是為了預防白蟻和防水防霉），門框壓線壓過墻體1厘米用于防接縫開裂，采用膠粘、背面開槽木條嵌裝、射釘固定等方法，目的是表面不留下釘眼的問題。在安裝窗套時特別要求窗套的4邊比土建洞口小15毫米，為的是方便采用空氣壓縮注入水泥漿起防滲水作用。各種裝飾材料造型都嚴格要求的收邊、收口、倒角、對位、對線，強調(diào)花色紋理的均勻變化與編排，將各種材料的材質(zhì)特性拿捏的恰到火候。另外在餐桌和餐椅的選購上設(shè)計師也是花了心思，最后還是受到客家杉木方桌和條凳造型啟發(fā)，選購了一套簡明大方并體現(xiàn)了客家傳統(tǒng)風格的松木餐桌。還有自助餐臺的棚架造型設(shè)計也是借鑒了客家傳統(tǒng)風格中的木構(gòu)件棚架裝飾，把單一功能的備餐臺設(shè)計成既有實用價值，又有觀賞裝飾的作用，使人倍感溫馨。

包裝設(shè)計歷史范文4

在食品包裝的設(shè)計環(huán)節(jié)中，標志文字設(shè)計、圖形圖案設(shè)計與色彩的應(yīng)用是其重要的三大要素，缺一不可，而隨著目前設(shè)計行業(yè)對于色彩心理學的廣泛研究，色彩應(yīng)用在食品包裝設(shè)計環(huán)節(jié)的比重更是日益提高。所謂的色彩心理學，是指外界的色彩對于人們來說是一種刺激與象征，而人們在接受了這種外界信息之后，會產(chǎn)生微妙的心理變化或者行為反應(yīng)。例如人們看到鮮艷的紅色之后會產(chǎn)生較為激昂的情緒，而看到暗淡的灰色之后則會偏于抑郁，這些都是色彩心理學的表現(xiàn)情形。

設(shè)計食品包裝，是為了更好地吸引消費者，勾起消費者對此食品的消費欲，因而對于食品的包裝色彩而言，就需要能夠刺激消費者的食欲，那么從色彩心理學上講，哪些色彩才能更好地為食品代言，成為所謂的“舌尖上的色彩”呢？下面本文將從三個方面講述色彩心理學與食品包裝的緊密聯(lián)系，以及設(shè)計者在設(shè)計環(huán)節(jié)中對于色彩應(yīng)用的考慮因素。

色彩在食品包裝中的展現(xiàn)

食品包裝的色彩將是消費者識別該產(chǎn)品的第一步，因而其色彩要能盡量貼合突出食品的特性，讓消費者盡快對產(chǎn)品有所了解、產(chǎn)生認可，因為只有在接受并信任該產(chǎn)品之后，消費者才會進行購買行為。

而色彩在表現(xiàn)食品特性的過程中，往往會從形象色和象征色這兩方面入手。所謂表現(xiàn)食品的形象色，即是使食品包裝的色彩對食品進行一個形象的描述，例如西瓜口味的飲品可選擇紅色作為包裝色彩，使消費者快速形象地對此類西瓜味飲品做出認知。而所謂表現(xiàn)食品的象征色，則是指某一色彩在被行內(nèi)多次引用之后已然成為該產(chǎn)品的“代言色”，當人們看到這類顏色的產(chǎn)品包裝就能會該產(chǎn)品做出初步猜測，例如看到白色包裝盒的物品，人們就首先聯(lián)想到藥物。因此，食品包裝的設(shè)計師必須從形象色與象征色這兩方面綜合考慮，為食品設(shè)計出能夠反映其特色，并能讓消費者快速辨別的包裝色彩。

當然，市面上所存的食品包裝中，多數(shù)包裝色彩都不是唯一的，往往是由多類色彩混合搭配而成的，因而食品包裝設(shè)計的色彩搭配中也要關(guān)注于色彩的對比于調(diào)和。每一種色彩都有它的和諧搭配色，即只有當統(tǒng)一、和諧的色彩相互搭配之時，食品包裝才能呈現(xiàn)出完整舒適的效果。

食品包裝色彩與消費者購物行為的關(guān)系

如上所述，在食品包裝環(huán)節(jié)之所以注重色彩的選取與搭配，正是因為色彩心理學在消費者購物行為所發(fā)揮的微妙作用。早在1920年，瑞士精神病學家H.夏赫曾利用性格診斷法對色彩與人性格之間的聯(lián)系做出了研究。在夏赫測試中，H.夏赫發(fā)現(xiàn)，可以根據(jù)人對事物的反應(yīng)將人分為三大類：形狀-色彩反應(yīng)型、色彩-形狀反應(yīng)型以及色彩單純反應(yīng)型。所謂的形狀-色彩反應(yīng)型人群通常較為理智，在認知事物的過程中，往往不受情緒支配，以形狀認知為主；所謂的色彩-形狀反應(yīng)型人群則較為理性，即較為情緒化，在事物認知中多受事物色彩影響；而所謂的色彩單純反應(yīng)型人群，則更為情緒化，比較感情用事，情緒上極易失控沖動。

通過夏赫測試，我們可以發(fā)現(xiàn)食品包裝設(shè)計中所要利用色彩吸引的便是后兩種消費群，即色彩-形狀反應(yīng)性和色彩單純反應(yīng)性人群。因為這兩種人群更容易因為食品包裝的色彩而被食品所吸引，使消費者從對色彩產(chǎn)生興趣逐步到對產(chǎn)品發(fā)生興趣。而對于食品包裝色彩的選取則要在貼合產(chǎn)品特性的基礎(chǔ)上，根據(jù)消費者的購物場所、購物時間以及購物方式（考慮到如今日益興起的網(wǎng)購市場）。

色彩應(yīng)用與食品包裝設(shè)計其他要素的相互聯(lián)系

選取合適的食品包裝色彩只是設(shè)計工作的其中一步，如何做到食品包裝的標志文字設(shè)計、圖形圖案設(shè)計與色彩相互協(xié)調(diào)融合，才是食品包裝設(shè)計能夠成功的完成的關(guān)鍵。

色彩的選取是為了迎合消費者的消費心理，貼合反應(yīng)產(chǎn)品特性，而食品包裝中的文字設(shè)計與圖形圖案設(shè)計也是出于這個目的。食品包裝的標志文字便是產(chǎn)品的名字，包裝色彩是產(chǎn)品的外衣，而圖形圖案則是這件外衣上的裝飾物。美觀和諧的食品包裝就像打扮得體的少女，有著溫柔秀美的名字，穿著婉約可人的衣裳，佩戴著與衣裳相符的首飾，而那些胡亂搭配、只顧單獨美感不顧整體和諧的作品只會將消費者推到千里之外。在食品市場中，那些讓消費者過目不忘的產(chǎn)品往往都是食品包裝設(shè)計環(huán)節(jié)的榜樣，優(yōu)秀的設(shè)計作品不僅讓消費者記住了產(chǎn)品名稱，也讓產(chǎn)品包裝的色彩與圖案成為了該產(chǎn)品最好的詮釋。

總的來說，一項成功的食品包裝設(shè)計需要消費者以實際購買行為給以肯定，而色彩心理學在其中所發(fā)揮的作用，也可以通過產(chǎn)品的銷售業(yè)績加以反應(yīng)。人們對于色彩刺激所帶來的心理與行為反應(yīng)是由生活經(jīng)驗積累所帶來的自然反射，也正是由于這種色彩對于心理的影響具有普遍適用性，食品包裝的設(shè)計工作者才能從色彩角度加強產(chǎn)品營銷。當然，例如夏赫測試中的形狀-色彩反應(yīng)型人群，由于本身對于事物認知較為理性，不易于受色彩暗示所影響，因而食品包裝的色彩設(shè)計對于其往往不會有明顯作用。但是食品購買者往往是較為感性，情緒波動較大的婦女兒童，因而將色彩心理學應(yīng)用于食品包裝是具有顯著效用的。

包裝設(shè)計歷史范文5

20世紀末產(chǎn)生的“白色污染”、“過度浪費”、“氣候變暖”、“資源匱乏”、“設(shè)計垃圾”等等，無時無刻不在損害著我們的生活質(zhì)量，以“綠色、環(huán)?！钡陌b設(shè)計理念就是在這樣的背景下產(chǎn)生的。綠色包裝概念的豐富內(nèi)涵，決定了綠色包裝設(shè)計理念的多元性。主要表現(xiàn)為以下幾點。其一，包裝材料的綠色化理念。包裝材料的綠色化包括材料的單一化、減量化、無毒無害及易降解、高性能材料的選用等[1]。其目的是既節(jié)省資源，又經(jīng)濟，同時還減少廢棄物的數(shù)量，并對人體健康不造成危害。其二，合理簡單的包裝結(jié)構(gòu)形式，可以改善、降低成本，還能減少對環(huán)境的不利影響。其三，包裝設(shè)計成本最小化理念。在設(shè)計過程中進行成本預算，合理控制包裝費用，目的在于論證包裝產(chǎn)品設(shè)計的有效性、可行性和經(jīng)濟性。能降低商品的銷售成本。其四，包裝設(shè)計的物質(zhì)循環(huán)化理念。物質(zhì)循環(huán)化理念包括物質(zhì)輸入和輸出兩部分。其五，包裝功用延伸設(shè)計理念。包裝的功用延伸設(shè)計是指包裝物在完成其流通過程到達消費者手中后，仍能發(fā)揮“余熱”，可以多次再利用，能延長包裝的使用壽命及循環(huán)周期，從而減少對包裝材料，生產(chǎn)能源的消耗和對環(huán)境的污染等問題。其六，包裝設(shè)計少量化理念，在控制材料，簡單結(jié)構(gòu)后，在包裝視覺傳達上，設(shè)計簡單少量化，能降低成本，提高視覺上的獨特性。包裝設(shè)計的環(huán)保設(shè)計理念，首先應(yīng)從包裝的材料入手。設(shè)計師在選擇材料時要注意以下幾點：盡量選用少能耗，低污染的材料；優(yōu)先選用可再生材料，如再生紙、再生塑料、再生玻璃等，盡量使用回收材料，提高資源利用率，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。其次，商品包裝工藝的環(huán)保設(shè)計，環(huán)保工藝的實現(xiàn)途徑主要有以下幾個方面：改變原材料的投入方式，對其就地利用；改變生產(chǎn)工藝或制造技術(shù)，改善工藝控制，降低對生態(tài)的破壞。其三，包裝的成本分析，使用過程及回收處理，包裝的成本分析和使用過程中的環(huán)保設(shè)計，環(huán)保包裝的成本分析不同于傳統(tǒng)的包裝成本分析，它是在產(chǎn)品設(shè)計初期就必須考慮產(chǎn)品的回收、再生利用等性能的分析，另外對企業(yè)來說是否支出環(huán)保費用也會影響產(chǎn)品的成本核算，因此環(huán)保包裝成本分析應(yīng)在每一設(shè)計開始時就要進行，從而使包裝成本更低?；厥仗幚淼沫h(huán)保設(shè)計，可回收性設(shè)計的內(nèi)容包括：可回收性材料及標志、可回收工藝與方法、可回收性的經(jīng)濟評估、可回收性結(jié)構(gòu)設(shè)計等等。

2.以“簡約、自然”為中心的包裝設(shè)計理念

如今的設(shè)計領(lǐng)域，化繁為簡、形隨機能、講究人性的美學理念得到廣泛的推崇。包裝設(shè)計的簡約特性主要表現(xiàn)在三個方面，其一：求實，簡約包裝的求實，一是反對過度包裝欺騙消費者，另一是反對簡單包裝敷衍消費者。求實的簡約包裝必須具備：方便性，包括方便顧客攜帶、使用，包括商家陳列、銷售；安全性，包括防潮、防霉、防蛀、防震、防擠壓等；明白性，包裝上所有的說明性的文字必須完整，如商品名稱、重量、生產(chǎn)廠家、生產(chǎn)日期、使用說明等等；指導性，包裝的開啟方法、使用量、是否綠色商品可否回收等等。其二：求美，商品的包裝設(shè)計是裝飾藝術(shù)的結(jié)晶，精美雅致的包裝能激起消費者高層次的社會需求，在設(shè)計包裝時，要考慮現(xiàn)代人的審美要求，強調(diào)簡潔、清新、健康、積極的思想，具有時代精神的美的享受。其三，求新，商品包裝設(shè)計的多樣化發(fā)展，使得消費者產(chǎn)生了應(yīng)接不暇的感覺，如何在琳瑯滿目的商品貨架上讓消費者有獨具一格的感覺尤為重要，求新的設(shè)計理念就是服務(wù)于消費者而產(chǎn)生的。包裝設(shè)計的自然理念表現(xiàn)在以下幾個方面，其一，自然材料的直接利用。來源于商品原產(chǎn)地的草繩、竹葉、藤、粽葉等，可以直接用作包裝的材料，這些材料來源簡單，對商品特別是食品的包裝無任何副作用，給予消費者自然之美的感覺。其二，自然形式的設(shè)計。自然形式的設(shè)計是受自然物象的形態(tài)功能的啟發(fā)，通過對自然美感形式的模仿而進行的創(chuàng)造性設(shè)計[2]。這種設(shè)計能直觀的體現(xiàn)自然界的形態(tài)，揭示自然界的美感。如以龍舟形式設(shè)計的粽子的包裝，以奶牛外形設(shè)計的兒童牛奶糖果的包裝等等。其三，自然風格的設(shè)計。自然風格的設(shè)計是使設(shè)計作品表現(xiàn)出回歸自然的心態(tài)，它追求簡潔，就像很多水果味飲料的包裝設(shè)計，都以自然的水果圖片為包裝瓶貼設(shè)計，自然、清新。

3.以“高新技術(shù)”為基礎(chǔ)的包裝設(shè)計理念

包裝設(shè)計歷史范文6

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代綠色設(shè)計 傳統(tǒng)包裝方式 自然和諧

當前，隨著人們無度的開發(fā)和濫用資源，全球正面臨著資源枯竭、環(huán)境污染、生態(tài)環(huán)境日益惡化等問題。人類的可持續(xù)發(fā)展已成為全球共同的呼聲，這不僅是農(nóng)業(yè)、制造業(yè)、能源業(yè)和人類生存所面臨的問題，而且也是設(shè)計界關(guān)注的問題。現(xiàn)代商品社會離不開商品包裝。包裝因其量大和用后即棄的行為正成為環(huán)境污染的淵藪。可見，從設(shè)計源頭做起，減少包裝材料的消耗，改變商品包裝的過度商業(yè)化的設(shè)計觀念，融入綠色低碳理念便成為當前包裝設(shè)計的首要任務(wù)。

一、綠色包裝設(shè)計的理念和當代包裝設(shè)計現(xiàn)狀

從1980年的到20世紀60年代維克多.巴巴納克的，”可持續(xù)發(fā)展”的理論逐步發(fā)展成為了”綠色設(shè)計”理論?，F(xiàn)代產(chǎn)品的綠色設(shè)計涵蓋了從產(chǎn)品制造業(yè)，產(chǎn)品包裝，產(chǎn)品宣傳，產(chǎn)品營銷等各環(huán)節(jié)，其中，綠色包裝設(shè)計是非常重要的環(huán)節(jié)。

“綠色包裝”是指對生態(tài)環(huán)境和人類健康無害，能重復使用和再生，符合可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的包裝，也叫生態(tài)包裝，其設(shè)計重點主要在兩個方面：一是考慮包裝的保護功能——保證商品所有性能和外形的完整性、安全性，二是考慮包裝環(huán)保因素——材質(zhì)方面的可再生性和可降解性、廢棄物可回收性。綠色包裝是一個系統(tǒng)工程，它包括容器造型、材料、生產(chǎn)工藝及廢棄物的處理，其核心為 “3R” 即“Reduce、Recycle、Reuse。”中文簡譯過來就是“減少包裝量、可循環(huán)、可回收。”現(xiàn)在，歐洲各國都制定了相應(yīng)的政策法律來限制非環(huán)保材料的使用。在日本，原研哉、深澤直人等設(shè)計大師正通過“無印良品”的品牌實踐來進行環(huán)保包裝理念的市場引導：包裝力求簡單樸素，使用環(huán)保的無漂白的紙張做商品袋。這樣，“就形成了一個美學意識獨具一格的商品群，這與過分講究包裝的商品形成鮮明對比。”①作為一個優(yōu)雅而質(zhì)樸的生活提案，也在世界范圍內(nèi)造成成了廣泛的影響。

為了增加銷售額、吸引消費者的注意力，在商品的外包裝上做功夫，是提高商品附加值的一個簡單有效的方法。我國商品市場也不例外，到處充斥著不必要包裝、過大包裝和過度包裝的情況，如一度被人詬病的月餅包裝設(shè)計，設(shè)計者以高貴、奢華作為他們包裝的核心思想，完全丟棄了節(jié)約資源，回收材料的理念。更甚者產(chǎn)品包裝價值大于產(chǎn)品本身價值，達到了一種“買櫝還株”的境界。“設(shè)計師不應(yīng)僅關(guān)心產(chǎn)品的單純的表象，更應(yīng)該關(guān)心導致設(shè)計的一系列的行為，”②中國近年來，設(shè)計業(yè)界有識之士不斷呼吁綠色包裝設(shè)計，除了相應(yīng)的技術(shù)手段而外，更重要的是需要設(shè)計師樹立綠色設(shè)計的意識。我認為中國很多傳統(tǒng)的、民間的包裝方法與現(xiàn)代的綠色設(shè)計觀念有著很多相似之處，頗具參考借鑒價值。

二、云南雞蛋的傳統(tǒng)包裝方式

中國傳統(tǒng)的道家文化提倡人與自然的和諧共生的哲學觀點，也總結(jié)出了如“制器尚象”、“道法自然”等設(shè)計原則。從當今云南山區(qū)還在沿用的一種雞蛋包裝上就可以看出古老的設(shè)計智慧。這種包裝的制作是先將數(shù)根干稻草的一端拴起來，這樣草就形成了像“爪子”一樣的造型，在“爪子”的中間放進一個雞蛋，用草橫捆幾道，再重復的放入其他的雞蛋，逐個捆扎包緊，就形成條形狀的、或者像冰糖葫蘆一樣的一串雞蛋，這樣一個簡易的雞蛋包裝便制作完成了。乍一看，還會以為是在出售一件工藝品，是非常有創(chuàng)意的包裝設(shè)計。云南騰沖縣，有一處俗稱“大滾鍋”的溫泉，這里的溫泉有的水溫高達九十攝氏度以上，當?shù)氐娜藗儽闶褂眠@樣的雞蛋包裝方法，把雞蛋放入溫泉中，十來分鐘后，拉著草繩的另一端就可將一串雞蛋取出，完全不會燙著手，是非常人性化的設(shè)計方式?，F(xiàn)代城市人見慣了紙模蛋托、塑料蛋托的包裝的現(xiàn)代城市人，最初驚訝于這包裝方式的奇特，細細研究下來，不得不佩服當?shù)厝烁叱脑O(shè)計智慧：沒有工業(yè)化的機器加工，不使用人工合成材料，完全使用自然之物，靠捆扎技術(shù)來完成。類似的包裝方式在現(xiàn)代云南山區(qū)還在普遍使用，有很強的生命力；無獨有偶，最近在日本的傳統(tǒng)包裝展上也到相似的包裝方式和形態(tài)。這種包裝的保護很好，稻草桔桿的中空結(jié)構(gòu)是天然的抗壓材質(zhì)，且稻草有柔韌性好，易成形等特性，山區(qū)運輸顛簸，此包裝完全能避免的雞蛋間相互碰撞，且易拿、易計數(shù)，透氣性好，易于雞蛋的存放。這種設(shè)計方式和當代的綠色包裝設(shè)計理念有著很多的相似點：

1、以最適合的包裝形態(tài)實現(xiàn)了產(chǎn)品的保護功能。綠色包裝設(shè)計嚴格要求地盡量地節(jié)省材料，強調(diào)盡量減少無謂的材料消耗。這種包裝方式將雞蛋的個包裝和中包裝合二為一，用現(xiàn)代的包裝設(shè)計原則來看，就是將銷售包裝和運輸包裝融合到一起，減少了不必要的包裝材質(zhì)的浪費和包裝體積。

2、包裝材料的環(huán)保性，利用當?shù)厥a(chǎn)的自然材料為包裝素材，是最經(jīng)濟可行，降低商品成本的方法。就地取材節(jié)約了材料搬運過程中耗費能源的問題，也就不產(chǎn)生碳排放的問題，減少生態(tài)環(huán)境壓力。

3、包裝材料可循環(huán)使用，且廢棄后也能自然降解或轉(zhuǎn)換為熱能量。包裝的重復使用是包裝棄廢物的減量最為有效的手段。稻草的植物纖維柔韌性好，特別是捆扎在一起后更不易折斷，完全有重復使用的可能，使這種包裝在很大程度上節(jié)約了包裝材料回收成本及材料投入成本，這也是綠色包裝的最基本的要求。

4、包裝結(jié)構(gòu)簡便易制作，且兼具美感。雞蛋經(jīng)過巧妙的捆包后，形成重復的卵形形態(tài)，結(jié)構(gòu)飽滿渾圓，充滿了大自然的勃勃生機，加上稻草天然的香味和樸素的色彩，這和原研哉提出的“樸素和簡約”的價值觀和審美觀不謀而合，使人產(chǎn)生綠色的生態(tài)的感官聯(lián)想。

一提到綠色包裝，很多設(shè)計者就馬上聯(lián)想到運用新材料和新的包裝技術(shù)，其實正如英國設(shè)計理論者約翰.莫里森所說盡管“設(shè)計是植基于人類成就和科技專業(yè)的一種不斷在改變和推演的過程，”但是“設(shè)計本質(zhì)上人類經(jīng)驗的綜合”③，我們?nèi)绻軓膫鹘y(tǒng)設(shè)計經(jīng)驗中汲取精化，仔細體味身邊的這些古老的民間設(shè)計的智慧，就會發(fā)現(xiàn)我們的傳統(tǒng)包裝的材質(zhì)也有很大的開發(fā)設(shè)計空間，設(shè)計思路會更加開闊；我們的包裝設(shè)計也會更加人性化。

參考文獻：

[1]原研哉.設(shè)計中的設(shè)計[M].濟南：山東人民出版社，2008年月10月第111頁

[2]李硯祖.外國設(shè)計藝術(shù)經(jīng)典論著選讀[M].清華大學出版社，北京2006年8月（英）約翰.莫里森.《設(shè)計的本源和目的》P89

[3]李硯祖.外國設(shè)計藝術(shù)經(jīng)典論著選讀[M].北京：清華大學出版社，2006年8月（意）馬瑞佐羅.維塔.《設(shè)計的意義》P91