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計(jì)劃生育論文范文1

〔實(shí)例1〕某調(diào)查報(bào)告稱，某村2001年出生嬰兒10人，其中男嬰6人，女嬰4人，出生性別比高達(dá)150，嚴(yán)重失調(diào)。

〔實(shí)例2〕某鄉(xiāng)給某村下達(dá)人口計(jì)劃，其中一項(xiàng)指標(biāo)是計(jì)劃生育率，要求當(dāng)年的計(jì)劃生育率不低于95%，而該村一般每年出生不足20人。

〔實(shí)例3]某地計(jì)生委根據(jù)群眾舉報(bào)，查出某縣一個(gè)超生5胎的情況，據(jù)此稱該縣超生問(wèn)題嚴(yán)重。

〔實(shí)例4〕某縣總?cè)丝诓蛔?0萬(wàn)人，近年來(lái)在孕婦中推廣服用“福施福”。上級(jí)要求檢查服用“福施福”后，人口缺陷發(fā)生率是否逐年下降。還有不少地方把孕產(chǎn)婦死亡率是否逐年下降當(dāng)作生殖健康服務(wù)工作的考核內(nèi)容。

這幾個(gè)例子所出現(xiàn)的問(wèn)題都是以個(gè)案或少量發(fā)生的情況，說(shuō)明一個(gè)地方宏觀的情況。人口和計(jì)劃生育統(tǒng)計(jì)所分析的對(duì)象（人口）或事例具有群體性，這個(gè)群體是由每個(gè)個(gè)體的人或事件集合而成。每個(gè)個(gè)體是否發(fā)現(xiàn)這種現(xiàn)象是偶然的，作為表現(xiàn)群體規(guī)律的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，只有當(dāng)群體具有相當(dāng)?shù)囊?guī)模后才有意義。群體的規(guī)模太小，盡管對(duì)每個(gè)個(gè)體的統(tǒng)計(jì)是準(zhǔn)確的，指標(biāo)的計(jì)算也是正確的，但計(jì)算結(jié)果并不能客觀地反映群體的規(guī)律。

如實(shí)例1，一個(gè)村的出生人數(shù)僅為10人，計(jì)算的出生性別比要么是100（“絕對(duì)平衡”），要么就是男女比例嚴(yán)重失調(diào)。實(shí)例2中計(jì)劃生育率受出生總數(shù)的影響，要么計(jì)生率正好100%，只要有一個(gè)計(jì)劃外出生，計(jì)劃生育率就低于95%。例4涉及的出生缺陷發(fā)生率或孕產(chǎn)婦死亡率一般統(tǒng)計(jì)時(shí)均以10萬(wàn)作為分母，對(duì)于一個(gè)縣，每年出生幾千人或1萬(wàn)多人，即使按照出生缺陷、孕產(chǎn)婦死亡發(fā)生的平均水平，每年也只有幾例，偶然性很大，在統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)上很難表現(xiàn)為逐年下降。至于例3，以一個(gè)特例說(shuō)明全縣的情況，更是欠妥。各種人口和計(jì)劃生育統(tǒng)計(jì)教材上并未說(shuō)明各項(xiàng)統(tǒng)計(jì)指標(biāo)適用的人群至少要達(dá)到多少，但一般說(shuō)來(lái)這些統(tǒng)計(jì)指標(biāo)絕大部分不能用于分析規(guī)模在幾百人到一千多人的村級(jí)情況，許多指標(biāo)在縣、鄉(xiāng)級(jí)使用也不太合適。多年來(lái)各級(jí)是通過(guò)報(bào)表收集人口和計(jì)劃生育統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)。報(bào)表由上級(jí)制發(fā)，基層單位按統(tǒng)一的口徑填報(bào)每個(gè)項(xiàng)目，然后逐級(jí)匯總、上報(bào)。這樣以來(lái)，上、下級(jí)的報(bào)表式樣相同，只是數(shù)量大小有差別，于是，上級(jí)單位計(jì)算哪些指標(biāo)，下級(jí)單位“照葫蘆畫瓢”計(jì)算相同指標(biāo)。特別是實(shí)行人口與計(jì)劃生育目標(biāo)管理責(zé)任制后，各項(xiàng)工作任務(wù)和責(zé)任要逐級(jí)分解、落實(shí)，相應(yīng)地，工作指標(biāo)也被層層分解，上一級(jí)控制的指標(biāo)（如出生率、計(jì)劃生育率）也被一直套用到基層單位。在這種情況下，群體性的要求很容易被忽視。

2自然屬性與社會(huì)屬性

〔實(shí)例5〕1995年8月，在全國(guó)上半年人口形勢(shì)分析會(huì)上，某省計(jì)生委分析本省當(dāng)年上半年二孩出生數(shù)量比上一年同期減少的原因時(shí)稱，由于自當(dāng)年起全省廣泛推行“三結(jié)合”，許多群眾為了發(fā)家致富，主動(dòng)退出二孩指標(biāo)，于是二孩出生明顯減少。筆者的同事立即對(duì)此理由提出了置疑：既然是主動(dòng)退出二孩指標(biāo)導(dǎo)致二孩出生減少，那么原來(lái)應(yīng)在1995年上半年生育二孩的婦女至少在1994年上半年就應(yīng)退出二孩指標(biāo)，而那時(shí)候，該省并未開展計(jì)劃生育“三結(jié)合”；至于1995年上半年開展“三結(jié)合”后退出的二孩指標(biāo)，其二孩出生減少的效果應(yīng)在1996年以后才能表現(xiàn)出來(lái)。群眾退出二孩指標(biāo)與二孩出生數(shù)量的減少在時(shí)間上出現(xiàn)了“矛盾”。

〔實(shí)例6〕許多文章分析婦女受教育程度越高，生育的孩子越少。

這兩個(gè)例子說(shuō)明分析人口出生數(shù)量的變化應(yīng)考慮人口的自然屬性和社會(huì)屬性。人口首先是生物意義上的人口，具有自然屬性，同時(shí)，人口生活、存在于一定的社會(huì)環(huán)境中，具有社會(huì)屬性。人口現(xiàn)象的發(fā)生既受自然屬性的影響，也受社會(huì)屬性的影響。從根本上說(shuō)，社會(huì)屬性對(duì)人口現(xiàn)象的影響和制約是有條件的、間接的。而自然屬性的影響和制約是無(wú)條件的、直接的。社會(huì)屬性的影響和制約常常要通過(guò)自然屬性來(lái)實(shí)現(xiàn)。在分析人口現(xiàn)象的時(shí)候，首先要解釋人口的自然屬性，然后再解釋社會(huì)屬性。就實(shí)例5而言，從婦女退出二孩指標(biāo)到二孩出生減少，至少間隔10個(gè)月，即婦女的懷孕期，無(wú)論推行“三結(jié)合”力度多大，婦女10個(gè)月的懷孕期不能縮短。退指標(biāo)的發(fā)生與出生數(shù)的減少在時(shí)間上不“同步”，至少要“滯后”一年。也就是說(shuō)，1995年上半年因開展“三結(jié)合”婦女退出二孩生育指標(biāo)不會(huì)影響這個(gè)時(shí)期的二孩出生數(shù)量。關(guān)于實(shí)例6，一個(gè)人的受教育程度屬于社會(huì)屬性，婦女受教育水平提高，的確會(huì)影響其生育行為。然而，影響生育的自然因素，直接因素是避孕節(jié)育行為，具體地說(shuō)，影響生育的生物因素包括推遲結(jié)婚（不發(fā)生）、采取避孕措施和流產(chǎn)（終止妊娠）。婦女文化程度影響到上述生物因素發(fā)生變化（如文化程度高，能夠更好地掌握避孕知識(shí)，可以提高避孕的有效性，減少懷孕的可能），并通過(guò)上述因素影響生育孩子的數(shù)量。直接講文化程度與孩子數(shù)量的關(guān)系，未免有些牽強(qiáng)。

3定量與定性

〔實(shí)例7〕各地每年都要分析當(dāng)年的人口形勢(shì)，將當(dāng)年的數(shù)據(jù)與上一年的數(shù)據(jù)進(jìn)行對(duì)比。許多分析報(bào)告在列舉了對(duì)比數(shù)據(jù)后得出結(jié)論：“今年的工作比上一年有明顯的進(jìn)步，取得了巨大的成績(jī)，上了一個(gè)新臺(tái)階”。但如果我們仔細(xì)察看各項(xiàng)指標(biāo)的數(shù)量，發(fā)現(xiàn)變化并不大，如計(jì)劃生育率由88.5%上升到89%，出生率由15.4‰下降為14.9‰（這其中由于人口年齡結(jié)構(gòu)的變化也能導(dǎo)致出生率下降），多孩出生由165人減少為149人，多孩率由2.2%下降為2%等等。根據(jù)這些數(shù)據(jù)的變化，得出的定性結(jié)論應(yīng)當(dāng)是：“工作穩(wěn)步發(fā)展，人口增長(zhǎng)保持平穩(wěn)的態(tài)勢(shì)”。人口和計(jì)劃生育的統(tǒng)計(jì)分析主要是指對(duì)數(shù)據(jù)的分析，并由“定量”的描述引申到定性的判斷。如果忽視定性的分析，那么，所謂定量分析不過(guò)是數(shù)量變化的文字描述而已。把握好定性分析的關(guān)鍵在于，定性分析應(yīng)以定量分析為基礎(chǔ)，即“定量”在前，“定性”在后。那種先“定性”，再計(jì)算數(shù)量變化的做法，違背了“定量”與“定性”的基本規(guī)律。這樣進(jìn)行的定量分析，只是給定性的結(jié)論加一些數(shù)量的點(diǎn)綴。

4模糊和精確

〔實(shí)例8〕某地區(qū)的一份材料稱，根據(jù)20年來(lái)每年總和生育率的變化，推算本地區(qū)20年來(lái)少生了1831275人。

某縣計(jì)生委利用農(nóng)村趕集日人口比較集中的機(jī)會(huì)，出動(dòng)服務(wù)車，設(shè)置咨詢臺(tái)，向群眾宣傳計(jì)劃生育知識(shí)，提供咨詢服務(wù)。縣計(jì)生委的匯報(bào)材料稱，“一個(gè)月來(lái)在集日上接受宣傳、咨詢的群眾累計(jì)達(dá)到127328人次”。

乍一看，實(shí)例8和實(shí)例9中的人數(shù)和人次數(shù)的統(tǒng)計(jì)和計(jì)算十分認(rèn)真仔細(xì)，數(shù)字如此精確，令人欽佩。但轉(zhuǎn)念一想，不免生疑：實(shí)例8中利用總和生育率計(jì)算少生人口，需要以年齡別生育率與分年齡婦女人數(shù)相乘計(jì)算出生人數(shù)，一般來(lái)看，每個(gè)年齡組的計(jì)算結(jié)果都不會(huì)是整數(shù)，只好四舍五入。每一年若干個(gè)年齡組累計(jì)下來(lái)，個(gè)位數(shù)已經(jīng)含糊不清了。再把20年的少生人數(shù)累計(jì)起來(lái)，怎么可能精確到個(gè)位數(shù)呢？況且20年間，該地區(qū)的人口并非處于“封閉狀態(tài)”，各年齡組人數(shù)因?yàn)槿丝谶w移而變化，也會(huì)影響到計(jì)算少生的數(shù)量。至于實(shí)例9，在一個(gè)開放的、人們頻繁走動(dòng)的集市上，如何判定哪個(gè)人接受了宣傳，哪個(gè)人接受了咨詢，并沒(méi)有一個(gè)客觀的標(biāo)準(zhǔn)；即使有標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)際操作中也很難把握，因此，根本沒(méi)有可能逐人統(tǒng)計(jì)。實(shí)例8、實(shí)例9中看似精確的數(shù)據(jù)令人感到滑稽，倒不如模糊一些，說(shuō)“20年大約少生了18萬(wàn)人”，“一個(gè)月在集市上接受了計(jì)劃生育宣傳、咨詢服務(wù)的人次達(dá)10余萬(wàn)”，或許有幾分可信。從某種意義上講，人口和計(jì)劃生育所涉及的是宏觀層面的事情，與此相應(yīng)的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)所反映的是大致的狀態(tài)或趨勢(shì)，沒(méi)有必要也沒(méi)有可能做到精確。許多同志在應(yīng)用統(tǒng)計(jì)方法時(shí)，往往注意的是方法本身的定義和計(jì)算過(guò)程，而對(duì)計(jì)算中數(shù)據(jù)的來(lái)源不了解。人口和計(jì)劃生育統(tǒng)計(jì)屬于社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)范疇，很多數(shù)據(jù)是通過(guò)抽樣調(diào)查獲得，允許有一定的誤差；即使是全面的調(diào)查（如人口普查、全局報(bào)表），在實(shí)施過(guò)程中，也會(huì)遇到這樣、那樣的干擾或影響，存在著調(diào)查誤差，這是無(wú)法完全避免的。從某種意義上講，數(shù)據(jù)存在一定的誤差，這是人口和計(jì)劃生育統(tǒng)計(jì)的特點(diǎn)之一。超級(jí)秘書網(wǎng)

5原因與結(jié)果

〔實(shí)例10〕最典型的例子莫過(guò)于“人口出生率每降低1個(gè)千分點(diǎn)，人均GDP提高多少個(gè)百分點(diǎn)”的說(shuō)法。這種說(shuō)法的依據(jù)是利用相關(guān)分析法對(duì)全國(guó)各省的人口出生率和人均GDP的數(shù)量變化進(jìn)行計(jì)算，得出二者之間的函數(shù)關(guān)系式和相關(guān)系數(shù)。把人口出生率作為自變量，看自變量的單位變化影響因變量（人均GDP）變化的數(shù)量大小。

計(jì)劃生育論文范文2

關(guān)鍵詞：產(chǎn)業(yè)生態(tài)，新型工業(yè)化模式，可持續(xù)發(fā)展

一、經(jīng)濟(jì)全球化與產(chǎn)業(yè)生態(tài)化

根據(jù)世界銀行研究局一份報(bào)告(2003年)，在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)史上，全球化浪潮出現(xiàn)過(guò)三次。第三次全球化浪潮始于1980年，這次浪潮完全不同于以前兩次：多數(shù)發(fā)展中國(guó)家進(jìn)入全球化市場(chǎng)，另一些發(fā)展中國(guó)家卻在社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中脫離世界經(jīng)濟(jì)逐步邊緣化，導(dǎo)致收入下降和貧困增加；國(guó)際移民和資本轉(zhuǎn)移在前兩次全球化浪潮中微不足道，如今變得非常突出。貨物運(yùn)輸、旅游和通訊速度明顯加快；一些亞洲國(guó)家進(jìn)入發(fā)達(dá)國(guó)家行列，世界經(jīng)濟(jì)由此進(jìn)入了一個(gè)全新的發(fā)展時(shí)期，其突出特點(diǎn)為：

(1)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的中心由物質(zhì)生產(chǎn)轉(zhuǎn)向知識(shí)生產(chǎn)，知識(shí)本身成為生產(chǎn)中的首要因素，知識(shí)、能力等無(wú)形資產(chǎn)的投入對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)日益起著決定性作用。(2)發(fā)展中國(guó)家日益成為全球經(jīng)濟(jì)中不可缺少的重要組成部分。最明顯的變化是：20世紀(jì)60年代早期，全球貿(mào)易大多數(shù)來(lái)自發(fā)達(dá)國(guó)家；如今在142個(gè)WTO成員國(guó)中，70%是發(fā)展中國(guó)家，商品貿(mào)易占全球貿(mào)易的三分之一以上。發(fā)展中國(guó)家在全球經(jīng)濟(jì)中的地位和作用日益顯著，其中，全球化進(jìn)程較快的國(guó)家有巴西、中國(guó)、墨西哥、菲律賓、泰國(guó)和印度等。(3)貿(mào)易、資本、金融和人員流動(dòng)越來(lái)越突出，呈現(xiàn)全球一體化的趨勢(shì)。貿(mào)易自由化使全球經(jīng)濟(jì)逐步融合，以跨國(guó)公司為主要載體推動(dòng)了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)全球化調(diào)整，人員跨國(guó)流動(dòng)和國(guó)際旅游的蓬勃發(fā)展形成了巨大的全球化服務(wù)市場(chǎng)。(4)新的國(guó)際規(guī)則日益發(fā)揮出重要的作用。WTO自1995年成立以來(lái)，對(duì)引導(dǎo)國(guó)際貿(mào)易發(fā)揮著重要和深遠(yuǎn)的影響；此外，還有其它一些組織如世界銀行、國(guó)際貨幣基金組織的規(guī)則，若干國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)系列(如國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)化組織，即ISO)，以及地區(qū)性或雙邊性貿(mào)易協(xié)議等，對(duì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)全球化也發(fā)揮了重要的推動(dòng)作用。

值得指出的是，在工業(yè)革命中，制造業(yè)是經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力，而以全球一體化經(jīng)營(yíng)的跨國(guó)企業(yè)，引領(lǐng)著全球化的進(jìn)程。

在經(jīng)濟(jì)全球化過(guò)程中，發(fā)達(dá)國(guó)家利用先發(fā)優(yōu)勢(shì)，將傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)和非核心產(chǎn)業(yè)向發(fā)展中國(guó)家轉(zhuǎn)移，使國(guó)際產(chǎn)業(yè)發(fā)展呈現(xiàn)出如下特征：

(1)信息化、網(wǎng)絡(luò)化：新技術(shù)改變了企業(yè)與其它社會(huì)實(shí)體之間的關(guān)系，影響著產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)和組織，影響著企業(yè)的組織結(jié)構(gòu)和管理方式。根據(jù)各個(gè)生產(chǎn)環(huán)節(jié)的不同功能和階段，整個(gè)工業(yè)活動(dòng)正在世界各國(guó)分散開來(lái)；同時(shí)，為保證整個(gè)生產(chǎn)過(guò)程的有效性，各生產(chǎn)環(huán)節(jié)依然保持著密切的聯(lián)系。

(2)產(chǎn)業(yè)集聚化：工業(yè)企業(yè)在地理分布上的集聚越來(lái)越重要，甚至已經(jīng)成為一個(gè)國(guó)家或地區(qū)在國(guó)際上取得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的關(guān)鍵，成為當(dāng)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要特征。但是，在新的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境壓力下發(fā)展中國(guó)家面臨著嚴(yán)重挑戰(zhàn)，需要進(jìn)行以下轉(zhuǎn)變：從追求大規(guī)模的靜態(tài)外部經(jīng)濟(jì)效益，轉(zhuǎn)移到培養(yǎng)基于新技術(shù)、新技能和新網(wǎng)絡(luò)的動(dòng)態(tài)創(chuàng)新能力上來(lái)。

(3)產(chǎn)業(yè)生態(tài)化：以往的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式(包括發(fā)達(dá)國(guó)家的歷史發(fā)展和目前發(fā)展中國(guó)家的發(fā)展現(xiàn)狀)為實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和GDP增長(zhǎng)，以大量資源消耗、大量廢物排放和低利用效率，造成環(huán)境污染和生態(tài)退化，形成人類活動(dòng)與自然系統(tǒng)的對(duì)立與沖突(AudraJ.PottsCart，1998；LloydConnellyetal，2001)。這種線形物質(zhì)能量流動(dòng)的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)已經(jīng)導(dǎo)致資源消耗和超出自然消化吸收入類垃圾的能力(J.Korhonenetal；2003)。通過(guò)改變新的組織形式、調(diào)整政策來(lái)恢復(fù)和保持各種形式的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和生態(tài)的調(diào)節(jié)能力，將人類活動(dòng)、土地利用、自然循環(huán)和功能協(xié)調(diào)整合為一體的生態(tài)系統(tǒng)，日益成為當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的潮流。

二、產(chǎn)業(yè)生態(tài)——國(guó)際產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型與世界發(fā)展潮流

1990年代以來(lái)，德國(guó)、日本、美國(guó)等國(guó)家正在把發(fā)展產(chǎn)業(yè)生態(tài)型經(jīng)濟(jì)、建立生態(tài)型社會(huì)看作是深化可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的重要途徑。德國(guó)是走在世界前列的國(guó)家，早在1972年德國(guó)就制定了廢棄物處理法。在英國(guó)，1999年專門成立區(qū)域發(fā)展局，研究經(jīng)濟(jì)發(fā)展與改造，負(fù)責(zé)促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和環(huán)境的整體協(xié)調(diào)和長(zhǎng)期的全面規(guī)劃(ChrisShearlocketal，2000)；芬蘭是世界上已經(jīng)進(jìn)入產(chǎn)業(yè)生態(tài)良好循環(huán)的國(guó)家之一。芬蘭2／3的土地為森林覆蓋，但森林年砍伐低于年生長(zhǎng)量(2001年增長(zhǎng)724萬(wàn)m3，年砍伐只有448萬(wàn)m3)；芬蘭林業(yè)70%的燃料來(lái)源于廢料如紙漿和鋸渣廢料的黑酒精(J.Korhonenet81，2003)。

產(chǎn)業(yè)生態(tài)(1ndustrialEcology，又稱循環(huán)經(jīng)濟(jì))依據(jù)自然生態(tài)有機(jī)循環(huán)機(jī)理，在自然系統(tǒng)承載能力內(nèi)，對(duì)特定地域空間內(nèi)產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)、自然系統(tǒng)與社會(huì)系統(tǒng)之間進(jìn)行耦合優(yōu)化，達(dá)到充分利用資源，消除環(huán)境破壞，協(xié)調(diào)自然、社會(huì)與經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展。作為1990年代剛剛興起的一門綜合性、跨學(xué)科的應(yīng)用科學(xué)，產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)是研究各種產(chǎn)業(yè)活動(dòng)及其產(chǎn)品與環(huán)境之間相互關(guān)系的跨學(xué)科研究(Al-lenbvandRichards，1994；AudraJPottsCart，1998；Allenby，1999a，xi；MichaelHHuesemann，2001；T·P.Seageretal，2002；Raftlsenmann，2003)o國(guó)際電力與電子工程研究所(1EEE)在“持續(xù)發(fā)展與產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)白皮書”報(bào)告中指出：產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)是一門探討產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)與經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)以及它們同自然系統(tǒng)相互關(guān)系的跨學(xué)科研究，是研究可持續(xù)能力的科學(xué)。

產(chǎn)業(yè)生態(tài)是一種新形態(tài)經(jīng)濟(jì)或生態(tài)型循環(huán)經(jīng)濟(jì)，這就需要改變現(xiàn)有土地利用的思維模式，改變產(chǎn)業(yè)流程減少?gòu)U物排放，使產(chǎn)業(yè)適應(yīng)環(huán)境而不是改變環(huán)境來(lái)適應(yīng)產(chǎn)業(yè)(AudraJ·PottsCart，1998)。目前不可持續(xù)發(fā)展主要原因在于人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)與自然生態(tài)系統(tǒng)以不同的系統(tǒng)發(fā)展原理運(yùn)作而導(dǎo)致的結(jié)果(J·Korhonenetal，2003)。因此必須把人類活動(dòng)、土地利用、自然循環(huán)和功能協(xié)調(diào)為統(tǒng)一的生態(tài)系統(tǒng)，通過(guò)改變新的組織形式、調(diào)整政策來(lái)恢復(fù)和保持各種形式的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和生態(tài)的調(diào)節(jié)能力。未來(lái)可持續(xù)能力決定于調(diào)節(jié)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)與生態(tài)系統(tǒng)功能延續(xù)性及其相互關(guān)系的資源管理系統(tǒng)(DavidJ·Brunckhorst，2002)。產(chǎn)業(yè)生態(tài)將不可持續(xù)變?yōu)榭沙掷m(xù)發(fā)展，是通過(guò)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的轉(zhuǎn)型進(jìn)化到一個(gè)新系統(tǒng)的狀態(tài)而不是依賴效率提高的發(fā)展模式來(lái)保留現(xiàn)有系統(tǒng)結(jié)構(gòu)。

然而，值得注意的是，自然生態(tài)原理應(yīng)用到經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)，不能直接將生態(tài)原理照搬到經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)上。因?yàn)樽匀谎莼吘共煌诮?jīng)濟(jì)系統(tǒng)演變，自然系統(tǒng)沒(méi)有人類經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)和社會(huì)系統(tǒng)的文化，自然也不能象人類經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)那樣有意識(shí)地進(jìn)行規(guī)劃；信息流動(dòng)和反饋也不盡相同。因此，采用新陳代謝方法并不意味著自然生態(tài)系統(tǒng)原理搬到經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)就可以達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的目的。

三、中國(guó)產(chǎn)業(yè)生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀與問(wèn)題

目前，中國(guó)正在經(jīng)歷著一場(chǎng)深刻的、經(jīng)濟(jì)史上前所未有的工業(yè)革命。二十多年來(lái)，中國(guó)已經(jīng)成為全球經(jīng)濟(jì)中最有影響和最不可預(yù)知的力量之一，成為全球最大的生產(chǎn)制造中心，對(duì)各種原材料—從花生到生鐵的巨大需求，使世界初級(jí)產(chǎn)品市場(chǎng)出現(xiàn)了前所未有的繁榮景象。與此同時(shí)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展也面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。

(1)重化工業(yè)的快速發(fā)展導(dǎo)致資源供給嚴(yán)重不足，對(duì)外依存度嚴(yán)重，高投入高消耗低效率的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式難以為繼。2003年中國(guó)消耗了世界鋼鐵總量的40%，消耗了水泥世界總量的50%，石油進(jìn)口8000萬(wàn)噸，對(duì)外依存度達(dá)35%，糧食缺口1100億斤，大量進(jìn)口造成國(guó)際糧食價(jià)格上漲；而巨大的資源消耗所創(chuàng)造的GDP僅占世界總量的4%。種種跡象表明，要保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速增長(zhǎng)的發(fā)展勢(shì)頭，必須轉(zhuǎn)變目前的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，改變資源消耗過(guò)快、資源利用率過(guò)低、資源再生使用率過(guò)低的粗放經(jīng)濟(jì)。

(2)生態(tài)環(huán)境嚴(yán)重透支。隨著經(jīng)濟(jì)以每年8%、9%、甚至10%的速度發(fā)展，中國(guó)的生態(tài)環(huán)境正面臨著迅速退化的災(zāi)難：270萬(wàn)平方公里耕地被沙漠吞噬、70%以上水系被污染、400座城市缺水等等。大量數(shù)據(jù)顯示，當(dāng)前中國(guó)經(jīng)濟(jì)存在的最大問(wèn)題不是電力、鋼材供求緊張，以及投資增長(zhǎng)過(guò)快等可能引起的傳統(tǒng)性產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)失衡和金融風(fēng)險(xiǎn)，而是經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)過(guò)程中忽視生態(tài)所出現(xiàn)的生態(tài)環(huán)境危機(jī)。目前，中國(guó)發(fā)生的環(huán)境危機(jī)與世界其它地區(qū)的環(huán)境問(wèn)題有著本質(zhì)的區(qū)別，其它大多數(shù)地方退化只是程度大小而已，而在中國(guó)則是無(wú)可挽回的：中國(guó)北部幾十條大大小小的河流已經(jīng)干涸，中華文明的母親河黃河，每年大多數(shù)時(shí)間河水也開始斷流。華北許多城市地下裂開了巨大的地洞。沙漠覆蓋了中國(guó)18%的土地面積，并以每年幾十萬(wàn)平方公里的速度擴(kuò)張。全國(guó)30%以上的地方遭受酸雨侵害。除非中國(guó)對(duì)目前的發(fā)展方式做出徹底改變，不然的話，大片區(qū)域的生態(tài)崩潰似乎是確定無(wú)疑的。有關(guān)專家斷言：如果中國(guó)不迅速轉(zhuǎn)變生產(chǎn)方式，人類歷史上突發(fā)性環(huán)境危機(jī)對(duì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)體系的最大摧毀將出現(xiàn)在中國(guó)。

(3)社會(huì)文化出現(xiàn)了毀滅性破壞。工業(yè)化、城鎮(zhèn)化過(guò)程中占用大量耕地，糧食產(chǎn)量大幅下降；而過(guò)去一味建造高樓大廈和基礎(chǔ)設(shè)施的種種弊端，已經(jīng)在很多地方顯現(xiàn)出來(lái)：美麗的風(fēng)景、廟宇樓臺(tái)、圣水神山、精雕細(xì)刻的傳統(tǒng)手工藝和城市景觀被清一色的混凝土建筑、瀝青馬路所取代，古老的運(yùn)河、城墻被鐵軌、環(huán)城公路截?cái)啵嫶蟮某鞘型淌闪舜笃r(nóng)田，許多城市無(wú)可挽回的被開發(fā)成清一色的灰色城鎮(zhèn)，失去了往日的魅力。那些最具民族文化和傳統(tǒng)特色、外國(guó)游客一心想看的東西被胡亂建造的新式樓房無(wú)休止的吞噬，居住環(huán)境日益惡化。

四、產(chǎn)業(yè)生態(tài)與綠色產(chǎn)業(yè)——可持續(xù)發(fā)展的必然選擇

無(wú)數(shù)事實(shí)證明，傳統(tǒng)的分散型產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式已經(jīng)產(chǎn)生對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制約，并影響可持續(xù)發(fā)展的投資環(huán)境和人文居住環(huán)境。我國(guó)越來(lái)越多的學(xué)者和政府決策者在實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略時(shí)認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。國(guó)家環(huán)保局副局長(zhǎng)潘岳在《中國(guó)需要綠色革命》中指出：中國(guó)的工業(yè)發(fā)展是不可持續(xù)的，中國(guó)的人口、資源、環(huán)境容量已到支撐的極限，西方的“資源饑渴”發(fā)展模式并不適合中國(guó)。可持續(xù)發(fā)展與新能源使用成為我們唯一的可行之路。2004年在中央人口資源環(huán)境工作會(huì)議上明確指出：要加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，將循環(huán)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展理念貫穿到區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展、城鄉(xiāng)建設(shè)和產(chǎn)品生產(chǎn)中，使資源得到最有效利用。

在我國(guó)，產(chǎn)業(yè)生態(tài)與循環(huán)經(jīng)濟(jì)方興未艾。值得關(guān)注的是，在珠江流域，分布著兩個(gè)非常典型的產(chǎn)業(yè)生態(tài)模式，為中國(guó)未來(lái)新型工業(yè)化發(fā)展模式提供了啟示。

(1)中國(guó)農(nóng)業(yè)生態(tài)模式的典范——桑基魚塘

珠江三角洲桑基魚塘是聞名中外的典型農(nóng)業(yè)生態(tài)模式，具有四百多年的歷史，是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期歷史演變發(fā)展而來(lái)的科學(xué)的生態(tài)—經(jīng)濟(jì)—社會(huì)復(fù)合系統(tǒng)，也是我國(guó)農(nóng)業(yè)生態(tài)的典范。聯(lián)合國(guó)人與生物圈計(jì)劃把基塘系統(tǒng)列為研究項(xiàng)目之一，并在全球推廣應(yīng)用于低洼地改良，開創(chuàng)了改造低洼積水地的新途經(jīng)。

珠江三角洲的桑基魚塘成功實(shí)現(xiàn)了物質(zhì)的循環(huán)利用，把種桑、養(yǎng)蠶、養(yǎng)豬和養(yǎng)魚有機(jī)結(jié)合起來(lái)，是按一定面積比例建成的基面與魚塘相結(jié)合的人工生態(tài)系統(tǒng)。基面種桑、桑葉養(yǎng)蠶、蠶沙養(yǎng)魚、塘泥肥桑，充分顯示出水陸相互交換、植物和動(dòng)物相互交換的高效能量轉(zhuǎn)化過(guò)程，具有較高的物質(zhì)循環(huán)和能量轉(zhuǎn)化率，氮磷鉀三要素的循環(huán)效率分別為0.43、0.46、0.96，循環(huán)效益綜合指數(shù)達(dá)1.85。并有較強(qiáng)的抗干擾能力和較高的穩(wěn)定性，充分發(fā)揮了自然資源的生產(chǎn)潛力，達(dá)到系統(tǒng)的最大產(chǎn)出，實(shí)現(xiàn)生態(tài)效益、經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的協(xié)調(diào)發(fā)展。

(2)產(chǎn)業(yè)生態(tài)工業(yè)模式的典范——貴港生態(tài)工業(yè)園

貴港國(guó)家生態(tài)工業(yè)(制糖)示范園區(qū)是我國(guó)第一個(gè)產(chǎn)業(yè)生態(tài)工業(yè)園，是以制糖工業(yè)為支柱，以貴糖(集團(tuán))公司為龍頭，圍繞蔗糖生產(chǎn)整個(gè)生態(tài)產(chǎn)業(yè)鏈展開的。目前，貴糖已形成以甘蔗制糖為核心，甘蔗—制糖—廢糖蜜制酒精—酒精廢液制復(fù)合肥，以及甘蔗—制糖—蔗渣造紙—制漿黑液堿回收兩條主線的工業(yè)生態(tài)鏈。此外，還形成了多條副線工業(yè)生態(tài)鏈。這些工業(yè)生態(tài)鏈相互利用廢棄物作為自己的原材料，初步實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)過(guò)程良性的生態(tài)循環(huán)，既節(jié)約了資源，又能把污染物消除在工藝流程中。貴港生態(tài)工業(yè)園實(shí)踐證明，產(chǎn)業(yè)生態(tài)不僅使區(qū)域環(huán)境質(zhì)量得到了改善，由于生態(tài)工業(yè)鏈?zhǔn)怪铺沁^(guò)程中各環(huán)節(jié)的廢棄物得到充分利用，其綜合生產(chǎn)能力和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)能力也大大提高。

計(jì)劃生育論文范文3

1.1模式組成

合肥桂和農(nóng)牧漁發(fā)展有限公司循環(huán)農(nóng)業(yè)模式由3個(gè)子系統(tǒng)組成，分別是:農(nóng)田生態(tài)系統(tǒng)、畜禽養(yǎng)殖和養(yǎng)魚系統(tǒng)以及蚯蚓養(yǎng)殖系統(tǒng)。

1.1.1農(nóng)田生態(tài)系統(tǒng)

桂和公司循環(huán)農(nóng)業(yè)模式中種植業(yè)以水稻糧食作物為主，養(yǎng)牛場(chǎng)產(chǎn)生的牛糞在貯肥池中經(jīng)過(guò)發(fā)酵作用后可作為糧食、蔬菜的肥料。如牛糞經(jīng)蚯蚓作用后產(chǎn)生的蚯蚓糞用于公司的蔬菜種植，蔬菜種植面積33.3hm2，主要生產(chǎn)一些“反季節(jié)”蔬菜，年產(chǎn)量約在3000t，年產(chǎn)值可達(dá)600萬(wàn)元。蚯蚓糞作肥料種植蔬菜，增強(qiáng)了土壤的肥力，種出來(lái)的蔬菜不僅質(zhì)量好也保障了食品的安全。

1.1.2畜禽養(yǎng)殖和養(yǎng)魚系統(tǒng)

桂和公司畜禽養(yǎng)殖以養(yǎng)牛為主，養(yǎng)殖需要大量的飼料，以農(nóng)作物秸稈為原料公司探索出一個(gè)“粗飼料為主，精飼料合理搭配”的飼養(yǎng)方法:養(yǎng)奶牛用75%的粗飼料、25%的精飼料;養(yǎng)肉牛用90%的粗飼料、10%的精飼料;粗飼料由50%的青貯玉米秸稈、50%的干稻草加工而成，精飼料由50%的玉米、10%麩皮、20%的豆粕、8%的菜籽粕、12%的棉籽粕及一些其他成分加工而成。該方法較好地利用了農(nóng)作物秸稈等農(nóng)業(yè)廢棄物，為農(nóng)業(yè)廢棄物資源化利用開辟了廣闊的空間。養(yǎng)魚的飼料以牛尿經(jīng)沼氣池處理的沼渣及沼液為主，通過(guò)發(fā)酵的沼液及沼渣能夠滿足養(yǎng)魚塘生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)各種生物所需的營(yíng)養(yǎng)，魚的產(chǎn)量和質(zhì)量亦得到提高，魚餌不足的問(wèn)題得到解決。

1.1.3蚯蚓養(yǎng)殖系統(tǒng)

桂和公司現(xiàn)有存欄奶牛1700余頭，年出欄肉牛7000余頭。這些奶、肉牛每日排糞量相當(dāng)可觀，如果不適當(dāng)處理，就會(huì)對(duì)環(huán)境造成負(fù)面影響。用牛糞養(yǎng)殖蚯蚓既能減輕畜禽廢棄物對(duì)環(huán)境的危害，生產(chǎn)的蚯蚓糞可以作為肥效高的有機(jī)肥，養(yǎng)殖的蚯蚓可以出售，達(dá)到了較高的經(jīng)濟(jì)效益和生態(tài)效益。

1.2效益分析

1.2.1生態(tài)效益

隨著畜禽養(yǎng)殖業(yè)的發(fā)展，特別是規(guī)模化養(yǎng)殖的高速發(fā)展，使畜禽養(yǎng)殖由過(guò)去的分散經(jīng)營(yíng)、飼養(yǎng)頭數(shù)少、主要分布在農(nóng)區(qū)轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在的集中經(jīng)營(yíng)、飼養(yǎng)頭數(shù)多、分布在城市郊區(qū)或新城區(qū)。在此過(guò)程中產(chǎn)生了大量的畜禽糞便，如果不能合理地處理這類農(nóng)業(yè)廢棄物，對(duì)生態(tài)環(huán)境會(huì)帶來(lái)相應(yīng)的污染。桂和公司將牛尿廢水等經(jīng)發(fā)酵池處理后，所得的沼渣用于魚塘飼喂，這樣減少了養(yǎng)殖過(guò)程中污水、廢水的排放，降低了對(duì)養(yǎng)殖場(chǎng)周邊壞境的危害，同時(shí)沼渣飼喂魚能滿足池塘生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)多層和多級(jí)分布的生物增殖所需的營(yíng)養(yǎng)。此外，桂和公司用牛糞養(yǎng)殖蚯蚓，牛糞經(jīng)蚯蚓處理后產(chǎn)生的蚯蚓糞是很好的肥料，改變了土壤結(jié)構(gòu)，提高土壤肥力，另一方面降低了畜禽糞便臭味的產(chǎn)生，對(duì)生態(tài)環(huán)境保護(hù)具有一定的益處。

1.2.2經(jīng)濟(jì)效益

桂和模式遵循“4R”理念，提高資源利用率，對(duì)環(huán)境友好的同時(shí)也帶來(lái)了一定的經(jīng)濟(jì)效益。沼液投放到水中培水養(yǎng)魚，基本上不用再投放別的飼料，667m2水面黃白鰱年產(chǎn)量平均可達(dá)500kg、創(chuàng)收4000多元，桂和擁有的33.3hm2水面每年便可創(chuàng)收200多萬(wàn)元。飼料的加工也可創(chuàng)造出可觀的收益。每頭牛每年平均需要粗飼料約13000kg，公司8000頭牛每年需購(gòu)買干稻草和青玉米秸稈約104000t。如果收購(gòu)干稻草的價(jià)格按0.42元•kg－1，收購(gòu)青玉米秸稈的價(jià)格按0.4元•kg－1，按照以上的配比，公司每年購(gòu)買干稻草和青玉米秸稈的花費(fèi)為4264萬(wàn)元。每頭牛每年平均需要精飼料約17000t，其中玉米8500t、麥麩1700t、豆粕3400t、菜籽粕1360t、棉籽粕2040t。除去玉米不算，如果收購(gòu)這些農(nóng)產(chǎn)品下腳料的價(jià)格分別是麥麩2.1元•kg－1、豆粕4.7元•kg－1、菜籽粕3.4元•kg－1、棉籽粕3.8元•kg－1，公司每年購(gòu)買這些農(nóng)產(chǎn)品下腳料的花費(fèi)為3192.6萬(wàn)元。這樣每年公司通過(guò)收購(gòu)農(nóng)作物的秸稈和農(nóng)產(chǎn)品下腳料，就為社會(huì)帶來(lái)了7456.6萬(wàn)元的收益，還避免了因露天焚燒而造成的環(huán)境污染。

2基于桂和生態(tài)養(yǎng)殖模式探究循環(huán)農(nóng)業(yè)

合肥桂和農(nóng)牧漁發(fā)展有限公司以“4R”理論為指導(dǎo)，以養(yǎng)殖奶、肉牛為重點(diǎn)，兼顧發(fā)展水產(chǎn)養(yǎng)殖、蚯蚓養(yǎng)殖和生態(tài)農(nóng)業(yè)及食品深加工，整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈上下游連成一體、相互銜接形成循環(huán)體系，蘊(yùn)涵著循環(huán)農(nóng)業(yè)的理論精髓和大量實(shí)踐。循環(huán)農(nóng)業(yè)是循環(huán)經(jīng)濟(jì)理念在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的體現(xiàn)和應(yīng)用，它以物質(zhì)、能量梯次和閉路循環(huán)使用為特征，遵循“4R”原則，即減量化原則(Reduce)、再利用原則(Reuse)、再循環(huán)原則(Recycle)和可控制化原則(Regulating)，運(yùn)用科學(xué)技術(shù)成果和現(xiàn)代管理手段組織農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，使農(nóng)業(yè)資源、環(huán)境和經(jīng)濟(jì)有機(jī)融合，實(shí)現(xiàn)生態(tài)的良性循環(huán)與農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。循環(huán)農(nóng)業(yè)和傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要區(qū)別在于產(chǎn)業(yè)發(fā)展理念、生產(chǎn)方式和產(chǎn)業(yè)模式3個(gè)方面。首先在產(chǎn)業(yè)發(fā)展理念上，循環(huán)農(nóng)業(yè)注重把循環(huán)經(jīng)濟(jì)理念應(yīng)用到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中，倡導(dǎo)對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過(guò)程和農(nóng)產(chǎn)品生命周期的控制;其次在生產(chǎn)方式上，循環(huán)農(nóng)業(yè)摒棄了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)高投入、高產(chǎn)出、高消耗、高排放的生產(chǎn)方式，加強(qiáng)資源的高效率利用，減少外部投入，降低污染排放量;最后在產(chǎn)業(yè)模式上，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)往往忽略了與相關(guān)產(chǎn)業(yè)的聯(lián)系，局限于內(nèi)部的小產(chǎn)業(yè)，循環(huán)農(nóng)業(yè)則從整體角度構(gòu)建農(nóng)業(yè)與其他相關(guān)產(chǎn)業(yè)的物質(zhì)循環(huán)產(chǎn)業(yè)體系，構(gòu)成大產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)。循環(huán)農(nóng)業(yè)核心是運(yùn)用可持續(xù)發(fā)展思想、循環(huán)經(jīng)濟(jì)理念、產(chǎn)業(yè)鏈延生理念，提高農(nóng)業(yè)系統(tǒng)物質(zhì)能量的多級(jí)循環(huán)利用，因此其本質(zhì)特征是產(chǎn)業(yè)鏈的延生和資源節(jié)約。通過(guò)廢棄物交換、循環(huán)利用、要素耦合以及產(chǎn)業(yè)連接等方式形成網(wǎng)狀的相互依存、協(xié)同作業(yè)的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化網(wǎng)絡(luò)體系，其資源得到最佳配置，廢棄物得到有效利用，環(huán)境影響減少到最低水平。

3循環(huán)農(nóng)業(yè)模式

循環(huán)農(nóng)業(yè)模式是在遵循“4R”原則的基礎(chǔ)上，以低消耗、低排放和高效率為指導(dǎo)理念，根據(jù)循環(huán)農(nóng)業(yè)特征和目標(biāo)并結(jié)合外部環(huán)境特征，對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)進(jìn)行系統(tǒng)規(guī)劃和統(tǒng)籌安排，達(dá)到農(nóng)業(yè)資源合理利用的目的，從而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。

3.1循環(huán)農(nóng)業(yè)模式設(shè)計(jì)的目標(biāo)

發(fā)展循環(huán)農(nóng)業(yè)是為了提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中廢棄物綜合利用率，變污染負(fù)效益為經(jīng)濟(jì)正效益，保護(hù)農(nóng)村自然環(huán)境，促進(jìn)農(nóng)業(yè)生態(tài)化發(fā)展，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和生態(tài)效益的雙贏，推動(dòng)農(nóng)業(yè)可持續(xù)化發(fā)展。因此循環(huán)農(nóng)業(yè)模式設(shè)計(jì)的目標(biāo)主要有以下方面。

3.1.1保證農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)化發(fā)展

循環(huán)農(nóng)業(yè)模式設(shè)計(jì)的重要目標(biāo)是保證農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)化發(fā)展，充分實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益。當(dāng)前農(nóng)業(yè)發(fā)展面臨的資源與環(huán)境的約束越來(lái)越明顯，因此必須要改變農(nóng)業(yè)發(fā)展方式，提升農(nóng)業(yè)效益。循環(huán)農(nóng)業(yè)作為農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的新方式，運(yùn)用可持續(xù)發(fā)展思想，兼顧經(jīng)濟(jì)、環(huán)境和社會(huì)效益，解決了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展、環(huán)境污染與生態(tài)破壞的矛盾，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)各環(huán)節(jié)的價(jià)值增值和生態(tài)環(huán)境優(yōu)美，使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和生活真正納入到農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)循環(huán)中，實(shí)現(xiàn)生態(tài)環(huán)境的良性循環(huán)和農(nóng)村建設(shè)的和諧發(fā)展。

3.1.2保護(hù)農(nóng)業(yè)資源

循環(huán)農(nóng)業(yè)模式設(shè)計(jì)從合理高效利用農(nóng)業(yè)資源的角度出發(fā)，保護(hù)耕地、土壤和水等自然資源，選擇種植適宜的農(nóng)作物，減少耕地的浪費(fèi)，充分利用好每一塊耕地;同時(shí)提高資源利用率，減少污染，降低農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過(guò)程對(duì)土壤和水資源的危害。

3.1.3降低農(nóng)業(yè)廢棄物的排放

農(nóng)業(yè)廢棄物主要包括作物秸稈和畜禽糞便兩大類。合理利用農(nóng)業(yè)廢物，變廢為寶，降低污染是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過(guò)程中能否實(shí)現(xiàn)循環(huán)利用的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。針對(duì)合理利用農(nóng)業(yè)廢棄物設(shè)計(jì)的循環(huán)農(nóng)業(yè)模式不僅可以延長(zhǎng)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈和產(chǎn)品鏈，提高資源利用效率，提升農(nóng)副產(chǎn)品的附加值，而且還可以促進(jìn)農(nóng)業(yè)清潔生產(chǎn)，減輕環(huán)境處理負(fù)荷，全面消除廢棄物的直接污染，保護(hù)農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境，以較低的物能消耗，取得最佳的生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)效益。

3.2循環(huán)農(nóng)業(yè)模式分類原則

3.2.1生物立體共生原則

這一原則是根據(jù)各生物類群的生物學(xué)、生態(tài)學(xué)特性和生物之間的互利共生關(guān)系而組合的循環(huán)農(nóng)業(yè)模式。該模式中處于不同生態(tài)位的各生物類群在系統(tǒng)中各得其所，相得益彰，建立一個(gè)空間上多層次、時(shí)間上多序列的結(jié)構(gòu)，更好地利用太陽(yáng)能、水分和礦質(zhì)營(yíng)養(yǎng)元素，從而獲得較高的經(jīng)濟(jì)效益和生態(tài)效益。其主要模式包括立體種植類型、立體養(yǎng)殖類型和立體種養(yǎng)類型。

3.2.2產(chǎn)業(yè)鏈延生原則

以農(nóng)業(yè)廢棄物資源的多級(jí)循環(huán)利用為目標(biāo)，通過(guò)將加工業(yè)引入到以種植業(yè)和養(yǎng)殖業(yè)為主體的循環(huán)鏈條中，從而延伸產(chǎn)業(yè)鏈條，提高經(jīng)濟(jì)效益。根據(jù)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)的物質(zhì)循環(huán)方式，可以分為種植業(yè)內(nèi)部物質(zhì)循環(huán)利用類型，養(yǎng)殖業(yè)內(nèi)部物質(zhì)循環(huán)利用類型，種養(yǎng)結(jié)合的物質(zhì)循環(huán)利用類型，種、養(yǎng)、加三結(jié)合的物質(zhì)循環(huán)利用類型，種、養(yǎng)、沼三結(jié)合的物質(zhì)循環(huán)利用類型和種、養(yǎng)、加、沼四結(jié)合的物質(zhì)循環(huán)利用類型等。

3.2.3區(qū)域整體規(guī)劃原則

根據(jù)這一原則，運(yùn)用生態(tài)規(guī)律將山、水、林、田進(jìn)行全面規(guī)劃，將工農(nóng)商聯(lián)合成一體，提高自然環(huán)境調(diào)節(jié)能力，從而獲得較高的經(jīng)濟(jì)效益和生態(tài)效益。此類模式是多元產(chǎn)業(yè)各層次的時(shí)空配置與整合而形成的復(fù)合循環(huán)農(nóng)業(yè)模式，它除了具有更大尺度的生態(tài)功能外，還表現(xiàn)出明顯的經(jīng)濟(jì)效益和生態(tài)效益。這種整體規(guī)劃的循環(huán)農(nóng)業(yè)模式可以分為:農(nóng)林牧復(fù)合循環(huán)農(nóng)業(yè)模式、農(nóng)林漁復(fù)合循環(huán)農(nóng)業(yè)模式、農(nóng)牧漁復(fù)合循環(huán)農(nóng)業(yè)模式和林牧漁復(fù)合循環(huán)農(nóng)業(yè)模式等。

3.3循環(huán)農(nóng)業(yè)模式在實(shí)踐中的運(yùn)用

3.3.1種植-畜禽模式

種植-畜禽模式是最為常見(jiàn)的循環(huán)農(nóng)業(yè)模式。該模式的組成與結(jié)構(gòu)較為簡(jiǎn)單，生產(chǎn)者主要表現(xiàn)為種植業(yè)，包括糧食作物、蔬菜與經(jīng)濟(jì)作物等。畜牧業(yè)的養(yǎng)殖品種主要為豬和牛，畜牧業(yè)的飼料來(lái)源于剩余的糧食和作物秸稈。對(duì)于種植-畜禽模式來(lái)說(shuō)，畜禽養(yǎng)殖從飼料中獲得物質(zhì)和能量，其中相當(dāng)數(shù)量要消耗于畜禽代謝和儲(chǔ)存在畜禽產(chǎn)品中，排泄的養(yǎng)分只占飼料中的一部分。另外，種植業(yè)中所獲得的養(yǎng)分不能全部供給牧業(yè)，在物質(zhì)循環(huán)上，農(nóng)牧業(yè)對(duì)彼此都有一定的限制。因此，為了高產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)要注意減少物質(zhì)循環(huán)損耗，以增加模式內(nèi)部物質(zhì)流的有效數(shù)量，同時(shí)探索牧業(yè)以外的肥料來(lái)源和農(nóng)業(yè)以外的飼料來(lái)源。

3.3.2種植-畜禽-沼氣模式

該模式中農(nóng)田作為生產(chǎn)者，種植的主要是水稻，畜牧業(yè)的品種主要為豬和牛。農(nóng)田的秸稈一部分還田，一部分與畜禽糞便投入沼氣池，通過(guò)微生物發(fā)酵;沼液沼渣用于肥田，沼氣用作部分燃料。種植-畜禽-沼氣模式減少了非生產(chǎn)性消耗，農(nóng)作物秸稈一方面秸稈還田，同時(shí)作為飼料，通過(guò)畜牧業(yè)轉(zhuǎn)化為畜產(chǎn)品和糞肥。畜牧業(yè)產(chǎn)生的廢棄物下到沼氣，池產(chǎn)生的沼氣供生活燃料。該模式以農(nóng)業(yè)廢棄物資源化利用為導(dǎo)向，既提高了資源利用率也降低了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中對(duì)環(huán)境的污染。

3.3.3種植-畜禽-沼氣-養(yǎng)魚/蔬菜模式

與“種植-畜禽-沼氣”模式相比而言，“種植-畜禽-沼氣-養(yǎng)魚/蔬菜”模式中種植業(yè)仍是以水稻為主，但是比重有所下降，而蔬菜的種植比重提高，同時(shí)發(fā)展了漁業(yè)生產(chǎn)。漁業(yè)除了為人類提供優(yōu)質(zhì)的動(dòng)物蛋白外，還以塘泥肥沃農(nóng)田，作物的非經(jīng)濟(jì)產(chǎn)量部分以及田間雜草、畜禽糞便經(jīng)發(fā)酵作用后產(chǎn)生的沼液沼渣可用作魚的餌料，使農(nóng)業(yè)廢棄物得到了較好的利用。水陸結(jié)合，農(nóng)漁相促，提高了資源利用率，減少了非生產(chǎn)損耗。

4小結(jié)

計(jì)劃生育論文范文4

心理學(xué)研究認(rèn)為，個(gè)體感恩意識(shí)不僅是道德層面的內(nèi)容，其深層次的影響因素在于“感戴”這一個(gè)體心理加工過(guò)程，即個(gè)體傾向于以感恩情緒來(lái)回應(yīng)他人幫助的一種穩(wěn)定、跨情境的特質(zhì)性情感。感戴水平高的個(gè)體傾向于將積極結(jié)果歸因于“許多人的努力”，更能夠領(lǐng)悟到他人的幫助與支持，也會(huì)有更多的感戴情緒，對(duì)社會(huì)有更加積極正向的認(rèn)知。相反，感戴水平低的個(gè)體傾向于將積極結(jié)果歸因于自身，對(duì)于社會(huì)支持的體認(rèn)與感戴情緒就會(huì)較少。國(guó)內(nèi)感恩教育的相關(guān)研究多以綜合類大學(xué)生為對(duì)象，研究方向多從感恩教育環(huán)境、感恩文化建設(shè)、感恩教育載體等理論角度出發(fā)，對(duì)于感恩教育實(shí)操性工作模式的研究鮮有涉及，以藝術(shù)類大學(xué)生為對(duì)象的感恩教育研究更是少之又少。而藝術(shù)類大學(xué)生畢業(yè)后主要從事藝術(shù)創(chuàng)作工作，影響的是社會(huì)群體的精神層面，如果創(chuàng)作者本身不具備感恩品質(zhì)，其作品也只能是冷漠理念的傳遞。目前，大學(xué)感恩教育尚未課程化，因此班級(jí)就成了此項(xiàng)教育工作的重要陣地，而班級(jí)因?qū)W(xué)生具有特殊意義，也有著開展感恩教育工作的優(yōu)勢(shì)。在這樣的背景下，探索藝術(shù)類大學(xué)班級(jí)化感恩教育的模式是必要、可行且具有實(shí)際操作意義的，對(duì)于大學(xué)感恩教育的研究也是一項(xiàng)重要補(bǔ)充。本研究選用國(guó)外相關(guān)研究中較為成熟的感戴問(wèn)卷，選擇性別、生源、民族、年級(jí)、專業(yè)、是否獨(dú)生子女、是否單親家庭、是否學(xué)生干部、是否參加過(guò)志愿服務(wù)等多個(gè)背景變量，以浙江某藝術(shù)高校學(xué)生為樣本，考察大學(xué)生在各個(gè)背景變量上呈現(xiàn)的感戴特點(diǎn)，在調(diào)研數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上，結(jié)合感戴心理加工過(guò)程的特點(diǎn)，從提升個(gè)體感戴水平的角度來(lái)探索班級(jí)化感恩教育模式。

二、研究方法

（一）被試

采用整體隨機(jī)抽樣方法，分別從造型學(xué)院、設(shè)計(jì)學(xué)院、傳媒動(dòng)畫學(xué)院、建筑學(xué)院等四個(gè)二級(jí)分院抽取被試，共獲得有效被試652名，其中男生204名，女生448名；大一學(xué)生182名，大二學(xué)生219名，大三學(xué)生150名，大四學(xué)生101名；造型專業(yè)學(xué)生220名，設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生232名，建筑專業(yè)學(xué)生168名，傳媒專業(yè)學(xué)生32名；漢族學(xué)生626名，少數(shù)民族學(xué)生26名；城鎮(zhèn)學(xué)生496名，農(nóng)村學(xué)生156名；獨(dú)生子女416名，非獨(dú)生子女236名；學(xué)生為單親家庭的有43名，為非單親家庭的有603名；學(xué)生干部188名，非學(xué)生干部464名；曾參加過(guò)志愿服務(wù)的學(xué)生423名，未參加過(guò)志愿者服務(wù)的學(xué)生229名。

（二）測(cè)量工具

測(cè)量工具為感戴量表（GratitudeQuestionnaire）。感戴問(wèn)卷共6個(gè)題項(xiàng)，經(jīng)本研究翻譯、試測(cè)、修改后修訂成的5個(gè)題項(xiàng)的中文版。每題項(xiàng)采用“1.極不同意”至“7.極同意”的形式分級(jí)計(jì)分，第3題反向計(jì)分，總分越高，感戴狀況越好。經(jīng)翻譯修訂后，本次測(cè)量的內(nèi)部一致性系數(shù)為0.76。

（三）測(cè)評(píng)程序與數(shù)據(jù)處理

本研究采用以班級(jí)為單位的團(tuán)體測(cè)試，對(duì)回答問(wèn)卷的要求進(jìn)行了測(cè)前說(shuō)明，以保證大學(xué)生的積極配合，被試約在10分鐘內(nèi)完成問(wèn)卷，對(duì)全部數(shù)據(jù)使用SPSS16.0統(tǒng)計(jì)軟件進(jìn)行管理和處理。

三、研究結(jié)果

經(jīng)統(tǒng)計(jì)，大學(xué)生感戴得分的均數(shù)為34.36。經(jīng)差異檢驗(yàn)發(fā)現(xiàn)：在性別、年級(jí)、是否單親家庭、是否學(xué)生干部、是否曾參加過(guò)志愿服務(wù)等幾個(gè)背景變量上存在顯著差異；在專業(yè)、民族、生源、是否獨(dú)生子女等四個(gè)背景變量上，感戴得分沒(méi)有顯著差異；女生的感戴得分顯著高于男生；來(lái)自完整家庭學(xué)生感戴得分顯著高于單親家庭學(xué)生；擔(dān)任過(guò)或正在擔(dān)任的學(xué)生干部得分顯著高于未擔(dān)任過(guò)的學(xué)生；參加過(guò)志愿服務(wù)的學(xué)生得分顯著高于未參加過(guò)的學(xué)生；不同年級(jí)學(xué)生間差異顯著，大一、大二、大三感戴得分呈逐漸上升趨勢(shì)，均高于大四學(xué)生。

四、班級(jí)化感恩教育模式探索

根據(jù)以上數(shù)據(jù)，可以發(fā)現(xiàn)，藝術(shù)類大學(xué)生感戴現(xiàn)狀具有這樣的特點(diǎn)：獲得社會(huì)支持多的（女生、雙親家庭學(xué)生）、有較豐富社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的（學(xué)生干部、高年級(jí)學(xué)生）、有助人體驗(yàn)的（志愿者）群體，他們的感戴水平較高，而“班級(jí)”正是個(gè)體獲得社會(huì)支持、提升社會(huì)實(shí)踐能力、服務(wù)他人最直接、最容易的途徑。數(shù)據(jù)結(jié)果進(jìn)一步證明了進(jìn)行班級(jí)化感恩教育途徑研究的科學(xué)性與可行性。根據(jù)感戴的心理影響機(jī)制來(lái)看，感戴水平高的個(gè)體能夠?qū)ΜF(xiàn)實(shí)做出更加客觀的評(píng)價(jià)，能夠看到個(gè)人的“積極結(jié)果”來(lái)自許多人的努力，而這些正向積極的認(rèn)知讓個(gè)體產(chǎn)生更多的感恩情緒和行為。所以如何通過(guò)環(huán)境去影響個(gè)體的認(rèn)知，成為班級(jí)化感恩教育模式研究的落腳點(diǎn)。結(jié)合藝術(shù)類大學(xué)生感戴現(xiàn)狀的調(diào)研數(shù)據(jù)，筆者提出以下幾點(diǎn)建議。

（一）建立班級(jí)支持系統(tǒng)

數(shù)據(jù)顯示，女生及來(lái)自非單親家庭的學(xué)生，其感戴水平顯著高于男生及單親家庭的學(xué)生。女性在社會(huì)群體中相對(duì)弱勢(shì)，在日常生活中接受到他人的幫助也會(huì)相對(duì)多于男性。而雙親家庭在物質(zhì)與精神上所給予個(gè)體的支持也會(huì)比單親家庭多，兩個(gè)群體具備一個(gè)共性，即更多的社會(huì)支持。班級(jí)就像一個(gè)大家庭，應(yīng)該成為班級(jí)成員獲得社會(huì)支持的重要途徑。班級(jí)支持可以從這兩個(gè)角度進(jìn)行：針對(duì)經(jīng)濟(jì)困難，學(xué)業(yè)困難等群體的幫助型支持；針對(duì)有特定需求的服務(wù)型支持。針對(duì)不同群體特點(diǎn)，成立由教師、班委、學(xué)生組成的各類“支持小組”，獨(dú)立開展工作，具體分類為：班級(jí)經(jīng)濟(jì)困難生支持小組，可以由班主任、生活委員、困難生代表、普通學(xué)生等幾類人組成，可提供的支持有：掌握班級(jí)困難生的家庭情況，關(guān)注他們?nèi)粘Ｉ睿瑸閷W(xué)生提供資助信息并協(xié)助申請(qǐng)，審批班級(jí)困難生資格申請(qǐng)及資助額度審定等。班級(jí)學(xué)業(yè)支持小組，由專業(yè)教師、學(xué)習(xí)委員、成績(jī)優(yōu)秀學(xué)生組成，可提供的支持有：組織班級(jí)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)交流；邀請(qǐng)教師或研究生舉辦讀書會(huì)；針對(duì)特定課程舉辦師生溝通會(huì)；掌握班級(jí)后進(jìn)生的情況，幫助他們分析學(xué)業(yè)落后的原因，提供一對(duì)一的幫扶等。服務(wù)型支持小組如：班級(jí)就業(yè)與實(shí)習(xí)信息小組，由輔導(dǎo)員、班委、感興趣的學(xué)生組成，可提供的支持有：就業(yè)信息；實(shí)習(xí)崗位推薦；就業(yè)政策咨詢等。班級(jí)文娛小組，由班級(jí)文體委員、特長(zhǎng)生、有興趣的學(xué)生組成，可提供的支持有：各類文娛活動(dòng)的組織策劃；根據(jù)班級(jí)學(xué)生的情況成立不同的興趣小組；豐富班級(jí)課余生活等。以上是對(duì)部分“支持小組”的例舉，班級(jí)可以視自身的情況來(lái)設(shè)立，鼓勵(lì)班級(jí)成員根據(jù)自己某一方面所長(zhǎng)或興趣為大家提供支持，同時(shí)也可以得到大家為他提供的資源，形成“助人自助”的班級(jí)支持系統(tǒng)，讓每一個(gè)成員在需要時(shí)首先可以從班級(jí)——這個(gè)離自己最近的“家”里獲得支持。

（二）建立“人人參與”的班級(jí)管理體系

本研究中，大一、大二、大三學(xué)生的感戴得分呈逐漸上升趨勢(shì)，大三學(xué)生得分顯著高于大一學(xué)生（p=0.007<0.01），而大四學(xué)生的得分出現(xiàn)明顯下降。與此同時(shí)，學(xué)生干部的感戴得分也顯著高于非學(xué)生干部（p=0.002<0.01），這個(gè)結(jié)果提示我們，社會(huì)活動(dòng)的增加能提升個(gè)體的感戴水平。隨著年級(jí)的遞增，社會(huì)化活動(dòng)逐漸增多，從社團(tuán)活動(dòng)到校園文化，從行業(yè)競(jìng)賽到實(shí)習(xí)就業(yè)，學(xué)生在這些社會(huì)行為中逐漸形成自己的社交自尊，學(xué)習(xí)多角度地看待事物，因此，也能更多體認(rèn)到他人給與的幫助。而對(duì)于大四學(xué)生的感戴得分顯著低于其他三個(gè)年級(jí)學(xué)生的結(jié)果，本研究分析，這和大四學(xué)生面臨畢業(yè)、就業(yè)雙重壓力有關(guān)：每一個(gè)人都希望為自己大學(xué)生涯劃上一個(gè)完美的句號(hào)，傾盡全力投入畢業(yè)創(chuàng)作，學(xué)生之間競(jìng)爭(zhēng)氛圍濃郁；同時(shí)，畢業(yè)生需要獨(dú)立面對(duì)畢業(yè)后去向、就業(yè)單位、就業(yè)地域等人生重要選擇，個(gè)體的自身價(jià)值凸顯，對(duì)外界的關(guān)注力相對(duì)減弱，從而影響其感戴得分，這從另一個(gè)角度說(shuō)明了社會(huì)活動(dòng)對(duì)于個(gè)體感戴水平的影響。參與班級(jí)管理工作是學(xué)生體驗(yàn)人際互動(dòng)、提升社會(huì)活動(dòng)能力的最直接、最簡(jiǎn)單的方式。班級(jí)是組成大學(xué)校園的獨(dú)立細(xì)胞，每一項(xiàng)學(xué)校的舉措都會(huì)折射到班級(jí)，其既要適應(yīng)大環(huán)境的循環(huán)，也有完成自身的代謝，所謂麻雀雖小，五臟俱全。傳統(tǒng)的班級(jí)管理一般由輔導(dǎo)員、班主任、班委（3-5人）來(lái)完成，容易出現(xiàn)大量工作積壓在少數(shù)人身上、管理權(quán)利過(guò)于集中等問(wèn)題。如果將班級(jí)工作分成不同的各個(gè)板塊，對(duì)應(yīng)每個(gè)板塊成立負(fù)責(zé)小組，每個(gè)班委負(fù)責(zé)督導(dǎo)1-2個(gè)小組的工作，班主任督導(dǎo)班委的工作。班級(jí)成員根據(jù)自身情況來(lái)申報(bào)不同的小組，雙向選擇，最后將每一個(gè)成員都納入到班級(jí)管理工作中來(lái)，建立一個(gè)“人人參與”的班級(jí)管理體系，鼓勵(lì)班級(jí)成員共同管理。這樣不僅能夠增加個(gè)體的社會(huì)活動(dòng)，提升感戴水平，又有益于形成一個(gè)民主、透明的班級(jí)氛圍。

（三）營(yíng)造班級(jí)志愿服務(wù)氛圍

本研究中，曾參與志愿服務(wù)的學(xué)生感戴得分顯著高于未參與過(guò)的學(xué)生（p=0.000<0.001）。這一結(jié)果可以有兩種解釋：第一，感戴特質(zhì)分高的個(gè)體有更多親社會(huì)行為；第二，助人行為、體驗(yàn)他人對(duì)自己的感激之情等可以提升個(gè)體的感戴水平。筆者認(rèn)為，感戴特質(zhì)的確存在個(gè)體差異，但公益、助人等親社會(huì)行為也會(huì)進(jìn)一步強(qiáng)化這種特質(zhì)。大學(xué)生具備一定的專業(yè)知識(shí)背景和服務(wù)社會(huì)的熱情，自從共青團(tuán)十三屆二中全會(huì)上首次提出“青年志愿者”稱號(hào)以來(lái)，大學(xué)生公益組織開始如雨后春筍般在全國(guó)各個(gè)高校內(nèi)蓬勃發(fā)展，逐漸成為社會(huì)公益的重要群體。在這樣的大環(huán)境下，班級(jí)的志愿服務(wù)氛圍就有了生長(zhǎng)的土壤。而“氛圍”的營(yíng)造還需要一個(gè)長(zhǎng)期的“存在形式”，即引導(dǎo)有興趣的學(xué)生搭建班級(jí)志愿者活動(dòng)平臺(tái)，以此作為學(xué)生參與志愿服務(wù)、展現(xiàn)志愿者風(fēng)采、營(yíng)造班級(jí)志愿服務(wù)氛圍的載體。一個(gè)平臺(tái)的生存有賴于四個(gè)重要因素，即項(xiàng)目、團(tuán)隊(duì)、宣傳與發(fā)展方向。首先是項(xiàng)目。不同于社會(huì)公益組織，大學(xué)生公益平臺(tái)輸出的資源主要是專業(yè)，因此結(jié)合自身專業(yè)特長(zhǎng)是重點(diǎn)。同時(shí)，學(xué)校要向?qū)W生提供一定數(shù)量的志愿服務(wù)崗位。如果是長(zhǎng)期項(xiàng)目，那么在項(xiàng)目策劃時(shí)，首先考慮能發(fā)揮學(xué)生自身專業(yè)特長(zhǎng)的長(zhǎng)期項(xiàng)目，如針對(duì)特殊群體的藝術(shù)類支教服務(wù)、針對(duì)普通群體的藝術(shù)推廣普及活動(dòng)等。其次，團(tuán)隊(duì)是平臺(tái)生存發(fā)展的保證。引導(dǎo)有志愿服務(wù)意向的學(xué)生成立核心團(tuán)隊(duì)并明確分工，制訂科學(xué)、合理的志愿者管理制度，同時(shí)對(duì)志愿者進(jìn)行一定的培訓(xùn)，比如支教類項(xiàng)目需要的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、義賣類活動(dòng)需要的市場(chǎng)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)等，可以通過(guò)教案展示、經(jīng)驗(yàn)交流、資深成員帶新成員等多種方式豐富學(xué)生的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。再次，有了好的項(xiàng)目與團(tuán)隊(duì)，就需要提升這個(gè)平臺(tái)在班級(jí)中的知名度。志愿團(tuán)隊(duì)氛圍的營(yíng)造與宣傳密不可分。面對(duì)信息時(shí)代的大學(xué)生，平臺(tái)可以選擇QQ群、微博、微信平臺(tái)等網(wǎng)絡(luò)載體，志愿崗位信息，招募志愿者，及時(shí)跟進(jìn)最新的志愿活動(dòng)動(dòng)態(tài)以及展現(xiàn)志愿者的風(fēng)采，讓志愿服務(wù)信息成為學(xué)生學(xué)習(xí)生活的一部分。最后是發(fā)展方向。班級(jí)志愿服務(wù)可以有兩個(gè)維度，對(duì)內(nèi)以服務(wù)學(xué)生為方向，逐漸成長(zhǎng)為“班級(jí)互助平臺(tái)”，實(shí)現(xiàn)公益生活化；對(duì)外則以公益創(chuàng)業(yè)為目標(biāo)，面向社會(huì)需求，尋找公益創(chuàng)業(yè)品牌，向公益專業(yè)化發(fā)展。

（四）開好“班會(huì)”

計(jì)劃生育論文范文5

關(guān)鍵詞：生態(tài)倫理；集體意向性；解決路徑

本文系河北省講師團(tuán)系統(tǒng)科研課題：“河北省生態(tài)倫理文化與集體意向性問(wèn)題研究”（課題編號(hào)：201439）

中圖分類號(hào)：G05 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

收錄日期：2014年8月7日

一、河北省生態(tài)倫理問(wèn)題

黨的十報(bào)告將推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)獨(dú)立成篇集中論述，并系統(tǒng)性提出了今后五年大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的總體要求，強(qiáng)調(diào)要把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，要納入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)總體布局，要把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程，努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。

2014年2月公布的全國(guó)十大污染城市中，河北省占據(jù)6座城市；2013年5月，媒體曝光河北省6家地下排污違法企業(yè)名單。2013年1月至2014年，河北省霧霾天氣成為了城市空氣關(guān)鍵詞。這一系列的問(wèn)題的凸顯，表明環(huán)境問(wèn)題已經(jīng)不單單是環(huán)保部門所關(guān)注和解決的領(lǐng)域，其設(shè)計(jì)生態(tài)文明、生態(tài)環(huán)境、企業(yè)責(zé)任以及企業(yè)的集體意向性等諸多領(lǐng)域的問(wèn)題。在解決生態(tài)文明的問(wèn)題中，生態(tài)倫理文化是一個(gè)廣泛議題，同時(shí)，與目前人類的諸多行為關(guān)系密切。為了使生態(tài)得到真正可靠的保護(hù)，應(yīng)制定出具有強(qiáng)制性的生態(tài)政策。在制定生態(tài)政策的過(guò)程中，必須處理好個(gè)人偏好價(jià)值、市場(chǎng)價(jià)格價(jià)值、個(gè)人善價(jià)值、社會(huì)偏好價(jià)值、社會(huì)善價(jià)值、有機(jī)體價(jià)值、生態(tài)系統(tǒng)價(jià)值等價(jià)值關(guān)系。在個(gè)人與整體的關(guān)系上，應(yīng)把整體利益看得更為重要。所謂社會(huì)善價(jià)值，就是有助于社會(huì)正常運(yùn)行的價(jià)值；而個(gè)人善價(jià)值代表的則是個(gè)人的利益。可見(jiàn)，生態(tài)保護(hù)政策不僅觸及個(gè)人利益與社會(huì)利益的關(guān)系問(wèn)題，而且主張社會(huì)價(jià)值優(yōu)先于個(gè)人價(jià)值。在這樣的價(jià)值體系中，集體意向性所呈現(xiàn)的特點(diǎn)，更能準(zhǔn)確的說(shuō)明上述問(wèn)題，尤其是集體行動(dòng)者的行為表現(xiàn)，對(duì)當(dāng)今的生態(tài)倫理文化的影響巨大。

當(dāng)前的各種集體意向性理論，大致可分為兩類：個(gè)體行動(dòng)者理論和集體行動(dòng)者理論。前者認(rèn)為，對(duì)集體意向性的分析必須與社會(huì)在根本上完全由個(gè)體構(gòu)成的事實(shí)一致，心靈只可能存在于個(gè)體中。后者認(rèn)為，集體行動(dòng)者與個(gè)體行動(dòng)者是一樣的，是基本的行動(dòng)主體，具有同樣的本體論地位。意向性是取決于環(huán)境、理念、意志的人性的意義傾向。若把意向性理解為人性的某種意義傾向，那么集體意向性，就是個(gè)體表現(xiàn)出來(lái)的集體的存在意義傾向。那么，由此可以推論，集體內(nèi)表達(dá)集體的意義性的意向，都是集體意向。集體意向性，不能簡(jiǎn)單的理解為是個(gè)體相同的、一致的意向，它們必須表達(dá)集體的某種意義性，是集體意志的表現(xiàn)。既然是集體意志的表現(xiàn)，在此，我們討論生態(tài)倫理文化問(wèn)題時(shí)，從這一角度來(lái)看，影響生態(tài)環(huán)境的并非單獨(dú)個(gè)體意向或意志，而是以集體名義發(fā)出的意向性信號(hào)。這種集體意志的表現(xiàn)，可以是某一大型企業(yè)，抑或是某一行業(yè)中的所有企業(yè)。例如，河北省公布的《河北省重點(diǎn)污染源“千家”重點(diǎn)監(jiān)控企業(yè)名單》中，以石油化工業(yè)、造紙業(yè)、制藥業(yè)等為主的一批企業(yè)“榜上有名”，這些企業(yè)對(duì)生態(tài)的污染，即是其集體內(nèi)所表達(dá)的集體意義性意向。

二、集體意向性對(duì)生態(tài)倫理的影響

倘若將企業(yè)看作單獨(dú)個(gè)體，那么某一行業(yè)中的諸多企業(yè)可認(rèn)作集體；或者，在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)下，所有的企業(yè)可認(rèn)作一個(gè)集體。在此，可以援引布拉特曼對(duì)集體意向性的解釋，他用“共同意圖”來(lái)解釋帶有共同知識(shí)的個(gè)體態(tài)度，布拉特曼認(rèn)為：“共同意圖主要存在于參與者的態(tài)度及其那些態(tài)度之間的關(guān)系之中但任何參與者的態(tài)度本身都不是共同意圖。”也就是說(shuō)，孤立的個(gè)體不能夠具有集體意向性，集體意向性必須存在于諸參與者態(tài)度間的關(guān)系之中。作為并不孤立的諸多企業(yè)，在提高經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，在行業(yè)內(nèi)部，或者整個(gè)經(jīng)濟(jì)大環(huán)境之中，可以說(shuō)是“默契”的形成了一種不言而喻的共識(shí)，只要經(jīng)濟(jì)效益能夠提高，生態(tài)的問(wèn)題可以暫時(shí)忽略。由此，長(zhǎng)此以往，生態(tài)倫理一詞的使用已經(jīng)不亞于“環(huán)境或自然問(wèn)題”一詞的使用，并且當(dāng)再次提及“經(jīng)濟(jì)學(xué)與生態(tài)學(xué)之間的對(duì)立”，并非是指兩門科學(xué)之間的對(duì)立，而是指短期經(jīng)濟(jì)利益與長(zhǎng)期環(huán)境利益之間的失衡與沖突。

就河北省而言，楊國(guó)占曾公開表示，河北產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)偏重，鋼鐵、建材、石化、電力等“兩高”行業(yè)比較集中，鋼鐵粗鋼產(chǎn)量超全國(guó)總量的1/4；能源消費(fèi)量居全國(guó)第二位，單位生產(chǎn)總值能耗比全國(guó)平均水平高59%；以煤煙型、顆粒物為特征的大氣污染較重，氮氧化物、煙（粉）塵排放量居全國(guó)第一，二氧化硫排放量居全國(guó)第二。總之是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理所致。然而，仔細(xì)分析這些產(chǎn)業(yè)，不論是鋼鐵、建材，還是石化、電力，都是河北省乃至全國(guó)的重頭企業(yè)，為本省、本地創(chuàng)造著高利潤(rùn)，帶來(lái)高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。因此，地方利益的驅(qū)動(dòng)、企業(yè)效益的驅(qū)使，使得河北省諸多企業(yè)的發(fā)展仍然不顧生態(tài)倫理的問(wèn)題嚴(yán)重性。意向是指人們對(duì)待或處理客觀事物的活動(dòng)，表現(xiàn)為人們的欲望、愿望、希望、謀慮等行為反應(yīng)傾向。人的欲望、愿望、希望、謀慮等可分為肯定的和否定或正向和負(fù)向兩種。肯定或正向的意向就是對(duì)某種客觀事物的接近、取得、保護(hù)、接受、擁護(hù)、吸收、助長(zhǎng)、產(chǎn)生、造成等；否定或負(fù)向的意向就是對(duì)某種客觀事物的避開、丟棄、反對(duì)、破壞、抵抗、限止、消滅等。意向是個(gè)體對(duì)態(tài)度對(duì)象的反應(yīng)傾向，即行為的準(zhǔn)備狀態(tài)，準(zhǔn)備對(duì)態(tài)度對(duì)象作出一定的反應(yīng)，因而是一種行為傾向，或叫做意圖、意動(dòng)。“當(dāng)作為意向主體的集體隨附于個(gè)體，即如果每一個(gè)體的意向不變，集體的意向也不變；但是，如果其中某一個(gè)體的意向發(fā)生變化，集體的意向未必發(fā)生變化。在這種意義上，作為意向主體的集體又是以個(gè)體為基礎(chǔ)的，從而使得個(gè)體主義也具有一定的合理性。”一旦個(gè)體依附于集體的意向，或者當(dāng)某些個(gè)體在無(wú)形中達(dá)成了一致的意向，所顯現(xiàn)出來(lái)的集體意向的作用顯得尤為突出。以石化產(chǎn)業(yè)為例，河北省缺乏一個(gè)航母型的石化項(xiàng)目，而華北地區(qū)乙烯當(dāng)量缺口是每年300萬(wàn)噸，這個(gè)市場(chǎng)的剛性需求都被成百上千的小化工企業(yè)瓜分了，河北不做，河南、山西、山東同樣會(huì)做。如果國(guó)家有關(guān)部委早些時(shí)候批復(fù)河北的煉化一體化項(xiàng)目，中下游的小化工企業(yè)自然就被淘汰了，那就沒(méi)這么多污染了，渤海污染的問(wèn)題將會(huì)得到有效治理。因此，政府應(yīng)該采取疏而非堵的方式進(jìn)行升級(jí)和調(diào)整。

三、集體意向性視域下的解決路徑

倫理規(guī)范需要依存于人的心靈，需要解決規(guī)范作為制度性實(shí)在的問(wèn)題，在本質(zhì)上必須是一種集體性意向或者稱為“我們-意向”。生態(tài)倫理學(xué)的基本原則是：人與自然和諧與可持續(xù)發(fā)展。生態(tài)倫理學(xué)要求雙標(biāo)尺的標(biāo)準(zhǔn)：既要有利于人類利益，又要有利于其他生命和自然界，要求人類行為同時(shí)符合這兩個(gè)尺度。要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)與生態(tài)學(xué)之間的真正和諧，就必須將只有富裕企業(yè)才辦得成的“虧本”的環(huán)境保護(hù)轉(zhuǎn)變成一種在國(guó)民經(jīng)濟(jì)和企業(yè)經(jīng)濟(jì)上“贏利”的環(huán)境保護(hù)。為了達(dá)到這種和諧，由市場(chǎng)決定要素成本與價(jià)格必須成為“生態(tài)學(xué)的真理”。實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)并不能靠政府干預(yù)，而應(yīng)將費(fèi)用的負(fù)擔(dān)逐漸從勞動(dòng)和資本這些生產(chǎn)要素上轉(zhuǎn)移到能源、原料、土地使用、空氣和水這些使用要素上。但是，單靠市場(chǎng)機(jī)制，很難確保人類與生態(tài)之間的和諧，很難確保正確地對(duì)待動(dòng)植物以及生態(tài)系統(tǒng)，很難確保考慮后代的利益。因而，應(yīng)通過(guò)制定生態(tài)保護(hù)政策來(lái)引導(dǎo)人們轉(zhuǎn)變道德觀念。任何政策的落實(shí)都需要得到公眾認(rèn)可，生態(tài)保護(hù)政策更需要公眾發(fā)自內(nèi)心的擁護(hù)。生態(tài)倫理所要求的道德觀念，不僅把道德的范圍擴(kuò)展到了全人類，而且超越了人與人的關(guān)系。生態(tài)政策必須兼顧生態(tài)系統(tǒng)的價(jià)值，兼顧不同利益的協(xié)調(diào)。

河北的新能源發(fā)展才剛剛起步，作用有限，最好的替代能源當(dāng)然是天然氣，但天然氣的供應(yīng)比較短缺，每個(gè)地方都需要，能否分給河北，這取決于很多因素。例如，鋼鐵行業(yè)，很多專家學(xué)者的產(chǎn)能過(guò)剩論調(diào)并沒(méi)有解決實(shí)在問(wèn)題，實(shí)際上每次限制的同時(shí)都催生了一大批小的民營(yíng)鋼鐵企業(yè)，污染問(wèn)題積重難返。世界上的產(chǎn)業(yè)沒(méi)有先進(jìn)和落后之分，只有裝備、技術(shù)和工藝的落后先進(jìn)之分。如果說(shuō)河北要真正調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，那應(yīng)該是舉全省之力上些源頭性的循環(huán)經(jīng)濟(jì)項(xiàng)目。河北當(dāng)反思“兩高”行業(yè)引發(fā)污染的難題，因?yàn)楹颖敝挝鄄涣τ绊懙牟粌H僅是河北的天空。構(gòu)建生態(tài)倫理學(xué)的必要性，所謂生態(tài)倫理學(xué)，是指以研究生態(tài)道德為對(duì)象的一門科學(xué)。所謂生態(tài)道德，是指由一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件所決定的，以善惡標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)的，依靠人們的內(nèi)心信念、社會(huì)輿論和傳統(tǒng)習(xí)慣來(lái)維系的，調(diào)整人與自然環(huán)境之間關(guān)系的原則和規(guī)范的總和。河北省諸多龍頭企業(yè)，在完善企業(yè)社會(huì)責(zé)任方面，是集體意向性對(duì)生態(tài)倫理文明影響的最直接體現(xiàn)。由此，我們可以從這一角度深入發(fā)掘，將企業(yè)的集體意向性與生態(tài)倫理文明的建構(gòu)有機(jī)結(jié)合，來(lái)分析河北生態(tài)倫理文化建設(shè)與河北生態(tài)問(wèn)題的解決等問(wèn)題。

第一，集體意向性這一概念本身是借用現(xiàn)代西方哲學(xué)的一個(gè)術(shù)語(yǔ)來(lái)表達(dá)帶有價(jià)值取向的社會(huì)群體共同具有的心理狀態(tài)。從企業(yè)的角度來(lái)看，其所具有的價(jià)值取向即為利益的獲得。但是，當(dāng)企業(yè)的利益獲得影響到公共生存利益、生態(tài)環(huán)境等一系列問(wèn)題時(shí)，生態(tài)倫理所涉及的方方面面必然對(duì)其進(jìn)行反思與約束。一個(gè)社會(huì)群體中表現(xiàn)出的對(duì)政治權(quán)力、意識(shí)形態(tài)、國(guó)家法律、政黨的路線、方針、政策的集體贊成、認(rèn)同、接受、服從，或集體否定、拒絕、排斥、反抗等態(tài)度、信念、心理傾向以及社會(huì)群體的集體利益訴求、政治意愿和集體的社會(huì)實(shí)踐行為等。其現(xiàn)實(shí)狀況背后潛藏的是整個(gè)行業(yè)甚至整個(gè)民族的集體意向性。

第二，解決上述企業(yè)的贏利與污染的問(wèn)題，必然要以市場(chǎng)為導(dǎo)向。采取集體意向性中的共同價(jià)值取向?yàn)橐龑?dǎo)機(jī)制。深入分析，不難看出，諸多造成環(huán)境污染的企業(yè)，是忽略了企業(yè)在創(chuàng)造利潤(rùn)、產(chǎn)生價(jià)值的過(guò)程中所帶來(lái)的環(huán)境負(fù)面效應(yīng)。當(dāng)一個(gè)企業(yè)通過(guò)一種方式為其帶來(lái)巨大利潤(rùn)的時(shí)候，整個(gè)行業(yè)必然跟隨效仿，這是市場(chǎng)的本質(zhì)。由此，造成的環(huán)境問(wèn)題、帶來(lái)的生態(tài)倫理問(wèn)題，被追逐利益的諸多企業(yè)“被動(dòng)”忽視，在這里，我們不能說(shuō)其沒(méi)有注意到問(wèn)題的嚴(yán)重性，但是當(dāng)一個(gè)行業(yè)都進(jìn)行這樣的操作與“忽視”，集體意向性的體現(xiàn)尤為突出。甚至可以這樣說(shuō)，整個(gè)行業(yè)中的每個(gè)企業(yè)都因在“集體意向”的價(jià)值取向中，形成了一種莫名的被保護(hù)，一榮皆榮、一損皆損的價(jià)值取向，讓企業(yè)的發(fā)展，變得唯利是圖，忽視了社會(huì)責(zé)任及其帶來(lái)的嚴(yán)重后果。

第三，鑒于上述分析，政府出面加大整治力度是解決的必然路徑之一。例如2013年8月，河北省被央視曝光的14個(gè)問(wèn)題中已有10個(gè)完成整改。其中，央視報(bào)道的玉田縣窩洛沽橡膠生產(chǎn)聚集區(qū)內(nèi)310家小企業(yè)已全部停產(chǎn)；渠梁河4家熱鍍鋅廠生產(chǎn)設(shè)施已全部取締拆除；建邦鋼鐵公司停產(chǎn)整治；遵化市6家小石灰窯徹底拆除；黎河兩岸鐵選企業(yè)全部停產(chǎn)整治。可見(jiàn)，政府的工作力度與行政手段是必然選擇之一。但是，并非需要整個(gè)涉及污染的行業(yè)都進(jìn)行全面關(guān)閉，這本身不符合市場(chǎng)機(jī)制作用，還有可能帶來(lái)負(fù)面的社會(huì)生活成本增加。因此，應(yīng)充分利用新能源的價(jià)值，使得企業(yè)不單純依靠行政命令來(lái)避免污染，而是通過(guò)更為合乎市場(chǎng)運(yùn)作機(jī)制的方式，利用新能源、新技術(shù)來(lái)引導(dǎo)企業(yè)實(shí)現(xiàn)“贏利”的環(huán)境保護(hù)。也就是說(shuō)，在企業(yè)的運(yùn)作過(guò)程中，通過(guò)集體意向性的價(jià)值取向，優(yōu)先發(fā)展一批節(jié)能環(huán)保企業(yè)，同時(shí)通過(guò)市場(chǎng)機(jī)制實(shí)現(xiàn)贏利，這樣，必然引導(dǎo)整個(gè)行業(yè)的企業(yè)發(fā)展趨向這一模式，實(shí)現(xiàn)生態(tài)倫理文明的真正建構(gòu)。

主要參考文獻(xiàn)：

計(jì)劃生育論文范文6

關(guān)鍵詞：大學(xué)生創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境；個(gè)；優(yōu)化路徑

中圖分類號(hào)：G641　文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A　文章編號(hào)：1002－0845(2012)02－0149－04

《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010～2020)》指出，“我國(guó)學(xué)生適應(yīng)社會(huì)和就業(yè)創(chuàng)業(yè)的能力不強(qiáng)，創(chuàng)新型、實(shí)用型、復(fù)合型人才緊缺”，在第七章“高等教育”部分明確提出，要“提高人才培養(yǎng)質(zhì)量……推進(jìn)創(chuàng)業(yè)教育”。可見(jiàn)，加強(qiáng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育，既是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的時(shí)代要求，也是推進(jìn)我國(guó)高等教育科學(xué)發(fā)展的迫切需要。大學(xué)生的任何創(chuàng)業(yè)活動(dòng)都是在一定的社會(huì)環(huán)境下進(jìn)行的，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)環(huán)境的重要組成部分，也是影響大學(xué)生開展創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的重要因素。從校園文化視角分析大學(xué)生創(chuàng)業(yè)環(huán)境及其優(yōu)化路徑，對(duì)于改進(jìn)我國(guó)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

一、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境的內(nèi)涵

1.大學(xué)生創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境的概念辨析

對(duì)于創(chuàng)業(yè)環(huán)境概念的界定，許多學(xué)者從不同的角度對(duì)其進(jìn)行了探討，按不同觀點(diǎn)可將其歸結(jié)為三類：“平臺(tái)論”，即把創(chuàng)業(yè)環(huán)境看成是政府和社會(huì)為創(chuàng)業(yè)者創(chuàng)辦新企業(yè)所搭建的一個(gè)公共平臺(tái)；“因素論”，即把創(chuàng)業(yè)環(huán)境理解為影響創(chuàng)業(yè)行為的各種因素的組合；“系統(tǒng)論”，即把創(chuàng)業(yè)環(huán)境看作是融入各種創(chuàng)業(yè)環(huán)境要素的一個(gè)復(fù)雜系統(tǒng)，認(rèn)為，創(chuàng)業(yè)環(huán)境就是指創(chuàng)業(yè)者周圍的境況，是創(chuàng)業(yè)者及其企業(yè)產(chǎn)生、生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，由創(chuàng)業(yè)文化、政策、經(jīng)濟(jì)和技術(shù)等要素構(gòu)成，是多層面的有機(jī)整體。當(dāng)然，由于創(chuàng)業(yè)環(huán)境的內(nèi)涵和外延都很豐富，因而很難準(zhǔn)確界定其概念。借鑒“因素論”和“系統(tǒng)論”的觀點(diǎn)，筆者認(rèn)為，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)環(huán)境是指對(duì)大學(xué)生及其創(chuàng)新事業(yè)的產(chǎn)生、生存和發(fā)展具有促進(jìn)或制約作用的一系列外部綜合因素的有機(jī)整體。

創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)環(huán)境的子環(huán)境。近年來(lái)，國(guó)內(nèi)學(xué)者的研究成果很少涉及該領(lǐng)域。綜合國(guó)內(nèi)外關(guān)于創(chuàng)業(yè)環(huán)境、創(chuàng)業(yè)文化的研究成果，筆者認(rèn)為，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境是指家庭、大學(xué)及社會(huì)對(duì)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)行為和價(jià)值所持有的態(tài)度，以及形成創(chuàng)業(yè)文化氛圍的各要素所構(gòu)成的有機(jī)整體。本文主要是研究校園文化視閾下的大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境，即一所大學(xué)在長(zhǎng)期實(shí)施創(chuàng)業(yè)教育的過(guò)程中，對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)行為和價(jià)值所持的態(tài)度，以及形成“崇尚創(chuàng)業(yè)、鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)、寬容失敗”的創(chuàng)業(yè)文化氛圍的各要素所構(gòu)成的有機(jī)整體。正如復(fù)旦大學(xué)副校長(zhǎng)桂永浩所言，“大學(xué)的創(chuàng)業(yè)文化，應(yīng)該為學(xué)生的創(chuàng)業(yè)提供一種思維的可能。我們很難說(shuō)一個(gè)比賽、一節(jié)課、一場(chǎng)講座就能夠構(gòu)建起高校的創(chuàng)業(yè)氛圍，這應(yīng)該是一個(gè)整體”。

在校園文化視閾下，理性分析大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的文化環(huán)境，我們不難發(fā)現(xiàn)，其在特征上具有鮮明的“二元”屬性。其一，作為校園文化環(huán)境的子環(huán)境，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境具有整體性、復(fù)雜性、主導(dǎo)性和包容性等校園文化環(huán)境的共性特征。其二，作為以創(chuàng)業(yè)為主題的校園文化環(huán)境，其又具有與創(chuàng)業(yè)實(shí)踐和創(chuàng)業(yè)理念密切聯(lián)系的時(shí)代性、開放性與實(shí)踐性等個(gè)性特征，這也是其區(qū)別于校園文化環(huán)境中其他子環(huán)境的顯著特征。

2.大學(xué)生創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境的基本結(jié)構(gòu)

從文化形態(tài)學(xué)的角度，可將大學(xué)生創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境分為精神文化環(huán)境、制度文化環(huán)境、物質(zhì)文化環(huán)境和行為文化環(huán)境等四個(gè)子環(huán)境。校園文化視閾下的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神文化環(huán)境是指一所大學(xué)受一定的社會(huì)文化背景和意識(shí)形態(tài)的影響，長(zhǎng)期形成的由創(chuàng)業(yè)精神、創(chuàng)業(yè)哲學(xué)和創(chuàng)業(yè)價(jià)值觀念等構(gòu)成的精神成果的有機(jī)整體，既包括富含創(chuàng)業(yè)內(nèi)涵的大學(xué)校訓(xùn)等傳承傳統(tǒng)文化的物質(zhì)成果，也包括當(dāng)代校園文化中所蘊(yùn)涵的創(chuàng)業(yè)光榮的導(dǎo)向、創(chuàng)業(yè)教育研究的學(xué)術(shù)思想及主張等精神成果。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)制度文化環(huán)境是指由大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育制度體系、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)實(shí)體組織管理機(jī)制以及各級(jí)各類社會(huì)制度中有關(guān)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)實(shí)踐內(nèi)容等所構(gòu)成的有機(jī)整體。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)物質(zhì)文化環(huán)境是由大學(xué)為鼓勵(lì)和推進(jìn)大學(xué)生開展創(chuàng)業(yè)教育、創(chuàng)業(yè)實(shí)踐所提供的場(chǎng)所、資金、設(shè)備以及大學(xué)生創(chuàng)業(yè)實(shí)體等物質(zhì)資源構(gòu)成的有機(jī)整體。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)行為文化環(huán)境是由大學(xué)創(chuàng)業(yè)教育活動(dòng)、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)及教師創(chuàng)業(yè)研究活動(dòng)等行為構(gòu)成的有機(jī)整體。在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境內(nèi)部，各子環(huán)境在自成一體的同時(shí)，又相互聯(lián)系和相互影響著。精神文化環(huán)境規(guī)定和制約著其他三個(gè)子環(huán)境，而制度文化環(huán)境、物質(zhì)文化環(huán)境和行為文化環(huán)境則是精神文化環(huán)境的保障和體現(xiàn)，對(duì)精神文化環(huán)境的形成具有重要的影響作用，四個(gè)子環(huán)境構(gòu)成了有機(jī)的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境系統(tǒng)。該有機(jī)整體各要素間的綜合效應(yīng)、協(xié)同作用或多或少地影響著大學(xué)生的價(jià)值觀念、思維習(xí)慣和行為方式，是大學(xué)生及其創(chuàng)新事業(yè)存在、發(fā)展的基本條件，也是促進(jìn)或制約大學(xué)生開展有序、有效、有度的創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的精神力量。

二、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境的個(gè)

創(chuàng)業(yè)教育的關(guān)鍵在于培養(yǎng)人的創(chuàng)新能力和創(chuàng)造能力，而這種創(chuàng)新和創(chuàng)造的能力必須通過(guò)專業(yè)知識(shí)的熏陶和人文精神的激發(fā)才能生成。正如著名教育家陶行知所說(shuō)：“一種生機(jī)勃勃、穩(wěn)定和諧、健康向上的環(huán)境氛圍，本身就具有廣泛的教育功能。”因此，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境不僅是大學(xué)校園文化環(huán)境的重要組成部分，也是推動(dòng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育發(fā)展的重要載體，其在創(chuàng)業(yè)型人才培養(yǎng)過(guò)程中所具有的目標(biāo)導(dǎo)向、品質(zhì)優(yōu)化、能力提升等功能是不容忽視的。

1.目標(biāo)導(dǎo)向功能

良好的創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境是培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)型人才必備的土壤。也是促使大學(xué)生萌發(fā)創(chuàng)業(yè)意識(shí)的必要條件。在不具備客觀創(chuàng)業(yè)條件的情況下，可充分發(fā)揮創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境的目標(biāo)導(dǎo)向功能，包括人生價(jià)值導(dǎo)向、行為目標(biāo)導(dǎo)向、職業(yè)發(fā)展導(dǎo)向等，使大學(xué)生樹立創(chuàng)業(yè)意識(shí)，端正創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)他們的創(chuàng)業(yè)興趣。如果學(xué)校對(duì)在校大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)行為能夠給予經(jīng)常性的支持，積極宣傳成功校友的創(chuàng)業(yè)事跡，并鼓勵(lì)大學(xué)生開展創(chuàng)業(yè)主題活動(dòng)，則易使大學(xué)生形成“創(chuàng)業(yè)光榮”、“創(chuàng)業(yè)不可畏”等意識(shí)，使他們能夠積極參加創(chuàng)業(yè)教育實(shí)踐活動(dòng)。2010年，在滬教育部直屬高校畢業(yè)生就業(yè)工作協(xié)作組圍繞“大學(xué)生創(chuàng)業(yè)環(huán)境”這一主題，面向全國(guó)高校、大學(xué)生及已創(chuàng)業(yè)大學(xué)生群體進(jìn)行了專題調(diào)查(下文簡(jiǎn)稱“創(chuàng)業(yè)環(huán)境調(diào)查”)。在10 674名受訪在校大學(xué)生中，創(chuàng)業(yè)意識(shí)較弱的占64.9％，沒(méi)有創(chuàng)業(yè)計(jì)劃的占80.8％。受訪高校、大學(xué)生和已創(chuàng)業(yè)大學(xué)生中認(rèn)為“目前自主創(chuàng)業(yè)大學(xué)生的數(shù)量少”的比例分別為73.9％、47.6％和46.2％。與美國(guó)、英國(guó)、日本等創(chuàng)業(yè)教育發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我國(guó)創(chuàng)業(yè)意識(shí)較薄弱的在校大學(xué)生所占比例高得驚人。在已創(chuàng)業(yè)大學(xué)生“走上創(chuàng)業(yè)之路的最直接因素”調(diào)查中，選擇“崇拜企業(yè)家和創(chuàng)業(yè)成功人士”、“追求個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)”的分別占45％和44.6％，而選擇“學(xué)校的鼓勵(lì)和引導(dǎo)”的僅占25.2％，這說(shuō)明創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境具有較強(qiáng)的目標(biāo)導(dǎo)向功能，同時(shí)也反映出我國(guó)高校的創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境相對(duì)

落后的現(xiàn)實(shí)。

2.品質(zhì)優(yōu)化功能

良好的創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境有助于大學(xué)生形成“開拓創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)、兼容并蓄、果敢堅(jiān)韌、合作共生”的文化精神，更有助于大學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我、完善自我和發(fā)展自我，促進(jìn)其主動(dòng)圍繞創(chuàng)業(yè)選擇，設(shè)計(jì)自己的價(jià)值目標(biāo)、職業(yè)追求、學(xué)習(xí)形式和生活方式，從而塑造兼具創(chuàng)新性、獨(dú)立性、敢為性、適應(yīng)性、外向性、合作性的個(gè)性心理品質(zhì)。這些既是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的重要組成部分，也是創(chuàng)業(yè)取得成功的重要影響因素。在“創(chuàng)業(yè)環(huán)境調(diào)查”中，受訪的在校大學(xué)生中，認(rèn)為創(chuàng)業(yè)應(yīng)該具有“強(qiáng)烈的創(chuàng)新和挑戰(zhàn)的精神”和“較強(qiáng)的風(fēng)險(xiǎn)承受能力”兩項(xiàng)素質(zhì)的比例分別為68.4％和54.4％，略高于其他非個(gè)性心理品質(zhì)的素質(zhì)選項(xiàng)。而受訪的已創(chuàng)業(yè)大學(xué)生中，認(rèn)為創(chuàng)業(yè)應(yīng)該具有“強(qiáng)烈的創(chuàng)新和挑戰(zhàn)的精神”和“較強(qiáng)的風(fēng)險(xiǎn)承受能力”兩項(xiàng)素質(zhì)的比例則分別為58.6％和49.3％，雖然與在校大學(xué)生的看法略有不同，但明顯高于其他非個(gè)性心理品質(zhì)的素質(zhì)選項(xiàng)。受訪的已創(chuàng)業(yè)大學(xué)生中，認(rèn)為“良好的心態(tài)”、“堅(jiān)強(qiáng)的信念和良好的心理素質(zhì)”是創(chuàng)業(yè)成敗的主要影響因素的比例分別為33.3％和24.1％。

3.能力提升功能

大學(xué)生創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境既是創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境的校園表現(xiàn)形態(tài)，也是構(gòu)成大學(xué)生創(chuàng)業(yè)環(huán)境的校園文化要素，從形式到內(nèi)容均具有較強(qiáng)的創(chuàng)業(yè)屬性。校園內(nèi)開展的與創(chuàng)業(yè)有關(guān)的理論學(xué)習(xí)活動(dòng)、創(chuàng)業(yè)文化活動(dòng)、創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)等，既為大學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)業(yè)基本理論知識(shí)創(chuàng)造了條件，也為培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力提供了空間。在“創(chuàng)業(yè)環(huán)境調(diào)查”中，有59.8％的已創(chuàng)業(yè)大學(xué)生認(rèn)為“自身能力”是“影響大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成敗的主要因素”，而絕大多數(shù)已創(chuàng)業(yè)大學(xué)生則認(rèn)為大學(xué)階段的社會(huì)實(shí)踐、擔(dān)任學(xué)生干部職務(wù)、各類社會(huì)兼職、專業(yè)見(jiàn)習(xí)實(shí)習(xí)、模擬創(chuàng)業(yè)活動(dòng)等經(jīng)歷，能較好地幫助他們提高創(chuàng)業(yè)能力。

與廣義的校園文化環(huán)境相比，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境雖具有校園文化環(huán)境的共，但其所具有的約束、凝聚、娛樂(lè)、社會(huì)、審美等功能的體現(xiàn)不甚明顯。創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境還具有鮮明的個(gè)，如目標(biāo)導(dǎo)向、品質(zhì)優(yōu)化、能力提升等，當(dāng)上述功能被賦予了創(chuàng)業(yè)內(nèi)涵后則顯得更為具體、更為生動(dòng)、更具特色，主要體現(xiàn)在創(chuàng)業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的提升兩個(gè)方面。

三、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境的整體優(yōu)化路徑

目前，我國(guó)的基礎(chǔ)教育教學(xué)中存在著重整體輕個(gè)性、重紀(jì)律輕膽識(shí)、重道德輕財(cái)富等現(xiàn)象，學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)業(yè)意識(shí)、創(chuàng)業(yè)精神、創(chuàng)業(yè)素質(zhì)等的形成缺乏孕育的土壤。由于歷史的原因，使人們養(yǎng)成了“等、靠、要”的依賴思想，扼殺了創(chuàng)業(yè)所必需的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造意識(shí)；害怕失敗、嘲笑失敗的文化氛圍使許多大學(xué)生安于平穩(wěn)，不思進(jìn)取。這些文化上的負(fù)累，對(duì)于特別需要協(xié)作精神、創(chuàng)造精神和進(jìn)取精神的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者而言，自然會(huì)產(chǎn)生相當(dāng)大的負(fù)面影響。在“創(chuàng)業(yè)環(huán)境調(diào)查”中，受訪的已創(chuàng)業(yè)大學(xué)生對(duì)“支持、鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)的文化環(huán)境”表示“不滿意”、“一般”的比例分別為27％和47.7％，認(rèn)為“高校針對(duì)大學(xué)生進(jìn)行的創(chuàng)業(yè)教育和創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)還不夠”、“關(guān)注創(chuàng)業(yè)、鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)的氛圍尚未形成”是“目前創(chuàng)業(yè)環(huán)境存在的主要問(wèn)題”的大學(xué)生所占的比例分別為51.7％和39.8％。由此可見(jiàn)，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的文化環(huán)境已成為影響大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)熱情和創(chuàng)業(yè)成效的重要因素，在客觀上弱化了創(chuàng)業(yè)教育的效果。筆者認(rèn)為，高校可通過(guò)明晰創(chuàng)業(yè)教育理念、完善創(chuàng)業(yè)教育機(jī)制、更新創(chuàng)業(yè)文化設(shè)施、豐富創(chuàng)業(yè)主題活動(dòng)等路徑，整體優(yōu)化大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的文化環(huán)境，使之更加有利于創(chuàng)業(yè)教育的開展。

1.明晰創(chuàng)業(yè)教育理念，優(yōu)化精神文化環(huán)境

創(chuàng)業(yè)教育理念是校園創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境的靈魂，也是優(yōu)化創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境的核心內(nèi)容。在黨和國(guó)家大力倡導(dǎo)創(chuàng)業(yè)教育的背景下，高校在大學(xué)精神的培育過(guò)程中，要特別注重培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)觀念和創(chuàng)業(yè)精神，使其成為辦學(xué)的新理念和新思想。在“培養(yǎng)職業(yè)型與創(chuàng)業(yè)型公民――中英高等教育就業(yè)與創(chuàng)業(yè)論壇”上，英國(guó)諾丁漢特倫特大學(xué)副校長(zhǎng)PeterJones曾表示，“培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神，這是大學(xué)的責(zé)任”；英國(guó)國(guó)家大學(xué)生創(chuàng)業(yè)促進(jìn)委員會(huì)研究與教育部主任Paul D Hannon則認(rèn)為，“創(chuàng)業(yè)精神無(wú)處不在，如果不具備創(chuàng)業(yè)精神，就不可能為學(xué)生提供就業(yè)的機(jī)會(huì)，我們必須對(duì)大學(xué)生進(jìn)行投資，創(chuàng)業(yè)精神是年輕人在人生中必需具備的素質(zhì)”。創(chuàng)業(yè)教育要由“培養(yǎng)學(xué)生的適應(yīng)能力和求職能力”轉(zhuǎn)向“培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)業(yè)能力”。為此，高校可借鑒百森商學(xué)院的“為未來(lái)幾代人設(shè)定‘創(chuàng)業(yè)遺傳代碼’，以造就最具革命性的創(chuàng)業(yè)一代”的創(chuàng)業(yè)教育理念，明確開展創(chuàng)業(yè)教育的價(jià)值取向，把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)業(yè)精神、創(chuàng)業(yè)能力作為教育的指導(dǎo)思想乃至辦學(xué)宗旨，把創(chuàng)業(yè)型人才作為高校的培養(yǎng)目標(biāo)，注重培養(yǎng)學(xué)生的自主創(chuàng)業(yè)能力和獨(dú)立工作能力。

理念僅是形而上的東西，理念的核心內(nèi)核必須外化為師生的共同行動(dòng)，即在實(shí)踐中應(yīng)更新創(chuàng)業(yè)教育理念，完善人才培養(yǎng)方案，推進(jìn)校企間的合作，使開展“創(chuàng)業(yè)教育、培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)人才”的思想深入人心，從而最大限度地調(diào)動(dòng)師生員工開展優(yōu)化創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境活動(dòng)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

同時(shí)，還要充分利用廣播、校報(bào)、校園網(wǎng)、櫥窗等輿論陣地，大力宣傳創(chuàng)業(yè)教育的意義、措施及目標(biāo)，及時(shí)宣傳體現(xiàn)創(chuàng)業(yè)精神。創(chuàng)業(yè)意識(shí)及創(chuàng)業(yè)能力的校風(fēng)、校訓(xùn)和典型的人物及事件，努力在校園里形成“推崇創(chuàng)新、尊重創(chuàng)業(yè)、支持冒險(xiǎn)、寬容失敗”的精神文化環(huán)境。

2.完善創(chuàng)業(yè)教育機(jī)制。優(yōu)化制度文化環(huán)境

完善創(chuàng)業(yè)教育機(jī)制，優(yōu)化創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境的制度文化子環(huán)境，有助于克服傳統(tǒng)教育機(jī)制中存在的不足，從而推動(dòng)創(chuàng)業(yè)教育的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)提高創(chuàng)業(yè)型人才培養(yǎng)質(zhì)量的目的。在學(xué)校制度層面上，高校要按照現(xiàn)代大學(xué)制度的要求，圍繞創(chuàng)業(yè)型人才培養(yǎng)的目標(biāo)，從教學(xué)組織、創(chuàng)業(yè)文化、創(chuàng)業(yè)實(shí)踐、資金保障、質(zhì)量監(jiān)控、教師選聘等方面出臺(tái)相關(guān)政策，從而健全創(chuàng)業(yè)教育制度，努力形成有利于創(chuàng)業(yè)教育開展的科學(xué)機(jī)制。在辦學(xué)理念方面，許多高校都把“創(chuàng)業(yè)型人才”納入人才培養(yǎng)的目標(biāo)中。在教學(xué)管理方面，許多高校設(shè)立了創(chuàng)業(yè)實(shí)踐學(xué)分和創(chuàng)業(yè)課程學(xué)分，成立了大學(xué)生創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)委員會(huì)和創(chuàng)業(yè)教育研究所，具體指導(dǎo)、統(tǒng)籌學(xué)校的創(chuàng)業(yè)教育。高校還應(yīng)改革學(xué)籍管理制度，允許大學(xué)生休學(xué)保留學(xué)籍、推遲畢業(yè)或修滿學(xué)分提前畢業(yè)，方便其抓住時(shí)機(jī)進(jìn)行自主創(chuàng)業(yè)，以增強(qiáng)其創(chuàng)業(yè)意識(shí)，培養(yǎng)其實(shí)踐能力。在學(xué)生管理方面，應(yīng)主動(dòng)適應(yīng)創(chuàng)業(yè)型人才培養(yǎng)的要求，從內(nèi)容、形式和方法上改進(jìn)學(xué)生管理工作，讓學(xué)生在相當(dāng)自由的時(shí)間和空間里，圍繞自己確立的創(chuàng)業(yè)目標(biāo)自主學(xué)習(xí)知識(shí)、掌握技能，營(yíng)造有利于培養(yǎng)創(chuàng)新能力和創(chuàng)業(yè)能力的育人環(huán)境。具體措施包括：實(shí)行年級(jí)輔導(dǎo)員制和“導(dǎo)師制”、加強(qiáng)和改進(jìn)班主任工作、選拔優(yōu)秀的高年級(jí)學(xué)生兼任低年級(jí)的輔導(dǎo)員助理、提高他們的組織管理能力等。此外，還可建立創(chuàng)業(yè)獎(jiǎng)學(xué)金、創(chuàng)業(yè)種子基金、創(chuàng)業(yè)學(xué)分等激勵(lì)機(jī)制，調(diào)動(dòng)學(xué)生接受創(chuàng)業(yè)教育、從事創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的積極性，促使學(xué)生的創(chuàng)業(yè)行為由自發(fā)走向自覺(jué)。

同時(shí)，高校應(yīng)積極引導(dǎo)和鼓勵(lì)科研人員將成果迅速轉(zhuǎn)

化為生產(chǎn)力，促進(jìn)更多的人投身創(chuàng)業(yè)，增強(qiáng)高校科研人員的創(chuàng)業(yè)意識(shí)，改進(jìn)現(xiàn)行科研評(píng)價(jià)制度，進(jìn)一步優(yōu)化高校的創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境。此外，要通過(guò)開放辦學(xué)的方式，整合各種資源，積極搭建產(chǎn)學(xué)研合作平臺(tái)，促進(jìn)科研成果向創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目的轉(zhuǎn)化，增加創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目的科技含量，從而有效提高大學(xué)生機(jī)會(huì)型創(chuàng)業(yè)的比率。

3.更新創(chuàng)業(yè)文化設(shè)施，優(yōu)化物質(zhì)文化環(huán)境

物質(zhì)文化環(huán)境是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)教育思想的有形載體，也是優(yōu)化大學(xué)生創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境的基礎(chǔ)。當(dāng)前，高校應(yīng)建立科學(xué)的創(chuàng)業(yè)教育理念，加強(qiáng)物質(zhì)文化建設(shè)，尤其是能夠體現(xiàn)創(chuàng)業(yè)精神的學(xué)校標(biāo)志和文化設(shè)施等物質(zhì)文化環(huán)境的建設(shè)，及時(shí)更新創(chuàng)業(yè)成功人士宣傳畫廊、創(chuàng)業(yè)教育主題網(wǎng)站、創(chuàng)業(yè)教育標(biāo)語(yǔ)條幅等，重視大學(xué)生創(chuàng)業(yè)孵化園、咨詢中心、創(chuàng)業(yè)主題雕塑等創(chuàng)業(yè)教育場(chǎng)所和文化景觀的建設(shè)。有條件的高校還可組織編寫學(xué)校創(chuàng)業(yè)教育史和校友創(chuàng)業(yè)的成功案例集，創(chuàng)建學(xué)校創(chuàng)業(yè)教育陳列窒，通過(guò)資料記載和實(shí)物展示等方式，反映學(xué)校創(chuàng)業(yè)教育的歷程，記錄大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)事跡，進(jìn)一步豐富創(chuàng)業(yè)文化的物質(zhì)載體，利用創(chuàng)業(yè)文化物質(zhì)環(huán)境激發(fā)大學(xué)生內(nèi)心深處的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)業(yè)意識(shí)。

4.開展創(chuàng)業(yè)主題活動(dòng)，優(yōu)化行為文化環(huán)境

豐富的創(chuàng)業(yè)主題活動(dòng)既是培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)的重要載體，也是培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識(shí)、個(gè)性心理品質(zhì)和創(chuàng)業(yè)能力的重要渠道，具有加深創(chuàng)業(yè)文化積淀、濃厚創(chuàng)業(yè)文化氛圍、豐富創(chuàng)業(yè)文化內(nèi)容的重要作用。開展創(chuàng)業(yè)主題活動(dòng)，優(yōu)化行為文化環(huán)境，是優(yōu)化大學(xué)生創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境的關(guān)鍵所在。

開展豐富多彩的創(chuàng)業(yè)文化活動(dòng)。高校應(yīng)在校園文化活動(dòng)中滲透創(chuàng)業(yè)教育的內(nèi)容，積極組織大學(xué)生開展一系列有特色的創(chuàng)業(yè)文化活動(dòng)，調(diào)動(dòng)受創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境浸潤(rùn)的大學(xué)生參與優(yōu)化行為文化環(huán)境建設(shè)的積極性，自覺(jué)培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)、個(gè)性心理品質(zhì)和創(chuàng)業(yè)能力。如南京大學(xué)經(jīng)常邀請(qǐng)校內(nèi)外專家和商界精英為學(xué)生開展創(chuàng)業(yè)講座、創(chuàng)業(yè)沙龍、財(cái)富故事會(huì)等活動(dòng)，還舉辦了創(chuàng)業(yè)文化節(jié)、創(chuàng)業(yè)事跡報(bào)告會(huì)、創(chuàng)業(yè)演講賽、創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽、創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)班等活動(dòng)，并結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)開展模擬股市競(jìng)賽、商務(wù)談判大賽、廣告策劃大賽、公關(guān)大賽等與創(chuàng)業(yè)教育密切相關(guān)的專業(yè)比賽活動(dòng)，促使創(chuàng)業(yè)教育的第一、二課堂聯(lián)系更為緊密，有目的地培養(yǎng)了學(xué)生的組織能力、表達(dá)能力、動(dòng)手能力、交際能力和協(xié)作能力，逐步提高了學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力。條件成熟時(shí)，高校還可通過(guò)打造創(chuàng)業(yè)文化品牌、傳唱?jiǎng)?chuàng)業(yè)歌曲、統(tǒng)一創(chuàng)業(yè)標(biāo)志等途徑，提高大學(xué)生對(duì)創(chuàng)業(yè)精神的認(rèn)同感。

加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)型學(xué)生社團(tuán)組織的建設(shè)。創(chuàng)業(yè)型學(xué)生社團(tuán)也是高校對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)意識(shí)培養(yǎng)和技能教育的有效載體。學(xué)校應(yīng)鼓勵(lì)和倡導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)建有利于創(chuàng)業(yè)教育開展的創(chuàng)業(yè)型學(xué)生社團(tuán)，大力支持學(xué)生開展以創(chuàng)業(yè)為主題的社團(tuán)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)和創(chuàng)業(yè)能力。如許多高校建立了大學(xué)生創(chuàng)業(yè)協(xié)會(huì)、創(chuàng)業(yè)俱樂(lè)部等創(chuàng)業(yè)型學(xué)生社團(tuán)，志趣相投的同學(xué)在一起相互學(xué)習(xí)，相互激勵(lì)，共同開展創(chuàng)業(yè)文化活動(dòng)。另外，一些高校還將未來(lái)企業(yè)家協(xié)會(huì)、攝影俱樂(lè)部、法律咨詢服務(wù)社、勤工助學(xué)服務(wù)中心、家教服務(wù)中心等傳統(tǒng)社團(tuán)按照創(chuàng)業(yè)理念進(jìn)行“經(jīng)營(yíng)管理”。