前言：中文期刊網(wǎng)精心挑選了語文教學(xué)的認(rèn)識范文供你參考和學(xué)習(xí)，希望我們的參考范文能激發(fā)你的文章創(chuàng)作靈感，歡迎閱讀。
語文教學(xué)的認(rèn)識范文1
語文和數(shù)學(xué)相比，也許語文更具表演性，作為一名語文教師，我深刻體會到，把知識與審美融合起來的重要性。那么，如何把教學(xué)方法升華為教學(xué)藝術(shù)，使學(xué)生在愉悅中學(xué)習(xí)呢？我覺得語文教學(xué)藝術(shù)必然要表現(xiàn)出以下三方面的特征：
（一）語文教學(xué)藝術(shù)必須具有形象生動的特點(diǎn)
教師若把理論知識單一地傳授給學(xué)生，那無疑是枯燥的，而對學(xué)生來說并不一定能懂。所以，在教學(xué)過程中，教師要把抽象的理論知識形象化、具體化，變?yōu)閷W(xué)生易于接受的知識。這可以借助圖畫、幻燈、多媒體等手段直接再現(xiàn)形象，如《火燒云》一文講“這的火燒云變化極多”，這句主要是說明火燒云的顏色多，變化快的特點(diǎn)，為了讓學(xué)生更深刻地體會到這一點(diǎn)，可找有關(guān)錄像放映，真切感受“火燒云的絢麗奪目。也可通過教師的形象性語言的描述，使學(xué)生感受到火燒云的美麗。如《長城》一文，為了讓學(xué)生認(rèn)識到長城是我國古代勞動人民血汗和智慧的結(jié)晶，是世界歷史上的偉大奇跡，課始教師對學(xué)生講解，長城對我們來說不僅是一個偉大的建筑，它甚至是我們中華民族的象征。外國人一提起中國首先想到的通常就是長城。由于古代的統(tǒng)治者修筑長城的目的是為了防御外敵的入侵，使得長城被賦予了一種自強(qiáng)不息、抵御外辱的精神，有了護(hù)國安邦的使命。它被印上了人民幣，被寫進(jìn)了國歌，為無數(shù)文人墨客所歌頌。此時學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性被充分激發(fā)起來，自然而然地已投入到課文內(nèi)容中去了。
由此可見，語文教學(xué)藝術(shù)的形象性是學(xué)生理解、接受知識的首要條件。
（二）語文教學(xué)藝術(shù)必須用情感性去感染學(xué)生
一個演員如果表演沒有感情，這個演員必定是不合格的，也必當(dāng)受到觀眾的唾棄。那么，如果一個教師上的課沒有感情，神情淡漠、語言乏味，也必然影響學(xué)生的情緒，從而達(dá)不到教學(xué)效果。
課堂教學(xué)是教育教學(xué)的主戰(zhàn)場，抓好了課堂教學(xué)，教育就算成功了一半。因此，課堂上，教師應(yīng)情緒飽滿，激情洋溢，語調(diào)抑揚(yáng)頓挫，學(xué)生的情緒情感才會被感染和激發(fā)，師生才會彈奏教育教學(xué)的美妙樂章。俗話說：“感人心者，莫先乎情。”只要師生之間引起了情感共鳴，枯燥、乏味的教學(xué)過程就會變得輕松而愉快。在這樣的課堂氛圍中，教師愈講愈起勁，就能充分調(diào)動自己的語言表達(dá)能力、綜合概括能力及組織指揮能力，學(xué)生愈發(fā)愈有趣，就更能刺激他們的記憶力、理解力及調(diào)動原有知識的能力。師生間能如此默契的配合，何愁育不出良才呢？相反，如果師生間缺乏交流，缺乏搞好教學(xué)工作的共識，學(xué)生從內(nèi)心里不喜歡你、不信任你、不尊重你，那么你的話學(xué)生就不會用心去聽；你提的問，學(xué)生就不會用心去想；甚至連你所教的學(xué)科，學(xué)生都不會喜歡。如果造成這種局面，搞好教育教學(xué)工作又如何談起呢？
記得我在剛接一班的時候，心中失望了好一陣子，簡直沒有信心能否把這個班帶出來。但后來的實(shí)踐證明，教師的情感與關(guān)愛能創(chuàng)造神話、能變荒涼為綠洲，更能將“死馬”醫(yī)成“活馬”，這個班46人，語文基礎(chǔ)差，口語表達(dá)能力不強(qiáng)。針對這些情況，我利用在晚自習(xí)，節(jié)假日找學(xué)生談話，進(jìn)行家訪。掌握全班情況后，我首先在班上培養(yǎng)正確的輿論向?qū)А床M(jìn)取，遇難而上。把學(xué)生的勁先鼓起來，情緒先調(diào)動起來。然后利用空閑的時間給學(xué)生補(bǔ)課。學(xué)生看到我犧牲自己的休息時間而不計(jì)報酬，一心放在班級工作及語文教學(xué)上，自然人人非常感激，學(xué)習(xí)也就更加積極主動了。有些生活上有問題、經(jīng)濟(jì)上有困難的學(xué)生，我也盡力幫助他們，俗話說：“人非草木，孰能無情？”就算是一塊頑石，只要你誠心對待，以情換情，他也會被感化，心甘情愿的按照你確定的目標(biāo)去奮斗。
（三）語文教學(xué)藝術(shù)必須具備創(chuàng)造性
當(dāng)今的孩子們最缺乏的是什么？是生動的實(shí)踐、豐富的體驗(yàn)、大膽的懷疑、無拘無束的展示，缺少解放和創(chuàng)造。教育，首先是人學(xué)，以學(xué)生為本，以學(xué)生的發(fā)展為本。只有把學(xué)生放到學(xué)習(xí)的中心地位，才能喚醒他們的主體意識和創(chuàng)造潛能，學(xué)生才會發(fā)揮自己的聰明才智去創(chuàng)造，去體現(xiàn)自己最大的價值。全國小語研究會理事長崔巒曾在一次教學(xué)活動的閉幕式上說：“當(dāng)前的小學(xué)語文教學(xué)，從總體上說，在觀念、模式、方法等方面，還存在著不少妨礙學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力發(fā)展的問題。”也就是說，教師仍處于主體地位，學(xué)生仍然是被老師“牽著鼻子走”。我們的教學(xué)藝術(shù)盡管也呈現(xiàn)出千姿百態(tài)，但仍缺少學(xué)生的自學(xué)、自悟、自得。因此，我們必須把主體地位讓給學(xué)生，著力培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識，提高自己在教學(xué)藝術(shù)方面的創(chuàng)新能力，發(fā)展學(xué)生的思維。如教學(xué)《巨人的花園》、《狼和小羊》這些文章時，很多老師都讓學(xué)生寫了續(xù)編故事，很好地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個想象的情境，給學(xué)生以想象的余地，記得我還讓學(xué)生寫了《小貓釣魚》新編，結(jié)果新奇有趣，有的寫小貓改正了三心二意的壞毛病后，釣魚技術(shù)日漸精湛，去參加釣魚比賽得了第一名；有的講小貓和老貓回家進(jìn)行了豐富的魚大餐等等，想象力之豐富，讓我出乎意料。可見，教師在教學(xué)藝術(shù)方面，稍稍注入一些新變動，所取得的效果往往是你意想不到的滿意。
語文教學(xué)的認(rèn)識范文2
一、創(chuàng)設(shè)輕松愉快、有利于學(xué)生自主發(fā)展的課堂氣氛，是創(chuàng)新教育的前提
教師應(yīng)在教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)一種使學(xué)生感到安全的、寬容的和有利于其自主發(fā)展的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生減少焦慮，不怕出現(xiàn)語言錯誤，敢于說出自己的想法。現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為：學(xué)生只有在民主、平等的教育氛圍中才能迸發(fā)出想象與創(chuàng)新的火花。我在教學(xué)中常給每一個學(xué)生以展示自己才能和水平的機(jī)會，還特別創(chuàng)造條件，給后進(jìn)生發(fā)表意見的機(jī)會。允許學(xué)生犯錯誤，給他們改正錯誤的機(jī)會。還引導(dǎo)學(xué)生相互尊重、相互關(guān)心，這樣學(xué)生的身心得到了解放，能夠積極主動地去探索去創(chuàng)造。
二、變“教”為導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生自主參與是創(chuàng)新教育的關(guān)鍵
教師的職責(zé)主要不在于“教”，而在于指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)”。教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法是優(yōu)化教育的重要原則。著名教育家葉圣陶先生說過“教是為了不需要教”，“不教是為了養(yǎng)成學(xué)生有一輩子自學(xué)的能力。”因此指導(dǎo)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，真正變“教”為“導(dǎo)”是創(chuàng)新教育的關(guān)鍵所在。在教學(xué)過程中我常采取這種教學(xué)方法，首先讓學(xué)生自讀課文，談?wù)勛约旱目捶ǎ岢鲆呻y問題，讓全體學(xué)生一起動腦解決問題。然后教師提出問題，讓學(xué)生獨(dú)立思考。最后讓學(xué)生向教師質(zhì)疑，教師引導(dǎo)學(xué)生找出答案。如在講《駱路梨花》一文時，學(xué)生自學(xué)后，有學(xué)生問：“為什么不采用順敘的寫法呢？”我便順勢引導(dǎo)，讓學(xué)生展開討論，并講解倒敘和插敘的好處，讓學(xué)生明白：此文寫作時采用倒敘和插敘，不僅使文章波瀾起伏，引人入勝，而且結(jié)構(gòu)緊湊，又疏密有致。在這樣的教學(xué)過程中，學(xué)生不再是消極的接受者，而是主動的求知者，學(xué)生的應(yīng)變素質(zhì)和創(chuàng)新能？
三、創(chuàng)設(shè)新情景，導(dǎo)入新視角，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識是創(chuàng)新教育行之有效的方法
在教學(xué)過程是，創(chuàng)設(shè)新情景，進(jìn)行視角轉(zhuǎn)換有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。例如：我在講完《皇帝的新裝》之后，提出了這樣的問題：同學(xué)們仔細(xì)想一想，我們身邊有沒有像課文中的皇帝和大臣一樣的人？學(xué)生展開激烈的討論，有的說：“我媽媽新買的衣服別人都說漂亮，可我一點(diǎn)都不覺得漂亮。”有的說：“爸爸帶我去拜訪他的朋友，他的朋友都說我長高了，長得越來越漂亮了，可我覺得沒什么變化。”等等。由此可以看出學(xué)生已經(jīng)領(lǐng)會了課文所蘊(yùn)含的意思，學(xué)生的積極性被調(diào)動起來了，學(xué)生的思維被激活了，課堂氣氛也活躍了。
四、勇于質(zhì)疑，善于求異是創(chuàng)新教育的最高境界
學(xué)生能質(zhì)疑，表明他已對問題進(jìn)行了思考，在發(fā)現(xiàn)過程中已有所探索，已在進(jìn)行創(chuàng)新思維活動。正如愛因斯坦說：“提出一個問題往往比解決一個問題更重要。”教師應(yīng)鼓勵學(xué)生質(zhì)疑問難，培養(yǎng)他們敢于標(biāo)新立異、敢于逾越常規(guī)、敢于想象猜測、敢言別人所未曾言、敢做別人所未做，寧愿冒犯錯誤的風(fēng)險，也不要把自己束縛在一個狹小的框內(nèi)的創(chuàng)造品格。教師一方面要引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)常換個角度看問題，多問幾個為什么，以便從多角度探索求異；另一方面，要引導(dǎo)學(xué)生廣泛聯(lián)想，對學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維訓(xùn)練；再就是幫助學(xué)生歸納、總結(jié)，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)新問題。如在學(xué)習(xí)《濫竽充數(shù)》一文后，可以引導(dǎo)學(xué)生從不同角度去思考：“是什么原因造成了南郭先生能夠?yàn)E竽充數(shù)？又給了我們哪些啟示呢？”鼓勵學(xué)生敢于提出自己新穎的見解，學(xué)生便可從南郭先生自身、齊宣王、眾吹竽手、社會等不同角度去思考，從而得出為同的結(jié)論，并讓學(xué)生寫出《濫竽充數(shù)的啟示》一文。這樣不僅激發(fā)了學(xué)生探求知識的興趣，而且極大地調(diào)動了學(xué)生勇于質(zhì)疑、善于質(zhì)疑的積極性。
語文教學(xué)的認(rèn)識范文3
【關(guān)鍵詞】 小學(xué)語文；教學(xué)；分析
【中圖分類號】G62 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】B 【文章編號】2095-3089（2013）20-0-01
教育是知識創(chuàng)新、傳播應(yīng)用的重要陣地，也是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)新人才的重要陣地。隨著小學(xué)語文課堂教學(xué)改革的不斷深入，當(dāng)前的小學(xué)語文課堂教學(xué)存在的諸多問題日益突出，這些問題的存在已經(jīng)影響到了小學(xué)語文課堂教學(xué)的有效性，所以當(dāng)前必須要采取行之有效的策略來提高小學(xué)語文課堂教學(xué)的有效性。
1 小學(xué)語文教學(xué)現(xiàn)狀
縱觀我國目前的小學(xué)語文教學(xué)，教師多從課本知識設(shè)計(jì)教學(xué)活動，確定教學(xué)內(nèi)容、制定教學(xué)方法，但是教授的內(nèi)容學(xué)生是否真正需要，教師卻很少關(guān)心。這樣的課堂氛圍壓抑甚至扼殺了學(xué)生創(chuàng)造思維的火花，小學(xué)語文教育在教學(xué)的最初階段，創(chuàng)新思維的培養(yǎng)至關(guān)重要。我們應(yīng)給予民主的氛圍，激發(fā)創(chuàng)新思維，從小培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
1.1傳統(tǒng)小學(xué)語文的發(fā)展現(xiàn)狀。有什么樣的教學(xué)理念就決定了有什么樣的教學(xué)行為，從不同的教學(xué)行為中也可以反映出不同的教學(xué)理念，所以如果小學(xué)語文課堂教學(xué)理念落后于時代要求，就好比是大海上的航船迷失了方向。目前就是因?yàn)樾W(xué)語文教學(xué)理念的落后才會在現(xiàn)在的小學(xué)語文課堂上仍然存在師生一問一答的教學(xué)模式、教師講、學(xué)生聽的傳統(tǒng)灌輸式教學(xué)模式及學(xué)生完全放任自由的教學(xué)模式。
1.2突破原來的教學(xué)模式。要想叫學(xué)生喜歡上文本，教師首先必須是文本的知音，用自身的感悟了解文本，拓展開發(fā)文本，做到胸有成竹，只有這樣，才可能“厚積而薄發(fā)”，才可能吸引、感染學(xué)生。目前的很多小學(xué)語文教師都感覺很累，因?yàn)樗麄兌际窃诒M心盡力地去備課、上課及做輔導(dǎo)，幾乎要從早忙到晚，但是效果甚微。造成這樣的結(jié)果的原因就是教育理念上的缺失，大部分的小學(xué)語文教師沒能從教學(xué)模式及教學(xué)方法等方面去改善過去那種幾十年重復(fù)不變的勞動。其次，小學(xué)生的作文水平及閱讀能力低下。
2 創(chuàng)新原來的教學(xué)模式
語文課堂的最為突出的特點(diǎn)就是工具性與人文性的統(tǒng)一，所以小學(xué)語文教師一定要從語文課堂教學(xué)的這個突出特點(diǎn)出發(fā)，然后認(rèn)真領(lǐng)會教材編寫意圖，對教材文本要從整體上準(zhǔn)確把握，然后再從小學(xué)生的實(shí)際需求考慮來選擇適合小學(xué)生理解和把握的教法和策略，使學(xué)生真正能掌握小學(xué)語文涉及的必備知識，并且對這些知識要消化好，使其成為學(xué)生日后學(xué)習(xí)和生活必備的工具。
2.1改變教師的教學(xué)方式。教師要從思想上真正樹立“以學(xué)生發(fā)展為本”的閱讀教學(xué)觀念，堅(jiān)決祛除“課堂代替閱讀”的弊病，要不斷激發(fā)和培養(yǎng)小學(xué)生的閱讀興趣和良好的閱讀習(xí)慣。其次，教師要盡力通過減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)的方式多留給學(xué)生讀書的時間，讓小學(xué)生能有時間去讀自己喜歡讀的書。再次，教師要多注意向?qū)W生傳授相關(guān)閱讀技巧及方法，使學(xué)生都能做到在閱讀過程中實(shí)現(xiàn)知識的積累。最后，教師要努力為學(xué)生創(chuàng)造閱讀的良好條件，積極創(chuàng)造機(jī)會讓學(xué)生能有書讀，有喜歡的書讀，只有這樣才能有效激發(fā)學(xué)生的讀書興趣。
2.2提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生若能大膽發(fā)現(xiàn)，不但能使學(xué)生感悟到文本魅力，而且能激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。記得哪位名師說過：一個充滿活力、興趣盎然的語文課堂，是“目中有人”，關(guān)注每個生命個體成長的課堂，課堂中的每個環(huán)節(jié)、每個活動都向每個孩子開放；一個充滿活力、興趣盎然的語文課堂，是“心中有文”，讓每個文字充滿生命靈性的課堂，每一個文字有顏色、有聲音、有味道、有場景、有情節(jié)，如一幅幅繽紛的畫卷在孩子們心中流淌；一個充滿活力、興趣盎然的語文課堂，是“胸中有略”，教師于細(xì)節(jié)處匠心獨(dú)運(yùn)、于毫微處引思啟智，激勵、啟發(fā)、引領(lǐng)學(xué)生，不斷豐富孩子們認(rèn)知體系的課堂，讓每個孩子感受到生命與智慧的共同成長。
3 培養(yǎng)好學(xué)生良好的能力
小學(xué)語文教師要不斷提高自身綜合教學(xué)素質(zhì)之外，學(xué)校及主管教育部門也應(yīng)注重對小學(xué)語文教師能力的培養(yǎng)，不但要不斷加大對小學(xué)語文教師的培訓(xùn)投入力度，而且還要通過制定獎懲措施來激發(fā)小學(xué)語文教師的自主學(xué)習(xí)激情，要鼓勵他們都能不斷更新和改革教學(xué)方法，要勇于創(chuàng)新，要盡力突破傳統(tǒng)小學(xué)語文教學(xué)模式的束縛，逐漸提高小學(xué)語文教學(xué)的效果。
3.1老式教學(xué)對學(xué)生思維的束縛。低年級學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)決定了他們根本不能保持比較持久的注意力，還是老師的教學(xué)策略出現(xiàn)了問題呢？目前的很多小學(xué)語文教師在課堂教學(xué)實(shí)施中存在語言太過于成人化，教學(xué)方式也太單一，教學(xué)節(jié)奏過慢或過快，師生之間的交流貧乏，不注重激發(fā)學(xué)生課堂的主動權(quán)和主體性，課堂教學(xué)氛圍沉悶，教學(xué)課堂提問設(shè)計(jì)不合理，缺乏靈活性等問題。
3.2增加學(xué)生的創(chuàng)新能力。我們都能將文本踏踏實(shí)實(shí)地品讀與感悟，讓學(xué)生感受到語言的魅力，一定能培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣。學(xué)生也會從閱讀中逐步品味到祖國語言的形象美、意境美、思想美，感悟到中華文化的博大精深，從而產(chǎn)生“熱愛祖國語言文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情”。
4 結(jié)語
當(dāng)今社會激烈的競爭歸根結(jié)底在于人才的能力競爭，創(chuàng)新思維從學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)小學(xué)語文抓起，不僅對學(xué)生是一筆競爭的財(cái)富，也能對推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步產(chǎn)生巨大動力。讓我們用真心來關(guān)愛每個孩子，用慧心來喚醒每個文字，用匠心來雕琢每一個細(xì)節(jié)，那一個個充滿靈動的語文課堂將在我們的手中誕生！
參考文獻(xiàn)
[1]崔巒等.適應(yīng)時代要求深化小學(xué)語文教學(xué)改革[J].課程?教材?教法，1998（7）：21-23
語文教學(xué)的認(rèn)識范文4
一、采取多元評價,調(diào)動學(xué)生的積極性
學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的提高是高效語文教學(xué)的基礎(chǔ),教師要充分調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。高中語文教學(xué)中改變舊的學(xué)習(xí)方式和評價方式,采取多元性的發(fā)展評價,承認(rèn)學(xué)生差異,使學(xué)生有期待的學(xué)習(xí),使語文學(xué)習(xí)的過程成為積極主動探索的過程。促進(jìn)學(xué)生有個性地發(fā)展,無疑成為語文教學(xué)的“核心”,而對學(xué)生能力的培養(yǎng),則無疑應(yīng)成為核心的切入點(diǎn)。教師指導(dǎo)學(xué)生“三個突破”來突破體裁,高中語文課程有五個系列:詩歌與散文、小說與戲劇、新聞與傳記、語文文字應(yīng)用、文化論著研讀等,對于不同的體裁文體,從教到學(xué)往往有一定的操作方式,常常易使學(xué)生形成固定的思維模式和“問題模式”。因此,培養(yǎng)學(xué)生的問題意識,必須在一定程度上突破體裁文體的樊籬,開放性地思考和探究問題。當(dāng)然,在突破體裁,指導(dǎo)學(xué)生思考問題時須注意對體裁的區(qū)別,不同類型的課文之間存在的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方法上的差異,有的重在實(shí)際操作,有的重在發(fā)揮聯(lián)想和想象,有的重在思辨和推理,要注意尋求適應(yīng)的引導(dǎo)方法。對體裁的相通性,要竭力去挖掘,甚至也可以突破體裁的固定思維而尋求逆向的思考,對比性思考,以拓展學(xué)生的思維空間,以激起學(xué)生的思考問題、探究問題的欲望。
二、培養(yǎng)合作意識,提高語文素養(yǎng)
學(xué)生之間的相互交流有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)步。高中語文課程教學(xué)應(yīng)進(jìn)一步提高學(xué)生的語文素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生切忌“學(xué)科本位”。在培養(yǎng)學(xué)生的問題意識,更不能把問題禁錮在“學(xué)科壁壘”之中。否則,劃定了“勢力范圍”的問題,無法激起學(xué)生的興趣和想象力、求知欲、進(jìn)取心,更無法使學(xué)生成為自主選擇、自我規(guī)劃、主動學(xué)習(xí)的獨(dú)立體。教師在教學(xué)過程中,應(yīng)注重應(yīng)用,加強(qiáng)與社會發(fā)展、科技進(jìn)步的聯(lián)系,加強(qiáng)與其他學(xué)科的溝通。在指導(dǎo)學(xué)生思考問題時,應(yīng)拓展思維,引導(dǎo)學(xué)生跨學(xué)科思考,從不同的角度和層面去挖掘問題,把語文學(xué)科變成“普遍聯(lián)系”的一環(huán)和一個引領(lǐng)問題的起始,與其他學(xué)科互補(bǔ)互動,為學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)開放的問題空間,以充分激發(fā)學(xué)生的問題潛能。高中語文課程比較注重時代性、基礎(chǔ)性和選擇性,學(xué)生對語文教育有不同層次的期待。在語文教學(xué)中,將固定組合與自由組合結(jié)合起來,這種組合可相對穩(wěn)定,也可隨時變化,完全取決于學(xué)生的“愛好”或“特長”的不同。這種合作思考、探究問題使學(xué)生通過各種渠道搜集、處理、利用信息,有利于學(xué)生在互動中提高學(xué)習(xí)效率,有利于培養(yǎng)合作意識和團(tuán)隊(duì)精神。因此,要多鼓勵學(xué)生在個人鉆研、深入思考的基礎(chǔ)上,積極參與討論,善于傾聽,學(xué)會溝通,學(xué)會協(xié)作與分享。
三、鍛煉思考能力,延伸語文知識
培養(yǎng)學(xué)生的問題意識,課堂無疑是主渠道,但語文學(xué)科的特點(diǎn)決定了它必須與社會發(fā)展相聯(lián)系,必須與學(xué)生的認(rèn)知相聯(lián)系;理解性、探究性、應(yīng)用性決定了培養(yǎng)學(xué)生的問題意識必須課內(nèi)外結(jié)合起來。這種結(jié)合,可以從兩個方面來進(jìn)行:一是課外課程資源的利用,要充分利用學(xué)校圖書室、宣傳櫥窗、文化長廊等,延伸學(xué)生對課內(nèi)問題的思考,使這種思考能向縱深探究和發(fā)展。二是校外課程資源的利用。學(xué)校之間的課程資源的互享為學(xué)生思考問題提供了解決的平臺,使這種思考極具可比性。這既有間接經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)為直接經(jīng)驗(yàn)的思考,更有“理論問題”與“現(xiàn)實(shí)問題”的接軌而產(chǎn)生出的“問題火花,這對“問題”的啟發(fā)意義是深遠(yuǎn)的。
四、讓學(xué)生養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的學(xué)風(fēng)
語文教學(xué)的認(rèn)識范文5
【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)環(huán)境；語文教學(xué)；三不
【中圖分類號】G633.3 【文章標(biāo)識碼】D 【文章編號】1326-3587（2012）01-0025-01
隨著現(xiàn)代教育科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)已越來越廣泛地運(yùn)用于課堂教學(xué)，最終打破了時空的限制，真正擺脫了以前教學(xué)一支筆、一張嘴、一本書、一塊黑板的傳統(tǒng)語文教學(xué)手段，切實(shí)提高了教學(xué)整體效益。但在教學(xué)過程中，我們不難發(fā)現(xiàn)目前網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的語文教學(xué)出現(xiàn)了一些偏離正確軌道的現(xiàn)象，為了更好地發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下語文教學(xué)的優(yōu)勢，就要努力做到“三不”，使網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的語文教學(xué)更精彩。
一、正確認(rèn)識，不追求時髦、一哄而上
隨著時代的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢不言而喻，“觀古今于一瞬，撫四海于須臾”，使教育發(fā)生了革命性的轉(zhuǎn)變。隨著網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的逐步推廣也出現(xiàn)偏離軌道的現(xiàn)象，不少教師對應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)目的不明確，甚至還出現(xiàn)了極端情況。許多人認(rèn)為在教學(xué)過程中利用了網(wǎng)絡(luò)，教學(xué)就先進(jìn)，教學(xué)手段就現(xiàn)代化，自己就教得好，學(xué)生就學(xué)得好。許多教師在網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用上出現(xiàn)了不分學(xué)科、不分課型、不分環(huán)節(jié)一哄而上的現(xiàn)象，有的教師甚至錯誤地認(rèn)為，只要在課堂上運(yùn)用了網(wǎng)絡(luò)，就體現(xiàn)了新課改的理念，就體現(xiàn)了學(xué)科的整合。尤其在評選優(yōu)質(zhì)課上，非有網(wǎng)絡(luò)的參與，課才會得到別人的認(rèn)可，否則好像犯了天條戒規(guī)一樣，因此出現(xiàn)了許多評優(yōu)課的備課前不是深入研究教材，而是挖空心思找網(wǎng)絡(luò)素材的不可思議的現(xiàn)象。
大家應(yīng)該知道任何教學(xué)手段都有其局限性，比如網(wǎng)絡(luò)在情感交流、記憶分析、動手合作等方面就顯得力不從心，一些強(qiáng)調(diào)語言積累、口語交流的文學(xué)藝術(shù)類課程并不適用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境實(shí)施教學(xué)。眾多事實(shí)已證明，在沒有必要使用網(wǎng)絡(luò)的課堂上勉強(qiáng)使用網(wǎng)絡(luò)，不但不會提高質(zhì)量，反而會降低學(xué)習(xí)效率。所以說網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢應(yīng)更多地體現(xiàn)在學(xué)習(xí)質(zhì)量和學(xué)習(xí)方式的提高上，這是衡量網(wǎng)絡(luò)實(shí)效的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
二、巧妙使用，不喧賓奪主、畫蛇添足
教師運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行教學(xué)，關(guān)注計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的運(yùn)用時，經(jīng)常忽視了語文學(xué)科本身的一些特性，甚至把語文課上成了信息技術(shù)課。在這樣的課堂中，我們看到教師教學(xué)過程中情感的起伏和學(xué)生學(xué)習(xí)過程中情感的體驗(yàn)都消失在冰冷的計(jì)算機(jī)屏幕前。另外在教學(xué)過程所展示的一些課件畫面背景復(fù)雜，按鈕奇形怪狀，色彩艷麗，圖文出現(xiàn)的方式不斷變化，各種聲音輪番上陣，這些在教學(xué)中不顧學(xué)科的屬性、不考慮教學(xué)內(nèi)容的貼切性，極大地影響了學(xué)生的注意力和思維的連續(xù)性。
這樣的課件根本達(dá)不到應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的真正目的，恰恰是喧賓奪主，違背了學(xué)生在認(rèn)識事物時一定時間內(nèi)只能接受其主要信息的認(rèn)知規(guī)律。這些強(qiáng)烈的感官刺激分散了學(xué)生的注意力，沖淡了學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容本身的關(guān)注，最終影響到教學(xué)的實(shí)際效果。因此需要我們有大的教學(xué)觀，要有先進(jìn)的理念做指導(dǎo)。按照建構(gòu)主義理論，學(xué)習(xí)是學(xué)生主動、積極的認(rèn)知思維過程，學(xué)習(xí)過程是通過學(xué)習(xí)者與外部環(huán)境之間的交互活動而展開的。因此，將網(wǎng)絡(luò)作為教學(xué)過程中幫助學(xué)生積極學(xué)習(xí)、主動建構(gòu)知識的認(rèn)知工具才是正確的定位。基于此，網(wǎng)絡(luò)提供的內(nèi)容不應(yīng)將精力放在流光溢彩的圖片、活潑生動的動畫上，而應(yīng)著眼于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，超越傳統(tǒng)媒體的局限，變抽象為形象，化繁為簡，更好地幫助學(xué)生突破重點(diǎn)難點(diǎn)，從而提高課堂效率，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的最優(yōu)化。
三、仔細(xì)甄別，不魚目混珠、弄巧成拙
語文教學(xué)的認(rèn)識范文6
關(guān)鍵詞 技工院校 語文教學(xué) 人文教育 滲透策略
中圖分類號：G718.1 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1002-7661（2016）21-0013-02
人文教育概而言之是指人文知識、人文思想、人文方法與人文精神的教育。就技工教育而言，如果說技能教育是教會學(xué)生做事，讓學(xué)生掌握能夠安身立命的一技之長，那么人文教育則是教會學(xué)生做人，為學(xué)生提供正確的精神指引和強(qiáng)大的精神動力。技工院校語文教學(xué)作為培育學(xué)生人文素養(yǎng)的主陣地，應(yīng)責(zé)無旁貸地?fù)?dān)負(fù)起實(shí)施人文教育的重任。
一、當(dāng)前技工院校人文教育現(xiàn)狀
一是嚴(yán)重忽視人文教育。當(dāng)前不少技工院校注重學(xué)校發(fā)展規(guī)模和速度，強(qiáng)調(diào)學(xué)生技能水平，忽視了“以立德樹人和培養(yǎng)職業(yè)精神為根本”的人才培養(yǎng)目標(biāo)，缺乏對師生人文教育的整體規(guī)劃和深入思考，尚未形教育課程體系。同時，由于該類院校教職工大多是理工科專業(yè)背景，他們也是對專業(yè)技能的精益求精更為注重，在自身人文素養(yǎng)和道德修養(yǎng)等軟實(shí)力提升方面有所忽視，所以，要求他們在專業(yè)教育中自覺實(shí)施人文教育有一定困難。就現(xiàn)有的課程設(shè)置來看，技工院校并不欠缺人文學(xué)科教師，而是欠缺針對人文學(xué)科師資的素質(zhì)提升培訓(xùn)。
二是學(xué)生人文知識貧乏，人文素質(zhì)基礎(chǔ)較差。由于技校生源或是文化基礎(chǔ)分?jǐn)?shù)未達(dá)到高中錄取線，或是無力繼續(xù)高中學(xué)業(yè)的學(xué)生，他們大多學(xué)習(xí)態(tài)度不端正、目的不明確、意志較為脆弱、學(xué)習(xí)效率不高。另外，所學(xué)專業(yè)與就業(yè)市場緊密掛鉤的特點(diǎn)也容易助長學(xué)生輕人文重專業(yè)的功利心。
三是人文教育運(yùn)行機(jī)制的缺失。由于沒有專門設(shè)置負(fù)責(zé)組織實(shí)施人文教育的部門及人員，加上組織安排相關(guān)活動時的困難，很多教育活動無法組織，就少盡可能安排了，這就造成了人文教育表面上的意義重大，而實(shí)際上的可有可無。另外，人文教育教學(xué)效果難以考核、見效慢、實(shí)用價值不明顯也導(dǎo)致實(shí)施人文教育的積極性不高。
二、技工院校語文教學(xué)滲透人文教育的必要性
一是在語文教學(xué)中滲透人文教育是促進(jìn)語文工具性與人文性統(tǒng)一的要求。語文教學(xué)因其人文屬性的特性，在滲透人文教育的具體實(shí)踐中能夠?qū)崿F(xiàn)“隨風(fēng)潛入夜、潤物細(xì)無聲”的良好效果。這將大大提高學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)知識和職業(yè)技能的效率，為培養(yǎng)高素質(zhì)職業(yè)技能人才奠定良好的基礎(chǔ)。而實(shí)施人文教育也是技工院校語文教學(xué)的題中應(yīng)有之義。
二是在語文教學(xué)中滲透人文教育是深化技工教育教學(xué)改革全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的政策要求。技工院校應(yīng)貫徹落實(shí)“要以立德樹人為根本，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。發(fā)揮人文學(xué)科的獨(dú)特育人優(yōu)勢，注重學(xué)生文化素質(zhì)、科學(xué)素養(yǎng)、綜合職業(yè)能力和可持續(xù)發(fā)展能力培養(yǎng)，在相關(guān)課程中增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容比重。重視崇尚勞動、敬業(yè)守信、創(chuàng)新務(wù)實(shí)等精神的培養(yǎng)”國家政策的要求，以語文等人文學(xué)科為主力重點(diǎn)加強(qiáng)專業(yè)技能學(xué)習(xí)中的人文素養(yǎng)教育。
三是語文教學(xué)是人文內(nèi)涵體現(xiàn)最為集中、最為豐富的教學(xué)形式。較之其他教學(xué)因素，語文教學(xué)因其人文性、審美性、開放性、互動性有著更為明顯的效果優(yōu)勢。教材收錄著古今中外人文底蘊(yùn)深厚的優(yōu)秀作品，以中國勞動社會保障出版社出版《語文?第五版上冊》教材文章為例，《人的高貴在于靈魂》《與丑腿》《天堂與地獄比鄰》傳導(dǎo)給學(xué)生正確的價值觀，教育學(xué)生活在當(dāng)下、樂觀向上。通過教師的挖掘引導(dǎo)，教材內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際緊密結(jié)合，有利于學(xué)生更好地理解其蘊(yùn)含的人文精神。
三、技工院校語文教學(xué)實(shí)施人文教育的滲透策略
（一）以綜合實(shí)踐活動，強(qiáng)化人文教育
語文活動教學(xué)中的問題、情境、氛圍、合作、互動、策勵、競爭等因素能夠極大地激活學(xué)生的興趣、能力、情感、認(rèn)識、意志等，成為學(xué)生最樂意接受、最主動投入的一種學(xué)習(xí)選擇。結(jié)合筆者的教學(xué)實(shí)踐，無論是在學(xué)習(xí)教材第二單元時開展的“體悟職業(yè)――參觀中國航天科工集團(tuán)信陽航天標(biāo)準(zhǔn)件廠（694廠）并采訪數(shù)控人才楷模”主題活動，還是圍繞《念奴嬌?赤壁懷古》教學(xué)時，師生共同設(shè)計(jì)集國畫、書法作品、古曲、影像、相關(guān)文學(xué)作品、圖片等多媒體素材于一體的課件，都實(shí)現(xiàn)了學(xué)生自主意識的培育、合作精神的養(yǎng)成、探究熱情的激發(fā)，有助于學(xué)生的主動發(fā)展、全面發(fā)展、創(chuàng)造性發(fā)展，形成師生互學(xué)互助的默契。
（二）以創(chuàng)新寫作教學(xué)，滲透人文教育
