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綠色生活的原因范文1
城市是一個地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)和文化的中心，是人口集中的區(qū)域，由人口、建筑、街道、交通、空氣、植被、水體、工業(yè)區(qū)、商業(yè)區(qū)、辦公區(qū)、生活區(qū)等人工環(huán)境組成。綠色設(shè)計又叫生態(tài)設(shè)計，它是一種設(shè)計的理念。其中的“綠色”是指像樹葉一樣綠的顏色，借指無公害、無污染的符合環(huán)保要求的食品或能源。目前，與“綠色”一詞相近的生態(tài)、環(huán)保意識已經(jīng)滲透到社會生活的方方面面。在綠色設(shè)計的概念中，設(shè)計只是一種常態(tài)的行為，而綠色作為設(shè)計的理念，是整個設(shè)計的核心。所謂城市的綠色設(shè)計，就是城市的規(guī)劃和設(shè)計要無污染、無公害，達(dá)到環(huán)保的標(biāo)準(zhǔn)，建設(shè)生態(tài)和可持續(xù)發(fā)展的新型城市。
二、實(shí)施城市綠色設(shè)計的原因
唯物辯證法告訴我們，事物是普遍聯(lián)系的，任何事物都不會孤立地存在，事物的這種聯(lián)系，又使事物間相互作用和相互影響，使事物從量變到質(zhì)變，當(dāng)事物的量變達(dá)到一定程度時，就會發(fā)生質(zhì)變，最終推動事物的發(fā)展。這其中涉及一個“度”的問題，只有當(dāng)量達(dá)到一定的程度時，事物才會發(fā)生質(zhì)變，控制好事物的量和度，是把握事物本質(zhì)的關(guān)鍵。改革開放30年以來，中國的市場經(jīng)濟(jì)使城市工商業(yè)逐漸繁榮發(fā)展起來，城市的發(fā)展需要消耗大量的人力和資源，由此引發(fā)一系列的社會問題。導(dǎo)致城市危機(jī)的原因有以下兩個方面。
1.城市人口增長過快，人滿為患
中國是世界第一人口大國，也是農(nóng)業(yè)大國。1978年，中國總?cè)丝诩s有9.6億，其中城鎮(zhèn)人口約為1.7億，占總?cè)丝诘?7.9%，鄉(xiāng)村人口約為7.9億，占總?cè)丝诘?2.1%。改革開放前，我國約有82%的人口生活在農(nóng)村，從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。據(jù)2010年第六次全國人口普查結(jié)果數(shù)據(jù)顯示，全國總?cè)丝诩s有13.4億。目前，我國居住在城鎮(zhèn)的人口約為6.6億，占總?cè)丝诘?9.68%，居住在鄉(xiāng)村的人口約為6.7億，占總?cè)丝诘?0.32%，與2000年第五次全國人口普查相比，城市人口比重上升加快，上升了13.46個百分點(diǎn)。從這組數(shù)據(jù)中可以看出，改革開放30年以來，我國城市人口增長迅猛，幾乎要與農(nóng)村人口持平。其原因是大量農(nóng)村剩余勞動力的出現(xiàn)和農(nóng)民意識的覺醒，憧憬著新生活的人們，放棄農(nóng)業(yè)，走出農(nóng)村，走向城市。農(nóng)村人口通過送孩子進(jìn)城上學(xué)和進(jìn)城務(wù)工兩種方式，融入城市，城市人口的飛速增長給城市帶來了空前的挑戰(zhàn)，城市亟待轉(zhuǎn)型和升級。
2.城市盲目擴(kuò)大，資源緊缺，環(huán)境惡化
城市人口的增長，首先帶來的直接影響是人口過密、交通擁堵，導(dǎo)致食物、住房、水電等生活資源消耗過快，補(bǔ)給跟不上，城市基礎(chǔ)設(shè)施也難以滿足飛速增長的人口。其次，是為了解決新增人口的就業(yè)問題，迫使當(dāng)?shù)卣潘烧呦拗疲栽黾悠髽I(yè)數(shù)量和讓部分企業(yè)擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模，來吸納失業(yè)人口，城市的土地被大量地征用，過度的資源消耗導(dǎo)致水土和空氣污染嚴(yán)重。人類賴以生存的水土和空氣等生存環(huán)境，遭到嚴(yán)重的破壞，直接導(dǎo)致城市空氣質(zhì)量下降，霧霾和沙塵暴天氣增多，氣候反常，旱澇災(zāi)害頻繁，嚴(yán)重地威脅著城市人口的健康和生活。唯物辯證法的因果關(guān)系告訴我們，有前因必有后果。我國在城市化的進(jìn)程中，城市的發(fā)展和建設(shè)缺乏科學(xué)合理的規(guī)劃，城市人口的猛增和盲目擴(kuò)大，導(dǎo)致城市發(fā)展過快，不堪重負(fù)，達(dá)到了承受極限。為緩解城市壓力，城市必須實(shí)行科學(xué)合理和可持續(xù)發(fā)展的綠色設(shè)計。
三、城市綠色設(shè)計中的哲學(xué)理念
“天人合一”是中國古典的哲學(xué)精髓。道家主張“無為而治”，就是不能做違背客觀規(guī)律的事情，要順應(yīng)自然而達(dá)到和諧社會的生活理想，也即“道法自然”，這是一種“返璞歸真”的自然而然。莊子在繼承老子思想精華的基礎(chǔ)上，修正了老子的哲學(xué)思維，開創(chuàng)了“天人合一”的哲學(xué)理念。在莊子的哲學(xué)中，“天”是與“人”相對立的兩個相反的概念。“天”代表著自然，是無拘無束的自然存在。“人”指的就是“人為”的一切活動。“天地萬物人為貴”，“人為”就是為了達(dá)到人類的生活理想而有選擇性地對“自然”有所作為，而這種行為又不能是沒有約束的胡作非為，必須要遵循“天道”，也即尊重自然規(guī)律。只是因?yàn)槿俗鳛樽匀坏囊徊糠郑匀说拇嬖诤托袨楸仨毞稀疤煲狻绷T了，正所謂“天意不能違”也。所以莊子極力贊美天地萬物的自然有序，推崇人與自然和諧同構(gòu)的社會理想，其本質(zhì)是人與自然和諧發(fā)展的生存理念。城市作為可塑的人造環(huán)境，其綠色設(shè)計中的哲學(xué)理念體現(xiàn)在以下三個方面。
1.尊重自然，保護(hù)城市環(huán)境
人類是萬物的主宰。在自然界中，人類的行為受到自然規(guī)律的影響和制約，所以人類不但要適應(yīng)和順從自然，還要改造自然，通過改造自然，為人類創(chuàng)造更有利的生存條件，杜絕破壞自然。對于人口集中、工商業(yè)發(fā)達(dá)的城市來講，要讓城市變得清新自然，只有切斷城市污染的源頭，才能減少對城市環(huán)境的破壞。具體措施是嚴(yán)格禁止生活污水、工業(yè)有毒液體和氣體的排放，避免造成對河流、湖泊、地下水、土地和空氣的污染。另外還要禁止亂倒工業(yè)和生活垃圾，以免造成環(huán)境的污染，特別是要減少汽車尾氣的排放對空氣的污染。
2.把握城市發(fā)展規(guī)律，控制城市發(fā)展速度
事物的發(fā)展是有規(guī)律的，城市的發(fā)展不能違背規(guī)律，物極必反。城市發(fā)展要遵循質(zhì)量互變原理，尊重城市的發(fā)展規(guī)律，嚴(yán)格把好“質(zhì)量”關(guān)。城市作為人造的自然，要把握好發(fā)展的“火候”，控制好發(fā)展的速度。不能為了實(shí)現(xiàn)城市化而盲目地進(jìn)行造城運(yùn)動，也不能為了發(fā)展經(jīng)濟(jì)而犧牲城市環(huán)境，更不能為了一時的繁榮而進(jìn)行過度開發(fā)，做“殺雞取卵”的蠢事。要在節(jié)約資源的前提下，健康有序地推進(jìn)城市的發(fā)展。
3.堅持科學(xué)發(fā)展，統(tǒng)籌規(guī)劃城市建設(shè)
綠色生活的原因范文2
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（上文提要：和上海相比，愛爾蘭的生活可謂天淵之別。在“魔都”，有時候感覺像是在和2300萬居民在搏斗;在愛爾蘭小鎮(zhèn)莫納根，日日被綠色環(huán)抱，方圓5英里之內(nèi)所有人都互相認(rèn)識。但這個只有450萬人口的國家也面臨困境：小農(nóng)場衰落、沒法留住年輕人）
鄰居的農(nóng)場主，辛苦一年，養(yǎng)二三十頭牛，每頭牛卻常常賺不到100歐元。我常常在想，那為什么還要做呢？
后來慢慢地，我理解了――對他來說，這就是生活的意義。他從小在農(nóng)場做農(nóng)活長大，耕好自己的10英畝地，就是他人生尊嚴(yán)的來源，哪怕利潤微薄到只能通過歐盟農(nóng)業(yè)補(bǔ)貼的渠道實(shí)現(xiàn)。
我也常常聽他抱怨，為什么牛的收購價格這么低――這當(dāng)然是因?yàn)椋谒膮^(qū)域和能力范圍內(nèi)，事實(shí)上只能找到一個買家。而在一個像愛爾蘭這么小的國家，即便再換一兩個買家，賺到的也不過是微利和薄利的區(qū)別。
我注意到的另一個現(xiàn)象是，這些愛爾蘭的小農(nóng)場主們，都不希望自己的孩子再做農(nóng)場主了。原因很簡單：做這行完全賺不到錢。他們辛苦工作，送孩子上大學(xué)，希望他們將來成為銀行家、工程師或教師――任何一種足以讓他們賺錢、養(yǎng)家、買房的職業(yè)性工作。
在舊日的愛爾蘭，有一種說法是，10英畝地能讓一個人擁有“陽光下自己的位置”――帶給一個人尊嚴(yán)、尊重和獨(dú)立生活的能力。但顯然，時代已經(jīng)變了。
在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)不斷演進(jìn)的今天，要維系生活，10英畝地顯然已經(jīng)不夠，我身邊的小農(nóng)場主們因此生活得越發(fā)吃力。但是，如果農(nóng)場變大變現(xiàn)代化，可以養(yǎng)兩三萬頭牛羊，會不會又把我們身邊這片美麗的綠色鄉(xiāng)村景色破壞掉？
這真是一個兩難的選擇。或許，最后的最后，我的鄰居們會干脆決定說：真是受夠了！不想再干了！不如在這10英畝地上蓋些別墅，賣給那些向往鄉(xiāng)村生活的城里人算了。
綠色生活的原因范文3
關(guān)鍵詞：環(huán)境藝術(shù) 綠色建筑 環(huán)境
中圖分類號：G267 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：
1.趨勢與背景
我們賴以生存的地球環(huán)境正在經(jīng)歷深刻的變化，全球氣候異常，生物物種銳減，能源危機(jī)，環(huán)境污染......究其原因，人類活動是地球上所有這些變化的重要誘因，而這其中建筑業(yè)與其相關(guān)產(chǎn)業(yè)的能源消耗占到了全社會能耗總量的約50%，也為岌岌可危的地球生態(tài)環(huán)境“貢獻(xiàn)”了近一半的溫室氣體。
建筑與建造活動是對自然環(huán)境的干預(yù)，這是一個不言而喻的道理。而當(dāng)代科學(xué)技術(shù)進(jìn)步和社會生產(chǎn)力的高速發(fā)展，更是加速了人類文明的進(jìn)程，與此同時，人類社會也面臨著一系列重大環(huán)境與發(fā)展問題的嚴(yán)重挑戰(zhàn)。人口劇增、資源過度消耗、氣候變異、環(huán)境污染和生態(tài)破壞等問題威脅著人類的生存和發(fā)展。在嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)面前，人們不得不重新審視和評判我們現(xiàn)時的城市發(fā)展觀和價值系統(tǒng)。
人類本身是自然系統(tǒng)的一部分， 它與其支撐的環(huán)境息息相關(guān)。在城市發(fā)展和建設(shè)過程中， 我們今天必須優(yōu)先考慮生態(tài)環(huán)境問題，并將其置于與經(jīng)濟(jì)和社會同等重要的地位上。
2.環(huán)境藝術(shù)與綠色建筑
環(huán)境藝術(shù)與綠色建筑是建筑與建造活動中與環(huán)境關(guān)聯(lián)緊密的兩門學(xué)科。
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)作為一個新興專業(yè)，在國內(nèi)藝術(shù)設(shè)計學(xué)科建設(shè)中，發(fā)展歷程較短，正處在蓬勃向上的成長期。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計涉及的范圍廣闊，專業(yè)結(jié)構(gòu)上是由多種學(xué)科領(lǐng)域交叉構(gòu)成的復(fù)合體，知識結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)多元化、綜合化的“大知識組團(tuán)”,而且有領(lǐng)域擴(kuò)大化的趨勢。
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的目的是對人們所處的生活空間環(huán)境進(jìn)行有序地規(guī)劃與設(shè)計的過程，是使自然環(huán)境生態(tài)化、社會環(huán)境藝術(shù)化、人工環(huán)境和諧化的有效手段之一。由此可以看出，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計首先是對以人為中心的生活“大環(huán)境”的改善和創(chuàng)造。隨著社會的進(jìn)步、科技的發(fā)展，當(dāng)今人們的活動空間范圍日趨擴(kuò)大，建筑的概念不只局限于建造的房屋，應(yīng)包括人們生活和活動的場所，意大利建筑理論家賽維指出：“建筑空間是我們生活的場地、生活的環(huán)境、生活的舞臺。”室內(nèi)設(shè)計和景觀設(shè)計，是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)目前兩個發(fā)展迅速的方向。前者是為了滿足人們的生活、工作、休閑的物質(zhì)要求和精神需求所進(jìn)行的建筑內(nèi)部空間設(shè)計；后者是對建筑外部空間環(huán)境的設(shè)計。因此，環(huán)境藝術(shù)從業(yè)者對建筑的認(rèn)識不能停留在一個藝術(shù)的接受者和欣賞者的角度，應(yīng)以空間的概念理解建筑，應(yīng)從建筑設(shè)計的學(xué)習(xí)中，升華對建筑藝術(shù)的認(rèn)識。
而綠色建筑體系是基于生態(tài)系統(tǒng)良性循環(huán)原則， 以“綠色”經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，“綠色”社會為內(nèi)涵，“綠色”技術(shù)為支撐，“綠色”環(huán)境為標(biāo)志建立的一種新型建筑體系。在研究上，它將自然、人和人造物納入統(tǒng)一研究視野， 不僅研究人的生活、生產(chǎn)和人造物的形態(tài)， 而且也研究人賴以生存的自然發(fā)展規(guī)律， 研究人、自然與建筑的相互關(guān)系。在目標(biāo)上，它追求人（生產(chǎn)和生活） 、建筑和自然三者的協(xié)調(diào)和平衡發(fā)展。在方法上， 它主張“設(shè)計追隨自然”。在技術(shù)上， 它提倡應(yīng)用可促進(jìn)生態(tài)系統(tǒng)良性循環(huán)、不污染環(huán)境、高效、節(jié)能和節(jié)水的建筑技術(shù)。綠色建筑所代表的是高效率、環(huán)境好而又可持續(xù)發(fā)展的建筑， 自身適應(yīng)地方生態(tài)而又不破壞地方生態(tài)的建筑。它所尋求的是一種可持續(xù)發(fā)展的建筑模式。綠色建筑要賦予建筑以生命。它是一個能積極地與環(huán)境相互作用的、智能型的、可調(diào)節(jié)的系統(tǒng)。
綠色建筑的基本概念主要有兩點(diǎn)：一，提供給使用者有益健康的建筑環(huán)境，并提供高質(zhì)量的生存活動空間；二，盡最大限度回歸自然，保護(hù)環(huán)境減少能耗。在人類建造過程中，這兩者是相互矛盾的。人類為了達(dá)到舒適的生活及工作環(huán)境，就要通過各種手段向大自然索取和消耗自然資源。然而，光有索取而沒有回報必然對自然環(huán)境造成無法挽回的損失，為此，人類索取與回報之間的矛盾，己成為綠色建筑發(fā)展的核心問題。
綠色建筑實(shí)際上是這樣的一種實(shí)踐活動：最大限度地利用天然條件并通過人工手段創(chuàng)造宜憩舒適的環(huán)境，同時又要嚴(yán)格控制和減少人類對于自然資源的占有。確保自然索取與回報之間的動態(tài)平衡。這種動態(tài)平衡不但要反映在建筑設(shè)計和建造時所采用的合適方法及因地制宜的材料上，而且更為體現(xiàn)在它對資源的消耗利用程度和回報自然程度狀態(tài)上。由此看來，可以這樣說：綠色建筑是一種嶄新的設(shè)計思維和模式，在使用中對精神層面的重要性給予更多的關(guān)注，全方位的關(guān)心使用者的生理以及心理的健康。
綠色建筑的理解與衡量標(biāo)準(zhǔn)將隨著時間的推移而不斷發(fā)展，但其基本原則不會改變，主要體現(xiàn)在4個方面。
（1）對自然生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，節(jié)省能源、盡量減少對生物圈的破壞。
（2）對使用者生活工作環(huán)境給予更多的考慮。
（3）對于溝通人類與自然環(huán)境創(chuàng)造條件。
（4）面向未來要有足夠的發(fā)展彈性空間。
結(jié)語
對自然環(huán)境的關(guān)注是環(huán)境藝術(shù)和綠色建筑存在的根本，是一種環(huán)境共生意識的體現(xiàn)，要求設(shè)計者調(diào)整自己的心態(tài)，不但要有滿腔創(chuàng)作激情，而且要有一顆平常的心，正確地認(rèn)識到設(shè)計作品僅僅是環(huán)境中的一份子，以一種謙遜的姿態(tài)去處理與環(huán)境的關(guān)系，給予自然環(huán)境以更多的關(guān)注。
作為環(huán)境藝術(shù)和綠色建筑的從業(yè)者，應(yīng)首當(dāng)其沖地承擔(dān)起環(huán)境和社會責(zé)任，轉(zhuǎn)變工作思路，改進(jìn)工作方法，多學(xué)科交叉合作，使綠色回歸到設(shè)計，從原點(diǎn)處最大限度地實(shí)現(xiàn)資源和環(huán)境自覺的建造與使用方法。
參考文獻(xiàn)
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隨著歷史的發(fā)展、社會的進(jìn)步、科技的運(yùn)用、市場經(jīng)濟(jì)的形成及各種新事物的涌現(xiàn)，我們的現(xiàn)代漢語也豐富了無數(shù)的詞語。如：大鍋飯、責(zé)任制、知識經(jīng)濟(jì)、知識產(chǎn)權(quán)、克隆、納米、網(wǎng)絡(luò)族、網(wǎng)語、菜單、白領(lǐng)、藍(lán)領(lǐng)等等。我們分析這些語詞的產(chǎn)生條件及其它本身的內(nèi)部規(guī)律，而有利于我們進(jìn)一步的認(rèn)識、掌握和運(yùn)用它們，有利于語言的規(guī)范。
這類詞語的出現(xiàn)原因，我認(rèn)為大致有以下幾個方面：
一、社會的改革，歷史的進(jìn)步
當(dāng)我們進(jìn)入新時期以來，在由原來的計劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變過程中，我們的方方面面都發(fā)生了具大的變化，我們?nèi)粘Ｕf話的語言也有許多舊的詞語成為歷史，而許多新的詞語在大量涌現(xiàn)，成為我們?nèi)粘＝浑H的工具。如：大鍋飯、鐵飯碗、承包制、責(zé)任制、下海、下崗、經(jīng)濟(jì)知識、知識產(chǎn)權(quán)、有形資產(chǎn)、無形資產(chǎn)、無限政府、有限政府等等，等等。
這些詞語，有的代表一個歷史的結(jié)束，有的代表新的時期的來臨。這些詞語都成為我們生活中不可或缺的東西，標(biāo)志著我們的生活日新月異，豐富多采。
二、科學(xué)的發(fā)展，科技的運(yùn)用
我們的社會，進(jìn)入到了一個科學(xué)發(fā)展時期，尤其在世紀(jì)轉(zhuǎn)交前后，由于科學(xué)技術(shù)的重視、發(fā)展和運(yùn)用，新科技新事物的大量出現(xiàn)，而與這些新科技新事物有關(guān)的詞語也進(jìn)入了我們的生活。如自克隆多莉羊的誕生，“克隆”一詞風(fēng)靡我們的社會；到人們對研究生命基因的認(rèn)識，“基因”一詞也流行于我們生活；物理學(xué)科中納米研究成果的公布于世，“納米”一詞又和我們的方方面面相聯(lián)姻。尤其是電信業(yè)的發(fā)展、網(wǎng)絡(luò)業(yè)的普及，大哥大、手機(jī)、入網(wǎng)、上網(wǎng)、網(wǎng)語、網(wǎng)蟲、菜單、菜鳥、伊妹兒、美眉等，成了我們的網(wǎng)上交際語和生活用語。
三、思想的解放，世界的溝通
我們所處的是一個新的歷史時期，一個思想解放、沒有封閉的又和世界溝通的歷史時期。在我們的語言里，又融入了許許多多的外來新詞語。如搖滾音樂、搖滾青年、鎖定、卡拉ok、的士、的哥，以及進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時代的外語音譯詞：酷、伊妹兒、拜拜、麥當(dāng)勞等等。
而且，在我們的漢語中并出現(xiàn)了大量的字母詞：TV（電視）、WTO（世貿(mào)組織）、CT（醫(yī)用透視儀器）、DVD（影碟機(jī)）、UFO（不明飛行物）、X光、r射線、T恤衫、IC卡、AA制、B超、阿Q、S城等等。
四、邊緣的交叉，時代的需要
我們這個時代還是個邊緣時代，各種工作之間、各學(xué)科門類之間都是相輔相依，又交叉互補(bǔ)，相姻相存。而且我們的生活又是快節(jié)奏的，需要我們的語言符合這一特點(diǎn)。因而，在語言詞語方面，就需要一些歸納簡捷詞語。因此，在我們的語言交往中，就出現(xiàn)了諸如“三講”、“三個代表”、“嚴(yán)打”、“計生”、“婚檢”、“移機(jī)”等之類的簡縮語；和“前衛(wèi)”、“先鋒”、“一步到位”、“短平快”等體育詞語的跨學(xué)科跨門類地廣泛使用的移用詞語。如：“這輛車改裝風(fēng)格非常前衛(wèi)，……”中“前衛(wèi)”一詞，就用在汽車行業(yè)了。
五、傳統(tǒng)的繼承，詞語的創(chuàng)新
我們這個國家是個文化歷史悠久的國家，我們有著豐厚的文化資源。我們在繼承先人文化的基礎(chǔ)上，同時也在進(jìn)行著不斷地創(chuàng)新，豐富著我們的語言文化，而創(chuàng)造出許多新鮮、生動、簡捷、生命力極強(qiáng)的詞語。如：車?yán)恰①J蟲、店鼠、等貶義詞；也有寶寶秀、作家秀、家庭秀、生活秀之褒義詞；還有反映上班族、追星族、打工族、炒股族、白領(lǐng)族、網(wǎng)絡(luò)族等現(xiàn)代人生活的詞語；更豐富的是表示我們進(jìn)入市場經(jīng)濟(jì)的詞語：有形資產(chǎn)、無形資產(chǎn)、金融資產(chǎn)、人才資產(chǎn)、知識資產(chǎn)及不良資產(chǎn)等等。
這些詞語，在豐富著我們的語言，在反映著我們的生活。它們的出現(xiàn)，既有著歷史、社會和生活的原因，也有著它們的本身自已的規(guī)律和它們極強(qiáng)的生命力的自身特點(diǎn)，也就是說它們本身的一種辭格魅力。如果認(rèn)識它們本身的修辭方式，就會更有利于我們?nèi)フ莆账鼈儭⑷ミ\(yùn)用它們以及去創(chuàng)造它們，并規(guī)范它們。
因此，我們下面就從幾個方面來分析一下，這些流行時髦語所運(yùn)用的修辭格式，從而看它們是如何豐富我們現(xiàn)代漢語的。
一、以比喻、借代方式來豐富詞義
比喻、借代兩種修辭方式，是時下流行語經(jīng)常運(yùn)用的。也是創(chuàng)造新義詞語最生動最形象最具生命力的一種方法。
比喻的最大特點(diǎn)是增強(qiáng)語言的形象，使高深的事理淺顯明白，使復(fù)雜的事情清晰突出，使抽象的事物生動具體，具有較強(qiáng)的感染力。人們也就常常使用這一方法來比喻其它事物或說明其它事理，在原有詞語的基礎(chǔ)上賦予新義而創(chuàng)造出新詞語。如：“大鍋飯”比喻計劃經(jīng)濟(jì)時僵化的分配制度和分配方式。“鐵飯碗”比喻計劃經(jīng)濟(jì)時固定工作。“下海”比喻搞活經(jīng)濟(jì)時人們從事經(jīng)商活動。“下崗”來比喻某些人失去工作。“車?yán)恰币庵改切T自行車或摩托車進(jìn)行搶劫東西人；“店鼠”指在商場進(jìn)偷竊的人；“貸蟲”指騙取銀行貸款，惡意欠貸不還吞噬貸款的人，也都比喻的十分恰切。這樣的詞還有“網(wǎng)蟲”、“菜鳥”、“搬磚”、“走穴”等等。
時下流行語中還運(yùn)用借代手法創(chuàng)造新義詞語的例子也很豐富。如“白領(lǐng)”代指具有固定工作和收入的、生活比較安逸的工薪階層人員；“粉領(lǐng)”、“銀狐領(lǐng)”指時髦女性或準(zhǔn)貴族女性；“藍(lán)領(lǐng)”指普通的大眾人群；“大檐帽”指那些執(zhí)法人員等等，都是借代手法賦予這些詞的特定含義。
借代用法的其它時髦詞語，如：“綠色”、“綠色食品”、“方城”、“美眉”、“白大褂”等等。
二、以仿詞格引申來創(chuàng)造新詞語
仿詞就是根據(jù)已有的詞語，或反仿或類仿，而仿造出一個新詞語。如由“自信力”仿造出“他信力”，“婦女”仿造出“婦男”。時下流行語中而多運(yùn)用類仿創(chuàng)造時髦語，如由“白領(lǐng)”而仿造出“藍(lán)領(lǐng)”、“粉領(lǐng)”、“銀狐領(lǐng)”。再如“……族”式詞語，由血統(tǒng)關(guān)系的“家族”“種族”，而引申為指具有共同屬性的一類人群，類仿出“上班族”、“打工族”、“追星族”、“白領(lǐng)族”、“炒股族”、“上網(wǎng)族”、“苦旅”一族等等。這樣的造詞方式，更多見于我們的各種產(chǎn)業(yè)和各學(xué)科及經(jīng)商行業(yè)。
再如“綠色”一詞，它象征著和平、安寧和生命。由于今天具有一致的理解是生命、節(jié)能與環(huán)保。因此，“綠色”就被廣泛克隆，出現(xiàn)了許許多多帶“綠色”的詞語：綠色革命、綠色經(jīng)濟(jì)、綠色金融、綠色消費(fèi)、綠色產(chǎn)品、綠色奧運(yùn)、綠色食品、綠色通道、綠色社區(qū)、綠色住宅、綠色裝修、綠色廚房、綠色面包、綠色大米……以至于到了泛濫失控的地步，甚至出現(xiàn)了綠色商場、綠色洗衣機(jī)、綠色香煙、綠色公路、綠色汽車、綠色醫(yī)院、綠色婚姻、綠色分娩，出生的孩子大有叫綠色寶寶了。
三、以摹聲音譯來增加新詞語
正如我們的語言，有許多詞語在外文中沒有對譯詞，如“磕頭”外化為kowtow、“婆婆”外化為popos一樣，許多外語詞語在我們的漢語中也沒有對譯詞，也只好摹聲音譯過來而成為我們語言中的一部分。這一類詞語，在改革開放以后尤其豐富。它們有漢字化的：如“酷”、“貓”（調(diào)制解調(diào)器）、“伊妹兒”（指電子郵件）、“麥當(dāng)勞”等；也有字母化的：如“卡拉OK”、“WTO”、“TV”、“CHAT”（指網(wǎng)絡(luò)聊天室）等等。
四、將用于某事物的詞語移用到它事物中
這種移用手法，多是跨學(xué)科、跨門類的詞語的運(yùn)用。常見到的是將體育術(shù)語運(yùn)用到行政事業(yè)、文學(xué)藝術(shù)等行業(yè)，前面我們曾舉過一例。如：足球運(yùn)動中的“前衛(wèi)”、藍(lán)球運(yùn)動中的“先鋒”、排球運(yùn)動中的術(shù)語“短平快”分別用于“前衛(wèi)作家”、“先鋒詩人”和形容工作效率的快節(jié)奏說“短平快”。再有就是因某一事物的出名影響具大，而被時髦運(yùn)用，廣泛流行。如阿來的小說《塵埃落定》獲茅盾文學(xué)獎而出名影響大，“塵埃落定”一詞常常用來表示具有了某種結(jié)果或某種定論。此外，科學(xué)技術(shù)方面的“克隆”、“基因”、“納米”等詞語被移用被克隆，更是屢見不鮮，甚至到了濫用的地步。
五、以增加限制和壓縮簡稱豐富詞語
這里指的是增加更換中心詞的修飾語和壓縮語句內(nèi)容而簡稱，創(chuàng)造新的語詞。我們來分開說：一、增換限制，就是在原有的詞語上加上限制性的修飾語，而使其表意更準(zhǔn)確，從而增加新詞語。如政體改革中由計劃經(jīng)濟(jì)的“無限政府”轉(zhuǎn)向市場經(jīng)濟(jì)下的“有限政府”，政府前面的修飾語不同其含義自然迥異。如此詞語有：硬件、軟件；軍嫂、警嫂；生活秀、寶寶秀、作家秀、名星秀、母親秀；市場經(jīng)濟(jì)、知識經(jīng)濟(jì)；有形資產(chǎn)、無形資產(chǎn)、良性資產(chǎn)、不良資產(chǎn)等等。二、內(nèi)容的壓縮簡稱，而增加詞語的簡捷，并創(chuàng)出新的詞語。如：婚前醫(yī)學(xué)檢查，簡稱“婚檢”；電話用戶住址搬遷而所用電話需要移動，被簡稱為“移機(jī)”；知識資本的融通和經(jīng)營管理，簡稱叫“知融”，研究“知融”的就叫“知融學(xué)”等等。這類詞語大量地活躍在我們的生活中，使我們的語言簡練精粹。如企業(yè)方面的“解困”、“脫困”等；政治生活中“三講”、“三個代表”等；計劃生育的“計生”、“婚檢”等；法律方面的“涉嫌”、“刑警”、“嚴(yán)打”等等。這些詞語，使用起來準(zhǔn)確簡便，而包含的內(nèi)容卻是相當(dāng)豐富，適應(yīng)了我們這個時代的需要。
六、傳統(tǒng)的組詞方式及詞語的活用來豐富詞義
古文能幫助人用詞簡練、精到、生動。因?yàn)槲覈艥h語傳統(tǒng)的組詞方式是單音節(jié)組合，這樣組的詞所以精練、簡捷。如：“倩男靚女”、“俊友”等。而根據(jù)現(xiàn)在生活中創(chuàng)造出來的“車?yán)恰薄ⅰ皶薄ⅰ百J蟲”、“店鼠”等，就都是傳統(tǒng)組詞方式而造出來的。除組詞之外，而通過文言活用也能使語言達(dá)到精到、簡練的目的。現(xiàn)在流行的語句，如“你運(yùn)氣，運(yùn)氣了你”、“你家信息了嗎”、“你彩票了嗎”等等，也都是傳統(tǒng)的名詞活用，從而豐富了詞義，活躍了現(xiàn)在漢語的句子。
再就是用典。一是將原有詞語賦予新義。如“牛二”一詞，原是《水滸傳》中的一個地痞流氓，欺壓好人，壞事干盡的人。現(xiàn)代以“牛二”用指那些橫行鄉(xiāng)里、霸氣十足、威風(fēng)八面、好不氣派的地方村霸、鄉(xiāng)霸（包括某些干部、稅官、法官、警察等）。二、直接用典并加以引申。如：“殺青”，原指將文字寫在青竹皮上，在改定后再削去青皮書于竹白，叫殺青。后泛指書籍寫定。現(xiàn)在常用于編定、結(jié)束或接近尾聲。例句：電視劇《把一切獻(xiàn)給黨》經(jīng)過二個月的艱苦拍攝，已于本月17日在江西景德鎮(zhèn)殺青，正進(jìn)入緊鑼密鼓的后期制作階段。報刊繼承傳統(tǒng)借典詞語的運(yùn)用其它的，如：解頤、翹楚、執(zhí)牛耳、大快朵頤等等，不僅使語言典雅、含義豐富，更增添了報刊的文化品味、欣賞品味，提高了報刊的吸引力和感染力。
綠色生活的原因范文5
化學(xué)對人類作出了巨大的貢獻(xiàn)。人類生活的各個方面,從衣、食、住、行的生活必需品到汽車、電視、洗衣機(jī)等家用品,無不與化學(xué)有關(guān)。可以說化學(xué)改變了人類的生活方式,提高了人類的健康與生活水平。但化學(xué)的這些巨大貢獻(xiàn)卻同時伴隨著一定的代價,那就是制造、使用與處理這些合成物質(zhì)對人類健康及生活環(huán)境造成的負(fù)面影響。綠色化學(xué)的口號最早是由美國提出的。綠色化學(xué)即是用現(xiàn)代化學(xué)和化工生產(chǎn)的技術(shù)去減少或消除對人類健康、社區(qū)安全、生態(tài)環(huán)境有毒的原料、催化劑、溶劑和試劑的使用,不產(chǎn)生有毒有害的產(chǎn)物、副產(chǎn)物和廢物。綠色化學(xué)與傳統(tǒng)化學(xué)最根本的區(qū)別就在于綠色化學(xué)是對環(huán)境不產(chǎn)生污染的化學(xué),發(fā)展不產(chǎn)生污染的新化學(xué)反應(yīng)和化學(xué)產(chǎn)品,從源頭上消除污染,使化學(xué)產(chǎn)品既能為人類服務(wù)又不污染環(huán)境,有利于社會的可持續(xù)發(fā)展。它是化學(xué)發(fā)展的新階段,是促使人類與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的更高層次的化學(xué)。
1.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神
在教學(xué)中,改變傳統(tǒng)化學(xué)教學(xué)中學(xué)生那種“唯科學(xué)”的學(xué)習(xí)方法,鼓勵學(xué)生主動參與;提倡研究性學(xué)習(xí),使學(xué)生經(jīng)過分析、批判、綜合、創(chuàng)新等思維過程,深入了解化學(xué)科技的實(shí)用性和社會價值。例如,對公眾關(guān)心的“白色污染”問題,讓學(xué)生課后查找一些資料,做一些調(diào)研農(nóng)產(chǎn)品的綜合利用等等都可以作為研究性課題引入教學(xué)中,讓學(xué)生研究和探討,收集和處理信息,分析和尋找解決問題的方法,使他們在了解化學(xué)的實(shí)際應(yīng)用過程和對社會生活的直接影響中,形成理性批判與創(chuàng)新意識,提高實(shí)踐能力。
2.融入人文教育
綠色化學(xué)教育的首要任務(wù)是建立一種新的綠色觀念體系,強(qiáng)調(diào)人類對環(huán)境與發(fā)展的責(zé)任感,培養(yǎng)學(xué)生以“科技與社會”之間和諧發(fā)展為基礎(chǔ)的道德、倫理和科學(xué)價值觀念。綠色化學(xué)教育不只關(guān)注化學(xué)科學(xué)的理論體系,而且重視其應(yīng)用價值和在社會層面上的反思,使學(xué)生了解綠色化學(xué)的科學(xué)理念、思想方法、實(shí)用性和社會經(jīng)濟(jì)價值等,深入理解科學(xué)的“雙刃劍”作用,形成科學(xué)的價值觀。綠色化學(xué)將科學(xué)、技術(shù)、社會有機(jī)地聯(lián)系起來,在“化學(xué)科學(xué)”與“人文科學(xué)”之間架起橋梁,讓學(xué)生了解化學(xué)與社會、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境之間的相互關(guān)系,改變舊有的思維方式,能夠以科學(xué)的眼光來觀察、分析社會中的矛盾和問題。
二、中學(xué)綠色化學(xué)教育的實(shí)施策略
對于中學(xué)化學(xué)教育工作者來說,強(qiáng)化綠色意識、更新傳統(tǒng)觀念是中學(xué)化學(xué)教育工作者的當(dāng)務(wù)之急。在強(qiáng)化綠色意識、更新傳統(tǒng)觀念的基礎(chǔ)上,要把綠色化學(xué)思想和知識融合于課堂內(nèi)外各教學(xué)環(huán)節(jié)之中。
1.在課堂教學(xué)中滲透
第一,可以在化學(xué)史的介紹中滲透。在正反兩方面的史實(shí)中滲透綠色化學(xué)思想的教育。例如,在講放射性元素時,對居里夫婦的精神表示欽佩,對居里夫人堅決反戰(zhàn)的人格表示尊敬,但同時又要對在海灣戰(zhàn)爭中使用貧鈾彈而對環(huán)境和人類造成災(zāi)難的人提出批評。還可以介紹環(huán)境問題,介紹20世紀(jì)發(fā)生的公害事件,探索發(fā)生的原因,指出傳統(tǒng)化學(xué)及工業(yè)是產(chǎn)生公害的原因,提出綠色化學(xué)是解決環(huán)境問題的根本途徑,建立綠色化學(xué)的根本觀念。這樣的化學(xué)史話很多,既能培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣,又能從中教育學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)是要為人類造福。相信他們在被故事感動的同時,心中也會慢慢積累起環(huán)保意識、綠色意識。
第二、在化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中滲透。化學(xué)是一門以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的科學(xué),化學(xué)實(shí)驗(yàn)是學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)知識、解決生產(chǎn)和生活中的實(shí)際問題的重要途徑和方法,是化學(xué)教學(xué)中必不可少的環(huán)節(jié)。教學(xué)中的一些化學(xué)實(shí)驗(yàn)每次排放的污染物雖然不多,但積少成多,對環(huán)境也有不良的影響,并且對學(xué)生會產(chǎn)生一種反面教育。因此,在化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中,首先教師要以身作則,注意對化學(xué)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行綠色化改造,使教師在傳授化學(xué)知識與化學(xué)實(shí)驗(yàn)實(shí)際操作中保持言行的一致性,給學(xué)生樹立一個很好的行為模式和榜樣,學(xué)生就會在現(xiàn)在和將來自覺地模仿教師的行為模式,自然地形成環(huán)保意識,實(shí)現(xiàn)綠色化學(xué)的目標(biāo)。其次,教導(dǎo)學(xué)生在化學(xué)實(shí)驗(yàn)中遵循綠色化學(xué)的原則,做到實(shí)驗(yàn)藥品的減量化、循環(huán)或回收再利用,選擇污染少、裝置簡單、產(chǎn)物易分離、安全性高的實(shí)驗(yàn)方法,在無法避免使用或產(chǎn)生有毒有害物質(zhì)時,必須采取有效的保護(hù)和消害處理。例如:不論用氯酸鉀與二氧化錳混合加熱制取,還是用加熱高錳酸鉀的方法制取氧氣,都會留有固體混合物,回收處理較麻煩。而改用雙氧水與二氧化錳混合制取,不僅操作更簡單,且方便回收二氧化錳。甚至可以采用電解水的方法來制取,既得到氧氣,同時也得到氫氣,無廢棄物產(chǎn)生。
2.在課外實(shí)踐活動中學(xué)習(xí)
通過讓學(xué)生自己去實(shí)踐,從感性上去體驗(yàn)和感知傳統(tǒng)化學(xué)給環(huán)境帶來的嚴(yán)重污染以及用化學(xué)手段治理這些污染的局限性,使他們的思想從如何治理污染轉(zhuǎn)移到如何從源頭制止污染,以至于關(guān)注綠色化學(xué),理解綠色化學(xué)的重要性,進(jìn)而學(xué)習(xí)綠色化學(xué),實(shí)現(xiàn)綠色化學(xué)教育的目的。配合化學(xué)課堂教學(xué),采取形式多樣的課外實(shí)踐活動,例如,實(shí)地調(diào)查、文獻(xiàn)調(diào)查、探究性學(xué)習(xí)、環(huán)保知識競賽、寫小論文比賽等。
3.班會、校會、板報、校園廣播中宣傳
宣傳也是樹立綠色意識的一種有效手段。搞好校園宣傳工作,必將有利于綠色意識的強(qiáng)化。
4.化學(xué)教材的綠色化
教材是教學(xué)內(nèi)容的主要載體。教材建設(shè)是搞好教學(xué)的基礎(chǔ),綠色化學(xué)是新的化學(xué)領(lǐng)域,必須在教材中有良好的體現(xiàn),才能服務(wù)于教學(xué)。因此加強(qiáng)教材建設(shè)是搞好綠色化學(xué)教學(xué)改革的前提。教材編寫的大綱和內(nèi)容體系應(yīng)以化學(xué)原理知識為基礎(chǔ),以綠色化學(xué)為主線,以學(xué)科交叉融合為前提構(gòu)建新的教材體系,充分體現(xiàn)前沿性、前瞻性、創(chuàng)造性、發(fā)展性。
5.通過試題形式強(qiáng)化學(xué)生對綠色化學(xué)的認(rèn)識
綠色化學(xué)是設(shè)計研究沒有或只有盡可能小的環(huán)境負(fù)作用,并在技術(shù)上、經(jīng)濟(jì)上可行的化學(xué)生產(chǎn)過程。在中學(xué)化學(xué)教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生綠色意識,是社會可持續(xù)發(fā)展的基本要求。有意識選擇體現(xiàn)綠色化學(xué)教育的試題,讓學(xué)生在解題過程中受到綠色教育是一種有效的方法。
綠色生活的原因范文6
我們曾經(jīng)讀過不少描寫螢火蟲的詩句，如查慎行的“月黑見漁燈，孤光一點(diǎn)螢”，杜牧的“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢”和李商隱的“于今腐草無螢火，終古垂楊有暮鴉”。
我們玩過一些關(guān)于螢火蟲的游戲，如小時候的“捉螢火蟲當(dāng)電燈泡用”，現(xiàn)在的“螢火蟲動漫游戲嘉年華”。曾幾何時，螢火蟲從我們生活的空間里消失了，“螢光閃閃”的曼妙夜景逐漸成為一種美好的回憶。
在我們生活的鋼筋水泥的城市里，為啥難覓螢火蟲的蹤影？主要原因就是螢火蟲賴以生存的天然植被被破壞了―――即使有郁郁蔥蔥的大樹，沒有食物的供應(yīng)，螢火蟲也是無法生存下去的。螢火蟲主要靠吃蝸牛為生，沒有蝸牛的生存環(huán)境，自然沒有了螢火蟲。
除了棲息地遭到破壞外，人工光源帶來的沖擊，農(nóng)藥、化學(xué)藥劑的污染以及水污染等，都是螢火蟲的族群大大減少甚至瀕臨滅絕的重要原因。
按照廣西農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院植物保護(hù)教研室梁萍老師的說法就是，城市生態(tài)環(huán)境好了，適宜螢火蟲生長的環(huán)境存在了，螢火蟲就有可能回歸。正因如此，我們應(yīng)該大聲疾呼：引進(jìn)螢火蟲不如保護(hù)好環(huán)境。
螢火蟲是生態(tài)環(huán)境的指示物種。凡是螢火蟲種群分布的地區(qū)，都是生態(tài)環(huán)境保護(hù)較好的地方。“生態(tài)文明建設(shè)”寫入了十報告，“美麗中國”已經(jīng)在全世界喊響，我們還有什么理由不保護(hù)好環(huán)境？為了追求單純的經(jīng)濟(jì)效益而犧牲環(huán)境的教訓(xùn)還少嗎？“前事不忘，后事之師”，我們不能重蹈覆轍。
從當(dāng)下來看，我們在污水治理和垃圾分類、循環(huán)利用等方面都做得不夠，這樣的狀況也制約著中國城市生態(tài)的保護(hù)步伐。保護(hù)環(huán)境刻不容緩，每一個人義不容辭。不想讓“螢光閃閃”的記憶成為遙遠(yuǎn)的傳說，那就好好保護(hù)我們的環(huán)境吧！保護(hù)環(huán)境，不僅是保護(hù)生物種群，更是保護(hù)我們?nèi)祟愖约骸?/p>
延伸閱讀
綠色消費(fèi)如何做
衣
1.少買衣物。
2.舊衣服新搭配，穿出時尚。
3.堅決拒絕皮草，保護(hù)珍稀動物和植物。
4.衣服盡量手洗，養(yǎng)成低碳環(huán)保的生活習(xí)慣。
5.節(jié)約使用洗滌劑。
食
1.外出就餐拒絕使用一次性餐具。
2.少喝塑料瓶裝飲料。
3.不要購買塑料袋裝的熟食。
4.多吃素，少吃肉，吃不了“兜”著走。
5.購買大包裝的日用品。
住
1.選擇低碳環(huán)保型裝修材料。
2.選擇可組合式家具，巧妙使用舊家具。
3.用節(jié)能燈替代普通白熾燈。
4.少乘電梯，多爬樓梯。
5.用綠色植物裝飾家居。
行
1.乘坐公共交通工具。
