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想象力與創(chuàng)造力的重要性范文1

關(guān)鍵詞：幼兒園美術(shù)；幼兒想象力；培養(yǎng)方法

幼兒對(duì)鮮艷的色彩有著天生的敏感，對(duì)圖畫有非常濃厚的興趣，美術(shù)教育是培養(yǎng)幼兒發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美的藝術(shù)教育。幼兒園美術(shù)教育不是主要課程，但是在幼兒園教育中有著重要的作用，那美術(shù)教育對(duì)幼兒想象力的培養(yǎng)有多重要？美術(shù)教育中又該如何培養(yǎng)幼兒的想象力呢？下面我們對(duì)此來(lái)進(jìn)行探討。

一、幼兒想象力培養(yǎng)的重要性

著名的美術(shù)教育家勒溫費(fèi)爾特說(shuō)過(guò)：“兒童職業(yè)被給予充足的時(shí)間和幫助，獲得與創(chuàng)造性材料接觸的機(jī)會(huì)，而不是被強(qiáng)迫地接收成人的模式和范式，那么每個(gè)兒童都是能成為藝術(shù)創(chuàng)造的能手。”幼兒年紀(jì)小，接觸到的事物非常少，對(duì)這個(gè)世界充滿了好奇，有很強(qiáng)的認(rèn)知欲望。幼兒的思維不會(huì)受到固定模式的限制，所以，幼兒時(shí)期正是培養(yǎng)想象力思維和創(chuàng)造性的黃金時(shí)期。在幼兒時(shí)期對(duì)幼兒進(jìn)行色彩和圖畫的認(rèn)知能力和藝術(shù)美感的培養(yǎng)，對(duì)激發(fā)幼兒的想象力非常重要。

二、選擇適合幼兒的美術(shù)教學(xué)方法

由于幼兒處于不同發(fā)育階段，所以對(duì)幼兒采用的美術(shù)教學(xué)方法也應(yīng)當(dāng)不同，要按照幼兒的發(fā)育程度來(lái)選擇從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的教學(xué)進(jìn)程，根據(jù)幼兒的心理特點(diǎn)選擇適合的美術(shù)教學(xué)方法。而且要注意幼兒對(duì)美術(shù)教學(xué)的學(xué)習(xí)情緒，培養(yǎng)幼兒對(duì)美術(shù)的興趣，避免負(fù)面情緒產(chǎn)生，并且在教學(xué)中應(yīng)適當(dāng)增加一些與色彩和圖畫相關(guān)的游戲。

三、美術(shù)課堂開(kāi)展幼兒集體教學(xué)活動(dòng)

很多幼兒園在對(duì)美術(shù)教育中采用個(gè)體教育方式，把注意力過(guò)多地放在幼兒個(gè)人的美術(shù)發(fā)展上，而忽視了幼兒的集體合作能力的培養(yǎng)。一個(gè)人的能力和想象力是有限的，如果在美術(shù)課堂上，老師設(shè)置一些集體創(chuàng)作題材，比如，一個(gè)故事情節(jié)，讓幾個(gè)小朋友合作完成，可以讓他們相互學(xué)習(xí)，吸收不同的思維方式，也可以培養(yǎng)他們的集體合作觀念，活躍課堂氣氛，有利于幼兒的學(xué)習(xí)和發(fā)展。

總之，幼兒是一個(gè)人發(fā)育成長(zhǎng)的起點(diǎn)，是培養(yǎng)想象力和創(chuàng)造力的黃金時(shí)期，幼兒教育必須要足夠重視。美術(shù)教育中我們要結(jié)合各個(gè)學(xué)科，注重感知認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)幼兒豐富的想象力和創(chuàng)造力。

參考文獻(xiàn)：

[1]莫妮.論幼兒美術(shù)教育中想象力與創(chuàng)造力的培養(yǎng)[J].科技信息，2010（25）.

想象力與創(chuàng)造力的重要性范文2

一、興趣

要在美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力必須具備一個(gè)前提條件就是興趣。俗話說(shuō)，興趣是最好的老師。只有對(duì)事物產(chǎn)生了興趣，才能激發(fā)豐富的想象力和創(chuàng)新意識(shí)。換言之，只有學(xué)生對(duì)美術(shù)感興趣，才能主動(dòng)去吸收美術(shù)知識(shí)和技能，更多地接觸優(yōu)秀的美術(shù)作品和生活中美好的事物，才能創(chuàng)作出更具藝術(shù)特色的作品。例如初中教材《我的故事》一課，要想讓學(xué)生們?nèi)硇牡赝度胝n堂情境中來(lái)，就必需通過(guò)給學(xué)生看一些耳熟能詳?shù)目ㄍㄈ宋锘虿シ糯蠹移毡橄矚g的動(dòng)畫片來(lái)激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動(dòng)他們的積極性，從而可以順利地展開(kāi)一堂別開(kāi)生面的繪畫課程，這樣不僅活躍了課堂氣氛，也會(huì)取得事半功倍的學(xué)習(xí)效果。

興趣也是信心的推動(dòng)力！對(duì)美術(shù)興趣盎然的學(xué)生，總是信心十足敢于大膽表現(xiàn)，他們思想活躍，經(jīng)常表現(xiàn)出創(chuàng)造的欲望和熱情。在教學(xué)中，教師可以采取多種方法，讓學(xué)生去感受事物并對(duì)其產(chǎn)生充分的聯(lián)想和想象，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和表現(xiàn)欲望，充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力。

人們還常說(shuō)：興趣是成功的一半！美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容、形式、方法和手段應(yīng)是豐富、生動(dòng)、多樣的。教師要精心選編內(nèi)容，改革傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)模式的單一化狀態(tài)；利用豐富多彩的現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)施和技術(shù)條件，強(qiáng)化學(xué)習(xí)內(nèi)容的啟發(fā)性與趣味性，以適應(yīng)美術(shù)教學(xué)的時(shí)代要求，從而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美術(shù)課程的濃厚興趣。

二、想象力

想象是以記憶為原材料的智力活動(dòng)，想象力與創(chuàng)造性的關(guān)系非常密切，想象力越豐富，創(chuàng)造力就越強(qiáng)。在美術(shù)教學(xué)中，首先要尊重學(xué)生神奇的想象，挖掘這一審美的奧妙，進(jìn)行一些能引起學(xué)生聯(lián)想、發(fā)揮想象的創(chuàng)造活動(dòng)，讓學(xué)生捕上想象的翅膀。愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。”南此可見(jiàn)，想象力對(duì)一個(gè)學(xué)生總體素質(zhì)的提高起著至關(guān)重要的作用。學(xué)生經(jīng)常在生活中產(chǎn)生豐富的想象。例如在讀到一首美妙的詩(shī)詞后，他們不僅能從詩(shī)句中感受到生動(dòng)的場(chǎng)景，而且可以擴(kuò)大他們的聯(lián)想范圍，鍛煉自己的形象思維能力，并使他們的品德情操受到教育，感情得以升華。

在美術(shù)教學(xué)中，依葫蘆畫瓢只會(huì)扼殺學(xué)生們的想象力和創(chuàng)造力。南于學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間的臨摹，致使他們的創(chuàng)造性思維逐漸減弱，已經(jīng)習(xí)慣了照抄別人的模式。習(xí)慣性思維占據(jù)了學(xué)生的腦海。想像對(duì)他們來(lái)說(shuō)已經(jīng)沒(méi)有了概念。所以當(dāng)真正讓他們展開(kāi)想象自南創(chuàng)作的時(shí)候，腦子會(huì)一片空白無(wú)從下手。出現(xiàn)這種狀況的原因之一就是讓學(xué)生長(zhǎng)期臨摹，缺乏想象力的訓(xùn)練，發(fā)展下去，只會(huì)把學(xué)生變成墨守成規(guī)，離開(kāi)書本、離開(kāi)學(xué)校、離開(kāi)老師將一事無(wú)成的人。所以在日常教學(xué)過(guò)程中不要一味地讓其學(xué)習(xí)教材內(nèi)容而忽視了學(xué)生想象力和創(chuàng)造力的訓(xùn)練，而我們應(yīng)圍繞每節(jié)課的內(nèi)容，盡可能多地去設(shè)想，比數(shù)量，看誰(shuí)的想法最多、最有獨(dú)到之處，讓學(xué)生們的想象力盡可能地得到充分的發(fā)揮，提高他們的創(chuàng)造熱情，才能培養(yǎng)出更多具有想象力和創(chuàng)造力的學(xué)生。

三、刨新思維

通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生興趣，激發(fā)學(xué)生的想象力，其實(shí)最終目的就是為了培養(yǎng)學(xué)生們的創(chuàng)新思維。都說(shuō)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，然而實(shí)踐又是美術(shù)創(chuàng)新的重要手段。豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)生創(chuàng)作的源泉。學(xué)生新奇的想法、創(chuàng)新思維的萌發(fā)，都是大量的實(shí)踐活動(dòng)在人腦中形成的。美術(shù)課教學(xué)中的室內(nèi)外寫生、社會(huì)實(shí)踐等，也正是以培養(yǎng)學(xué)生觀察力、想象力和創(chuàng)造力為主要教學(xué)目的的。寫生提供了創(chuàng)作的源泉，通過(guò)獲取外界較多的美好事物，經(jīng)過(guò)大腦進(jìn)行藝術(shù)概括，取精去糟，創(chuàng)造出比現(xiàn)實(shí)景物更有個(gè)性，更為鮮明的形象。從而豐富了自己的想象力和創(chuàng)造力。課堂上老師也要盡可能多地給同學(xué)們提供自主動(dòng)手動(dòng)腦展示才能的機(jī)會(huì)，其問(wèn)學(xué)生不僅是動(dòng)手制作，更能動(dòng)腦構(gòu)思和立意思考，升華了主題思想，更培養(yǎng)了創(chuàng)新思維。

在美術(shù)教學(xué)中要盡可能地鼓勵(lì)學(xué)生們的想法和創(chuàng)新意識(shí)，表?yè)P(yáng)學(xué)生作品中的創(chuàng)新成分，讓他們明白創(chuàng)造的重要性，并能朝著這一目標(biāo)不懈努力。例如初中教材《繽紛家用電器》一課，我們首先讓學(xué)生們展開(kāi)豐富的想象去編織自己心目中的家用電器，然后調(diào)動(dòng)他們的創(chuàng)新意識(shí)，通過(guò)動(dòng)手實(shí)踐制作出自己心目中完美的家用電器。最后一定要對(duì)有奇思妙想和有創(chuàng)意的同學(xué)進(jìn)行表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，這樣不僅增強(qiáng)了他們的自信心，還提高了他們的動(dòng)手動(dòng)腦能力，調(diào)動(dòng)了課堂積極性，更能較好地激發(fā)他們的想象力和創(chuàng)造潛能。

當(dāng)然教師要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維，首先要使自己成為一名創(chuàng)造者，首要任務(wù)就是要不斷探求新的教學(xué)方法，創(chuàng)造出富有個(gè)性的獨(dú)特新穎的教學(xué)方式，力爭(zhēng)使更多學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)。現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展迅速。只有不斷學(xué)習(xí)、不斷獲取最新信息更新固有觀念，才能使自己保持藝術(shù)創(chuàng)造和教學(xué)中的青春活力。創(chuàng)造力是人人都有的，只有將蘊(yùn)藏在學(xué)生身上的寶貴資源積極開(kāi)發(fā)，才能培養(yǎng)出真正具有創(chuàng)造性的人才。

總之，在日常的美術(shù)教學(xué)中應(yīng)采取多種方法，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)新精神，使學(xué)生思維的流暢性、靈活性和獨(dú)特性得以充分發(fā)展。并最大限度地開(kāi)發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造潛能。我們的美術(shù)教育工作任重而道遠(yuǎn)，所以必須嚴(yán)格要求自己，通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和思考創(chuàng)新我們教師的教學(xué)方法，為培養(yǎng)出更多具有想象力和創(chuàng)新型人才而不懈努力。讓我們的學(xué)生成為在新時(shí)代召喚下綻放的未來(lái)之花。

想象力與創(chuàng)造力的重要性范文3

滔滔是個(gè)稍顯靦腆而又具有獨(dú)立思考能力的小孩，為了培養(yǎng)他具有更獨(dú)立的人格及拓展他的興趣愛(ài)好。我們作為父母的除了多帶他到博物館、科技館、各種名勝古跡等實(shí)地參觀學(xué)習(xí)外，還會(huì)比較注重向他灌輸閱讀的重要性。

一、小孩子喜歡玩，喜歡游戲是天性，所以我們偶爾會(huì)讓他接觸一些與我國(guó)古籍、歷史文學(xué)、小說(shuō)相關(guān)的游戲，例如三國(guó)志、西游記等小游戲，啟發(fā)他對(duì)這些文學(xué)作品的興趣，從而引導(dǎo)他去看原籍。目前小孩已經(jīng)看了《三國(guó)演義》、《西游記》等簡(jiǎn)單讀本，當(dāng)然游戲與學(xué)習(xí)之間必須有個(gè)度，所以需要家長(zhǎng)做好監(jiān)管。

二、小孩的心智還處于發(fā)育期間，對(duì)許許多多事物還處于懵懂狀態(tài)，所以我們會(huì)給他看些對(duì)心智具有啟迪作用的書籍，如各種各樣的童話寓言讀本，例如《中外神話故事》、《成語(yǔ)故事》等，盡量讓他能獨(dú)立完成閱讀并能理解個(gè)中思想意義，使其心智得到開(kāi)啟。希望逐漸培養(yǎng)他獨(dú)立思考，分辨善惡是非的能力。

三、每個(gè)小孩的想象力都是無(wú)窮的，為了豐富孩子的想象力和創(chuàng)造力，是離不開(kāi)閱讀的。所以我們還會(huì)讓他多看科教頻道，引起他對(duì)世界萬(wàn)物的好奇心，再向他推薦能豐富想象力和創(chuàng)造力的讀本，如《越問(wèn)越聰明》、《中華上下五千年》、《中國(guó)未解之謎》等。讓孩子從中尋找答案，同時(shí)又發(fā)揮自己的想象力。

以上是我們作為智滔家長(zhǎng)對(duì)如何培養(yǎng)孩子閱讀習(xí)慣的一些拙見(jiàn)。

想象力與創(chuàng)造力的重要性范文4

一、幻想的缺失

我們不可否認(rèn)，現(xiàn)階段國(guó)人的想象力和創(chuàng)造力確實(shí)處于一個(gè)較低的水平。從影視方面來(lái)說(shuō)，中國(guó)幾乎沒(méi)有能夠拿得出手的科幻大片。而美國(guó)卻能夠拍出一部有一部的科幻巨作，比如說(shuō)《盜夢(mèng)空間》、《魔戒》系列、《哈利波特》系列。這些影視大片有的是依據(jù)文學(xué)作品拍攝而成。其中比較著名的就是《哈利波特》、《指環(huán)王》這類文學(xué)作品統(tǒng)稱為幻想文學(xué)。幻想文學(xué)是指“包含超自然的要素，以小說(shuō)的形式展開(kāi)故事，給讀者帶來(lái)驚異感覺(jué)的作品。”幻想文學(xué)作品中都蘊(yùn)含著極其豐富的想象力和幻想力。

二、成長(zhǎng)的翅膀

到底怎么樣才能夠使得幻想這一創(chuàng)造力的源泉永遠(yuǎn)不枯竭，人類怎么樣才能保持幻想這一非常可貴的品質(zhì)呢？許多研究調(diào)查表明，大部分兒童從幼年像成人過(guò)渡的過(guò)程也相應(yīng)的是幻想力逐漸減弱衰退的過(guò)程。也就是說(shuō)，在童年的時(shí)候，人們的幻想能力不能夠非常好的鞏固與加強(qiáng)，那么在長(zhǎng)大之后幻想能力會(huì)更迅速更徹底的衰退[ ]。當(dāng)今社會(huì)非常提倡培養(yǎng)孩子的想象力和創(chuàng)造力，但是我們的小學(xué)語(yǔ)文教材卻把幻想文學(xué)這一塊給丟棄了，實(shí)在令人感到非常的遺憾。小學(xué)語(yǔ)文教材具有非常嚴(yán)重的科學(xué)至上主義，縱觀小學(xué)語(yǔ)文教材里面基本上都是擬人童話，并沒(méi)有超越現(xiàn)實(shí)的一些幻想要素存在。在過(guò)去的教材中有一點(diǎn)幻想文學(xué)作品比如《神筆馬良》，但是基于教材的科學(xué)至上、知識(shí)至上的原則已經(jīng)被刪去。在《神筆馬良》里，只要筆畫什么，那畫的那樣?xùn)|西便會(huì)活過(guò)來(lái)，這種幻想恰恰是我們?nèi)祟悇?chuàng)造力的一種源泉。先有想象力，然后才有知識(shí)，也就是說(shuō)，想象力比知識(shí)更先一步，只有在想象力來(lái)推動(dòng)下，運(yùn)用相關(guān)知識(shí)才有可能創(chuàng)造出一個(gè)嶄新的事物。想象力相對(duì)于知識(shí)來(lái)說(shuō)更加重要，知識(shí)知識(shí)起到一個(gè)從旁協(xié)助的作用。不得不說(shuō)，我們現(xiàn)如今的教材中缺少一部分幻想文學(xué)作品是一種遺憾。

隨著社會(huì)不斷在發(fā)展變化，而教材選用的許多文章仍然保持著落后的價(jià)值觀念。“現(xiàn)行教材編寫中形成的單一的思想傾向和價(jià)值取向，已經(jīng)與社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中形成的價(jià)值觀念的多元化產(chǎn)生了越來(lái)越多的碰撞，過(guò)去我們所崇尚、所宣揚(yáng)的一些東西，今天看來(lái)也許已經(jīng)不合時(shí)宜，或者說(shuō)已經(jīng)不能被完全接受。”我們可以發(fā)現(xiàn)有些課文所標(biāo)示的思想道德和價(jià)值取向，已經(jīng)失去了人性的支撐，因而也就跟不上時(shí)代的發(fā)展水平，必然會(huì)給人一種假大空的感覺(jué)。選文中得很多價(jià)值觀念已經(jīng)明顯滯后于現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，從題材方面來(lái)說(shuō)，在時(shí)展的衍生下，幻想類題材的文章受到國(guó)內(nèi)外的歡迎和關(guān)注，而我們的教材中很明顯的缺失了這一題材的選文。

三、關(guān)注時(shí)代與社會(huì)需求

在時(shí)展的過(guò)程中，幻想類題材已經(jīng)明顯被抬上了一個(gè)層面，像《哈利波特》、《魔戒》這一類的幻想類題材著作非常受到學(xué)生的歡迎。教材編寫者應(yīng)當(dāng)順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和要求，選擇此題材的相關(guān)作品供學(xué)生學(xué)習(xí)和閱讀。我們從小就應(yīng)該給予孩子想象力的沃土，能夠充分發(fā)揮他們的創(chuàng)造力和想象力，在孩子們小時(shí)候就給予他們想象力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)，對(duì)于孩子的未來(lái)發(fā)展具有潛移默化的影響。

我們的教材編寫者在選編教材的過(guò)程中除了選取那些有關(guān)愛(ài)國(guó)主義教育、親情教育、科學(xué)性教育等題材外，還應(yīng)當(dāng)將幻想類題材的作品納入教材。

四、建立自下而上的編寫機(jī)制

兒童與成年人在審美觀方面是存在一定的差異的。通常來(lái)說(shuō)，兒童審美與自己的親身體驗(yàn)緊密結(jié)合。成年人往往會(huì)對(duì)兒童在感受社會(huì)、自然、人文、藝術(shù)等方面的審美能力驚嘆不已。孩子們?cè)趯?duì)美的事物方面的感知、想象、理解能力是比成人更加出色的。“兒童與成人相比，缺少的只是知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，但他們卻執(zhí)有真摯的情感和豐富的想象力，而這些正是文學(xué)藝術(shù)的精髓。”很顯然的，兒童語(yǔ)成年人的審美視角是大不同的，兩者并不在同一個(gè)層級(jí)、同一個(gè)基礎(chǔ)之上。

然而，現(xiàn)今實(shí)行的是自上而下的教材編寫機(jī)制，教材編寫者較多的集中在一些成人專家的身上，這就導(dǎo)致了兒童視角的嚴(yán)重缺失。教材編寫者與兒童在審美觀方面的差異，教材編寫者容易從成人的角度去想象兒童應(yīng)該具備怎樣的審美能力，據(jù)此來(lái)選編文章。小學(xué)語(yǔ)文教材編寫者所理解的‘淺近的童話、寓言、故事’，往往是通過(guò)自己的經(jīng)驗(yàn)判斷，忽視了孩子們自身的審美能力以及某種可能性。”很多時(shí)候，成人很難真正地站在兒童的視角去看問(wèn)題，你可能出于這樣一種目的去做，但是效果是否真的能夠達(dá)到預(yù)期是值得思考的一個(gè)問(wèn)題。

因此，語(yǔ)文教材的編寫權(quán)如果能夠下放民間，給予大眾參與的機(jī)會(huì)，也許會(huì)取得意想不到的效果。只有這樣才能集思廣益，讓教材的選文最大可能的選到經(jīng)典的作品。小學(xué)語(yǔ)文教材的閱讀者不單是教師和學(xué)生，還有學(xué)生的家長(zhǎng)，各行各業(yè)的人員，因而他們對(duì)于某些領(lǐng)域可能比較精通，在教材的編寫過(guò)程中聽(tīng)聽(tīng)他們的意見(jiàn)想必會(huì)有很大益處。

想象力與創(chuàng)造力的重要性范文5

1 美術(shù)教育中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的社會(huì)背景

首先，在當(dāng)前的知識(shí)經(jīng)濟(jì)觀中，創(chuàng)造力和創(chuàng)新力已經(jīng)成為其的核心。這是大勢(shì)所趨。其次，在當(dāng)前激烈的國(guó)際間綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)中，各國(guó)把重心都聚焦在了對(duì)于創(chuàng)造力人才的培養(yǎng)力度上。有專家學(xué)者提出了“創(chuàng)造力就是國(guó)力”的觀點(diǎn)。再次，在一個(gè)民族的創(chuàng)新過(guò)程中，教育成為了培養(yǎng)人們創(chuàng)造力的強(qiáng)大動(dòng)力。

美術(shù)課本身是對(duì)于學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)的課程。以上社會(huì)背景的存在，又給美術(shù)教育中對(duì)學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)提供了良好的基礎(chǔ)。

2 美術(shù)教育中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的重要性

有哲人說(shuō)過(guò)，“創(chuàng)造是人類生存和發(fā)展的基石”。人類文明的發(fā)展史，是一部創(chuàng)新的史詩(shī)。若只有記憶和模仿，就不可能有人類的文明。人類文明發(fā)展的腳步，都是靠著創(chuàng)新來(lái)推動(dòng)的。假使只存在復(fù)制和模仿，人類的文明就不會(huì)像現(xiàn)在這般五彩斑斕。由此可見(jiàn)，人類要發(fā)展，社會(huì)要進(jìn)步，都要依托創(chuàng)造、創(chuàng)新去實(shí)現(xiàn)。

在未來(lái)社會(huì)，人才的標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)被定義為：合格+特長(zhǎng)。合格就是對(duì)于基礎(chǔ)知識(shí)理論的學(xué)習(xí)，而特長(zhǎng)則是因人而異，所表現(xiàn)出來(lái)的創(chuàng)造、創(chuàng)新。所謂創(chuàng)造，就是運(yùn)用已有的知識(shí)理論去生成更加新穎、獨(dú)特的東西。創(chuàng)造力包括三個(gè)要素：能力、熱情以及思維方式。能力是通過(guò)后天的學(xué)習(xí)所掌握的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)；熱情是在學(xué)習(xí)過(guò)程中的一種興趣的迸發(fā)；思維方式則是對(duì)于學(xué)習(xí)的一種價(jià)值偏好。藝術(shù)的創(chuàng)造力是在藝術(shù)學(xué)習(xí)中的舉一反三、觸類旁通的能力，豐富的藝術(shù)想象力和探索新的表現(xiàn)形式的開(kāi)拓能力。由此可見(jiàn)，創(chuàng)造型的藝術(shù)教育對(duì)于培養(yǎng)創(chuàng)造意識(shí)、創(chuàng)造精神和創(chuàng)造力這些人類智慧要素具有重要意義和作用。

通過(guò)美術(shù)教育能有效地發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力基本上已成為教育界的共識(shí)。因此，在美術(shù)教育中創(chuàng)造力就顯得尤為重要。美術(shù)教育中對(duì)學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)，教師起到主要的作用。教師應(yīng)針對(duì)不同年齡和層次的學(xué)生因勢(shì)利導(dǎo)，積極主動(dòng)地培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力。

3 美術(shù)教育中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的有效途徑

3.1 營(yíng)造氛圍和環(huán)境

教師要改變傳統(tǒng)的教育觀和教育方法。在美術(shù)教學(xué)中要鼓勵(lì)藝術(shù)創(chuàng)造思維，尊重學(xué)生主體性，因?yàn)閯?chuàng)造性及創(chuàng)造思維的培養(yǎng)是藝術(shù)教育的一種最高境界。教師要從整體素質(zhì)的角度去謀劃課堂教學(xué)的組織，應(yīng)主動(dòng)去激發(fā)學(xué)生“學(xué)的意識(shí)”，一味灌輸不利于學(xué)生創(chuàng)造思維的發(fā)展。教師在教學(xué)過(guò)程中要力求為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)和諧寬松、自由的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)其個(gè)人創(chuàng)造力。這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)造性思維是有益的。

3.2 啟發(fā)學(xué)生的想象力

梵高曾指出：“想象確實(shí)是我們必須發(fā)展的才能。”想象是創(chuàng)造的催化劑，面向未來(lái)的想象就是人類創(chuàng)造之源。所以，培養(yǎng)學(xué)生的想象力對(duì)于創(chuàng)造力的形成不可小覷。想象畫、命題畫、創(chuàng)作和默寫等手段都是啟發(fā)學(xué)生想象力有效的方法。想象力的培養(yǎng)過(guò)程是一個(gè)從感性到理性、從具體到抽象的過(guò)程，需要在美術(shù)理論基礎(chǔ)、生活體驗(yàn)的積淀下開(kāi)展藝術(shù)形象的聯(lián)想以及構(gòu)思成型。藝術(shù)在生活中形成，但是又超脫生活，它不是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)呈現(xiàn)，而是對(duì)其的一種提煉和升華。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的另一個(gè)基本措施是要讓學(xué)生敢于打破常規(guī)的思維方式，“異想天開(kāi)”。不受束縛的成果就會(huì)展現(xiàn)出原創(chuàng)的魅力。這樣他們才敢想，才想得開(kāi)，創(chuàng)造性思維也才能活躍起來(lái)。

3.3 因材施教，鼓勵(lì)個(gè)性審美

學(xué)生是教學(xué)的主體，要充分調(diào)動(dòng)主體的積極性，激活他們的思維與創(chuàng)造動(dòng)力。美國(guó)當(dāng)代哲學(xué)家莫里斯說(shuō)：“如果人的潛力和人的差別得到尊重，自我創(chuàng)造的方法就必然是多種多樣的。”對(duì)一些藝術(shù)觀念和表現(xiàn)方法“不安分”的學(xué)生，我們不能拒絕接受，遏制學(xué)生的藝術(shù)個(gè)性，應(yīng)給予理論和實(shí)踐上的正確引導(dǎo)與具體輔導(dǎo)，尊重個(gè)性審美。而創(chuàng)造正是一種追求自由的活動(dòng)，當(dāng)學(xué)生感到自己的個(gè)性受到了尊重和理解，將有利于藝術(shù)個(gè)性的開(kāi)發(fā)。因此，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維就要因材施教，尊重學(xué)生的審美個(gè)性和獨(dú)特的表現(xiàn)手法，鼓勵(lì)獨(dú)創(chuàng)出新。

3.4 提高學(xué)生的觀察能力

美術(shù)教育中的觀察是要運(yùn)用比較、分析等思維能力，帶有目的性和意識(shí)性的心理知覺(jué)活動(dòng)。所以，觀察能力在感知、欣賞和表現(xiàn)及創(chuàng)造美的過(guò)程中有著不可替代的作用。要培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，首先就要激發(fā)他們的觀察好奇心。好奇心是激發(fā)創(chuàng)造力的動(dòng)力。如果沒(méi)有好奇心，觀察也就無(wú)從談起。接著要明確觀察目的。比如你要觀察的對(duì)象是什么，應(yīng)該從哪些角度切入去觀察，觀察后有什么發(fā)現(xiàn)或者啟迪，這樣才能獲取信息。當(dāng)然，觀察能力的培養(yǎng)不是一蹴而就的，它是從淺到深，從近到遠(yuǎn)的循序漸進(jìn)的過(guò)程。這其中，教師要根據(jù)教學(xué)的要求，教會(huì)學(xué)生如何運(yùn)用美術(shù)基礎(chǔ)理論知識(shí)去完成觀察這一任務(wù)。用理論指導(dǎo)觀察實(shí)踐活動(dòng)，從而使觀察效果得以提高，最終促使觀察能力得到加強(qiáng)。

3.5 有選擇增加美術(shù)欣賞內(nèi)容

美術(shù)欣賞教學(xué)即讓學(xué)生對(duì)于有一定影響力的美術(shù)作品進(jìn)行品味，對(duì)其中所涉及到的美術(shù)理論，作品的創(chuàng)作背景、所要表達(dá)的主題以及相關(guān)表現(xiàn)手法要有一定的認(rèn)知度，由此從中得到啟發(fā)，并且在欣賞中得到盡可能多的精神享受。廣泛接觸藝術(shù)作品，會(huì)提高藝術(shù)直覺(jué)的敏感度。因此，做好美術(shù)欣賞教學(xué)的工作顯得非常重要。第一，選主題。主題是美術(shù)作品的靈魂，一定要明朗。第二，表現(xiàn)手法。表現(xiàn)手法在一定程度上可以說(shuō)是美術(shù)作品的靈氣，好的表現(xiàn)手法能夠更加引人入勝。第三，美術(shù)作品的創(chuàng)作功底。在美術(shù)欣賞教學(xué)中，有傾向性的選擇創(chuàng)作功底深厚的作家作品，這對(duì)于學(xué)生有很好的激勵(lì)作用。通過(guò)以上三點(diǎn)定位美術(shù)作品的欣賞，不僅可以讓學(xué)生開(kāi)闊視野，陶冶情操，還能從中獲得美的啟迪。

想象力與創(chuàng)造力的重要性范文6

[關(guān)鍵詞]：幼兒 想象力 培養(yǎng)途徑 培養(yǎng)策略

愛(ài)因斯坦指出：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。”興趣、熱情是進(jìn)行想象活動(dòng)的直接動(dòng)力。教育者為培養(yǎng)小學(xué)生的想象力，就要千方百計(jì)地去激發(fā)他們的興趣。對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)，思維隨著年齡的增長(zhǎng)而豐富，但想象的內(nèi)容還是淺顯的，有非常強(qiáng)的可塑性，通過(guò)培養(yǎng)和發(fā)展使幼兒的想象力更加豐富活躍，是對(duì)幼兒教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容。

一、幼兒想象力培養(yǎng)的重要性

1.人們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程中，不僅能感知新的事物遇到新的問(wèn)題、產(chǎn)生新的需要，還能對(duì)頭腦里保留的事物形象進(jìn)行加工改造，創(chuàng)造出某種沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的生活中不存在的事物形象。比如，在幼兒園繪畫《未來(lái)的汽車》中，幼兒會(huì)根據(jù)自己的想象畫出各種新型的汽車圖畫，有的幼兒會(huì)把輪船、飛機(jī)、火箭還有看過(guò)動(dòng)畫片中的內(nèi)容聯(lián)合在一起畫出來(lái)的汽車，這種汽車現(xiàn)實(shí)生活中是根本不存在的，是幼兒通過(guò)自己的想象加工改造畫出來(lái)的，這就屬于想象。

2.想象和發(fā)明創(chuàng)造緊密相聯(lián)，在人類認(rèn)知世界和改造世界中起著重要作用。馬克思曾說(shuō)：想象力為“十分強(qiáng)烈地促進(jìn)人類發(fā)展的偉大天賦。”人類的創(chuàng)造性活動(dòng)無(wú)一不是想象的結(jié)晶，沒(méi)有想象就沒(méi)有發(fā)明創(chuàng)造。因此，我們更應(yīng)該注重想象力的培養(yǎng)和發(fā)展。

3.想象在幼兒的學(xué)習(xí)、活動(dòng)、生活中也起著重要的作用，幼兒在游戲、繪畫、聽(tīng)故事等方面都需要展開(kāi)想象的翅膀。比如，幼兒在過(guò)家家的游戲中會(huì)把自己當(dāng)成爸爸或媽媽，布娃娃看成是自己的孩子，孩子餓了他們會(huì)給孩子喂飯，生病了會(huì)給孩子喂藥和打針。幼兒把自己想象成了游戲中的重要角色，這就是幼兒的想象力。幼兒想象力的培養(yǎng)，關(guān)系到幼兒創(chuàng)造性的發(fā)展、關(guān)系到幼兒新知識(shí)的學(xué)習(xí)。我們應(yīng)特別強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)幼兒的想象力，讓幼兒多接觸生活不斷積累經(jīng)驗(yàn)，使幼兒的頭腦中儲(chǔ)備豐富的形象為幼兒的想象提供條件。

二、幼兒想象力的培養(yǎng)途徑與策略

第一，就是要激發(fā)幼兒的好奇心，使想象始終保持活躍狀態(tài)。幼兒對(duì)世上的一切都非常好奇，總是懷著一種要發(fā)現(xiàn)世界奧秘的熱望，到處探索。心理學(xué)研究表明：幼兒的好奇心和創(chuàng)造力的發(fā)展是成正比的，好奇心強(qiáng)的兒童，一般創(chuàng)造性也較強(qiáng)。歷史上大凡有成就的科學(xué)家、發(fā)明家，在孩提時(shí)代都有極強(qiáng)的好奇心。牛頓對(duì)蘋果落地現(xiàn)象的好奇，引導(dǎo)他發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律；瓦特對(duì)蒸汽掀動(dòng)壺蓋現(xiàn)象的好奇，促使他發(fā)明蒸汽機(jī)；帕斯卡對(duì)盤子叮鐺聲響現(xiàn)象的好奇，激發(fā)他發(fā)現(xiàn)聲音振動(dòng)原理；愛(ài)因斯坦則更是以從小就有研究問(wèn)題的神奇的好奇心而聞名。正像一位科學(xué)家所說(shuō)：“好奇心是創(chuàng)造精神的源泉，是想象和智慧的推動(dòng)力。”因此，為使幼兒想象更富有創(chuàng)造性，老師必須特別珍視幼兒的好奇心，并能夠進(jìn)一步激發(fā)他們的好奇心，使幼兒的想象始終處于活躍狀態(tài)。

第二，要給幼兒以想象的充分自由，培養(yǎng)他們敢想、多想的創(chuàng)新精神。觀察和實(shí)驗(yàn)都表明，一個(gè)唯唯諾諾，頭腦呆板，不敢想，不敢干，只會(huì)機(jī)械模仿，在一定框框內(nèi)思想行動(dòng)的孩子是很難有所創(chuàng)造，有所作為的。只有那些敢想、多想、敢別出心裁、敢與人不同的孩子，長(zhǎng)大后才能有所創(chuàng)造，有所成就。因此，我們?cè)谌粘Ｉ睿骺平虒W(xué)和各項(xiàng)活動(dòng)當(dāng)中，都必須注意給幼兒以想象的充分自由，鼓勵(lì)幼兒積極動(dòng)腦，自由暢想，并且當(dāng)幼兒的想象一旦表現(xiàn)出了新穎性、獨(dú)創(chuàng)性時(shí)，就給以鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)。如教小朋友畫一只鴨子在水池里游泳的畫，有一個(gè)幼兒卻畫了二只鴨子在池邊草地上游玩。他天真地說(shuō)：“一只小鴨子不好玩，二只小鴨子在一塊玩，才有勁。它們游完了，要在草地上做游戲了。”這說(shuō)明那個(gè)幼兒有創(chuàng)造性，應(yīng)該受到稱贊。如若我們能這樣隨時(shí)給幼兒以想象的充分自由，鼓勵(lì)他們想象得不同尋常、別出心裁，那么就能逐漸培養(yǎng)起幼兒敢想、多想的創(chuàng)新精神，這對(duì)于發(fā)展幼兒想象的創(chuàng)造性是極有好處的。

第三，要為幼兒提供馳騁想象的具體機(jī)會(huì)、條件，實(shí)際鍛煉幼兒的創(chuàng)造性想象能力。這可以從多方面進(jìn)行。在上圖畫課時(shí)，老師可以只示范物體（如貓、孔雀）的基本外形和基本畫法，至于貓、孔雀的外形變化，各種活動(dòng)，姿態(tài)，則留給幼兒自己去想，去畫；在上語(yǔ)言課時(shí)，講故事講到關(guān)鍵、曲折之處，可以戛然而止，讓幼兒去想象故事將如何發(fā)展；在游戲時(shí)，可以由幼兒自己商議主題，選擇角色，確定使用的玩具，等等。通過(guò)上述種種做法，會(huì)使幼兒的創(chuàng)造想象能力得到鍛煉，使其想象的創(chuàng)造性日益得到發(fā)展。