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大概念下的語文教學(xué)范文1
生成智慧必須筑牢雙基根基
新的課程標(biāo)準(zhǔn)將語文的性質(zhì)定義為“人文性和工具性的統(tǒng)一”，這樣的定義不容我們忽視。我們切不可片面追求所謂的人文性而忽視了其工具性。我們必須充分地認(rèn)識(shí)到，語文教學(xué)無論是小學(xué)還是中學(xué)乃至大學(xué)聽說讀寫的語文基本功能力還是必需的。《寫作》雜志在二零零七年發(fā)表了江蘇如東高級(jí)中學(xué)曹津深先生的文章《2007年中考作文審題失誤類說》，文章總結(jié)了失誤作文的類型并剖析其失誤的原因。拜讀該文，筆者想到其指導(dǎo)意義是不可小視的。我們的學(xué)生雖然能寫出華麗的文章，但不少學(xué)生則因?qū)忣}偏差而出現(xiàn)的失誤不能不說明他們的聽說讀寫的基本功不夠扎實(shí)，如我們的學(xué)生不能準(zhǔn)確而又全面地理解概念的內(nèi)涵，不能把握概念之間的有機(jī)聯(lián)系……因此，我們平時(shí)的語文教學(xué)不能不去做好“咬文嚼字”的工作。“咬文嚼字”的一系列細(xì)節(jié)性的語文教學(xué)的活動(dòng)著實(shí)利于我們學(xué)生的智慧的生成。有人提出語文教學(xué)要從常規(guī)的說話，寫字做起，引導(dǎo)學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)，寫好漢字，養(yǎng)成學(xué)習(xí)、運(yùn)用語言的良好習(xí)慣也是不無道理的。
生成智慧必須活化我們的語文教學(xué)
呂叔湘先生曾經(jīng)說過：“語文教學(xué)一半是科學(xué)，一半是藝術(shù)。”我們的語文教學(xué)必須充分利用我們的文體，讓我們的學(xué)生去感受教材所蘊(yùn)含的藝術(shù)美。筆者認(rèn)為要使我們的學(xué)生能從實(shí)則性的語文教學(xué)的活動(dòng)中去真正地感受到教材所蘊(yùn)含的藝術(shù)美，必須活化我們的語文教學(xué)的流程。自身的學(xué)生生涯以及自身的教學(xué)活動(dòng)讓我感到小學(xué)的語文學(xué)習(xí)充滿著花花世界，而到了中學(xué)已完全失去了童趣，老師那死板的呆板的的流程讓人無法接近、親近，我們的學(xué)生又怎能去生成智慧，又有何生成智慧可言，所以我們要想讓我們的學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中生成智慧，必須改革我們的教學(xué)方式，新課改的一個(gè)重要目標(biāo)，就是提倡我們的學(xué)生去自主合作，探究學(xué)習(xí)，讓學(xué)生的主體地位得到充分的落實(shí)，主動(dòng)精神得到充分的發(fā)揮，而要想在我們的具體的語文教學(xué)篇目中，要想在我們的每一節(jié)語文課堂的教學(xué)活動(dòng)中讓學(xué)生的自主、合作、探究性的學(xué)習(xí)得到充分的落實(shí)，我們必須想方設(shè)法圍繞文本為學(xué)生創(chuàng)造馳騁想象的廣闊天地，想方設(shè)法去接通比較信息，優(yōu)化學(xué)生的思維過程，進(jìn)而引爆學(xué)生創(chuàng)新思維的火花，我曾教過《貓》，教學(xué)這批文章時(shí)注意引導(dǎo)學(xué)生比較老舍的《貓》，進(jìn)而使得學(xué)生能通過比較進(jìn)而探索出鄭根鋒筆下的貓的托物言志，借物明理的真諦來，從而使得學(xué)生明確寫物的文章大致分為兩種，一是就物寫物、無所寄托，一則是托物言志，借物明理，同時(shí)使得學(xué)生明確在自身的寫物的習(xí)作中，則必須著實(shí)考慮將托物言志、借物明理的問題。
生成智慧必須寬廣學(xué)生的學(xué)習(xí)資源
早在十多年前，華夏大地曾有這樣的真人真事，說是一名高中語文教師，他把一本教材在不到一個(gè)月的時(shí)間內(nèi)則已教完（貶之為粗之濫糙）而其余時(shí)間均讓學(xué)生去進(jìn)行廣泛的閱讀，自編閱讀教材，學(xué)生在高考時(shí)，非但沒有降低應(yīng)試質(zhì)量，反而水平高得驚人，這對我們而言啟迪應(yīng)該是深刻的，可否妄言說其是在寬廣了學(xué)生學(xué)習(xí)資源的基礎(chǔ)上生成了學(xué)生的智慧？筆者以為大概是完全可以的，最起碼可以這么說他沒有把學(xué)生囿于書本和課堂，究其因：語文是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科。如果我們僅局限于語文教材的教學(xué)，那學(xué)生也就失去了一半的語文時(shí)間的機(jī)會(huì)。再則，語文又是一門與社會(huì)生活聯(lián)系廣泛的學(xué)科。語文的外延與生活相等，生活有多寬廣，語文學(xué)習(xí)的范圍就有多大。所以語文學(xué)習(xí)則不但要從書本上學(xué)習(xí)，更要在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。同時(shí)我們又必須深刻地認(rèn)識(shí)到：初中學(xué)生經(jīng)過了六年的小學(xué)學(xué)習(xí)，已經(jīng)初步掃除了語言文字的障礙，他們已經(jīng)具備了較強(qiáng)的閱讀能力，如果不讓其能力有效地發(fā)揮出來，那如同不磨之刀反而生銹。所以，有識(shí)之士們提出要建立語文教學(xué)觀，增加語文的綜合性，實(shí)踐性和體驗(yàn)化的學(xué)習(xí)。
大概念下的語文教學(xué)范文2
一、小學(xué)語文教學(xué)的現(xiàn)狀
1.學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位不高
當(dāng)前，小學(xué)語文的教學(xué)中，一些老師在課堂上主要還是以教師為主體，采用板書的形式對學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的灌輸，學(xué)生在學(xué)習(xí)中被動(dòng)的接受知識(shí)。在小學(xué)語文課堂上自主思維機(jī)會(huì)不多，課堂氣氛不夠活躍。對于小學(xué)生這種思維活躍、情感豐富的階段，這種學(xué)習(xí)環(huán)境，會(huì)使得小學(xué)語文教學(xué)過于壓抑，使得學(xué)習(xí)效果和教學(xué)質(zhì)量不能有效的得到提升。一些學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中對相關(guān)的內(nèi)容不能理解時(shí)，和語文教師的溝通比較少，是當(dāng)前小學(xué)語文教學(xué)主要的問題。
2.學(xué)生對學(xué)習(xí)語文的興趣不高
興趣是最好的老師，在學(xué)習(xí)的過程中擁有良好的學(xué)習(xí)興趣能夠有效提升學(xué)生對這門學(xué)科的學(xué)習(xí)動(dòng)力。根據(jù)目前相關(guān)數(shù)據(jù)表明，學(xué)生對小學(xué)語文的學(xué)習(xí)的認(rèn)真度比較高，但是興趣程度卻比較低，主要還是小學(xué)教師在教課過程中按照教材照本宣科，學(xué)生在接受知識(shí)的過程中過于枯燥，小學(xué)語文的學(xué)習(xí)興趣方面也不能很好的提升。小學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，比較容易受到外界的干擾，從而對語文學(xué)習(xí)的興趣降低。
3.小學(xué)語文教學(xué)效率不高
在小學(xué)語文課堂上，一些教師只注重對學(xué)生理論知識(shí)的培養(yǎng)，而對小學(xué)生的情感狀況和生活的聯(lián)系忽視。這其中和小學(xué)教師的思想觀念有著一定的關(guān)聯(lián)，大多數(shù)小學(xué)語文教學(xué)還在使用傳統(tǒng)的教學(xué)方式對學(xué)生進(jìn)行教導(dǎo)，教學(xué)的過程也只是以完成教學(xué)目標(biāo)為主，小學(xué)語文課堂上過于沉悶，學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到枯燥無味，從而使得當(dāng)前小學(xué)語文教學(xué)效率不高。
二、影視資源在小學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用對策
1.加強(qiáng)師生之間的溝通
隨著教育制度的改革，在小學(xué)語文教學(xué)中運(yùn)用影視資源，應(yīng)該重視師生之間的溝通，不要一味的進(jìn)行講授或者播放影視資源。要重視和學(xué)生互動(dòng)，活躍課堂氣氛讓學(xué)生在輕松、愉悅的環(huán)境下更好的接受知識(shí)，從而有效的將影視資源與小學(xué)教育相結(jié)合，從而提升小學(xué)課堂教學(xué)的效率。對小學(xué)生語文的教學(xué)中，應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，針對性的選擇合適的影視資源。小學(xué)語文老師規(guī)劃好課堂時(shí)間，有效將影視資源與小學(xué)語文教學(xué)聯(lián)系起來。在講解《日月潭》中，教師可以找出文章一些比較優(yōu)美生動(dòng)的句子，來讓學(xué)生對日月潭場景有一個(gè)初步的印象，多和學(xué)生互動(dòng)，然后通過一些影視資料，讓學(xué)生能夠直觀的觀看日月潭的場景，豐富學(xué)生的內(nèi)心情感和激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，隨后逐步深入教學(xué)，從而引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考。在課堂結(jié)束后，小學(xué)語文老師可以根據(jù)學(xué)生的掌握情況，讓學(xué)生寫出這篇文章的讀后感，加深對文章的影響并且有效的提升學(xué)生的寫作水平。
2.應(yīng)用多媒體手段
在小學(xué)語文教學(xué)中采用多媒體教學(xué)，能夠改變單調(diào)的課本講解，能夠讓學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容感興趣。在上課之前，教師根據(jù)學(xué)生的具體情況和教學(xué)內(nèi)容，對教學(xué)課件進(jìn)行科學(xué)、合理的設(shè)計(jì)，并且讓學(xué)生對學(xué)習(xí)的內(nèi)容收集相關(guān)圖片和影音資料，教師在上課期間，對學(xué)生所收集的資料進(jìn)行討論和講解，從而更好的讓學(xué)生對所教的概念和方法進(jìn)行理解，促進(jìn)小學(xué)語文教學(xué)水平和效率的提升，提高學(xué)生自主性學(xué)習(xí)水平。如在學(xué)習(xí)《看云識(shí)天氣》這章時(shí)，可以讓學(xué)生收集相關(guān)的圖片資料，采用多媒體形式，對收集的資料進(jìn)行合理的講解。并且根據(jù)學(xué)生收集的云的資料，進(jìn)行對比，談?wù)摵头治觯寣W(xué)生在良好的學(xué)習(xí)氛圍下提升自己對小學(xué)語文的興趣。教師對學(xué)生不懂的地方合理的進(jìn)行引導(dǎo)式講解，讓學(xué)生對天氣的變化有一個(gè)系統(tǒng)化的認(rèn)識(shí)和理解，提升小學(xué)生自主性學(xué)習(xí)能力。
3.科學(xué)合理采用信息技術(shù)進(jìn)行教學(xué)
隨著科技的進(jìn)步，時(shí)代的發(fā)展，為了迎合教育體制的發(fā)展，對小學(xué)教師教學(xué)手段的要求越來越高。在小學(xué)語文課堂教學(xué)中，教師應(yīng)該注意根據(jù)自身的情況合理的使用信息技術(shù)來進(jìn)行教學(xué)，多思考并與人討論信息技術(shù)的運(yùn)用和實(shí)際效果，把握對學(xué)生能動(dòng)性的情況，把信息技術(shù)和小學(xué)語文教學(xué)有效整合起來，生動(dòng)形象的活躍課堂氣氛。例如，在學(xué)習(xí)《鋤禾》這個(gè)知識(shí)點(diǎn)時(shí)，不僅僅要讓學(xué)生對知識(shí)的了解，可以采用信息技術(shù)還原糧食種植的過程，讓學(xué)生對糧食的生長有個(gè)大概的了解，從而更好的珍惜糧食，讓學(xué)生積極主動(dòng)的參與到學(xué)習(xí)中來，解決學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所遇到的問題，提升小學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率。
大概念下的語文教學(xué)范文3
一、傳統(tǒng)識(shí)字教學(xué)的不足
1.教學(xué)方法單一
傳統(tǒng)的識(shí)字教學(xué)一直以來以抄寫和默寫作為主要手段，不少教師要求學(xué)生每天抄寫或默寫一定量的漢字，給學(xué)生造成了沉重的負(fù)擔(dān)。不但沒有讓學(xué)生把該認(rèn)、該記的漢字認(rèn)清，而且使學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的抵觸情緒。
2.目標(biāo)層次不清
漢字學(xué)習(xí)的層次目標(biāo)，從認(rèn)讀、書寫到應(yīng)用，越來越高。學(xué)生認(rèn)讀的漢字越多，筆畫就越多，越復(fù)雜，其中包含的內(nèi)容也就越多。傳統(tǒng)的識(shí)字教學(xué)層次模糊，更多地注重漢字的默寫，很難讓學(xué)生同時(shí)擁有形象記憶和思維，造成從形象認(rèn)讀到抽象識(shí)記的脫節(jié)，無形中形成了強(qiáng)記――默寫――厭學(xué)――不懂的怪圈。
二、多媒體輔助識(shí)字教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)
多媒體輔助識(shí)字教學(xué)，是將聲音、文字、圖畫、動(dòng)畫、視頻等形式合理組合起來，以此來創(chuàng)造生動(dòng)有趣的環(huán)境，優(yōu)化教學(xué)過程，提高教學(xué)效率的小學(xué)識(shí)字教學(xué)形式。相比傳統(tǒng)的識(shí)字教學(xué)，它有著顯著的優(yōu)勢。
1.有利于培養(yǎng)興趣，激發(fā)求知欲望
因?yàn)槟挲g特點(diǎn)，小學(xué)生對自然界的許多事物耳聞目睹后，只是表象記憶，概念并未完全形成，此時(shí)強(qiáng)迫他們識(shí)字，只能是“硬寫、死記、早忘”。古人說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”這為我們揭示了要取得好的學(xué)習(xí)效果，就要熱愛學(xué)習(xí)的道理。多媒體輔助識(shí)字可以更好地利用兒童智力發(fā)展的最佳時(shí)期，充分發(fā)揮小學(xué)生天真活潑、思維活躍的年齡特征。教師應(yīng)運(yùn)用多媒體等多種聲光電手段，積極挖掘教材本身所蘊(yùn)含的創(chuàng)新因素，把快樂帶進(jìn)課堂。讓學(xué)生在參與中深切感受到學(xué)習(xí)的樂趣、游戲的樂趣、創(chuàng)造的樂趣，把枯燥、乏味、重復(fù)的簡單機(jī)械記憶變成生動(dòng)、活潑、有趣的識(shí)字活動(dòng)，變學(xué)生原有的“要我學(xué)”為“我要學(xué)”“我愛學(xué)”，真正做到“教無定法，貴在得法”，力爭營造出一種自主、協(xié)作、創(chuàng)新的新型課堂教學(xué)情境，寓教于樂。
2.有利于正確辨析字形
語文課程標(biāo)準(zhǔn)要求“語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注意培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)造良好的自主學(xué)習(xí)情境，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式”。它要求教師要從過去的課堂主宰者變?yōu)橐龑?dǎo)者，教學(xué)重心要從以教師為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為主，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。低年級(jí)兒童的語文學(xué)習(xí)并沒有明確的目的性，他們的注意力具有隨意性和不穩(wěn)定性，這就造成了他們對很多漢字區(qū)分不清的情況。常用字有3500個(gè)之多，音同形異、形近意遠(yuǎn)、音形難辨的漢字也很多，小學(xué)生認(rèn)識(shí)事物時(shí)往往只注意大概輪廓，而分不清細(xì)微處的差別，諸如“己”和“已”、“元”和“云”等一類漢字。在上課時(shí)，我運(yùn)用投影來給這些字更換偏旁，給容易寫錯(cuò)的字建立“易寫錯(cuò)字庫”來幫助學(xué)生區(qū)別辨析，直觀性、形象性、生動(dòng)性增強(qiáng)，效果頗佳。
3.有利于實(shí)現(xiàn)整體識(shí)字
聽說讀寫的能力是學(xué)生語文水平的直接體現(xiàn)，而這四者不是單一、獨(dú)立地存在。多媒體輔助識(shí)字用聲音和圖像把“躺”著的書面文字“立”起來，增強(qiáng)了語言文字的可感性。同時(shí)，識(shí)字教學(xué)的過程又是一個(gè)眼、腦、口、耳協(xié)同活動(dòng)的過程，當(dāng)老師或?qū)W生誦讀時(shí)，眼睛所感知到的文字、耳朵所聽到的聲音，口耳相傳，目視口誦，大大強(qiáng)化了對語感對象――課文的理解。因此，通過多媒體輔助的方法直接進(jìn)行識(shí)字教學(xué)是提高學(xué)生聽讀水平比較有效的方法。
在教學(xué)中，教師要按照“先圖、再字、后意”的順序，使學(xué)生先形成感性認(rèn)識(shí)，再形成理性認(rèn)識(shí)，最后形成整體概念，熟記字形和字義。如教“波浪滔滔”“驚濤駭浪”時(shí)，先出示兩幅主題為“波浪滔天”的畫面，在學(xué)生對畫面有了初步感知后，出示“波浪滔滔”“驚濤駭浪”兩個(gè)詞，再講解其含義，區(qū)別“滔”與“濤”的意思，并配合海浪聲，讓學(xué)生邊觀察，邊朗讀，邊理解，邊記憶。這樣很快便完成了教學(xué)任務(wù)，學(xué)生不但區(qū)別了兩個(gè)字的含義，同時(shí)還加深了對字形的認(rèn)識(shí)。
大概念下的語文教學(xué)范文4
1．具有明晰的教學(xué)立意。即追求五首詞作教學(xué)的“整合效應(yīng)”。這種整合不是隨心所欲，而是遵循了中學(xué)詩詞鑒賞教學(xué)的基本要求，一是知人論世而了解背景，二是通過美讀和咀嚼而深入意境，三是借助比較而得其主要特色。立意既明，教學(xué)類型和基本的教學(xué)方法也就清楚了：屬于文學(xué)鑒賞型；教學(xué)方法主要是美讀、比較和討論。
2．“整合”的思路，使得“比較”的教學(xué)方法得以細(xì)化，提供了新的角度和新的經(jīng)驗(yàn)。“細(xì)”在何處？王老師抓住了那個(gè)“愁”字，以此作為教學(xué)的主要線索，憑借“比較”這個(gè)基本的文學(xué)鑒賞方法，深入到五首詞作之內(nèi)，分組品評(píng)，逐步深化。其間，又穿插美讀辭章、介紹背景和探究交流，于是，整堂課氣氛活躍而又有板有眼，實(shí)現(xiàn)了“活”與“實(shí)”的結(jié)合。
3．學(xué)生受到激發(fā)，思維始終處于活躍的狀態(tài)，而且表現(xiàn)出良好的語文素養(yǎng)，教與學(xué)達(dá)到了和諧的境界。這是與教師平時(shí)安排有序有效的相關(guān)訓(xùn)練分不開的。
大概念下的語文教學(xué)范文5
一、當(dāng)前作文教學(xué)的現(xiàn)狀分析
1、 望而生畏，心存疑懼。作文教學(xué)是語文教學(xué)的組成部分，是語文教學(xué)和改革的重要課題，是初中語文教學(xué)的“難中之難”。作文教學(xué)是一項(xiàng)綜合的系統(tǒng)工程，涉及字、詞、句、篇、語法、修辭、邏輯、結(jié)構(gòu)等諸多因素，實(shí)施起來難度高，難以找到突破口，有“吃力不討好”的情況，導(dǎo)致許多師生對作文教學(xué)望而生畏，心存疑懼。
2、方法單一，“主體”缺位。不少教師也意識(shí)到作文評(píng)講的重要性，但評(píng)講往往停留于形式、表面，不能從學(xué)生習(xí)作中獲取有效信息，進(jìn)行深入細(xì)致的分析、利用。“東一榔頭，西一棒槌”，往往幾篇好作文當(dāng)堂一念，萬事大吉。 此外，作文講評(píng)課“主體”意識(shí)淡薄、“主體”參與缺位。教師往往居高臨下，學(xué)生缺少對自己“創(chuàng)作”的發(fā)言權(quán)。新課程標(biāo)準(zhǔn)注重對學(xué)生的人文尊重和民主教學(xué)氛圍的創(chuàng)設(shè)，“以學(xué)生為本”是搞好初中作文教學(xué)的基本原則，如果缺乏“主體”意識(shí)，作文反饋成“一家之言”，作文講評(píng)課成“一言堂”，其結(jié)果必然事倍功半。
作文難，難作文，是廣大語文教師的共同感慨。許多同學(xué)一拿到作文題目就開始抓耳撓腮，都說作文難寫。那么，如何使我們的作文教學(xué)更有魅力呢？
一、重視閱讀積累。呂淑湘先生曾說過：“少數(shù)語文水平較好的學(xué)生，你要問他的經(jīng)驗(yàn)，異口同聲說得益于課外。”一點(diǎn)不錯(cuò)“問渠那得清如許？為有源頭活水來。” 我們知道，“讀”是吸收，“寫”是輸出；“讀”是“源”， “寫”是“流”；“源”遠(yuǎn)方能“流”長。要寫出內(nèi)容豐富的文章，就要有豐富的閱讀。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文教學(xué)要注重語言的積累、感悟和運(yùn)用，注重基本技能的訓(xùn)練，給學(xué)生打下扎實(shí)的語文基礎(chǔ)。” 又指出 “培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。”首先，教學(xué)生做剪報(bào)。報(bào)紙上有最新的材料，向我們及時(shí)地傳遞各種信息，養(yǎng)成認(rèn)真讀報(bào)的習(xí)慣，不僅能提高寫作能力，也能獲得大量的寫作材料。其次生活是一本社會(huì)讀本，也是寫作的素材，曾有人說：“語文一旦與生活相聯(lián)系，馬上就生動(dòng)活潑起來。”要引導(dǎo)學(xué)生積極投入生活做生活的主人。在寫作前讓學(xué)生實(shí)地去觀察一下生活中的事物，讓他們?nèi)チ私馐挛铮惺苌睿顾麄兊男囊搽S著新鮮的事物“活”起來。這樣就能從生活中找到活的素材，只有學(xué)生的心活起來，寫出來的文章才會(huì)活起來。
二、激發(fā)寫作興趣
學(xué)生搜腸刮肚卻未湊得只言片語，教師費(fèi)盡唇舌始終打不開學(xué)生的靈感之門，究其原因，大概在于：學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐少，信息渠道不暢，校園生活枯燥乏味，造成了思維的限制性；作文題目的陳舊俗套，內(nèi)容單調(diào)重復(fù)，造成了思維的呆滯性；老師過分的公式化，概念化的作文指導(dǎo)，造成思維的單一性。這三性互為因果、互相影響、惡性循環(huán)，形成了一個(gè)“思維怪圈”，造成學(xué)生腦細(xì)胞“萎縮”的現(xiàn)象，從而對作文寫作倍感膩煩。基于以上問題和現(xiàn)象的現(xiàn)實(shí)存在，對語文作文教學(xué)的改革，是迫在眉睫的問題。而改革，首先要改掉學(xué)生的“苦”和“煩”，還學(xué)生一個(gè)“樂學(xué)”和“樂寫”。孔子有句名言“知之者不如好之者，好知者不如樂之者”，那么 “快樂作文”是語文作文教學(xué)中探索最優(yōu)化途徑的嘗試之一，只有激發(fā)學(xué)生的寫作熱情，讓他們有寫作的欲望，才會(huì)做到下筆如有神。
三、說寫互相促進(jìn)
在日常生活中，我們時(shí)時(shí)可以看到：有些學(xué)生說話滔滔不絕，口若懸河，而寫作時(shí)卻絞盡腦汁，無從下筆，難以成文。“口頭為‘語’，書面為‘文’，文本于語，不可偏指，故合言之。”葉圣陶先生的這段經(jīng)典論述，生動(dòng)地揭示了口頭語言和書面語言的辨證關(guān)系，也就是書和寫的關(guān)系。我們通過寫話、作文教學(xué)，可以幫助學(xué)生在一定程度上克服說話詞不達(dá)意，條理不清，不合語法等毛病，增強(qiáng)詞匯的豐富性、表達(dá)的準(zhǔn)確性和思維的嚴(yán)密性。因此，作文教學(xué)在提高學(xué)生的書面表達(dá)能力的同時(shí)，必定會(huì)促進(jìn)學(xué)生口頭表達(dá)能力的提高，使“說”更為規(guī)范，使學(xué)生的語言交際能力更強(qiáng)。在寫作訓(xùn)練時(shí)，可以強(qiáng)調(diào)學(xué)生先說后寫，即在作文時(shí)，讓學(xué)生構(gòu)思后，把要寫的內(nèi)容先說出來，表達(dá)自己的意見、想法，然后再寫下來。也可以充分利用課前三分鐘時(shí)間進(jìn)行演講，培養(yǎng)口頭作文能力，引導(dǎo)學(xué)生將“說”和“寫”聯(lián)系起來，這樣說說寫寫，寫寫說說，不僅提高口語表達(dá)能力，通過說話還可以提高書面語言表達(dá)能力，使學(xué)生寫起作文來，中心明確，條理清晰，得心應(yīng)手，學(xué)生的作文興趣倍增，作文水平也得以提高。
四、批講齊頭并進(jìn)
大概念下的語文教學(xué)范文6
關(guān)鍵詞 無意識(shí) 語文內(nèi)隱性學(xué)習(xí) 優(yōu)越性 生成條件
中圖分類號(hào)：G424 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.16400/ki.kjdks.2015.04.046
Chinese Implicit Learning and Generate Conditions
GUO Hongzhang
（College of Liberal Arts， Changchun Normal University， Changchun， Jilin 130032）
Abstract With the development of the times， hidden within the language learning and cognition gradually being discovered by more and more people seen as another important way parallel to the outer explicit learning. Appeared in implicit learning of this new concept for language teaching provides a new way of thinking， the development of Chinese language education and improving the quality of individual students have important significance. In this paper， three aspects implicit in the language learning research and interpretation， focusing on analysis with respect to the dominant foreign language learning， implicit in the language learning has advantages.
Key words unconscious; Chinese implict learning; superiority; generate conditions
對于語文內(nèi)隱性學(xué)習(xí)的例子，我們?nèi)粘Ｉ钪须S處可見，比如我們用語言交流、用文字記事都是一種無意識(shí)的知識(shí)積累的過程，在這過程中，我們不知不覺地獲得某些知識(shí)，學(xué)習(xí)某種規(guī)則，這就是內(nèi)隱性學(xué)習(xí)，語文內(nèi)隱性學(xué)習(xí)扎根于生活之中，是我們無意中對語文知識(shí)的一種掌握。
1 內(nèi)隱性學(xué)習(xí)在語文教學(xué)中的重要性
（1）內(nèi)隱性學(xué)習(xí)的產(chǎn)生推動(dòng)教育改革，構(gòu)建新型語文教學(xué)模式。中國語文教育雖存在問題但仍不斷成長，語文教學(xué)中內(nèi)隱性學(xué)習(xí)理論的應(yīng)用，啟發(fā)人們在擁有知識(shí)的同時(shí)更要注重潛能的培養(yǎng)。過去的語文教育一味地強(qiáng)調(diào)外顯性學(xué)習(xí)，注重從書本中獲取知識(shí)，缺乏實(shí)際運(yùn)用的能力，最終造成了語文中人文性缺失，學(xué)生對語文學(xué)習(xí)興趣大減的局面。現(xiàn)在，語文教育不斷完善，講求內(nèi)隱性和外顯性的相互配合，外顯性學(xué)習(xí)獲得語文的基礎(chǔ)理論和規(guī)則，內(nèi)隱性學(xué)習(xí)讓學(xué)生更多地拓展自己的知識(shí)領(lǐng)域，豐富自己知識(shí)體系中的內(nèi)在結(jié)構(gòu)。這種充盈的積累過程與外顯性學(xué)習(xí)中的理論規(guī)則相結(jié)合，便會(huì)煥發(fā)出更多內(nèi)在的深韻。這就譬如把語文教育的構(gòu)建比喻成蓋一棟高樓，外顯性知識(shí)更像是一座大樓的基礎(chǔ)框架，它讓這座高樓有了初略初建成了活中質(zhì)的發(fā)展 大概的輪廓，也就是我們所說的毛坯房，有了這個(gè)質(zhì)量不錯(cuò)的毛坯房，能否讓人舒服地拎包入住，就要看內(nèi)隱性知識(shí)的充盈程度了。由此可見內(nèi)隱性學(xué)習(xí)這一理論的提出，強(qiáng)調(diào)了語文學(xué)習(xí)的精神層面，是人類精神的需求。是知識(shí)積累和情感豐富的過程，它不僅為新型語文教學(xué)模式的展開打開了一扇窗，更為全社會(huì)的素質(zhì)培養(yǎng)打開了一扇門。
（2）內(nèi)隱性學(xué)習(xí)將語文投身于實(shí)踐，全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。語文，是一種人文學(xué)科，如果一味地強(qiáng)調(diào)“技巧”和“訓(xùn)練”，那么語文將失去它原有的魅力。長期以來，我國的語文活躍在紙上，語文考試中的閱讀，一般注重文章的寫作背景，主題內(nèi)容、中心思想和寫作特色四個(gè)方面。學(xué)生在語文課堂上接受最多的也是應(yīng)試型訓(xùn)練。這種應(yīng)試教育將語文教育推向了人文精神缺失的尷尬境地。客觀地來說，外顯性學(xué)習(xí)雖然對學(xué)生語文基本知識(shí)的準(zhǔn)確把握有很大作用，但是筆者認(rèn)為，語文教學(xué)的真正目的是育人，設(shè)置語文課程目的的重心更應(yīng)該側(cè)重學(xué)生道德素質(zhì)和審美情趣的培養(yǎng)上，而且怎樣完善學(xué)生的人格，應(yīng)是語文教育的首要目的。
不同于語文外顯性學(xué)習(xí)，語文內(nèi)隱性學(xué)習(xí)恰好能提供給學(xué)生一種全方面的人文關(guān)懷。環(huán)境對學(xué)習(xí)主體熏陶、感染，學(xué)習(xí)主體在環(huán)境中不知不覺地吸收知識(shí)提升自我的過程，就是學(xué)習(xí)主體在無意識(shí)獲得語感、人文素質(zhì)和完善自我的過程。語文內(nèi)隱性學(xué)習(xí)對一個(gè)人自身的提升是全方面的，內(nèi)隱知識(shí)浸入你的每一個(gè)毛孔細(xì)胞，在你無意的情況下改變自己。
2 在語文學(xué)習(xí)過程中，內(nèi)隱性學(xué)習(xí)效果優(yōu)于外顯性學(xué)習(xí)
（1）在語文的學(xué)習(xí)過程中，內(nèi)隱性學(xué)習(xí)更具有主動(dòng)性。與外顯性學(xué)習(xí)不同，內(nèi)隱性學(xué)習(xí)表現(xiàn)出更多的主動(dòng)性，人在內(nèi)隱性學(xué)習(xí)的方式下獲取知識(shí)的過程是無意識(shí)、無目的的，內(nèi)隱性學(xué)習(xí)的過程在較小的心理能量下就可以進(jìn)行。
而語文學(xué)習(xí)就是語言和文字的一種運(yùn)用，這種運(yùn)用滲入我們的生活。我們?nèi)粘Ｉ畹恼Z言對話，就是我們無意識(shí)學(xué)習(xí)語言，潛移默化地獲得語文學(xué)習(xí)能力的過程。夸美紐斯說過“一切語文從實(shí)踐中去學(xué)比用規(guī)則學(xué)習(xí)來得容易。”誠然，就比如說語感是語文素養(yǎng)中的重要一部分，它是一種無法單單從課堂上就獲得的能力，它的產(chǎn)生需要長期的語言實(shí)踐，這種實(shí)踐來源于生活，習(xí)得者只有親身經(jīng)歷，投入生活才能感悟其中的規(guī)則。所以，很多語文素養(yǎng)的形成過程都發(fā)生在我們“不經(jīng)意”的日常生活中。這種“潛移默化”語文的習(xí)得方式與內(nèi)隱性具有的主動(dòng)性不謀而合。
（2）語文學(xué)習(xí)是抽象理解的過程，內(nèi)隱性學(xué)習(xí)相比外顯性學(xué)習(xí)更具有想象力，這一特點(diǎn)更利于語文的學(xué)習(xí)。語文既是交流的工具，又是人類靈魂的載體。語文形象性很強(qiáng)，其中所蘊(yùn)含的思想、道德、情操都具有抽象性、模糊性和不可言說的特點(diǎn)。比如：語文需要想象力。我們讀李白的詩“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”李白寫下這句需要想象力，我們讀者欣賞佳作同樣需要想象力。詩中寫道的激流的水柱從懸崖落下，一泄千里，仿佛是天邊的銀河斷落在云中。讀者沒有見過李白描寫的畫面卻從文字中想到詩中景色，這就是讀者的想象力，是讀者具有的語文素養(yǎng)的一部分。再比如，我們做語文閱讀題的時(shí)候經(jīng)常會(huì)看到關(guān)于“語境”的問題，筆者認(rèn)為，對于語境體會(huì)很大程度來源于讀者對作品的情感的抽象理解，想要從文字中體會(huì)一種態(tài)度，了解一個(gè)人，這就需要讀者細(xì)膩的心思和大膽的想象，而這種心思和想象除了來源于讀者生活親身體驗(yàn)以外，還有一點(diǎn)重要的就是讀者的閱讀經(jīng)歷。這些想象力的形成，情感的體驗(yàn)都無法只依靠課堂學(xué)得，它的發(fā)展需要內(nèi)隱性學(xué)習(xí)作用，相比較來看，語文內(nèi)隱性學(xué)習(xí)更能培養(yǎng)學(xué)生心靈的體驗(yàn)。
（3）在語文學(xué)習(xí)過程中，通過內(nèi)隱性學(xué)習(xí)獲得的知識(shí)更具有穩(wěn)定性。內(nèi)隱性學(xué)習(xí)從學(xué)習(xí)過程到學(xué)習(xí)結(jié)果都呈現(xiàn)穩(wěn)定性。
從學(xué)習(xí)結(jié)果來看，有時(shí)候我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己刻意記住的東西反倒會(huì)很快忘記，而那些無意中學(xué)習(xí)的知識(shí)卻是記得很清楚。這是不是說明無意中學(xué)得知識(shí)更具有穩(wěn)定性和持久性呢？心理學(xué)家開始進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，他們組織若干人進(jìn)行快問快答游戲，經(jīng)過實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，隨著測試速度的加快，人們在回答問題的時(shí)候，內(nèi)隱性知識(shí)提取所需要的答題時(shí)間更短，準(zhǔn)確率更高。這說明，內(nèi)隱學(xué)習(xí)在抗外界環(huán)境干擾方面的能力優(yōu)于外顯性學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)的結(jié)果方面呈現(xiàn)一種穩(wěn)定性。
3 語文內(nèi)隱性學(xué)習(xí)的生成條件
3.1 個(gè)人先天因素
語文的學(xué)習(xí)是一個(gè)復(fù)雜的過程，它的學(xué)習(xí)過程主要進(jìn)行在大腦內(nèi)，是一種內(nèi)在認(rèn)知活動(dòng)。課堂上，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)很多孩子能安靜地認(rèn)真聽課，而有的學(xué)生卻無法注意力集中，行動(dòng)拖拉，對學(xué)習(xí)缺乏主動(dòng)性和熱情，他們對學(xué)習(xí)不感興趣，甚至還會(huì)產(chǎn)生厭學(xué)的心理。 一般來說，家長會(huì)認(rèn)為這是孩子的學(xué)習(xí)態(tài)度的問題，其實(shí)并不完全。孩子出現(xiàn)這種情況，很大程度還與他的大腦功能有關(guān)，大腦功能如果落后，孩子會(huì)表現(xiàn)出一種比較嚴(yán)重的學(xué)習(xí)障礙，這種障礙我們無法直接看到，但是可以由孩子的行為推斷。
每個(gè)孩子的先天體制不同，大腦的活躍程度也不同，這影響了每個(gè)孩子平時(shí)接受知識(shí)的能力，大腦活躍程度高的，平時(shí)接受知識(shí)的能力就強(qiáng)，但是大腦發(fā)育較慢的一部分孩子也不必心急，只要加以科學(xué)的引導(dǎo)，這種問題就能有所緩解。一分耕耘一分收獲，相信自己的努力是不會(huì)白費(fèi)的。
3.2 后天自我因素
語文與文學(xué)相通，文學(xué)人常冠之為素質(zhì)，素質(zhì)的培養(yǎng)并非一朝一夕，它的形成也是一個(gè)長期個(gè)人努力的過程。比如，我們看一首詩，第一天會(huì)覺得陌生，但是如果我們把這首詩貼在墻上，每天堅(jiān)持看一遍，經(jīng)過一段時(shí)間，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)背會(huì)這首詩并且大致理解這首詩的含義了，所謂“書讀百遍，其義自見”就是這個(gè)道理。學(xué)習(xí)知識(shí)像在大腦中編制一個(gè)完整的網(wǎng)絡(luò)，它的形成需要大腦接受長期、反復(fù)的同一環(huán)境的刺激，這樣才能形成一個(gè)穩(wěn)固的知識(shí)框架，達(dá)到內(nèi)隱性學(xué)習(xí)的效果。所以說，后天形成的學(xué)習(xí)方式以及良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣對個(gè)人語文素質(zhì)的培養(yǎng)和提高有重要的作用。
3.3 外界環(huán)境因素
環(huán)境是一直存在的，語言的交流也是一直存在的，語文的學(xué)習(xí)環(huán)境是一個(gè)巨大的課堂。人生活在社會(huì)中，無時(shí)無刻都在與他人進(jìn)行交流。從我們一出生開始，我們就被浸在語言文化的大染缸里，這種生活是你無法選擇的。一個(gè)人只要他還活著，他就無法抗拒地生活在內(nèi)隱性學(xué)習(xí)的環(huán)境中，人們也就無意識(shí)地受到熏陶，儲(chǔ)備思想，潛移默化地尋求規(guī)律，自然而然地學(xué)會(huì)一些東西。而有些技能在我們學(xué)會(huì)后，自已都說不清在哪學(xué)得的，用什么方法學(xué)得的，或是聽來的？或是看來的？或是讀來的？或只是感悟來的。所以說我們生活的后天環(huán)境，是語文內(nèi)隱性學(xué)習(xí)的重要一方面。
4 結(jié)語
語文內(nèi)隱性學(xué)習(xí)觀念的提出與我國語文教育的發(fā)展有很多的契合點(diǎn)，它的出現(xiàn)為新型語文教育提供了良好的改革方案，開辟了新的教育道路，它所具有的優(yōu)越性，更有利于整個(gè)社會(huì)的人文素質(zhì)的提升。內(nèi)隱性學(xué)習(xí)方式給傳統(tǒng)語文教育模式帶來了沖擊的同時(shí)，也改良了固有的語文教育模式，但這種觀念上的改革非一朝一夕的事情，它任重而道遠(yuǎn)。到如今，雖然語文內(nèi)隱性學(xué)習(xí)已普及應(yīng)用，但縱觀整個(gè)語文教育之路，它的發(fā)展不過是冰山一角，未來，我們期待著語文內(nèi)隱性學(xué)習(xí)能為我國的教育事業(yè)帶來更大的益處。
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