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數(shù)字媒體范文1

近期上映的《變形金剛4》給我們留下了不少津津樂道的話題：截至本文發(fā)稿前，《變4》還有不到一個星期就要下映，其在中國內(nèi)地能否突破20億人民幣票房的話題被熱議；此外，作為一部好萊塢大制作，《變4》招徠了眾多的（中國）品牌植入，片中蛋白粉、礦泉水、牛奶、汽車、白酒、餅干、鴨脖橫飛，令影片毀譽參半。

這種體驗我們在電視里也經(jīng)常碰到，春晚的植入廣告現(xiàn)在已經(jīng)越來越肆無忌憚，尤其無法忍受的是，現(xiàn)在他們居然“在廣告中插播電視劇”。

網(wǎng)站、數(shù)字告示的圖片、文字以及視頻也越來越有被“玩壞”的趨勢，標(biāo)題黨、軟廣告、硬廣告鋪天蓋地，無非就是為了挖掘我們的消費欲望或者直接把我們引向各種形式的購物平臺，讓我們對這個時代的資訊感覺“不會再愛了”。

“不會再愛了”的我們，卻每天上班對著電腦屏幕，下班對著手機屏幕，乃至夜深了睡覺前還拿著手機依依不舍入眠。這種悖論讓我們一方面不得空閑地在浩如煙海的訊息中搜尋著自己感興趣的內(nèi)容，一方面又有感于這種搜尋占用了太多的時間，讓人失去了原本的生活。于是我們不禁要問，我們到底需要什么樣的資訊？而內(nèi)容提供者往往又苦于害怕失去自己的“聲音”，花大精力持續(xù)地為這一資訊的海洋中匯入涓涓細(xì)流。這成為了不少的媒體運營商面臨的一個解不開的死結(jié)。

數(shù)字媒體進(jìn)化的當(dāng)下

無論是電影、電視、廣播還是網(wǎng)絡(luò)、數(shù)字告示，都是數(shù)字媒體的載體，或者說是數(shù)字媒體的傳播手段。隨著傳播的手段和載體日趨豐富，尤其是伴隨著平板和智能手機等移動終端興起而強勢崛起的自媒體和社交媒體形式，更是將數(shù)字媒體的進(jìn)化往前推了一大步，隱隱有除舊革新之勢。

根據(jù)傳播學(xué)先驅(qū)拉斯韋爾的“五W”模式：誰（Who）說什么（Says What）通過什么渠道（In Which Channel）對誰（To Whom）取得什么效果（With What Effects），我們將當(dāng)下數(shù)字媒體的主要特點與之一一對應(yīng)，可得出：

首先，傳播形式越來越多樣化，傳播“壟斷”的局面將不復(fù)存在，直接和間接的傳播主體越來越多，這也就意味著傳播的渠道和內(nèi)容趨于海量化；其次，為了贏得受眾的關(guān)注，競爭在不同的媒體形式間、同一類型媒體間變得越發(fā)激烈，這對于傳播內(nèi)容的要求進(jìn)一步提升，對于傳播主體與受眾之間的互動關(guān)系、資訊內(nèi)容的觀看和操作體驗的要求進(jìn)一步提升，從這一點來看，對數(shù)字媒體的傳播和營銷能力顯然有了更高的要求，針對受眾的個性化而做出的精準(zhǔn)傳播開始被廣告主和運營商所推崇；正因為如此，傳播的效果開始被要求量化，借助諸如智能人臉識別及分析系統(tǒng)等工具，數(shù)字媒體能夠?qū)τ^眾的觀看行為及收視效果進(jìn)行更為精確的跟蹤和分析。

這種種發(fā)展特點和趨勢早已被大家所認(rèn)同，但誰能俘獲觀眾的芳心，從一眾競爭者中脫穎而出？

渠道為王VS 內(nèi)容為王

時至今日，數(shù)字媒體的發(fā)展早已從過去以傳播者為中心轉(zhuǎn)向現(xiàn)在以受眾為中心，成為集公共傳播、信息、服務(wù)、文化娛樂、交流互動于一體的多媒體信息終端。內(nèi)容提供者和媒體運營商千方百計地尋求提升受眾粘性的模式。

手機資訊App“今日頭條”近日獲得1億美元C輪融資，估值超過5億美元。這一消息在社會上產(chǎn)生了不小的震動，也由此引發(fā)了一場關(guān)于版權(quán)問題的爭議。

我們不生產(chǎn)內(nèi)容，我們只是內(nèi)容的分發(fā)者，“今日頭條”創(chuàng)始人如是說。跟傳統(tǒng)門戶網(wǎng)站App相比，今日頭條還有一個特點，就是對用戶瀏覽習(xí)慣、興趣方向有“記憶性”，通過相關(guān)算法，獲取用戶感興趣的分類，并向用戶推送相關(guān)的內(nèi)容。也正是基于這種精準(zhǔn)化運營，不到兩年時間，“今日頭條”迅速聚攏了超過1.2億激活用戶。在這個用戶和數(shù)據(jù)至上的年代，獲得風(fēng)投的青睞也就在情理之中了。

“今日頭條”的上位，更像是“內(nèi)容為王”和“渠道為王”爭論的一個縮影。它也從反面證明了渠道沒有高門檻，誰抓住了用戶“痛點”，投其所好，做第一個吃螃蟹的人，誰就能夠風(fēng)光一時，但未來的運營走向以及如何尋求和保有核心競爭力則是必須要面對的問題，優(yōu)勢易得也易失；而“今日頭條”所搬運的對象――內(nèi)容，則是數(shù)字媒體永遠(yuǎn)的根本，是決定生存與發(fā)展的關(guān)鍵。如何優(yōu)質(zhì)高效生產(chǎn)并有效傳播內(nèi)容，則是擺在傳統(tǒng)媒體和新媒體面前共同的問題。

人民日報社副總編輯馬利說：“信息場越龐大，優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容產(chǎn)品越可貴。對于媒體，其核心競爭力是生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品的能力，這一點穩(wěn)如磐石。形態(tài)變化了，就去適應(yīng)形態(tài)；渠道改變了，就去適應(yīng)渠道。”

移動互動時代，媒體的融合轉(zhuǎn)型

目前的實際情況是，“今日頭條”等找到了一條資訊整合的成功之路，而大量的傳統(tǒng)媒體、資訊生產(chǎn)者卻因為服務(wù)性差、互動性差、針對性差等難題，遭遇著發(fā)展的困窘，也有一大批的類“今日頭條”平臺失去先機，很難有出頭之日。

除了資訊整合，“今日頭條”的成功還得益于移動智能終端的興起和網(wǎng)絡(luò)的提速。這兩者也讓更多的數(shù)字化媒體看到了發(fā)展的希望。

中國互聯(lián)網(wǎng)信息中心7月21日數(shù)據(jù)顯示：截至2014年6月，我國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)6.32億，手機上網(wǎng)使用率達(dá)83.4%，首次超越傳統(tǒng)PC使用率，手機作為第一大上網(wǎng)終端設(shè)備的地位更加穩(wěn)固。一方面是網(wǎng)民上網(wǎng)的“碎片時間”占比不斷提高，一方面是手機資訊的大爆炸，人的時間和精力有限，信息過載的最后結(jié)果，一定是用戶離開或選擇屏蔽。生產(chǎn)的信息產(chǎn)品需要變得專注而簡單，快捷而精確，只有這樣，才能脫穎而出，贏得受眾。

媒體的融合轉(zhuǎn)型是出路之一。

去年，紐約時報的多媒體特稿《雪崩》獲得了美國普利策新聞獎：作品開頭是動態(tài)圖片和音效，將讀者帶入狂風(fēng)吹拂下的雪地，然后越過激光雷達(dá)獲取的地形模型，可以看到地表情況，氣象狀況的動態(tài)變化。報道主體是用6個部分，講述了16位滑雪者在雪崩中的故事。文字、圖片、視頻、音頻、動畫充分運用，靈活嵌套。6天，該報道就獲得了290萬訪問量。

這件作品探索了多媒體融合報道的多種可能，給傳統(tǒng)媒體向數(shù)字化轉(zhuǎn)變提供了參考和借鑒。

國內(nèi)的資訊內(nèi)容，也開始綜合運用圖文、圖表、動漫、音視頻等多種形式。一個明顯的變化，是信息從可讀到可視受到追捧，多媒體報道從靜態(tài)到動態(tài)、從一維到多維成為趨勢。浙報集團(tuán)在2013年進(jìn)行了一次大膽嘗試，收購了邊鋒、浩方兩家基于互動休閑的網(wǎng)游平臺。盡管效果顯現(xiàn)尚需時間，但該集團(tuán)的思路不難理解，借力擅長互動運營的團(tuán)隊，實現(xiàn)內(nèi)容傳播方式的轉(zhuǎn)型。

有關(guān)“互動”的較量，也在互聯(lián)網(wǎng)公司之間進(jìn)行。以微信為代表的緊密關(guān)系結(jié)構(gòu)，風(fēng)頭逐漸蓋過了以微博為代表的松散關(guān)系結(jié)構(gòu)。微信樹狀傳播的特點被營銷公司和個人寄予厚望，對傳統(tǒng)媒體挖掘和拓展用戶群體不無啟示。

要有商業(yè)模式

無數(shù)的傳統(tǒng)媒體和新媒體紛紛出手微信營銷，期望能抓住潮流的紅利。微信在傳統(tǒng)媒體日漸式微和新媒體尚未找到很好盈利模式的當(dāng)下，給二者的發(fā)展開辟了一條通往更多可能的渠道，這一角色的扮演讓很多人看到了希望，也成就了微信本身。

數(shù)字媒體范文2

藝術(shù)門類。它在創(chuàng)作方式、傳播途徑和作品效果等方面都呈現(xiàn)出不同于傳統(tǒng)藝術(shù)的新特征。在數(shù)字媒體藝術(shù)中，技術(shù)的重要性凸顯，但也出現(xiàn)了受制于技術(shù)而偏離藝術(shù)本體的現(xiàn)狀。藝術(shù)家在創(chuàng)作中應(yīng)處理好藝術(shù)和技術(shù)之間的關(guān)系，使數(shù)字媒體藝術(shù)回歸藝術(shù)創(chuàng)作的人類本體。本文對數(shù)字媒體藝術(shù)的現(xiàn)狀，特點，在教育中的應(yīng)用，就業(yè)方向及發(fā)展趨勢等進(jìn)行了分析。

關(guān)鍵詞：數(shù)字藝術(shù) 特征 技術(shù) 效果 藝術(shù)創(chuàng)作 形式 發(fā)展 應(yīng)用

根據(jù)權(quán)威調(diào)查，我們知道數(shù)字音頻、數(shù)字視頻和數(shù)字電影方向發(fā)展迅速，與日益普及的電腦動畫、虛擬現(xiàn)實等構(gòu)成了新一代的數(shù)字傳播媒體。同時隨著計算機技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和數(shù)字通信技術(shù)的高速發(fā)展與融合，數(shù)字媒體與藝術(shù)的結(jié)合越來越緊密，因此也有了更大的發(fā)展空間，本文對此進(jìn)行一個簡單分析。

1 數(shù)字媒體藝術(shù)概述

數(shù)字藝術(shù)是運用數(shù)字技術(shù)和計算機程序等手段對圖片、影音文件進(jìn)行的分析、編輯等應(yīng)用，最終得到完美的升級作品。它廣泛應(yīng)用于平面設(shè)計、三維技術(shù)的教學(xué)和商業(yè)設(shè)計等用途，并隨科技進(jìn)步被大眾接受和認(rèn)可，受到越來越多從業(yè)人員的喜愛。

20世紀(jì)90年代以來，我國的綜合國力大幅度提升，化巨大發(fā)展則遭遇了西方外來文化對中華傳統(tǒng)文化的沖擊，我國科學(xué)技術(shù)水平有了長足的進(jìn)步，文跨文化傳播體系中又對傳統(tǒng)文化的復(fù)興發(fā)出了召喚。在這樣的社會背景和發(fā)展趨勢下，數(shù)字媒體藝術(shù)作為一種新媒體藝術(shù)形式，產(chǎn)生了極大的積極作用，憑借著出色藝術(shù)感染力對人們的生活產(chǎn)生越來越重要影響，新媒體藝術(shù)有著極大的發(fā)展空間。

最近幾年，數(shù)字媒體的發(fā)展可謂十分迅速，首先我們來了解它的概念，數(shù)字媒體藝術(shù)是伴隨著計算機科學(xué)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)媒體的發(fā)展而形成的新興藝術(shù)門類。它將人們的理性思維和藝術(shù)的感性思維融為一體的新藝術(shù)形式，它主要是以數(shù)字科技和現(xiàn)代傳媒技術(shù)為基礎(chǔ)的。信息技術(shù)是數(shù)字媒體藝術(shù)產(chǎn)生的必要條件，是數(shù)字媒體藝術(shù)作品內(nèi)容與形式的重要組成部分。

2 數(shù)字媒體藝術(shù)特點分析

2.1 數(shù)字媒體藝術(shù)的特征 數(shù)字媒體的互動性為大眾的主動參與提供了良好的條件，創(chuàng)作的數(shù)字性數(shù)字媒體藝術(shù)，打破了傳統(tǒng)工具的一貫創(chuàng)作方式，主要是基于計算機數(shù)字平臺進(jìn)行創(chuàng)作，大眾不僅可以改變作品的效果，甚至可以成為作品的一部分。

2.2 數(shù)字媒體藝術(shù)與科技發(fā)展 新科技的不斷發(fā)明和運用引發(fā)了藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)的不斷創(chuàng)新，尤其是在數(shù)字媒體藝術(shù)方面，得到了比較廣泛的應(yīng)用，比如以數(shù)字技術(shù)為手段的平面設(shè)計、以萬維網(wǎng)為媒介傳播的所謂“純藝術(shù)”，甚至手機鈴聲等等，只要以數(shù)字技術(shù)為載體，具有獨立的審美價值，都可以歸類到數(shù)字藝術(shù)。數(shù)字藝術(shù)作品一般在創(chuàng)作過程中全面或者部分使用了數(shù)字技術(shù)手段。

數(shù)字藝術(shù)包括交互媒體設(shè)計、數(shù)字影像藝術(shù)、虛擬現(xiàn)實設(shè)計、新媒體藝術(shù)等。

3 數(shù)字媒體藝術(shù)發(fā)展趨勢

3.1 數(shù)字媒體藝術(shù)要求從業(yè)人員不僅具有良好的計算機專業(yè)基礎(chǔ)知識，還要有一定的數(shù)字藝術(shù)設(shè)計技能 學(xué)生畢業(yè)后，能夠較熟練運用數(shù)字媒體工具，從事有關(guān)平面設(shè)計、網(wǎng)絡(luò)媒體、動畫制作、數(shù)字音視頻編緝以及游戲設(shè)計等工作。目前我國對數(shù)字媒體藝術(shù)人才的缺口，大約每年在15萬左右，由此可見，這是一個極具發(fā)展?jié)摿Φ漠a(chǎn)業(yè)。

3.2 數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展促使產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域擴展 根據(jù)實際情況，我們知道數(shù)字藝術(shù)的蓬勃發(fā)展在全世界引領(lǐng)了新一輪的藝術(shù)潮流。毋庸置疑，數(shù)字藝術(shù)產(chǎn)業(yè)是21世紀(jì)知識經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的核心產(chǎn)業(yè)。在美國，電腦動畫及其相關(guān)影像產(chǎn)品的銷售獲得了近百億美元的收益；在日本，媒體藝術(shù)、電子游戲、動漫卡通等作品已經(jīng)領(lǐng)先世界，成為日本的第二大產(chǎn)業(yè)；在韓國，數(shù)字媒體藝術(shù)產(chǎn)業(yè)已經(jīng)超過汽車產(chǎn)業(yè)成為第一大產(chǎn)業(yè)。由此可見數(shù)字媒體藝術(shù)在全世界都快速發(fā)展，并形成產(chǎn)業(yè)鏈，而且通過上述的數(shù)字，我們可以看到數(shù)字藝術(shù)廣闊的發(fā)展前景。

3.3 數(shù)字媒體藝術(shù)以數(shù)字科技的發(fā)展和全新的傳媒技術(shù)為基礎(chǔ) 數(shù)字媒體藝術(shù)是人類理性思維和藝術(shù)感覺巧妙融合一體的藝術(shù)。數(shù)字媒體藝術(shù)作品必須在實現(xiàn)過程中全面或者部分使用了數(shù)字手段。數(shù)字藝術(shù)是藝術(shù)和科技高度融合的多學(xué)科的交叉領(lǐng)域，涵蓋了藝術(shù)、科技、文化、教育、現(xiàn)代經(jīng)營管理等諸多方面的內(nèi)容。

4 結(jié)束語

在數(shù)字化時代數(shù)字化技術(shù)的運用，現(xiàn)代計算機技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和數(shù)字通信技術(shù)的高速發(fā)展為數(shù)字媒體技術(shù)和藝術(shù)的發(fā)展帶來廣闊的空間，給藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域帶來了翻天覆地的變化，數(shù)字媒體產(chǎn)業(yè)是新興的、復(fù)合型的、蒸蒸日上的朝陽產(chǎn)業(yè)。在數(shù)字化時代數(shù)字化技術(shù)的運用，其作用顯而易見。進(jìn)入數(shù)字化信息社會的設(shè)計，藝術(shù)設(shè)計教育的形式和內(nèi)容隨之發(fā)生著深刻的變化，設(shè)計對象和心理環(huán)境都發(fā)生了很大變化，藝術(shù)教育工作面臨著前所未有的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，但同時也將面臨著千載難逢的機遇。

參考文獻(xiàn)：

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[2]李四達(dá).后影像時代的新媒體藝術(shù)探索——數(shù)字媒體與當(dāng)代藝術(shù)的融合[J].飾，2007（4）.

[3]桂宇暉.面向新世紀(jì)的數(shù)碼設(shè)計藝術(shù)學(xué)科發(fā)展[J].武漢大學(xué)學(xué)報（工學(xué)版）]2003，36（2）.

[4]肖永亮.數(shù)字媒體藝術(shù)教育[A].第二屆全國數(shù)字藝術(shù)教育與合作研討會論文集[C]，2006.

數(shù)字媒體范文3

科技的發(fā)展使表現(xiàn)藝術(shù)作品視覺形象的媒介有了革新式的發(fā)展，表現(xiàn)形式的改變同時也引起了審美體驗的改變，文章主要討論相較于傳統(tǒng)藝術(shù)作品，數(shù)字媒體在介入藝術(shù)創(chuàng)作后所產(chǎn)生的交互性、沉浸性、超媒體以及綜合性特征。并結(jié)合相關(guān)作品討論這些特征在數(shù)字媒體藝術(shù)作品中所表現(xiàn)的獨特魅力。

關(guān)鍵詞：

數(shù)字媒體藝術(shù)；交互性；沉浸性；超媒體；綜合性

前言

數(shù)字技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合從而產(chǎn)生了數(shù)字媒體藝術(shù)，其為藝術(shù)的表達(dá)提供了更為廣闊的空間，以往靜態(tài)的視覺呈現(xiàn)已變得過于單一，也使藝術(shù)形態(tài)有了新的蛻變與多元化的成長，相較于傳統(tǒng)的藝術(shù)傳播形式，數(shù)字媒體藝術(shù)通過設(shè)計的過程在傳播表現(xiàn)方面呈現(xiàn)出了更多的可能性，其是將人類的理性思維與藝術(shù)作品的感性思維相結(jié)合，并以新型數(shù)字科學(xué)技術(shù)為基礎(chǔ)的藝術(shù)表現(xiàn)形式，將人類的想象力盡可能地用視覺圖像的形式展現(xiàn)出來。在新型科技手段的沖擊下，使得相應(yīng)作品的審美感覺、體驗、邏輯反映等方面都發(fā)生了深刻的變化，這種變化同樣也在影響著觀看者的審美習(xí)慣。數(shù)字媒體藝術(shù)是科技時代的產(chǎn)物，在為創(chuàng)作者提供表現(xiàn)方法的同時也表現(xiàn)出了豐富的自身特征。

一、交互性

交互性是數(shù)字媒體藝術(shù)作品中的重要特征，也是區(qū)別于傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計作品的顯著特點，交互性增強了觀者與作品之間的互動交流，使觀看者參與到作品最終呈現(xiàn)的過程當(dāng)中，將以往靜態(tài)的藝術(shù)呈現(xiàn)轉(zhuǎn)變?yōu)閯討B(tài)的交互式藝術(shù)呈現(xiàn)。觀看者已不再停留在駐足觀看的位置，而需要通過自身與作品的操作來達(dá)到對藝術(shù)作品的感受與理解。交互性在數(shù)字媒體藝術(shù)作品中表現(xiàn)出三種突出的特征：1.就虛擬空間而言，觀看者通過與數(shù)字媒體藝術(shù)所自帶的計算機輸入、輸出設(shè)備交流互動而完成操作；2.就現(xiàn)實空間而言，數(shù)字媒體藝術(shù)作品通過傳感器、激發(fā)器和相應(yīng)的操作系統(tǒng)感應(yīng)人的具體動態(tài)并產(chǎn)生視覺、聽覺、觸覺、嗅覺的生理反應(yīng)；3.就信息傳播而言，與數(shù)字媒體藝術(shù)作品所匹配的計算機操作系統(tǒng)同時具有信息接收與發(fā)送的功能，可實現(xiàn)信息的雙向傳播。交互性的三個特征通過數(shù)字媒體藝術(shù)特有的設(shè)計方式表現(xiàn)在作品的創(chuàng)作過程以及展現(xiàn)結(jié)果當(dāng)中，是數(shù)字媒體藝術(shù)在數(shù)字技術(shù)發(fā)展下所推進(jìn)的結(jié)果。交互性特征實現(xiàn)可“人—機—人”互動的新型交流方式與體驗方式，人的互動參與是這里的核心，數(shù)字媒體藝術(shù)區(qū)別于其他藝術(shù)形式的主要特征就在于強調(diào)觀者的參與，甚至可以說若沒有觀看者的互動參與，作品就會處于未完成狀態(tài)。傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計作品如：平面設(shè)計或者環(huán)境藝術(shù)設(shè)計等的呈現(xiàn)效果往往處于觀者的腦海當(dāng)中，而數(shù)字媒體藝術(shù)作品的呈現(xiàn)效果則由于觀看者的參與而使作品根據(jù)不同的互動操作呈現(xiàn)出不同的可視結(jié)果，從而使交互性作品處于不確定的動態(tài)之中。而交互性數(shù)字作品的魅力也正在于這種不確定性。《生命的空間》（如圖1、2）是新媒體藝術(shù)家佐梅雷爾創(chuàng)作的系列作品，在新媒體交互性作品中有重要的意義。在這件作品當(dāng)中，觀看者同時是作品的完成者，觀看者通過計算機輸入自己想要表達(dá)的一段文字，隨后通過作品背后的數(shù)據(jù)處理系統(tǒng)將這些文字信息轉(zhuǎn)化成一種可視的植物圖形，隨著文字的不斷輸入，植物圖形也會按照不同的方式逐漸生成。同時觀看者可以通過觸屏系統(tǒng)，將植物圖形移動與重組，從而形成新的植物圖形。在《生命的空間Ⅱ》中，創(chuàng)作者增加了互動的范圍，觀看者可以在任意的時間找到自己以往創(chuàng)作的作品，并且再次輸入文字及其他符號來增長之前的圖形。每位觀者參與這一作品后都會有獨特的圖像生成，觀看者的互動操作促成了該數(shù)字媒體作品的藝術(shù)呈現(xiàn)。

二、沉浸性

沉浸性主要體現(xiàn)在虛擬現(xiàn)實，即VR技術(shù)當(dāng)中，VR是數(shù)字技術(shù)當(dāng)中運用較多的一種技術(shù)，創(chuàng)作者通過“0”和“1”的比特代碼超越物質(zhì)上數(shù)的概念，構(gòu)建虛擬的或人工的虛擬世界。我們在目前眾多的電影作品中可以看到這一技術(shù)的運用，如在《阿凡達(dá)》《侏羅紀(jì)公園》等作品中，我們看到了不曾見過的“真實”，從而產(chǎn)生巨大的視覺感染力。虛擬現(xiàn)實所產(chǎn)生的沉浸性目的在于通過營造逼真的視覺環(huán)境，并結(jié)合其他設(shè)備對人的感官產(chǎn)生影響，進(jìn)而使觀看者產(chǎn)生真實的生理反應(yīng)。布朗在其著作中表示“在場”對虛擬現(xiàn)實研究來說是一個中心觀念，用于描述用戶將有中介的體驗感知為非中介的程度。沉浸性的塑造在藝術(shù)潮流中一直便是有的，遠(yuǎn)古時期的洞穴壁畫以及中世紀(jì)教堂中將建筑、光線、象征符號的等元素匯集一起的創(chuàng)作等，其目的在于使處于該空間的觀看者沉浸在一種特定的環(huán)境氛圍當(dāng)中，進(jìn)而產(chǎn)生精神上的遐想，這一藝術(shù)效果的渲染一直存在于人們的創(chuàng)作目的當(dāng)中，而數(shù)字媒體藝術(shù)作品實際是對沉浸性這一特點的一種再發(fā)揮。其運用新技術(shù)來營造不同以往的沉浸性體驗：1.全感官：運用不同的技術(shù)及相關(guān)的設(shè)備創(chuàng)造出全感官式的體驗，包括視覺、聽覺、觸覺、嗅覺以及情節(jié)故事的環(huán)境。2.參與性：與傳統(tǒng)靜態(tài)的沉浸性藝術(shù)體驗不同，數(shù)字媒體藝術(shù)所營造的沉浸性體驗往往強調(diào)觀看者的參與性。3.戲劇性：美國學(xué)者考西指出，在動態(tài)的數(shù)字技術(shù)支持下可以產(chǎn)生一種新型的戲劇語言，這種戲劇語言在強烈視覺沖擊的作用下匹配這新型的戲劇呈現(xiàn)。這種全新式的體驗調(diào)動起了觀看者所有的感官感受，使觀看者完全沉浸在藝術(shù)家設(shè)定的環(huán)境氛圍當(dāng)中，達(dá)到精神的遐想與夢幻效果。VR虛擬現(xiàn)實技術(shù)已經(jīng)在業(yè)內(nèi)有了不菲的成績，技術(shù)也在不斷地更新發(fā)展。近期，谷歌推出了一項全新的“VR+藝術(shù)”活動——“chrome”，這項活動能使人們更好地接觸和理解VR技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合。這件作品由六位藝術(shù)家運用3D的形式進(jìn)行雕刻、繪畫等創(chuàng)造藝術(shù)作品，而全新的數(shù)字技術(shù)支撐也由谷歌提供的V8Javascript引擎來完成，它能配合藝術(shù)家的身體所提供的數(shù)據(jù)，將藝術(shù)家所表現(xiàn)出來的創(chuàng)作過程通過數(shù)據(jù)的處理轉(zhuǎn)化到電腦數(shù)據(jù)庫當(dāng)中，而WebMvideo和WebGL則用來渲染360°的視頻內(nèi)容。隨后觀看者通過佩戴VR眼鏡進(jìn)入藝術(shù)家所創(chuàng)作的藝術(shù)作品當(dāng)中，來體驗藝術(shù)家通過形式和色彩所描繪的藝術(shù)空間，沉浸在全包圍的藝術(shù)空間當(dāng)中，以往平面式的視覺體驗被打破。觀看者佩戴VR眼鏡能身臨其境的感受藝術(shù)氛圍，并通過自己的腳步移動達(dá)到觀景式瀏覽。這一新型的藝術(shù)體驗方式打破了傳統(tǒng)的靜態(tài)審美體驗，具有革新式的發(fā)展，是VR技術(shù)與藝術(shù)的突破性結(jié)合。

三、超媒體

超媒體是數(shù)字技術(shù)發(fā)展的突出成果。納爾遜在其著作中指出的偉大構(gòu)想“超文本”在數(shù)字技術(shù)的幫助下得以實現(xiàn)，該特征表現(xiàn)為讀者可用不同于傳統(tǒng)的閱讀方式來進(jìn)行資料的搜集，在數(shù)字技術(shù)中，所有的信息都轉(zhuǎn)化為一個鏈接，處于互聯(lián)網(wǎng)世界當(dāng)中的一個節(jié)點，觀看者可以隨意地將其呈現(xiàn)于眼前。在數(shù)字技術(shù)世界當(dāng)中，所有的信息共處于一個三維的空間當(dāng)中，而改變了以往的平面或線形呈現(xiàn)。

四、綜合性

視覺呈現(xiàn)方式的多樣性表現(xiàn)促使了數(shù)字媒體藝術(shù)具有了綜合性的特征。這一特點主要由藝術(shù)形式與技術(shù)相結(jié)合，從而使數(shù)字媒體藝術(shù)作品在呈現(xiàn)方式方面具有了極大的包容性，其可以在視覺、聽覺、觸覺、嗅覺等方面作品所呈現(xiàn)的主題傳達(dá)給觀看者進(jìn)而調(diào)動觀看者的藝術(shù)反饋，共同構(gòu)成藝術(shù)設(shè)計作品對觀看者的審美體驗，增強作品的藝術(shù)感染力。這一特點對于傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計作品是缺乏的，而綜合性的特點也正是數(shù)字媒體藝術(shù)獨立并區(qū)別于其他藝術(shù)設(shè)計學(xué)科的一大特征。尼葛洛龐帝曾說“現(xiàn)實的質(zhì)量是一種典型地運用了其他感官體驗的收視效果，不單和視覺有關(guān)，各種感官構(gòu)成的整體要大于部分之和”數(shù)字化時代的人在整體感知、整體思維以及整體把握世界方面應(yīng)該有突出的表現(xiàn)，若還以以往單向的、線性的思維來感知世界，那么可能已不再適應(yīng)目前社會的高速發(fā)展。我們處在一個信息化過剩的時代，信息對于人類的沖擊效果嚴(yán)重的影響著人類對于信息的選擇與接收，當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計作品的存在不能忽視對于觀看者的內(nèi)心影響，而綜合性的特征則可以為我們提供一種探索的方向。2012年上海新年音樂會中對于數(shù)字媒體藝術(shù)的運用便很好地體現(xiàn)了綜合性這一特點。上海音樂廳對面的建筑立面上被投影機照亮，在臨近新年的時候這場名為“照亮奇跡”的聲光秀即將開始，投影的設(shè)計充分考慮了建筑的外立面結(jié)構(gòu)，在隨后《彼得•潘》的旋律開始后，跳動的投影圖形便隨著音樂的節(jié)奏開始了表演，音樂、光影、建筑這三者此時融合在了一起，形成了一件綜合性的數(shù)字媒體藝術(shù)作品。在隨后的《龍卷風(fēng)》音樂節(jié)奏中，由于節(jié)奏的歡快，光影的3D效果也更加明顯，建筑外立面的每一個細(xì)節(jié)都得到了充分的利用與展現(xiàn)，花崗巖、柱子、窗戶、雕塑等元素都被充分地考慮到整體的設(shè)計當(dāng)中（如圖3）。

五、結(jié)語

數(shù)字媒體藝術(shù)作品獨立存在于藝術(shù)設(shè)計學(xué)科當(dāng)中的基礎(chǔ)就是數(shù)字技術(shù)，在其學(xué)科范圍中，數(shù)字媒體技術(shù)已不再是簡單工具的意義，對于數(shù)字技術(shù)的依賴已經(jīng)深深地輻射到了創(chuàng)作者對于技術(shù)的審美化、藝術(shù)化或觀念化的探索，進(jìn)而使得數(shù)字媒體藝術(shù)的“技藝”成為一種不可分離的混合體。在視覺文化全球化發(fā)展的大趨勢語境下，數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計也不再是簡單的視覺形象的構(gòu)建，而已經(jīng)逐漸深入到藝術(shù)創(chuàng)作的過程當(dāng)中，并影響著視覺形象的呈現(xiàn)方式與創(chuàng)作者的思維方式，同時也是對整個藝術(shù)創(chuàng)作機制、傳播、參與的整體創(chuàng)新。

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數(shù)字媒體范文4

所謂多媒體，即多種信息媒介的綜合。多媒體技術(shù)不是各種信息媒介的簡單復(fù)合，而是一種把文本、圖形、影像、聲音、視頻、動畫等形式的信息結(jié)合在一起，并通過計算機進(jìn)行綜合處理和控制，能支持完成一系列交互式操作的數(shù)字信息技術(shù)。在當(dāng)今信息社會，以計算機科學(xué)為標(biāo)志的數(shù)字多媒體技術(shù)給廣告設(shè)計和傳播帶來了新的氣息，取得了令人矚目的社會效益和經(jīng)濟(jì)效益。在數(shù)字多媒體技術(shù)的推動下，廣告推廣戰(zhàn)略也從單純的品牌推廣階段向更加細(xì)化的市場推廣階段轉(zhuǎn)化，開始注重和選擇區(qū)域媒體、行業(yè)媒體以及更加細(xì)化市場定位的媒體，數(shù)字多媒體廣告運作和的方式也更加多樣化和人性化。數(shù)字化多媒體時代的廣告視覺傳達(dá)效應(yīng)越來越受到關(guān)注，具體體現(xiàn)在以下幾個方面。

一、傳播效應(yīng)好，視覺傳達(dá)樣式多樣

傳統(tǒng)媒體廣告的信息傳播是從媒體向受眾單向流動，其訴求策略和表現(xiàn)形式因此受到限制。傳統(tǒng)的媒體主要包括報紙雜志等紙質(zhì)媒體、廣播、電視、戶外媒體等形式。它們受到時間和空間的限制而只能傳達(dá)有限的內(nèi)容。隨著20世紀(jì)末數(shù)字化多媒體廣告的出現(xiàn)，孕育著各種新的視覺樣式的形成，視覺表現(xiàn)方式也更加生動和更具滲透力。數(shù)字多媒體將印刷、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)、電子出版、計算機通信等各種信息媒體聯(lián)成一體，對聲音、影像、文字、數(shù)據(jù)等進(jìn)行一元化高速處理，全方位立體地為用戶提供雙向信息系統(tǒng)。例如，網(wǎng)絡(luò)對多媒體技術(shù)的支持，使網(wǎng)絡(luò)廣告在視覺傳達(dá)的形式手段上豐富多樣；多媒體電子顯示屏以不同的姿態(tài)出現(xiàn)在戶外、商場、機場、車站等人流密集的廣告場所，車載電視廣告也出現(xiàn)在公交車和地鐵，它們以新穎時尚的姿態(tài)，發(fā)揮著各自的投放優(yōu)勢。人機互動的觸摸式計算機平臺也廣泛使用在展廳、書城、醫(yī)院以及企業(yè)的宣傳介紹中。這些新興的廣告媒體樣式，不僅豐富了廣告的傳播媒介，拓展了傳統(tǒng)視覺傳達(dá)的層次，并且獲得了較好的傳達(dá)效應(yīng)。具有代表性的案例如上海外灘游輪上的巨幅LCD顯示屏廣告，不僅因其尺寸大，而且因其良好的黃金環(huán)境，在黃浦江上移動的視覺吸引，以極強的視覺沖擊力給來到外灘的人們留下了深刻印象，形成了外灘獨具一格的廣告風(fēng)景線。隨著數(shù)字多媒體技術(shù)的不斷成熟和進(jìn)步，在不久的將來，在廣告領(lǐng)域?qū)懈嗟囊曈X傳達(dá)樣式，給人們帶來更多新的視覺體驗。

二、交互性好，體現(xiàn)人性化視覺傳達(dá)效應(yīng)

數(shù)字化多媒體具有形成人與機器互動、互相交流的操作環(huán)境，信息接受者可以根據(jù)自身的需要對信息交流方式和過程進(jìn)行調(diào)整，滿足人們的參與感。受眾不再僅僅是信息的接受者，而是擁有更大的選擇自由和參與機會，無論從形式上或是內(nèi)容傳達(dá)上都給使用者更多的關(guān)心與服務(wù)，是人性化設(shè)計的體現(xiàn)。交互式廣告的真正意義在于體現(xiàn)了用戶、廣告客戶和數(shù)字化多媒體三者之間的互動關(guān)系。就是說，數(shù)字化多媒體提供高效的廣告環(huán)境和資源，廣告客戶則可以自主地進(jìn)行廣告投放、更換、效果監(jiān)測和管理，而用戶可以根據(jù)自己的需要選擇自己感興趣的廣告信息及其表現(xiàn)形式。也只有建立了三者之間良好的互動關(guān)系，才能實現(xiàn)交互式廣告最和諧的環(huán)境，才可以讓交互式廣告真正成為大多數(shù)企業(yè)都可以采用的營銷策略，廣告的價值也才能最大限度地發(fā)揮出來。互動式數(shù)字多媒體廣告不僅使用在商業(yè)廣告運作中，甚至在非商業(yè)廣告運作中也得到使用。例如，博物館、醫(yī)院、書城、旅游景點設(shè)置的人機互動的觸摸式計算機平臺有助于幫助人們按需要獲取信息。

三、技術(shù)先進(jìn)，給廣告設(shè)計提供更大創(chuàng)意空間

人類每一次技術(shù)進(jìn)步都會帶來藝術(shù)的巨大變革。數(shù)字化多媒體技術(shù)在廣告設(shè)計中的運用，必將產(chǎn)生前所未有的巨大力量，幾乎可以使一切藝術(shù)想象變?yōu)楝F(xiàn)實，給新時代的廣告設(shè)計師們帶來創(chuàng)作上更大的自由度和創(chuàng)作空間，使作品呈現(xiàn)出異彩紛呈的藝術(shù)效果和視覺感染力。數(shù)字印刷技術(shù)、國際互聯(lián)網(wǎng)、數(shù)字電視電影、多媒體電子屏幕、數(shù)字?jǐn)z影攝像技術(shù)，提高了廣告視覺傳達(dá)的科技水準(zhǔn)。運用電腦操作的彩色噴繪技術(shù)，使廣告視覺傳達(dá)作品的畫面幅度加大，形象更真切感人；電腦及其相關(guān)軟件在廣告視覺傳達(dá)創(chuàng)作中的運用，使廣告創(chuàng)作從二維平面到三維動畫，從視覺藝術(shù)到視聽交互，從虛擬現(xiàn)實空間到可以由用戶選取交互點的虛實結(jié)合的交互廣告媒體。毫無疑問，廣告視覺傳達(dá)將會在不斷運用高科技及其新媒體中得到發(fā)展。

四、形成跨媒體傳播的整合傳達(dá)效應(yīng)

數(shù)字化多媒體廣告使現(xiàn)有的各類相互獨立的媒體走向融合，形成一個全方位的、整合各種傳播媒介的跨媒體平臺。其實質(zhì)，即統(tǒng)一所有的信息源與傳播媒介，將全面的信息與內(nèi)容通過各種媒介，及時、快速、低成本地傳遞給最大范圍的受眾，以發(fā)揮不同媒體之間的協(xié)同效應(yīng)。跨媒體信息在不同媒體之間的流布與互動，包含兩層含義：其一是指相同信息在不同媒體之間的交叉?zhèn)鞑ヅc整合；其二是指媒體之間的合作、共生、互動與協(xié)調(diào)。例如，國際互聯(lián)網(wǎng)不僅具有報紙、廣播、電視等傳統(tǒng)新聞媒介傳達(dá)信息的一般功能，而且還將傳統(tǒng)的、界限分明的語言、文字、聲音、影像等各種傳播形式結(jié)合在一起，具有多媒體、實時性、交互性傳播廣告信息的獨特優(yōu)勢；互動電視除具備一般高質(zhì)量彩色電視接收功能之外，將廣播電視技術(shù)、數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)三者完美結(jié)合起來，實現(xiàn)了雙向通信功能。就廣告?zhèn)鞑ッ襟w而言，21世紀(jì)是媒體整合的世紀(jì)，是媒體創(chuàng)意的世紀(jì)，人類真正進(jìn)入了以數(shù)字化多媒體傳播為特征的信息整合時代。

結(jié)語

廣告設(shè)計是科學(xué)與藝術(shù)相融合的交叉學(xué)科，目前，數(shù)字多媒體廣告形式在我國已逐漸具備了社會影響力，其地位有逐漸上升的趨勢，并且有著廣闊的發(fā)展空間。可以預(yù)測，數(shù)字化多媒體廣告形式將成為21世紀(jì)廣告視覺設(shè)計的主流，甚至成為中國廣告業(yè)的新的經(jīng)濟(jì)增長點。

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數(shù)字媒體范文5

“作為一個整體，中國目前正專注于發(fā)展廣大的農(nóng)村地區(qū)，縮小其與繁華大城市的差距。引用總理在2011夏季達(dá)沃斯論壇上的一句話‘我們將把擴大消費與推進(jìn)城鎮(zhèn)化、保障改善民生有機結(jié)合起來，與加快發(fā)展服務(wù)業(yè)有機結(jié)合起來，使最終需求成為拉動我國經(jīng)濟(jì)增長的強勁動力。’在這樣的時代背景下，我們希望能夠深入到這些缺少有關(guān)消費者和媒體的可靠實用的數(shù)據(jù)的地區(qū)中去。”星傳媒體集團(tuán)大中華區(qū)CEO張敬鸞女士表示，“帶著星傳對Human Experience理解的使命，‘揚子?星傳中國志’照亮了一個原本不太顯眼的角落，這里容納了中國87%的人口，也是世界上最大的潛在市場。憑借這些理解，我們能夠幫助我們的客戶更好地在中國廣大的低線城市市場駕馭品牌。”

此次研究中的一些重要發(fā)現(xiàn)如下，更新了我們對于中國消費者的傳統(tǒng)認(rèn)識：

――雖然電視和戶外廣告消費者觸及率最高，但是年輕一代已經(jīng)表現(xiàn)出更熱衷于在線媒體及在線溝通的趨勢；

――明星代言可以有效跨越媒介的界限，正如受訪者所說，當(dāng)有明星代言的時候，他們會投入更多注意力；

――金錢的重要性隨著城市級別的下降而減退；

――雖然低線城市的消費者比起一、二線城市消費者品牌意識薄弱一些，但是他們對于產(chǎn)品安全及產(chǎn)品信任等問題有著同樣的擔(dān)心和渴望；

――移動（手機）設(shè)備對于低線城市消費者越來越重要，消費者特別關(guān)注其計算能力和瀏覽社交網(wǎng)絡(luò)等功能。

據(jù)介紹，項目團(tuán)隊從北京、上海、廣州一線城市出發(fā)，逐步抵達(dá)底線城市、縣、鄉(xiāng)、鎮(zhèn)。整個項目共計采訪13507位消費者，覆蓋了27個省份的510個地點。這是有史以來在中國境內(nèi)廣告公司所進(jìn)行的最大的、涉及采訪者最多的消費者研究項目。在定量分析階段，團(tuán)隊成員通過面對面訪問的形式了解受訪者媒介使用和偏好，以及他們的生活方式和生活態(tài)度。在定性分析階段，星傳團(tuán)隊啟動了一個歷時12天的探索之旅，走進(jìn)廣東、河北、安徽的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，訪問包括學(xué)生、母親等一系列消費者，并且同他們一起逛街購物、進(jìn)行休閑活動，徹底走入低線城市消費者的生活。

數(shù)字媒體沖擊波

鑒于戶外廣告和電視在中國消費者的觸及率最高，分別達(dá)到77%和76%，廣告主很自然地在這兩種媒介平臺上投入大量資源。然而，“揚子?星傳中國志”項目顯示，數(shù)字互動媒體緊接其后在用戶觸及率上排名第三。不僅如此，數(shù)字互動媒體成為占用大部分消費者時間最多的媒體，用戶平均使用時間達(dá)到3.25小時，而電視和戶外媒體的使用時間則分別為2.21小時和0.51小時。更讓人吃驚的是，研究還表明，三線城市消費者有可能成為每日使用數(shù)字互動媒體時間最長的群體，使用時間高達(dá)3.57小時/天，而一線和二線的消費者每日平均使用時間則為3.08小時和3.07小時。

調(diào)研還強調(diào)了在線娛樂的盛行，尤其是視頻已經(jīng)成為中國消費者最喜歡觀看媒介內(nèi)容的方式。受訪者平均每天花費1.76小時在電腦上觀看視頻。這其中二線城市消費者所花時間最多，達(dá)到1.98小時。鑒于中國擁有世界上最大的互聯(lián)網(wǎng)用戶，網(wǎng)絡(luò)很有可能有潛力成為1-4線城市居民觀看視頻內(nèi)容的最主要方式。

“我們正在見證發(fā)生在中國的世界上最大的數(shù)字演變。對于日益增長的中國低線城市的網(wǎng)民，他們的家中甚至沒有一臺電視機，然而他們卻選擇購買電腦來在線觀看電視內(nèi)容。” 星傳媒體中國區(qū)媒介調(diào)研與消費者洞察總監(jiān)陳秀明表示，“雖然目前低線城市的互聯(lián)網(wǎng)使用仍然以即時信息和在線娛樂（如游戲、音樂和視頻）為主，但是我們發(fā)現(xiàn)風(fēng)靡全國的社交網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)開始在低線城市流行起來。”

明星代言很管用

調(diào)研發(fā)現(xiàn)了一個品牌如何運用代言人來吸引消費者注意力的有趣現(xiàn)象。代言明星幾乎被低線消費者看成是非常了解的朋友。一些人表示他們自己所熟知的名人代言的品牌更值得信任。而且有一點得到了大家的共識 ―― 那就是看到明星，他們一定會投入更多關(guān)注。

但這并不意味著低線消費者想要成為名人。很難在中國低線城市找到一位Lady Gaga一樣的人物，他們與大城市的人們不同，低線城市的生活更強調(diào)的是“融入”而不是“與眾不同”。研究發(fā)現(xiàn)，在低線城市，與傳統(tǒng)背道而馳的行為更容易受到否定，因為在這里流言擴散得很快，社區(qū)比較小且很多人都是互相熟悉的。四、五線城市的年輕人也自認(rèn)為更加循規(guī)蹈矩，而不像大城市同齡人那么叛逆。

數(shù)字媒體范文6

那是今年5月8日在廣州舉行的中國廣告論壇上，傳媒大學(xué)丁俊杰校長在主旨演講后回到座位，我恰與丁校長鄰座，我感慨他的演講精彩，更贊同其所論述的觀點。他說：“目前媒介是從信息碎片化向媒介聚合的發(fā)展階段。新媒體與傳統(tǒng)媒體之間，不是誰吃掉誰的問題，而是相互共存，你中有我，我中有你的媒體共振階段。”

對于新媒體與傳統(tǒng)媒體之間的角力，丁校長一言中的。作為廣告從業(yè)人員，從廣告角度不難看出，數(shù)字媒體近年來呈高速發(fā)展階段，越來越多的廣告主認(rèn)同數(shù)字媒體的精準(zhǔn)營銷，并利用各種網(wǎng)絡(luò)廣告形式和手段進(jìn)行有效的傳播。

互聯(lián)網(wǎng)廣告發(fā)展初期，客戶投放網(wǎng)絡(luò)廣告是作為傳統(tǒng)媒體投放類別的補充，預(yù)算也很少，投放的形式和手段也比較單一。隨著技術(shù)的進(jìn)步和客戶需求的增加，數(shù)字媒體逐漸發(fā)展到不僅僅是作為媒體投放的重要組成部分，而且它還突破了傳統(tǒng)媒體投放的局限性：數(shù)字媒體運用互聯(lián)網(wǎng)的手段和技術(shù)將整合營銷傳播形成一個完整的鏈條，完成了一個營銷閉環(huán)，這是傳統(tǒng)媒體所無法比擬的。

但憑此預(yù)測傳統(tǒng)媒體的沒落，仍言之過早。

數(shù)字媒體近年發(fā)展迅猛，波瀾壯闊，但從整個媒體份額和傳播視覺效果來看，還是傳統(tǒng)媒體穩(wěn)坐老大，占據(jù)大半壁江山。傳統(tǒng)媒體圖、文、聲、色集于一體，給受眾帶來強烈的沖擊和震撼；印刷的精美，傳閱率高，易于保存及反復(fù)瀏覽，帶給讀者感官上的享受又是數(shù)字媒體力所不及的。

此外，目前傳統(tǒng)媒體與數(shù)字媒體之間的相互包容和共存更有活生生的案例：數(shù)字媒體經(jīng)常借傳統(tǒng)媒體來進(jìn)行企業(yè)形象和產(chǎn)品的宣傳，傳統(tǒng)媒體也借助互聯(lián)網(wǎng)手段進(jìn)行快速有效地鏈接，彼此之間的配合取長補短，彼此之間的互動相得益彰。從而實現(xiàn)相互交流，共同發(fā)展。

這也恰驗證了丁校長所講的:“互動”、“精準(zhǔn)”是下一代廣告的核心，是傳統(tǒng)媒體和數(shù)字媒體共同的課題。

因此，可以說，廣告面對的是一個混合的傳播體系，傳統(tǒng)媒體依然強勁，數(shù)字媒體風(fēng)生水起，我們既不能忽略傳統(tǒng)媒體優(yōu)勢，也不能無視新媒體帶來的新的信息處理方式，未來的廣告?zhèn)鞑ズ诵脑谟谧非蟆肮舱瘛毙?yīng)。

1997年進(jìn)入北京電通（Beijing Dentsu），現(xiàn)任公司董事 副總經(jīng)理，曾服務(wù)佳能、花王、高絲、山之內(nèi)制藥、奇正藏藥、三洋空調(diào)等客戶，兼任青島分公司總經(jīng)理期間服務(wù)海爾空調(diào)、海爾廚電、龍大食品等。

現(xiàn)任IAA（國際廣告協(xié)會）常務(wù)理事、中國廣告協(xié)會公司分會副主任、中國商務(wù)廣告協(xié)會綜合專業(yè)委員會（中國4A）副理事長；榮獲2009中國品牌與傳播大會“影響中國十大廣告人物”、2009年中國商務(wù)廣告協(xié)會、北京廣告協(xié)會、《21世紀(jì)廣告》峰會“影響中國廣告業(yè)年度人物”等殊榮。