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少數(shù)民族介紹范文1
xxx社區(qū)地處止xx街道東部，有居民2340戶，人口6426人，其中少數(shù)民族家庭443戶（回族439戶、滿族3戶、壯族1戶），人口803人（回族798人，滿族4人，壯族1人），少數(shù)民族家庭占居民總戶數(shù)百分之十九。xxx地區(qū)是城南有名的回民聚集地，盡管因建設(shè)需要、房屋拆遷，回民搬遷了不少，但目前少數(shù)民族家庭仍不在少數(shù)。在這樣的情況下，社區(qū)黨支部把民族工作列入重要內(nèi)容之一，擺上了重要議事日程。近年來，我們針對社區(qū)實(shí)際，認(rèn)真開展工作，在加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高認(rèn)識的基礎(chǔ)上，抓緊基礎(chǔ)工作的落實(shí)，積極為少數(shù)民族排憂解難，熱心為統(tǒng)戰(zhàn)對象服務(wù)，努力辦實(shí)事，做好事，促進(jìn)了民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)了社會穩(wěn)定，具體做到以下幾點(diǎn)：
一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高認(rèn)識，不斷提高做好民族工作自覺性我們黨的八十多年的光輝歷程中，統(tǒng)一戰(zhàn)線始終是黨的工作一個(gè)極為重要的方面，要充分認(rèn)識民族工作的重要性和必要性，就必須認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)重要論述，熟悉基本理論和方針、政策。我們社區(qū)少數(shù)民族工作小組成員認(rèn)真學(xué)習(xí)了市、區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)工作會議精神，學(xué)習(xí)民族工作的有關(guān)文章，進(jìn)一步明確了工作方向，大家認(rèn)為，在新世紀(jì)，要全面建設(shè)有中國特色的社會主義，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就必須實(shí)現(xiàn)最廣泛的團(tuán)結(jié)，把方方面面的積極性調(diào)動(dòng)起來，統(tǒng)一戰(zhàn)線的根本任務(wù)就是要爭取人心、凝聚力量，為完成不同時(shí)期黨的奮斗目標(biāo)提供力量支持，提高了做好民族工作的自覺性。
二、建立健全組織，抓好基礎(chǔ)工作，切實(shí)把少數(shù)民族工作落到實(shí)處。做好民族工作，制度是保證。社區(qū)成立了少數(shù)民族工作領(lǐng)導(dǎo)小組，制定了工作制度和職責(zé)，做到有章可循。根據(jù)基層民族工作群眾性、實(shí)踐性、綜合性的特點(diǎn)，確定工作任務(wù)，做到年初有計(jì)劃，年終有總結(jié)，工作有記錄。通過制度建設(shè)，促進(jìn)民族工作規(guī)范化、制度化管理。按照人員流動(dòng)變化情況，社區(qū)每年都對本地區(qū)少數(shù)民族情況進(jìn)行調(diào)查摸底，建立了較為完整的少數(shù)民族人員、少數(shù)民族困難家庭及少數(shù)民族下崗失業(yè)情況等工作臺帳，今年由于區(qū)域重新劃分，xxx社區(qū)和紅土橋社區(qū)合并，我們又對臺帳進(jìn)行了整理，較好地掌握了少數(shù)民族第一手資料，為做好這項(xiàng)工作打下了基礎(chǔ)。
三、落實(shí)民族政策，強(qiáng)化服務(wù)意識，切實(shí)幫助少數(shù)民族解決實(shí)際困難社區(qū)民族工作是一項(xiàng)社會性工作，需要社區(qū)居民的共同努力，xxx社區(qū)是回族居民比較聚集的地方，如何及時(shí)、妥善處理好影響民族關(guān)系的各種矛盾和問題，是維護(hù)社會穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)的大事。我們在日常的工作中，注意抓好黨的民族政策以及法律法規(guī)的宣傳教育，認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨的民族政策，依法保障少數(shù)民族的合法權(quán)益，努力為他們辦實(shí)事，做好事，增進(jìn)了民族感情，口碑較好。
針對具體實(shí)際，社區(qū)分析了少數(shù)民族家庭情況，采取了因人而異、分類幫扶的辦法：一是對家庭確有困難，符合城市生活最低保障制度規(guī)定的少數(shù)民族家庭，我們及時(shí)申請讓他們領(lǐng)到最低保障金，安定了生活，到目前為止，我社區(qū)已有19戶少數(shù)民族家庭，共39人進(jìn)入了低保，為了解決身體不好的回民看病難的問題，社區(qū)還為10名低保人員辦理了醫(yī)療優(yōu)惠卡。二是對生活有困難，但又達(dá)不到低保政策規(guī)定的少數(shù)民族家庭，除在重大節(jié)日上門慰問、給予經(jīng)濟(jì)補(bǔ)助外，把幫助他們再就業(yè)當(dāng)作重要工作來抓。夫妻雙下崗的回族居民金泰民家庭收入少，孩子上學(xué)費(fèi)用大，她找到了社區(qū)，要求幫助她再就業(yè)，我們爭取到了轄區(qū)單位的支持與幫助，介紹她去了中行城西支行當(dāng)了保潔員，緩解了經(jīng)濟(jì)困難。回民火麗平一家人的生活也時(shí)時(shí)牽掛著我們的心，他家夫妻雙下崗，妻子身體不好，女兒上初中，我們幫他女兒聯(lián)系了南醫(yī)大學(xué)生義務(wù)家教，申辦了“春蕾計(jì)劃”愛心工程政策，下發(fā)500元助學(xué)金，我們又幫助火麗平干上了保安，一家人很感激，象這樣的情況是較多的，在同等條件下，我們優(yōu)先照顧少數(shù)民族就業(yè)，如回民柏云強(qiáng)、馬學(xué)敏、金小玲、金人保、馬向方、李寬鳳等，我們都真心實(shí)意幫助他們排擾解難，盡心盡力安排他們再就業(yè)。三是對家庭確有困難而自己又無法解決的，我們盡心心力，幫助排擾解難，真正做到宣傳工作到位，熱情服務(wù)到位，使他們感受到民族政策的溫暖，回民馬鴻喜居住的大院內(nèi)，14戶居民共用一只電表，負(fù)荷大，經(jīng)常冒火花，他家多次建議增容，但多數(shù)住戶指望拆遷不愿增容，問題始終得不到解決，老馬非常著急，社區(qū)知道這一情況后，及時(shí)上門做工作，白天家中無人，就晚上門找，一家一家做工作，挨家挨戶收增容費(fèi)，經(jīng)過我們的努力，多年來自身無法解決的難題得到解決，馬家給社區(qū)送來了一面錦旗，表示感激之情，近兩年來我們幫扶了20余家少數(shù)民族，再就業(yè)30余人，慰問金4000余元，由于我們真心實(shí)意送溫暖，幫助解決實(shí)際困難，不少少數(shù)民族家庭和我們的心貼得更近了，很多同志都成為社區(qū)的骨干力量。
少數(shù)民族介紹范文2
關(guān)鍵詞：少數(shù)民族 地域化 定位 策略
我國的電視事業(yè)雖然比發(fā)達(dá)國家起步晚，但經(jīng)過近50年的奮斗，尤其是改革開放十幾年來的迅猛發(fā)展，已跨入世界電視大國的行列。這不僅表現(xiàn)在電視的普及率、傳播手段的現(xiàn)代化、節(jié)目質(zhì)和量的巨變上，還表現(xiàn)在少數(shù)民族電視的成功發(fā)展上。以為例，內(nèi)蒙古是一塊有著獨(dú)特歷史文化背景的遼闊土地，曾經(jīng)是我國北方游牧民族的搖籃，不僅自然資源尤為豐富，同時(shí)文化資源也是歷史悠久，悠遠(yuǎn)長懷。游牧文化同來自中原的農(nóng)耕文化在這里交匯融合，留下了許多值得講述的故事。“風(fēng)情北方，英雄草原，這里是蔚藍(lán)的故鄉(xiāng)”。這句響亮的口號正是由內(nèi)蒙古衛(wèi)視打造的《蔚藍(lán)的故鄉(xiāng)》提出的。節(jié)目依托內(nèi)蒙古獨(dú)特的草原文化資源，以雅俗共賞的方式、新鮮獨(dú)特的選題視角、平實(shí)的語言表述和現(xiàn)代的包裝手段，全面展現(xiàn)草原風(fēng)光和民族風(fēng)采，介紹草原歷史和民族文化，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合。成為“讓外界認(rèn)識內(nèi)蒙古的一扇明窗”。也為少數(shù)民族地區(qū)電視節(jié)目做出了榜樣，下面我們就以《蔚藍(lán)的故鄉(xiāng)》為例來談?wù)勆贁?shù)民資地區(qū)電視節(jié)目的發(fā)展策略。
一、節(jié)目創(chuàng)作堅(jiān)持地域特色化風(fēng)格，傳播地域文化
“文化，或文明，就其廣泛的民族學(xué)意義來說，是包括全部的知識、信仰、藝術(shù)、道德、法律、風(fēng)俗以及作為社會成員的人所掌握和接受的任何其他的才能和習(xí)慣的復(fù)合體。”少數(shù)民族地區(qū)的節(jié)目遵循區(qū)域化特色化的發(fā)展模式是符合客觀規(guī)律的，是科學(xué)的。因?yàn)椋?.豐富多彩的民族文化資源可以在打造電視節(jié)目的內(nèi)容上起到事半功倍的作用，同時(shí)也可以提升少數(shù)民族電視臺的核心競爭力。2.面對迅速發(fā)展的電視事業(yè)和高度競爭的媒體市場環(huán)境，品牌的建設(shè)和競爭力策略是至關(guān)重要的，而民族區(qū)域化就是最好的品牌和競爭力。3.電視媒體的重要功能之一就是傳播功能，宣傳民族文化，發(fā)揚(yáng)地區(qū)文明本就是電視媒體義不容辭的責(zé)任。
《蔚藍(lán)的故鄉(xiāng)》 確立“差異化”、“特色化”、“地域化”的欄目戰(zhàn)略，選題內(nèi)容緊緊圍繞民族特色、區(qū)域特色，以系列化日播形式，將龐雜、豐厚的草原文化精細(xì)化分類，從現(xiàn)實(shí)生活入手，深入淺出，故事化、通俗化地推出草原文化的基本知識，培養(yǎng)觀眾興趣，培養(yǎng)高質(zhì)量收視群體。欄目開播以來，策劃、制作了一批內(nèi)容新、質(zhì)量精、影響廣的大型系列節(jié)目。如《蔚藍(lán)的故鄉(xiāng)•音樂部落》推出的《尋夢北京音樂人》、《走進(jìn)鄂爾多斯》、《走進(jìn)達(dá)斡爾》、《走進(jìn)新疆》四個(gè)風(fēng)情獨(dú)具的系列節(jié)目，從不同的角度以音樂的形式展現(xiàn)了蒙古人獨(dú)有的情懷和魅力；《蔚藍(lán)的故鄉(xiāng)• 北國紀(jì)事》推出的12 集系列片《 典藏歷史》、5 集系列片《東歸路上》、3 集系列片《英雄背后的故事》、6 集系列片《血脈——尋訪云南蒙古人》等可圈可點(diǎn)的系列片，成為2006 年度內(nèi)蒙古衛(wèi)視的收視亮點(diǎn)。《探奇》、《藍(lán)色之旅》、《頂級探訪》等節(jié)目也相繼推出了符合子欄目特色的系列專題片。從《蔚藍(lán)的故鄉(xiāng)》節(jié)目風(fēng)格和取得的成績可以總結(jié)出，少數(shù)民族地區(qū)電視節(jié)目只有遵循地域化風(fēng)格，才能取得堅(jiān)實(shí)的生存基礎(chǔ)，才能贏得競爭的利器。
少數(shù)民族介紹范文3
蒙古族同胞稱春節(jié)為“白節(jié)”，正月叫“白月”。除夕夜，一家人圍坐在蒙古包內(nèi)的火爐邊，年輕人先向長輩敬獻(xiàn)“辭歲酒”，然后全家飽餐烤羊腿和水餃。
滿族同胞過春節(jié)時(shí)，家家要做血腸、煮白肉和酸菜汆白肉，主食除了高梁米、小米，最有特色的食品要數(shù)餑餑了。餑餑的品種很多，因季節(jié)不同，制法各異。春節(jié)時(shí)，做豆面餑餑，把大黃米、小黃米磨成面，加豆面蒸制而成，色黃、味香，食用時(shí)用油煎或蘸糖，香甜適口。過年時(shí)，除了餑餑，還要吃一頓辭舊迎新的鮮肉水餃。
白族人家，年初一大清早，全家老幼都要喝泡米花糖水，預(yù)示新的一年能過上花蜜般的甜日子。
藏族人在春節(jié)前夕，家家戶戶的老人都把麥粒、紅豆、人參果、糌粑等食物精制成一個(gè)呈圓形的喜盒，插上五色紙花，擺在室內(nèi)醒目的地方，祈愿吉祥如意。
維吾爾族的春節(jié)家宴食品有：用大米、羊肉、葡萄干等做成的香噴噴的“普羅”(抓飯)；用面粉、羊肉、洋蔥等做成的“匹提爾芝達(dá)”(包子)；用帶骨羊肉煮制的“格西”(手抓羊肉)；用面團(tuán)抻成的“蘭曼”(抻面)；以及與漢族餛飩相類似的酸辣可口的“曲曲爾”等。此外還備有多種民族傳統(tǒng)糕點(diǎn)和小吃食品，如“艾西姆桑扎”(圓盤馓子)、“沙木波薩”(炸合子)，“卡依克”(花色炸食)等等。
壯族同胞除夕這天，家家要?dú)⒇i殺雞殺鴨，蒸制扣肉、粉蒸肉,制作叉燒肉、包粽子、糕點(diǎn)等美味佳肴。晚飯從下午4時(shí)左右就開始，菜肴相當(dāng)豐富，八道菜中少不了“白斬雞”。有老人的家庭，燉豬腳、燉整雞亦不可少。大戶人家一般分男女兩桌，男的先喝酒后吃飯，噴香的大米飯是不可少的，需做出足夠的米飯備初一食用，叫作吃“壓年飯”，象征著富裕。
土家族的春節(jié)宴十分豐富，一桌酒席少則12個(gè)菜，多則36個(gè)，其中有一道是白蘿卜和青菜絲共炒，寓意來著清清白白；還有一道菜是煮圓子，寓意全家人團(tuán)團(tuán)圓圓。
侗族同胞大年初一清早，從塘里弄幾條又大又精靈的鯉魚，煎、炸、燒、燉，擺上餐桌，再加一盤香氣四溢的腌魚，整桌菜以魚為主。侗族人說，春節(jié)吃魚，預(yù)兆新的一年吉慶有余(魚)，五谷豐登，余錢余糧。
布依族雞肉稀飯是居住在云南省巧家縣布依族人農(nóng)歷年三十和正月初一的節(jié)日傳統(tǒng)食品。吃雞肉稀飯的習(xí)俗，在族內(nèi)因姓名不同也各具特色。如姓梁的，當(dāng)雞肉稀飯煮好后，要由一個(gè)青年頭戴斗笠，身披蓑衣，手持木桿，在屋前屋后巡游3周后才能吃飯。
少數(shù)民族介紹范文4
民族 節(jié)日 農(nóng)歷 地點(diǎn) 內(nèi)容 彝族 火把節(jié) 六月二十四日至二十五日 石林、楚雄、大理 點(diǎn)火把、摔跤、斗牛、歌舞 插花/打歌節(jié) 二月初八 大姚、雙江 采集杜鵑花插于各處、青年男女盛裝跳“左腳舞” 密枝節(jié) 二月初八 石林 祭龍樹、野餐 祭龍節(jié) 二月初八 景谷 跳蘆笙舞 賽衣節(jié) 三月二十八日 大姚 賽衣 三月會 三月二十八 牟定 趕集、跳舞 虎節(jié) 正月初八至正月十五 雙柏縣小麥地沖 跳舞 白族 三月街 三月十四至十六日 大理 物資交流、賽馬、賽龍舟、歌舞 繞三靈 四月二十三至二十五日 大理 繞山、祭祖、跳霸王鞭、八角鼓舞 火把節(jié) 六月二十五日 大理村寨 驅(qū)邪求吉、祈求豐收 本主節(jié) 日期不一 大理 供奉“本主”、誦經(jīng)唱文，焚香磕
頭、歌舞、游樂、競技等 石寶山歌會 七月末八月初三天 劍川 彈唱白族情歌 苗族 花山節(jié) 一月三日 屏邊、永善 對歌、跳蘆笙舞、爬花桿 納西族 米拉會/棒棒會 五月十五日 麗江 賽馬、農(nóng)具交易會 祭天 節(jié)期不定 麗江 祈年求豐，消災(zāi)除邪 騾馬大會 三月七月 牲畜交易 三朵節(jié) 二月初八 麗江 賽馬、跳“阿哩哩”、野餐 七月會 七月中旬 麗江 大牲畜交易、對歌 摩梭人 朝山節(jié) 七月二十五日 瀘沽湖 祭拜女神、歌舞、射箭、結(jié)交阿夏 景頗族 目腦縱歌 一月十五日 潞西、隴川 跳文崩舞 藏族 成佛日 四月一至四日 跳神法會 藏歷除夕 迪慶 跳神節(jié)目 賽馬會 五月初五 中甸草場 搭帳篷，野炊、宴客、賽馬 成道日 十月二十五日 端陽節(jié) 五月初五 迪慶 賽馬、跳鍋莊舞、弦子舞、野餐 布依族 牛王節(jié)
四月八日
羅平、富源 吃牛王粑、給牛散食、歌舞 傣族 潑水節(jié) 版納、德宏 歌舞、賽龍舟、潑水、放升高 采花節(jié) 景谷 采花獻(xiàn)佛 送龍節(jié) 公歷一月 西雙版納大勐龍 送祭品給龍神 哈尼族 扎哩作 一月一日 墨江 祭祖、對歌、蕩秋千、宴請 阿瑪突 二月屬龍日 金平 祭山、祭祖、祭社林等 新米節(jié) 八月第一二個(gè)龍日 紅河 嘗新、祭天、祭親奠 苦扎扎 六月 紅河 對歌、跳舞、祭天神 十月年 十月 思茅、紅河 祭祖、通街宴 姑娘節(jié) 二月二日 紅河 野餐、唱歌跳舞 祭母節(jié) 三月第一個(gè)屬牛日 思茅 祭母、唱思母歌 壯族 隴端節(jié) 三月 富寧 物資交流、青年男女對歌、社交 傈僳族 刀桿節(jié) 二月八日 怒江、保山 上刀山、跳嘎 賽歌會 臘月或正月上旬 怒江 賽歌、沐浴 澡堂會 春節(jié) 迪慶 沐浴、交友 回族 開齋節(jié) 回歷十月一 昆明等地 禮拜、贈“油香”等 古爾邦節(jié) 回十二月 昆明等地 團(tuán)拜、宰牛羊等 拉祜族 葫蘆節(jié) 十月 瀾滄 跳蘆笙舞、物資交流、 擴(kuò)拾節(jié) 正月初一 瀾滄、孟連 接新水、跳蘆笙舞、狩獵 祭太陽神 立夏日 瀾滄縣 敬獻(xiàn)神靈、祈禱年豐 佤族 拉木鼓節(jié) 臘月 西盟、滄源 拉木鼓、剽牛、跳舞 瑤族 盤王節(jié) 五月二十九日 文山、紅河 祭祖、歌舞 普米族 轉(zhuǎn)山會 五月五日 寧蒗 轉(zhuǎn)山、歌舞、鳴槍 阿昌族 會街 九月十五日 怒江、德宏 耍青龍、白象、跳象腳鼓舞 基諾族 祭大 三月 版納 跳鼓舞、竹桿舞、打陀螺 水族 端節(jié) 八月下旬至十月上旬 富源 銅鼓舞、對歌尋偶 獨(dú)龍族 卡雀哇 臘月 貢山 剽牛、祭天、跳鍋莊、互邀作客 愛伲族 耶苦扎 六月 版納 打秋千、跳舞、聚餐 怒族 鮮花節(jié) 三月十五日 怒江峽谷 采集鮮花、祭祀仙女 怒族年 臘月二十九日 怒江峽谷 射箭、打石頭靶、歌卜（猜唱）、蕩秋千、舞蹈等
少數(shù)民族介紹范文5
[關(guān)鍵詞］人民調(diào)解制度；少數(shù)民族地區(qū)；云南蒙自縣
［中圖分類號］D915.14 ［文獻(xiàn)標(biāo)識碼］A ［文章編號］1005-3115（2009）08-0102-03
一、調(diào)查目的和方法
自改革開放以來，隨著經(jīng)濟(jì)體制深刻變革，社會結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)，利益格局深刻調(diào)整，思想觀念深刻變化，社會矛盾糾紛不斷增多，在國際上享有“東方一枝花”美譽(yù)的人民調(diào)解，是新形勢下預(yù)防和化解矛盾糾紛的有效途徑。
為加強(qiáng)少數(shù)民族地區(qū)人民調(diào)解制度的建設(shè)，充分發(fā)揮人民調(diào)解制度預(yù)防和化解民間糾紛的積極作用，筆者采用調(diào)查法、訪談法、文獻(xiàn)法，選取蒙自縣以少數(shù)民族為主體的五個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，即文瀾鎮(zhèn)、新安所鎮(zhèn)、草壩鎮(zhèn)、冷泉鎮(zhèn)、鳴鷲鎮(zhèn)為調(diào)查對象，于2008年5~8月，對上述地區(qū)的人民調(diào)解制度從調(diào)解組織、調(diào)解隊(duì)伍、調(diào)解經(jīng)費(fèi)保障、調(diào)解工作成效方面展開調(diào)查，對少數(shù)民族地區(qū)人民調(diào)解制度現(xiàn)狀進(jìn)行了全面了解。
二、調(diào)查結(jié)果及其分析
（一）人民調(diào)解組織建設(shè)
人民調(diào)解組織是開展人民調(diào)解工作的基礎(chǔ)，按照司法部“哪里有人群，調(diào)解組織就建到哪里，哪里需要人民調(diào)解，人民調(diào)解就在哪里發(fā)揮作用”的要求，蒙自縣加強(qiáng)人民調(diào)解組織建設(shè)，至2008年7月，蒙自縣已建立151個(gè)調(diào)解委員會（以下簡稱“調(diào)委會”），其中，村（居）調(diào)委會97個(gè)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)調(diào)委會11個(gè)，企事業(yè)單位調(diào)委會45個(gè)，人民調(diào)解組織已經(jīng)形成了三級調(diào)解網(wǎng)絡(luò)。即在縣司法局的指導(dǎo)下，基本上做到鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村委會有調(diào)委會，大自然村有調(diào)解小組，小自然村有調(diào)解員，滿足了基層預(yù)防和化解民間矛盾糾紛的需要。
在蒙自縣的三級調(diào)解網(wǎng)絡(luò)中，有一個(gè)問題不容忽視，就是單位、企業(yè)調(diào)委會和區(qū)域性調(diào)委會并不健全。蒙自縣有3396個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，從業(yè)人員19200人，非公有制經(jīng)濟(jì)（個(gè)體工商戶、私營企業(yè)）10461戶，從業(yè)人員34133人，無區(qū)域性調(diào)委會不說，絕大多數(shù)企業(yè)、單位還沒有建立調(diào)委會。近幾年，蒙自經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度較快，凸現(xiàn)出許多新的矛盾糾紛，如因修建高速公路引起征地糾紛、物業(yè)管理糾紛等，處理不當(dāng)會直接影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會穩(wěn)定。為最大限度消除不穩(wěn)定因素，蒙自縣必須加強(qiáng)企業(yè)、單位調(diào)解組織和區(qū)域性調(diào)解組織建設(shè)，保證經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展，維護(hù)社會穩(wěn)定，促進(jìn)社會和諧。
（二）人民調(diào)解隊(duì)伍建設(shè)
加強(qiáng)人民調(diào)解工作，隊(duì)伍建設(shè)是根本。蒙自縣司法局不斷加強(qiáng)人民調(diào)解隊(duì)伍建設(shè)，適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的需要。蒙自縣共有2134名人民調(diào)解員，其中，男性1741人，占總?cè)藬?shù)的81.58%，女性388人，占總?cè)藬?shù)的18.42%，黨員700名，占總?cè)藬?shù)的32.8%，民族和文化程度情況如下。（見表一）
1．蒙自縣人民調(diào)解員的民族情況
蒙自縣是少數(shù)民族為主體的多民族縣，土著和世居的民族有彝族、苗族、壯族、回族、漢族，少數(shù)民族占總?cè)藬?shù)的57.84%。蒙自縣11個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的民族分布都具有幾個(gè)民族大雜居、小聚居的特點(diǎn)，受經(jīng)濟(jì)、傳統(tǒng)文化的影響，該地區(qū)的矛盾糾紛帶有民族風(fēng)俗特點(diǎn)，如較常見的“掛紅線”糾紛（即彩禮，在蒙自縣的廣大農(nóng)村，婚前都有送彩禮的習(xí)俗）、彝族由兒子贍養(yǎng)老人。因此，解決糾紛時(shí)一定要考慮民族因素，否則，不但不能順利解決矛盾糾紛，而且有可能引起新的糾紛甚至是民族矛盾。蒙自縣人民調(diào)解員（以下簡稱“調(diào)解員”）中彝族、苗族、回族、壯族占總?cè)藬?shù)的54.74%，這些少數(shù)民族調(diào)解員了解本民族風(fēng)俗、傳統(tǒng)文化，能講本民族語言。調(diào)解糾紛時(shí)，能積極宣傳社會主義法律和道德規(guī)范，以“一案教育一片”的方式，不斷提高少數(shù)民族地區(qū)村民的社會主義法律素質(zhì)和道德修養(yǎng)，有利于維護(hù)民族團(tuán)結(jié)穩(wěn)定和該地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會文化的發(fā)展。
2．人民調(diào)解員的選任
蒙自縣的調(diào)解員基本上是民主選舉產(chǎn)生的，調(diào)解小組、村（居）調(diào)委會的調(diào)解員基本上是民主選舉產(chǎn)生，由村民（居民）、村（居）委會的成員擔(dān)任，鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）調(diào)委會委員由鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）司法所工作人員和相關(guān)職能部門的領(lǐng)導(dǎo)擔(dān)任。這表明，民主觀念已深入人心。女性調(diào)解員在化解婚姻家庭、鄰里糾紛時(shí)，可發(fā)揮其優(yōu)勢，順利解決糾紛。調(diào)解糾紛時(shí)，黨員可發(fā)揮模范帶頭作用，積極宣傳黨的路線、方針和政策，利于百姓了解國家大事，利于黨的路線、方針和政策在少數(shù)民族地區(qū)的貫徹和執(zhí)行。
3．人民調(diào)解員的知識結(jié)構(gòu)
從表一看，小學(xué)文化程度、初中文化程度調(diào)解員分別占總?cè)藬?shù)的30.88%、50.56%，高中以上文化程度調(diào)解員僅占總?cè)藬?shù)的18.56%。與全國高中以上文化程度占人民調(diào)解員總數(shù)61.6%的情況相比，蒙自縣調(diào)解員的文化程度確實(shí)相當(dāng)?shù)停@是由于少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展相對緩慢、教育落后的原因所致。對較常見婚姻家庭、鄰里、勞動(dòng)、賠償、房屋宅基地、土地承包矛盾糾紛，調(diào)解員基本上能順利化解糾紛，但對于征地拆遷、物業(yè)管理等新的矛盾糾紛，部分調(diào)解員顯得力不從心。筆者認(rèn)為，加強(qiáng)少數(shù)民族地區(qū)人民調(diào)解隊(duì)伍建設(shè)，首要任務(wù)是提高調(diào)解隊(duì)伍整體素質(zhì)，改善調(diào)解員的知識結(jié)構(gòu)。
4．人民調(diào)解隊(duì)伍的業(yè)務(wù)培訓(xùn)
為提高人民調(diào)解工作的質(zhì)量，蒙自縣司法局結(jié)合實(shí)際情況，每年至少組織調(diào)解員進(jìn)行兩次培訓(xùn)，聘請有關(guān)專家舉行法律法規(guī)、調(diào)解技能等內(nèi)容的講座，通過提高調(diào)解員法律素質(zhì)、道德素質(zhì)和調(diào)解技能，來提高人民調(diào)解的成效。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)司法所根據(jù)實(shí)際情況，每年舉行次數(shù)不等業(yè)務(wù)培訓(xùn)。企業(yè)、單位調(diào)解員由于多種原因，基本上沒有參加培訓(xùn)。蒙自縣司法局應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化管理，加強(qiáng)調(diào)解組織的建設(shè)，提高調(diào)解員的業(yè)務(wù)能力，充分發(fā)揮化解矛盾糾紛的作用。
（三）人民調(diào)解經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制
1．人民調(diào)解工作經(jīng)費(fèi)的保障
根據(jù)蒙自縣的財(cái)政情況，結(jié)合人民調(diào)解工作發(fā)展的需要，蒙自縣財(cái)政局每年嚴(yán)格按每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)不低于4000元的標(biāo)準(zhǔn)安排人民調(diào)解工作經(jīng)費(fèi)和培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)，按每個(gè)村委會調(diào)委會不低于200元的標(biāo)準(zhǔn)安排調(diào)解工作經(jīng)費(fèi)。由于調(diào)解工作經(jīng)費(fèi)偏低，除蒙自縣11個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)司法所有獨(dú)立調(diào)解室和基本辦公設(shè)備外，其他調(diào)委會都是與村（居）委會共用辦公室，即“兩塊牌子，一間辦公室”。因無獨(dú)立調(diào)解室，基層調(diào)委會調(diào)解員只好在當(dāng)事人家中、田間、地頭等地方調(diào)解大量民間糾紛。凡案情較簡單，當(dāng)場結(jié)案的，調(diào)解員只統(tǒng)計(jì)案件數(shù)量，沒有做檔案記錄，還有部分調(diào)解員由于文化程度的局限，調(diào)解的大量“小矛盾糾紛”未做記錄，調(diào)解工作不規(guī)范，致使縣司法局的數(shù)據(jù)未完全反映調(diào)解工作實(shí)效。
2．人民調(diào)解員補(bǔ)助經(jīng)費(fèi)的保障
蒙自縣2134名調(diào)解員，除專職人員180人外，財(cái)政局按規(guī)定只安排了全縣86個(gè)村調(diào)委會主任的調(diào)解補(bǔ)貼每人每月50元（全年600元），由縣財(cái)政轉(zhuǎn)移支出，而村組調(diào)解員的補(bǔ)貼無保障，并且11個(gè)居委會的調(diào)解補(bǔ)貼未解決。由于調(diào)解工作任務(wù)繁重，工作辛苦，而人民調(diào)解員的調(diào)解補(bǔ)貼問題沒有妥善解決，調(diào)解員的生活、工作又面臨困難。長期以往，形成了調(diào)解經(jīng)費(fèi)少甚至無法保障、人民調(diào)解工作量大、調(diào)解員工作積極性不高的局面。
建立健全經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制，是開展人民調(diào)解工作的必要條件。蒙自縣要解決好調(diào)解經(jīng)費(fèi)問題，才能調(diào)動(dòng)調(diào)解員的工作積極性，提高人民調(diào)解成效。因此，蒙自縣有關(guān)職能部門，應(yīng)當(dāng)尋求在地方財(cái)政能力有限的條件下，妥善解決人民調(diào)解工作經(jīng)費(fèi)保障問題的有效措施。
（四）人民調(diào)解工作成效
2008年1～6月，蒙自縣人民調(diào)解組織受理矛盾糾紛884件，并且80%以上是鄰里、婚姻、合同、賠償類型的矛盾糾紛，除少量案件未調(diào)解成功（涉及到的利益關(guān)系重大），調(diào)解成功率基本上是100%，這與全國近三年來調(diào)解成功率達(dá)到的95%以上相比，無疑是相當(dāng)高的。而且只要調(diào)解成功，當(dāng)事人就愿意履行調(diào)解協(xié)議。筆者以蒙自縣5個(gè)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展程度不同鄉(xiāng)鎮(zhèn)調(diào)委會調(diào)解糾紛的數(shù)據(jù)為依據(jù)來證明此觀點(diǎn)，具體數(shù)據(jù)詳見表二。
作為邊疆少數(shù)民族地區(qū)的蒙自縣，山區(qū)面積占總面積的75.6%，農(nóng)業(yè)人口占總?cè)藬?shù)的79.3%，經(jīng)濟(jì)社會文化發(fā)展相對緩慢、交通不便。當(dāng)鄰里、親屬發(fā)生糾紛時(shí)，人民調(diào)解體現(xiàn)了“以人為本”的糾紛解決理念以及自愿性、自治性、群眾性、民主性、簡易性、靈活性、實(shí)用性等特征，在公力救濟(jì)不足的情況下，當(dāng)事人愿意選擇人民調(diào)解方式解決矛盾糾紛。因而，蒙自縣調(diào)委會的調(diào)解成效相當(dāng)不錯(cuò)。因此，人民調(diào)解在化解少數(shù)民族地區(qū)的矛盾糾紛、促進(jìn)社會主義新農(nóng)村建設(shè)、保持社會的和諧方面具有不可替代的作用。同時(shí)，也反映出少數(shù)民族地區(qū)公民的法律意識有待提高。
（五）人民調(diào)解法制化、規(guī)范化建設(shè)
人民調(diào)解是民間性糾紛的解決機(jī)制，但調(diào)解民間糾紛是一項(xiàng)社會工程，法制化、規(guī)范化是開展人民調(diào)解工作的重要保障。盡管蒙自縣人民調(diào)解工作已形成制度化，建立了三級調(diào)解網(wǎng)絡(luò)、調(diào)委會崗位責(zé)任制、回訪等制度，但由于經(jīng)濟(jì)等原因，使人民調(diào)解組織建設(shè)、工作制度、調(diào)解場所、調(diào)解文書不能完全規(guī)范化，同時(shí)，法制化程度不高。筆者認(rèn)為，此問題隨著蒙自縣社會經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，隨著人民調(diào)解工作的加強(qiáng)，會而逐步取得成效。
三、結(jié)語
通過調(diào)查，了解到少數(shù)民族地區(qū)人民調(diào)解制度在調(diào)解組織、調(diào)解隊(duì)伍、調(diào)解經(jīng)費(fèi)保障、法制化和規(guī)范化方面的不足，在此基礎(chǔ)上才能提出改善建議，才能不斷加強(qiáng)人民調(diào)解工作，適應(yīng)新形勢下矛盾糾紛發(fā)展變化的情況，發(fā)揮人民調(diào)解解決少數(shù)民族地區(qū)民間糾紛的獨(dú)特優(yōu)勢，維護(hù)社會穩(wěn)定，構(gòu)建社會主義和諧社會。
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少數(shù)民族介紹范文6
關(guān)鍵詞：少數(shù)民族學(xué)生；聽力理解力；英語教學(xué)
引言：聽是語言交際的重要方面，在對外交往中，聽力水平的高低直接影響著人們相互理解的程度和工作效率。隨著國際交流的日漸頻繁和電子科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，提高英語聽力理解力變得相當(dāng)重要。目前，因興義民族師范學(xué)院于2009年升本成功，對于英語專業(yè)本科學(xué)生的要求就更高。大二年級的專業(yè)學(xué)生都需參加全國英語專業(yè)四級考試，而聽力理解部分占據(jù)考試內(nèi)容的30%。因此，作為一個(gè)從事了十幾年英語教學(xué)工作的教育工作者，應(yīng)采取有效的教學(xué)方法，幫助來自于少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)生提高應(yīng)試能力和語言的綜合運(yùn)用能力。
1、我院英語專業(yè)學(xué)生聽力現(xiàn)狀分析
興義民族師范學(xué)院地處滇、黔、桂三省交界區(qū)，是一所全日制普通本科師范院校。學(xué)生主要來自于貴州、云南及廣西等經(jīng)濟(jì)和文化都較落后的少數(shù)民族地區(qū)。由于經(jīng)濟(jì)條件不允許，在中學(xué)階段，學(xué)校不能提供先進(jìn)的語音實(shí)驗(yàn)室，學(xué)生們在英語聽力方面進(jìn)行的訓(xùn)練相對比較少，而且中學(xué)英語教師也基本用漢語講解課程，學(xué)生也用漢語回答老師提出的問題，正規(guī)的語音訓(xùn)練也不夠，這就使得剛?cè)氪髮W(xué)的新生無法適應(yīng)大學(xué)里英語專業(yè)教師全英語的課堂教學(xué)。學(xué)生聽不懂，自然就會產(chǎn)生一定的心理障礙。這種情況下，要幫助學(xué)生學(xué)好英語，提高學(xué)生的聽力理解力就成了至關(guān)重要的因素。而如何提高英語專業(yè)學(xué)生英語聽力能力就成為了每位專業(yè)英語教師要面對的重要問題。
2、影響我院英語專業(yè)學(xué)生聽力能力的因素
2.1 語音、語調(diào)方面
語音即語言的聲音，是語言符號系統(tǒng)的載體。它由人的發(fā)音器官發(fā)出，負(fù)載著一定的語言意義。英國倫敦大學(xué)教授吉姆遜（C.Gimson）指出：“不論講哪一種語言，一個(gè)人都必須幾乎百分之百地了解這種語言的語音。”而黔西南少數(shù)民族地區(qū)是苗族、布依族主要聚居地，受到其母語方言的影響，加上中學(xué)階段對于語音的重視程度不夠，我院英語專業(yè)的許多學(xué)生對于英語語音方面的知識缺乏，對于英語語音中的強(qiáng)讀和弱讀、失去爆破、同化、省略、連續(xù)、重音、語調(diào)及語速等都不了解。要求他們聽懂一段正常語速的聽力材料，往往會很難。這就給學(xué)生造成了一定的聽力障礙。
2.2詞匯方面
英語詞匯量也是制約學(xué)生提高聽力能力的一個(gè)重要因素。作為英語專業(yè)的新生，經(jīng)過初中階段至少6年的英語學(xué)習(xí)，應(yīng)具備2500左右的詞匯量。但少數(shù)民族地區(qū)因?qū)τ谟⒄Z教學(xué)的重視程度不夠，導(dǎo)致學(xué)生的詞匯量根本達(dá)不到這樣的水平。經(jīng)調(diào)查統(tǒng)計(jì)，我院英語專業(yè)2013級學(xué)生的平均詞匯量還達(dá)不到1500。這在很大程度上就對學(xué)生的英語聽力理解力造成了影響。學(xué)生在聽材料的過程中出現(xiàn)生詞的頻率就很高，這樣學(xué)生要理解一個(gè)句子或一段材料就很困難。
2.3 語法基礎(chǔ)方面
語法基礎(chǔ)知識方面的欠缺也是導(dǎo)致學(xué)生聽不懂的原因之一。少數(shù)民族地區(qū)許多中小學(xué)校英語老師都是非專業(yè)教師，在中學(xué)階段語法方面知識的學(xué)習(xí)沒有打下良好的基礎(chǔ)，讓很多學(xué)生在聽英語材料中，對于很多復(fù)合句或虛擬語氣的句子都聽不懂。我院負(fù)責(zé)上語法課的老師發(fā)現(xiàn)，一部分學(xué)生甚至連26個(gè)英文字母都不能按正確的順序黔寫對。這種情況下，讓學(xué)生去聽英語材料，他們只能通過聽懂的單詞去猜內(nèi)容，而一些長篇的材料，對于學(xué)生來說，難度可想而知。所以加強(qiáng)學(xué)生語法基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)，也是提高聽力能力不可缺少的。
2.4 文化背景知識方面
英語作為西方國家的一種語言，它包含著西方國家豐富的文化。學(xué)生在學(xué)習(xí)英語時(shí)，不僅要學(xué)好英語本身，還應(yīng)該了解西方國家的人文地理、歷史背景、風(fēng)俗習(xí)慣等等。少數(shù)民族地區(qū)由于經(jīng)濟(jì)的落后，許多學(xué)生的課外知識匱乏，這就使得學(xué)生不能以英語的思維形式理解聽力材料，從而影響他們的反應(yīng)速度和聽力理解力。
2.5 聽力技巧方面
聽力理解作為英語學(xué)習(xí)中五種基本技能之一，有一定的技巧。來自于少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)生對此了解甚少。很多學(xué)生就只知道帶著兩只耳朵來，不會邊聽邊記，等聽力材料放完后，腦子中什么都沒有留下。即使是有一定聽力基礎(chǔ)的學(xué)生都是聽了上半句，錯(cuò)過下半句，最后什么收獲都沒有。長此以往，學(xué)生不僅聽力能力提不高，還可能產(chǎn)生畏懼心理。
2.6 心理障礙方面
以上所提到的因素，都會對學(xué)生造成一定的心理壓力。由于學(xué)生對自己的能力沒有把握，就會產(chǎn)生恐懼心理，使得在聽英語材料的過程中，出現(xiàn)心理緊張，大腦產(chǎn)生空白。同樣的聽力材料，由于學(xué)生在教室里聽教師講授和在語音室里聽錄音的心理準(zhǔn)備不一樣，也會造成學(xué)生聽力理解力減弱。學(xué)生聽不懂就會產(chǎn)生心理壓力及厭學(xué)思想。
通過以上的分析可以看出，少數(shù)民族英語專業(yè)學(xué)生聽力理解能力的提高不僅與語言知識掌握程度有關(guān)，而且與一定的文化背景知識、聽力技巧、心理素質(zhì)等也有聯(lián)系。因此，英語專業(yè)教師要針對英語聽力的各方面因素找到相應(yīng)的解決方法。
3、提高英語聽力理解力的方法
Kenneth （1976）認(rèn)為聽力理解由五個(gè)部分組成，即辯音（discrimination）、信息感知（perception of message）、聽覺記憶（auditory memory）、信息解碼（decoding message）、運(yùn)用所學(xué)語言使用或儲存信息（use or store message）。這五個(gè)部分相輔相成，缺一不可。學(xué)生應(yīng)該按照順序，控好這五個(gè)部分，才能提高英語聽力材料的理解力。
3.1注重語言知識的傳授，增強(qiáng)語言敏感度
作為語言能力的三個(gè)重要的要素，語音是基礎(chǔ)，詞匯是必備，語法是結(jié)構(gòu)。英語專業(yè)教師在英語教學(xué)過程中，就必須要求學(xué)生熟悉連讀、爆破、音變等語言問題及提高學(xué)生語音語調(diào)，加強(qiáng)學(xué)生朗讀的培養(yǎng)和訓(xùn)練。介紹一定的詞匯積累的方法，讓學(xué)生在邊學(xué)邊記的過程中，運(yùn)用單詞的讀音、結(jié)構(gòu)、意群等最有效的單詞記憶方法，增大學(xué)生的詞匯量。
3.2 加強(qiáng)聽力技巧的學(xué)習(xí)， 提高學(xué)生的聽力解讀能力
為了讓學(xué)生掌握好聽力技巧，可以讓學(xué)生學(xué)會從泛聽到精聽這樣的一個(gè)過程。對于基礎(chǔ)比較差的學(xué)生，先讓他們聽一些較簡單的材料，如單詞辯音、簡單句子聽寫、數(shù)字聽寫、簡短對話等，樹立信心；然后，聽一些簡短的英語小故事，如《新概念英語》一二冊，讓學(xué)生聽懂故事的大意；之后，讓學(xué)生聽一些篇幅比較長的文章，如《英語聽力教程》張民倫主編一二冊，聽完后教師針對材料提出問題；最后，讓學(xué)生試著聽一些電臺英語，如VOA和BBC.為了增強(qiáng)學(xué)生的興趣，也可以讓學(xué)生看一些英語電視節(jié)目和英語電影，并讓學(xué)生試著模仿。總之，聽力技巧的訓(xùn)練必須要由淺入深、由易到難、循序漸進(jìn)。
3.3運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)工具，豐富文化背景知識
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，為了讓學(xué)生以濃厚的興趣豐富文化背景知識，英語專業(yè)教師應(yīng)充分利用現(xiàn)代化教學(xué)工具，如多媒體語言實(shí)驗(yàn)室、因特網(wǎng)、電視影像、電子郵件、聊天工具等先進(jìn)技術(shù)幫助學(xué)生提高語言能力，建立廣泛的朋友圈，了解說英語國家的文化背景知識及風(fēng)俗習(xí)慣等情況，有意識的采用多樣化的聽力材料及多種聽力練習(xí)方式，增大學(xué)生文化背景知識的儲備量。進(jìn)一步提高學(xué)生的語言能力及聽力理解力。
3.4 視聽說結(jié)合，有效提高學(xué)生的聽說能力
學(xué)生的聽的能力的提高，不能但靠聽英語材料。聽說作為語言學(xué)習(xí)不可分割的兩個(gè)部分，要適當(dāng)?shù)慕Y(jié)合。少數(shù)民族地區(qū)英語專業(yè)學(xué)生說英語的能力也比較弱，英語專業(yè)教師可以針對聽力材料，讓學(xué)生先進(jìn)行討論，并運(yùn)用視頻圖像簡單介紹，讓學(xué)生對所聽內(nèi)容有一定程度的了解，這樣學(xué)生在聽的過程中，就能結(jié)合討論的內(nèi)容，降低聽力材料的難度。這不僅能夠增強(qiáng)學(xué)生的自信心，也能提高學(xué)生的英語語言運(yùn)用能力和聽力解析能力。
總之，針對如我院英語專業(yè)之類的學(xué)生，要提高其語言運(yùn)用的能力及聽力理解力，不僅要有教師的專業(yè)指導(dǎo)，更需要學(xué)生不懈的努力。只有通過長期的訓(xùn)練，打好專業(yè)知識基礎(chǔ)，擴(kuò)大知識面，堅(jiān)持多聽、常聽、反復(fù)聽，由淺入深，序漸進(jìn)，才能不斷的提高英語材料的聽力理解力。
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