前言:尋找寫作靈感?中文期刊網(wǎng)用心挑選的電影賞析教學(xué)中藝術(shù)鑒賞的作用,希望能為您的閱讀和創(chuàng)作帶來靈感,歡迎大家閱讀并分享。
作者:楊馥如 單位:臺灣臺北開南大學(xué)
一、前言
休閑娛樂中,許多人都喜好觀賞電影。電影欣賞(賞析)也是許多學(xué)校會開設(shè)的課程之一。電影是人類表達(dá)思想感情的一種形式,透過視覺影像及故事,讓我們在虛擬的情境中,一方面贊嘆其技術(shù)及豐富細(xì)膩的藝術(shù)表現(xiàn),同時經(jīng)歷及體驗(yàn)導(dǎo)演想傳達(dá)的人生哲理與生命的價值觀。在娛樂之余,也能帶來一些省思,看完一部片子,就等于讀完一本書,如又有人引導(dǎo)欣賞,真是一舉數(shù)得。從教育的層面來看,電影賞析對這一代的學(xué)生情意發(fā)展與教學(xué),也具有一定的功效與幫助。但一般電影賞析教學(xué)偏重于以符號學(xué)方式去賞析其蘊(yùn)含的內(nèi)在意義,學(xué)生會覺得太艱澀,難以理解。且許多學(xué)生也希望了解導(dǎo)演利用怎樣的手法去拍攝、運(yùn)鏡、構(gòu)圖、剪接畫面等。如何將原本應(yīng)用于賞析精致藝術(shù)品的藝術(shù)鑒賞方法應(yīng)用于電影賞析教學(xué)來分析影片的形式、內(nèi)容等?學(xué)生借由此方法賞析電影的效果如何?教師教學(xué)上有哪些做法值得參考而哪些需注意?希望借此研究能為日后電影賞析教學(xué)提供另一發(fā)展模式,也可作為實(shí)務(wù)工作者進(jìn)行相關(guān)教學(xué)的參考。
二、文獻(xiàn)探討
賞析電影可應(yīng)用的理論有“作者論”“符號學(xué)”“結(jié)構(gòu)主義”“女性主義”“馬克思主義”“精神分析理論”以及“敘事學(xué)”等[1],皆可作為分析電影之理論依據(jù)。在本研究中則以轉(zhuǎn)換藝術(shù)鑒賞理論來賞析電影。因此以下先探討藝術(shù)鑒賞方法再思考電影的特色建構(gòu)適合之教學(xué)模式。
(一)藝術(shù)鑒賞的方法
在藝術(shù)教育界,曾興起藝術(shù)鑒賞教學(xué)之熱潮,著名學(xué)者Feldman之藝術(shù)鑒賞的四個層次———描述、分析、解釋、判斷成為藝術(shù)鑒賞教學(xué)之典范。[2]Feldman認(rèn)為藝術(shù)鑒賞包含描述(將作品中所有視覺特質(zhì)逐一詳列,并以解析或敘述的方式表達(dá)之)、分析(針對前階段所列的細(xì)目,陳述各圖像符號的關(guān)系,借以分析各元素、形式與事物間的關(guān)系,以探究圖像概念和相關(guān)的術(shù)語)、解釋(依據(jù)前兩個階段所匯整的信息,來發(fā)掘和創(chuàng)造作品的意義,并理解該意義所傳達(dá)的意念、心境或感情)、判斷(將作品與同層次的其他作品作比較,以決定其優(yōu)越程度)。[3]但藝術(shù)鑒賞的四個層次主要是針對精致藝術(shù)作品所提出的建議,因此本研究在應(yīng)用時會有一些調(diào)整與改變。
(二)電影賞析教學(xué)要點(diǎn)
分析電影與分析一幅精致藝術(shù)品的要點(diǎn)畢竟是不同的。因此,研究者先分析電影制作要素作為賞析電影的要點(diǎn)。一部電影的制作通常是耗費(fèi)巨大的,包括時間、資金、人力、物力等,結(jié)合影人的巧智和創(chuàng)意,透過演員投入生命的真摯演出,最終才可完成其所欲傳達(dá)的主題真意。[4]在內(nèi)容方面,每部影片都有其故事宗旨即中心精神,有的或許只有一個簡單的概念,有的可能是深奧復(fù)雜的邏輯體系。端視表現(xiàn)目的為何。一般而言,故事的四大基本要素包含:劇情、角色、環(huán)境背景、沖突。[5]電影依其風(fēng)格和類型一般可分為三類,即寫實(shí)主義、形式主義和古典主義。寫實(shí)的電影企圖盡量以不扭曲的方式再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的表象,大部分的影像總與日常生活的現(xiàn)實(shí)有著極緊密的關(guān)系。極端的寫實(shí)電影會傾向紀(jì)錄片,強(qiáng)調(diào)人與物的真實(shí)攝像。形式主義的電影通常強(qiáng)調(diào)技巧與形式的表現(xiàn),這類電影屬于導(dǎo)演的作品,作者個人風(fēng)格通常非常明顯。大部分劇情片都居于這兩個極端之間,一般稱之為古典電影。古典敘事電影畫面的取舍通常是由它們與故事或人物之間的關(guān)系來定,但是銀幕上呈現(xiàn)的并不是絕對的真實(shí),而是導(dǎo)演個人主觀視野所產(chǎn)生的美學(xué)現(xiàn)實(shí)。[6]制作電影的技法包括光影、色彩、角度、鏡頭、剪接、聲音等。光影與色彩都是虛擬而非真實(shí)的物質(zhì),但它們也是主導(dǎo)影像視覺氣氛最具影響力的因素。在光影方面,好萊塢大片時展三點(diǎn)燈光(three-pointlighting)技巧,至今仍在世界上通用。主光(keylight-ing)是光線主要來源,制造影像之主導(dǎo)性(dominant),會首先吸引我們的目光。補(bǔ)充光(filllights)沒有主光那么強(qiáng)烈,顯露一些次要細(xì)節(jié)不被黑暗吞噬。背光(backlights)則分別在前景和環(huán)境,賦予三度空間縱深幻象。創(chuàng)作者依影像主題與營造的氣氛,用明調(diào)光(highkey)、低調(diào)光(lowkey)與逆光(backlighting)等光影類型來表現(xiàn)。[6]明調(diào)光可制造活潑氣氛,低調(diào)燈增添神秘與懸疑。[7]在色彩方面,每個影像都應(yīng)有整體的色彩基調(diào)來配合創(chuàng)作的主題。例如低彩度的色系適于懷舊的主題,高彩度的影像則適于活潑的影像風(fēng)格。在色彩心理層次方面,色彩具有文化性、象征性與流行性的特質(zhì)。在文化性方面主要是根據(jù)國家的民俗習(xí)慣,如中國用紅色代表吉祥,日本則以白色表示。所以,主題如牽涉文化性的題材,選擇適宜的顏色對主題的傳達(dá)會有強(qiáng)化的效果。在象征性方面主要依照大眾普遍對色彩的心理反應(yīng)來決定,如藍(lán)色象征和平,黑色象征黑暗與危險等。在色彩流行性方面觀察時下的流行用色,不但會幫助主題意念的傳達(dá),也會提升觀眾的認(rèn)同感。鏡頭的組合原則有賴遠(yuǎn)景(longshot)、中景(mediumshot)和近景(closeshot)之配合達(dá)成。一般用全景來確定整個環(huán)境的關(guān)系位置,中景用來描述主體的動作,而近景或特寫則可表現(xiàn)主體的表情與對事物的反應(yīng)。除此之外,水平鏡頭通常是用做敘事交代。俯角鏡頭會凸顯環(huán)境,減少被攝物的重要性,使人物顯得無害及卑微。高角度鏡頭會呈現(xiàn)畫面中人物的困境、無力感以及被攻擊拘禁的情況。仰角鏡頭會增加被攝物的高度,增加主體的重要性,使物體在觀眾前方展開,甚具威脅性,也使觀眾欠缺安全感并覺得被人控制,由仰角攝得的人物通常會引起恐怖、莊嚴(yán)及令人尊敬的感覺。[6]在剪接方面,常用“淡入/淡出”做影像開始與結(jié)束時的應(yīng)用,也常用于交代時間、場景以及主題的改變。將兩個鏡頭直接切換,適用于營造快速的影像節(jié)奏。“溶”通常用來表示影像上時間與空間的同時改變,或是在同一地點(diǎn)只做時間轉(zhuǎn)換的運(yùn)用;“劃接”即是后一個畫面水平移動而推走前一個影像的轉(zhuǎn)換方式,常被用做具有趣味性或刻意建立個人風(fēng)格的表現(xiàn)手法。聲音主要作用在傳達(dá)廣告內(nèi)容,使觀眾能了解意境和內(nèi)涵,一般分為旁白、音效和音樂。旁白可輔助畫面鏡頭的內(nèi)容說明或代替畫面人物的想法。音效為加強(qiáng)戲劇效果,增加觀眾對劇情內(nèi)容的心理反應(yīng)或暗示轉(zhuǎn)場作用。音樂則有營造與烘托氣氛、加強(qiáng)動作、交代場景時間地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移作用。[6]
(三)藝術(shù)鑒賞方法應(yīng)用于電影教學(xué)之模式建構(gòu)#p#分頁標(biāo)題#e#
應(yīng)用藝術(shù)鑒賞在描述階段主要是有關(guān)文本(影片內(nèi)容)的概述,包括劇情大意、敘事結(jié)構(gòu)、角色、環(huán)境背景等。因?yàn)橛捌莿討B(tài)的,無法像平面作品能就感官給予簡略的描述,必須要等整個影片觀賞完畢后才能對影片內(nèi)容進(jìn)行概述。在形式分析部分,制作電影的技法如光影、色彩、角度、鏡頭、剪接、聲音等會影響其呈現(xiàn),列入分析的重點(diǎn)。解釋階段是有關(guān)影片內(nèi)在意涵的解釋,旨在探討文本或?qū)ο笏鶄鬟_(dá)的內(nèi)容、意義、目的。這部分的詮釋相較于形式的分析,觀者會想先了解這部分,因此這部分需先進(jìn)行詮釋后再進(jìn)行形式的分析。最后判斷階段是在通過對文本的描述、詮釋與形式分析之后,所提出的綜合價值判斷。綜合上述,可將賞析電影影片方法與要點(diǎn)列表如下:
三、研究方法與流程
(一)研究方法
本研究主要采用文獻(xiàn)探討、行動研究來搜集研究資料。運(yùn)用行動研究是因它可以改進(jìn)課程實(shí)務(wù)工作的情境,從實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn)當(dāng)中建構(gòu)課程理論,達(dá)成教師的專業(yè)成長。[8]行動研究的基本步驟包括:發(fā)現(xiàn)課程問題、界定與分析課程問題、擬定課程計(jì)劃、實(shí)施與修正課程計(jì)劃、評鑒課程并提出報(bào)告等步驟[9],但資料搜集、觀察、反省是融于整個過程中的持續(xù)動態(tài)形式。本研究根據(jù)此,改為問題醞釀期、課程發(fā)展期、課程實(shí)施期、課程評鑒期作為行動研究發(fā)展的流程。而此次的行動研究是以觀察、訪談、文件分析、問卷調(diào)查等方法來進(jìn)行資料之搜集與分析。
(二)研究流程
1.問題醞釀期電影是休閑娛樂中極為普遍的方式,一般都是利用符號學(xué)或社會學(xué)等方式分析,但對沒有深厚理論知識的學(xué)生,很難使用這樣的方式去進(jìn)行了解,促使研究者萌發(fā)尋找適合之教學(xué)模式,后來發(fā)現(xiàn)并未有人將西方的藝術(shù)鑒賞理論帶入電影賞析的相關(guān)研究,研究者嘗試將此教學(xué)法應(yīng)用在電影賞析教學(xué)上,及探討此方法對學(xué)生電影鑒賞能力的作用,也可作為實(shí)務(wù)工作者進(jìn)行相關(guān)教學(xué)之參考。
2.課程發(fā)展期研究者先閱讀相關(guān)文獻(xiàn)與搜集教學(xué)數(shù)據(jù)后,考慮研究對象無相關(guān)經(jīng)驗(yàn),沒法馬上進(jìn)入電影賞析教學(xué)的范疇,需先進(jìn)行一些基礎(chǔ)教學(xué),所以研究者先擬定電影賞析要點(diǎn)講義(如文獻(xiàn)探討),讓學(xué)生先有整體概念,才能進(jìn)行電影教學(xué)賞析。為了課程內(nèi)容的深度與多元性,研究者閱讀了許多相關(guān)書籍,而為符合不同時代、風(fēng)格、意義等,看了許多影片的數(shù)據(jù),最后才選定需要的影片。為配合每次課程目標(biāo)設(shè)計(jì)了許多輔助的學(xué)習(xí)單,以利于引導(dǎo)與討論填寫。
3.課程實(shí)施期研究者以自己任教的電影賞析班級作為行動研究的對象。課程實(shí)施前,發(fā)給學(xué)生“學(xué)前問卷”,了解學(xué)生的舊經(jīng)驗(yàn),以作為教學(xué)起點(diǎn)。每次上課填寫學(xué)習(xí)單除了有記錄學(xué)生學(xué)習(xí)過程功能之外,還有幫助學(xué)生思考的積極功能。每星期課程執(zhí)行后就撰寫“教師省思札記”,進(jìn)行課程的檢討與下一次課程實(shí)施前的修正。且找?guī)孜粚W(xué)生做訪談,以了解課程的實(shí)施成效。最后再讓學(xué)生進(jìn)行“學(xué)后問卷與回饋表”填寫,以彌補(bǔ)訪談學(xué)生人數(shù)不足之處,進(jìn)一步了解課程與學(xué)生學(xué)習(xí)成效。在教學(xué)步驟上,教師首先讓學(xué)生欣賞電影,之后讓學(xué)生對電影劇情大意、敘事結(jié)構(gòu)、角色、環(huán)境背景等加以描述。其次,教師可引導(dǎo)其探討此影片作者、時代、制作背景、創(chuàng)作動機(jī)與解釋影片內(nèi)在意涵等,并說明影片所表現(xiàn)的生命特質(zhì)之經(jīng)驗(yàn)。再次,教師可帶領(lǐng)學(xué)生更進(jìn)一步針對電影的技法,如光影、色彩、角度、鏡頭、剪接、聲音等加以分析,此階段是學(xué)生感興趣的專業(yè)知識階段。最后教師則將影片與生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)結(jié),鼓勵學(xué)生發(fā)表自己對此影片的看法,即價值判斷。如此學(xué)生將可從活動中親自去知覺、體驗(yàn)、了解和欣賞作品,并能對作品提出自己的看法。此教學(xué)法不但可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)到電影評價的技巧,同時也可以讓學(xué)生學(xué)到鑒賞作品時所必需的知識,對于其后的鑒賞有很大的幫助。學(xué)生經(jīng)歷了綜合知覺、情感、認(rèn)知、判斷四個層面的心智活動,其心智與美感也都能獲得充分的開發(fā)和啟迪,這不但是人類心智成長重要的經(jīng)驗(yàn),也有其重大的價值。
4.課程評鑒期研究者搜集教學(xué)行動研究成果資料及學(xué)生學(xué)習(xí)單、問卷、回饋表,并就搜集的資料進(jìn)行整理分析及進(jìn)行檢核,發(fā)現(xiàn)教學(xué)實(shí)施的結(jié)果以提供以后教學(xué)研究的參考。
四、結(jié)果的分析與省思
(一)學(xué)生觀察與反省
1.藝術(shù)鑒賞方法的四步驟策略能增進(jìn)學(xué)生賞析電影的能力,提升審美知覺能力從學(xué)生的課堂表現(xiàn)與學(xué)習(xí)單發(fā)現(xiàn),在描述階段學(xué)生能細(xì)膩描述劇情大意、敘事結(jié)構(gòu)、角色與環(huán)境背景。分析階段學(xué)生更能了解如何進(jìn)行形式的分析,包括時空、色彩、光影、鏡頭、角度、剪接、音效、音樂等。在解釋階段學(xué)生能解釋影片內(nèi)容想表達(dá)的意義及了解背后的意涵或隱喻。在判斷階段學(xué)生能提出個人感受、見解或評價,更能形成自我的價值判斷。學(xué)生認(rèn)為鑒賞方法能提升其對電影的認(rèn)知,從美學(xué)觀念的探索建立感知的審美結(jié)構(gòu),了解藝術(shù)形式的豐富,經(jīng)過有系統(tǒng)的教學(xué),對電影語言的使用將會更敏銳而靈活。因以往學(xué)生欣賞電影會偏重于劇情內(nèi)容的了解,藝術(shù)鑒賞方法可幫助學(xué)生從不同層面全方位去了解電影,最后并能提出自己的看法。
2.電影賞析鑒賞過程運(yùn)用多元化教學(xué)策略,有助于提升學(xué)生各項(xiàng)基本能力學(xué)生認(rèn)為教師在整個課程過程,運(yùn)用了多元的教學(xué)策略,包括觀察法、對話法、討論法、比較法、探究法,有助于提升其思考能力。事實(shí)上這些多元的教學(xué)策略也有助于去發(fā)展學(xué)生的感知、觀察、分析、綜合、歸納、判斷等基本能力,這些基本能力對于其日后各方面的發(fā)展也相當(dāng)有幫助。
3.電影賞析的鑒賞教學(xué)方法可以強(qiáng)化學(xué)生人文素養(yǎng)及對影片創(chuàng)作的興趣和能力鑒賞與創(chuàng)作就好比太極圖中的陰陽兩極,呈現(xiàn)一種互生互補(bǔ)的密切關(guān)系。鑒賞就是再創(chuàng)作,創(chuàng)作是鑒賞后的表現(xiàn)活動。學(xué)生生長在充滿光影聲效的年代,對影片的興趣也較高,經(jīng)由電影思想情意的深刻激蕩與形式技巧的分析后,他們了解更多電影影片隱喻性的涵義與拍片的技巧,除可強(qiáng)化他們的人文涵養(yǎng),學(xué)生也會希望從鑒賞影片學(xué)得的技巧將來能應(yīng)用于自己的拍片上。他們也認(rèn)為通過此次教學(xué)可增長其拍片的創(chuàng)作能力。
(二)教師教學(xué)省思
1.尊重每位學(xué)生的看法,他們會發(fā)現(xiàn)其他人沒注意到的部分每位學(xué)生來自不同的家庭背景,因此有許多的觀念是建立于個人的“習(xí)慣”(habit)之中的,“習(xí)慣”會與生活產(chǎn)生緊密聯(lián)結(jié),甚至帶來判斷的準(zhǔn)則,所注意的“藝術(shù)”角度也因而有所差異。Feldman認(rèn)為在藝術(shù)的鑒賞與評論過程中,學(xué)生與教師之間應(yīng)該不斷交流對話。教師應(yīng)該接受學(xué)生提出的任何反映或意見,并鼓勵學(xué)生提供多元的詮釋看法,因?yàn)槊课粚W(xué)生都會發(fā)現(xiàn)其他人沒注意到的部分。[3]因此研究者在藝術(shù)鑒賞與評論過程中,鼓勵學(xué)生踴躍提出自己的看法,從他們提出的意見中可發(fā)現(xiàn)每位學(xué)生都會發(fā)現(xiàn)其他人沒注意到的部分。#p#分頁標(biāo)題#e#
2.設(shè)計(jì)良好的引導(dǎo)問題來教學(xué)與討論,將能提升學(xué)生高層次的思考能力鑒賞方法雖分為四步驟進(jìn)行,但每一步驟如以講解方式進(jìn)行,學(xué)生將感覺索然無味,因此,教師可用問題導(dǎo)引的方式教學(xué)生如何觀察、比較、思考,經(jīng)過此方法導(dǎo)引,學(xué)生較能有方向地去思考。以《飲食男女》電影為例,提問的問題如下:(1)片中三位女兒的個性有何不同?你喜不喜歡?為什么?你個人的婚姻觀念如何?(2)如果你遇到與片中男女主角同樣的困境,你的解決方法會與他們相同嗎?或是你會采取什么方法去解決問題?引導(dǎo)問題的設(shè)計(jì)可采漸進(jìn)式的結(jié)構(gòu)性問題題組,即由易到難,由淺至深,由聚斂到擴(kuò)散。一開始可以提問引導(dǎo)性較強(qiáng)的題目,一方面指引學(xué)生正確的思考方向,一方面也讓學(xué)生學(xué)習(xí)思考的技巧與解決問題的方法,接著以較開放的題目拓展思考的層面,并漸次深入探討問題的本質(zhì),才能提升高層次思考能力。
3.融入生活經(jīng)驗(yàn)的問題討論有助價值觀的澄清和對事物多元、正面的看法實(shí)施電影教學(xué)的較深層的目的是希望能增進(jìn)學(xué)生人格及美感素養(yǎng),陶冶高尚情操,但這也是一般教師較不易做到的部分。針對此部分,研究者會在教學(xué)過程中針對電影的類型與內(nèi)容,設(shè)計(jì)與生活經(jīng)驗(yàn)相關(guān)問題讓學(xué)生思考與討論,例如女性主義電影中通過一些問題的討論,以《大紅燈籠高高掛》電影為例,提問的問題如下:(1)你覺得傳統(tǒng)“一女不事二夫”,而男人卻可以同時擁有“三妻四妾”的觀念是否公平?為什么?(2)你如果是有錢人會如同片中男主角想花錢買妻?你會如同片中女主角為錢犧牲嗎?或你會采取什么方法去解決錢的問題?(3)你會想娶或嫁有錢老婆或老公,減少二十年的奮斗嗎?為什么?讓學(xué)生思考女性的意念與形象,男性的權(quán)力與象征等。自我覺察是否有刻板印象、拜金主義等,這都有助于學(xué)生對價值觀的澄清,對事物采較多元及正面的看法。
4.討論過程應(yīng)避免學(xué)生分工,才能達(dá)到學(xué)習(xí)成效在描述、解釋、分析、判斷的討論學(xué)習(xí)過程中,組員間要盡力配合一起參與,才能達(dá)到教學(xué)的最終目的。但在分組討論中,研究者發(fā)現(xiàn)有些組別用分配工作的方式進(jìn)行討論活動,雖然這表面上是公平的,但這樣分組討論對學(xué)習(xí)成效沒有很大的幫助,所以研究者會適時關(guān)切,或指導(dǎo)其如何參與討論,而不是采責(zé)任分工方式,否則將不能達(dá)到討論過程中意見交流的目的。
5.課程實(shí)施時間不宜太急、太短本課程受限于每周只有兩節(jié)課的時間,每堂課的時間都要充分利用,而有時時間不夠或太緊湊也會影響學(xué)習(xí),如寫學(xué)習(xí)單的時間不足會無法完全發(fā)揮團(tuán)體討論的效果等。這也常是我們老師的教學(xué)缺失,急于給學(xué)生太多信息,求好心切,忽略了學(xué)生是否能消化、吸收。學(xué)生所具備的“知識”,必須經(jīng)過“適切的環(huán)境與足夠的時間”雙重的淬煉后,才能逐步轉(zhuǎn)換為“能力”。學(xué)生在面對電影藝術(shù)時,需統(tǒng)合個人的感情、經(jīng)驗(yàn)與知覺能力,才能轉(zhuǎn)換為辨識、分析、解釋與評價的能力,因此需要提供學(xué)生充裕的時間,學(xué)生才易轉(zhuǎn)化應(yīng)用。
五、結(jié)論與建議
(一)結(jié)論
藝術(shù)鑒賞方法的四步驟———描述、分析、解釋、判斷,應(yīng)用于電影賞析教學(xué)能增進(jìn)學(xué)生賞析電影的能力。在描述階段,學(xué)生能細(xì)膩描述劇情大意、敘事結(jié)構(gòu)、角色與環(huán)境背景;分析階段,學(xué)生更能了解如何進(jìn)行形式的分析,包括時空、色彩、光影、鏡頭、角度、剪接、音效、音樂等;在解釋階段,學(xué)生能解釋影片內(nèi)容想表達(dá)的意義及了解背后的意涵或隱喻;在判斷階段,學(xué)生能提出個人感受、見解或評價,更能形成自我的價值觀,有助于學(xué)生審美知覺能力的提升。教學(xué)過程運(yùn)用多元化教學(xué)策略,包括觀察法、對話法、討論法、比較法、探究法,有助于發(fā)展學(xué)生的感知、觀察、分析、綜合、歸納、判斷等基本能力。整體教學(xué)方式也可以強(qiáng)化學(xué)生對影片創(chuàng)作的興趣和能力。師生互動過程中,教師要尊重每位學(xué)生的看法,他們會發(fā)現(xiàn)其他人沒注意到的部分。設(shè)計(jì)良好的引導(dǎo)問題可導(dǎo)引教學(xué)與討論,將能提升學(xué)生高層次的思考能力。融入生活經(jīng)驗(yàn)的問題討論有助于學(xué)生澄清價值觀。而在討論過程中應(yīng)避免學(xué)生分工,才能達(dá)到真正的學(xué)習(xí)成效。且課程實(shí)施時間不宜太急、太短。
(二)建議
1.給予學(xué)生充足的時間將有利于討論與思考老師常求好心切,急于給學(xué)生太多信息,忽略了學(xué)生是否能消化、吸收。此次教學(xué)研究者也有相同問題,準(zhǔn)備內(nèi)容太多,使得討論或思考時間不足,許多課程只能用“趕”來形容,學(xué)生也會感受到這股時間的壓力,因此老師要留意是否提供學(xué)生充裕的時間,學(xué)生才易轉(zhuǎn)化應(yīng)用。
2.電影賞析可從“分析”、“批判”階段,進(jìn)入到“關(guān)懷”、“價值的重建”階段,達(dá)到高層次美學(xué)觀的統(tǒng)整當(dāng)后現(xiàn)代的語言符號已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)橛跋瘢顑?nèi)容變成轉(zhuǎn)瞬即逝不確定與不安定的影像空間,電影賞析教學(xué)則應(yīng)重視視覺閱讀,并培養(yǎng)學(xué)生社會批判力及重建價值關(guān)懷。電影中常充滿導(dǎo)演想傳達(dá)的人文關(guān)懷與生命的哲理、價值觀,因此可從“分析”、“批判”,進(jìn)入“人文關(guān)懷”,促使“價值的重建”,甚而培養(yǎng)其能有“建造理想的社會秩序”之抱負(fù)。培養(yǎng)學(xué)生具有此人文關(guān)懷的情操,這才是較高層次人類精神之哲學(xué)觀與美學(xué)觀的統(tǒng)整。
3.可善用電影作為藝術(shù)人文關(guān)懷教育媒介近年來社會變遷太快速,大部分的學(xué)生對周邊的環(huán)境是冷漠、無感的。而電影是綜合性質(zhì)的藝術(shù),也是很好的人文關(guān)懷教育媒介。在人文與藝術(shù)的教育中,可善用人文關(guān)懷電影作為媒介。透過電影讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)與感受我們自身的世界,包括人與人、人與自然、人與社會、人與土地的關(guān)聯(lián),了解過去與未來、歷史與文化、社會與藝術(shù)等。也要讓學(xué)生有解釋、參與、批判的機(jī)會。才能讓學(xué)生了解藝術(shù)深刻的意涵,啟迪智能,提升其精神層次,打開心靈視野,從而學(xué)習(xí)人文的視野及關(guān)懷。
4.適度給予實(shí)踐,鑒賞能力也將能更深入休謨認(rèn)為藝術(shù)鑒賞如果只是純粹停留在不懂技藝方法的鑒賞者,那么有些創(chuàng)作者想要表達(dá)較為細(xì)膩情感的部分,我們是不容易了解的。[10]創(chuàng)作與鑒賞是藝術(shù)學(xué)習(xí)很重要的兩個層面。有創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)時在鑒賞作品時就能更為細(xì)致。適度給予實(shí)踐,鑒賞也將能更深入。在不斷的練習(xí)、操作過程中對于一些藝術(shù)相關(guān)的術(shù)語、方法、知識也有所驗(yàn)證、強(qiáng)化,藝術(shù)知識所得更為完備。研究者認(rèn)為,在強(qiáng)調(diào)鑒賞教育重要性的同時,“從做中學(xué)”也是增進(jìn)藝術(shù)鑒賞能力不可偏廢的方式。#p#分頁標(biāo)題#e#