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低碳經(jīng)濟(jì)文化創(chuàng)建思考

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低碳經(jīng)濟(jì)文化創(chuàng)建思考

本文作者:常曉紅 單位:東營職業(yè)學(xué)院

1從對低碳經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識到政策介入和行為改變

自2003年英國在《能源白皮書———我們能源的未來:創(chuàng)建低碳經(jīng)濟(jì)》中正式提出了低碳經(jīng)濟(jì)的概念以來,世界各國都開始重視這一問題并作出了不同的政策、制度層面的回應(yīng)。在我國,2006年科技部、國家環(huán)保總局等六部委聯(lián)合了我國第一部《氣候變化國家評估報(bào)告》;2007年9月主席在出席亞太經(jīng)合組織第十五次領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)議期間提出了四項(xiàng)應(yīng)對全球氣候變化的建議;同年9月的中國科協(xié)2007年會(huì)上,國家科學(xué)技術(shù)部部長萬鋼呼吁大力發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì);2008年1月,清華大學(xué)低碳能源實(shí)驗(yàn)室成立;2010年3月召開的十一屆全國人大三次會(huì)議上,總理提出:“要努力建設(shè)以低碳排放為特征的產(chǎn)業(yè)體系和消費(fèi)模式,積極參與應(yīng)對氣候變化國際合作,推動(dòng)全球應(yīng)對氣候變化取得新進(jìn)展”,清晰傳遞出了發(fā)展中國特色低碳經(jīng)濟(jì)將作為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的重大戰(zhàn)略的信息。

幾年來,從政府到民眾對低碳有了一般普及型的認(rèn)識。從我國當(dāng)前的情況看,也具備發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)的潛力和條件,比如能源利用率低、能源結(jié)構(gòu)“以煤為主”、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中高能耗、高污染行業(yè)比例偏重、森林覆蓋率較低、居民生活消耗能源比重大等。根據(jù)我國的國情特點(diǎn),大力構(gòu)建低碳技術(shù)體系,有重點(diǎn)、有層次地統(tǒng)籌低碳技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用,將有利于我們在新一輪的經(jīng)濟(jì)競爭中處于優(yōu)勢地位,促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。鑒于以上的認(rèn)識,我們應(yīng)從以下三個(gè)方面著手。一是要發(fā)展低碳技術(shù),低碳技術(shù)涉及電力、交通、冶金、化工、石化等傳統(tǒng)領(lǐng)域,更涉及可再生能源及新能源、煤的清潔高效利用、油氣資源和煤層氣的勘探開發(fā)、二氧化碳捕獲與埋存等新的領(lǐng)域,在低碳經(jīng)濟(jì)競爭中,誰掌握了核心技術(shù),誰就把握了主動(dòng)。二是發(fā)揮政策的保障作用,發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)不是個(gè)人行為,也不是短期行為,政策的介入和導(dǎo)向是必不可少的,包括能源規(guī)劃、激勵(lì)和約束手段、能源價(jià)格改革、監(jiān)督機(jī)制等都應(yīng)從政府層面做出相應(yīng)的規(guī)劃和調(diào)整。三是提倡低碳生活方式,這是需要公眾參與的,通過宣傳發(fā)動(dòng)提高公眾的認(rèn)識水平,從而發(fā)掘日常生活中巨大的低碳節(jié)能潛力,逐步建立起發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)的良好社會(huì)基礎(chǔ)。我們還應(yīng)注意的是,在發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)的過程中,上述三個(gè)方面的努力和改變是相互促進(jìn),缺一不可的。

2從政策和行為到低碳文化建設(shè)的自覺

經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展應(yīng)是相輔相成的,但在我們過于重視經(jīng)濟(jì)效益的建設(shè)過程中,文化的地位相對被弱化。通常的情況是等經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度發(fā)過來尋求文化支持的時(shí)候,文化已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在了后面,因?yàn)槲幕慕ㄔO(shè)和形成需要一個(gè)潛移默化的過程。如果我們在發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)之初即考慮和注重相應(yīng)的文化建設(shè),這對于低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展是一件好事。低碳文化建設(shè)有社會(huì)主義文化建設(shè)事業(yè)中的規(guī)律性,也有著獨(dú)特的角度和推進(jìn)方式。低碳生活既是一種生活方式,更是一種社會(huì)責(zé)任,低碳文化建設(shè)應(yīng)著重激發(fā)人們意識的覺醒,引導(dǎo)人們自覺踐行。低碳文化建設(shè)首先應(yīng)澄清人們的認(rèn)識,破解人們的困惑。低碳生活方面的困惑主要體現(xiàn)在一些膚淺的認(rèn)識上,如低碳生活是否意味著降低城市居民的生活水平;低碳生活離居民日常生活太遙遠(yuǎn),普通人能否發(fā)揮作用;低碳生活是居民自己的事情,政府和相關(guān)部門可否甩手不管等。通過文化建設(shè)和宣傳滲透,解除困惑,讓大家認(rèn)識到位。我們知道,要發(fā)揮文化建設(shè)的最大效益,需要該文化項(xiàng)目有更大的覆蓋人群,讓更多的普通老百姓能夠感受到這種文化,其效益才能最大化地發(fā)揮出來。因此,低碳文化建設(shè)要用老百姓能夠接受和能享受到的形式來普及。學(xué)者和專家對問題認(rèn)識得再深刻,如果不能讓普通人接受,那只不過是危言聳聽。

回想我國建設(shè)發(fā)展的各個(gè)時(shí)期,均有契合當(dāng)時(shí)形勢的文藝作品,如1950年的電影《白毛女》讓觀眾心中回蕩著對地主階級的刻骨仇恨;1982年的電影《人到中年》讓觀眾了解了中年知識分子任勞任怨、忠于事業(yè)、熱愛祖國的高尚品格;2000年的電影《抉擇》則是一部振聾發(fā)饋的反腐倡廉力作。低碳經(jīng)濟(jì)提出至今,我們還沒有生產(chǎn)出如美國電影《后天》、《2012》等有影響力的作品,我們有的不過是一些插科打諢似的調(diào)侃。窺一豹而見全,可見,低碳文化建設(shè)在發(fā)掘題材、創(chuàng)作作品、普及教育等方面大有文章可做,大有必要在短時(shí)間內(nèi)推出符合低碳理念的文藝作品,利用好電視、電影、廣播、網(wǎng)絡(luò)和大眾化的紙質(zhì)媒體,讓更多的老百姓特別是農(nóng)村老百姓受到教育和啟發(fā),讓政府官員到企業(yè)業(yè)主到普通民眾都能認(rèn)識到自身所負(fù)的社會(huì)責(zé)任,更好地投入到低碳生產(chǎn)和生活實(shí)踐中。低碳生活既是一種生活習(xí)慣,更是一種文化自覺,低碳文化建設(shè)應(yīng)著力將這種習(xí)慣提升為一種文化理念。

從行為習(xí)慣到文化自覺是一個(gè)千淘萬漉始見金的過程,這需要政府、民眾以謙卑的、優(yōu)雅的文化心態(tài)來對待和建設(shè)文化。政府的介入在文化建設(shè)中同樣是不可或缺的,因?yàn)樵谖覀儑耶?dāng)越高層次的決策去推行某件事情的時(shí)候,這件事情的可預(yù)期結(jié)果就會(huì)越好,比如汶川災(zāi)后重建、援疆工作等,好的結(jié)果最受益的當(dāng)然還是老百姓。應(yīng)該看到,建設(shè)低碳文化沒有既成的經(jīng)驗(yàn)和捷徑可走,需要我們在實(shí)踐中不斷地探索和總結(jié),有些好的做法需要推廣就及時(shí)推廣,比如近年在很多城市倡導(dǎo)的“為地球熄燈一小時(shí)”活動(dòng),已實(shí)行多年的“限塑令”,學(xué)生教材的循環(huán)使用等都可以在更多的領(lǐng)域嘗試。文化歸根到底是民意的體現(xiàn),要注意收集和提取文化活動(dòng)中顯現(xiàn)出來的民意,把握民眾心中的文化需求。當(dāng)然,就整個(gè)國家來說,地區(qū)之間存在的差異很大,所以在文化建設(shè)和文化提升上要考慮到不同區(qū)域和不同人群的文化底蘊(yùn),審美需求、生活環(huán)境等,使文化建設(shè)的投入求得更大的產(chǎn)出。當(dāng)與低碳經(jīng)濟(jì)相呼應(yīng)的文化理念和政策體制系統(tǒng)形成,企業(yè)的生產(chǎn)不再僅以眼前的經(jīng)濟(jì)利益為重,人們的生活最大限度地體現(xiàn)對資源的愛惜時(shí),我們孜孜以求的藍(lán)天碧水的美好圖景才會(huì)長久和永恒。

文化的終極目的是為了讓人們生活得更美好,低碳經(jīng)濟(jì)和文化建設(shè)不僅是為了我們的生活,更關(guān)乎子孫后代的幸福安寧。在低碳經(jīng)濟(jì)和文化建設(shè)中,我們既要低頭看路,還要抬頭看天,要時(shí)刻了解世界各國對碳排放話語權(quán)的爭奪,了解碳金融的發(fā)展和運(yùn)行,做到在國內(nèi)做好該做的事,在國際上取得低碳方面應(yīng)有的權(quán)益和保障,以體現(xiàn)文化建設(shè)的全面和系統(tǒng)性。#p#分頁標(biāo)題#e#

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