摘要：戲劇影視文學(xué)與傳統(tǒng)的戲劇文學(xué)不同，戲劇影視文學(xué)不僅具有戲劇的特點(diǎn)，而且還具有表演性、沖突性、臺(tái)詞個(gè)性化和動(dòng)作性等特點(diǎn)，不僅受到戲劇愛(ài)好者的喜愛(ài)，而且還受到影視文化愛(ài)好者的喜歡，促進(jìn)我國(guó)影視行業(yè)的快速發(fā)展。文章主要分析了戲劇影視文學(xué)的特點(diǎn)以及戲劇影視文學(xué)的欣賞途徑和方式，希望幫助學(xué)生提高自身戲劇影視文學(xué)的欣賞能力、審美能力和創(chuàng)作能力。

關(guān)鍵詞：戲劇影視文學(xué)；欣賞能力；影視文化

戲劇影視文學(xué)是戲劇和影視學(xué)相結(jié)合的藝術(shù)類學(xué)科，主要以戲劇、戲曲、電視電影、文化等基礎(chǔ)課程，主要培養(yǎng)電影電視、互聯(lián)網(wǎng)以及相關(guān)媒體、影視劇、網(wǎng)絡(luò)劇等劇本創(chuàng)作、宣傳策劃、文案寫作等方面的人才。當(dāng)前我國(guó)戲劇影視行業(yè)快速發(fā)展，我國(guó)每年電影票房、電視機(jī)劇集數(shù)量不斷增長(zhǎng)，我國(guó)影視行業(yè)已經(jīng)進(jìn)入快速發(fā)展階段，對(duì)促進(jìn)我國(guó)精神文化建設(shè)工作發(fā)揮重要作用。戲劇影視文學(xué)專業(yè)的學(xué)生想要提高戲劇影視文學(xué)水平，就必須深入研究戲劇影視文學(xué)的發(fā)展歷史、戲劇影視文學(xué)的特點(diǎn)以及戲劇影視文學(xué)的欣賞途徑，全面提升自身戲劇影視文學(xué)水平。

一、戲劇影視文學(xué)

戲劇影視文學(xué)是影視拍攝或者戲劇舞臺(tái)表演時(shí)使用的一種文學(xué)劇本，劇本可以為演員提供一種演繹思路，因此，戲劇影視文學(xué)的好壞直接關(guān)系到影視劇或者戲劇表演的成功，同時(shí)它也可以作為一種單獨(dú)文學(xué)作品供人欣賞和閱讀。與其他文學(xué)形式相比，戲劇影視文學(xué)具有以下特征：

1.表演性

戲劇劇本主要用來(lái)指導(dǎo)演員拍攝或者表演的，著名作家果戈里曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“戲劇只活在舞臺(tái)上，沒(méi)有舞臺(tái)就像沒(méi)有靈魂的軀殼。”影視文學(xué)劇本同樣如此，所以影視具備必須具備表演性，要符合戲劇和影視劇表演的需求。在戲劇文學(xué)劇本中，由于演員的表演舞臺(tái)空間有限，戲劇和影視劇中的人物、故事發(fā)展過(guò)程、故事發(fā)生時(shí)間、故事發(fā)生的背景都集中在一起，影視劇本在創(chuàng)作的時(shí)候，必須做出取舍，在同一場(chǎng)表演中，不能集中太多人物，只需要重點(diǎn)刻畫重要人物，讓他們?cè)谖枧_(tái)形象更加鮮活和形象1。其次，劇本的內(nèi)容也不能太多，不能像小說(shuō)或者敘事詩(shī)一樣，展現(xiàn)故事多層次的矛盾問(wèn)題，而是抓住人物之間的主要矛盾和主要問(wèn)題進(jìn)行刻畫。通過(guò)激烈的沖突展現(xiàn)劇本中人物的個(gè)性和特點(diǎn)。小說(shuō)或者電影可以為劇中的人物或者故事提供一個(gè)廣泛的背景，但是戲劇影視文學(xué)劇本為了配合舞臺(tái)表演需求，往往將不同地區(qū)的人物、背景或事件集中到一個(gè)或者某幾個(gè)場(chǎng)景中，不斷變化場(chǎng)景，否則不利于演員的即興表演。

摘要：

伴隨著教學(xué)改革的不斷推進(jìn)，音樂(lè)教育更加貼近學(xué)生的生活，并且也善于在生活中找到可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的音樂(lè)資源，使用先進(jìn)的教學(xué)工具，讓影視音樂(lè)和音樂(lè)教學(xué)有效的結(jié)合在一起，提升音樂(lè)教學(xué)的效率。影視音樂(lè)和音樂(lè)教學(xué)之間是相輔相成的關(guān)系，在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中融入影視音樂(lè)，能夠讓音樂(lè)教育更加直觀，更加感性化，對(duì)學(xué)生來(lái)講更具有吸引力和感染力。基于此，本文對(duì)影視音樂(lè)在音樂(lè)教學(xué)中的運(yùn)用進(jìn)行研究和分析。

關(guān)鍵詞：

影視音樂(lè)；音樂(lè)教學(xué)；音樂(lè)鑒賞

影視音樂(lè)也是音樂(lè)教育的一種有效資源，在音樂(lè)教育中使用影視音樂(lè)能夠激發(fā)出學(xué)生的探索樂(lè)趣，并且還能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生能夠感覺(jué)更加輕松和快樂(lè)。影視音樂(lè)更被學(xué)生所熟悉，聽起來(lái)也更美，因此在一定程度上促進(jìn)了音樂(lè)教學(xué)效率的提升，還能夠提升音樂(lè)學(xué)習(xí)的質(zhì)量。影視音樂(lè)是音樂(lè)藝術(shù)的一種新的題材，其中所包含的音樂(lè)要素非常多，并且也不發(fā)生改變，有節(jié)奏、有和聲還有色彩性，簡(jiǎn)單的就是在進(jìn)行音樂(lè)影視創(chuàng)作時(shí)，離不開各種音樂(lè)的要素，對(duì)兩者關(guān)系的分析能夠讓音樂(lè)教育有更多的指向性，更加突出，針對(duì)性也更強(qiáng)。

一、影視音樂(lè)和音樂(lè)教育的關(guān)系分析

音樂(lè)是一門藝術(shù)，能夠帶給人一種不同的意境感受，還能陶冶情操，人們?cè)谝魳?lè)表達(dá)過(guò)程中有更多的感情流露，并且給人創(chuàng)造出一種非常美好的意境，影視音樂(lè)也是音樂(lè)的主要表達(dá)形式之一，更是一種形式上的藝術(shù)，是行走運(yùn)動(dòng)中的藝術(shù)。人們能夠在視覺(jué)影像下對(duì)音樂(lè)的表達(dá)形式以及運(yùn)動(dòng)方式進(jìn)行感受，結(jié)合著思維上的想象，讓美妙的體悟有所展現(xiàn)。影視音樂(lè)具有一定的表現(xiàn)力，并且更是瞬間性的表達(dá)，能夠讓觀眾在非常短的時(shí)間內(nèi)心上到不同的動(dòng)作和表情，影視音樂(lè)中蘊(yùn)含了比較豐富的情感和內(nèi)涵，給人一種體悟，這種體悟也需要是長(zhǎng)時(shí)間的感受，作用非常突出，在音樂(lè)教育過(guò)程中可以加入一些影視音樂(lè)作品，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也給學(xué)生創(chuàng)建一種更加生動(dòng)的形象以及活潑的氛圍，提升音樂(lè)教學(xué)的有效開展。音樂(lè)教育和影視藝術(shù)結(jié)合在一起，需要在時(shí)間的上進(jìn)行不同程度的演唱，然后在橫向上進(jìn)行展示，這樣音樂(lè)就能夠在時(shí)空上進(jìn)行互補(bǔ)，實(shí)現(xiàn)立體化的視聽感受。影視音樂(lè)和音樂(lè)教學(xué)之間的有效結(jié)合能夠在較大大程度上推動(dòng)音樂(lè)教學(xué)的發(fā)展，促進(jìn)音樂(lè)教學(xué)的改革，也讓音樂(lè)能夠與時(shí)俱進(jìn)，體現(xiàn)出來(lái)一種以學(xué)生為本的教育教學(xué)方式。學(xué)生在這樣情況下的學(xué)習(xí)也會(huì)更加積極主動(dòng)，讓學(xué)生享受音樂(lè)，促進(jìn)音樂(lè)教學(xué)的有效開展，幫助學(xué)生不斷的豐富自己思維和情感，強(qiáng)化音樂(lè)的學(xué)習(xí)和演唱。

作者：楊晴 單位：武漢軟件工程職業(yè)學(xué)院

加強(qiáng)高職學(xué)生人文素質(zhì)教育的必要性，已成社會(huì)的共識(shí)；包括影視鑒賞在內(nèi)的美育是人文素質(zhì)培養(yǎng)的有效手段，已是不爭(zhēng)的事實(shí)。國(guó)務(wù)院副總理李嵐清同志為彭吉象主編的全國(guó)普通高校美育與藝術(shù)教育重點(diǎn)教材《影視鑒賞》一書作的序言，闡明了影視鑒賞在“培養(yǎng)他們（大學(xué)生）正確的審美理想，健康的審美情趣，提高對(duì)美的感受力、鑒賞力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。同時(shí)要以美引善，提高學(xué)生的思想品德；以美啟真，增強(qiáng)學(xué)生的智力；以美怡情，增進(jìn)學(xué)生的身心健康。總之，要促進(jìn)大學(xué)生全面、和諧的發(fā)展。”等方面的重要作用[1]。自1985年國(guó)家教育部頒發(fā)《關(guān)于高等院校開設(shè)電影課程的意見(jiàn)》以來(lái)，本科院校充實(shí)美育課程，把提高大學(xué)生的審美情操和影視欣賞水平納入了素質(zhì)教育的范疇，已取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，但相比而言，高職院校則顯薄弱。因此，必須加強(qiáng)對(duì)高職學(xué)生影視鑒賞能力培養(yǎng)方法的研究。

一、影視藝術(shù)鑒賞的內(nèi)涵及審美特征

電影，是以現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)為手段，以畫面與音響為媒介，在特定的多維時(shí)空中通過(guò)銀幕塑造直觀的視聽形象，再現(xiàn)和反映社會(huì)生活的一門綜合性藝術(shù)[2]。它的綜合性源于“從詩(shī)歌中學(xué)得了語(yǔ)言和韻律；從小說(shuō)中得到了故事和描寫；從戲劇中吸取了角色和表演；從攝影中搬來(lái)了光線和色彩；從音樂(lè)中竊來(lái)了音響和流動(dòng)；從繪畫中偷得構(gòu)圖和情趣；從建筑那里臨摹了結(jié)構(gòu)與節(jié)奏”，并因“吸取了各種藝術(shù)的精華，而變成了一門嶄新的藝術(shù)”[3]。電視只是傳輸?shù)母倪M(jìn)，它以聲畫為手段的表現(xiàn)特征與電影是一致的；在審美特征和審美規(guī)律上與電影是接近、相通和類似的。因此，在電影與電視合流的大背景下，人們將它們合稱為“影視”。

影視藝術(shù)有廣義和狹義之分。廣義影視藝術(shù)的內(nèi)容非常豐富，電影包括故事片、藝術(shù)片、專題片、紀(jì)錄片及科教片[4]；電視包括電視劇、新聞、服務(wù)、教育、娛樂(lè)、體育及雜志性專欄在內(nèi)。本文討論的是狹義影視藝術(shù)，即電影故事片和電視劇的藝術(shù)。影視藝術(shù)是一種綜合藝術(shù)，它既具有一般藝術(shù)“以審美化的形象反映生活”的審美特征，又具自己獨(dú)特的美學(xué)特征。如結(jié)構(gòu)方式上的蒙太奇、表現(xiàn)方式上的造型性與運(yùn)動(dòng)性結(jié)合、逼真性與假定性結(jié)合[5]、畫面上的再現(xiàn)性與表現(xiàn)性結(jié)合、構(gòu)圖上的敘事性、表意性、修辭性、整體性的原則、重視音響與音樂(lè)作用的運(yùn)用、長(zhǎng)鏡頭的敘事完整性、表意豐富性、畫面開放性等優(yōu)勢(shì)的發(fā)揮。影視藝術(shù)凸顯出的視覺(jué)性、逼真性、全息性和綜合性的特性，決定了進(jìn)行影視鑒賞必須具備特殊的能力。所謂影視鑒賞，是指人們對(duì)影視形象進(jìn)行感受、頓悟、理解和審美享受時(shí)，作出審美評(píng)判的過(guò)程[6]。影視鑒賞能力，是指鑒賞者在欣賞影視作品時(shí)，所具備的鑒別優(yōu)劣、評(píng)判美丑的特殊主觀條件。具體地講，就是對(duì)影視作品的敏銳感受力、豐富想象力、審美知覺(jué)力、內(nèi)在情感積聚力、透徹理解力以及二度創(chuàng)造力[7]。

二、培養(yǎng)高職學(xué)生影視鑒賞力的意義

21世紀(jì)影視是人類重要的兩種大眾傳播媒介，影視藝術(shù)成為人們的文化主食。人們通過(guò)電影院、網(wǎng)吧、錄像、VCD、鐳射、互聯(lián)網(wǎng)等多渠道，可以看到數(shù)量非常可觀的電影、電視劇。由此可見(jiàn)，影視藝術(shù)在人們生活中占有相當(dāng)重要的位置。但值得注意的是，由于影視鑒賞的相對(duì)薄弱，影視作品媚俗化傾向?qū)е律鐣?huì)文化欣賞水平下滑的狀況嚴(yán)重，高職學(xué)生在選擇觀看的標(biāo)準(zhǔn)上不可避免地存在隨意性，一般都是“跟著感覺(jué)走”。因此，哪一個(gè)學(xué)生沒(méi)看過(guò)一些“爛片子”？但更令人憂慮的是，有不少學(xué)生只喜歡看“爛片子”。[8]山東農(nóng)業(yè)大學(xué)朱憲玲教授曾在高校作過(guò)一個(gè)關(guān)于名著名片看法的調(diào)查，其結(jié)果是：68%的大學(xué)生因不喜歡、沒(méi)勁、看不懂，而將營(yíng)養(yǎng)豐富的影視精品、高雅純正的“精神食糧”拒之了門外。筆者在一些高職院校也了解到，高職學(xué)生對(duì)電影知識(shí)知之甚少，平時(shí)觀看的多是言情、武打、鬼神、娛樂(lè)等一些藝術(shù)價(jià)值低下的“鬧”片。他們?cè)诨卮?ldquo;你覺(jué)得這部影片怎樣”的問(wèn)題時(shí)，都只能簡(jiǎn)單地說(shuō)“好看”、“好玩”、“好笑”；一般說(shuō)不出“為什么好”的道理來(lái)。

【提要】隨著時(shí)代的發(fā)展，生活水平的提高，欣賞影視作品已成為人們閑暇生活中的重要組成部分。影視藝術(shù)結(jié)合了文學(xué)、戲劇和舞臺(tái)表演等多種藝術(shù)形式。其中背景音樂(lè)的存在對(duì)于影視作品來(lái)說(shuō)尤為重要，一部影視作品的成功要素之一便是背景音樂(lè)的創(chuàng)作。影視音樂(lè)中所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵不僅反映了社會(huì)現(xiàn)狀，也傳遞著導(dǎo)演對(duì)社會(huì)的認(rèn)知和評(píng)論。本文將以電影《寄生蟲》為例通過(guò)分析其中的背景音樂(lè)，解析影視背景音樂(lè)中的文化傳播意義。

【關(guān)鍵詞】寄生蟲;音樂(lè)藝術(shù);文化傳播

在影視作品中，不僅劇情重要，背景音樂(lè)也會(huì)被欣賞者廣為傳唱。因此在影視作品中，音樂(lè)的作用也十分重要。在影視作品中音樂(lè)可以更好地推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展，塑造人物的性格，很多欣賞者在時(shí)間的流逝中可能會(huì)忘記影片的情節(jié)，卻忘不了音樂(lè)。現(xiàn)在的影視藝術(shù)是各方面齊全的藝術(shù)形式表達(dá)，并結(jié)合了觀眾的欣賞喜好，所以音樂(lè)對(duì)于影視作品表達(dá)情感的重要性是不言而喻的。在影視作品中，背景音樂(lè)往往具有時(shí)代特征、民族特征和社會(huì)特征，伴隨著情節(jié)具有相輔相成的傳播價(jià)值。

一、影視背景音樂(lè)

（一）影視音樂(lè)的定義

影視音樂(lè)是基于電影藝術(shù)之上的，自有聲電影以來(lái)，電影藝術(shù)便被稱之為視聽藝術(shù)，它結(jié)合了影視的畫面感和音樂(lè)的旋律性來(lái)吸引觀眾。而音樂(lè)藝術(shù)的形成離不開器樂(lè)與聲樂(lè)的組合，其中包含旋律、節(jié)奏、調(diào)式和曲式等都是藝術(shù)形成的關(guān)鍵。影視音樂(lè)是要將音樂(lè)和畫面結(jié)合起來(lái)，由此來(lái)看，影視音樂(lè)和其他的音樂(lè)藝術(shù)就有所區(qū)別，它不再是簡(jiǎn)單的聲音藝術(shù)，而是和畫面效果所綁定在一起。影視音樂(lè)要求“視”和“聽”的結(jié)合，這樣相結(jié)合的二者才使視聽藝術(shù)具備更好的表現(xiàn)力，使觀眾有更好的審美體驗(yàn)。所以影視音樂(lè)的主要功能是服務(wù)于影視作品。

（二）影視背景音樂(lè)運(yùn)用的意義

我們生活的空間里音樂(lè)無(wú)處不在。從原始社會(huì)到社會(huì)主義社會(huì)，從戰(zhàn)爭(zhēng)年代到和平年代，音樂(lè)伴隨著一代代人的成長(zhǎng)。隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，我們身邊的商業(yè)氛圍日漸濃厚。在這個(gè)多元化的商業(yè)空間里，各種風(fēng)格的音樂(lè)元素已不知不覺(jué)地包圍著我們，并且在潛移默化里影響和改變著我們的審美情趣和欣賞習(xí)慣。

通過(guò)校園采訪，我們發(fā)現(xiàn)高校學(xué)生普遍對(duì)音樂(lè)這一藝術(shù)門類感興趣，但98%的學(xué)生喜歡的是被廣泛商業(yè)包裝的音樂(lè)，包括影視、游戲、廣告音樂(lè)，流行歌曲等，而被奉為經(jīng)典的古典音樂(lè)只占2%。從中我們不難發(fā)現(xiàn)商業(yè)音樂(lè)已在某種程度上覆蓋了高校，并且像商品一樣被包裝、宣傳和買賣的音樂(lè)正在影響著一代人的成長(zhǎng)。對(duì)于21世紀(jì)的高校音樂(lè)教育來(lái)說(shuō)，教什么?怎樣教?無(wú)疑是個(gè)值得探討的問(wèn)題。

音樂(lè)修養(yǎng)是藝術(shù)素養(yǎng)的一部分，高校學(xué)生的這部分知識(shí)和能力不僅在學(xué)校被傳授和教育，如今更多的是在社會(huì)和生活的氛圍下被熏陶和耳濡目染。

作為高校教育一部分的音樂(lè)教育已被正式納入大學(xué)生公共藝術(shù)課，成為在校大學(xué)生必須選擇學(xué)習(xí)的課程。那么既然他們喜愛(ài)和欣賞的都是商業(yè)音樂(lè)，作為一名高校藝術(shù)教育工作者有必要從中尋求一下答案。

流行歌曲作為現(xiàn)在商業(yè)音樂(lè)的寵兒無(wú)時(shí)無(wú)刻不在我們的衣食住行中出現(xiàn)，并散播到影視、廣告、游戲、餐飲等諸多領(lǐng)域。電影《小鬼當(dāng)家》中男主角麥考利金曾有句臺(tái)詞:“我是個(gè)十歲的孩子，怎會(huì)不知道電視是什么?”隨著生活水平的不斷提高，電視、家庭影院等對(duì)于小康的家庭并不是什么奢望，如今身處高校的年輕人從小都是在電視機(jī)和影碟機(jī)前長(zhǎng)大的，影視音樂(lè)不管觀眾喜歡與否總在每天伴隨劇情反復(fù)地播出，不過(guò)影視作品的類型和風(fēng)格多樣，總有不同的音樂(lè)得到不同人的欣賞，更何況它能與影視畫面得到絕妙的結(jié)合，制造蒙太奇的效果等更給觀眾留下深刻的印象。所以，高校學(xué)生喜歡的音樂(lè)大部分源自對(duì)影視的記憶。他們?cè)隈雎犛耙曇魳?lè)的時(shí)候腦海中總能浮現(xiàn)出令人感動(dòng)的畫面或感悟某些人生的哲理，可以說(shuō)影視音樂(lè)中包涵著青年人成長(zhǎng)的經(jīng)歷和感同身受的共鳴。

廣告音樂(lè)則利用影視、無(wú)線電等手段在有限的時(shí)間約束中最大幅度的吸引消費(fèi)者的眼球，當(dāng)然，高校學(xué)生的消費(fèi)品集中在電子產(chǎn)品、游戲軟件和潮流服飾等。這些商品的廣告音樂(lè)便乘勢(shì)無(wú)孔不入地進(jìn)入他們的耳朵里。如今很多品牌都有屬于自己的廣告音樂(lè)，比如快餐業(yè)的肯德基、麥當(dāng)勞;數(shù)碼行業(yè)的聯(lián)想電腦、奧林巴斯相機(jī)、摩托羅拉手機(jī)等。

包括一些電視頻道和電視節(jié)目都有自己的廣告音樂(lè):如生活時(shí)尚頻道、加油好男兒節(jié)目和收音機(jī)里的10verad記等欄目。音樂(lè)成了商標(biāo)性的東西，同.時(shí)也因?yàn)槠浜退云放频母叨绕ヅ涫沟酶鞣N領(lǐng)域的消費(fèi)品更加得到青年人的認(rèn)可，其中高校學(xué)生占了大部分。

作者：羅偉文 單位：集美大學(xué)文學(xué)院

隨著大眾傳播技術(shù)的飛速發(fā)展，影視藝術(shù)在人們生活中發(fā)揮的作用日益突顯。它不僅是文化創(chuàng)造和傳播的重要方式，同時(shí)也是影響和塑造人們精神世界的文化現(xiàn)象之一。因此，如何發(fā)揮影視藝術(shù)的綜合優(yōu)勢(shì)，以培養(yǎng)和提高當(dāng)代大學(xué)生的文化素養(yǎng)，是我校進(jìn)行教改的一項(xiàng)迫切任務(wù)。

一、開設(shè)影視鑒賞課程的必要性

1、貫徹黨的教育方針的需要。在高等教育的探索歷程中，素質(zhì)教育對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)新性人才的作用越來(lái)越引起人們的關(guān)注。提高受教育者的全面素質(zhì)，已成為我黨教育工作的戰(zhàn)略重點(diǎn)。早在1994年國(guó)務(wù)院就發(fā)文強(qiáng)調(diào)，要深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育。該文指出：“當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)已見(jiàn)端倪，國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。教育在綜合國(guó)力的形成中處于基礎(chǔ)地位，國(guó)力的強(qiáng)弱越來(lái)越取決于勞動(dòng)者的素質(zhì)，取決于各類人才的質(zhì)量和數(shù)量，這對(duì)于培養(yǎng)和造就我國(guó)二十一世紀(jì)的一代新人提出了更加迫切的要求。……全黨、全社會(huì)必須從我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)和中華民族偉大復(fù)興的大局出發(fā)，以鄧小平理論為指導(dǎo)，全面貫徹落實(shí)黨的十五大精神，深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，構(gòu)建一個(gè)充滿生機(jī)的有中國(guó)特色社會(huì)主義教育體系，為實(shí)施科技興國(guó)戰(zhàn)略奠定堅(jiān)實(shí)的人才和知識(shí)基礎(chǔ)。”既然民族的復(fù)興和社會(huì)的發(fā)展離不開具有全面素質(zhì)的人才，那么如何造就這樣的人才也就成了人們迫切需要解決的問(wèn)題。而影視藝術(shù)在培養(yǎng)人才綜合素質(zhì)方面的成效有目共睹，1996年，原國(guó)家教委頒布了《關(guān)于印發(fā)〈關(guān)于加強(qiáng)全國(guó)普通高等學(xué)校藝術(shù)教育的意見(jiàn)〉的通知》，該通知強(qiáng)調(diào)指出，各大學(xué)應(yīng)該把影視鑒賞等藝術(shù)課程作為“學(xué)校教育的重要組成部分”。在國(guó)家政策的強(qiáng)力推動(dòng)和指導(dǎo)下，全國(guó)各高校都紛紛開設(shè)影視鑒賞課程。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì)，至2005年，全國(guó)開設(shè)影視鑒賞公選課的高校已達(dá)到75%。[1（]P208）令人遺憾的是，在全國(guó)許多高校積極探索影視鑒賞課程的教學(xué)改革時(shí)，我校卻至今還沒(méi)有把影視藝術(shù)鑒賞課程列為公共選修課提到議事日程，這種發(fā)展現(xiàn)狀是明顯滯后于黨的教育方針的。

2、時(shí)展的需要。必須正視的是，當(dāng)今時(shí)代已發(fā)生了翻天覆地的變化，“讀圖時(shí)代”、“影像時(shí)代”的來(lái)臨已是不爭(zhēng)的事實(shí)。美國(guó)傳播學(xué)者米歇爾就直接地指出，全球化的視覺(jué)文化時(shí)代將不可避免地來(lái)臨。這一時(shí)代所特有的視覺(jué)文化特色必然從根本上改變年輕人的文化欣賞和接受模式，傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒介和書面閱讀逐漸受到冷落，而電影電視、電腦網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)通訊等現(xiàn)代媒體受到大眾的追捧。因此，人們對(duì)傳統(tǒng)意義上的書面閱讀興趣銳減，并將在很大程度上讓位于具有新時(shí)代特色的視覺(jué)文化享受。文化欣賞和接受模式的改變必將極大地影響他們的思維方式和價(jià)值觀念。正如研究者所指出的：“當(dāng)前影像文化的強(qiáng)勢(shì)推進(jìn)，不僅早已打破長(zhǎng)者對(duì)文化資源的壟斷，而且對(duì)權(quán)威、經(jīng)典發(fā)出了挑戰(zhàn)。青年人借助影視和互聯(lián)網(wǎng)完全能夠?qū)崿F(xiàn)自我教育，還可以向年長(zhǎng)者傳播文化信息。”[2]身處大學(xué)校園的青年學(xué)子們，無(wú)疑正是這種文化潮流的生力軍。影像文化帶給青年學(xué)生自我教育的便利，必將極大地豐富他們的知識(shí)和視野，從而最終對(duì)教師的權(quán)威地位構(gòu)成挑戰(zhàn)。既然新的時(shí)代造就了新的文化受眾，那么站在時(shí)代前沿的高等學(xué)校更應(yīng)該順應(yīng)這種需要，采用他們所喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式去傳播知識(shí)和文化，這樣才能滿足青年學(xué)生的求知渴求，培養(yǎng)出適應(yīng)時(shí)代要求的新型人才。美國(guó)影視教育的成功經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)證明，系統(tǒng)的影視教育不僅能有效地模塑一個(gè)民族的思想文化，而且在提高人才的綜合素養(yǎng)和競(jìng)爭(zhēng)力方面，都可發(fā)揮著不可估量的重要作用。因此，在我校適時(shí)開設(shè)影視鑒賞課程，是適應(yīng)時(shí)展的必然要求。只有如此，才能充分體現(xiàn)我校高等教育與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代精神。

3、人才培養(yǎng)的需要。隨著改革開放的深入，人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才對(duì)整個(gè)民族自我發(fā)展的重要性。李嵐清曾精辟地指出，“培養(yǎng)人，提高人的素質(zhì)，最根本的問(wèn)題是要提升人的精神境界。”的確，在世界飛速發(fā)展的今天，社會(huì)對(duì)人才素質(zhì)的要求更加全面。傳統(tǒng)意義上那種專精型人才顯然已難以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求，因?yàn)橹R(shí)的快速更新會(huì)從根本上打破人們習(xí)慣固守的狹隘領(lǐng)域，這樣，適時(shí)更新知識(shí)對(duì)每一個(gè)從業(yè)者都構(gòu)成了巨大的挑戰(zhàn)。在這種挑戰(zhàn)面前，每一個(gè)從業(yè)者都應(yīng)該有廣闊的視野和健全的知識(shí)結(jié)構(gòu)，尤其是精神人格的健康，這樣才能應(yīng)對(duì)復(fù)雜的社會(huì)境況。而影視作為一種綜合藝術(shù)，是人類精神生活中最富創(chuàng)造性的藝術(shù)形式，它涉及到人類多種的藝術(shù)種類，其中包括文學(xué)創(chuàng)造、藝術(shù)表演、戲劇舞蹈、攝影藝術(shù)、后期制作等諸多方面。這種綜合的藝術(shù)形式不僅能有效改善知識(shí)結(jié)構(gòu)，有助于創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)，而且它在提升人的精神境界和培養(yǎng)健康人格方面的作用更是有目共睹。美國(guó)早在上個(gè)世紀(jì)90年代，就推動(dòng)了一項(xiàng)旨在提高青少年精神人格的“媒體素質(zhì)教育”運(yùn)動(dòng)。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的目的不僅是幫助青少年有效地抵制影視等媒體的負(fù)面影響，更重要的是，借助這一運(yùn)動(dòng)客觀上陶冶了青少年健康的審美情操和人格旨趣。正是看到了影視藝術(shù)在培養(yǎng)人才方面的積極作用，教育部才制定和出臺(tái)了多項(xiàng)措施，以切實(shí)推進(jìn)高校影視教育的落實(shí)。既然影視教育對(duì)高校學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)如此重要，那么，集美大學(xué)要培養(yǎng)高素質(zhì)的綜合型人才，在全校開設(shè)影視教育的課程就刻不容緩。

4、課程改革的需要。隨著高等教育的快速發(fā)展，學(xué)科領(lǐng)域的邊界日益拓展。在這一拓展歷程中，傳統(tǒng)的課程設(shè)置必然會(huì)受到較大程度的挑戰(zhàn)。顯然，固守已有的課程設(shè)置是難以適應(yīng)當(dāng)今高等教育的發(fā)展需要的。在全國(guó)眾多高等學(xué)校中，新學(xué)科、新課程的建設(shè)成績(jī)斐然，就以影視教育所涉及的課程建設(shè)來(lái)說(shuō)，在全國(guó)竟然有500多所高校開設(shè)過(guò)一門以上的影視課程，它們分別包括《電影藝術(shù)》、《影視藝術(shù)鑒賞》、《電影評(píng)論》、《經(jīng)典影片分析》、《影視制作技巧》等。集美大學(xué)在實(shí)質(zhì)性合并以后，課程改革一直是各學(xué)院教學(xué)工作的重中之重，使得課程設(shè)置進(jìn)一步合理化，課程結(jié)構(gòu)日趨豐富，有效地強(qiáng)化了學(xué)校的綜合實(shí)力。但全校公選課的課程建設(shè)卻未引起學(xué)校的足夠重視，公選課的設(shè)置一直缺乏明確的理論指導(dǎo)，課程設(shè)置的隨意性非常大。很多公選課的開設(shè)都是因?yàn)槔蠋熣n時(shí)量不夠，然后為了滿足工作量的需要臨時(shí)開設(shè)。這種隨意性既不能適應(yīng)高等教育的發(fā)展，也沒(méi)法滿足學(xué)生的求知需要。因此，適時(shí)地調(diào)整課程設(shè)置，下大力氣地建設(shè)好學(xué)生喜愛(ài)的公共課拳頭產(chǎn)品，是學(xué)校提升綜合實(shí)力的迫切需要。影視課程的藝術(shù)性和娛樂(lè)性屬性，使這一獨(dú)具魅力的文化形態(tài)能夠贏得學(xué)生更多的喜愛(ài)。而影視藝術(shù)的綜合性，又能滿足不同專業(yè)學(xué)生的需求。大量的優(yōu)秀影視作品，不僅能滿足人們的審美要求，而且在對(duì)它的鑒賞中又能有別有洞天的獨(dú)特發(fā)現(xiàn)。通過(guò)直觀的方式培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，豐富他們的文化素養(yǎng)，又能激發(fā)他們的創(chuàng)新思維。比如美國(guó)大片《泰坦尼克號(hào)》就集藝術(shù)性、思想性和娛樂(lè)性于一體，影片不僅展現(xiàn)了一個(gè)凄美的愛(ài)情故事，而且展開了對(duì)西方文明的深層次思考。同時(shí)，影片所采用的現(xiàn)代高科技手段，又會(huì)激起學(xué)生的極大震撼和遐想。一門涉及人類想象力的如此生機(jī)勃勃的藝術(shù)形式，受到各高等學(xué)校的重視也就是情理之中的事情了。集美大學(xué)要形成課程特色，達(dá)成跨專業(yè)培養(yǎng)的目標(biāo)，影視藝術(shù)課程的開設(shè)必將能發(fā)揮重要的作用。#p#分頁(yè)標(biāo)題#e#

摘要：

影視劇音樂(lè)是根植生活、立足影視作品的藝術(shù)產(chǎn)物，它內(nèi)容飽滿、情感豐富、貼近生活，是我們音樂(lè)教學(xué)的寶貴資源。從影視劇音樂(lè)這個(gè)角度出發(fā)，以生活原聲激流導(dǎo)入、情境重現(xiàn)促欣賞、影視劇場(chǎng)揚(yáng)個(gè)性三個(gè)觀點(diǎn)切入中職音樂(lè)教學(xué)，有效發(fā)揮影視劇音樂(lè)的教學(xué)及藝術(shù)價(jià)值。

關(guān)鍵詞：

中職音樂(lè)；影視劇音樂(lè)；教學(xué)及藝術(shù)價(jià)值

隨著影視劇宣傳力度的全面升級(jí)，其同名主題曲、片尾曲、插曲也是風(fēng)生水起，備受矚目，有著廣泛的知名度，有的甚至獨(dú)占鰲頭，成為音樂(lè)榜中的佼佼者。中職學(xué)生處于躁動(dòng)的青春年華，他們追逐潮流、追劇追星，對(duì)影視劇音樂(lè)有著濃厚興趣，如《花千骨》的同名主題曲《千骨》以及片尾曲《不可說(shuō)》；電影《速度與激情7》的主題曲Seeyouagain；電影《小時(shí)代》的主題曲《時(shí)間煮雨》；電影《夏洛特?zé)馈返牟迩兑淮尉秃谩罚鹊取Ｔ趯?shí)際教學(xué)中，不少學(xué)生翻開音樂(lè)教材，興致寥寥，再美妙的聲音也叫不醒他們的耳朵，而一說(shuō)到這些影視劇音樂(lè)，卻兩眼發(fā)光，侃侃而談。可見(jiàn)，在中職音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，如果我們能夠巧妙地將影視劇音樂(lè)導(dǎo)入課堂，滲入教學(xué)，不僅能夠投其所好，激發(fā)興趣，還能夠活化教學(xué)，為學(xué)生帶來(lái)更新奇、更清爽的音樂(lè)體驗(yàn)。在如下的探究中，我正是從影視劇音樂(lè)這個(gè)通幽小徑出發(fā)，就如何以生活原聲、潮流音樂(lè)來(lái)開辟教學(xué)新天地，淺談自己的幾點(diǎn)看法。

一、生活原聲，潮流導(dǎo)入激體驗(yàn)

影視劇是生活中一味必不可少的調(diào)劑品，它活躍于我們的日常生活中，不僅是人們茶余飯后的重要談資，同時(shí)也是娛樂(lè)消遣的主要方式。正因如此，影視劇音樂(lè)也隨之涌現(xiàn)，深入人心，尤其是一些熱播影視劇的主題曲，響徹大街小巷，影響廣泛。在實(shí)際教學(xué)中我發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對(duì)于這些影視劇音樂(lè)都很熟悉，不少學(xué)生無(wú)師自通，給他們一個(gè)旋律，就能呼之欲出。在他們的手機(jī)、電腦等電子設(shè)備中，都能尋覓到這些影視劇音樂(lè)的蹤跡。既然如此，在中職音樂(lè)教學(xué)中，我們不妨嘗試站在學(xué)生角度來(lái)傾聽學(xué)生心聲，以他們感興趣的影視劇音樂(lè)，以他們耳熟能詳?shù)纳钤晫?dǎo)入課堂、嵌入教學(xué)，這或許對(duì)活躍課堂、營(yíng)造氛圍更為有效。在教學(xué)設(shè)計(jì)中，我就常常“挖渠引水”，從電視節(jié)目、電視劇、電影中尋找與教學(xué)內(nèi)容息息相關(guān)的音樂(lè)資源，通過(guò)精細(xì)加工、優(yōu)化整合，將其轉(zhuǎn)化成課堂資源。如在《茉莉花》的欣賞教學(xué)中，我在教學(xué)預(yù)設(shè)中是這樣思考的：《茉莉花》既是聞名于耳的江南民歌，又是享譽(yù)國(guó)際的中國(guó)之聲，它旋律優(yōu)美、委婉動(dòng)聽，一句“好一朵美麗的茉莉花”，便能勾起中華兒女的滿腹柔情。正因?yàn)閷W(xué)生對(duì)這首民歌非常熟悉，因此，如果只遵循老套的欣賞路線，如“聽音樂(lè)—讀材料—說(shuō)認(rèn)識(shí)”，只會(huì)讓學(xué)生心生厭倦，不僅無(wú)法激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，反而會(huì)使教學(xué)陷入非常被動(dòng)的尷尬局面。那么，如何才能把“老生常談”的舊課題上出“富有創(chuàng)意”的新感覺(jué)呢？在預(yù)設(shè)教學(xué)中，我認(rèn)真思索，積極尋找有益的教學(xué)素材，當(dāng)我在觀看電視節(jié)目“出彩中國(guó)人”時(shí)，發(fā)現(xiàn)了來(lái)自美國(guó)亞特蘭大的茉莉花組合帶來(lái)的以《茉莉花》為背景的舞蹈表演。在這個(gè)表演中，他們創(chuàng)造性地將中國(guó)傳統(tǒng)民族舞與現(xiàn)代芭蕾舞相融合，實(shí)現(xiàn)了中西合璧，賦予了這首經(jīng)典老歌以新的生命。在觀看這個(gè)節(jié)目時(shí)，我靈機(jī)一動(dòng)，如果以這個(gè)視頻為導(dǎo)入材料，想必能為我們的欣賞教學(xué)課帶來(lái)非同一般的體驗(yàn)。因此，教學(xué)中，我利用多媒體課件，借助“出彩中國(guó)人”這個(gè)平臺(tái)，將視頻材料導(dǎo)入課堂，果然，當(dāng)學(xué)生欣賞著這群華裔女孩們的精彩演出時(shí)，不僅沉浸在他們的舞蹈中，更沉醉在《茉莉花》的旋律中。通過(guò)這樣的導(dǎo)入教學(xué)，教學(xué)主題以不經(jīng)意的形式呈現(xiàn)在學(xué)生面前，學(xué)生不由自主地成了課題的發(fā)現(xiàn)者，有利于激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)展他們對(duì)音樂(lè)的感知與理解。

一、強(qiáng)化影視資源融入初中歷史教學(xué)中的必要性

1）影視資源可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

傳統(tǒng)歷史教學(xué)中教師以板書或講述的方式將枯燥瑣碎的知識(shí)全盤灌輸給學(xué)生，容易使學(xué)生喪失學(xué)習(xí)歷史的熱情，影響歷史教學(xué)質(zhì)量的提高。新時(shí)期的歷史教學(xué)中教師利用多媒體技術(shù)為學(xué)生播放各種與教材內(nèi)容相關(guān)的影視資料，可以通過(guò)刺激學(xué)生視覺(jué)、聽覺(jué)等感官神經(jīng)來(lái)吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而使學(xué)生的主觀學(xué)習(xí)歷史的動(dòng)機(jī)逐漸增強(qiáng)，最終促進(jìn)了學(xué)生歷史學(xué)習(xí)效率的提升。

2）影視資源能夠幫助學(xué)生加深對(duì)歷史知識(shí)的理解與掌握。

相關(guān)研究表明初中階段的學(xué)生在對(duì)知識(shí)的理解與消化方面仍存在較大的劣勢(shì)，歷史課堂教學(xué)中經(jīng)常會(huì)涉及到很多較為抽象的知識(shí)，這些內(nèi)容如果不能被學(xué)生及時(shí)消化理解，最終將會(huì)成為阻礙學(xué)生歷史成績(jī)提升的影響因素。而將具體的知識(shí)通過(guò)鮮活的畫面演繹出來(lái)，可以使學(xué)生在融入劇情的過(guò)程中深化對(duì)歷史知識(shí)的理解。例如，初二上學(xué)期第五單元的內(nèi)容是《人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利》，其中便包含了著名的“三大戰(zhàn)役”（即遼海、淞滬和徐州戰(zhàn)役），很多學(xué)生在學(xué)習(xí)中容易將三大戰(zhàn)役發(fā)生的時(shí)間、具體的地點(diǎn)、領(lǐng)導(dǎo)人、歷史意義等發(fā)生混淆，因而教學(xué)中我便為學(xué)生播放《三大戰(zhàn)役》的電影視頻，讓學(xué)生在具體的環(huán)境影響下加深對(duì)各個(gè)歷史的知識(shí)的記憶。

3）影視資源是培養(yǎng)學(xué)生情感能力的重要途徑。

新課程標(biāo)準(zhǔn)下將培養(yǎng)學(xué)生的情感與認(rèn)知能力作為重要的教學(xué)任務(wù)，而中國(guó)古代史與近現(xiàn)代史的教學(xué)中恰好為培養(yǎng)學(xué)生的情感能力提供了一個(gè)平臺(tái)，而影視資源的融入便進(jìn)一步將這種情感的培養(yǎng)具體化。例如，初一的歷史講述的是中國(guó)古代史，通過(guò)給學(xué)生具體的展示四羊方尊、唐三彩、造紙術(shù)、印刷術(shù)等古明，有利于激發(fā)學(xué)生作為一個(gè)中國(guó)人的自豪感。而在初二講授到屈辱的近現(xiàn)代史時(shí)，通過(guò)《甲午大海戰(zhàn)》、《八國(guó)聯(lián)軍》等影片的播放更能夠激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)思想及實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命感。