1、鄉(xiāng)村酒店的視覺形象設(shè)計原則

1.1鄉(xiāng)村酒店的視覺形象設(shè)計應保持地域生態(tài)環(huán)境協(xié)調(diào)性

鄉(xiāng)村酒店的視覺形象設(shè)計不但要考慮經(jīng)濟效益，更要強調(diào)地域生態(tài)效益。鄉(xiāng)村酒店依托于鄉(xiāng)村旅游，鄉(xiāng)村旅游是以鄉(xiāng)鎮(zhèn)、田園、山地、草原、森林和湖區(qū)等自然景觀為基礎(chǔ)，獨特的地域風景和生態(tài)環(huán)境是鄉(xiāng)村酒店視覺形象設(shè)計的獨特優(yōu)勢，因此鄉(xiāng)村酒店的視覺形象設(shè)計應減少建筑實體、景觀和娛樂設(shè)施等對自然環(huán)境的破壞，以及對地域生態(tài)系統(tǒng)的干擾。一方面，酒店建筑的造型和布局要以自然環(huán)境情況為基礎(chǔ)，采取因地制宜、因勢造景的方法使建筑實體及其附屬物與生態(tài)環(huán)境和諧共存;另一方面就是盡量采用地方建筑材料和工藝方法，強調(diào)采用清潔能源，追求綠色環(huán)保。成都的三圣花鄉(xiāng)、郫縣農(nóng)科村作為四川著名的鄉(xiāng)村旅游勝地，其鄉(xiāng)村酒店的視覺設(shè)計都遵循這一規(guī)則。

1.2鄉(xiāng)村酒店的視覺形象設(shè)計應凸顯地域文化的獨特性

從旅游市場消費的角度來看，鄉(xiāng)村酒店與城市商務酒店之間的差異，主要是不同的地域環(huán)境和文化環(huán)境的差異，而強烈的地域文化和民俗文化資源是鄉(xiāng)村酒店視覺設(shè)計的主要元素。因此，從某種程度上說，鄉(xiāng)村酒店應該是“主題酒店”，它以強調(diào)展示某種鄉(xiāng)村文化、民俗文化或歷史文化為特色。鄉(xiāng)村酒店的視覺形象設(shè)計應圍繞獨特的文化經(jīng)營主題，通過酒店功能、VI視覺識別系統(tǒng)以及服務特色等各個細節(jié)上的差別，給客人帶來不同的體驗內(nèi)容和效果。同時，鄉(xiāng)村酒店的文化主題盡可能選擇長久性的、凸顯地域文化的主題，且有別于當?shù)仄渌频甑膭?chuàng)新設(shè)計。如四川廣元漢壽客棧位于昭化古城景區(qū)中心腹地，昭化古城是三國文化重要發(fā)祥之城，該酒店采用“漢文化”為主題，成為昭化古城景區(qū)最具有標志性的主題文化酒店。

1.3鄉(xiāng)村酒店的視覺形象設(shè)計應強調(diào)休閑娛樂的參與性

酒店是提供服務的場所，酒店的核心應該是服務文化。從鄉(xiāng)村酒店的經(jīng)營特色來看，為了滿足城市消費者對鄉(xiāng)村文化的新鮮感和獵奇心態(tài)，鄉(xiāng)村酒店視覺形象設(shè)計必須考慮通過互動參與性的特色服務帶給消費者特別的體驗。鄉(xiāng)村酒店除了提供會議、住宿、餐飲等功能之外，一定要為消費者提供具有自由活動和親近參與的空間場所，創(chuàng)造更多休閑娛樂項目，為消費者提供多元化、多層次的服務，盡可能地創(chuàng)造更多的經(jīng)濟效益。如成都郫縣夢桐泉酒店占地220畝，園林綠化面積70%，湖面景觀占10%，設(shè)置了戶外籃球場、網(wǎng)球場、陽光泳池等場地，可以提供室外品茗、戶外垂釣、園藝觀賞、運動健身，篝火晚會休閑娛樂與購買農(nóng)產(chǎn)品等項目。又如被稱為“鮮花盛開的村莊”的成都三圣花鄉(xiāng)，這里的鄉(xiāng)村酒店結(jié)合本地的民俗文化和特色農(nóng)業(yè)等資源，合理開發(fā)，可以為消費者提供蔬果采摘、賞花、登山、垂釣、燒烤，以及類似“偷菜”“CS”的網(wǎng)絡(luò)游戲仿真活動等親近自然、體驗鄉(xiāng)村生活的休閑娛樂項目。

引言

黨的報告中要求要全面實行鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，報告指出“要堅持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展，按照產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風文明、治理有效、生活富裕的總要求”，對我國鄉(xiāng)村建設(shè)與發(fā)展提出了全新的藍圖規(guī)劃與戰(zhàn)略部署。鄉(xiāng)村民宿作為新興的鄉(xiāng)村旅游業(yè)態(tài)與產(chǎn)品，被視為鄉(xiāng)村振興與空心村活化的有效途徑之一，是鄉(xiāng)村文化存續(xù)、鄉(xiāng)村經(jīng)濟提升的重要手段。順應逆城市化、旅游大眾化的發(fā)展趨勢，發(fā)展鄉(xiāng)村民宿是推進鄉(xiāng)村旅游供給側(cè)改革、實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的重要路徑與積極探索。

一、鄉(xiāng)村民宿概念界定與優(yōu)劣勢簡析

民宿作為舊鄉(xiāng)愁與新鄉(xiāng)土相結(jié)合的時代產(chǎn)物，由共享經(jīng)濟的興起帶動。2017年文化和旅游部的《旅游民宿基本要求與評價》行業(yè)標準界定了旅游民宿（homestayinn）的含義，即“利用當?shù)亻e置資源，民宿主人參與接待，為游客提供體驗當?shù)刈匀弧⑽幕c生產(chǎn)生活方式的小型住宿設(shè)施”。

（一）鄉(xiāng)村民宿發(fā)展的優(yōu)勢與意義

鄉(xiāng)村民宿不僅是單一的場所性旅游產(chǎn)品，更是結(jié)合閑置農(nóng)房、自然與人文環(huán)境、農(nóng)事景觀等內(nèi)容，提供游客住宿服務的復合型旅游方式，具有鄉(xiāng)土味道、家居體驗、多重利益、特色經(jīng)營等特點。可以說，鄉(xiāng)村民宿是鄉(xiāng)村旅游的重要載體，是不同于都市生活的詩意田園生活方式，為游客提供了休憩、審美、寓教于樂等精神層面的慢節(jié)奏體驗。相較于傳統(tǒng)酒店，鄉(xiāng)村民宿更注重鄉(xiāng)土人文的關(guān)懷，游客在民宿體驗中可以更好地享受田園生活的農(nóng)趣與自在；民宿主則通過共享閑置農(nóng)房，實現(xiàn)資產(chǎn)創(chuàng)收，助力產(chǎn)業(yè)扶貧與鄉(xiāng)村振興。鄉(xiāng)村民宿發(fā)展對振興鄉(xiāng)村的具體意義分別表現(xiàn)在：①鄉(xiāng)村民宿可以整合閑置農(nóng)房、農(nóng)事景觀、鄉(xiāng)土美食等鄉(xiāng)村資源，為鄉(xiāng)村旅游發(fā)展拓寬新的體驗方式；②鄉(xiāng)村民宿對鄉(xiāng)土文化的傳承有著積極作用，滿足游客個性化、體驗化的市場需求；③鄉(xiāng)村民宿破解鄉(xiāng)村人口流失的難題，促使鄉(xiāng)建人才回流，改善留守兒童問題，提高農(nóng)民對鄉(xiāng)村文化的獲得感和自信心。

（二）鄉(xiāng)村民宿發(fā)展的困境與隱憂

摘要：隨著經(jīng)濟的飛速發(fā)展，人們的出行也變得日益頻繁，文化與旅游的關(guān)系成為人們?nèi)找骊P(guān)注的話題。我國是農(nóng)業(yè)大國，可以說農(nóng)產(chǎn)品已經(jīng)成為旅行選購最為頻繁的種類，人們對于農(nóng)產(chǎn)品的品質(zhì)與要求也越來越高。人們對各類產(chǎn)品的需求不僅追求實用還追求其品質(zhì)以及產(chǎn)品所帶來的幸福感。在此背景下，本文從文旅結(jié)合的視角，研究了品牌形象設(shè)計以及農(nóng)產(chǎn)品品牌形象設(shè)計的含義與意義，針對當前農(nóng)產(chǎn)品品牌形象設(shè)計的發(fā)展現(xiàn)狀，分析了目前存在的一些問題，提出了文化塑造策略、精準定位策略以及融合發(fā)展策略等促進農(nóng)產(chǎn)品品牌創(chuàng)新發(fā)展的策略，致力于提高農(nóng)產(chǎn)品品牌形象設(shè)計層次，促進農(nóng)業(yè)與農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)地經(jīng)濟的發(fā)展與壯大。

關(guān)鍵詞：品牌形象設(shè)計；農(nóng)產(chǎn)品；創(chuàng)新設(shè)計

1文旅融合及農(nóng)產(chǎn)品品牌形象設(shè)計的相關(guān)概述

1.1農(nóng)產(chǎn)品形象設(shè)計概述。品牌是產(chǎn)品的屬性，是消費者與使用者、大眾對產(chǎn)品認知的形象思維[1]。良好的品牌形象一方面可以保護品牌擁有者的法律權(quán)益，防止其他企業(yè)對本企業(yè)的商標、名稱等的侵權(quán)行為的發(fā)生，另一方面還可以保護消費者的權(quán)益。因此，品牌形象設(shè)計首先要達到為企業(yè)樹立整體良好的品牌形象，其次并通過設(shè)計提高品牌對消費者的注意力，從而促進產(chǎn)品的銷售。在76國家的支持與各個產(chǎn)業(yè)都在不斷發(fā)展創(chuàng)新的背景下，農(nóng)業(yè)也在不斷的發(fā)展，而農(nóng)產(chǎn)品的發(fā)展則是至關(guān)重要。不同地區(qū)的農(nóng)產(chǎn)品都具有不同的相關(guān)地域特色，因此高質(zhì)量有效的發(fā)展農(nóng)業(yè)是我們當前研究的一大重點。特色農(nóng)產(chǎn)品一般都分布在具有特殊地理位置優(yōu)勢的地方和略微偏遠的地方，它得天獨厚的區(qū)域優(yōu)勢是其核心競爭力的一部分。在我國打脫貧攻堅戰(zhàn)的大背景下，發(fā)展特色的農(nóng)產(chǎn)品品牌，使農(nóng)業(yè)的發(fā)展更上一層樓，使中國農(nóng)村的農(nóng)民的生活變得更加美好是我們義不容辭要前進的方向。因此，如果想要發(fā)展壯大農(nóng)產(chǎn)品品牌，則首先需要制定一系列完善的品牌設(shè)計策略，根據(jù)農(nóng)產(chǎn)品品牌的設(shè)計營造優(yōu)良的品牌形象，以便進行宣傳營銷，推動農(nóng)產(chǎn)品的發(fā)展。

1.2文旅融合視角下的品牌概述。隨著城市居民越來越多的走出家門，去體驗鄉(xiāng)村豐富的特色生活，鄉(xiāng)村旅游變得愈發(fā)被關(guān)注。隨著人們認知水平的增長，文化逐漸成為了旅游的靈魂，旅游必須在文化的熏陶中才能得以升華，并使得文化在旅游的認識中得以傳承。鄉(xiāng)村中更是充滿著悠久的歷史所留下的痕跡，鄉(xiāng)村旅行隨著文旅產(chǎn)業(yè)的發(fā)展的成熟，以其無限創(chuàng)意和對文化的傳播變?yōu)樾碌尿?qū)動，推動了文旅融合的不斷更新；鄉(xiāng)村旅游，也因自然之美和當?shù)匚幕瘮z入的雙重元素而愈發(fā)吸引人。在一個開放的旅游環(huán)境中，文化和旅游是是融合了經(jīng)濟、社會、產(chǎn)品、品牌等一系列社會要素的有機復合體。鄉(xiāng)村旅游在傳達給人們自然的美，及當?shù)氐臍v史文化中同時，還需要拉動當?shù)亟?jīng)濟建設(shè)。人們在鄉(xiāng)村旅游的過程中，購買當?shù)靥厣r(nóng)產(chǎn)品就成為了促進經(jīng)濟發(fā)展的一條有效道路。為了獲取可持續(xù)的經(jīng)濟效益，農(nóng)產(chǎn)品的品牌塑造也就變得至關(guān)重要。發(fā)展文化旅游，及當?shù)靥厣r(nóng)產(chǎn)品品牌建設(shè)，鄉(xiāng)村文化旅游及農(nóng)產(chǎn)品的銷售必然生機無限。

2農(nóng)產(chǎn)品品牌形象設(shè)計發(fā)展現(xiàn)狀

2.1農(nóng)產(chǎn)品品牌形象設(shè)計發(fā)展現(xiàn)狀。國內(nèi)的農(nóng)產(chǎn)品品牌形象設(shè)計起步較晚，但是在國家政策的支持與引導下，農(nóng)產(chǎn)品的品牌得到了大力發(fā)展，許多企業(yè)都有了屬于自己的品牌設(shè)計，利用品牌的系列設(shè)計提高農(nóng)產(chǎn)品的知名度，增加其附加值，使自己在農(nóng)產(chǎn)品的市場占據(jù)一定的地位。與此同時我國在工商行政管理方面，已經(jīng)開始根據(jù)國家政策要求，開展農(nóng)產(chǎn)品注冊商標以及相關(guān)地理標識的保護工作，將品牌化作為農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的發(fā)展戰(zhàn)略，大多企業(yè)采用凸顯地域特征或農(nóng)產(chǎn)品特征的標識方式作為品牌宣傳手段，在農(nóng)產(chǎn)品的銷售中起到一定作用[2]。但是由于農(nóng)產(chǎn)品本身的以實用性與功能性著稱，因此其產(chǎn)品的包裝等形象設(shè)計便缺乏了部分創(chuàng)意。因此，我國的農(nóng)產(chǎn)品品牌形象設(shè)計的發(fā)展市場很大，但目前發(fā)展還較為緩慢。

摘要：文章以嶺南廣東農(nóng)村電商產(chǎn)品視覺形象為切入點，全面分析和解讀鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下嶺南特色農(nóng)產(chǎn)品電商包裝設(shè)計目前存在的問題以及解決方法，探索一條適合嶺南鄉(xiāng)土特色農(nóng)產(chǎn)品電商視覺形象設(shè)計的文化創(chuàng)意發(fā)展道路，促進農(nóng)村電商發(fā)展的同時傳承和傳播區(qū)域鄉(xiāng)土文化。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村電商；視覺形象；農(nóng)村電商產(chǎn)品；視覺形象設(shè)計

隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施使農(nóng)村電商產(chǎn)業(yè)得到蓬勃發(fā)展，隨之農(nóng)村電商產(chǎn)品大量流入市場。全面提升設(shè)計具有地域特色文化的農(nóng)村電商產(chǎn)品的視覺形象，既滿足了人們?nèi)找嬖鲩L的審美需求，又提升了農(nóng)村電商產(chǎn)品自身的市場競爭力，同時促進了地域鄉(xiāng)土文化的傳播與發(fā)展。

1農(nóng)村電商產(chǎn)品視覺形象設(shè)計

1.1農(nóng)村電商

互聯(lián)網(wǎng)進農(nóng)村，使越來越多的農(nóng)民接觸到網(wǎng)絡(luò)，給農(nóng)村帶來巨大變革，農(nóng)村電子商務市場規(guī)模迅速擴大，數(shù)字經(jīng)濟在農(nóng)村開花結(jié)果。2012—2018年，中國農(nóng)村網(wǎng)民規(guī)模持續(xù)增長，農(nóng)村網(wǎng)絡(luò)技術(shù)水平逐步與城鎮(zhèn)水平拉近，2018年上半年，中國農(nóng)村地區(qū)互聯(lián)網(wǎng)普及率達到36.5％。農(nóng)業(yè)農(nóng)村部和中央網(wǎng)信辦聯(lián)合發(fā)布了《中國數(shù)字鄉(xiāng)村發(fā)展報告（2019年）》，報告提出，要通過“填鴻溝”“補短板”“促融合”等措施，充分挖掘信息化在鄉(xiāng)村振興中的巨大潛力，報告顯示2018年，全國農(nóng)村電商超過980萬家[1]。

1.2農(nóng)村電商產(chǎn)品

[摘要]良好的地方村鎮(zhèn)形象設(shè)計能有效提升城鎮(zhèn)知名度，促進村鎮(zhèn)發(fā)展。實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略應重視地方村鎮(zhèn)形象的設(shè)計。結(jié)合具體案例分析了地方村鎮(zhèn)形象設(shè)計的作用及意義。

[關(guān)鍵詞]鄉(xiāng)村振興；地方村鎮(zhèn)；品牌形象設(shè)計

1鄉(xiāng)村振興背景下的地方村鎮(zhèn)品牌形象設(shè)計分析

1.1浙江象山開漁節(jié)

象山開漁節(jié)的創(chuàng)造和建立，它的影響力逐步從國內(nèi)發(fā)散到國際，逐漸發(fā)展壯大，尤其對當?shù)芈糜螛I(yè)和經(jīng)濟的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。從古至今，內(nèi)陸人民對土地的眷戀，糧食的需求；沿海人民對海洋的依賴，對食物的渴求是相通的。但同時海洋作為人類最后的獵場，懂得珍惜和感恩是我們要常懷的感情。而現(xiàn)如今對海洋的保護問題，重視不足是我們亟待解決的問題，所以象山開漁節(jié)是以漁文化為主要路線的，感恩、保護海洋為主題的海洋民俗文化類節(jié)慶，它以悠久濃厚的漁文化為底蘊，在繼承傳統(tǒng)文化習俗的基礎(chǔ)上，通過節(jié)日慶祝活動為經(jīng)濟發(fā)展做出重要貢獻，引領(lǐng)引導廣大漁民愛海洋、恩海洋、謝海洋、護海洋合理適度開發(fā)利用海洋資源。開漁節(jié)作為浙江省寧波市三大主要節(jié)慶之一，同時令人高興與榮耀的是，它躋身于國家旅游局十大民俗節(jié)慶活動行列。象山開漁節(jié)已然成為一個在國內(nèi)有較大影響力，同時還不斷地向國外擴大其影響力的，還具有濃厚漁文化底蘊的一個海洋文化和旅游節(jié)慶活動，也是象山縣對外宣傳和展示形象的一個平臺。象山借助當?shù)毓?jié)日文化為依托，發(fā)展旅游業(yè)的主力之一，積極促進了鄉(xiāng)村振興的發(fā)展。

1.2浙江溫州楠溪江

為實現(xiàn)楠溪江傳統(tǒng)村落的保護和開放利用，永嘉縣依據(jù)楠溪江傳統(tǒng)村落群的具體情況，緊密結(jié)合當?shù)氐拿利愢l(xiāng)村建設(shè)，在開展美麗鄉(xiāng)村建設(shè)過程中，永嘉縣開展“三改一拆”、“四邊三化”和“五水共治”等專項活動，對楠溪江傳統(tǒng)村落群存在的亂搭亂建、垃圾雜亂等現(xiàn)象進行了集中整治。在振興鄉(xiāng)村方面，需要大量的資本注入。對此浙江溫州楠溪江在保護和開發(fā)所需的資金來源上，采用了政府主導與民間資本投入相結(jié)合的措施，通過申請政策支持、資金補助來吸引民間資本的介入。目前楠溪江流域已經(jīng)成功打造了蒼坡村、芙蓉村、嶼北村、埭頭村、巖頭村、林坑村等一批傳統(tǒng)村落知名品牌，這些傳統(tǒng)村落已經(jīng)頗具品牌影響力。打造的這些傳統(tǒng)村落知名品牌，有力地提高了整個楠溪江傳統(tǒng)村落群的知名度，吸引了大量的旅客，帶動了楠溪江流域的旅游發(fā)展，也為楠溪江傳統(tǒng)村落群的后續(xù)開發(fā)提供了一定程度的資金支持。積極出臺相關(guān)的有利政策，永嘉縣為保護和利用楠溪江傳統(tǒng)村落，近年來已經(jīng)相繼出臺了《關(guān)于加強全縣傳統(tǒng)村落保護利用的實施意見》、《永嘉縣傳統(tǒng)村落保護利用實施辦法》、《永嘉縣旅游業(yè)發(fā)展扶持辦法》和《永嘉縣人民政府關(guān)于進一步加強文化保護和管理工作的實施意見》等政策文件，明確了楠溪江流域傳統(tǒng)村落的保護、利用、修繕、整治等方面的扶持政策，提出了“村外建新村，村內(nèi)搞整飭”等一系列措施。

鄉(xiāng)村旅游建設(shè)篇1

摘要：近年來，在鄉(xiāng)村振興理念下，鄉(xiāng)村旅游逐漸被眾多消費者所追求，能夠崇尚自然、回歸田園、享受自由。該文是以山東省淄博市博山區(qū)中郝裕村為案例，根據(jù)有關(guān)的政策，對其進行分析，了解中郝裕村這個古村落的發(fā)展概況，并對旅游的開發(fā)與村落的保護進行分析，對其中旅游給村落帶來有利影響和村落中還存在的問題如老齡化嚴重、開發(fā)不合理、缺少專業(yè)型人員和管理欠缺等問題進行詳細分析并給出詳細策略，希望能夠在鄉(xiāng)村振興、生態(tài)可持續(xù)發(fā)展和互利共贏的理念下，達到發(fā)展的最佳模式。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)村落；鄉(xiāng)村旅游；協(xié)同發(fā)展；中郝裕村；保護；開發(fā)

傳統(tǒng)村落的保護與旅游業(yè)的發(fā)展不僅是當下的熱門話題之一，而且是一個具有充滿中國特色的新型課題，是在涉及多個行業(yè)的同時又相對獨立的領(lǐng)域。現(xiàn)代人的生活水平日益提升，伴隨著生態(tài)文明建設(shè)的開展，村落的保護與鄉(xiāng)村旅游逐漸引起政府的重視，并與生態(tài)環(huán)境保護的相關(guān)政策相結(jié)合，與其共進步、同發(fā)展，效果顯著。與此同時，黨的十九大提出的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，也激發(fā)了傳統(tǒng)村落的生機。旅游業(yè)也得到了一往無前的發(fā)展。

1緒論

1.1研究背景

只有具備一定當?shù)匚幕L俗、非遺和歷史等的古村落是需要備受關(guān)注和保護的。傳統(tǒng)村落對于弘揚和恢復歷史文化、民族風俗及當?shù)胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)有著重要的作用。城市的快速發(fā)展也吸引了更多的年輕人，導致村落出現(xiàn)空心化嚴重、房屋和土地利用率低及房屋破壞嚴重等一系列問題。快節(jié)奏的生活環(huán)境和工作壓力讓年輕人得不到松緩，體會不到之前向往的幸福感。田園牧歌的鄉(xiāng)村生活，鄉(xiāng)村的寧靜，環(huán)境的美好，讓人們感受到無比的輕松。在多元化消費趨勢的背景下，讓更多的人傾向于具有特色的旅游景點，在游玩同時，還能使村落長久發(fā)展，弘揚村落獨特文化、價值。鄉(xiāng)村旅游業(yè)油然而生，兩者的共同發(fā)展是本文的研究重點。

作者：謝匯 單位：浙江樹人大學

近幾年國家對農(nóng)村的重視程度加大，投入也越來越多，同時一些公益組織和慈善機構(gòu)在國家的號召下紛紛加入對農(nóng)村的扶貧減貧中來。尤其當前的校企合作、政企合作等取得了巨大的實質(zhì)性突破，針對農(nóng)村的薄弱環(huán)節(jié)，國家要求全國各大高校加強對農(nóng)村扶貧。而且高校的扶貧逐漸顯示出它的實力和優(yōu)勢，高校扶貧可以在人力、物力、設(shè)施等各方面對農(nóng)村扶貧進行優(yōu)勢互補，對高校的教育實踐工作也是一種很好的促進，同時定點扶貧基地可以發(fā)展成為學生進行社會實踐、接受德育教育的教學實踐基地。作為有著二十多年辦學經(jīng)驗的浙江樹人大學，是改革開放以來我國最早成立并經(jīng)國家教育部首批批準承認學歷的全日制民辦本科高校之一。

為了提升扶貧農(nóng)村的特色鄉(xiāng)村品牌文化內(nèi)涵，我們從高校的校農(nóng)合作現(xiàn)狀和模式分析入手，以幫扶對象安吉縣鄣吳鎮(zhèn)昌碩藝術(shù)家村為例，立足浙江樹人大學的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的實踐，研究專業(yè)領(lǐng)域的設(shè)計對扶貧的攻堅作用，重點通過視覺傳達設(shè)計專業(yè)、工業(yè)設(shè)計專業(yè)、環(huán)境設(shè)計專業(yè)這三個專業(yè)的重點專業(yè)課程，對扶貧對象的獨特傳統(tǒng)文化、特色產(chǎn)品、旅游資源進行整體品牌形象包裝和工業(yè)設(shè)計產(chǎn)品的系列開發(fā)，以及環(huán)境資源的規(guī)劃和設(shè)計。在高校扶貧機制下，運用獨有的設(shè)計專業(yè)領(lǐng)域知識，塑造扶貧對象的特色鄉(xiāng)村品牌文化和產(chǎn)品。為此，通過對扶貧農(nóng)村的調(diào)查研究，我們結(jié)合設(shè)計專業(yè)中的重點課程進行與扶貧對象的對接研究，重點有以下三個方面的課題：

1.針對扶貧對象，視覺傳達設(shè)計專業(yè)課程的幫扶對接研究

視覺傳達設(shè)計專業(yè)主要包括標志與企業(yè)形象設(shè)計、包裝設(shè)計、品牌策劃與廣告推廣等設(shè)計，在這些設(shè)計中，我們找出扶貧對象鄉(xiāng)村的特色，來進行開發(fā)研究。

(1)標志與企業(yè)形象設(shè)計課程的對接研究

標志與企業(yè)形象就是指企業(yè)的經(jīng)營理念、文化素質(zhì)、經(jīng)營方針、產(chǎn)品開發(fā)、商品流通等有關(guān)企業(yè)經(jīng)營因素。從信息觀點出發(fā)，從文化、形象、傳播的角度來進行篩選，找出企業(yè)具有的潛在力，找出它的存在價值及美的價值，加以整合，使它在信息社會環(huán)境中轉(zhuǎn)換為有效的標志。這種開發(fā)以及設(shè)計行為就叫“企業(yè)形象設(shè)計”。我們深入了解扶貧對象的文化傳統(tǒng)、生態(tài)環(huán)境、旅游資源、特色農(nóng)產(chǎn)品等，在此基礎(chǔ)上圍繞該村整體品牌的企業(yè)形象設(shè)計進行課程教學，讓學生深入挖掘扶貧對象的核心價值，通過企業(yè)形象設(shè)計宣傳該扶貧對象，給社會大眾留下深刻的印象。

一、個人形象診斷

1.個人形象診斷的方法

1.1個人資料分析

通過個人的資料了解對象的年齡、愛好、文化修養(yǎng)。

1.2個人性格分析

通過拍照、錄影、TPO定位設(shè)定了解對象的臉部、體形、個性、心理等，幫對象選出最適合的款式風格類型。

1.3時間、場合的分析